والفرنسيين ضد الدوله العثمانيه الا اريد ان اطيل ولكن لابد من الحديث عن اسباب قيام العرب بثورته اسباب الثوره العربيه ضد الدوله العثمانيه ايام الحرب العالميه الاولى ونحن الان في بدايه القرن العشرين من اهم اسباب هذه الثوره هو ما يتعلق بحركه القوميه العربيه التي بدات تظهر فعلا عند العالم العربي وبالذات في الشام بدات القوميه العربيه تظهر وعلى كل حال هناك حديث وهو اكثر المؤرخين مع الاسف الان كلهم ضد الدوله العثمانيه وليس الحديث الان عن الدوله العثمانيه ل يكون هناك جلسه خاصه للحديث عن الدوله العثمانيه لكن هم يرددون الى يومنا هذا كثير من المؤرخين بان سبب الضعف الذي عانى منه العالم العربي والتخلف هو بسبب وقوعه تحت الحكم العثماني لهذه القرون الاربعه ويريدون احداث وكذا وليس المجال مجال الحديث عنه لكن الحقيقه ان الدوله العثمانيه ما تعمدت اضعاف العالم العربي ولكن هي بنفسها قد ضعفت في القرن الثام عشر والتاس عشر فمن الطبيعي ان ينسحب هذا الضعف على الولايات التابعه لها ومنها الدول العربيه فضعف ليس متعمدا وحتى هذا التخلف يعني الذي يقال عنه ايضا مساله نسبيه لانه لو قنت لو قرت الاوضاع في نجد من ناحيه التقدم العلمي وحتى مجرد تعلم القراءه والكتابه لو قورنت الاوضاع في نجد في نهايه التاسع عشر وبدايه القرن العشرين وهو الحديث عن سنواتنا هذه ايهما افضل حضاريا وعلميا نجد او الحجاز والعراق والشام ظ انه سيختلف اثنان بان الحجاز والشام والعراق افضل من نجد ونجد ليست تابعه الدوله العثمانيه والحجاز والعراق والشام هي التابعه للدوله العثمانيه ومع هذا اصبحت افضل من نجد غير التابعه للدوله العثمانيه لكن المشكله على كل حال يعني مساله القوميه العربيه اذا كان الحديث عن القوميه العربيه فالترا لا احد يقول بانهم عرب والقوميه كما قلت ظهرت في الشام في نهايه القرن التاسع عشر النصف الثاني من التاسع عشر وبدايه القرن العشرين واساسها لا شك انه من النصارى وليس من المسلمين والسبب ان الشباب النصارى المتمسكون بنصراني غير صادقين في مساله القوميه العربيه يريدون الثوره على الدوله العثمانيه ونحن الان في القرن التاس عشر وبدايه القرن العشرين ويرغبون التخلص من الحكم العثماني لان الحكم العثماني حكم اسلامي وهم نصارى لكنهم يعلمون انهم لو قالوا هذا صراحه لو اعلنوا هدفهم صراحه ما وافقهم المسلمون ما وافقهم الشباب المسلم في الشام لو قالوا صراحه اننا نريد ان نثور على الدوله العثمانيه لان الدوله مسلمه ونحن نصارى لن يوافقهم المسلمون وهم الاغلبيه في الشام ولهذا يريدون ان يلتفوا حول هذه المساله فجاؤوا بمساله القومه العربيه وقالوا باننا نريد ان نتخلص من الحكم العثماني لانه ليس بعربي ونحن نريد ان لا يحكمنا الا العرب وفعلا مع الاسف ان جر العرب وراء هذا فكانت الحركه القوميه حتى من المسلمين وانضموا الى حركه القوميه العربيه ولهذا عندما قامت الحرب العالميه الاولى في عام 14 يعني ما اظن ان هناك تقسيم هكذا واضح او كتب عنه ولكن يبدو من قراءه الاحداث وهكذا يبدو ان هؤلاء القوميين عندما قامت الحرب انقسموا الى ثلاثه اقسام القسم الاول المسلمون فعلا المتمسكون بحقيقه جدده يصلون ويصومون ولكنهم غير راضين على الدوله العثمانيه ف تحركوا مع القوميين من اجل التخلص لكن عندما قامت الحرب ووقفت الدوله العثمانيه مع المانيا ضد الانجليز والفرنسيين قالوا صراحه لاننا فعلا نحن كنا ضد العثمانيين ونريد التخلص منهم لكن الان ما دامت الدوله العثمانيه تخوض حرب مع الانجليز والفرنسيين لابد ان نقف الان مع الدوله العثمانيه ضد الانجليز والفرنسي واذا انتهت الحرب نعود الى مطالباتنا للعثمانيين هذا قسم المسلمون المتمسكون فعلا بدينهم القسم الثاني النصارى ايضا المتمسكون بدينهم فعلا قالوا هذه هي الفرصه له مدام من الدوله العثمانيه تخوض حرب ضد الانجليز والفرنسيين فينبغي ان نقف مع الانجليز والفرنسيين ضد الدوله العثمانيه ونتخلص منها القسم الثالث القوميون الحقيقيون فعلا الذين لا تهمنا مساله الاسلام بالنسبه للمسلمين ولا مساله نصارى بالنسبه للنصرانيه قالوا لا ينبغي لا نقف الان لا مع الدوله العثمانيه ولا مع الانجليز والفرنسيين لان هؤلاء ليسوا بعرب وهم الدوله العثمانيه وكذلك الانجليز والفرنسيين ايضا ليسوا بعض وينبغي ان نقف على الحياد واذا انتهت الحرب نرى ما هو الوضع لكن يبدو مع الاسف انه غلب جانب الراي الثاني وقالوا هذه فرصه ينبغي ان نتخلص فيها من الدوله العثمانيه وان نقف مع الانجليز والفرنسي السبب الثاني ما يتعلق بشريف مكه شريف حسين بن علي هذا رجل عنده طموح ولهذا السلطان عبد الحميد هو من افضل سلاطين الدوله العثمانيه لكنه جاء في وقت سيء فلو قدر والله اعلم انه جاء في وقت سابق ربما لكان له منجزات كبيره لكنه جاء في هذا الوقت السيء والدوله ضعيفه وكما يقولون كلما حاول ان يرقع شقا انفتق شقوق كثيره الشاهد ان عنده معرفه بالرجال فكان يتخوف من هذا الرجل ولهذا كان قد اتي به كمستشار في عاصمه الدوله العثمانيه وانتم بارك الله فيكم تعلمون هذا حتى في تاريخنا الحديث خاصه بالنسبه لزمن ليس بالبعيد اذا غضب على مسؤول غضبا خفيفا طبعا اما اذا كان الغضب شديد سيبعد وربما يجرى معه اجراء اخر لكن اذا لم يكن مرضيا عنه نوعا ما ابعد من منصبه ووضع كمستشار وهي يستمع الرايه ان قبلوه اخذوا به وان لا يترك فالشريف كان موجود في عاصمه الدوله العثمانيه كمستشار لكن لما ثارى الاتحاديون على السلطان عبد الحميد في عام 8 مع انهم لم يعزلو الا في العام التالي ما زال هو السلطان لكن الامر والنهي هو بيد جمعيه الاتحاد والترقي عينوا الشريف حسين في مكه فلم يرضى السلطان عبد الحميد ولكن ليس له امر ولا نهي نصحهم بان لا يعين ويقال بانه قال في اليوم الذي خرج فيه الشريف حسين متجه الى مكه قال بان مكه سوف تخرج عن طاعه الدوله العثمانيه وما علم انه ليس مكه فقط بل العرب كلهم سيخرجون ويكون الشريف حسين سبب من هذه الاسباب وشريف حسين الان لما عينوا فعلا في عام ثمانيه فقط سنتين وبدات تظهر اراءه مع ان اصحاب يعني الاتحاد والترقي هؤلاء الذين عينوه اصحاب معروف عليه و لكن هو رجل طموح ويريد الاستقلال بمكه ويبدو ان الامور بدات تتاز بينه وبين الاتحاديين ف في عام 12 ارسل ابنه الشريف عبد الله ارسله الى المسؤول البريطاني في القاهره لان الان القوه البريطانيه هي الموجوده في منطقه الخليج وفي الجزيره العربيه فالشريف يرسل احد ابنائه هو شريف عبد الله ليخاطب المسؤول الانجليزي في القاهره عن مدى استعداد الحكومه البريطانيه لتقديم المساعده للشريف في حال تازم العلاقه بينه وبين الدوله العثمانيه الى درجه الحرب نحن الان في عام 12 كما سبق القول قبل قليل هم عقدوا المؤتمر في لندن في عام سبعه واوصل توصيات الان لكن ما زالت العلاقه مع الدوله العثمانيه الى الان عاديه ففشل عبد الله بن الحسين في مهمته وقال له الانجليز صراحه بان الان علاقتنا مع الدوله العثمانيه يعني عاديه ولا نريد اثاره مشاكل فرجع دون ان يحقق الهدف لكن بعد هذا بسنتين فقط عام 14 قامت الحرب العالميه ووقف الشريف حسين مع الانجل مع المانيا ضد الانجليز والفرنسي فالان تغير الوضع اذا كان العام قبل الماضي فقط سنتين العام قبل الماضي عام 12 الشريف حسين هو الذي يرسل ابنه الى القاهره ليحاول اقناع الانجليز بتقديم المساعده له في حال تعزم العلاقه الان الانجليز هم الذين يتصلون بالشريف ويخطب وده ويطلبون منه صراحه الثوره على الدوله العثمانيه ويعدونه لانهم سوف يولونه ملك العرب وانهم سيحررون البلدان العربيه هذه الخاضعه على الدوله العثمانيه ويعينه ملكا عليها السبب الثالث والاخير هي المعامله القاسيه من جمال باشا الوالي العثماني في الشام لانه عامل القوميين العرب معامله على كل حال يعني المؤرخون يبالغون الان هؤلاء القوميون ويصفون هؤلاء بانهم مناضلين وانهم احرار وانه يعدم المناضلين وكذا وهم على كلكل حال يعني يتصلون بالانجليز والفرنسي ويكشفون عورات الدوله العثمانيه في وقت الحرب الان في ايامنا هذه يعتبرون الاتصال بالعدو جريمه لا تغتفر ويعاقب عليها بالاعدام في وقت السلم فكيف في وقت الحرب لكن على كل حال هم يعتبرون ما قام به جمال باشا انه عمل في قصوه وكذا ولهذا لقبوه بالسفاح وهو الذي سبب يعني تقريبا السبب المباشر لاعلان ثوره العرب لان الشريف فيصل عندما قامت الحرب الدوله العثمانيه عندما قامت الحرب كانوا يطلبون من الشريف حسين ان يعلن الحرب ضد الانجليز والفرنسيين يعلن الجهاد المقدس من الحرم ليكون له صبغه الشرعيه عند المسلمين لكن الشريف لا يمكن ان يلن الحرب وهو يخاطب الانجليز الان ولا يستطيع طبعا ان يجهر بهذا فكان يعني يكتب للمسؤولين في الدوله العثمانيه ويقول بانه يتخوف من السفن البريطانيه في البحر الاحمر انها تهدد مكه وكذا وانه يريد ان يتاخر في اعلان الحر فالان اصبح هناك ارتباط بين القوميين في الشام وبين الشريف حسين وكل طرف منهما محتاج الى الاخر الشريف حسين محتاج الى القوميين ليدعم ثورته هذه والقوميين محتاجون الى قياده الى زعيم ولن يجدوا افضل من الشريف حسين نسل الرسول عليه السلام وهكذا فكانت الاتصالات بين الطرفين كيف كانت الاتصالات الشريف يرسل ابنه فيصل فيصل بن الحسين يرسله الى عاصمه الدوله العثمانيه الهدف المعلن الظاهر انه عقد اتصالات مع المسؤولين في الدوله العثمانيه حول ظروف الحرب ولكن السبب الحقيقي وغير المعلن هو التوقف في دمشق في طريق الذهاب وطريق الاياب وعقد المحدثات مع زعماء القوميين ولا احد ينكر عليه في هذا حتى جمال باشا وهو موجود في دمشق لا يعلم هذا لا يعلم بانه يتصل بالقومي في مراته الاخيره و في مراته الاخيره التي عاد بها في شهر يناير من عام 16 قبل اعلان الثوره بحوالي سته اشهر كان قادما من اسطنبول وتوقف في دمشق ونزل ضيف عند ال البكري في مزرعه لهم خارج دمشق ويقال بانهم كانوا يتناولون طعام الفطور فجاءهم رجل بجريده تسمى جريده الشرق فيها خبر اعدام 21 من القوميين العرب على يد جمال باشا في بيروت وفي دمشق الجميع توقفوا عن تناول طعام الفطور وسكتوا ايضا الا من الاسترجاع ومن الحوقله ويقال بان الشريف فيصل وقف واخذ الكوفيه التي على راسه ووضعها وجسها وقال طاب الموت ياعرب وكانهم اتفقوا الان على انه لا بد من اعلان الثوره وان جمال الباشا سيقضي على القوميين العرب وطلب هؤلاء القوميين هؤلاء القوميون من الشريف فيصل ان يبلغ والده برغبتهم في اعلان الثوره وفعلا ذهب على العاده قام وزار جمال باشا وودعه وخرج وفعلا الشريف حسين يعلن الثوره في مكه في شهر يونيو من عام 1916 شهر شعبان عام 34 من الحرم مع الاسف
1:15
اتفاقية سايكس بيكو
AJ+ كبريت
1.1M مشاهدة · 10 years ago
2:40
بعد مرور مئة عام على اتفاقية سايكس بيكو هل ينتظر العالم العربي شكلا جديدا للمنطقة
AlJazeera Arabic قناة الجزيرة
4K مشاهدة · 10 years ago
11:30
اتفاقية سايكس بيكو كيف تم تقسيم الكعكة العربية
زاوية التاريخ
190.3K مشاهدة · 4 years ago
34:47
وثائقي 1916 من هنا بدأ كل شيء
Step News Agency - وكالة ستيب نيوز
731.4K مشاهدة · 2 years ago
22:35
اتفاقية سايكس بيكو كيف قسّمت بريطانيا وفرنسا الشرق الأوسط سرًا خلال الحرب العالمية الأولى
DW عربية
13.6K مشاهدة · 7 days ago
51:57
معاهدة سايكس بيكو الثورة العربية
جمعية تاريخ وآثار البحرين 1953
421 مشاهدة · 9 years ago
1:04
25 اتفاقية سايكس بيكو و تقسيم الشرق الاوسط
أرشيف التاريخ .. History Archive
402 مشاهدة · 2 years ago
2:52
سوريا الكبرى مئة عام على اتفاقية سايكس بيكو
AlJazeera Arabic قناة الجزيرة
15.6K مشاهدة · 10 years ago
12:16
Introducing My New Book Suppressing Revolutions Throughout History
محمد جراح
19.4K مشاهدة · 23 hours ago
5:21
Has Sykes Picot truly ended The terrifying truth about our borders
Al Estrategie_الاستراتيجي
38 مشاهدة · 1 month ago
1:51:53
حروب الطاقة القادمة أحمد زهران مؤسس كرم سولار الشرق الأوسط الجديد
Taher El Moataz Bellah - طاهر المعتز بالله and Taher El Moataz Bellah - طاهر المعتز بالله