الصف الرابع درس سورة الأعلى مادة التربية الإسلامية المنهاج الإماراتي الفصل الثاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم في قناتكم بحر المهارات شرح المنهاج مرات اليوم درسنا بالصف الرابع اللي هو سوره الاعلى السوره تلاوه سليمه احفظ السوره افسر مفرداتها واشرح معانيها ما الذي يقول مصلي اثناء السجود بقول سبحان ربي الاعلى ما المقصود بالاعلى اي لا شيء فوقه اتلو واحفظ بعض اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الاعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي اخرج المرى فجعله غثاء احوى سنقرئك فلا تنسى الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفى ونيسرك لليسرى فذكر ان نفعت الذكرى سيتذكر من يخشى ويتجنبها الاشقى الذي يصرى النار الكبرى ثم لا يموت فيها ولا يحيا قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى بل تؤثرون الحياه الدنيا والاخره خير وابقى ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى صلى الله العظيم سوره الاعلى سوره يحبها الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرا بها في العيدين ويوم الجمعه وحينما نزلت قال اجعلوها في سجودكم اللي هي سبحان ربي الاعلى اهم معاني الكلمات سبح اسم ربك الاعلى اللي هو تنزيه اي لا نسيب الا ربك ما لا يلقي به من صفات اذا ان هنا لا تنسب الى ربك لا ما لا توجد به من صفات او ما لا يتعلق به من صفات الاعلى الذي يخضع له كل شيء الذي خلق فسه اوجد المخلوقات من العدم واطقن خلقها وابدع صناعتها والذي قدر فهذا والذي وضع كل شيء خواصه ويس لما ويسره لما ينفعه والذي اخرج المرعى الذي انبت ما تاكله الدواب من حشائش واعشاب فجعله غثاء احوى المرعى اصبح عشبا اسودا يابسا كالغيث الذي يحمله السيف انه يعلم الجهر وما يخفى العالم بالسر والعالم قال تعالى سبح اسم ربك الاعلى وقال تعالى وان الله هو العلي العظيم لماذا وصف الله تعالى نفسه بانه الاعلى لان الله تعالى هو الذي يخضع له كل شيء قال تعالى الذي خلق فسوى وقال تعالى الذي احسن كل شيء خلقه وابدا خلق الانسان من طين ثم جعل لعل نسده من سلاله من ماء مهين ثم سويناه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السبع والسمع والابصار والافئده قليلا ما تشكرون ما ماذا يجب عليك ان تفعل حين تعلم ان الله عز وجل خلقك في احسن صوره اشكر الله عز وجل واحمد ربي الذي خلقني واحسن صورتي انا دائما اردد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اقرا واتامل ارض واحده مزروعه بانواع مختلفه من الفواكه تفاح خوخ عنب ليمون برتقال وطعم كل نوع منها يختلف كل اخر مع ان التربه واحده والماء واحد فكيف اختلف في طعمها كيف اختلف في طعمها من ان الله جعل في كل نبات خواص له الصوص الصغير في بيضه ينشا له نتوء صغير من منقاره ليكسر به البيض فاذا كسر وخرج منها تتلاشى هذا النتوء فما الذي جعل ذلك النتوء يختفي اللي هو عدم الحاجه اليه تخرج النمله طعامها من الجحر وتترك خارجا لتجف في الشمس حتى لا يتعفن وتاكل اطراف حب كل حبه من هذه الحبوب حتى لا تنبت فكيف عرفت ان ذلك تجه من الله سبحانه وتعالى ثعابين الماء تهاجم من المياه الانهار التي ولدت فيها الى الاعمار المحيط تضع بيضها ثم تموت وعندما يقتل البعض تعود الثعابين الصغيره الى النهار فكيف عرفت ذلك من الله سبحانه وتعالى قال تعالى ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هداه انه هدايه الله سبحانه وتعالى للخلق سبحان الله ما اعظم قدوته هو ما ابدع هدايته ماذا لو كان البطيخ ينو على شجره قد تقتل الشخص لو كانت تنمو على شجره بتقع فوق راس الشخص فقد تقتله كانت اليد والاصابع بدون مفاصل لا نستطيع الكتابه ولا القيام بالمهام الدقيقه نكون زي الروبوتات يعني اقرا واجيب سنقرائك فلا تنسى اي سنقرك يا محمد هذا القران العظيم فتحفظه في صدرك ولن تنساه ونيسرك لليسرى اي سنسهل عليك افعال الخير واقواله ونشعر لك الشريعه سهله سامحه مستقيمه وهي شريعه الشريعه الاسلاميه فذكر ان نفعت الذكر فذكر بالقران قد ين ينفع بالموعظه وتذكره ما واجب المسلم تجاه القران الكريم تلاوته وحفظه والعمل بما جاء فيه كيف يذكر المسلم يذكر المسلم غيره بالقران التنافس في الموعظه اللي هو تنا النظ نقار بين السعد والشقي ونكمل الجدول الاك السعد يقبل السعيد اللي هو يقبل النصيحه الشقي يرفض النصيحه ولا يقبلها اي عمل السعيد يطهر نفسه ويذكر ربه ويصلي هنا الشقي لا يطهر نفسه ولا يذكر الله السعيد سيسخر الدنيا للاخره الشقي لا يسخر الدنيا من اجل الاخره النتيجه السعيد دخول الجنه الشقي دخول النار جهنم التي لا يموت فيها فيستريح لا يموت فيها فيستريح ولا يحلى حياه كريمه ماشي لنقرا ان المواع المذكوره في سوره الاعلى سبق ان ذكرت المصحف المنزله على سيدنا ابراهيم وسيدنا موسى عليه السلام فعلى ما يدل ذلك ان جميع الكتب السماويه انزلت من عند الله سبحانه وتعالى افكر يريد سعيد ان يزكي نفسه ليترك السلوك السيء ويتجه للسلوك الصحيح ليفوز بالجنه ويكون من السعداء فيوضع خطه لتزكيه نفسه وانا ساضع خطه لتزكيه نفسي والاعمال التي ساقوم بها هي واحد التصدق اثنين تلاوه القران الكريم ثلاثه التوبه اربعه ضاعه الوالدين خمسه المحافظه على الصلاه اشارك بابداعاتي هذا لكم وهذا لكم ابحث عن الموقف هذا لكم طيب سوره الاعلى الله تعالى هو العظيم الذي خلق يخضع له كل شيء هو الذي اوجد المخلوقات من العدم هو الذي وضع في كل شيء خواصه ويصره لما ينفعه هو الذي انبت العشب الذي تاكله الحيوانات الفائز هو من اطاع الله ودام ذكره وحافظ على صلاته لكنكم تفضلون الدنيا الفانيه والاخره هي الخالده التي لا تزول سنقرك يا محمد القران ولن تنساه بمشيئه الله وهذه هدايه هدايه لنبيه والله تعالى يعلم ما يجهر به الانسان ويتكلم به موسعا موسعا ما يكون خفيا ولا يطلحد من البشر سنشع شريعه سهله سمحه مستقيمه وهي الاسلام فذكر بالقران من يريد ان ينتفع به والذي سيقع سينتفع هو السعيد الذي يعشى الله ويخاف عقابه اما الشقي الذي يصير على يصر على التكذيب بالله والمعصيه ف نهايته عذاب جهنم وجميع هذه المخلوقات سبق ان ورد في المصحف المنزل على صحف ابراهيم وموسى عليه السلام ارتل القران فتعال قال الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل ربي زدني علما ذكر الله تعالى من اعظم اسباب السعاده في الدنيا والاخره ولكي اكون ذاكر الله ساقوم به قراءه القران وحفظه وداوم على قراءته والاذكار واذاكر يعني اذكر ماذا افعل لكي اشارك في خدمه وطني في مجال محافظه ض على النظافه المشاركه في حملات النظافه توعيه الاخرين بالنظافه واحترام العمال عن ابي هريره رضي الله عنه قال اي صلى الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح لله في دبر كل صلاه 33 وحمد الله 33 وكبر الله 33 فتلك 99 وقال تمام 100 لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطايا وان كانت مثل زبد البحر ما صيغه التسبيح والتحميد والتكبير التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم سبحان الله الحمد لله والله اكبر ما ثواب الذي يناله العبد بها ذكر بعد كل صلاه يغفر له خطاياه ماذا افعل في المواقف الاتي شهدت زميلي يحل بالله كذبا اصاحب بعدم حلف كذب وابين له عقوبه ذلك اطلب من طلب من طلب مني زميلي تدبيره مكيده لطالب اخر ارفض طلبه وانصحه الا يفعل ذلك اكتب الايه الداله على المعنى سيتعظ بالقران من يخشى الله تعالى ويخاف عقابه سيتذكر من يخشى الذي خلق الكائنات جميعا فاوجدها من العدم واحسن خلقها واتقنه الذي خلق فسوى ان المواع ان المواع المذكوره في القران سبق وجودها في الصحف القديمه المز على ابراهيم وموسى عليهم السلام اني هذا في الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى احدد وجه الشبه بين العش الشب الاخضر والحياه الدنيا قال تعالى اعلموا انما الحياه الدنيا لعب ولهو وزينه وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخره عذاب شديد ومغفره من الله ورضوان ومن الحياه الدنيا الا متاع الغرور وجه الشبه العشب الاخضر الحياه الدنيا الفائده من العشب الاخضر وتستفيد منه الحيوانات الحياه الدنيا ينتفع الانسان فيها بالنعم النهايه يص يصير يصفر ويصبح اسود النهايه سوف اي اللي هي تزول وتصير ثانيه اللي هي تزول وتصير ثانيا ها بتزول وبتصير فان الح الدنيا وحد كيف تقوم الاعضاء الاتيه بوظفاتها القلب القلب لا ارادي يعني اللسان ارادي الكريتين لا ارادي الرئتين لا ارادي اثر من معلوماتي هذا لكم ابحث في الادعيه هذا لكم اقيم تعلمي هذا لكم والى هنا ينتهي درسنا لهذا اليوم اذا اعجبكم الفيديو لا تنسوا الضغط على زر اللايك الاشتراك في القناه واما شيء يصل الاصدقاء يعطيكم الف عافيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته