احكام تلاوة القرآن الكريم الحاج ميثم التمار الدرس 2

اللهم صل على محمد وال محمد تحيه طيبه لكم احبتي الحضور احبتي المشاهدين الكرام الذين تتابعون هذه الدروس الخاصه بتعلم تلاوه القران الكريم كان الكلام فيما سبق حول التفخيم والترقيق في لفظ الجلاله متى نقول الله ومتى نقول واضح وقلنا ان الكسره والياء هما ا قرينتي الترقيق وضابطتي الترقيق وقلنا ان الفتحه والضمه هما ضابطتي التفخيم طبعا الكسره والياء والفتحه والضمه للترقيق وللتفخيم في كل موارد التفخيم والترقيق واضح يعني من راح تجينا احكام الراء الراء هم عندنا مره يتفخم ويصير ار ومره يترقق ويصير ار واضح مره نقول الرحمن ها ومره نقول الرساله ار شوف الري الرساله وذيك الرمن هذا ايضا للفتحه والضمه دخول في التفخيم وللكسره والياء دخول في الترقيق انا هنا كتبت لكم اليوم بعض الامثله خاطر تكون واضحه اذا كان مفتوح قال الله هذه عرفناها اذا كان مفتوح واذا كان مضموم ما قبله لما قام عبد الله واضح وبعد ذلك قلنا اذا كان ما قبل ساكن شنو حكمه قلنا ننظر الى الحرف الذي قبله حتى لو قبل لفظ الجلاله اربع حروف ساكنه 20 حرف ساكن اجي اشوف الور الساكن شنو مكسور ارققه القبل الساكن جا يقول القبل الساكن نشوف القبل الساكن شنو القبل الساكن مكسور ارقق لفظ الجلاله مضموم افخمها مفتوح افخمها واضح وهنان ايش عندي ساكن بعد ضم قالوا واضح قا ل اللهم شوف هذه همزه الوصل قلنا هاي البارحه هم معذره الدرس الماضي تكلمنا عنها مو صحيح قالوا اللهم زين ساكن بعد فتح والى والى الله والى الله ترجع الامور والى الله ايضا نفخمها زين هنا عندنا نفس الحاله بالترقيق اذا اجانا ساكن وما قبله شنو مكسور وينجي الله وينجي الله واضح وينجي ها لا حد تختلف عليه ويقول وينجي الله لا وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم وينجي الله الذين اتقوا شوفوا وينجي وينجي الله طيب الموضوع المهم اللي اريد اشرحه هو التنوين مره يجينا ما قبل لفظ الجلاله شنو يجينا حرف منون بتنوين الفتح او بتنوين الضم بتنوين الفتح يعني ذني الشخطين اللي جاي تشوفوهن الفتحتين اذا ايش يسمونهن يسمونه تنوين الفتح يعني هاي اصلها اصلها قوما مفتوحه وراها لفظ الجلاله الله واضح عفوا هذه النون ساكنه اسف جدا الميم هذه مفتوحه الميم مفتوحه والنون ساكنه حذفوا هذه النون خطا واضح فصارت قو عوضوها بالف وخلوه فتحتين صارت قوما واضح كذلك الحال في سوره الاخلاص في احد ايضا اصل الكلمه هكذا هذه الدال مضمومه والنون ساكنه شالوا هذه النون حذفوها خطا خلوا هذه العلامه صارت احد لكن هي اصلها هذا نون واضح هذه العلامه خلوها دليل على شنو؟ على وجود نون محذوفه فخطا ولكنها ثابته لفظا واضح اخواني كذلك الحال في هذه هنان قوما وبعدها الله اذا على قياسنا الاول الميم مفتوحه والنون شنو ساكنه اذا على هذه القاعده ساكن بعد فتح ها يعني شنو حكم لفظ الجلاله هنا شنو حكمه؟ تفخيم قومنا الله تصير صحيح لكن هنا تختلف القاعده او هنا نفس الحاله لازم تصير قل هو الله احدنا الله الصمد ها احد الله مثلا الصمد مو صحيح لان مضمومه هنان لا هنان تختلف القاعده قوما واحد يرقق لفظ الجلاله يخفف لفظ الجلاله منهم من يقول بسبب التقاء الساكنين قاعده في اللغه العربيه تقول اذا التقى ساكنين يكسر اولهما واضح اذا التقى ساكنين يكسر اولهما منو الساكنين قوما بهالصوره مو هيك قلنا النون شنو ساكنه الله هذا اللام اللام المدغم اللام الاول به ساكن هذا اللي بلفظ الجلاله واضح ساكن هذا ساكن وهذا ساكن يقول ما اجتمع سيفان في غمد واحد وما اجتمع ساكنين في كلمتين متجاورين ذول جوارين عداوه يقول له ابويا لو انت سد بابك لو انا اسد بابي ما يصير بوب ابن نفتحه خوش فهنا شنو قوم ني راح نشيل هاي السكون نخلي لها شنو كسره فاش راح تصير قوما الله مهلكهم واضح سيدنا وكذلك الحال في سوره الاخلاص اذا تلاحظون في سوره الاخلاص قل هو الله احد وشنو نهايه ايه واضح ورا الله الصمد الله الصمد لان نقول ا الله يعني مفتوحه عليها همزه قطع مو قلنا البارحه همزه الوصل تتحول الى شنو؟ الى همزه قطع عند الابتداء بها مو زين لكن لو ردنا نوصلهن ايش راح يصير حكمها؟ حكمها يصير مثل قوم الله يعني هذا التنوين راح ينكسر هذا التنوين باحد راح ينكسر فاش راح تصير قل هو الله احد الله الصمد واضحه اكتبها قل هو الله احد دني الله الصمد واضح قل هو الله نل نل هاي همزه وصل قلنا تعبرنا مباشره وين للام قل هو الله احد الله الصمد اذا ردنا نوصلها اثنيننا عفوا اذا ردنا نوصلهم اثنينهم لفظه الاحد مع الله تفضل تقف اذا لم اذا طبعا راح يتحول الحكم مو شرحت جاي احكيها خليكم وياي قلنا اذا وقفنا على كلمه احد قل هو الله احد الله الصمد لان راح تصير همزه القطع المفتوحه اذا لفظ الجلاله راح يصير قبله مفتوح واضحه هاي اخواني واضحه ان شاء الله اكو سؤال عليها نعيدها نعيدها قوم الله التنوين اذا سبق لفظ الجلاله التنوين مفتوحا او مضموما تنوين الفتح او الضم الان او الان ها اذا سبق لفظ الجلاله يفخم لو يرقق ها شلون يفخم ايش كم واحد يقول يرقق ايش كم واحد يقول يفخم اذا جاء تنوين الفتح او تنوين الضم قبل لفظ الجلاله لفظ الجلاله يفخم لو يرقق ايش كم واحد يقول يفخم يرفع ايده ايش كم واحد يقول يرقق يرقق ما يصير يفخم قلنا قل هو الله احد الله الصمد وهنا قلنا قوم الله مهلكهم او معذبهم واضح نعيد القاعده بعد اذنك استاذنا الكريم لفظ الجلال اذا جاء ما قبله اخواتي الحاضرات سمعوني ان شاء الله واضح الدرس عندكم لفظ الجلاله اللي هو الله اذا اجا قبله تنوين فتح او تنوين ضم اذا اجا قبله تنوين فتح او تنوين ضم في حال الوصل شو يصير به يرقق في حال الوصل اما في حال القطع بعد لفظ الجلاله راح يصير ما قبله مفتوح فاذا يفخم اذا ردنا نبدا به بس بلفظ الجلاله مثل في كلمه الله الصمد الله الصمد لوحدها تنقرا الله الصمد بس اذا اريد اربط قبلها اقول احد الله الصمد مو يجي واحد فيكم من يقرا الاخلاص وعلى حكايتنا نقول الىغمطها يلفها ها بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد اياكم اياكم لا احد يقول قل هو الله احد الله الصمد خطا اولا هي احد حذف نون وحذف ضمه وحذف فدير بالكم على صلاتكم وعلى قراءتكم زين لو توقف عندها وتقول قل هو الله احد الله الصمد واضح لو تريد توصلها تقول قل هو الله احد الا الله الصمد واضح نعمت شيخنا الله يحفظك ان شاء الله هذه بعد القاعده موجوده هكذا قاعده التقاء الساكنين انا ما جاي احكي هذا ما مرفوع هذا التنوين فصلتها اني قلت احد اصلها نون محذوفه ساكنه ما عندي ضمه حركه الاحد الاخيره ساكنه احنا احنا ما جاي نتعلم لغه عربيه نحنا نتعلم اللفظ لفظها الصحيح احد الله الصمد غير هذا اللفظ مو صحيح تفضل نعم نعم من هي مو اصل الكلمه مو قلنا القاعده هنان الفقه ساكن ثاني وياها تهدمت القاعده الاولى يعني استجد هذا يسمونه يسمونه في قواعد التجويد هذا حكم يحذف حكم اخر حكم يتوالد منه حكم اخر يغطي عليه يعني انا دائما اقول الطلابي اقول لهم في قواعد التجويد في صفات الحروف مثلا خاصه قانونها هو القوي ياكل الضعيف لان مثلا في صفات الحروف عندنا صفات قويه وعندنا صفات ضعيفه الحرف يمتلك سبع صفات اذا كان من هذه السبع صفات واحده قويه تاكل الصفات الضعيفه كلها واضح راح يمر علينا ان شاء الله بدرس الصفات او عندما نعطي صفات الحروف ان شاء الله لهنا في لفظ الجلاله اتصور كفينا ووفينا صار تقريبا اربع حلقات احنا نتكلم عن لفظ الجلاله واضح لفظ الجلاله تفخيمه وترقيقه موضوع مهم جدا ارجو الالتفات اللهه تفضل شيخنا يفضل هو ان شاء الله بخدمتكم ان شاء الله اذا احنا ا نشرع الان في ا فاتحه الكتاب واضح تفضلوا اذا تنوين كسر هو بعد تنوين كسر مرقق نعم نعم بعد ما له علاقه هو بعد احنا شو نريد بعد هو التنوين كسر بدال منحوله ان وجد اي نعم يتحول اذا نبدا بفاتحه الكتاب سوف اقرا الايات بدايه وترددونها بعدي ان شاء الله وبعد ذلك ان شاء الله سوف نعطي اهم الملاحظات التي في فاتحه الكتاب نكتبها ونتعلم كيفيه النطق بالكلمات او الاخطاء الشائعه التي تقع عند اكثر القراء واضح ان شاء الله اذا نبتدئ انا اقرا وانتم ترددون معي طيب اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اذا قلنا لفظه الشيطان النون مالتها ايش بها؟ مكسوره نعيد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم امين اريدكم لفظه الشيطان الطاء تقروها باستعلاء لا احد يقول الشيطان شيطان الشيطان واضح تبين بشعته زين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحم الرحمن الرحيم جاي اسمع بكم يقولون الرحمن ديروا بالكم اللي يقول الرحمن راح نعاقبه وهذه العقوبه ما يعرفها شنو انا عقوباتي ما تتوقعونها زين ديروا بالكم بسم الله الرحمن ها حجينا ني الرحمن الرحيم بالكسره بسم الله الرحمن الرحم الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم ايه هسه تمام نعيدها للتاكيد بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين اريد اسمع كلمه رب مفخمه ر ما اريدها ر رب ر رب ر رب اريدها رب واضح نفخم هذا اللفظ الكريم الكبير الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين جميل الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم ما اريدكم تقولون الرحمن الرحمان الالف يخفف يستفل يرقق واضح الرحمن الرح مان مان واضح الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم بعد خلينا نخففها اكثر الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم ايش قد ما تخفف هذا الالف راح تصير الرحمه اوسع تصير الرحمه اوضح واضح هو الشخص اللي هو عصبي يقولون هذا عصبي بس اذا هو بشوف شي يقولون هذا وجهه يضحك شوف باستفاله فانت من تقول واحد هذا رحمن لا تقول هذا رحمن صح فشو نقول احنا ما نقول الرحمن الرحيم غير الرحمن بس الرحمن ها الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم مالك يوم الدين مالك يوم الدين مالك يوم الدين مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اياك نعبد واياك نستعين اهم لفظه في فاتحه الكتاب هي لفظه نعبد شوف شلون انا قسمتها نعبد واضح مو نعبد بدون واو ضمه زين هسه نوصل لها ان شاء الله اياك نعبد واياك نستعين اياك نعبد واياك اياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم غير المغضوب عليهم شوفوا انا قلت غيري لو قلت غيري غا الغين من حروف الاستعلاء نفخمها صراط الذين انعمت عليهم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم غير المغضوب عليهم منكم غيري انا اريدها غا غا غ غير مفخمه غ استعلاء تفخيم واضح غير المغضوب عليهم ولا الضالين غير المغضوب عليهم ولا الضالين صدق الله العلي العظيم جزاكم الله خير جزائ المحسنين صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد خ ما تعبتوا طيب الله يحفظكم ان شاء الله كله ان شاء الله في خدمه القران الكريم اذا فاتحه الكتاب اول ايه بدانا بها هي الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين اذا امكن حبيبي تمسح لنا هذه السبوره الحمد لله رب العالمين شوفوا لفظ الجلاله اللي بعد الحمد ها رققناه ليش لان قبله لام مكسور لي لله واضح ما اعتمدنا على الضمه في كلمه الحمد الان ما لها علاقه لان هو مضاف الى لي فصارت لله اذا اول كلمه هي الحمد لله رب العالمين ايش كم واحد عندنا يقول رب العالمين ها من قرائنا يقول الحمد لله رب العالمين كون ينتبه اول ملاحظه نقولها هي الحمد وليست الحمد هناك بعض الاخوه الشباب الشباب اللي حياهم بيضا الشباب ها بعض الاخوه وايضا اكو بعض الاخوه الشباب اللي حياهم سودا ها يقرونها الحمدي واضح بعض الاخوات امهاتنا الكبار اخواتنا العزيزات يلفظونها الحمد لله خطا ليش هذه المجاوره هنا مهمه اللي تكلمنا عنها في لفظه الاستعاذه هنا لانه قبلها بسم الله الرحمن كلها مكسوره بسم الله الرحمن الرحيم هنا جتي ضمه راسا ضمه باع اختلفت الوزن اختلف واضح السياق اختلف فلذلك البعض شو يسوي؟ يعتقدها كسره فيقول الحمد وهذا شيء غير صحيح اذا يجب ان نقول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد وارجع لله رب العالمين طبعا هاي في حاله الوصل واضح نعم الكسره جو الباب لو تحت ال هذه الشجره هذه جو شوفها هنا ماكو اشكال الشده عندما توجد بال بالرسم الكسره يا اما اذا وجدت تحتها الخط تعتبر شده مكسوره اذا فوقها يعتبر شده مفتوحه هذا بالرسم هذا حسب الرسم المهم هو اللفظ احنا جاي نقول الحمد لله رب مو مشكله ربي ما بفرق المهم هي الشده دائما تنكتب اذا تحت هالخط المائل تعتبر شده مكسوره واذا فوقها هذا ف شيء معروف زين اذا الكلمه الاولى اللي نثبتها بملاحظاتنا الالتفات نقول الى لفظه الحمد الى ضمه الحمد بعد ذلك لله هذه ايضا مكسوره ربي رب العالمين رب العالمين هناك بعض الاخوه عندما يقراون يمدون الحركه فبحا وهذا شيء غير صحيح شنو يعني يعني من يقرا شو يقول الحمد لله رب العالمين واضح اكو مو اكو بعض الناس هيك تقرا الحمد لله رب العالمين هذا غير صحيح احنا مو قلنا حرف الالف يقابله منو بالعلامات الفتحه مو وقلنا حرف الواو تقابله بالعلامات الضمه وقلنا حرف الياء تقابله بالعلامات الكسره شايفين مرات نقول بالمد انتبهوا لهذا الدرس جيدا قبل نهايه الدرس دائما نقول ولا الضالين هذا المد هذا شلون نقيسه ايش قد امد على مود اني ابرذمت الشرعيه وادي الحق العلي ايش قد امد العلماء يقولون تمد هذا الحرف اللي هو الالف بمقدار ست حركات هيك يقولون او بمعنى اخر يقولون بمقدار ثلاث الفات واضح شنو ست حركات شنو ثلاث الفات باقي لي دقيقه واحده ما راح اقدر اكمل لكم المعلومه ان شاء الله في الحلقه القادمه سنبين ما معنى ست حركات او ثلاث الفات او ما معناه يمد يسمى الطول بمقدار الطول او بمقدار التوسط او بمقدار القصر ان شاء الله في الحلقه القادمه في الدرس القادم سنبين هذه الموازين الزمنيه للمد سائلين المولى عز وجل ان يبقينا ان شاء الله وان يطيل في اعمارنا واعماركم لخدمه تلاوه كتاب الله العزيز الى ان نلتقي اذا معكم احبتي يا من حضرتم لدرس القران الكريم ومع الاخوه الاحبه المشاهدين الى درس اخر اذا نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته