قصص القرآن قصة مؤمن وصاحب آل يس والرسل الثلاثه كيف قتله أصحاب القرية ودخل الجنة وهل هو حبيب النجار

قصه صاحب ياسين عندما يسكن الايمان في القلب فلا شيء يقف امام صاحبه لتبليغ دين الله عز وجل الحق والدعوه اليه مهما بلغت المصاعب والعوائق وقد ضرب الله تبارك وتعالى لنا امثالا في القران الكريم منها ما جاء في سوره ياسين لرجل صالح مؤمن دافع عن دين الله عز وجل وانبيائه ودعا قومه لعباده الله عز وجل واتباع المرسلين اليهم من انبياء الله عز وجل رغم ما لاقاه من اذى وضرر من قومه ورغم تعذيبهم له تعذيبا شديدا حتى مات ولم يتوقف الخير الذي داخله بعد موته بل انه بعد موته دعا لو كان قومه يعلمون ما راه من النعيم فاصبح بذلك ناصحا محب للخير لقومه حيا وميتا كما قال سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فمؤ ال ياسين ضحى بنفسه من اجل الدعوه الى الله تعالى ولم يكتفي بدعوه قومه حيا بل تمنى هدايتهم بعد قتلهم اياه وقصه مؤمن ال ياسين تمثل نبراسا للدعاه في كيفيه الصبر على الدعوه وتحمل المشاق من اجل نجاحها وايصالها الى الناس حتى وان كان الثمن التضحيه بالنفس فمؤ ال ياسين عليه رحمه الله عز وجل ضحى بنفسه من اجل الدعوه فمن هو مؤمن ال ياسين ومن هم قومه وماذا قال لقومه حتى قتلوه تابعونا مشاهدينا الكرام ولا تنسوا الاشتراك في القناه وتفعيل الجرس ليصلكم كل ما هو جديد ان شاء الله قصه صاحب ياسين بعد اسلام الصحابي الجليل عروه بن مسعود رضي الله عنه سال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرجع الى قومه بالاسلام فقال له صلى الله عليه وسلم انهم قاتلوك فقال عروه رضي الله عنه يا رسول الله انا احب اليهم من ابكار فقد كان عروه محببا مطاعا مسموع الكلمه في قومه ثم خرج عروه رضي الله عنه يدعو قوم الى الاسلام فرموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فلما علم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان مثل عروه مثل صاحب ياسين دعا قومه الى الله فقتلوه وقد اخبر الله عز وجل في ايات سوره ياسين انه سبحانه وتعالى ارسل الى اهل قريه قيل ان اسمها انطاكيا ارسل الله عز وجل اليهم اثنين من الرسل والانبياء يدعوان الى عباده الله تعالى وحده لا شريك له والى ترك عباده ما سواه من الاصنام والاوثان التي لا تضر ولا تنفع فبادر وهما اهل القريه بالتكذيب والعناد والكفر فعزز الله تعالى الرسولين برسول ثالث وقيل ان الثلاثه الرسل هم يوحنا وشمعون وبولس عليهم سلام الله عز وجل قيل ان المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ارس سما الى هذه القريه بوحي من رب العزه جل شانه وقيل هم رسل من الله عز وجل على الابتداء وقد كان في الامم السابقه يوجد فيهم اكثر من رسول في ان واحد ولاكثر من مكان قال الله تبارك وتعالى واضرب لهم مثلا اصحاب القريه اذ جاءها المرسلون اذ ارسل نا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شيء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين وعندما قال المكذبون من اهل القريه ما قالوا من التكذيب والعناد والكفر قالت لهم رسلهم نعم انا رسل الله اليكم ولو كنا نكذب عليكم لانتقم الله عز وجل منا اشد الانتقام ولكنه سبحانه سيعزل وينصرنا عليكم وستعلمون لمن تكون عاقبه الدار ولكن اهل القريه تمادوا في طغيانهم وعنادهم وراحوا يتطيرون ويتشاءمون بهؤلاء المرسلين الكرام ويقولون كما قال قتاده رحمه الله ان اصابنا شر فانما هو من اجلكم وانكم اذا لم تنتهوا فسوف نرجم منكم بالحجاره وسيصيبك منا عقوبه شديده فقالت لهم رسلهم ان طائركم وتشاؤم معكم مردود عليكم وانتم ما قابلتم بهذا الكلام وتوعدت مونا وتهدد تمو الا من اجل انا ذكرناكم وامرنا بتوحيد الله عز وجل واخلاص العباده له وحده بل انكم قوم مسرفون لتطير وتشاؤم وكفر وفسادكم فقد ذكر كما جاء في تفسير البغوي رحمه الله ان عيسى بن مريم عليه السلام بعث رسولين من الحواريين الى اهل مدينه انطاكيا فلما قرب من المدينه را يا شيخا يرعى غنيمات له قيل هو حبيب النجار صاحب ياسين وكان رجلا من اهل انطاكيا وكان منزله عند باب المدينه الاقصى وكان مؤمنا بالله عز وجل ذا صدقه يجمع كسبه اذا امسى فيقس نصفين فيطعم عياله النصف ويتصدق بالنصف الاخر فسلم رسول عيسى بن مريم عليه السلام على حبيب النجار صاحب ياسين فقال لهما من انتما فقال رسولا عيسى ندعوكم الى ترك عباده الاوثان والى توحيد الله وعباده الرحمن فقال ام معكما ايه قال نعم نحن نشفي المريض ونبر الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا منذ سنين قال فانطلق بنا نطلع على حاله فاتى بهما الى منزله فمسح ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحه ففشا الخبر في المدينه وشفى الله تعالى على ايديهما كثيرا من المرضى وكان لهم ملك من ملوك الروم يعبد الاصنام قالوا فانتهى الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قال رسو عيسى بن مريم فقال الملك وفيما جئتما فقال ندعوك من عباده ما لا يسمع ولا يبصر الى عباده من يسمع ويبصر فقال لكما اله دون الهتنا قال نعم من اوجدك والهتك قال قوما حتى انظر في امرك فتبعه الناس فاذوهما وضربهما في السوق فلما كذب الرسولان وضرب بعث عيسى بن مريم عليه السلام راس الحواريين على اثرهما لينصره فدخل البلد متنكرا فعاشر حاشيه الملك حتى انسوا به فرفعوا خبره الى الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربته حتى دعواك الى غير دينك فهل كلمته وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك اي انه لم يسمعهما بسبب غضبه منهما فقال فان راى الملك دعاهما حتى نطلع على ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما من ارسلك الى هاهنا قال الله الذي خلق كل شيء وليس له شريك فقال لهما صفاه واو جزا فقال انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد فقال وما ايتك قال ما تتمناه فامر الملك حتى جاءوا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه ك الجبهه فما زال يدعوان ربهما حتى انشق موضع العينين وصارت يبصر بهما فتعجب الملك فقال رسول عيسى للملك ان انت سالت الهك حتى يصنع صنعا مثل هذا فيكون لك الشرف ولاله فقال الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع فقال الملك للرسولين ان قدر الهكم الذي تعبد انه على احياء ميت امنا به وبكما قال الهنا قادر على كل شيء فقال الملك ان ها هنا ميتا مات منذ سبعه ايام وانا اخرته فلم ادفنه حتى يرجع ابوه وكان غائبا فجاؤوا بالميت فدعى الرسولان ربهما عز وجل جل ع نيه فقام الميت وقال اني قد مت منذ سبعه ايام مشركا فادخلت في سبعه اوديه من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله ثم قال فتحت لي ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهؤلاء الثلاثه قال الملك ومن الثلاثه قال هذا واشار الى رسول عيسى وهذان واشار الى صاحبيه تعجب الملك فلما علم رسول عيسى ان قوله اثر في الملك اخبره بالحال ودعاه فامن الملك وامن قوم وكفر اخرون وقيل ان ابنه للملك كانت قد توفيت ودفنت فقال رسول عيسى للملك اطلب من هذين الرجلين ان يحيي ابنتك فطلب منهما الملك ذلك فقاما وصلي ودعو فاحيا الله عز وجل المراه وانشق القبر عنها فخرجت وقال قالت اسلموا فانهما صادقان قالت ولا اظنكم تسلمون ثم طلبت من الرسولين ان يردا الى مكانها فذر ترابا على راسها وعادت الى قبرها كما كانت وقال ابن اسحاق عن كعب ووهب بل كفر الملك واجمع هو وقومه على قتل الرسل فبلغ ذلك حبيبا النجار صاحب ياسين وهو على باب المدينه الاقصى فجاء يسعى مسرعا اليهم يذكره ويدعوهم الى طاعه المرسلين ويقدم نصحه الى اهل قريته بان هؤلاء الدعاه على حق وان قولهم صدق فاتبعوهم تسلموا يا قوم اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون فقد بلغ حبيب النجار قومه بان هؤلاء الرسل الثلاثه متطوعون لهدايتهم وتقديم النصح والخير لهم بلا مقابل وذكرهم بان هؤلاء الرسل يدعونهم الى الايمان بالذي خلقهم ولا يدعونهم لعباده ايا كان يدعونهم لعباده خالقهم وحده متسائلا يا قوم اذا لم تعبدوا الذي خلقكم فمن تعبدون اذا فالدعوى الواضحه التي لا ريب فيها هي الدعوه لعباده الخالق الواحد والاعتراف بقدرته ووحدانيته وانا لا مانع عندي ان اعبد الذي خلقني بل هذا واج لان المرجع والماب الى الله فيجازي الناس ان خيرا فخير وان شرا فشر ثم فسر حبيب النجار صاحب ياسين لقومه العبوديه المطلوبه للخالق وتساءل اذا صرفتها لغير الخالق فمن سينجيني من الله ان ارادني بضر وهذا يتطلب منا التفكير السليم لنكون من المؤمنين بالله رب العالمين اتخذ من دونه الهه ان يردني الرحمن بضر لا تغني عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون واشار حبيب النجار الى قومه بان هذه الالهه المزعومه لا ترد عنا اذا ولا تستطيع لنا شفاعه لانقاذنا من العذاب ان فعلت هذا واتخذت الهه من دون الله فهذا الخطا الكبير اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون وهكذا كان حبيب النجار عليه رحمه الله في غايه من البيان والفصاحه والبلاغه ثم اعلن امامهم الايمان بالله عز وجل ربهم وخالقهم لعله يكون قد دوه لهم فيتابعون على هذا السبيل ويكون قد ادى واجب الدعوه وفاز بالثواب الكبير لهدايتهم وانقاذهم من هذا الضلال المبين ولكن قومه الكفار اشقياء ضلال لم يؤثر فيهم النصح ولا الهدايه ولا الارشاد ووضعوا كل هذه الاقوال خلف ظهورهم وقالوا له ان كنت تؤمن بما تقول فاذهب الى الجنه وحدك قيل ادخل الج فكانوا شر خلق الله عز وجل عندما اقدموا على قتل هذا الداعيه فقتلوه مستهزئين ساخرين وهم يقولون بقتلنا لك كما تدعي تدخل الجنه فها نحن قتلناك فادخل الجنه عند زعمك فدخل الجنه فعلا بامر الله عز وجل ولما راها قال قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وهذا القول من حبه لقومه رغم ايذائهم له وقتلهم له لكنه تمنى لو يعلمون مصيره الذي اكرمه الله عز وجل به لامن ونالوا ما نال من الجنان فتمنى صادقا ان يبلغهم مصيره ولكن هيهات هيهات لمن كذبوا الرسل وقتلوا اهل الايمان والصلاح هيهات ان يهدوا الى الحق بل انهم استحقوا بفعلتهم هذه نقمه الله عز وجل وعذابه قال تعالى وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحه واحده فاذا هم خامدون فكان هذا مصيرهم وبئس المصير ان سلت الله عز وجل عليهم جندا من السماء وملائكه العذاب فكانت منهم صيحه مزلزله مجلجله قويه صرعت الكافرين وانهت شرهم ونجى الله عز وجل رسله من بينهم وعلى اثر ذلك قال الرسل والدعاه متحسرين على اهل التفكير الخاطئ الذي يجر عليهم الويلات والهلاك والعذاب يا حسره على العباد يا حسره على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون وفي النهايه فالتاريخ قل ان يذكر رجلا كان يملك ما يملكه حبيب النجار عليه رحمه الله من كظم الغيظ والعفو عن الناس والتسامح مع القتله بل وتمني الخير لهم قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما نصح قومه حيا وميتا فرحم الله حبيبا وكل حبيب اللهم اهدنا صراطك المستقيم وثبتنا عليه اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره اللهم يا مقلب ال قلوب ثبت قلوبنا على دينك يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك اللهم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب اللهم جنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وارزقنا حسن الخاتمه والفردوس الاعلى من الجنه بغير حساب ولا سابقه عذاب برحمتك يا ارحم الراحمين هذا والله تبارك وتعالى اعلى واعلم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين والحمد لله رب العالمين