برنامج الإسلام والحياة تقديم الشيخ عبدالله الجعيدي يستضيف الشيخ د الصادق الغرياني

هذا البرنامج ياتيكم برعايه دار الافتاء الليبيه اسلامنا هدايه وقايه مننا اسلامنا حديقه مليئه الازه يجيب كل سائل ومست حيور من الظلام يهتدي الى التقى والنور ا هدايه وقايه منا اسلامنا حديقه مليئه الازهى يجيب كل س الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مرحبا بكم ايه الاخوه المشاهدون في هذه الحلقه الجديده من الاسلام والحياه ضيفنا في هذا اليوم هو سماحه المفتي الشيخ الدكتور الصادق بن عبد الرحمن الغرياني حفظه الله ونفعنا بعلمه فباسم جميعا ارحب بفضيله الشيخ السلام عليكم شيخنا اهلا وسهلا بك وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك الله شيخ عبد الله وحيا الله الساده المشاهدين والمستمعين الكرام مرحبا بك يا شيخنا الكريم ونبدا هذه الحلقه على بركه الله بذكر ارقام هواتف البرنامج التي يمكنكم التواصل عبرها وهي كالتالي 021 360 011 الرقم الثاني 021 360 012 والرقم الاخير 021 360 0103 يمكنكم ايضا متابعتنا على قناه دار الافتاء الليبيه على القمر نايلسات 12 687 يمكنكم ايضا متابعه هذه الحلقه على البث المباشر على قناتنا في يوتيوب ايضا يمكنكم الاتصال بنا او مراسلتنا عبر الفايبر على الارقام الظاهره اسفل الشاشه كما يمكنكم متابعه هذا البرنامج على اثير راديو دار الافتاء الليبيه على التردد 90.9 نجد نجدد الترحيب بكم شيخنا بارك الله فيكم ونبدا بهذا السؤال جزاكم الله خير يقول السؤال فضيله الشيخ بعد هذا المصاب الجلل وهذه الكارثه التي اصابت اهلنا في المنطقه الشرقيه ما هي الدروس والعبر التي يستخلصها المسلم وما هو الواجب الشرعي على المسؤولين وعامه الناس تجاه اخوانهم في تلك المناطق تفضل شيخنا الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وبعد فاحي م جميعا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام لقد المنا اشد الالم واحزن انا عظيم الحزن ما حل باخواننا في المنطقه الشرقيه وبخاصه في مدينه درنه وسوسه وبعض المدن الاخرى التي هي لا تزال معزوله واننا نعزي انفسنا اولا في المفقودين وما حصل من الاضرار في تلك المناطق ونعزي كل من له عزيز فقده في هذه المصيبه العظيمه فهي مصيبه احل بنا ولكني ابشر كل من فقد عزيزا ابشره ان شاء الله بان كل من قضى في هذه المحنه وفي هذه المصيبه اشرهم بالشهاده فان من مات اما ان يكون مات بالغرق واما ان يكون قد مات بالهدم وقد تفضل الله تبارك وتعالى علينا بان كتب من مات في الغرق او في الهدم تفضل الله عليه بالشهاده فقد صحى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الموطا وفي الصحيحين الشهداء خمسه خمسه ليس ال الشهاده في سبيل الله فقط الشهداء خمسه الاول الذي قتل في الطاعون المطعون المطعون الذي قتل في الوباء وباء الطاعون المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم من مات تحت الانقاض والهدم الشهاده في سبيل الله جمعهم النبي صلى الله عليه وسلم مع الشهداء في سبيل الله فهذه درجه عظيمه وفضل كبير خصهم الله تعالى به نسال الله تبارك وتعالى ان يتقبلهم كذلك في الشهداء هذا فيما يتعلق في من اختاره الله للشهاده وقضى نحبه في هذا الابتلاء العظيم اما الاحياء سواء من قرابه هؤلاء الذين اصيبوا المصابون او عامه الناس الاحياء المطلوب منهم امران المطلوب منهم امران الاستغفار والتوبه والندم ثم الاعتبار بما حله لا تسمعوا لمن يقول لكم الان ليس وقت استغفار ولا وقت ندم ولا وقت رجوع والان عليكم ان تهتموا بما جمع الكلمه وبكذا هذا لا يتعارض مع جمع الكلمه ولا يتعارض مع تاسف على الموتى بل هو مطلوب شرعا ومن يقول ان الاستغفار والندم والرجوع الى الله من يقول ان هذا غير مطلوب في هذا الوقت فهو بعيد كل البعد عما ذكر الله تبارك وتعالى في كتابه وفيما فعله النبي صلى الله عليه بنفسه عند المصائب والشدائد الله تبارك وتعالى يقول ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون الرجاء رجاؤهم من الله ان يتضرع ويلت جوا اليه فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا هذا هو المطلوب عليهم حظهم حظهم القران على ذلك هل لهم ذلك كانهم من يفعل ذلك ولا يغفل عنه ولا ينصرف عنه الله تبارك وتعالى يقول عن قوم موسى ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادعو لنا ربك التج الى الدعاء عرفوا ان ما فيش شيء يكشف الضر الا الله تبارك وتعالى وقد علمنا القران ما قاله اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المصيبه عندما اصابهم ما اصابهم يوم احد وقتل منهم 70 قتيلا و يعني حصلت فيهم فتنه شديده حتى اشاعوا ان النبي صلى الله عليه وسلم قد قتل وصار الهرج والمرج وكاد الناس ان يرجعوا على اعقابهم ماذا قالوا عند هذه المصيبه ما الذي قاله القران عنهم قال وما كان قولهم الا ان قال قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا التوبه تابوا من هذا مع انهم هم يعني اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هم القدوه الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وا ترفون على انفسهم بانهم اسرفوا في امر الله وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين والنبي صلى الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومع ذلك كانت لما تهب الريح وياتي الغيم يصيبه ما يصيبه يصفر وجهه ويرى ذلك فيه الخوف والفزع ولما سئل سالته عائشه رضي الله عنها عن ذلك قال ما امنوا ان يكون عذابا من الله هذا هو المسلم وهذا هو الذي يجب ان يفعله فان ما نزل باهل درنه يمكن ان ينزل باي بقعه في بلادنا وفي غير بلادنا يمكن ان يحصل في طرابلس يمكن ان ينطلق سد المجنين ويرفع الالاف المؤلفه يمكن ان ينطلق ودك عام يمكن حتى اذا لم يكن الامر بالطوف وب انطلاق السدود وما يعلم جنود ربك الا هو هذه كلها جنود جند الله سبحانه وتعالى والناس تنسب في الاشياء هذه الى الامور الماديه وهذا لا باس ان نعرف الاسباب الماديه لنعالج ولناخذ حذرنا منها ونصلح السدود قبل ان تنكسر وتنفجر ونقوم بما يجب علينا نعمل ما يجب علينا عمله هذا مطلوب لكن الامر كله بقدر الله وقضائه ما اصاب من مصيبه في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ما اصاب من مصيبه الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهدي قلبه وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون فلا بد ان نتعلم الدروس وناخذ الدروس من اخطائنا اذا كانت عندنا اخطاء ونلوم انفسنا مش مش زي ما يقولوا الغفله الان ليس وقت لوم لا هذا هو وقت الاعتبار وهذا وقت هو وقت اللوم وهذا هو وقت المحاسبه حتى لا تتكرر الكوارث بسبب اهمال او غفله لابد ان نعتبر الله تبار سارك وتعالى لما ذكر احداث الامم الماضيه عقبها وما حصل لامم عقبها بقوله ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد ان في ذلك لذكرى لاولي الالباب وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين هذا هو المطلوب منا في هذا الوقت لا نغفل لابد ان نرجع الى الله ونحاسب انفسنا ما الذي حصل هذه الكارثه كارثه فوق ان يتصورها الناس وفوق ان يستوعبو ولكن للاسف هناك امور في باب الاعتبار لابد ان ننبه اليها اولها نحتاج لما نقول يجب ان نراجع انفسنا ونتذكر معناه قلنا اول ما يجب علينا هو التوبه والندم والرجوع الى الله تبارك وتعالى التوبه من ماذا معاصينا لا تعد ولا تحصى لكن يقول اهل ليبيا التوبه على راس ما يجب علينا ان نتوب منه هو ان نتخلى عن يعني تسليم زمام امرنا الى عدونا هذا هو الذي يجب على كل مسلم في ليبيا ان يتخلى عنه لو تخليتم عنهم عن اعدائكم وجعلتم الامر فيما بينكم يا اهل ليبيا في الشرق ولا في الغرب والجنوب وتبت من تبعيه اعدائكم والله امركم سينصلح في وقت قريب يعني يكون معجزه لا تتصورونه الفرقه التي بيننا وهي سبب البلاء وهي سبب المعاصي التي نحن فيه اننا نوالي اعدائنا ولا نراجع انفسنا من يوالي اعداء الله لا يفلح ابدا سماهم الله تبارك وتعالى حزب الشيطان وقال هم الخاسرون وجعل وجعلهم الاذلاء وقال تبارك وتعالى لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ابائهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه نحن اول شيء يجب ان نراجع في انفسنا هو ان نتصالح مع الله ونتصالح فيما بيننا كل اهل ليبي عليهم ان يتصالحوا فيما بينهم ويجمعوا كلمتهم وتكون كلمتهم واحده هذا اول ذم نتخلص منا اذا فعلنا اذا فعلنا ذلك وجمعنا كلمتنا وتخلينا عن استلام امورها لاعدائنا انظر ماذا يصنعون بنا لان يدبرون لنا يوم الجمعه القادم مجلس الامن يعني سيعين علينا حكومه هل هناك صغار بعد هذا الصغار الذي نعيشه الان هل هناك ذله بعد هذه الذله نحن تحت وصايه تحت وصايه اعدائنا هم الذين يقررون مصيرنا وما دمنا كذلك اقول لكم والله لو ات لكم ب 100 حكومه مش حكومه واحده لن يفلح امرنا ولن نزيد الا خلافا وشقاق وضلالا وبعد عن الحق او اوصيكم جميعا في هذه المناسبه وهي مناسبه للتوبه وللرجوع ان تجمعوا كلمتكم وتتصالح واول امر تفعلونه في هذه المصالحه ان يكون الامر فيما بين الليبيين انفسهم يتخلوا جميعا عن السماع لاعدائه لا لامم متحده ولا لسفير ولا مخابرات امريكيه ولا فرنسيه ولا مصريه ولا اي شيطان اخر هذا هو ا هذه اول خطبه خطوه في التوبه الى الله تبارك وتعالى هذه العبره الاولى التي اوصي به بها اخواني في كل ليبيا الامر الثاني الذي اريد ان انبه اليه هذا الاعصار لم ياتي فجو فجاه هذا امر لم ياتي هكذا على غفله بل اتى على اليونان وعلى مدن بلاد قبل بلادنا و مرصود ومحذر منه وانه في طريقه الى بنغازي والى هذه المناطق هذا معناه اننا اذا لم ناخذ العده ونحطه له معناها نحن مقصرون هذه هي الحقيقه لابد ان نعترف لانفسنا بالحقائق مش ان نتكلم عن هذه الحقائق ل نتشفع ما عاد الله لكن نريد ان ناخذ العبره لامرنا بها القران ان في ذلك لذكرى ان في ذلك لعبره هذا هو الذي يجب علينا ان نفعله هذا الاعصار معروف ومبلغ به واخباره بينه واضحه لا لبس فيها و مجلس بلدي درناه عقد جلسه يوم السبت يعني قبل قدوم الاعصار بيومين جلس م المجلس البلدي في درنا ومعه المحامي العام ومعهم مديريه الامن واتخذوا قرارا بالاجماع على ان يخلوا هذه المنطقه منطقه درناه من السكان لان الاعصار قادم عليها هذا عمل منطقي وعلمي وصحيح ويشكرون عليه وقاموا بواجبه من فعلوا ذلك واتخذوا القرار من يوم السبت الاعصار اتى بالليل ليله الثلاثاء ليله الاثنين اذا في فصحى هناك يومان كان بالامكان ان ان الناس يرحلوا من هذه الاماكن الاعصار ليس امر جديد يقع عند الامريكان وعند الاستراليين وعند الاوروبيين ولكن يرحلون يخلونا الطريق يفوت يفوت ما يتعرضوا لاش للاسف اتخذ هذا القرار ولكن بعد ذلك بالليل لو بعده بكم ساعه صدر قرار من مديريه امن درنا تطلب من الناس ان يبقوا في بو بيوتهم وتحذرهم من الخروج وتعلن عدم التجول شوفوا يا عباد الله ماذا حصل الذي فعلته هذه الاداره اداره الامن والله ان كان على علم وعمد فكلها هؤلاء الاموات في اعناقهم والله لا ينجيهم منها منجل اتخذ هذا القرار اذا كان واتخذوا على خلاف ما اجمعوا عليه في بادي الامر فهي والله مسؤوليه عظيمه عليهم وويل لهم ثم ويل ثم ويل وان كان ح حصل منهم ذلك غفله وسهوا فعصى الله تبارك وتعالى ان يعفو عنا وعنهم ثم بعد ذلك عندما نعلم ان هناك اعصار قادم لاي منطقه لاي جهه الامر الاول اللي هو الف باء كل الدول سوا كانت متقدمه ولا متخلفه ان تعمل تشكل غرفه لاداره هذه الكارثه القادمه الغرفه يوضع فيها ناس اللي هم خبراء ولهم معرفه وتبقى هي تتابع ساعه بساعه وتاخذ البيانات من الجهات المختصه وتوجه للعمل الافضل لتقليل الاضرار بقدر الامكان فتاخذ البيانات الجماعه من فرق الانقاذ اللي هي تكون قد جهزتها وتكون متخصصه ومن الاسعاف ومن الهلال الاحمر وم الجهات اللي معروفه وتكون هذه الغرفه مسؤوله مسؤول مباشره امام الدوله بحيث تعطي الناس بيانات اول باول شنو هو النقص شن هي الحاجات ش الاولويات شن هي الضروريات هذه في هذه الحال اذا فعلنا ذلك نكون قد خففنا بقدر ما نستطيع من الضرر على الناس لكن للاسف هذا كله لم يحصل الى حد الان لا ليست هناك احصائيات ولا تصدر بيانات حقيقيه على الواقع كل المعلومات التي يستقيها الناس سواء في داخل ليبيا وال في الخارج وكلات الانباء ولا القنوات كلها تؤخذ من افواه الناس ومن الصفحات ومن التواصل الاجتماعي ومن شخص هرب من مكان وتكلم من مكان اخر هذا عمل عشوائي هذا عمل لا يليق بنا لما صارت الكارثه للاسف درنا قطعت عنها السبل الماء الذي دخل درنا شيء مهول شيء مرعب لا يتصور يقدره الخبراء سواء الماء اللي هو محجوز في السدود ولا الذي انهمر بعده وجاء يتدفق ويزمر قدروه باكثر من 100 مليون متر مكعب الامواج والطوفان وصل الى الد الثالث حتى الناس يساك في الدور الثالث وصلهم الطوفان وغرقوا في الماء هذا الطوفان لشدته وقوته صارت العمارات يقتلعها من جذورها وتذهب تجري كان لها عجلات يدفعها يعني امر هو غير مقدور عليه عند البشر لكن نحن هل عاملنا ما يجب عل نا هذا قدر الله هذا حصلنا مصيبه اصابنا الله بها هل عملنا لنخفف عن الناس هذا ليس هناك شيء لم يجدوا الناس اللي بينقذوا ولا كذا لم توجد حتى طائره هيليكوبتر بحيث لا لما درنا انقطعت عليها السبل تحتاج الى لو كان هناك غرفه من خبراء تحدث وسائل جديده للتواصل مع الناس لا تتركهم هكذا كل واحد يدبر لنفسه هل يهرب للجبل وال يهرب فوق عماره وتطيح به العماره هذا عمل عشوائي كانت هناك غرفه تشوف تفتح طرق الاتصال عن اي سبيل تعمل طائرات اسعاف طيرات هيليكوبتر تنزل الاشياء تنزل فرق الانقاذ تنزل المعدات هذا هو الذي كان يجب ان يكون لكن للاسف لم نر اليوم في اليوم الثالث والناس يعني لا يزالون تحت الطمي وتحت الانقاض والمجهودات فرديه بالمصحه وبالبال وبالات الخفيفه عجزوا حتى عن دفن موتاهم يا عباد الله يا من يا من انتم حول درنا من القبه ومن طبرق ومن البيضه ومن المرج ومن كل من له قدره هل تعلم ان هناك اربعه اشياء من فروض الكفايه را فروض وليست تطوعات مش تقول من طوع بنمشي درنا هناك فروض فرضها الله على المسلمين الاول في الاول الاقرب في الاقرب الاول هو تغسيل الميت والثاني هو تكفينه والثالث هو الصلاه عليه والرابع هو قبر وتحف لله قبر هذه اربع عجز اهل درنا ان يقوموا بها ما كم قدرتهم يعني انهكوا الاموات اكثر من الاحياء الاموات اكثر من الاحياء الذين يشتغلون ويقومون بالعمل والناس حولهم لم تفزع اليهم بالصوره المطلوبه هم يطلبون النجده لا يطلبون الاكل والشرب هم يعني زهدوا حتى في الاكل والشرب قالوا ياتون بالرجال لينقذوا او لينتشروا الجثت والاموال ويقوم بواجب الدفن حتى لا تتحول هذه الاموات الى كارثه وتتحلل الاجسام وتحدث الاوبيا والمشاكل الاخرى التي نحن عاجزون عليها كما نحن عاجزون الان هناك امر اخر لابد ان تكون فيه شفافيه لابد ان نتكلم بوضوح لابد ان نتكلم بالحق لابد ان نتكلم بما يجب عليه ان نتكلم ولا نج انفسنا لاجل ان نخفف الاضرار ولا تتزعزع الثقه في في تلاحمنا وتوافق وتعاوننا هناك قافلات اغاثه تاتي من كل مكان من الجنوب ومن الشرق ومن الغرب من غير حد ولا عد وحص هناك مستشفيات ميدانيه هل هذه الاشياء عملتم لها وسائل كيف توصل الى مكان الحدث لا درنا ولا هي تبقى تقف دون درنا وزي ما سمعنا في بعض تصريحات الحكومه اللي موجوده في المنطقه الشرقيه ان المنطقه حول درنا قسمت مربعات امنيه وماعاش في حد يدخل الا باذن وباذن صارم وكذا لابد ان تكون هناك شفافيه وان تكون هناك مصداقيه هناك مستشفى من الزاويه مستشفى ميداني كان مطلوبا يصي الى درنه اوقفوه ولم يسمحوا له وهذا مثال انا اقول لكم لما اقول هذه المواجع هذه الم المواجع تؤلمني وتفز لاننا في وقت النجده وفي وفي وقت رفع الضرر المامور به كل مسلم كل مسلم في بلاده مامور بان يخفف ويهون على على سوس وعلى درنا وعلى المناطق التي لا تزال معزوله كل مسلم مطلوب منه ان يفعل ذلك لكن لا بد ان تكون هناك شفافيه ولا بد ان يكون هناك تعاون من جميع الاطراف فهذا هو المخلص هذا هو الذي يوصلنا الى من نريد هناك امر اخر يجب ان نعتبر به قبل ان تاتينا مصائب اخرى وكوارث اخرى سد درنا هذا الذي انطلق يعني وجدت تحذيرات عديده حوله من جهات مختصه وعلى راسها مهندس في جامعه سبها كتب ورقه بحثيه او رساله وفي عام 22 وحذر تحذيرا مباشرا بانه اذا لم يتم تتم يتم التعامل مع هذا السد وصيانته فان كارثه ستحدث ذك هذا وبعث به وتكلم به ولكن الرسائل البحثيه في بلادنا لا يلتفت اليها التقارير البحث البحثيه لا يلتفت اليها تبقى في الادراج التقارير الامنيه صحيح لو جيب تقير امني حتى ولو كان كاذب تصرف عليه الاموال وتهب له الجهات كلها تهب له الجهات كلها يعني هناك امر اخر عندنا سدود عند سدود سد المجنين ووادي ك عام ووادي ك عام هؤلاء هل تقوم وزاره الموارد المائيه في حكومه الوحده الوطنيه هل تقوم بما يجب عليها ولا تنتظر حتى تاتي كارثه ترفع ممكن 100000 لو ينطلق وادي المجنين والسد ينطلق الهضبه كلها تموت كم فيها من نسم اكثر من 100 الف يضيعون في عنق من هؤلاء يا وزير الموارد ال المائيه خصصوا له في الميزانيه الماضيه 4 100 مليون اي سدود قام بها اين صرف هذه الاموال لابد من المحاسبه لابد ان تكون عند عندنا وضوح وصراحه على رئيس حكومه الوحده الوطنيه ان يسائل وزير الموارد الم المانيه ماذا فعل في هذه السدود هناك سد في بنغازي اللي يسمى الم المجازيه ولا ح من اسم هذا القبيل هو ايضا مهدد هل قاموا بصيانته ولا ينتظر حتى يغمر بنغازي بالطوفان هذه امور لابد ان يتنبه اليها الناس ويحذرها وعلى المسلمين ان ياخذوا الاهبه والعده وادي درنا وحده خصصت له ميزانيه 2 مليون يورو هذا هكذا جاء في تقرير ديوان المحاسبه ورصد ورصد له هذا المال وخطاب الضمان ولكن لم يحرك ساك ولم يصرفوا هذه الاموال عليه فلم يفعلوا شيئا هذه الاسباب نذكرها لابد ان نذكرها ولا نسمع لكلام المشوشين والمخربين وال يقول لكم المفتي هذا يعني يقول في كلام ثاني والناس ضحايا وموتى وهو يتكلم على اللوم اتكلم عن اللوم لجمع الكلمه لا وهم يتكلمون على الاستمرار على الفرقه اريد ان نصلح وهم يريدون ان يفسدوا لو اخذتم بالاسباب واعتبرت بهذه المصيبه والله سينصلح امرنا لو وضعنا ايدينا في بعضنا وترك الامم المتحده والمبعوث الامم وما يدبرون لنا من الكيد والمكر والله ا انصلح امرنا لابد في التعامل مع هذه المصيبه لابد فيها من الرجوع الى الله وميزان الامور بميزان الشرع على ما ذكرت بعضه وبينته وبينته جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الكريم ونسال الله سبحانه وتعالى ان ينفع بهذه الكلمات ويحيي بها قلوبا ا غافله معي الاخ محمد من الزاويه نعم الاخ محمد من الزاويه اهلا بكم نعم اهلا وسهلا بك يا اخوي ورحبوا ورحبوا على الشهداء امين امين نعم عذرا انقطع اتصال يا محمد عاود اتصال طيب ادريس من طرابلس تفضل يا ادريس السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك الله شيخ عبد الله بارك الله فيك مرحبا بك حي الله الشيخ الفاضل شيخنا العلامه الشيخ صدق الغرياني بارك الله فيه وحفظه الله وحفظ علمائنا وسال الله اهل هذه القناه ان تكون في مزال حسناتهم هذه يا شيخ والله ان لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوه الا بالله والاعتراض على حكم الله اذا قضى امره فانما يقول له كن فيكون هذا بامر الله هذه اول ماتوش على امر الله لكن سبحانه وتعالى هل هذه نازله هناك نازله في هناك بكلم سؤالي هو هل النوازل هل هذه نازله من النوازل في هناك نازله صغيره ونازله كبيره لا اعلم في الفقه وما يستحب في اثناء النوازل مث هذيه يعني يعني هو ذكر الشيخ الفاضل ذكر الاستغفار والدعاء والرجوع الى الحق ولكن في الصلاه احيانا في بعض الائمه تقرا في حت تكلم عليهم في الصلاه يقرا في ايات لكن هو يستحب ان تقرا سوره كامله ولا اعرف الفقه هذاي تسال هل هناك صور من القران تقرا يعني ايوه ما يقرا ما يقرا مثلا ما يقرا ايات بس واكثر الائمه يقروا ب ايات هم لا انت في الصلاه يعني تقصد في الصلاه م في الصلاح وذكر شيخنا الفاضل بارك الله فيه ذكر الاستغفار والتوبه والرجوع الى الله وانك ترجع للحق هذا ذكره كله لكن نحكي على الصلاه في النوازل وهل هذه نازله من النوازل او لا طيب طيب ادريس نعم في اتصال نعم نعم محمود من مصراته تفضل يا اخ محمود عل نعم عليكم السلام ورحمه عليكم السلام ورحمه الله نعم يا محمود افضل قناه نعم طيب افتح قناه ثانيه لعل تجد فيها ما ينفعك نعم في اتصال اخر طيب في اتصال العريبي نعم العريبي من بنغازي الو ايوه اتفضل يا اخ عريبي افضل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته افضل يا تحيه لك ولشيخنا الفاضل نسال الله العلي القدير ان يزيدنا الله في امره وان يبارك لنا به باذن الله ان شاء الله ول الليبيين جميعا امين امين بارك الله فيك ووجه كلمه لليبيين كف عليكم ان تسمعوا وان تعوا لما يقول به فضيله الشيخ المفتي فوالله تحدث واوجز واعطانا فعلا انه نحن ليبيا كيشن محتاجه من جميع النواحي النواحي العلميه من نواحي الهندسيه من نواحي الماليه من نواحي المحاسبه من من جميع النواحي فتحيه له وبارك الله فييها ما وطع الله عمره الله يسلمك اخي الكريم لو سمحت لي سؤالي لشيخنا الفاضل ان انا طبعا درت مداخله حقيقه وفي الحسره في الوجع وجع القلب والالم اللي تعلمنا به من اخوتنا بدنا فتحدثت وقلت بالوضوح ان عين هذه هذه عذاب من الله لان نحنا معظمنا اتبع الناس كاذبين اتبع الناس اعداء لله سبحانه وتعالى واتبع ناس ظلوا الليبيين فنتمنى من الشيخ ان هو انا اقعد صدري يمني لعل نكون خاط في في كلامي سمح الله سؤالك الان نعم يا اخ عريبي اخ عريبي سؤالك الان هل هذا عذاب من الله ام لا نعم طيب قطع اتصال اعطيني اتصال اخر اللي كان فيه اتصال نعم الاخ عبد الحميد من ترهونه افضل يا اخ عبد الحميد افضل عليك رحم السلام عليكم تحيه لك الشيخ ع الله وتحيه للط ماسح وتحيه لمفتي هنا وربي يرحم الشهداء بالرحمه وان شاء الله خير وتحيه للشعب الليبي الفزاع وان شاء الله ي يحن القلوب وتصفى القلوب ويس العيوب وتطفي نار الفتن وتحيه لمفتي زي ما قال مفتنا في 2014 15 اللي قال المفتي وساره وت في درنا وكلامي واضح ما نبيش نجرح حد ونتكلم حدكم منورين بارك الله فيك شكرا اتصالك في اتصال اخر نعم دكتور الياس باروني تفضل يا دكتور السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته نحييك اخي الشيخ عبد الله وايضا نحيي الفضيله الشيخ العلامه الصادق عبد الرحمن الغرياني نعزي انفسنا في هذه اللحظات الاليمه والعصيبة و في كلمته الناجع وايضا الناصحه يتعلق بهموم نعم نعم نعم دكتور دكتور لو تكون في الياس دكتور الياس لو تكون في تغطيه هناك ربما طيب لعل في اتصال اخر حتى لا نطيل على الشيخ طيب نعم شيخنا ال الاخ العريبي من بنغازي يقول هل هذا هو يصف ان ما حدث بانه عذاب من الله يقول هل هذا عذاب من الله ام انه مخطئ لا يستطيع احد ان يجزم على افعال الله افع الله لا يعلمها الا هو لا نستطيع ان نتجر ونقول هذا فعله الله كذا وكذا والله يفعل ما يشاء يفعل ما يشاء ويختار وينزل البلاء رحمه وينزله عذابا يفعل هذا ويفعل هذا يعني يبلون بالخير وبالشر ويبل الصالحين والمؤمنين و ليعتبروا وليعظم وجورهم ولير فع درجاتهم وينزل العذاب رجزا على المكذبين وعلى المنافقين وعلى الفاسدين كله من الله سبحانه وتعالى لكن لا نستطيع ان نجزم ونعين نقول هذه يعني عقاب وهذه رحمه هذا لا يعلمه الا الله لكن بجميع الاحوال المطلوب منا التوبه نعتبر هذا اننا قصرنا واسرف في امرنا كما فعل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني انكسروا في احد واصيبوا مصيبه عظيمه حتى كادوا ان يضيعوا فرقوا في الوديان هربا وارتدوا على اعقابهم كما اخبر القران ولكن بعد ذلك لما رجعوا الى النبي صلى الله عليه وسلم وعصم وكان هو المرجع والملجا اليهم حتى في اوقات الشده كان اشجع الناس فالتفوا حوله وكونوا جبهه وبقوا ولم يضيعوا لكن ماذا قالوا بعد ذلك بعد هذه المصيبه العظيمه ما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا المطلوب منا في جميع الاحوال ان نعتبر انفسنا مقصرين ونحن مقصرون بالفعل يعني تقصيرنا زي ما قلت هو شيء عظيم هو اكثر شيء يهلكنا هو موالات لاعدائنا لابد ان ننزع ان ننزع ايدينا من اعدائنا هذه اول خطوه في التوبه والندم والرجوع الى الله اذا اردنا الحق واردنا العصمه لانفسنا والرحمه لاهلنا واولادنا واحفادنا وبلادنا نعم جزاكم الله خير بارك الله فيكم الاخ ادريس من طرابلس يقول هل هناك يعني او هل يشرع ان تقرا في في الصلاه ا سوره كامله بنيه انها ا النازله هذه هذه نازله من النوازل وكارثه فلا يقتصر على قراءه بضع ايات في القران في في الصلاه وهو القران يقول ف فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا اطلب منا التضرع والدعاء والانكسار والندم والرجوع والخوف واظهر الذله والمسكنه والصلاه بالليل ونفعل ما يرضي ربنا بقدر ما نقدر ولا باس ان نقنت عند النوازل في الصلوات نطلب من الله عز وجل التخفيف وان يرحم الموتى ويشفي المصابين ويخفف عنا من اثار هذه المحنه القنوت لا باس به لكن ما رايت من يقول تقرا سوره معينه ولا هذا قد يوجد في الكتب ولكن الذي قاله القران هو الذي يجب ان نعول عليه الدعاء والتضرع والخوف من الله والاعتبار بما حصل بحيث نصلح من امرنا جزاكم الله خي بارك الله فيكم معي اتصال الاخ مفتاح من طرابلس نعم تفضل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفضل تحياتي لشيخ احبكم في الله الله يبارك فيك احبك الله تحياتي تحياتي افضل اخ م تحياتي لك يا شيخ افضل افضل يا اخ مفتاح استم عليكي بالله عندي عندي السؤال معلش تحم مني شويه عندي السؤال عندي السؤال الاول نعم تفضل طبعا يعتبر من الشهيد الخمسه من شهداء المبطون والمحروق ويعرف الشيخ والغريق يعت بغريق باي ذكره السؤال السؤال السؤال الثاني في بعض القنوات الله يهديهم قنوات فتن وبارك ربك اتان بكورونا بعد كورونا جت جيش هي بك هذا رجوع الى الله سبحانه وتعالى هذا درس حتى في سوره النحل و تسع ايات هذ من ايات الله سبحانه وتعالى في نهايه الاعراف القمر موجود تو والضف والجراد ج في سبه وج وكل شيء هذا ربك شكرا يا مفتاح بارك الله فيك يا اخ مفتاح وصلت الرساله جزاك الله خير لضيق الوقت اذا كان في اتصال اخر نعم طيب مهندس فوزي من طبرق افضل يا مهندس فوزي نعم تفضلي معي اخ فوزي افضل معاي اخ فوزي تستمع اليه طيب في اتصال اخر في اتصال اخر طيب السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله نعم معي معي المهندس فوزي ايه نعم افضل من قبل بدايه الصور 17 فبراير حوالي ست حكمات ومن قبل هل عظم ما تصدم في ميزانيات لماذا لم تقوموا بالصيانه رغم ان كنت عضو نعم الو السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله انت تتحدث عن الحكومات التي من من 17 فبراير الى اليوم ايش يكون قدام الله سبحانه وتعالى خاص رغم ان نحنا كين وهم يقولوا لناخذ الجازه حد تريحوا وخذوا معاشات وخلاص ماش يخلونا رغم ان اسماءنا جت بال اللجنه هل شنو عقوبت سبحانه وتعالى نعم طيب عليكم السلام ورحمه الله التقارير من 2002 توصي من بصيانه هذه السدود ولكن التاخر كان للاسف من جميع الحكومات حتى قبل فبراير شيخنا ربما هذا ايضا باب من ابواب الفساد هو الاهمال قضيه الاهمال اهمال الحكومات المتواليه في صيانه السدود صحيح ومما يجب التوبه منه بعد ان ننزع ننزع ايدينا من اعدائنا ونستقر بارادتنا بحيث تكون هذه الخطوه الاولى للمصالحه وازيد اؤكد على هذه المساله كل مصالحه لم تدخل فيها الامم المتحده تمت باذن الله وتوافق الناس والان الناس قلوبهم قريبه بعضهم من بعض فان انصح كل من له علاقه باجنبي بسفير ولا بمبعوث امي ودوله ينزع يده مننا طاعه لله سبحانه وتعالى قبل ان ياخذنا العذاب باشد مما اخذنا به مواله الاعداء ليس فيها الا الذله وليس فيها الا المسكن وليس فيها الا الخذلان والا العذاب في الدنيا وفي الاخره وما الاشياء التي يجب ان يتوب منها الناس ونتوب منها جميعا هو صرف الاموال صرف الاموال تصرف الميزانيات بمئات المليارات لا نرى لها اثرا في بنيه تحتيه لا في صيانه السدود ولا في زراعه ولا في صناعه بالله متى متى تستيقظون يا مسؤولون فانكم والله ستقفون امام الله وتسالون عن كل هذه الكوارث التي حصلت الناس يا اموال وارواح لا ز الا حد لم يعرف عددها وفي مدن لم يدخل اليه الى حد الان وه يا سوسه يا مسؤولون هذه المليارات اين تذهب يا وزارات الناس كلها شركات كذا لا تفكر سواء كان شركات امنيه وناس الامن ولا الناس ما يحومون حول الحكومه سواء كان في الغرب ولا في الشرق لا يتكلمون الا على ما يتحصلون عليه من الاموال وما يستحوذون عليه وما يدعمون به شركاته ومؤسساتهم وليس هناك شيء من هذه الاموال الطائله وبلدنا غني وتعيش في رخاء جميع الناس يمكن ان يعيشوا في بحبوحه من العيش لكن هؤلاء يحمونهم محرومون بسبب ان كل انسان في كرسي لا يشتغل الا لنفسه لصالح نفسه وحتى اذا كان المسؤول فيه خير فالبطن بطانه السوء حوله لا تسمح له لا تسمح له بان يفعل خير لا تسمح له بان يعمل مؤسسات للتنميه يرجع اليها الاولاد والاحفاد وترجع اليها ليبيا اذا نضب النفط كيف هذا بالله عليكم كل الاموال تصرف في ميزانيات واموال يعني تضخم مرتبات ياخذ من هنا ويصم من هنا وتفرغ الخزانه باش تعذب تعبى في المره الاتيه ولكن اذا نضب النفط في لحظه في خلال شهر ستجد الليبيين ستجدهم في ازمه حقيقيه اشد واصب عليهم ازمه درنا الان سيموتون جوعا وسيهرب الى الدول الافريقيه لا تجد مصنعا ولا تجد مزرعه ولا تجد احد يستطيع ان يخرج قرشا يخدم به زي ما كان الناس يخدموا حتى بجهدهم بطاله مقنعه و اموال ضائعه فهذا تنبيه لكل من ولاه الله امر سواء كان في الشرق او في الغرب و في اي مكان اخر ان يعيد النظر في امر نفسه قبل ان ياتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الكريم الشيخ الصادق بن عبد الرحمن الغرياني مفتي عام ليبيا حفظكم المولى ونفع بكم مسلمين وبارك الله فيكم نشكركم شكرا جزيلا كما نشكركم ا الاخوه المشاهدون على طيب متابعتكم والى لقاء اخر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اسلامنا هدايه وقايه منا اسلامنا هدايه وقايه منا اسلامنا حديقه مليئه الازهار يجيب كل سائل ومست ح من الظلام يهتدي الى التقى والنور هذا البرنامج ياتيكم برعايه دار الافتاء الليبيه