تكنولوجيا سابع الدرس الثاني اخلاقيات توظيف التكنولوجيا في الطب حل اسئلة الدرس

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه قناتنا قناه تعليم تكنولوجيا نتمنى من الجميع الاشتراك بالقناه وتفعيل زر الجرس حتى يصلكم كل جديد وهذه صفحتنا على الفيسبوك وحسابنا في تويتر للتواصل معنا سيكون درسنا في هذا اليوم في الوحده الاولى طبعا في تكنولوجيا سابع التكنولوجيا الطبيه سنتكلم عن الدرس الثاني اخلاقيات توظيف التكنولوجيا في الطب سنطلع بشكل كامل عن كل المفاهيم الاساسيه في هذا الدرس اخلاقيات توظيف التكنولوجيا في الطب سنتعرف الى ما هي اخلاقيات الطب اخلاقيات الطب هي مبادئ يتم اكتسابها تبنيها استنادا لقيم دينيه وفلسفيه واخلاقيه وهي تصرفات تتكيف مع اي وضع وتحترم الكرامه الانسانيه ممتاز جدا نيجي هنا ل قسم ابو قراط هذا قسم حنسعربي ابو قراط في هذا في عصره حيث يتم يتمثل في نص عاده ما يقسمه الاطباء قبل مزاولتهم مهنه الطب ومترجم الى عده لغات لانها من انبل المهن في الع الع لانه تتحكم في حياه المريض فيجب ان يكون نضمن ان يكون الطبيب على قدر عالي جدا من المسؤوليه وهذا لا يتمثل الا اذا عندما يؤدي القسم حتى يكون مسؤولا امام الله عن هذه المهنه طيب ما هي القضايا الاخلاقيه الطبيه من حقنا ان نتعرف على هذه القضايا الاساسيه القضيه الاولى هي الاستقلال الذاتي للمريض حيث ان للمريض الحق في اختيار او رفض طريقه معالجته هو اختيار طبيبه المعالج هذه نوع من الاستقلاليه الحاجه الثانيه من حق المريض العداله والانصاف والمساواه مع الجميع المعامله الحسنه للمريض وبكامل الاهتمام هذا حق كامل للمريض عدم الاذاء من حق المريض على الاطباء انه ما يتعرض لاي نوع من انواع الاذاء الحفاظ على سريه وكرامه المريض وهذه شغله اساسيه جدا في القضايا الاخلاقيه الطبيه لانه المريض يضطر الى عرض اسراره لطبيبه المعالج فوجب على الطبيب ان يحافظ على هذه السريه وكرامه المريض من سريه اللي هو المعلومات الذي يبحثها عن او يتحدث بها النقطه السادسه هي الصدق والامانه بين المريض والطبيب المعالج وهذه لازم تكون ما بين الاثنين واجب علينا ان نعطي مثالا على التعنت في العلاج وما الضرر الناشئ عن التعند في العلاج هذا مصطلح مفهوم في الطب في تعند في العلاج يكون المريض من حقه استقلال انه يرفض طريقه معالجته فمتى يتعرض هذا الطبيب هذا المريض عفوا لتعنت في العلاج يجب ان نذكر مثال على ذلك طبعا هو اعطاء المريض العلاج المكثف كازه الانعا في حاله الموت السريري طبعا المريض لا يشعر بنفسه ويتعرض في هذه الحاله لاجهزه انعاش وهذا الانعاش اجهزه قد لا يقبل فيها المريض يعني في حاله انه كان في كامل وعيه لكن اضطراره في حاله الموت السريري هذا يعتبر تعنت في العلاج ولا ناخذ فيه راي المريض لانه في حاله من الموت السرير تشريع نور بارغ هذا تشريع اي حديث دولي هو تشريع دولي خاص بالبحث الطبي يستند الى درايه المريض وموافقته المسبقه لاجراء البحث عليه وترجيح عدم الحاق الضرر به يعني احد الاطباء حاول يعمل بحث عن مريض محدد وبياخذ بياناته والامور زي هذه لازم ان يكون هذا المريض على درايه كامله باجراء البحث عنه لانه ممكن بعد عمليه البحث يتم الاعلان عن النتائج وهذه شغله لازم المريض يكون على علم مسبق فيها اي هذا الكلام سيجعلنا ننتقل الى الاسئله تاعت الدرس بالنسبه ل هذا الموضوع سننتقل الى الاسئله الاسئله بتقول لي اي الحالات الاتيه تتعارض مع اخلاقيات الطب وما دور التكنولوجيا فيها طبعا مريض اول حاله في الحاله الاولى مريض او سىب بعدم وضعه على اجهزه العلاج المكثف هذا ذكرناه مسبقا ان لم يكن هناك امل في شفايه خلص انا ما فيش امل فما تحطوني على اجهزه العلاج المكثف لاني لانه هي نوع من العذاب طالما انه المريض يعني ما فيش امل في شفاعه طبعا هذه الشغله حصل فيها جدل طبي وقانوني واسع حول العالم على قضيه ايقاف الاجهزه للشخص الميؤوس من شفائه كما ان ذلك محرم شرعه يعني انه انت تحكم على المريض انه رفع الاجهزه عنه وهذا يحتم عليه الموت اي مصيره الموت فهذه شغله محرمه بالنسبه لديننا رقم اثنين اخترع طبيب جهاز جديد لعلاج امراض القلب واراد ان يجربه على مرضاه لا يجوز ولا يجب ان يجرب الطبيب اي علاج جديد على مرضاه الا بموافقتهم والا كمان يعني مش على قد الموافقه اذا اثبت علميا انه ناجح ومفيد لازم انه يثبت علمي وايكون ذلك ك مؤكد على الملا رقم ثلاثه هناك انواع مختلفه من الاجهزه الطبيه التي تؤدي نفس العلاج وباسعار مختلفه طبعا من الصح انه الطبيب يوجه المريض الى العلاج الارخص ثمنا اذا كان له نفس الفعاليه وليس من الاخلاق ان يبتز المريض ويقنعه بما يريد ان يكسبه ماديا اكثر يعني ممكن انا الطبيب يبعثه لدواء نفس الاداء ونفس الفعاليه لكنه غالي الثمن بس من اجل انه يتربح بنسب معينه وهذا الكلام يعني يحصل بنسبه كبيره وهذا يحرم على الطبيب لانه من الاخلاقيات ان يوجه مريضه الى العلاج الارخص ثمنا بنفس الاداء ونفس الفعليه رقم ار طبيب اجرى عمليه لمريض ليس بحاجه اليها ليس من اخلاقيات المهنه ولا يجوز ان نجري للمريض اي اجراء لا يحتاجه مش في حاجه له ليش انا اجري له عمليه وهو ليس بحاجه اليها رقم خمسه استخدام جهاز التصوير لتشخيص مرض معين في الجنين من اجل اجهاضه يمنع استعمال تصوير طبي للمراه الحامل لانه يؤثر على الجنين كما يمنع اجهاض الجنين شرعا لاي سبب كان الا اذا كان هناك خطر على حياه الام سبحان الله يننا موضح كل شيء في هذا الامر ام حامل لم تخبر طبيب الاشعه السنيه بانها حامل من قبل اخذ صوره لقدمها المكسوره يجب على الطبيب ان يسال الام قبل اجر اي تصوير اذا كانت هي فعلا حامل ام لا والا انه مهمل يعتبر في وظيفته لانه هذا السؤال هي لا تعلم انه هذا يضر فيها فلازم الطبيب واجب عليه انه يسالها طبيب اوصى لاحد المرضى ان الجهاز الذي يستخدمه ناجح بنسبه 100% في ازاله الورم مقارنه بجهاز اخر يستخدمه طبيب اخر لنفس الغرم طبعا لا يجوز للطبيب ان يسوق لنفسه او لاجهزت لان ذلك يعتبر ابتزاز لمرضاه وتوجيه لهم نحو مصلحته الخاصه يعني بستخدمهم لتوجيهه للمصلحه اللي بتعنيه اي ننتقل الان الى اسئله الدرس كانت هذيك بعض المفاهيم الاساسيه وبعض الاسئله المتد سه في اخلاقيات الطب لكن ننتقل الى الاس الاسئله الرئيسيه هل يمكن للاخلاقيات الطبيه الخاصه بتوظيف التكنولوجيا في الطب ان تتغير نعطي مثالا على ذلك نعم حيث يتصرف الطبيب مع المريض تصرفا يتكيف مع وضعها ويحترم الكرامه البشريه مثل استخدام اجهزه الانعاش المكثف في حاله الموت السريري او عمليه الاستنسال هل يجب وضع تشريح خاص لكل دوله باخلاقيات الطب وكذلك بالنسبه لتوظيف التكنولوجيا في الطب لماذا اوضح بالامثله طبعا كلام كثير في هذا السؤال لكن لانه مهم نعم نعم يجب وضع تشريع خاص لكل دوله باخلاقيات الطب لان التشريعات والقوانين عامه ولقد وضع تشريع دولي خاص بالبحث الطبي سمي تشريع نور بارغ تمام رعيت فيه مبادئ اساسيه تستجيب لمفاهيم اخلاقيه وقانونيه وبالخصوص الموافقه عن درايه وترجيح عدم المضره والنفع المحتمل للكائن البشري وكفاءه من يتحمل مسؤ ويه البحث الطبي طبعا وعقبت هذا التشريع سقوق مختلفه ادخلت تعديلات جزئيه عن المبادئ الاساسيه التي اقرتها الجمعيه الطبيه العالميه وتم الاعلان عن هذه القوق كلام كثير ان الطبيب اليوم متعطش الى المزيد من العلم او التطور وهذا منطقي وهدف مشروع تماشيا مع تكوينه و وطموحاته والمثال الاعلى المهني غير انه الافراط في هذا التعطش قد يسي الى المسم قد يؤدي عفوا الى المس من كرامه الانسان لذا يجب ان يكون النظر والتفكير في مولاتنا العميقه وفي تصرفاتنا تجاه المريض شغلنا الشاغل من هنا جاءت ضروره استنباط سلوك واخلاقيه تتضمن واحترام التطور والتقدم العلمي والطبيب مطالب لاحظ بحل مشاكل في مجال الاخلاقيات والقيام باختبارات تستوجب التوفيق بين تقدم العلوم الطبيه وخاصه روابط تلك الاخلاقيات لتفادي احيانا كل التجاوزات والافراط في السلطه فالطبيب مطالب باختيارات تستوجب التوفيق بين تقدم العلوم وخاصه ضوابط تلك الاخلاقيات لتفادي احيانا كل التجاوزات الافراض في السلطه خليني انا احكي لكم موجز لكل الكلام اللي انتم شفته طبعا هل يجب وضع تشريع خاص لكل دوله باخلاقيات الطب نعم كذلك بالنسبه لتوظيف التكنولوجيا في الطب نعم لانه هناك التكنولوجيا زي ما تقول في اطباء في تعطش كثير للعلم وال البحوث والاكتشافات وكذا كذا فلما حطوا تشريع نور م بارغ فهو يحافظ على الكرامه الانسانيه ويوفق ما بين الكرامه الانسانيه وما بين اللي هو التعطش للي هو التطور العلمي والتكنولوجي فلازم ما يؤدي التطور العلمي والتكنولوجي الى امتهان كرامه الانسان وتجاوزها ف النقطه هذه لازم نكون احنا ايش العلاقه ما بينهم ما تكون شغله على حساب شغله يعني عشان هيك انا هي هي مثال اللي هو ممكن اقرب مثال لهذا الكلام اللي هو البحوث التي تجرى على بعض المرضى من غير علمهم هذ تعتبر اللي هو ايش امتهان لكرامتهم واللي هو سريه اللي هو معلوماتهم الاساسيه من اجل بس اغراض شخصيه او من اغراض اللي هو بحوث يستفيد منها الطبيب او تعطشه وممكن انها تخدم العالم لكن لا تكون على حساب كرامه اللي هو المريض نفسه كيف يمكن لتكنولوجيا زراعه الاعضاء ان تكون معضله اخلاقيه طبعا هنا ممكن يقول لك زرع الاعضاء من المسائل التي قد ت تعرض الفقراء لمخاطر صحيه زمان ما كان ما كان في حاجه اسمها زراعه العظام وهذا الاعضاء صارت من التكنولوجيا الحديثه اليوم المشكله في الفقر والماده فتلاقي الفقير احيانا مع كثر الحاجه والفقر بيصل لمرحله من مراحل انه ايش يفكر في نوع من بيع الاعضاء فهذه بقول لك زرع الاعضاء المسائل التي قد تعرض الفقراء لمخاطر صحيه بالغه فيما يعرف بتجاره الاعضاء البشريه حيث يتم استغلال جسم الانسان لاغراض تجاريه مثل شراء بعض الاعرا الاعضاء سرقتها وقد تتم بشكل قصري يعني من غير علم المريض وهذه الشغله من اللي ممنوع الايذاء ممنوع اللي هو اخذ شيء من المريض من غير كذا في نفس الوقت حتى لو المريض موافق على الشغله هذه فهي تعتبر معضله اخلاقيه تمام كيف يمكن توظيف التكنولوجيا الطبيه في تحقيق المبادئ الطبيه الاتيه الاستقلال الذاتي للمريض كانت يعني اذا كان هناك عمليه تجرى بطرق مختلفه مثلا تفتيت الحصه تجرى استخدام المن المنظار او الامواج الصادمه فمن حق المريض اختيار التقنيه المناسبه لعلاج لانه المنظار محتاج عمليه لكن الامواج الصادمه مش محتاجه اللي هو جرح مثلا للمريض او كذا لانها تجرى من الخارج من غير ان يشعر المريض فمن حقهم انه يختار ما بين الشغلتين الموجودات قدامه اي با العداله والانصاف والمساواه من حق كل مريض اجراء الفحوصات والتحاليل المختبريه والاشعاعيه بالعدل والانصاف المساوه مش اقول ابن فلان ولا عشان فلان ولا عشان واسطه فلان وانا يفرق بينهم في الرعايه الطبيه بسبب مراكزهم الاجتماعيه وهذه نقطه مهمه جدا المعامله الحسنه للمريض على الطبيب طبعا ان يحسن الاستماع لشكوى المريض ويتفهم معاناته وان يحسن معاملته ويرفق ويرفق به اثناء الفحص مش كثير في اثناء الفحوصات بسمع يعني كثير نهر لمرضى ما بقدروا يتحملوا بعض الاشياء وهذه مشكله كبيره عشان هيك وجب المعامله الحسنه للمريض دال عدم الاداء عدم الايداء اللي هو تشخيص الامراض باستخدام الاجهزه الطبيه المتطوره تكنولوجيا يعطي معلومات دقيقه وكافيه عن حاله المريض ويكون التدخل الجراحي بناء على هذه المعلومات وبهدف التخفيف وعدم الاذاء عدم اجراء فحوصات اضافيه لا تتطلبها حاله مرضيه وهذه مشكله اخلاقيه قد يلجا اليها بعض الاطباء للاسف طبعا الحق في الكرامه للمريض واضحه ما بدها اي شرح الصدق والامانه على الطبيب ان يحرص على تحري الصدق في اخبار المريض عن حالته المرضيه من خلال الفحوصات والعينات المخبريه بهيك احنا بنكون احنا انهينا هذا الدرس اللي هو تكنولوجيا اخلاقيات الطب توظيف الطب في التكنولوجيا ولا ننسى طبعا ان شو اسمه الماده الاثرائيه اللي هي اخذنا منها المعلومات الاساسيه في هذا الدرس اللي هي اخلاقيات توظيف التكنولوجيا في الطب لا ننسى ان نذكرهم بشكل اساسي طبعا اللي قاموا على اعداد هذه الماده الشكر الجزيل لهم اللي هم طبعا علاء محمد علي وسعاد الثذي وتحت اشراف اللي هو مشرف التكنولوجيا في مديريه الشمال الاستاذ احمد ابو علبه كل الشكر لهم و بهيك بنكون انهينا هذا الدرس ان شاء الله على امل انه ننتقل لاسئله الوحده وبنكون انهينا هذا هذه الوحده الاولى بشكل كامل لننتقل بعدها الى الوحده الثانيه اللي بتختصر الكهرباء اللي ان شاء الله نحضر لكم اشياء جيده فيها باذن الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ويعطيكم الف عافيه ‏l