شريعة الوحدة 05 مقاصد الشريعة الاسلامية بأبسط طريقة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي الطلبه عدنا من جديد في فيديو جديد في ماده الشريعه الاسلاميه واليوم رانا مع درس لازم تلقاه في امتحان البكالوريا مستحيل تلقى اي امتحان من امتحانات البكالوريات السابقه ما فيهش مقاصد الشريعه الاسلاميه علاش لانه هذا الدرس يقدروا يربطوه بكامل دروس البرنامج كامل الدروس تاع البرنامج من الدرس الاول حتى لخطبه حجه الوداع تقدر تربطهم بهذا الدرس راح نروحوا له خطوه بخطوه حط قدامك ورقه وستيلو وتبع معايا نبداو على بركه الله مع التعريف جماعه في كل درس بدايته تكون مع تعريفات احنا تعلمنا انه كيقولنا كلمه تعريف لازم علينا ندير لغه واصطلاحا كلمه المقاصد لغه تتشبه لواحد يجي يقوللك كش كلمه وما تفهمهاش شغل عنده هو هدف منها انت ما تفهمش تقولله تقول له اسمع وشنو شنو هو القصد تاعك من هذه الكلمه ش راك تقصد بها كانه راك تقول له شنو هو الهدف الليك حب توصل له من هذه الكلمه وشنو هي الغايه الليك حب توصل لها من هذه الكلمه فكلمه مقصد يقصد بها ماذا؟ يقصد بها الغايه والهدف شرح صغير اصطلاحا يقصد بها الغايات والاهداف التي قصدها الله تعالى لتحقيق سعاده الانسان في الدنيا والاخره على بالي بلي ما اراحش تفهمني مليح الا اذا شفت مي هذا الشرح اللي انا ركز جماعه الخير احنا نعرفوا باللي القران والسنه فيه مجموعه من الاوامر ومجموعه من النواهي راح نلقاو فيه مجموعه من الاوامر ومجموعه من النواهي مثلا الله سبحانه وتعالى يامرنا باقامه الصلاه واقيموا الصلاه واتوا الزكاه اقامه الصلاه هذا امر كذلك الله سبحانه وتعالى ينهانا عن شرب الخمر وعن الزنا ولا تقرب الزنا مثلا هنا نشوفوا حنايا هذه اوامر ونواهي ما هو الهدف منها ما هي الغايه منها تقول لي يا شيخ باينه الله عز وجل كي يامرنا بحاجه معناتها هذيك الحاجه فيها خير لينا احنايا الانسان اذا ينهينا على حاجه معناتها هذيك الحاجه فيها شر لينا اكيد لذلك الله سبحانه سبحانه وتعالى يامرنا بالخير وينهانا عن الشر علاش لانه ذلك الخير ذلك الخير يحقق المصلحه تحقيق المصالح وذلك النهي يدفع عنا ماذا دفع المفاسد اه استاذ معنتها على ذاك قلت لنا لهنا جاءت هذه المق مقاصد لتحقيق سعاده الانسان في الدنيا والاخره سعاده الانسان في الدنيا والاخره كيفاش تكون باجتناب النواهي وفعل الاوامر اي بتحقيق المصالح ودفع المفاسد يقدر يجيك عليها سؤال في البكالوريا غير على هذا الشرح واش يقوللك يقوللك سؤال عامتوه انتما اكتبوا حبس الفيديو يقول لك ما المقصد العام المقصد العام للتشريع الاسلامي ما المقصد العام للتشريع الاسلامي ش تقولله تقولله جا التشريع الاسلامي المقصد العام للتشريع الاسلامي هو تحقيق المصالح ودفع المفاسد ولا جلب المصالح ودفع المفاسد هذا شرح بسيط لتعريف المقاصد الان يا جماعه الخير مقاصد الشريعه الاسلاميه في عام الباك عندنا فيها ثلاث انواع الضروريات الحاجيات التحسينيات اول حاجه لازم نعرفوها انه هذه المقاصد تحفظ بالترتيب تحفظ تحفظ تحفظ بالترتيب ايه استاذ معنتها ما نقدروش نقدموا وناخر ولا ماكينش كيفاه لا مفهوم جماعه تحفظ بالترتيب شش معناه الدرجه الاولى في انواع المقاصد هي الضروريات الدرجه الثانيه هي الحاجيات والدرجه الثالثه هي التحسينيات جميل بعد قليل راح تعرفني علاش لازم نحفظهم بالترتيب نبدا اولا بالضروريات وشنو هي الضروريات في مقاصد الشريعه الاسلاميه الضروريه يا جماعه هي مصالح لابد منها ان تكون في الدنيا علاش لابد منها لانه لو كان تغيب هذه المصالح سيقع خراب وفساد في الدنيا والاخره راح نقراوهم مع بعض ونشوفوا ما اذا ما كانوش ش راح يصنا في الدنيا نبدا اولا بالدين ا الله سبحانه وتعالى ارسل نبيه عليه الصلاه والسلام في قوم جاهليين ما كانش عندهم قانون يحكمهم اهل الجاهليه ف واش كان عندهم ساري كانت عندهم كثره الحروب على اتفه الاسباب كان عندهم العصبيه القبليه قريتهم كامل في اللغه العربيه هذوما فبالتالي لما جا الدين ش داربهم ونظم حياتهم وقالوا لهم ش لازم يديروا ش مالازمش يديروا معناتها غياب الدين شش راح يدير لنا راح يديرلنا خراب وفساد في الدنيا والاخره احسنت كيف يمكن تحقيق الدين الله سبحانه وتعالى حتى يحقق دينه في الارض امرنا بالتوحيد بعبادته وحده لا شريك له اه استاذ معنتها انا نهار اللي نلقى التوحيد فيكش ايه من الايات قاللي استخرج مقاصد الشريعه الاسلاميه مباشره وشنو هو المقصد هو الضروريات حفظ الدين حفظ الدين كذلك الله سبحانه وتعالى ليحفظ دينه فوق الارض نهانا عن الشرك لما نلقوا اي ايه من الايات تنهى عن الشرك مباشره رانا في حفظ الدين نوعه ضروريات كذلك الله سبحانه وتعالى امرنا بمجموعه من العبادات واقيموا الصلاه واتوا الزكاه واركعوا مع الراكعين الى اخره هذو كامل امور تتعلق بالدين شرعها الله سبحانه وتعالى لعباده حتى يحفظ بينه في الارض ثانيا عندنا النفس حفظ النفس النفس يقصد بها جسم الانسان وبدنه اول حاجه تحافظ على جسم الانسان الله سبحانه وتعالى حرم القتل كشوف الانسان هذا راه حين نقتلوه راح الجسم صح معناتها كيفاش نحافظوا عليه بتحريم القتل صحه هذاك هذاك الانسان القاتل عفوا الله عز وجل اطال عقوبه من العقوبات وشنو هي احسنت راك تقول لي وراء الشاشه باللي القصاص فالله عز وجل علاش دار القصاص لحفظ النفس احسنت صافي تشريع القصصين يدخل يدخل في حفظ النفس في الضروريات جميل كذلك الله عز وجل نهانا عن اكل الخنزير عن كل الماكولي التي تضر بجسم الانسان فبالتالي كلها تدخل ايضا في حفظ النفس كل ما يضر جسم الانسان بعدها عندنا العقل العقل العقل علاش درناه مور النفس مباشره لانه هو اهم حاجه عند الانسان ك الانسان يكرم بالعقل او لا يكرم بالعقل شفت قريناه في درس العقل انه سر تكريم وتفضيل الانسان على باقي المخلوقات الله عز وجل حتى يحافظ على عقول البشر شر حرم علينا الخمر كذلك حرم علينا كل المسكرات وجعل عقوبه للخمر كل هذه تدخل في العقل تحريم المسكرات والمخدرات وغيرها وامرنا كذلك بالعلم النافع امرنا كذلك بالحفاظ على العقول بالتدبر والتفكر واعمال العقل ايضا فهذا كله يدخل في حفظ العقل بعدها عندنا النسل النسل هو هذا البشر البشر النسل باش الله سبحانه وتعالى يحافظ على هؤلاء لا البشر ويحفظ استمرارهم ويحفظ انسابهم حرم علينا الزنا حتى لا تخترط الانساب كذلك جعل عقوبه للزاني عقوبه الزاني ايضا وين تدخل تدخل في حفظ النفس كذلك شرع الزواج النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايها الشباب او يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءه فليتزوج علاش يتزوج فانه اغض للبصر واحسن للفرج فبالتالي الزواج يبعدنا عن العلاقات غير الشرعيه فلذلك الله سبحانه وتعالى حرمها حفاظا على النسل ايضا حرم الله سبحانه وتعالى التغني انه واحد يجيب طفل يربيه ولكن هذا الطفل ش يدير يعطي لله اسمه حتى الناس تعتقد انه ابنه من نسب صحيح ومن زواج صحيح بعد هذاك الانسان واش يصرى راح يدخل في الورث ويدي اللاقب وولاده يعتقدوا باللي جدهم هذاك اللي رباه الى اخره فبالتالي النسب ش راح يصر له سيختلط لذلك الله سبحانه وتعالى حرم علينا التبني اخيرا حفظ المال المال كذلك حاجه كاينه في في حياه الانسان لذلك الله سبحانه وتعالى حفظ المال وحفظ حقوق البشر فحفظ المال بماذا حفظه بتحريم السرقه كذلك تحريم الربا التي تفسد الاموال وكذلك امرنا بالكسب الحلال الكسب الحلال بشتى طرقه هذه كلها تدخل في حفظ المال شفت كامل ش هضرت لك الان هذوما كامل تعاون بهم روحك باش تستخرج من الايات والاحاديث نعطيكم الان مثال صغير يقول الله سبحانه وتعالى والذين لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون تشوف انت في هذه الايه الله سبحانه وتعالى تكلم عن قتل النفس اه استاذ قتل النفس الله اعلم يدخل لهنا نعم يدخل لهنا فبالتالي عندنا حفظ النفس في قوله تعالى لا يقتلون النفس جميل كذلك بعدها شش قال الله سبحانه وتعالى ولا يزنون هذا من صفات عباد الله تعالى اه الزنا تدخل في حفظ النسل شيخ معناتها واش نقولوا حفظ النسل نوعه وشنو ضروريات اكيد ما نساوهاش في قوله تعالى ولا يزنون الان رانا تخلصنا من الضروريات ننتقل مع بعض الى الحاجيات الحاجيات هي الرخص الشرعيه الرخص الشرعيه نختصرها لك وشنو هي نعطيلك مثالين عليها مثلا الافطار في رمضان للمريض والمسافر الافطار في رمضان للمريض والمسافر تجي تشوف تقول لي يا شيخ هذه الرخص الشرعيه الله سبحانه وتعالى دارها علاش لكي يرفع الحرج والمشقه عن الناس مثل ماذا؟ مثل الافطار في رمضان للمريض والمسافر اي واحد مريض ولا مسافر سيصعب ويشق عليه الصيام لذلك الله عز وجل ش دار اعطاله الرخصه حتى يفطر هذه الرخصه علاش جات حفاظا عليه وكذلك رفعا للحرج والمشقه فبالتالي الرخص الشرعيه هي نفسها الحاجيات الحجيات لما نجيو نشرحوها ش نقولوا نقولوا هي مصالح يحتاجها الناس من اجل ماذا من اجل رفع الحرج والمشقه عليهم كذلك من الامثله تاعها هي التيمم واحد يكون مجروح ولا مريض ولا يخاف على نفسه المرض ولا التيمم مثلا واحد عنده جرح في يده لهنا لو كان يقيسوا الماء هذاك الجرح ما يبراش اكيد انه يدير ما يقيسوش الماء يتيمم وما يتوضاش الله عز وجل علاش طالله هذه الرخصه من اجل رفع الحرج والمشقه معناتها شوف اجماعه لو كان تغيب الضروريات لو كان ما نصيبوش الضروريات ش نصيبوا نصيبوا الخراب والفساد في الدنيا يولي كاين القتل الى اخره لو كان ماكينش الحاجيات ش نصيبوا نصيبوا الحرج والمش المشقه والمشقه الان نروحوا الى التحسينيات اخيرا التحسينيات هي مكارم الاخلاق شوف جماعه التحسينيات لو كان ما تكونش ماراحش يصر خراب وفساد في الارض مثلا واحد ما يحشمش ما يعرفش يهضر ولا ما يعرفش يتعامل مع الناس هذا الانسان عفوا ما اراحش نشوفوه احنايا نموتو ولا ولكن راح نشوفوها باللي حاجه عيانه مفهوم وكذلك التحسينيات ما عندهاش علاقه بالحرج والمشقه فبالتالي التحسينيات تجعل الدين تجعل الدين فيه الجمال والكمال الجمال والكمال معناتها هي مصالح يحتاجها الناس كذلك وتجعل الاسلام هذا والدين هذا جميل ومتكامل وكذلك اذا غابت هذه التحسينيات تصبح الحياه غير مقبوله فقط ولكن لا يصرى او لا يقع عفوا هذه لا يصرى كلمه من الدرجه لا يقع ع الخراب في الدنيا وكذلك لا تقع الحرج والمشقه التحسينيات نعطيكم امثله عليها مثلا الستر العوره ستر العوره هايا شوف يجوز علينا واحد بشورط قصير هل راح نشوفوه نموتوا تقوللي يا شيخ لا مش راح نموتوا اكيد معناتها ماراناش في الضروريات هل راح نشوفوه مثلا نفشله ولا يولي عندنا حرج ولا شقك شغل واحد يحبط له السكر تقول لي يا شيخ لا ولكن راح نشوفوها باللي حاجه عيانه معناه تدخل في ماذا؟ في التحسينيات كذلك التحسينيات يدخل فيها الاداب العامه مثلا اداب الحوار اداب الاكل وغيرها من الاداب فهذا كله يدخل في التحسينيات وراح نقراوها في واحد الدرس اللي هو القيم الشرعيه هذا الدرس راح نقراوه في الفصل الثاني ما قلت لكم سابقا انه مقاصد الشريعه الاسلاميه يرتبط مع كل دروس البرنامج هذا فيما يخص مقاصد الشريعه جماعه نعاودوا نولواحد الفكره اشفع عليها مليح اللي هي هذه المقاصد تحفظ بماذا بالترتيب شش معناه معناه شكون هي الدرجه الاولى تاع المقاصد الضروريات جميل الدرجه الثانيه وشنو هي الحاجيات الدرجه الثالثه هي التحسينيات وزيد لي زيد لي معك هذه الفكره انه حتى الضروريات الدرجه الاولى فيهم هي الدين الدرجه الثانيه هي النفس الدرجه الثالثه هي العقل الرابعه النسل والخامسه المال معناها حتى الضروريات وتحفظ بالترتيب علاش لازم نحفظوا هذوما كامل بالترتيب سواء انواع المقاصد ولا اقسام المقاصد وكذلك الضروريات الضروريات على فكره يسموهم الكليات الخمس لانها هي خمس كليات علاش لازم نحفظهم بالترتيب من اجل الاجابه عن المسائل مثلا يعطيلك مساله في امتحان البكالوريا يقول لك رجل هذا المثال مشهور عند الاساتذه وفي الملخصات نبداو به لانه الاسهل مثلا يقوللك انسان راه يمشي في الصحراء هذا الانسان كي را يمشي في الصحراء اصابه عطش شديد وخلاص هذا العطش كاد ان يقتله ولقى مثلا لقى سائحين مثلا ماهمش مسلمين في الصحراء ولا يدوروا يا سلكوه انه هو كان تائه في الصحراء واش داروا اطاوله خمر حتى باش ما يموتش ما عندهمش ما عندهم غير الخمر تقولي يا شيخ الخمر حرام باينه الخمر وين يجي يجي في العقل جميل لكن هذا الانسان لو كان يموت وين تجي تجي في النفس صحه شيخ معتها على هذا الشيء لازم نحفظوهم بالترتيب باش نعرفوا كيفاش نجاوبوا في المساله نعم باش تعرف كيفاش تجاوب في المساله باش تعرف شكون هو المقصد الاقوى شكون هو المقصد اللي سبقوه على الاخر عند الموا موازنه نجي شوفوا حنايا وين راهي الحاجه اللي لازم نحافظوا عليها النفس ولا العقل تقول لي يا شيخ النفس علاش لان النفس راهو في الدرجه الثانيه والعقل راهو في الدرجه الثالثه معناه نقولوا له حنايا في الاجابه تاعنا جواز شرب الخمر شيخ الخمر جائز لا حبس حبس حبس ما تقلقش مازال حال جواز شرب الخمر عليش حفاظا على النفس على النفس اه شيخ معنتها انت واش درت سبقت النفس على العقل لذلك قلت الخمر جائز لان الخمر حرام لكن يجوز الا اذا كان يحافظ على النفس لان النفس ش بها اقوى من العقل علاش لان النفس ولا حفظ النفس عفوا لان حفظ النفس لان حفظ حفظ النفس اقوى واولى من حفظ العقل هذه المساله رقم واحد للمساله الثانيه نعطيكم مثال اخر نعطيكم مثال اخر مثلا الجهاد مثلا ضد الكفار احنا لما نروحوا نجهدوا ضد الكفار حتى باش ما نسيت ش الاسماوات وعلى بالكم شكون هما نقصدهم كي نروحوا نجهدوا ضدهم هذوك الظالمين الى اخره لما نروحوا نجهدوا ضدهم اكيد انه راح ننصروا دين الله سبحانه وتعالى علاش لان الله عز وجل كذلك باش يحافظ على الدين الاسلامي شرع لنا ماذا؟ شرع لنا الجهاد معناه الجهاد يدخل في حفظ الدين لكن احنا كي نروحوا نجهدوا اكيد انه نقدروا نموتوا نجيو نشوفوا حنايا عندنا الجهاد وعندنا الموت نروحوا نشوفوا وين راهو الاقوى الاقوى هو الجهاد وين راهو اللي نحافظوا عليه اكثر نحافظوا على الدين اقوى من النفس صافي تجي تقوللي انت يا شيخ جواز الجهاد في سبيل الله علاش ولو نموت هو حفاظا على الدين لان حفظ الدين اقوى من حفظ النفس على ما اظن بدات توضح لك الصوره الان جماعه الخير نعطيكم مثال هذا المثال جاوبون عليه في لي كومونتير ولا تجاوبني عليه في الانستغرام اللي راح يخرج لك اللي هو الاستاذ فارس بوناب ولا بروف فارس بوناب عبر حسابي هذا اللي راح تصيبوا فيه اشياء ثاني تفيدكم باذن الله عز وجل بلا ما نساو جماعه ما تنساوش تروحوا تشتركوا تفتحوا حساب في منصه الفا التعليميه حتى تقدروا تلتحقوا بالدورات اللي نديروهم هناك والدورات اللي راح تصيبوهم هناك في الفا التعليميه مختلفه تماما عن الدورات اللي راح تشوفوها لهنا والفيديوهات اللي را تشوفوها لهنا في اليوتيوب الدورات اللي راح تكون في الفا التعليميه باذن الله راح نحرصوا باش تكون تطبيقيه 100% اكتب معايا المثال هذايا وخملي فيه وجاوبي عليه هل يجوز للمراه ان تكشف عن الطبيب او ان تكشف عورتها لطبيب اذا لم نجد في هذه المنطقه اللي تعيش في هذه المراه امراه تطببها جاوبنا عليها بالطريقه اللي قرينا بها الان اسال الله تعالى ان ينفعنا بما علمنا وان يزيدنا علما سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك سلام