القرآن الكريم معجزة خالدة ديني قيمي الصف السادس الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اهلا وسهلا بكم اعزائي طلبه الصف السادس اليوم بعون الله تعالى سوف نقوم بشرح وحل تمارين الدرس الرابع من كتاب ديني قيمي الوحده الرابعه عنوان درسنا لهذا اليوم هو القران الكريم معجزه خالده وذكرنا سابقا عندما درسنا عن معجزات الرسل ان المعجزه هي امر امر خارق للعاده لا يستطيع البشر على ان ياتوا بمثله يعني المعجزه عندما نقول مثلا القران الكريم معجزه يعني لا يستطيع اي واحد من البشر ان ياتي ويكتب كلاما مثل القران الكريم وخالده بمعنى يعني باقيه الى قيام الساعه تبقى وتدوم الى قيام الساعه اتدبر واناقش قال الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الان نريد ان نقرا الله تعالى يقول انا نحن نزلنا الذكر والذكر هو القران الكريم ويقول تعالى ايضا وانا له لحافظون فالله تعالى يحفظ القران الكريم من التغيير والتبديل والتحريف الان اقرا وافهم بعث الله تعالى في العرب رسولا منهم يتلو عليهم اياته فالرسول هو محمد صلى الله عليه وسلم وهو عربي اذا بعث الى العرب رسولا عربيا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم يعني يربيهم وكذلك يعلمهم الكتاب والحكمه الكتاب هو القران الكريم والحكمه السنه النبويه وهم افصح الامم واعلمهم بفنون القول وسحر البيان واسرار البلاغه هذه كلها امور متعلقه بالقران الكريم وباللغه العربيه اذ كانت لهم منابر واسواق ومواسم للخطابه يتناظرون فيها فنزل القران الكريم عربيا فصيحا لاحظوا القران الكريم لماذا لماذا نزل باللغه العربيه الفصيحه لان العرب اصلا كانوا فصحاء وكانوا اهل بلاغه واهل خطابه واهل شعر يخاطب العرب بلسانهم وباللغه التي يالفونها ومعنى يالفونها يعرفونها ويح يحفظونها وبالكلمات التي يجيدون نظمها ومع ذلك اذهلهم بروعه لفظه اذا القران الكريم جاء متحديا للعرب ودقه نظمه وشرف معانيه وتاثيره في النفوس والقلوب حتى احتاروا فيه وهم ارباب الفصاحه وهم اصحاب الفصاحه والبلاغه فهو لا يشبه ما عرفوه وبرعوا فيه من الشعر والنثر والخطابه فقد جاء في قالب لم يسبق له نظير يعني بالرغم من تفوق العرب قديما في اللغه و وفي البلاغه وفي الشعر و وفي النثر الا ان القران الكريم جاء معجزا وفيه بلاغه وفيه من اساليب وفنون اللغه العربيه اكثر مما هم يعرفون ولم تقتصر معجزه القران الكريم على النواحي البلاغيه فقط اذا اولا القران الكريم معجز من الناحيه البلاغيه هذا اولا اذا هذا اول الجانب البلاغي فالق فالقران الكريم معجز بتشريعاته لاحظوا اذا النوع الثاني من اعجاز القران الكريم التشريعات اولا البلاغه ثانيا التشريعات هذه التشريعات المصلحه للفرد والمجتمع وايضا القران الكريم معجز بحقائقه العلميه اذا هذا الاعجاز الثالث من اعجاز القران الكريم وهو الاعجاز العلمي التي تتجلى ومعنى تتجلى تظهر كل يوم للعلماء والباحثين وهو معجز في اخباره بالغيبيات اذا لاحظوا ايضا هذا النوع الرابع من اعجاز القران وهو الاعجاز الغيبي اخباره بالغيبيات في الماضي والحاضر والمستقبل اذا هذه هي وجوه الاعجاز في القران الكريم الاعجاز البلاغي الاعجاز التشريعي الاعجاز العلمي والاعجاز الغيبي اتعاونوا مع زملائي جاء الاعجاز في القران الكريم على وجوه عديده الان نريد ان نراجعها الان نكتب وجه الاعجاز مقابل الوصف المناسب له عندنا اولا الاعجاز البياني وهو ما يتعلق باللغه العربيه والبلاغه ثانيا الاعجاز العلمي ثالثا الاعجاز الغيبي لامور الغيب التي حصلت في الماضي وفي الحاضر وفي المستقبل ثم الاعجاز اخيرا الاعجاز التشريعي الان لاحظوا هنا وجوه اعجاز القران الكريم الاخبار عن حقائق عن حقائق علميه كاطوار الخلق لاحظوا حقائق علميه واسرار الكون بما فيه من فضاء وكواكب ونجوم ومحيطات وبحار وجبال هذا يسمى اعجاز ماذا؟ اعجاز علمي الاعجاز العلمي فصاحه الفاظ لاحظوا نتكلم عن الفاظ وكلمات القران الكريم وبلاغه وايضا البلاغه وبلاغه غ معانيه وروعه نظمه وبديع اسلوبه هذا الاعجاز البياني اذا احفظوا التعريفات والاحكام والقواعد التي تنظم حياه الفرد والاسره والمجتمع في جميع مجالات الحياه كالجوانب الاجتماعيه والمعاملات التجاريه وكذلك السياسيه هذا الاعجاز التشريعي اما بالنسبه للاخبار عن امور وقعت في اي زمن وقعت في الماضي لاحظوا وقعت في الماضي او الحاضر او ستقع في المستقبل من امور الدنيا ومما يكون في اليوم الاخر ايضا يستحيل على البشر التنبؤ بها يعني معرفتها هذا يسمى الاعجاز الغيبي اذا احفظوا هذه الانواع وهي انواع الاعجاز في القران الكريم اتدبر واعبر سجل القران الكريم محاولات المشككين في كون القران وحيا من عند الله البعض يشكك يقول هذا القران ليس من عند الله تعالى هذا القران اتى به النبي والفه النبي وهذا خطا قال الله تعالى واذا تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين فماذا فعل الله؟ تحداهم الله تعالى ان ياتوا بمثله لاحظوا قال واذا تتلى عليهم اياتنا هؤلاء الكفار قالوا قد سمعنا يعني سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا يعني لو نريد نحن لالفنا وقلنا كلاما مثل القران ان هذا الا اساطير الاولين يعني هذا يعني الكلام قاله ال الذين هم قبلنا اقرا اقرا اقرا الايات الكريمه الاتيه ثم اوضح كيف تحدى الله تعالى المعاندين اذا نريد ان نبين كيف تحدى الله المعاندين الذين انكروا القران وقالوا هو ليس وحيا من عند الله اولا قال الله تعالى قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا اذا اول شيء تحداهم الله ان ياتوا بمثل القران كامل يعني قال لهم انتم تقولون ان هذا ليس من عند الله وهو من كلام البشر الفوا واتوا بقران مثل القران هذا اذا كنتم تستطيعون اذا اولا تحداهم ان ياتوا بقران كامل ثانيا قال الله تعالى ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين لما لم يستطيعوا ان ياتوا بقران كامل تحداهم الله وقال لهم ائتوا بعشر سور فقط عشر سور من القران الكريم وليس بقران كامل فلم يستطيعوا فتحداهم الله بشيء اخر قال الله تعالى ام يقولون افتراه قل فاتوا بسوره مثله وادعوا من استطعتم من دونه من دون الله ان كنتم صادقين لاحظوا عندما لم يستطيعوا ان ياتوا ايضا بعشر سور تحداهم الله وقال لهم ائتوا بسوره واحده مثل القران الكريم اذا نقول الاجابه ما هو التحدي تحدى الله تعالى المشككين في القران الكريم بطريقه التدرج يعني اولا تحدى القران الانس والجن اولا بالاتيان بمثله ياتوا بقران كامل ثم تدرج بعد ذلك في مقام التحدي الى مراتب اقل وايسر فتحداهم ان ياتوا بعشر سور فقط من مثله فعجزوا يعني لم يستطيعوا ثم تحداهم ان ياتوا بصوره واحده فقط من مثله ايضا فما استطاعوا ننتقل الان للاجابه عن الاسئله الختاميه وهي اقيم تعلمي اختر الاجابه الصحيحه من البدائل المعطاه اولا وجه وجه اعجاز القران الكريم الذي لا تخلو منه سوره او ايه هو اعجاز ماذا؟ هل هو التشريعي ام البياني ام الغيبي ام العلمي؟ اذا احفظوا هو البياني اذا في كل ايه من القران الكريم وفي كل سوره يوجد اعجاز بياني ثانيا اخبار القران الكريم عن النبيين والامم السابقه يعد هذا من اي اعجاز هل الاعجاز البياني ام التشريعي ام العلمي ام الغيبي هذا الاعجاز الغيبي لاننا نخبر عن اخبار الامم السابقه التي لا يعلم خبرها الا الله ثانيا قارن بين معجزات الرسل السابقين ومعجزه القران الكريم فيما يلي فيما ياتيه نحن قلنا ان معجزات الرسل السابقين مثلا معجزه اي من معجزات سيدنا موسى ان ادخل يده في جيبه فخرجت بيضاء من غير سوء وايضا معجزه اخرى معجزه العصا عندما القى العصا تحولت الى افعى ومن معجزات سيدنا عيسى ايضا ايه انه كان يحيي الموتى ويشفي المرضى ومن معجزات مثلا سيدنا سليمان كان يكلم الطير ويفهم لغتهم اما معجزه النبي صلى الله عليه وسلم الخالده هي القران الكريم الان نريد ان نقارن بين معجزات الرسل السابقين ومعجزه القران الكريم من حيث الامور التاليه اولا النوع نوع معجزه معجزه الرسل السابقين حسيه يعني نراها او نسمعها اما معجزه القران الكريم فهي معنويه قران كريم معاني الفاظ ما هي مده بقائها مده بقاء معجزات الرسل مؤقته يعني انتهت معجزاتهم عندما ماتوا اما معجزه القران الكريم فهي خالده ومعنى خالده يعني باقيه الى قيام الساعه ولم تنتهي مع موت النبي صلى الله عليه وسلم فهي باقيه الى قيام الساعه ثالثا ابحث في مصادر التعلم عن تفسير الايه الكريمه ودونه ومعنى دونه اي اكتبه قال الله تعالى افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا الله تعالى يخاطب الناس يقول افلا يتدبرون القران يقراونه بروي يعرفون معانيه يعرفون اسراره ولو كان يعني هذا القران من عند غير الله يعني هذا القران لو لم يكن من الله وكان من عند غير الله لوجدوا فيه اي في القران اختلافا كثيرا الان ما هو شرح هذا الكلام الشرح هو لو كان القران الكريم من عند غير الله تعالى كما زعموا لوجدوا فيه اي في القران اختلافا كثيرا من تناقض في المعاني وتفاوت النظم وخروج بعضه عن الفصاحه وعن مطابقه الواقع وكذلك معارضته العلم والتاريخ وبهذا اعزائي نكون قد وصلنا معكم الى نهايه شرح هذا الدرس والاجابه على التمارين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته