درس العلوم والفنون فى الحضارة الاسلامية للصف السداس الابتدائى المنهج الجديد الترم الثانى 2026

اهلا طلابي الاعزاء سنه هه ابتدائي النهارده معانا اخر درس في الوحده الثانيه بعنوان العلوم والفنون في الحضاره الاسلاميه هنتكلم يا سنه ه على العلوم والفنون اللي كانت موجوده في الحضاره الاسلاميه فبيقول لي مثلا احنا عندنا علوم كتيره فالمسلمين من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم وهم بيهتموا بالعلم والعلوم طب يا مستر لو انا كنت عايش في الحضاره الاسلاميه اتعلم فين اخد العلم منين قال لي عندنا هنا اربع اماكن لكن ممكن تاخد منهم علم يبقىاني المسلمين بداوا يهتموا بالعلوم منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لان الرسول هنا بدا يحس المسلمين ويشجعهم على طلب العلم قال لهم اطلبوا العلم ولو في الصين وبدا يكلمهم على فايده العلم وفوائد طالب العلم عشان كده المسلمين بداوا ان هم يتشجعوا في طلب العلم فالحضاره الاسلاميه لقينا فيها اماكن كتيره لتلقي العلم طب لو انا بقى ساعتها موجود يا مستر اطلب العلم منين اتعلم فين قال لي عندنا الكتاتي تيب الايه الكتاتيب والكتاتيب جمع كتاب او مكتب طب الكتاب ده يا مستر ده اللي هو بيروحوا ليه؟ قال لي بيروحوه عشان يحفظوا القران ده النهارده لكن بقى زمان كان بيعلمك مبادئ القراءه والكتابه وبيحفظك القران الكريم يبقىاني الكتاتيب اماكن لتعليم الاطفال بيعلموا الاطفال ايه يا مستر؟ بيعلمهم القراءه والكتابه وتحفيظ القران الكريم طب يا مستر مش عايز اروح كتاب ممكن اتعلم فين ثاني؟ قال لي ممكن تتعلم فيه المساجد تعلموا فين؟ المساجد فقال لي المساجد دين بعد الصلاه بتعقد حلقات لتعليم الفقه والتفسير وعلم الحديث يعني ايه يا مستر؟ قال لي بعد الصلبه بتخلص بتلاقي كل شيخ يروح يقعد عند عمود من الاعمده والطلبه بتوعه يلفوا حواليه يعملوا حلقه ويبداوا ان هم يتعلموا منه طب كانوا بيتعلموا ايه؟ قال لي بيتعلموا الفقه اللي هو علم احكام الدين الاسلامي كمان التفسير يعني معرفه معاني القران الكريم واياته كمان علم الحديث ده بيختص بالكلام اللي الرسول عمله والافعال اللي الرسول عملها يبقىاني المساجد كنا ممكن نتعلم فيها زمان ايوه لان بعد الصلاه كانت بتعقد حلقات العلم وحلقات العلم دي يا مستر كان بيتعلموا فيها ايه بيتعلموا فيها الفقه والتفسير وعلم الحديث واشهر مسجد في الوقت ده هو الجامع الازهر الشريف اللي مع الوقت اصبح جامعه الازهر الشريف يبقى ممكن تتعلم في الكتاتيب ممكن تتعلم في المساجد ممكن تتعلم في المدارس اتعلم في المدارس ايوه كان في مدارس يعني ايوه كان في مدارس والمدارس ديت كانت عباره عن اماكن بتتعلم فيها العلوم الشرعيه العلوم الخاصه بالدين الاسلامي والعلوم الاخرى اللي هي العلوم العاديه بتاعتنا دلوقتي يبقى المدارس كانت برده موجوده فهي عباره عن اماكن لتعليم العلوم الشر الشرعيه والعلوم الاخرى. طب كمان عندنا المكتبات عندنا ايه؟ المكتبات وديت عباره عن ايه؟ عباره عن اماكن لحفظ الكتب والاطلاع عليها. المكتبه عباره عن مكان بنحط في الكتب عباره عن مكان لو انت حبيت تقرا منه بتروح تجيب الكتاب تقرا منه يبقى اماكن لحفظ الكتب والاطلاع عليها يعني ان انت تشوفها وتقرا اللي فيها. طيب ماشي اشهر مكتبه عندنا مكتبه بيت الحكمه اللي اتعملت في بغداد وقلنا اللي كان عملها هارون الرشيد الخليفه العباسي يبقى دلوقتي المسلمين اهتموا يا مستر بالعلم ايوه من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم طب في اماكن لتلقي العلم ايوه في عندنا اربع اماكن يا اما كتاتيب يا اما مساجد يا اما مدارس يا اما مكتبات طيب ماشي طب يا مستر انت قلت لي من شويه ان احنا عندنا علوم شرعيه وعلوم دينيه وعندنا علوم تانيه قال لي اه عندنا علوم انسانيه وتجريبيه تعالى الاول كده اعرفك يعني ايه علوم دينيه وشرعيه العلوم الدينيه والشرعيه زي مثلا علوم القران الكريم دي من العلوم الشرعيه علوم مختصه بالقران الكريم طب زي ايه كده؟ قال لي زي علم القراءات ما هو مش اي حد يقرا قران لا العلماء اللي بيعرفوا يقراوا قران صح ده بيكونوا دارسين علم اسمه علم القراءات علم مختص بقراءه القران الكريم زي ما انزل على الرسول صلى الله عليه وسلم. طيب كمان علم التفسير اللي هو تفسير القران الكريم معرفه المعاني بتاعته دي برده علوم القران يبقى علوم القران من العلوم الشرعيه كم علم اثنين دلوقتي معانا علم القراءات وعلم التفسير طب واشهر العلماء يا مستر في المجال ده عندنا ابن كثير اسمه ايه ابن كثير من علماء القراءات والتفسير ابن كثير طيب ماشي من العلوم الشرعيه برض علم الحد حديث علم الايه؟ الحديث وده العلم المختص به جمع وتصنيف الاحاديث النبويه الشريفه اي حاجه الرسول عملها اي حاجه الرسول قالها اي حاجه الرسول اقرها ده بيتجمع الحاجات دي كلها وتتحط في كتب بنقول عليه علم الايه؟ الحديث يبقى علم الحديث ده اللي بيجمع الاحاديث النبويه بيجمع الافعال النبويه وبعد كده بيبدا ان هو يصنفها شوف انهي الضعيف وانهي القوي وانهي الحسن وانهي الصحيح يبقى علم الحديث من العلوم الشرعيه علم الحديث بيهتم بجمع وتصنيف الاحاديث النبويه بيهتم بايه؟ جمع وتصنيف الاحاديث النبويه علم ايه؟ علم الحديث اشهر العلماء البخاري اشهر العلماء مين؟ البخاري يبقى البخاري من علماء علم الحديث طب وعلم الحديث يا مستر بيختص بايه؟ جمع وتصنيف الاحاديث النبويه طيب عندنا كمان علم اسمه علم الفقه علم الايه؟ الفقه ده برده من العلوم الدينيه علم الفقه ده اللي بيشمل احكام العبادات والمعاملات الاحكام بتاعه الصلاه والصوم والزكا وكله بيدرسوا علم الفقه طيب كمان المعاملات المعاملات ما بين الناس برده علم الفقه مختص بيها يبقى علم الفقه بيختص بالعبادات والمعاملات يبقى علم الفقه بيختص بايه العبادات والمعاملات طب ده من العلوم الشرعيه ايوه من العلوم الشرعيه طيب ماشي اهم العلماء قال لي الائمه الاربعه الامام الشافعي والامام مالك والامام احمد بن حنبل والامام ابو حنيفه يبقى عندنا هنا من علماء الفقه الائمه الاربعه اشهرهم طبعا الامام الشافعي تمام كده يبقىاني عندنا علم اسمه علم الفقه علم الفقه علم الفقه ده العلم اللي بيختص باحكام العبادات ازاي نصلي وايه حكم الصلاه وايه حكم مش عارف الزكاه وايه حكم وكمان المعاملات ما بين الناس طيب ماشي علماؤه الائمه الاربعه اللي هم منهم الامام الشافعي طيب ماشي طبعا هو الائمه الاربعه مش مقررين علينا مقرر علينا واحد بس اللي هو الامام الشافعي طيب علوم اللغه دي برده من علوم الايه من العلوم الشرعيه طب علم اللغه ازاي يا مستر قال لي دراسه اللغه العربيه دراسه صحيحه ده علم قال لي بيشمل النحو والصرف والشعر والادب النحو والصرف والشعر والادب دي علوم اللغه العربيه اشهر واحد في علوم اللغه العربيه هو سيبويه العالم سيبويه العالم ايه سيباويه يبقى العالم سيباويه ده من اشهر علماء اللغه طب علوم اللغه يا مستر عباره عن ايه عباره عن نحو وصرف عباره عن شعر وادب نحو وصرف وشعر وادب في فروع ثانيه ولكن ما ذكرهاش طيب ماشي ده الفرع الاولاني من العلوم اللي هي العلوم الشرعيه العلوم الدينيه طيب في علوم ثانيه قلنا عليها العلوم الانسانيه والتجريبيه العلوم الانسانيه والتجريبيه اللي هي عباره عن ايه يعني يا مستر؟ عباره عن طب كيمياء رياضه فلك تاريخ وجغرافيا دي اسمها العلوم الايه؟ العلوم الانسانيه والتجريبيه طب تعالى الاول علم كده علم الطب هل المسلمين يا مستر كانوا شاطرين في علم الطب؟ ايوه زي ما شاطرين في العلوم الشرعيه كانوا برده شاطرين في العلوم الانسانيه والتجريبيه زي مثلا الطب فابتكر المسلمون ادوات جديده في الجراحه ادوات جديده في الجراحه يعني ايه؟ يعني المسلمين لما كانوا بيعملوا عمليه كان في ادوات كده مش موجوده المسلمين ابتكروا ادوات عشان يبداوا ان هم يعملوا قطع في الجلد من غير ما يبهدلوا الدنيا من غير ما يبوظوا الدنيا يبقى ابتكروا ادوات جديده في الجراحه طب وايه اشهر الاطباء اشهر الاطباء عندنا ابن سينا مين ابن سينا من اشهر الاطباء في الحضاره الايه في الحضاره الاسلاميه يبقى الحضاره الاسلاميه برع المسلمون في الطب ايه الدلاله على كده ابتكروا ادوات جديده في الجراحه طب اشهر الاطباء ابن سينا طب في الكيمياء كانوا شاطرين ايوه في الكيمياء المسلمين اهتموا بعلم الكيمياء واشهر علماء الكيمياء عندنا جابر بن حيان اسمه جابر بن حيان يبقى في الكيمياء جابر بن حيان طب في الطب ابن سينا في الطب ابن سينا والكيمياء جابر ابن حيان طيب ماشي لو رحنا للرياضيات قال لي هنلاقي ان المسلمين برعوا في علم الرياضيات ازاي بقى عملوا ايه؟ قال لي اضافوا الصفر للارقام واسس الخوارزمي علم الجبر مش فاهم يا مستر هو الصفر ده ليه لازمه؟ ايوه ليه لازمه التكنولوجيا اللي في حياتنا دي كلها النهارده اساسها الصفر اللي اخترعوا المسلمون يبقى المسلمين اضافوا الصفر للارقام وده سبب التطور التكنولوجي بتاع النهارده لولا اضافتنا احنا كمسلمين للصفر ما كانش هيبقى في حاجه اسمها تكنولوجيا النهارده طيب ناشئ كمان اسس الخوارزمي علم الجبر وده احد فروع الرياضيات علم الجبر مين اللي اسسه؟ الخوارزمي واحد اسمه الخوارزمي اسس علم اسمه علم الجبر يبقى المسلمين كانوا شاطرين في الرياضه اخترعوا رقم اللي هو الصفر واضافوا للارقام وعملوا علم جديد خالص اسمه علم الجبر طب مين اللي كان عمله محمد بن موسى الخوارزمي او الخوارزمي على طول طيب ماشي برده المسلمين كانوا شاطرين في علم الفلك. طب شاطرين في علم الفلك ليه يا مستر؟ احنا اهتمنا بالفلك ليه؟ حاجات نجوم وكواكب موجوده في السماء احنا مالنا ومالها؟ لان علم الفلك ده مهم جدا بالنسبه لنا كمسلمين. طب مهم ليه؟ قال لي لان احنا من خلاله بنقدر نحدد مواعيد الصلاه والصوم والحج كده اهتمنا بعلم الفلك. يبقى المسلمين اهتموا بعلم الفلك ليه؟ لتحديد مواعيد الصلاه والصوم والحج. كل ديت كده بتكون مواعيد لازما نكون عارفين علم الفلك بنرصد فيها الهلال ونبدا نعرف الميعاب بتاع الصلاه او الصوم او الايه او الحج طيب ماشي عشان كده المسلمين لقيناهم بنوا المراصد الفلكيه الاماكن اللي من خلالها بنرصد الهلال في بدايه الشهور العربيه عشان نظبط مواعيد الصيام ومواعيد الحج وطبعا الشمس من خلالها بنقدر نعرف مواعيد الايه مواعيد الصلاه يبقىاني بنى المسلمين المراصد الفلكيه عشان هم بيهتموا بعلم الفلك طب والمسلمين بيهتموا بعلم الفلك ليه؟ قال عشان يحددوا مواعيد الصلاه والصوم والحج علماء الفلك مين؟ البيروني اسمه ايه؟ البيروني يبقى من علماء الفلك البيروني من علماء الفلك مين؟ البيروني طيب ماشي من العلوم برض الانسانيه عندنا علم الجغرافيا والتاريخ طب لو جينا للتاريخ الاول هنلاقي ان المسلمين اهتموا بدراسه علم التاريخ ومن اشهر علماء التاريخ ابن هشام من علماء التاريخ مين؟ ابن هشام طيب ماشي طب الجغرافيا المسلمين اهتموا بدراسه جغرافيه الارض تموا بجغرافيه الارض من جبال وهضاب وموقع القارات وموقع البحار وموقع وموقع بداوا يعرفوا كل ده كده نتيجه لاهتمامهم بعلم الجغرافيا يبقى الجغرافيا درس المسلمون جغرافيه الارض ومن اشهر علماء المسلمين في الجغرافيا الادريسي اسمه الادريسي اول واحد رسم خريطه للعالم وتقريبا كانت دقيقه شبه الخرايب بتاعه النهارده اللي بنعملها بالاقمار الصناعيه الادريسي وده رسم خريطه شبه دقيقه للارض الادريسي رسم اول خريطه للعالم طيب ماشي لو جينا بقى للفنون والاداب هل المسلمين كانوا مهتمين بالفنون والاداب؟ قال لي ايوه المسلمين كانوا مهتمين بالفنون والاداب طب تعالى كده نشوف الاهتمام بتاعهم مثلا في العماره المسلمين بيهتموا بعماره ايه ببناء ايه يعني قال لي ان الخلفاء المسلمين شيدوا الكثير من النماذج المعماريه اهتموا بالعماره فبنوا حاجات كتير زي ايه يعني؟ قال لي بنوا مدن مدارس مستشفيات لاثه بحرف الميم اهو مدن مدارس مستشفيات زي ايه كده؟ مستشفى قلو كان في واحد بيحكم مصر زمان اسمه قلو عمل مستشفى يبقى عندنا ها مدن مدارس مستشفيات مساجد منازل مساجد منازل قصور قلاع حصون قصور قلاح حصون خدهم بترتيب دم تحفظهم بسرعه يبقى تاني عندنا خمسه بحرف الميم ها مدن مدارس مستشفيات منازل مساجد ده كده الخمسه اهم قصور قلاع حصون قصور قلاع حصون يبقى ديت الايه العماره عند المسلمين المسلمين اهتموا ببناء حاجات كتيره زي المدن والمدارس والمستشفيات زي المنازل والقصور والمساجد والقلاع والحصون والقلاع والحصون طيب ماشي طيب السؤال هنا بيقول لي هو ايه الفرق يا مستر ما بين القلعه والحصن؟ ايه الفرق ما بينهم؟ الفرق ما بينهم بسيط خالص القلعه بيكون مبنى على موقع يصعب الوصول اليه والقلعه دهين بيكون في كثير من الاحيان مركز للحكم يعني حاكم الدوله بيكون قاعد فيه وبتكون كبيره الحصن بقى بيكون حاجه اصغر شويه بيكون على الحدود الحصن بيكون فيه شويه جنود بس بيدافعوا عن البلد ما بيكونش مقر للحكم ولا حاجه يبقى القلعه مالها بقى مبنى مبنى منيع يبنى على موقع يصعب الوصول اليه مبنى منيع يبنى على موقع يصعب الوصول اليه وبتكون مقر للحكم يعني الحاكم بيقعد فيها زي قلعه صلاح الدين الايوبي في طابه زي قلعه صلاح الدين الايوبي في طابه يبقى دي كده القلعه طب الحصن مبنى منيع يبنى بغرض الحمايه والدفاع عن الدوله يعني بيكون في شويه جنود معاهم شويه اسلحه بيبداوا ان هم يدافعوا عن الدوله منه يبقىاني القلعه مبنى منيع يبنى في مكان يصعب الوصول اليه وتكون مقر الحكم القلعه دايما بتكون مقر للايه الحكم يعني الحاكم بيبقى في مكان ليه يروح يقعد فيها مش ضروري يقعد ل 24 ساعه بس بيكون معمول حسابه ان هو ممكن يجي يقعد في اي وقت في المكان ده طيب زي قلعه صلاح الدين الايوبي في طابه كمان الحصن مبنى منيع يبنى بغرض الحمايه والدفاع عن الدوله يبقى الاثنين مباني منيعه مباني حصينه فيها جنود ما حدش يقدر ان هو يحترق بسهوله لكن الفرق ان القلعه ساعات بيكون مقر الحكم انما الحسن لا طيب ماشي لو جينا للفنون هل المسلمين كانوا بيهتموا بالفنون؟ قال لي اه طبعا المسلمين كانوا بيهتموا بالفنون والفنون في حياه المسلمين كانت مرتبطه بالحياه اليوميه والدين الاسلامي ارتبط الفن عندهم بالحياه اليوميه بتاعتهم وكمان بالدين الاسلامي فمن ضمن الفنون هي فن الزخرفه فن ايه الزخرفه طب الزخرفه يعني ايه يا مستر الزخرفه ان انا ارسم اشكال هندسيه او نباتيه على الزجاج على السجاد على الخزف يبقىاني كده الزخرفه يعني ايه ان انا ارسم ارسم ايه اشكال هندسيه او اشكال نباتيه ارسم مثلثات ومربعات ودواير او ارسم نباتات طيب ارسمهم على ايه بقى على الزجاج على المساجد على الخزف يبقى ده علم ايه علم الزخرفه او فن الزخرفه رسم اشكال هندسيه ونباتيه على الزجاج والسجاد والخزف فيكم كمان فن اسمه الارابسك اسمه ايه الارابسك ان انا اعمل اشكال بس بالخشب اعمل اشكال بس بالايه بالخشب يبقى ده اسمه ارابيسك احد انواع الزخرفه على الخشب زي ده كده زي الشباك ده يبقى ده اسمه فن الايه الارابسك ان انا اعمل اشكال ولكن بالخشب يبقى ده اسمه فن الارابسك طيب ماشي عندنا فن كمان وهو فن الموسيقى فبيقول لي ان المسلمين اهتموا بالموسيقى وقام واحد اسمه الفرابي باختراع اله القانون اله كده زي العود بيكون لها اوتار بيبداوا ان هم يعزفوا بيه يبقى تم الاهتمام بالموسيقى على ايد واحد اسمه الفرابي اسمه ايه الفرابي فاخترع اله اسمها اله القانون اسمه القانون طيب ماشي كمان المسلمين كانوا بارعين في الخط العربي الكتابه باللغه العربيه ده برده يعتبر فن فبيقول لي ان بارع المسلمين في الخط العربي فاستخدموه في كتابه المصاحف وعلى جدران المساجد والقصور النهارده لما بنخش خش مسجد بنلاقي ايات قرانيه مكتوبه بخط عربي جميل ده فن من الفنون فن الخط العربي فبيقول ان المسلمين اهتموا كده بفن الزخرفه بفن الارابسك بفن الموسيقى بفن الخط العربي والخط العربي تم استخدامه في كتابه المصحف تم استخدامه ايضا في الكتابه على جدران المساجد والقصور طيب ماشي شفتوا بقى يا سنه العلوم اللي كانت في الحضاره الاسلاميه ده ايوه اوروبا بقى كانت شايفه ان احنا عندنا خير كتير كتير بدات ان هي تاخد مننا العلوم ده هييت وتبدا ان هي تنهض في الوقت اللي احنا بقينا فيه ما نهتمش بالعلم ولا بالعلوم يبقى اوروبا النهارده دهيت عندها نهضه بسبب العلم اللي كان عند المسلمين طب السؤال هنا هو العلم بتاعنا والحضاره بتاعتنا ديت هم عرفوا عنها منين؟ خدوها مننا ازاي؟ قال لي خدوها مننا عن طريق حاجه اسمها معابر انتقال الحضاره الاسلاميه معابر انتقال الحضاره الاسلاميه لاوروبا يعني في معابر هتتنقل من خلالها الحضاره الاسلاميه والعلوم الاسلاميه لاوروبا فبيقول لي عندنا اول معبر مصر والشام هيتعرفوا على حضارتنا ازاي؟ قال لي هينقلوا الحضاره الاسلاميه من مصر ومن الشام لاوروبا من خلال الرحلات التجاريه اللي كانت بتقوم بيه المدن الايطاليه وكمان من خلال الحملات الصليبيه يبقى خد بالك بقى مصر والشام كانت من ضمن المعابر طب ازاي هياخدوا مننا الحضاره ازاي قال لي كانوا بيبداوا ان هم يتعرفوا على مظاهر الحضاره بتاعتنا يبداوا ياخدوا كتب من عندنا ويبداوا ان هم ينقلوها لاوروبا من خلال الرحلات التجاريه اللي كانت بتعملها المدن الايطاليه المدن الايطاليه كانت بتيجي تاخد مننا بضاعه في مصر او من بلاد الشام ويبداوا ان هم يتعرفوا علينا ويتعرفوا على التقدم اللي عندنا ويبداوا ان هم يذاكروه كويس وياخدوه وينقلوه ايه؟ ينقلوه لاوروبا في نفس الوقت الحملات الصليبيه لما جت قعدت واحتلت بلاد الشام بدات تاخد الكتب اللي في المكتبات بتاع بلاد الشام وتنقلها لاوروبا يبقى من ضمن معابر انتقال الحضاره الاسلاميه عندنا مصر وبلاد الشام فانتقلت الحضاره الاسلاميه من مصر والشام الى اوروبا عن طريق الرحلات التجاريه اللي كانت بتقوم بها المدن الايطاليه عن طريق كمان الحملات الصليبيه طيب ماشي اهو مصر اهيت وبلاد الشام كانت بتيجي رحلات من اوروبا ياخدوا مننا الايه الحضاره وبعد كده ينقلوها لاوروبا مره ثانيه طيب ماشي عندنا كمان معبر وهو معبر ثقليه وعندنا كمان معبر هيبقى معبر الاندلس فبيقول لي جزيره ثقليه احنا حكمناها فتره من الزمن فلما حكمناها فتره من الزمن عملنا فيها زي ما بنعمل في اي بلد اسلاميه بدانا ان احنا نشي فيها حضاره عظيمه استفاد منها الاوروبيين بعد كده يبقى الاوروبيين اللي في جزيره السقليه استفادوا من حكم المسلمين للجزيره ديت ليه لان المسلمين لما حكموا جزيره الثقليه نقلوا ليها مظاهر الحضاره علمناهم ازاي يلبسوا وازاي ياكلوا وازاي يشربوا علمناهم التقدم في الطب وفي الفلك وفي كل العلوم فبداوا ان هم ياخدوا مننا الحاجات ديت ويبداوا ان هم ايه يستفادوا منها ويبداوا ان هم يعلموها للعيال في المدار دارس يبقى حكم المسلمون جزيره ثقليه فتره من الزمن ونقلنا ليها الحضاره الاسلاميه فاستفاد منها الاوروبيين بعد كده طيب تعالى كده لمين؟ للاندلس المعبر الثالث معانا الاندلس اللي هي اسبانيا النهارده احنا فتحناه فتحها المسلمون واصبحت في عهدهم مركز من مراكز الحضاره في العالم احنا لما فتحنا الاندلس بقى لنا برده فيها حضاره اسلاميه عملنا فيها كل حاجه زي ما عملنا في اي دوله اسلاميه فبدا هنا الاوروبيون بقى ير ارسلوا ابنائهم لتلقي العلوم في الاندلس يبقى الاندلس هنا المسلمون لما فتحوها قال لي بدات تكون مركز من مراكز الحضاره في العالم فالاوروبيين نفسهم كانوا بيبعتوا اولادهم يروحوا يتعلموا في الاندلس يقول لهم روحوا اتعلموا في الاندلس على ايد المسلمين وخدوا العلم واللي تاخدوه ذاكروه كويس وما تنسوهوش ويبداوا ان هم يعلموا الاوروبيين اللي ما راحوش الاندلس فبدا يظهر عندهم الايه الحضاره والتقدم فبيقول لي اثر الحضاره اسلاميه على العالم احنا الحضاره بتاعتنا التقدم اللي احنا عملناه ده في كل العلوم وفي كل المجالات اثره ايه على العالم هل هو اثر على العالم ولا لا قال لي اثر على العالم فالحضاره الاسلاميه اثناء ازدهارها كانت اوروبا تعاني من الجهل والتخلف لا كانوا بيعرفوا يقراوا ولا يكتبوا ولا كان عندهم علم في الطب ولا كان عندهم علم في اي حاجه خالص وكانوا عالم متخلفين الاوروبيين ايوه الاوروبيين في الوقت اللي احنا كان عندنا قمه العلوم في كل المجالات طيب فايه اللي حصل بقى قال اللي حصل هنا قام الاوروبيين لنقل علوم الحضاره الاسلاميه الى بلادهم وبداوا ان هم يتعلموها كويس فكانت الاساس اللي اتبنت عليه الحضاره الاوروبيه الحديثه يعني الحضاره الاوروبيه الحديثه النهارده اساسها العلوم اللي كانت عند المسلمين ايوه ما بنفتريش عليهم ده هم معترفين بنفسهم بالكلام ده يبقىاني كده الاوروبيين لما الحضاره الاسلاميه كانت مزدهره كانوا هم بيعيشوا في جهل وتخلف بعد كده اهتموا بنقل العلوم الاسلاميه من الحضاره الاسلاميه لاوروبا وبداوا ان هم يتعلموها فكانت العلوم ديت هي اساس بناء الحضاره الاوروبيه الحديثه فمثلا استفادوا من ايه؟ استفادوا مثلا من علم الرياضيات استفادوا من علم الرياضيات خدوا مننا ايه؟ قال له خدوا مننا علم الجبر اللي عمله الخوارزمي يبقى الاوروبيين استفادوا في الرياضيات من علم ايه؟ الجبر اللي عمله الخوارزمي طب في الطب قال اللي في الطب بداوا يترجموا كتب علماء المسلمين في الطب زي كتب ابن سينا كده بداوا يترجموها كلها ويذاكروها ويبداوا ان هم يتعلموا على المرضى اللي عندهم طب في الفيزياء قال لي نقل الاوروبيون ما توصلت اليه الحضاره الاسلاميه في الفيزياء خاصه كتاب المناظر لابن الهيثم الحسن بن الهيثم من العلماء المسلمين في الفيزياء طبعا ماتذكرش معانا فوق لكن هو اتذكر معانا هنا يبقى من علماء الفيزياء الحسن ابن الهيثم كان مالف كتاب اسمه المناظر وفي الكتاب ده كان بيتكلم على تفاصيل في علم الفيزياء فراحوا هم بقى الاوروبيين مترجمين ايه مترجمين كتاب المناظر للحسن بن الهيثم عشان يستفيدوا منه في علم الفيزياء. طب كمان عندنا واحد اسمه عبد الرحمن بن خلدون. طب عبد الرحمن بن خلدون ده ماتذكرش معانا يا مستر في الدرس. ايوه ماتذكرش ولكن اتذكر هنا يبقى نحفظه هنا. ده مؤسس علم ايه بقى؟ علم الاجتماع يعني هو اللي بيدرس العلاقات ما بين الناس يبقى اسس علم الاجتماع مين بقى؟ عبد الرحمن بن خلدون مؤسس علم الاجتماع مؤسس العلم كله فالاوروبيين نقلوا عنه اصول علم الاجتماع وبداوا ان هم يطبقوها في دراسه المجتمعات اللي عندهم يبقى علم الاجتماع اللي اخترعه عبد الرحمن بن خلدون عبد الرحمن بن خلدون ده مؤسس علم الاجتماع ايوه مؤسس علم الاجتماع طب الاوروبيين دولت خدوا منه علم الاجتماع ايوه وبداوا ان هم يطبقوا النظريات بتاعته في دراسه مجتمعاتهم لدرجه ان الاوروبيين من كتر ما استفادوا من الحضاره الاسلاميه هم بنفسهم قالوا لولا المسلمين لتاخرت الحضاره عن الغرب اللي هي اوروبا يعني قرنين من الزمان وده دليل على اهميه الحضاره الاسلاميه في بناء الحضاره الاوروبيه الحديثه اللي موجوده النهارده وبكده يا حبايبي خلص الدرس بتاعنا النهارده ما ننساش نعمل اشتراك في القناه لايك للفيديو وسلام ‏Eh