الإمام البخاري أمير المؤمنين في الحديث

السلام عليكم ايها الاحبه المحترمين هناك شخصيات في التاريخ يظلمها الناس لجهلهم بها من ضمنهم احد الائمه الاعلام الكبار وهو الامام البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري اسم الامام البخاري هو محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم ابن المغيره هو من سمرقند وسمرقند هي احد دول الاتحاد السوفيتي سابقا و كان طفلا صغيرا وكان ابوه رجل من الاولياء الصالحين وامه امراه صالحه كثيره الذكر والاوراد والاذكار والدعاء وقيام الليل كان ولدها محمد ابن اسماعيل اول ما ولد كان كفيفا اعمى فظلت تدعو ربنا سبحانه وتعالى كثيرا كثيرا كثيرا لم تياس من الدعاء ربنا سبحانه وتعالى في اح في احدى الليالي رات سيدنا ابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا الصلاه والسلام وقال لها انه ربنا رد بصر ولدك فصحت من النوم راحت على ولدها واذا به يبصر بعد ان كان كفيفا وكان ابوه رجل صالح لدرجه انه يقول ما اكلت ولا ادخلت على بيتي لقمه مش حرام فيها شبهه يعني هو يعني هل هي حلال ولا حرام من مجرد ما يرتاب منها ما ما يقربها على بيته وعلى نفسه ولد محمد بن اسماعيل البخاري في عام 194 للهجره يعني بعد هجره النبي عليه الصلاه والسلام ب 194 سنه يعني بعد وفاه النبي تقريبا 184 سنه صلى الله على سيدنا محمد كان من طفولته يحب العلم ويحب حديث النبي عليه الصلاه والسلام لدرجه انه ما كان في عالم الا ويجلس عنده يتعلم ويستمع الحديث حتى سمع احد المرات من شيخه يقول ليت انه يكتب كتاب يجمع فيه سنه النبي عليه الصلاه والسلام بالاحاديث الصحيحه المتتبع اثرها فوقع ذلك في قلبه فظل يسمع الحديث ما من مكان في بلاد المسلمين الا وراح اليه راح الى العراق الى مرو الى المدينه المنوره يعني ظل جالس يكتب له كتاب في التاريخ عند قبر النبي عليه الصلاه والسلام جالس الى ان انهى الكتاب سنين طويله يعني يتردد الى المسجد النبويه الى ان كتب الكتاب وكذلك في مكه وكان يجمع الاحاديث يعني كان جمع 600000 حديث 600000 حديث من ال 600000 هي كلها وارده عن النبي عليه الصلاه والسلام لكن هو كان حاط وحاط معايير دقيقه كميزان الذهب من اجل ان يقبل الحديث وكان ما يكتب حديث الا ويغتسل ويصلي ركعتين يستخير ربنا هل يكتب هذا الحديث ام لا انتقى من ال حديث انتقى منها صحيح البخاري اللي هو و 75 حديث تقريبا انتقاها وكان يحفظ 100 ال حديث عن النبي عليه الصلاه والسلام و يحفظ 200000 حديث غير صحيح يحفظ 100000 حديث صحيح و 200000 غير صحيح طبعا لما احنا احنا نقول الحين انت تقول حديث غير صحيح زي ما الحين نقول نشوف المراهقين الذين يتكلمون بسب الدين او سب الائمه الاعلام والاولياء الكرام فهذا يقول لك هذا مبتدع هذا مخرف هذا مدري ايش هذا زنديق هذا كافر يعني هو لما يقول لك هذا الحديث غير صحيح يعني بمعنى لما يقول حدثنا فلان عن فلان عن فلان هو عارف كل هؤلاء الناس هل هو سنده صحيح وهل متنه صحيح هل يوافق القران ما هو درجته لان عنده كتاب حتى في الجرح وفي الرجال وفي الكنى عنده كتب كثيره فالامام البخاري مثله مثل كثير من الاولياء الصالحين دائما من عرفه الناس ركبه البلاء سياتي الناس ويحسدون ويحاولون التطاول عليه وكان من كراماته انه مغت احدا ابدا يقول ما اغتبت احدا منذ ان عرفت ان الغيبه حرام يعني من اول ما وع واصبح يدرك انه الغيبه حرام ما قرب منها ابدا الامام البخاري كان يحفظ احاديث كثيره فكان هو لما كان عمره 16 سنه يتردد هو مجموعه من الشباب يتعلمون العلم فكان هو لا يكتب في البدايه فحتى اصحابه قالوا له انه انت ليه ما تكتب يعني احنا كلنا نكتب يعني بعد سنين فما يرد عليهم يقول الى ان اثقل عليه فقال لهم جيبوا كتبكم اللي انتم كاتبينها يقول فجاب فكان يقرا عليهم ما كتبوه كله بل كان هو ادق منهم حتى ممن يكتب لدرجه انه في احدى المرات ذهب الى بغداد فسمعوا انه الامام البخاري جاي وكان هو معروف وصيته في كل البلاد في معرفته في الاحاديث النبويه يعني هو كان ما ياخذ حديث من احد يقول فلان حدثني عن فلان حدث فلان عن فلان بده يبحث هل فلان كان موجود مع فلان هل عاصره هل التقى فيه وفلان هذا المحدث او المحدث له هل الناس من الاتقياء هل عندهم كذب هل عندهم ورع يعني كان دقيق جدا لذلك اذا شاف شخص عنده قل الدين ما يقبل منه ابدا لا بد ان يكون ورعا تقيا صادقا ضبطا عدلا الى اخره المعروفه بعلم الحديث ومصطلح الحديث والجرح والتعديل فاجتمع الناس عليه ارادوا ان يمتحنوا اجتمع مئات العلماء انتخبوا منهم عشر اشخاص قالوا نريد نشوف هذا العالم اللي ذع سيرته في الافاق هل هو من جد عنده هذه المعرفه فجاء عشره منهم وكل منهم جاء بعشر احاديث حديث عن النبي عليه الصلاه والسلام الحديث وارد ولكن سند الحديث قلبوه يعني مثلا يقوللك حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن فلان قال رسول الله كذا هذا اسمه السند الروايه فلمن جابوا الاحاديث قلبوها ما مثلا يحط لك فلان على اسم فلان فلان على اسم فلان غيروا بالاسماء فهو سمع منهم تقريبا 100 حديث كل واحد عر احاديث باسانيد مقلوبه يعني مثلا اسانيد ناس بالعراق الى اسانيد ناس في الشام اسانيد ناس في الحجاز الى اسانيد موجودين يعني مقلوبه الحديث بعد ما انتهوا من 100 حديث قالوا له ايش رايك بهذه الاحاديث قال له اما انت فقد قلت حدثنا فلان عن فلان عن فلان روال له الحديث الروايه المغلوطه قالوا انت قلت كذا والصحيح ان تقول حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن فلان كذا والحديث الثاني قلت حدثنا كذا كذا كذا عن كذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحيح ان تقول كذا وكذا ف 100 حديث روال لهم كيف كانوا مخطئين ملخبطين يعني الاسماء وعدل لهم الاسماء بالاسم الصحيح فشهد له جميعهم بالحفظ وبالعلم حتى ان احد الولاه في منطقه مر قند اظن بعث اليه رسول وقال له انه انه تعالي عندي على القصر زي ما تعلم الناس تعال علمني انا عندي في القصر يعني اسمعك فقال للرسول يعني سلم لي على الوالي واقول له انا لا اذل العلم يعني اذا هو يبغى يحضر يحب يسمع العلم لانه هذا حديث رسول الله يحب يسمعه اما يجي للمسجد واما يجي للبيت اهلا وسهلا و هو حاكم والي يقدر ايضا يمنعني انه انا ما اتحدث وانا اقول سمعنا واطعنا ما ما ما لا اشوش عليه ولا شاغب عليه يقول لي خلاص ما تتكلم ما اتكلم لانه ولكن يصير انا عندي حجه يوم القيامه امام رسول الله انه انت منعتني اما انا ما اقدر اجيك تدي فيقول ف راح جاب مجموعه من الناس المتزلفين يسمونهم علماء السلطه فقال لهم انه هذا تصرف معي بهذا الشكل فكلهم ص يعني دعاهم ان يسيئوا اليه زي ما الحين نشوف مجموعه من علماء المسلمين والاولياء والصالحين هناك من يسي اليهم وهذول اللي هؤلاء اللي يسيؤون للعلماء الحقيقه لهم موقف جدا صعب امام الله وامام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يعني انا اتكلم مثلا على العالم مصري وانا لاني ملتقي فيه ولا انا عارف عنه شيء ولا عارف ايش ظروفه وهو قال كلمه هذه الكلمه قالها ولا ما قالها ماني عارف شيء ومع ذلك ما عندي ورع اروح اتكلم فيه واسله واسبه وربما اكفره بعد والعياذ بالله فصاروا يتكلمون فيه وطردوا من المكان اللي هو فيه فتضايق الامام البخاري وقال انه يا رب الشيء اللي قصدني فيه وقعهم فيه ارادوا اهانتي وارادوا ذلي ذلي فزي ما فعلوا فيني يا رب افعل فيهم يقول لم تمضي فتره واذا يجي قرار من الخليفه بعزل هذا الوالي ومحاكمته وقال لهم زياده في الانتقام منه ركبوه على حمار ودوروا فيه في الشوارع وكل الذين تكلموا فيه ل لم يموتوا حتى ابتلوا سبحان الله فعاش حياته الامام البخاري الحقيقه كل ايامه هي بروايه حديث النبي عليه الصلاه والسلام حتى ان احدهم راى النبي عليه الصلاه والسلام ف هو عالم طبعا اللي راه فقال له النبي عليه الصلاه والسلام الى كم تقرا كتاب الشافعي لماذا لا تقرا كتاب كبي طبعا النبي لا يلومه لانه يلومه لانه ما يقرا كتابه قال له مين هو كتابك يا رسول الله قال له كتاب محمد بن اسماعيل يعني محمد بن اسماعيل هو جامع احاديث النبي عليه الصلاه والسلام ف يعني ما وضعت يقول ما وضعت الامام البخاري ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا الا اغتسلت قبل ذلك وصل يت ركعتين يقول احد العلماء اسمه نجم ابن الفضيل رايت النبي عليه الصلاه والسلام في المنام خرج من قبره يمشي والبخاري يمشي خلفه يقول النبي يرفع قدم ي يضعها على الارض الامام البخاري يضع قدمه حيث وضع النبي خطوته خطوه بخطوه صلى هذا واضح يقول فمعروف انه هو مات متبع لاثر النبي عليه الصلاه والسلام يعني ذكرني هذا المنام برؤيا للشيخ عبد الله سراج الدين رحمه الله هذا العالم الكبير الولي الصالح راى في النبي عليه الصلاه والسلام في المنام واذا هو هو راى انه هو واقف على باب النبي يخدم النبي عليه الصلاه والسلام وتاويل الرؤى هذه انه هو يخدم حديث النبي عليه الصلاه والسلام ومن باب التحدث بنعم الله وانا العبد الفقير رايت حضره النبي عليه الصلاه والسلام وانا مهمتي كانت يعني زي ما نسميه احنا البادي جارد الذي يحفظ الذي يحمي النبي عليه الصلاه والسلام اللهم صل على سيدنا محمد فالامام البخاري يعني من كراماته العظيمه حتى بعد وفاته يعني لما حضرته الوفاه هو مات 200ي سنه مات هوش 62 سنه الا يوم توفي فلما حضرته الوفاء يقول صار يتصبب جبينه عرقا وهذه حاله المؤمن سبحان الله يقول لمن مات قاللهم قبل ما يموت كفنوني بثلاث اثواب لا تلبسون قميصا ولا عمامه يعني زي ما حدث للنبي عليه الصلاه والسلام يقول لمن توفي واذا بهم يرون بان ريح اطيب من ريح المسك تخرج منه مات ليله عيد الفطر ودفنو اليوم الثاني كان يوم سبت ودفنوه بعد صلاه الظهر الله اعلم هو مات بعد العشاء دفنوه بعد الظهر وولادته كانت في يوم الجمعه ييقول لم دفنوه في القبر التراب اللي دفنوه فيه كان منه لدرجه انه الناس صارت تاخذ من هذا التراب تتبارك فيه يقول احد العلماء اسمه عبد الواحد بن ادم الطواويش النبي عليه الصلاه والسلام في النوم ومعه جماعه من اصحابه وهو واقف في موضع فسلمت عليه فرد السلام فقلت ما وقوفك هنا يا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال انتظر محمد بن اسما يعني البخاري قال فلما كان بعد ايام بلغني موته او بلغني انه مات فنظرت فاذا هو قد مات في الساعه التي رايت فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم يجي شخص يقول في الحديث هذا ضعيف هذا مادري مو عاجبه مو فاهمه هناك فرق بين انك انت تقول انه الامام البخاري من الائمه الاعلام الكبار الاولياء الصالحين الذين حفظوا الحديث النبوي بين انك انت تشكك فيه ربما في حديث وارد في صحيح البخاري انت تقول ما يوافق عقلي انت عقلك م هو ميزان يا من تنتقد الامام البخاري عقلك ليس ميزان لانه انت امبارح من سنتين عقلك شي والحين عقلك شي وبعد سنتين عقلك شي واذا كان انت تاخذ ببعض المعلومات العلميه وتريد ان انك تزين حديث النبي عليه الصلاه والسلام النبي فوق العلم لان العلم الحقيقي لا يتناقض مع كلام النبي اما الفرضيات العلميه والتها ويش العلميه هي ممكن تتغير فالامام البخاري له كتاب اسمه الادب المفرد رفع اليدين في الصلاه القراءه خلف الامام بر الوالدين التاريخ الكبير التاريخ الاوسط التاريخ الصغير خلق افعال العباد الضعفاء والجامع الكبير المسند الكبير التفسير الكبير الاشربه الهبه اسامي الصحابه معجم الصحابه المبسوط العلل الكنى الفوائد على ذكر ال كان ايضا من المعاصرين له الامام احمد بن حنبل وكان لما يجي الامام البخاري الى العراق كان يتبارك به الامام احمد وكان يحثه ان يبقى ولكن سبحان الله والجاهلون لاهل العلم اعداءه دائما لما تشوف ناس تعادي عالم اعلم ان المعادي جاهلا والحمد لله رب العالمين احبكم بلا حدود فملا