معنى الايمان بالملائكة عليهم السلام 1 التوحيد 2 المسار الشرعي السنة الثانية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين وبعد حياكم الله ابنائي الطلاب وبناتي الطالبات في درس اليوم سال الله تعالى لي ولكم التوفيق والسداد قائلا في بدايه درسنا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عدنا اليكم بشوق في درس جديد نسال الله جل وعلا التوفيق والسداد موضوع درس اليوم ابنائي الطلاب بناتي الطالبات كما هو ظاهر امامكم معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام وباذن الله تعالى نتناوله في درس اليوم وهو الركن الثاني من اركان الايمان نبدا بسم الله الرحمن الرحيم مستعين بالله جل وعلا تناولنا في الدرس السابق ابنائي الطلاب بناتي الطالبات العلاقه بين الايمان بالله تعالى وانواع التوحيد ذكرنا في الدرس السابق العلاقه بين الايمان بال ل جل وعلا وبين انواع التوحيد الثلاثه توحيد الربوبيه وتوحيد الالوهيه وتوحيد الاسماء والصفات وذكرنا العلاقه بين الايمان بالله وبين انواع التوحيد الثلاثه فقلنا في العلاقه بين الايمان بالله تعالى وتوحيد الربوبيه ان الله جل وعلا هو الخالق الرازق المالك المدبر الذي له الملك وله الحكم وله التدبير وقلنا كذلك في العلاقه بين الايمان بالله تعالى وتوحيد الالوهيه ان الله جل وعلا هو المستحق للعباده واليه ي واليه تصرف العباده كلها ويكون الانسان مخلصا في عبادته وهذا هو معنى لا اله الا الله اي لا معبو بحق الا الله وذكرنا كذلكم النوع الثالث العلاقه بين الايمان بالله تعالى وبين توحيد الاسماء والصفات وقلنا نثبت لله جل وعلا ما اثبته لنفسه او اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل فلله جل وعلا المثل الاعلى والوصف الاكمل الاعلى فاسه كلها نثبتها لله جل وعلا من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل ليس كمثله شيء وهو السميع البصير هذا ما تناولناه في الدرس السابق وناخذ على ذلكم هذه ما تناولنا بالسابق العلاقه بين الايمان بالله تعالى وتوحيد الربوبيه وكذلك العلاقه بين الايمان بالله تعالى وتوحيد الالوهيه وكذلك العلاقه بين الايمان بالله تعالى وتوحيد الاسماء والصفات وقد بينا ذلك كله صل العباره في العمود الف بما نسب في العمود باء ذكرنا هذا السؤال في الدرس السابق واتينا على جوابه ما رايكم قلنا توحيد الاسماء والصفات العباده توحيد الالوهيه كلها تدل على ماذا احسنتم توحيد الاسماء والصفات قلنا هو اثبات ما اثبته الله لنفسه في كتابه او اثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من الاسماء والصفات على الوجه اللائق به من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل وذكرنا العباده وقلنا هي مقتضى الايمان بالوهيه الله جل وعلا ان يخصص العباده لله جل في علاه وقلنا كذلكم في توحيد الالوهيه ان توحيد قائم على تحقيق معنى شهاده ان لا اله الا الله والعمل بمقتضاها ناتي الى الوحده الثالثه الايمان بالملائكه عليهم السلام هذه الوحده الثالثه ذكرنا في الوحده الثانيه الايمان بالله تعالى والان في الوحده الثالثه سنتناول الايمان بالملائكه وهذا كلها ذكرناها سابقا انها من اركان الايمان فارك الايمان سته الركن الاول الايمان بالله وسبق ذكره الركن الثاني ما سنتناوله باذن الله تعالى في هذه الوحده وهو الايمان بالملائكه عليهم السلام فما اهداف هذه الوحده الوحده الثالثه معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام اهداف الوحده اي الوحده الثالثه من المتوقع في نهايه هذه الوحده ان تحقق الاهداف الاتيه تتعرف على الايمان بالملائكه عليهم السلام ثانيا تتعرف على بعض صفات الملائكه عليهم السلام ثالثا تتعرف على ما يتضمنه الايمان بالملائكه عليهم السلام وباذن الله تعالى ناتي على ذلك كله في هذه الوحده اي الوحده الثالثه التي هي الايمان بالملائكه درس اليوم معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام و و سنتناوله باذن الله تعالى في درسين درسنا اليوم هو الدرس الاول معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام اهداف درس اليوم يتوقع منك بعد الدرس ان اولا تبين المراد بالملائكه ثانيا توضح معنى الايمان بالملائكه ثالثا تبين الامور التي تضمنها الايمان بالملائكه الملائكه عليهم السلام هو عالم غيبي خلقهم الله من نور لهم صفات واعمال محدده وليس لهم من خصائص الربوبيه والالوهيه شيء ومنحهم سبحانه الانقياد التامه لامره والقوه على تنفيذه اذا هذا هو الايمان بالملائكه هو عالم غيبي خلقهم الله جل وعلا من نور ما معنى عالم غيبي عالم غيبي اي لا نطلع عليه ولا لا نعرف كيف هي او كيف هو خلقهم بل ذلك الامر كله لله جل وعلا لكن الذي عندنا ظاهر ان الله جل وعلا خلقهم من نور فهم خلق من خلق الله جل وعلا خلقهم من نور وما سوى ذلكم فنقول عالم غيبي كيف هي اشكالهم كيف هي كيف هي احوالهم نقول ذلك عالم غيبي هل نقول كيف خلق الملائكه هل اطلعنا على ذلك هم الخلق لا امره الى الله جل وعلا لكن المعلوم عندنا ان الله سبحانه وتعالى خلق ذلك الخلق من نور سبحان الله وجل في علاه لكن اولئك الملائكه نقول فيهم ان لهم صفات هناك لهم صفات ظاهره بينها النبي صلى الله عليه وسلم واعمال محدده كذلك مذكور بعض الاعمال في كتاب الله جل وعلا وليس لهم من خصائص الربوبيه والالوهيه شيء هذا امر مهم الالوهيه قلنا والربوبيه تصرف لمن لله جل وعلا فهم ليس لهم اي شيء من خصص الربوبيه والالوهيه خلق ملك رزق تدبير لا الامر كله لله ما اراده الله جل وعلا ان يقوم به من اعمال وكلهم جل وعلا بها اما ان تصرف العباده للملائكه او ان يصرف توحيد ربوب الملائكه لا لكن الله جل وعلا وكلهم باعمال فليس لهم الا القيام بتلك الاعمال التي وكلهم الله جل وعلا بها وسياتي معنا بعضا من اعمال الملائكه ومنحهم جل وعلا الانقياد التامه لامره والقوه على تنفيذه فهم منقادون لامر الله جل وعلا ياتي معنا باذن الله تعالى في الايات منقادون لامر الله لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون فلهم القوه على تنفيذ هذا الامر وذلك كله من امر الله جل وعلا وهم مطيعون لله لا يعصون الله والله جل وعلا غني عن خلقه جل في علاه وهؤلاء هم الملائكه كما ياتي معنا في الايات يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يامرون وغيرها من الايات التي تبين انقياد الملائكه لامر الله جل وعلا وكذلك لهم القوه على تنفيذه وكل ذلك بامر الله جل وعلا كذلك قال الله جل وعلا وله من في السماوات والارض ومن عنده هذا من عنده ماذا ترى ماذا يراد بالايه ومن عنده نكمل حتى نعرف المراد ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته اذا اذا قلنا لا ستكبر عن عبادته ماذا يراد بهم الملائكه لا لا يستكبرون عن عبادته عباده الله جل وعلا ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون لا ينقطعون عن الذكر دائم الذكر اذا الله جل وعلا غني عن خلقه انا وانت ما خلقنا الله جل وعلا الا لعبادته وغني عن اعمالنا وع عبادتنا فان اطعنا ففضل لله جل وعلا وحده اما اولئك الملائكه هم في حقيقه ققه الامر لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يامرون واولئك الملائكه لا يستكبرون عن عباده الله جل وعلا ولا يستحسرون وكذلك اولئك الملائكه كما اخبر الله جل وعلا انهم يذكرونه ويسبحونه في الليل والنهار ولا يفترون ولا ينقطعون ولا يتعبون عن ذكر الله جل وعلا فؤلائك الملكه خلق عظيم من خلق الله جل وعلا ومن عنده لا يستكبر يكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون كذلك الملائكه اخبر الله عز وجل على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم انه خلقهم من نور اذا من اين اخذنا ان الله خلق الملائكه من نور من حديث النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال خلقت الملائكه من ماذا من نور فنحن اتينا بهذا الامر من حديثه عليه الصلاه والسلام ان الملائكه خلقهم الله جل وعلا من نور كيف هذا النور الله اعلم اح نقف عند النص النبوي نقف عند هذا الحديث ان الله خلق الملائكه من نور وما سوى ذلك علمه عند الله جل وعلا اذا الملائكه مخلوقون من نور كما اخبر بذلك النبي عليه الصلاه والسلام خلقت الملائكه من نور معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام ما معنى الايمان بالملائكه نحن ذكرنا ان الايمان بالملائكه من اركان الايمان وهو الركن الثاني من اركان الايمان فما معنى الايمان بالملائكه كيف نحقق هذا الامر نقول الايمان بالملائكه نحققه بالتصديق الجازم التصديق الجازم دائما كلمه جازم اي لا يكون هناك شك ولا ارتياب في قلبك بل يكون ايمانك يقينا خاصه اننا ذكرنا في اول درس اليوم ابنا طلبنا طلبه ماذا ذكرنا عن الملائكه ماذا قلنا عنهم عالم ايش عالم ماذا احسنتم عالم غيبي اذا لا نطلع عليه فيحتاج ايمان يقيني جازم تصديق جازم بان لله ملائكه نحن هنا نطلع قلنا عالم غيبي لكن مع ذلك نوقن يقينا وتصديقا جازما بان لله ملائكه موجودون موجودين حقيقه يعني بلا شك ولا ارتياب بل وجودهم حقيقه وانهم يقومون بما امرهم الله جل وعلا به اتم قيام هذا هو معنى الايمان بالملائكه نكون مصدقين تصديقا جازم بوجود الملائكه بحقيقه وجودهم بخلقهم هذا امر اول الامر الثاني بما اوكلهم الله جل وعلا من اعمال فالامر الاول نصدق ان لله جل وعلا ملائكه موجودين والامر الثاني بما امرهم الله جل وعلا به وياتي معنا بعض الاعمال التي وكل الله جل وعلا بها اولئك الملائكه هم تركم الاعمال حفظ العباد وياتي معنا انا وانت فهذه كلها من اعمال الملائكه وباذن الله تعالى نبين شيئ من اعمال الملائكه في درس اليوم اذا هذا هو معنى الايمان بالملائكه تضمن امرين التصديق الجازم بان ملائكه موجودين حقيقه والامر الاخر انهم يقومون بما امرهم الله جل وعلا اتم قيام قال الله جل وعلا امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته بالله الايمان بالله وملائكته اي الايمان بملائكه الله جل وعلا وهو من اركان الايمان طيب سؤال ما الذي يتضمنه الايمان بالملائكه كيف نؤمن بالملائكه نريد الملائكه ايمانا حقيقيا ما الذي يتضمنه هذا الايمان الذي يكون في قلوبنا يكون حقيقه ايمانا جازما ن الذي يتضمنه الايمان بالملائكه يتضمن الايمان بالملائكه مايلي اول الايمان بمن سمي منهم باسمه بمن سمي منهم باسمه كجبر وميكائيل واسرافيل ومالك ومن لم نعلم اسمه نؤمن بهم اجمالا اذا عندنا قسمين اولا الذي سموا لنا اسمائهم هذا القسم الاول كيف طريقه الايمان بمن سمي منهم نقول نؤمن كل باسمه جبريل عليه السلام وميكائيل عليه السلام واسرافيل عليه السلام باسمائهم ومالك كذلك عليه السلام نؤمن بهم ايمانا كام لان الله جل وعلا سماهم فنؤمن بهم ايمانا كاملا باسمائهم طيب والملائكه الذين لم تذكر اسمائهم نقول الملائكه الذ تذكر اسمائهم كثر كذلك نقول ومن لم نعلم اسمه نؤمن بهم اجمالا اجمال بان لله جل وعلا ملائكه ولا الملائكه يعصون الله جل وعلا فنؤمن بهم كذلك على سبيل الاجمال ثانيا بطريقه الايمان بالملائكه الايمان بما اخبر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم من صفاتهم فلملا صفات اخبر الله جل وعلا بها واخبر بها رسوله صلى الله عليه وسلم نؤمن بهذه الصفات اذا الاول الايمان بمن سمى الله جل وعلا ومن لم يسمي نؤمن بهم الملائكه من سمى الله نؤمن باسمائهم ونؤمن بهم ومن لم يسمي نؤمن بهم على سبيل الاجمال الامر الاخر الايمان بصفاتهم كذلكم ثالثا الايمان بما اخبر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم من اعمالهم التي وكلوا بها فلكل ملك من الملائكه سواء المذكورون باسمائهم او غيرهم عمل من الاعمال اوكل الله جل وعلا اولئك الملائكه للقيام بتلكم الاعمال صفات الملائكه عليهم السلام ما صفاتهم نقول الملائكه اولا ناتي الى بيان صفاتهم اولا عندنا صفات خلقيه ثانيا عندنا صفات خلقيه الخلقيه هي الخلق ما في خلقهم والصفات الخلقيه اخلاق الملائكه اخلاقهم ففرق بين الخلق بالفتح والخلق بالضم الخلقيه في الخلق في ذات الخلق في خلق الملائكه كيف شكل خلقهم هذا صفات خلقيه صفات خلقيه اخلاق الانسان لو اردنا مثلا نضرب مثال ك اخلاق الانسان انسان من كرم وشجاعه وجود هذا تسمى اخ خلقيه اما الاول خلقيه في خلق الانسان وكذلك هم الملائكه صفات خلقيه اي في ذات خلقهم وخلقيه في اخلاقهم الصفات الخلقيه اولا ان لهم اجنحه وهذه الاجنحه هذه الصفات الخلقيه في ذات خلقهم اجنحه خلق الله جل وعلا لهم اجنحه طيب كيف هذه الاجنحه كيف صفه خلقها لا نعلم قلنا عالم غيبي لا نعلم كيفيتها ولا شكلها لانها من عالم الغيب لكن عندنا يقين ان الله جل وعلا خلق الاولك الملائكه اجنحه لهم اجنحه صفات تلكم الاجنحه الله اعلم ذكرنا في اول درس عالم غيبي والايمان دائما شوف لاحظ معي لو كان الايمان الايمان بالله الملائكه هذه كلها امور يحتاج الانسان فيها تصديق جازم ويق فنؤمن بها على ما ذكر الله جل وعلا في كتابه او ذكر رسوله صلى الله عليه وسلم اذا هذه الصفه الاولى الخلقيه لهم اجنحه الثانيه لهم قدره على التمثل كيف قدره على التمثل نقول اولا تمثل جبريل عليه السلام لمريم رضي الله عنها وثانيا تمثل جبريل عليه السلام بصوره الصحابي الجليد يحي الكلبي رضي الله عنه لما جاء جبريل عليه الصلاه والسلام الى مريم بصوره بشر وكذلك جبريل عليه الصلاه والسلام كان يتمثل على صوره الصحابه يحي الكلبي اذا هاتان الصفتان الصفه الاولى لهم اجنحه الصفه الثانيه لهم قدره على التمثل وبهذا نكون ابناء الطلاب بناتي الطالبات قد وصلنا الى ختام درس اليوم الصفات الخلقيه نكون بذلك قد ختمنا درس اليوم ذكرنا في درس اليوم الايمان بالملائكه وذكرنا انهم عالم غيبي وذكرنا تعريف الايمان بالملائكه وان الاعتقاد الجازم ثم ذكرنا بعد ذلك ادله على الايمان بالملائكه ثم اتينا في ختام درسنا الى الصفات الخلقيه للملائكه ان لهم اجنحه وان لهم القدره على التمثل وذكرنا من الايمان ان نؤمن بالصفات الخلقيه والخلقيه واتينا في درس اليوم على الصفات الخلقيه ان لهم اجنحه ولهم قدره على التمثل وبذلك نكون قد ختمنا درس اليوم ناتي في ختام درسنا الى قيم نفسك نطرح اليكم سؤالا ابنائي الطلاب بناتي الطالبات ما معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام ذكرنا في درس اليوم وذكرنا بينا كنا فيها اعتقاد وتصديق جاز بماذا وما اولئك الملائكه ماذا يعملون ما رايكم في التعريف احسنتم ذكرنا في التعريف ان الايمان بالملائكه هو التصديق الجازم بان لله ملائكه موجودين حقيق وانهم يقومون بما امرهم الله فنؤمن بوجودهم ونؤمن بما اوكى الله جل وعلا اليهم من اعمال كذلكم قلنا ما الذي يتضمنه الايمان بالملائكه عليهم السلام ذكرنا ثلاثه امور قلنا اولا يتضمن بماذا قلنا نؤمن بماذا بمن احسنتم الامر الاول قلنا نؤمن بمن سمى الله جل وعلا منهم كجبر وميكائيل واسرافيل ومالك ومن ل ومن لم نعلم اسمه نؤمن به اجمالا كذلكم ما يضمن ايمان بالملاك الامر الاخر احسنتم نقول كذلك يتضمن الايمان بما اخبر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم من صفاتهم نؤمن بذلك كذلك ما رايكم ذكرنا الملائكه ماذا يقومون بماذا وما الذي يجب علينا احسنتم نقول كذلك الامر الثالث اننا نؤمن بما اخبر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم من اعمالهم التي وكلوا بها وبختم هذا السؤال نكون قد اتينا على على ختام درس اليوم على معنى الايمان بالملائكه عليهم السلام ودرسنا اليوم هو الدرس الاول باذن الله تعالى نكمل ما تبقى في الدرس القادم نسال الله جل وعلا في ختام درس اليوم التوفيق والسداد والهدى والرشاد وان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا واساله جل وعلا ان نكون قد وفقنا الى شرح درس اليوم ونساله جل وعلا ان يكون عملنا خالص لوجه الكريم ختاما سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ونلقاكم على خير باذن الله تعالى في درس قادم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته