ركائز العدل في الإسلام و أهميته وتطبيقاته في الحياة الدينية والاجتماعية

شريح بن حارس الكندي ولد في اليمن ومات ابوه وهو في العاشره من عمره استولى عمه على مال ابيه فشعر شريح بظلم كبير وسيطرت عليه فكره العدل الذي تستحيل الحياه بدونه سمع ان علي بن ابي طالب جاء من المدينه المنوره يدعو اهل اليمن الى الاسلام فاسرع اليه يسال عن هذا الدين الجديد اتل علي شيئا من كتابكم قال علي يقول الله سبحانه وتعالى ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يامر بال العدل وينهى عن المنكر والبغي اضاف علي ويقول تعالى ايضا واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل العدل مره اخرى وماذا يقول رسولكم كان علي يعرف قصه شريح مع الظلم فجاءه بالحديث المناسب يقول الرسول انكم تختصمون الي فايما رجل منكم اقتطعت اليه حقا من اخيه لم يكن يستحقه فكانما اقتطع له قطعه من النار يطوق بها يوم القيامه والله ما سمعت احق ولا اعدل من ذلك اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اسلم شريح وهو في الثلاثين من عمره وسافر الى المدينه المنوره في الخمسه لم يرى الرسول قبل وفاته وظل منذ اسلامه عاكفا على جمع ودراسه كل ايات العدل في القران السلام عليكم يا شريح هذا يا امير المؤمنين خير من يحكم بيننا امير المؤمنين كان عمر بن الخطاب يقف غاضبا وقال لشريح اسمع ايها الرجل اني لا اعرفك ولكن بائع الخيول هذا اصر ان تحكم بيني وبينه فهلم الى بيتي لا والله لا احكم في بيت احد المتخاصمين حتى لو كان امير المؤمنين نظر عمر الى شريح واعجبه ثباته ومنطقه اشترى مني امير المؤمنين فرسا ثم جاءني بها بعد دقائق وهي تعرج ويريد ماله الذي دفع قال عمر بغضب نعم لقد خدعتني واعطيتني فرسا مريضا عندما اشتريتها منه هل كانت تعرج قال عمر لا اذا خذ ما ابتعته منه وانصرف او رد عليه بيعته قال عمر مستنكرا ماذا تعني اعني انه لا حق لك عنده فاما ان تنصرف بالفرس الان او تردها عليه سليمه كما اخذتها منه سكت عمر وتامل منطق وشجاعه شريح فقال والله نعم القاضي انت من اين جئت بهذه الحكمه من دراساتي لاحكام العدل في القران والسنه لسب عش سنه ساله عمر هل كنت تعد نفسك لتكون قاضيا ابدا ولكن العدل صار قضيتي منذ طفولتي ظلمت كثيرا وبقيت احلم بالعدل ينصفني اللهم استرنا والطف بنا اللهم استرنا والطف بنا زوجتي العزيزه شريح ماذا فعل بك امير المؤمنين امر بتعييني قاضيا للكوفه المدينه الجديده نعم قال انه يخطط لان تكون العاصمه الجديده للدوله الاسلاميه وهل سنسافر الى الكوفه باذن الله بعد ان وافق عمر على شروطي وماذا اشترطت على امير المؤمنين ان يكون هناك دار مستقله للقضاء بدلا من ان يقضي كل قاض من بيته ستكون اول دار مستقله للقضاء في التاريخ نعم ولكن ما الذي جعلك تفكر في ذلك قرات سيره نبينا داود الران عندما دخل عليه الصمان فسل صور منزله ففزع منهما فلم يستطع انحكم بالل لانه فوج بهما ولو كان مته لضا في دضا مستقله ما وق في هذا الخا فكره جي وماذا س شعار في دار القضاء الجديده ساكتب لافته كبيره واضعها خلفي ان الظالم وان حكمت له ينتظر العقاب وان المظلوم وان حكمت عليه ينتظر الانصاف مات عمر وظل شريح قاضي قضاه الكوفه في عهد عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب الذي نقل عاصمه الخلافه من المدينه الى كوفه ودخل عليه ذات يوم علي بن ابي طالب امير المؤمنين متخاص مع يهودي اتهمه علي بانه سرق درعه هل سرقت درع امير المؤمنين ايها اليهودي لا والله انها درعي انا قال علي بل درعي انا هاتي شاهد دين على ذلك يا امير المؤمنين قال علي عندي شاهدان ابني الحسن وخادمي اخذ بشهاده الخادم ولا اخذ بشهاده الحسن غضب علي وقال لشريح في استنكار ماذا انه الحسن الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو واخيه الحسن والحسين سي شباب اهل الجنه هذا في الاخره ولكني احكم الان بينكما في الدنيا ولا اعتد ابدا بشهاده الابناء قال علي ولكني ما عندي شاهد ثالث اذا فالدر لليهودي قال علي الا تصدقني ايها القاضي اشعر انك صادق واعلم انك ما كذبت ابدا ولكني احكم بشهاده اثنين لا واحد فقط شيء غريب قاضي المسلمين يقضي ضد خليفه المسلمين لصالح واحد من عامه اليهود هكذا علمنا الاسلام قال الله تعالى واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل خذ درعك يا خليفه المسلمين والله انها لدر وانا الذي سرقتها منه والله ان هذا الدين لاحق ان يتبع اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وبعد سنين طويله كان شريح يقضي في مساله دين وكان ابنه طرفا فيها فحكم شريح على ابنه بالسجن السلام عليك يا بني وعليك السلام يا ابي جئتك بالطعام الذي تحبه اشفق انت علي بالطبع انك ابني الوحيد اذا لماذا حكمت علي بالسجن شهرا كاملا لانك ضمنت صديقك في دين ثم هرب ولم يؤديه لصاحبه والضامن يحل عليه العقاب حال هروب المضمون ولكن ابنك الوحيد كما تقول الم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها ظل شريح قاضيا على الكوفه 60 سنه وصل عمره الى 107 سبع سنوات وما زال يقضي بين الناس بالعدل والحكمه وعلم منطق القضاء لجيل كامل من تلاميذه يكفينا عمل اليوم يا استاذي امامنا قضايا كثيره لم ننظر فيها ا عندي لك خبر اعتقد انه سيحزنك ها ماذا خليفه المسلمين يزيد بن معاويه عين الحجاج واليا على الكوفه لا حول ولا قوه الا بالله اذا اتقدم باستقالتي من القضاء ماذا تقول يا شيخنا لقد مكثت 60 سنه في القضاء ولم تتركه ابدا لا استطيع ان احكم بالعدل وحك كم المدينه ظالم تقصد الحجاج مثله لن يدعني وشاني سيتدخل في احكامي وهذا ما لا اقبله ابدا شفاك الله يا ابي لم ارى رسول الله في الدنيا تاخرت عن السفر الى المدينه خمس سنوات بعد اسلامي وفي طريق الى المدينه المنوره جاءني خبر موته صلى الله عليه وسلم ادع لي ان القاه في الجنه لك الجنه ان شاء الله لقد عشت 60 عاما تحكم بين الناس بالعدل ولكني اذكر الان قضيه حكمت فيها بميل عاطفي واخشى ان يسامحني الله لا يا ابي الله غفور رحيم وقد عشت عمرك كله تتحرى الحق وتعمل بكتاب الله وسنه نبيه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله مات شريح مات بعد شهر واحد من اعتزاله القضاء وكانه عاش في الدنيا ليكون قاضيا وترك الدنيا لما ترك القض ‏da