دور الشيخ زايد بن سلطان في الحفاظ على التراث

هذا الحفاظ مو بس الا على العادات والتراث هذا حرام اولا وقبل كل شيء حفاظ على اهل العجل الشعب اليهود ربع عندهم وانقلنهم وحملنهم وحملنهم زياد وحمل لهم الماء وحملن حتى معيشتهم هذا اول بالاوليه مصالح الشعب ومن عقبه عنها هي عادات والتراث وسط رحله البناء الصعبه والسفينه تقاوم الامواج كانت عين المغفور له الشيخ زايد على تراث هذه الامه على ماضيها العظيم على الحضاره التي اسهمت فيها ذات يوم ليس ببعيد فامسك عصاه ورسم الطريق على الرمال يجمع في الحاضر بين الغدي والمستقبل فحافظ على التراث بكل مكوناته مؤمنا ان التراث هو الهويه والبصمه التي تميز كل شعب عن شعب وبحكم خبراته العميقه ومعرفته التاريخ كان يعرف ان هذا الشعب صنع حضارته بل وقدم علمه للاخرين مساهما في صنع الحضاره وهو ما جعل التراث جزءا اصيلا من مكونات وجودنا وتقدمنا من بين اهم ما وجه به ودعا كل جهده لكي يبقى ويعود كما كانت سباقات الهجن العربيه الاصيله التي احبها وحضر ايامها وشارك فيها فلها الكثير لكي تعود للحياه من جديد بعد فتره توقف طويله وقد كان فعادت الرياضه واصبحت الان رياضه شعبيه ليس في الامارات وانما في كل دول الخليج التي قدم لها كل خبراته لكي تستعيد ذاكرتها مع هذه الرياضه الاصيله التي هي من اختراع وابداع ابناء الامارات فعادت للميادين انوارها وللابل امجادها من جديد واصبحت سباقات الهجن حدثا رياضيا حضاريا هائلا يجمع حوله الالاف من ابناء الامارات والخليج زايد الله يرحمه يعني كان يعني من اول الداعمين لرياضه الاجل وهو ثالثه من البدايه وزايد فضل البعيد وعلى القريب وفضله نحن ان حفظ الموروث والتراثنا ونحن ماشين على وصيته وعلى نهجه فيحب الهجن وفي المحافظه عليها الشيخ زايد مؤسس الركض مستوى الخليج ويوم فكر في هالجائزه مبداها مو بالاعلام لفائده المواطنين والمقيمين في هذه الدوله وحط الجائزه المكرمه هذه اللي يفكر فيها من ترد السنه الجايه من ناحيه معزته لتاخذ اسم الشيخ زايد الله يرحمه ونفس الوقت الجوائزها القيمه اللي يستفيد منها من الاول الى العاشر هو اساس الركض تنا بالدعم لدى مواطن لدى مصلحه المواطن والتروي الحيوانيه تكون موجوده في نفس الوقت وفي نفس الوقت ده الله يرحمها انشرها في الدول الاوروبيه ولا الدول العربيه نفس المنهج ونفس الطريقه اللي سواها في دوله الامارات سوها بمصر المغرب طبعا دول دول التعاون هذا شيء معروف مجلس التعاون معروف يعني منتشر هذا عندهم ولكن حتى الدول الاوروبيه الله يرحمها وزايد اسس هذا المنهج وهذه الرياضه لاجل مصلحه المواطن علشان المواطن يستجيب الله يرحمه بنفسه قال قال يمكن يوم من الايام عشره مليون فاعلم وصلت الناقه الى ملايين الزائده ثلاثه مليون الحين اشاره جائزه الناقه ثلاثه مليون وخمسه مليون السيف يعني المنهج اللي سوى زايد والرياضه اصبح مثمر في الدوله مثل المواطنين يعني يتبنى يكون مجاله احسن واحسن واحسن وعياله ثاروا بنفس المنهج ما غيروا الوضع زادوه فوق الخير خيل واصبح منهج الركض بدايه منبع الاساس هو زايد الله يرحمه يحب الركاب ويحب طول عمرك الناس تتجمع على على الركض تجمعون عندهم مشان هو يحب الركض ويحب للشعب يحبهم وياخذ عندهم والشيخ زايد الله يرحمه قال انا عندي ناكتين يسدني ناقه للحليب وناقه للركب غير انا يوم اخذ واشتري اخذ الشعب شيخ زايد بدايته في بدايه الابل من سنين قبل التطور عاش مع الابل هذا اللي خلاه حتى الان هو يحب الابل وخلى يستوي رابط بينه بيننا نحن خلق رابط بيننا نحن وبين الابل ما هو الرابط في دعمه لا محدود وهو في طال عمرك بان نحن يحببنا في من ناحيه الدعم طال عمرك اللي هو اشارات من ناحيه الشراء ولا الابل منو بقى يقابلهن لين يومك شوفوا التطور وين وصل شوف الميادين اللي انشات في دوله الامارات في طال عمرك الدول المجاوره هذا يدل على فكره واقتراح الشيخ زايد في السابق ولا لكان اهملوهن الناس الشيخ زايد ما بالدنيا بالتاريخ يطلع يعني مثل الشيخ زايد يحب هذه الاشياء كلها يعني بحب طويل العمر المسلمين والعالم ويحب الناس في خير وطويل العمر اسالهم العاشر كم له قالوا له طال عمرك له شعره مبلغ معين قال لهم لا حطوه طال عمرك من العاشر عشره الاف وتبعوه قدام والحين الناس كنا نحن شيوخنا وربع كلهم يتبعون المنهج هو الحين شاره الشيخ زايد اللي وراء مو خسرانه واللي يشارك مو خسران كل مستفيد اللي مشارك في اشاره الشيخ زايد الله يرحمه مستفيد الحمد لله