من هنا ياتي هذا السؤال واشرنا اليه بالامس وهو انه اساسا لماذا لماذا وقع الكذب والدس في الموروث الروائي يعني ما هي العوامل التي ادت الى وجو الكذب في الموروث الروائي قلنا عوامل كثيره اشرنا الى عامل منها بالامس اعزائي انا الان الوقت لا يسع ان اقف عند كل تلك العوامل ولكنه اشير الى كتاب اعزائي و بامكان الاخوه ان يرجعوا الى ذلك تحت عنوان اسباب الوضع والتزوير على او في مدرسه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ما هي تلك الاسباب لماذا الان نتكلم اين في مدرسه اهل البيت ها مو في الموروث الروائي العام حتى الموروث الروائي السني عزيزي لا لا لا ب نتكلم اين في الموروث الروائي الشيعي اعزائي هناك مجموعه من العوامل ادت الى ذلك العامل الاول اعزائي الغلو والغلات اعزائي وبعد ذلك سيتضح اساسا انه جم جله من الروايات التي دخلت الموروث الشيعي منشاها من اعزائي منشاها الغلات الذين كانوا يغالون في ائمه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام انا الان ما اريد ان اقف عند كل سبب من هذه الاسباب ولكنه فقط للاشاره على سبيل المثال اعزائي هذا كتاب من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق الجزء الاول صفحه 188 التفتوا جيدا يقول و قال مصنف هذا الكتاب بعد ان يذكر اعزائي فصول الاذان الله اكبر الله اكبر اربع مرات اشهد ان لا اله الا الله مرتين ثم يقول هذا هو الاذان الصحيح لا يزاد فيه ولا ينق قصوا منه والمفوض لعنهم الله قد زادوا ووضعوا اخبارا في ذلك وهي الشهاده ماذا ها الشهاده الثالثه هذا تصريح من تصريح انسان مورد ثقه وليس مورد ثقه اعزائي الان الاعتماد كبير جدا على كتب من على كتب الشيخ الصدوق اعزائي وهو يصرح ان الروايات التي زادت الشهاده الثالثه في الاذان هذه ما هي اعزائي ها كلها من الغلو وانها موضوعه وانها وانها وانها الى غير ذلك قال وقالوا قالوا وضعوا اخبارا وزادوا طبعا لعنهم الله ها لعنهم الله اذا الشيخ الصدوق الان كل من يقول في الاذان اشهد ان علي ولي الله الشيخ الصدوق ماذا فعل له نعم ها ملعون ها من قبل الشيخ الصدوق انا ما ادري لماذا غير مكان الشيخ الصدوق يقبل هنا ماذا لا يقبل هذا الشيخ الصدوق م قال قد وضعوا اخبارا وزادوا في الاذان محمد وال محمد عليهم افضل الصلاه والسلام خير البريه مرتين هذه صيغه وفي بعض رواياتهم بعد اشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه واله اشهد ان ان عليا ولي الله مرتين ومنهم من بد بدل ذلك اشهد ان عليا امير المؤمنين حقا مرتين ولا شك في ان عليا ولي الله وانه امير المؤمنين وان محمدا واله عليهم افضل الصلاه والسلام خير البريه ولكن ليس ذلك في اصل الاذان اذا هذه مسائل توقيفيه وهذه ليست موجوده ليست موجوده في الاذ هسه الان الحمد لله الشهادات الاخرى شنو هيده تزداد مولانا الشهاده لفلان وفلانه و تزداد الشهاده وانما ذكرت ذلك ليعرف ليعرف بهذه الزياده المتهمون بالتفويض المدلسون الى اخره ما ادري واضح اعزائي هذه من مصاديق ماذا ها من مصاديق الغلو من مصاديق الغلو اعزائي من مصاديق الغلو م مصداق اخر اعزائي ان شاء الله بحثتي سال ما اريد اتاخر اذا اعزائي هذا العامل الاول العامل الثاني من اسباب الوضع والكذب في مدرسه اهل البيت هم اعداء مدرسه اهل البيت واشرنا اليهم في كلمات الامام رضا ان اعدائنا وضعوا فينا روايه معتبره صحيحه هذه من اسباب ماذا من اسباب الوضع من اسباب الوضع اعزائي الزندقه كان بعض الزنادقه مولانا هذول لا يعتقدون لا باسلام ولا بدين ولكن كانوا يريدون ماذا ان يدمروا كل شيء مرتبط بالدين وذكرنا ايضا ذكرنا بانهم يضعون الزندقه في كتب من في كتب الامام الباقري والصادق عليه افضل الصلاه والسلام وقرانا الروايه وهي روايه معتبره السبب الرابع اعزائي السبب الرابع اعزائي التعصب للمذهب وانت هذا ما شاء الله في المذاهب الاسلاميه ما شاء الله في المذاهب انت تجد مئات الروايات على لسان رسول الله في مدح احمد بن حنبل مئات الروايات في مدح الشافعي مئات الروايات وهكذا وكتبت عشرات الكتب في هذه المجالات قبل ان يولد هؤلاء كف كيف كيف ان الشيعه يقولون قبل ان يولد الائمه النبي صلى الله عليه واله اشار الى اسمائهم هؤلاء ام وضعوا مئات الروايات ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله اشار الى الشافعي اشار الى المالكي اشار الى الحنبلي اشار اشار الى غير ذلك السبب الخامس ترويج مهنته الدينيه ع عزيزي التفتوا جيدا عند عمل معين اعزائي فيريد ان يروج لعمله فيضع ماذا هذا السيد الشهيد رحمه الله تعالى عليه يقول اذا وجدنا روايات روايات في فضل الحمام وكذا فاذا وجدنا ان الشخص مولانا عمله بيع الحمام نعرف انه يريد يمشي شغله ملان ماذا يفعل اذا ما يقول اربع روايات موجوده في فضل الحمام في البيت وفي فضل الدجاج في البيت وفي فضل الخروف في البيت هو احد يشتري مولانا حمام ويخليه في البيت هو ما يخليها ولهذا يقول هذه من اسباب الاتهام في الراوي وان كان في كتب بالرجال يكتبون الثقه ولكن اذا وجدنا انه روايه مرتبطه بعمله لابد ماذا ها ان نشكك في الروايه السبب السادس التقرب للسلاطين الظالمين كما قرانا للاعزاء الزهري وامثال الزهري اعزائي السبب السابع التظاهر بالزهد الثامن التكسب والارتزاق التاسع قصد الشهره العاشر قصد نر الشعائر الدينيه يجد بانها الشعائر مولانا بحسب اعتقاد تخدم المذهب فعندما كذا يقف امامها انا اريد اشير فقط الى كلمه او كلمتين في هذا المجال اعزائي في هذا المجال اعزائي انا اريد انقل عن المحدث النوري ايضا مو من غيره اعزائي انظروا ماذا يقول المحدث طبعا هذه الاسباب جميعها تجدوها في هذا الكتاب الاخوه اللي يردون يراجعون كتاب المؤامره الكبرى على مدرسه اهل البيت قراءه من الداخل الوضع والتزوير اسبابه ابعاده نتائجه علاجه للشيخ حسين الراضي اللي الان من الفضلاء اللي موجودين الان في المنطقه الشرقيه الرجل بيني وبين الله لهذا الكتاب ولكت اخرى كتبها في هذا المجال ايضا صدرت الفتاوى ضده ووالى غير ذلك هذا الرجل اعزائي في الكتاب ينقل هذه القضايا التفتوا جيدا انا بودي يقول منمن ينقل ينقل من المحدث النوري صاحب مستدرك وسائل الشيعه من كتابه اللؤلؤ والمرجان صفحه 200 التفت اعزائي ماذا ينقل يقول قد يكون الداعي في بعض الاحيان الى ايراد امور ضعيفه يعني نصوص ضعيفه كثره اخلاص المؤلف ما نشك في دين ولكن بيني وبين الله يتصور انه من هذا الطريق يريد ان يخدم ماذا يخدم الدين هذا الذي قراناه انه اكثر الكذابين هم ماذا ها الصالحين مولانا اولياء الله الصالحين مولانا لماذا لانهم يريدون ان يقربوا الناس الى الدين قال وشوقه لنشر فضائل اهل البيت وحرصه على البكاء على سادات الانام مع عدم تمكنه من تمييز الصحيح من الفاسد فلا يلتفت لذلك ولا يفرق بينهما اذ ان غرضه تعظيم وتكبير تلك المصائب واحراق القلوب فكل ما كان سببا لذلك بتعبير هو فاهلا وسهلا به كل ما يؤدي الى ان الناس يحرق تحت قلوبهم اكثر ويلطم اكثر ويتطرق اذا ماذا هذا خدمه للشعائر الحسيني على حد تعبير كذا بل وصل بهم الحد التفتوا الى العباره انهم يوردون الاخبار الواهيه منو ده يقول المحدث النوري اللي هو جدا متساهل في قبول الاخبار ولكن مع ذلك لا يتحمل ماذا هذه الاخبار يقول الاخبار الواهيه والحكايات الكاذبه لاجل اظهار وتبيين بعض الاع بارات الضعيفه والنكات السخيفه والاستحسان البارده مما يعتقدون انه متين ومحكم فيدر جونه في عداد الاحاديث ماذا المعتبر وانا بودي ان الاعز هم يراجعون لان الوقت لا يسع لذلك ان اقف كثيرا اعزائي هذه من اهم العوامل التي ذكرت في هذا المقام سؤال اذا يتذكر
46:00
آليات وطرق نقد متن الحديث عند الشيعة 1 السيد كمال الحيدري
طريق السلام
2 مشاهدة · 7 jaar geleden
3:22
ضوابط قبول الحديث عند الشيعة السيد كمال الحيدري
طريق السلام
13 مشاهدة · 13 jaar geleden
3:07
موقفنا الواضح من كتب الحديث سنة و شيعة السيد كمال الحيدري
طريق السلام
1 مشاهدة · 10 jaar geleden
4:54
أقسام الحديث عند جمهور الشيعة السيد كمال الحيدري
طريق السلام
957 مشاهدة · 2 jaar geleden
5:20
إمتياز الحديث عند الشيعة على الحديث عند أهل السنة السيد كمال الحيدري
طريق السلام
17 مشاهدة · 5 jaar geleden
1:43
كمال الحيدري يبين نسبة الأحاديث الصحيحة من كل كتب الحديث عند الشيعة خطييير
فضايح كمال الحيدري
293 مشاهدة · 11 jaar geleden
8:35
تسعة أعشار الحديث كذب السيد كمال الحيدري
طريق السلام
7 مشاهدة · 8 jaar geleden
46:23
مصادر نقد متن الحديث عند أهل السنة السيد كمال الحيدري
طريق السلام
1 مشاهدة · 7 jaar geleden
12:55
أسباب الوضع و الدس في الاحاديث السيد كمال الحيدري
طريق السلام
21 مشاهدة · 10 jaar geleden
8:09
دور السلطات الحاكمة في وضع الأحاديث السيد كمال الحيدري
طريق السلام
748 مشاهدة · 4 jaar geleden
16:24
أهم أسباب وضع الحديث في الموروث الشيعي
السيد كمال الحيدري
5 مشاهدة · 12 jaar geleden
8:35
لماذا لم يُدون رسول الله الحديث السيد كمال الحيدري
طريق السلام
80 مشاهدة · 11 jaar geleden
7:46
وضع الحديث أهم ملامح عصر ما قبل التدوين
السيد كمال الحيدري
1 مشاهدة · 12 jaar geleden
10:17
لماذا لم يُشرف النبي أو أحد الأئمة على تدوين الحديث السيد كمال الحيدري
طريق السلام
15 مشاهدة · 8 jaar geleden
50:18
اطلالة مهولة على ظاهرة الوضع المنتشرة في الأحاديث 1 السيد كمال الحيدري
طريق السلام
1 مشاهدة · 8 jaar geleden
4:54
لا يوجد تواتر عند الشيعة لحديث الثقلين السيد كمال الحيدري
طريق السلام
13 مشاهدة · 10 jaar geleden
5:32
هكذا تم تدوين الحديث عند أهل السنة السيد كمال الحيدري
طريق السلام
42 مشاهدة · 9 jaar geleden
2:52
السيد كمال الحيدري التشيع صناعة بشرية صنعها الشيخ المفيد في القرن الرابع