رحلوا فأيَّةُ عبرةٍ لم تُسكبِ البحتري حداء أسامة النهاري

رحلوا فايه عبره لم تسكبي اسفا واي عزيمه لم تغلبي قد بين البين المفرق بيننا عشق النوى لربي ذاك الرب ربي صدق الغراب لقد رايت شموسه بالامس تغرب في جوانب غربي لو كنت شاه دنا وما صنع الهوى بقلوبنا لحسدت من لم يحبب شغل الرقيب واسعدتنا خلوه في هجر هجر واجتناب تجنبي فتلج لجت عبراتها ثم انبرت تصف الهوى بلسان دمع معرب تشكو الفراق الى قيل صبابه شرق المدامع بالفراق معذبي اطيع فيك العاذلات وكسوت ورق الشباب وشرت لم تذهبي واذا التفت الى سني رايتها كم جر حبل الخالع المتص عب عشرون قصرها الصبا واطاله ولع العتاب بهائم لم يعتب مالي وللايام صرف صرفها حالي واك ر في البلاد تقلبي امسي زميلا للظلام واغت ردفا على كف للصباح الاشهب فاكون طورا مشرقا للمشرق الاقصى وطورا مغربا للمغرب واذا الزمان كساك حله معدم فالبس له حلل النوى وتغرب ولقد ابيت مع الكواكب راكب اعجازها بعزيمه كالكوكب والليل في لون الغراب كانه هو في حلوكتير تنصل في دجاه كمن جلى صبغ الشباب عن القذى ل الاشيب حتى تجلى الصبح في جنباته كالماء يلمع من وراء الطحلب يطلبن مجتمع الع من وائل في ذلك الاصل الزكي الاطيب وبقيه العرب الذي شهدت له ابناء اد بالفخار ويعرب بالرحب الخضراء ذات المنه للعذب المشارب والجناب المعشب اطن الوفود فمجد او متهم او وافد من مشرق او مغرب القوا بجانب العصي وعول فيها على ملك اغر مهذب ملك له في كل يوم كريهه اقدام غر واعتزازي وتراه في ظلم الوغا فه خاله قمرا يكر على الرجال بكوكب يا مالك ابن المالكين الالى ما للمكارم عنهم من مذهبي اني اتيتك طالبا فبسطت من املي وانجح جود كفك مطلبي فشبعت من بر لديك ونائل ورويت من اهل لديك ومرحب وغدوت خير حياط مني على نفسي وارف بي هنالك من ابي اعطيتني حتى حسبت جزيل ما اعطيتني وديعه لم توه فلتشكرنك مدح جبنه مدحج من ال غوث الاكثرين وجندب ومتى تغالب في المكارم والندى بالتغلب الاكارم تغلبي ينسيك جود الغيث جودهم اذا عثرت اكفهم بعام مجدب قوم اذا قيل النجاء فما لهم غير الحفائض والر من مهربي يمشون تحت ضب السيوف الى الوغا مشي العطاش الى بود المشرب حص التريك رؤوسهم فرؤ في مثل لالاء التريك المذهب يتراكم على الاسنه في الوغى كالصبح فاض على نجوم الغيهب حتى لو ان الجود خير في الوى نسبا لاص اصبح ينتمي في تغلبي