قصة مداس أبى القاسم الطنبوري الشيخ محمد سعيد رسلان

وبسب مما نحن فيه ما هو معروف من قصه مداس ابي القاسم الطنبوري فقد حكي انه كان ببغداد شخص يعرف بابي الق قاسم الطنبوري وكان صاحب نوادر وحكايات وله مداس والداس كسحاب ما يلبس في الرجل وكان له مداس له مده سنين كلما انقطع منه موضع جعل عليه رقعه الى ان صار في غايه الثقل وصار يضرب به المثل فيقال اثقل من مداس ابي القاسم الطنبوري واتفق انه دخل سوق الزجاج فقال له سنسار يا ابا القاسم قد وصل تاجر من حلب ومعه زجاج مذهب قد كسد فابت منه وانا ابيعه لك بعد مده بمكسب المثل مثلين فبعه ب 60 دينارا ثم دخل سوق العطارين فقال له سمسار اخر قد ورد تاجر اخر من نصيرنا بماء ورد في غايه الحسن والرخص فابت منه وانا ابيعه لك بفائده كثيره فابتاع ب 60 دينارا اخرى ثم جعله في الزجاج المذهب ووضعه على رف في صدر البيت ثم دخل الحمام بفلس فقال له بعض اصدقائه يا ابا القاسم اشتهي ان تغير مداسك فانه في غايه الرداء وانت ذو مال فقال السمع والطاعه ولما خرج من الحمام ولبس ثيابه والحمامات في ذلك الوقت كانت عامه فلما خرج من الحمام ولبس ثيابه وجد الى جانب مداسه مداس جديدا فلبسه ومضى الى بيته ظن او اعتقد ان صاحبه الذي اشار عليه قد انفذ ونفذ ما اشار به عليه وابتاع له مداس جديدا فجاء به فوضعه بجوار مداسه القديم فلما خرج وجد الى جانب مداسه مداس جديدا لبسه ومضى الى بيته وكان القاضي دخل الحمام يغتسل ففقد مداسه فقال الذي لبس مداسي ما ترك عوضه شيئا فوجدوا مداس ابي القاسم الطنبوري قالوا هو لفلان وهو معروف فكبس بيته فوجدوا مداس القاضي عنده فاخذ منه وضرب وحبس وغرم جمله مال حتى خرج من الحبس فاخذ المداس وفي نفسه موجده عليه فالقاهره فغاص لثقله في الماء فرمى بعض الصيادين شبكته فطلعت فيها المداس ولانه مشهور بائع اليط قال الصياد هذا مداس ابي القاسم الطنبوري والظاهر انه سقط منه فحمله الى بيت ابي القاسم فلم يجده فرماه من الطاق الى بيته فسقط على الرف الذي عليه الزجاج فتبدد ماء الورد وانكسر الزجاج فلما راى ابو القاسم ذلك لطم على وجهه وصاح وافق راه افقرني هذا المداس ثم قام يحفر له في الليل حفره فسمع الجيران حس الحفره فظنوا انه نقب ان اللصوص قد جاؤوا بلي ينقبون عليهم بيتهم بنقب جدار فشكو الى الوالي فارسل اليه من اعتقله وقال له تنقب على الناس حائطهم سجنوه ففعلوا فلم يخرج من السجن الا بعد ان غرم جمله مال فاخذ المداس ورماه في مستراح الخان فسد قصبه المستراح وفاض وقصبه المستراح هي انبوب الصرف في هذا الزمان فاخذ المداس ورماه في مستراح الخان فسد قصبه المستراح وفاض فكشف الصناع ذلك حتى وقفوا على موضع السد فوجدوه مداس ابي القاسم الطنبوري فحملوه الى الوالي وحكوا له فقال غرموس جمله فقال ما بقيت افارق هذا المباس وغسله وجعله على السطح حتى يجف لانه كان غارقا في القدر في المستراح فغسله وجعله على الط حتى يجف فراه كلب ظنه رمه فحمله وعبر به الى سطح اخر فسقط على امراه حامل فارتجفت واسقطت ولدا بكرا فنظروا ما السبب فاذا مداس ابي القاسم فرفع الى الحاكم فقال لا يجب عليه غره وهي ديه الجنين اذا اسقط ميتا وقدرها عبد او امه او نصف عشر الديه الكامله للقتل القطا فقال يجب عليه غره فابتاع لهم غلاما وخرج وقد افتقر ولم يبقى معه شيء فاخذ المداس وجاء به الى القاضي وحكى له جميع ما اتفق له فيه وقال اشتهي ان يكتب مولانا القاضي بيني وبين هذا المداس مباراه بانه ليس مني ولست منه وانني بريء منه ومهما فعله هذا المداس يؤاخذ به ولا يلزمه وانما يلزمه هو فقد افقرني فضحك القاضي ووصله بشيء ومضى فهذه قصه ذكرها جامع اخبار الادب وهي تكاد تصور لك ما حدث تصويرا وكانما تنقل لك ما كان بعج وبجره فكانك تشهد الرجل وقد وقع في حيص بيص لا يدري ما يصنع بهذا المداس الاحمق الذي يورطه مره بعد مره في تلك المضائق يتكلف المال ويعاني ما يعاني من الحبس والتضييق والمداد لا يلتفت وانما هو ماض في غيه يورطه مره بعد مره فلم يجد مخرجا من ذلك الا بان تكتب مباراه بينه وبينه كانما هي طلاق المتلاعنين وقدره اللغه مع انه قد صيغ هذا الخبر بلغه وسط وانما هي سلسه سهله تنقل ما كان وتصوره ه