مخلص كتاب اعتراف لعملاق الأدب الروسي ليو تولستوي

مرحبا بكم في مكتبه العم عارف ساقدم لكم اليوم ملخصا عن كتاب اعتراف للكاتب الروسي الشهير ليو تولستوي الصادر عام 1882 وهو سيره ذاتيه تتناول الجوانب الفلسفيه والدينيه لمعنى الحياه ويشكل صراع تولستور مع كيفيه عيش حياه ذات معنى جوهر الروايه يرصد المؤلف تطور افكاره حول العقلانيه والايمان والهدف في سياق شبابه في روسيا ومسيرته الادبيه اللاحقه وحياته الاسريه يفتتح تولستوي الكتاب بلمحه عن طفولته في روسيا وعلى وجه الخصوص عن فهمه للايمان والدين في شبابه يوضح انه فقد ايمانه المسيحي اثناء دراسته الجامعيه لكنه حافظ على ايمان غامض بيسوع المسيح كان ايمانه الحقيقي الوحيد في شبابه هو القدره على تحسين الذات جسديا واخلاقيا وفكريا سخر اقران تولستوي من اخلاقه انتقل الى سانت بيترسبورغ وانضم الى مجتمع من الكتاب حيث تضاءلت جهوده في تط تطوير ذاته وشعر بالاشمئزاز من نفسه ومجتمعه بسبب رغبتهم الانانيه في الشهره والثروه يكتب تورستوي بعد ذلك ان مشاهدته لقطع راس علنا في باريس جعلته يقرر البدء في اتخاذ قراراته الخاصه بشان الصواب والخطا عاد الى روسيا لكنه اصيب بوعكه صحيه استمرت 15 عاما ثم قرر مواجهه اسئله صعبه حول معنى الحياه كان يتجنبها بدا تولتوي يشعر بان الحياه بلا معنى فقدت مصادر المتعه السابقه كالعائله والكتابه حلاوتها عندما اعتقد تولستوي ان كل شيء ينتهي بالموت يناقش تولستوي بعد ذلك عيوب العلوم فقد تخلى عن ايمانه بالتقدم عندما ادرك ان هذا الاعتقاد سخيف في عالم بلا معنى ويعزز تولتوي استنتاجه بان الحياه بلا معنى بالاشاره الى اعمال مفكرين كبار مثل سقراط وشوبنهاور الذين يتفقون على ان الحياه تافهه وبلا هدف ويغرق تولستوي في هاويه الياس في هذه المرحله من السرد في الفصل السابع يناقش المؤلف اربعه طرق للهروب من فخ لا معنى الجهل والمذهب الابيقوري او فقدان الذات في الملذات والانتحار وترك الحياه تمضي ببطء ويذكر تولستوي الانتحار كاشرى في هذه الطرق للهروب لكنه يعترف بانه اضعف من ان يسلك هذا الطريق ويشرع في البحث عن خطا في المنطق الذي اوصله الى هذه النقطه ويبدا تورستوي في التفكير في كبرياءه الذي جعله يتجاهل الطريقه التي وجد بها ملايين الناس المعنى من خلال الايمان يطرح تولستوي فرضيه مقلقه مفادها ان الجواب على مساله الحياه قد ينطوي على التخلي عن العقل في النهايه يكتشف تورستوي الخلل الناجم عن التزامه بالعقلانيه فقد بحث عن اجابات خارج نطاق العقل وخلص الى ان الايمان وحده قادر على توفير المعنى ثم انغمس في دراسه مختلف الاديان وخاب امله من سلوك النخبه المسيحيه التي لم تلتزم بمبادئها الساميه ووجد تولتوي ان ايمان عامه الناس النقي والبسيط هو وحده الاصيل يقارن تولستوي وجوده بوجود الطبقه العامله ويدرك انه لم يستطع فهم معنى الحياه لانه بدد وجوده في الانانيه ثم انطلق ليعيش حياه بسيطه كالجماهير المؤمنه التي كان معجبا بها والاهم من ذلك ادرك تولستوي انه طالما يسعى الى الله فانه يشعر بالثبات والقوه عانى تولستوي مع اللاهوت الارثوذكسي لكنه حاول قبوله كجزء من رحلته الايمانيه ومع ذلك فقد كافح لمسايره الطقوس الدينيه التي وجدها سخيفه وجد تولستوي على نحو متزايد انه اقرب الى الله عندما كان يستمع الى الفقراء المؤمنين وهم يتحدثون عن حياتهم بينما كان يغرق في الياس اكثر عندما كان يخالط المثقفين والاثرياء في النهايه انفصل تولستوي عن الكنيسه الارثوذكسيه الروسيه معتبرا ان النهج الايماني المشترك او المسكوني الذي يعد فيه اكتساب المعرفه الروحيه الاعمق هو الاهم هو السبيل الامثل للمضي قدما ويختتم كتابه بالاعتراف بان اللاهوت الارثوذكسي مزيج من الحقائق والاكاذيب معلنا عن نيته في فهم اين ينتهي العقل ويبدا الايمان اتمنى ان يكون ملخص اعتراف قد نال رضاكم والقاكم في حلقات مقبله ان شاء الله.