قصة الصديق المخلص حكاية عن المعنى الحقيقي للصداقة

كَانَ أحْمَدُ ولدًا مُجْتَهِدًا وَمُؤَدَّبًا، كانَ الْجَمِيعُ يُحِبُّهُ، أُسْرَتُهُ وَأَصْدِقاؤُهُ وَمُعَلِّماتُهُ، وَكانَ لَهُ صَدِيقٌ يُصاحِبُهُ في مُعْظَمِ الْأَوقاتِ اسْمُهُ ماجِدٌ لاحَظَ ماجِدٌ أَنَّ صَدِيقَهُ أَحْمَدَ لَمْ يَعُدْ يَهْتَمُّ بِاللَّعِبِ أَوِ الْخُرُوجِ مَعَهُ، أو الْبَقاءِ بِصُحْبَتِهِ كَما كانَ مِنْ قَبْلُ عِنْدَما يَطْلُبُ مِنْهُ ماجِدٌ أَنْ يُحَدِّدَ مَوعِدًا لِيَلْعَبا كُرَةَ الْقَدَمِ، أَو يَتَنَزَّها مَعًا بِدَرَّاجَتَيهِما فِي أَرْجاءِ الْحَيِّ كَعادَتِهِما أَو يَدْعُوهُ لِلدِّراسَةِ مَعًا كَانَ أَحْمدُ يُعْطِيهِ أَعْذارًا لِعَدَمِ اسْتِطاعَتِهِ اللَّعِبَ أَوِ الْخُرُوجَ أَوِ الْمُذاكَرَةَ أَحَسَّ ماجِدٌ أَنَّ صَدِيقَهُ أَحْمَدَ قَدْ تَغَيَّرَ لَيسَ فَقَطْ مِنْ نَاحِيَتِهِ بَلْ كَذلِكَ أَداؤُهُ فِي الْمَدْرَسَةِ قَدْ تَرَاجَعَ كَثِيرًا وَأَصْبَحَ يَتَهَرَّبُ مِنْهُ سَواءً فِي الْمَدْرَسَةِ أَوْ حَتَّى بَعْدَ الْيَومِ الدِّراسِيِّ، لَكِنَّ ماجِدًا كانَ ذَكِيًّا عَلِمَ أَنَّ أَحْمَدَ قَدْ تَغَيَّرَ بَعْدَ مُصاحَبَةِ مَجْموعَةٍ مِنْ أَصْدِقاءِ السُّوءِ فِي الْمَدْرَسَةِ أَدْخَلَتْهُ فِي مُشاجَراتٍ مَعَ بَعْضِ الطُّلَّابِ، وَحَفَّزَتْهُ على إِهْمالِ دُرُوسِهِ، وَالْهُرُوبِ مِنْ فَصْلِهِ وَافْتِعالِ الْمُشْكِلاتِ، وَإِهْمالِ نَصائِحِ مُعَلِّمَتِهِ. كَانَ ماجِدٌ يَعْلَمُ أَنَّ هؤلاءِ الْأَولادَ أَصْدِقاءُ سُوءٍ لِأَحْمَدَ وَلا يَهْتَمُّونَ لِأَمْرِهِ، فَأَسْرَعَ إِلى أَخِصَّائِيَّةِ الْمَدْرَسَةِ وَاتَّفَقَ مَعَها عَلى خُطَّةٍ لِإِنْقاذِ صَدِيقِهِ أَحْمَدَ مِنْهُمْ وَبَعْدَ أَنْ غادرَ ماجِدٌ قَامَتِ الْأَخِصَّائِيَّةُ بِاسْتِدْعاءِ أَحْمَدَ وَأَصْدِقائِهِ الْجُدُدِ ثُمَّ قَالَتْ لَهُمْ: الْيَوْمَ أَحَدُ الطُّلَّابِ اِشْتَكى عَلَيْكُمْ جَمِيعًا؛ لِأَنَّكُمْ قُمْتُمْ بِضَرْبِهِ وَإِيذَائِهِ وَأَنا مُضْطَرَّةٌ لِاسْتِدْعاءِ أَولِياءِ أُمُورِكُمْ لِإِخْبارِهِمْ وَتَحْرِيرِ إِنْذارٍ وَرَفْعِهِ لِلْإِدارَةِ. جَادَلوا جَمِيعًا وَأَقْسَموا أَنَّهُمْ لَمْ يَفْعَلُوا شَيْئًا وَهُنا قَالَتْ لَهُمُ الْأَخِصَّائِيَّةُ: حَسَنًا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتْرُكَكُمْ تَرْحَلونَ وَلَنْ أُخْبِرَ أَحَدًا مِنْ أَولِياءِ أُمُورِكُمْ وَلا الْإِدارَةِ الْمَدْرَسِيَّةِ إِذا أَخْبَرْتُمونِي عَنِ الَّذِي فَعَلَها مِنْكُمْ؟ نَظَرَ أَصْدِقاءُ السُّوءِ إِلى بَعْضِهِمْ وَقَرَّرُوا أَنْ يُشِيرُوا جَمِيعَهُمْ إِلى أَحْمَدَ لِيَنْجُوا هَمْ مِنْها وَيَتْرُكُوهُ لِلْعِقابِ، وَهُنا شَعَرَ أَحْمَدُ بِالنَّدَمِ وَالْوَحْدَةِ وَعَلِمَ أَنَّ هَؤلاءِ لَمْ يَكُونُوا لَهُ أَصْدِقاءَ مُنْذُ الْبِدايَةِ، وَبَعْدَ أَنْ خَرَجَ أَصْدِقاءُ السُّوءِ مِنْ مَكْتَبِ الْأَخِصَّائِيَّةِ دَخَلَ عَلَيْهِ صَدِيقُهُ ماجِدٌ فَفَرِحَ أَحْمَدُ لِرُؤْيَةِ صَدِيقِهِ الْمُخْلِصِ وَعَانَقَهُ بِشِدَّةٍ، وَما إِنْ أَخْبَرَتْهُ الْأَخِصَّائِيَّةُ بِأَنَّ هذا كانَ اِخْتِبارًا لَهُ لِيَعْرِفَ مَعْدِنَ هَؤُلاءِ الطُّلَّابِ حَتَّى طَارَ فَرَحًا وَوَعَدَهُما أَنْ يَعُودَ كما كانَ، طَالِبًا مُجْتَهِدًا يَهْتَمُّ بِدُرُوسِهِ، حَسَنَ الْخُلُقِ مَعَ مُعَلِّماتِهِ وَزَمَلائِهِ، يَسْتَمْتِعُ بِصُحْبَةِ صَدِيقِهِ الْمُخْلِصِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنْ أَصْدِقاءِ السُّوءِ وَلَمْ يَتَخَلَّ عَنْهُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي اِحْتاجَ مُسَاعَدَتَهُ.