دين ثالث دروس الوحدة الرابعة مكارم الأخلاق Islamic Education unit 4 Noble Morals

👁 2 مشاهدات

دين ثالث دروس الوحدة الرابعة مكارم الأخلاق Islamic Education unit 4 Noble Morals

النص الكامل للفيديو

السلام عليكم طلاب الصف الثالث وصلنا اليوم للوحده الرابعه والاخيره بعنوان مكارم الاخلاق والدرس الاول بعنوان الحديث الشريف اماطه الاذى عن الطريق حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على التزام اداب الطريق وازاله الاذى عن طريق الناس لننال رضا الله تعالى اتهيا واستكشف اشاهد الصور الاتيه ثم اجيب عما يليها في عننا صور هي عباره عباره عن اشياء ضاره توجد في الطريق اسمي الاشياء الظاهره في الصور السابقه في الصوره الاولى الزجاج مكسور في الثانيه مسامير وبراغي في الثالثه جذع شجره في الرابعه نفايات وفي الخامسه حجاره ما اضرار هذه الاشياء في الطريق هي بتسبب اذى جسدي او اذى معنوي مثلا الاذى الجسدي الزجاج المكسور المسامير ممكن تاذي الماره اي مثلا الاذى المعنوي وجود منظر النفايات والاوساخ في الطريق يشكل اذى نفسي او معنوي كيف اتصرف اذا وجدت مثل هذه الاشياء في الطريق احاول ازالتها وابعادها عن الطريق اذا كنت استطيع ازاله اي اذى من الطريق يجب علي ان ازيله مثلا لو وجدت زجاج مكسور او مسامير في الطريق لازم اشيلها والان مع قراءه الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اماطتك الاذى عن الطريق صدقه اماطه يعني ازاله الاذى ما يلحق الضرر بالناس صدقه يعني اجر معنى الحديث ان من ازال عن طريق الناس شيئا يؤذيهم ويعيق مسيرهم فله بذلك اجر ينال به رضا الله تعالى فالانسان عندما يزيل ما يلحق الضرر بالناس عن الطريق فهو بذلك يكسب الاجر والثواب يحثنا الاسلام على فعل الخير مع الاخرين لننال رضا الله تعالى ومن صور الخير اماطه الاذى عن الطريق فازاله الضرر عن الطريق من الايمان اولا المحافظه على الطريق صور المحافظه على الطريق تعد المحافظه على الطريق من الاعمال الصالحه التي ترضي الله تعالى ومن صور المحافظه على الطريق اولا ازاله الاذى والمحافظه على باقائه نظيفا مثل ازاله الحجاره وقطع الزجاج والنفايات ثانيا عدم اللعب في الطريق حتى لا يؤدي ذلك الى اغلاقه لا يجوز اللعب في الشارع واللعب له اماكن مخصصه مثل الحدائق والملاعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فاخره اخره يعني ازاله وابعده فشكر الله له فغفر له يعني كان رجل ماشي في الطريق فوجد غصن شوك فازاله من الطريق فغفر الله له فاحنا لما نزيل الاذى من الطريق ننال رضا الله تعالى ويغفر الله لنا اتامل واناقش اتامل الصور الاتيه ثم اناقش في طريقه تجنب الضرر الظاهر في كل منها في الصوره الاولى عدم رمي قشر الموز في الطريق ووضعها في سله المهملات في الصوره الثانيه عدم رمي النفايات من السياره وجمعها في كيس داخل السياره في الصوره الثالثه ازاله الاغصان وجذوع الشجر المكسوره ووضعها في المكان المخصص في الصوره الرابعه عدم رمي النفايات على جانب الطريق ووضعها في المكان المخصص الان في عننا مشكله وحل اقترح حلا لكل مشكله مما ياتي واناقشه يضع اهل الحي اكياس القمامه على جانب الطريق يجب وضعها في سله المهملات يلقي الاطفال النفايات من نافذه السياره هذه المشكله وحلها وضع النفايات بكيس مخصص داخل السياره مشكله يتجمع الاولاد للعب في الطريق العام وحل المشكله يجب على الاولاد الذهاب للاماكن المخصصه للعب ثانيا فضل اماطه الاذى عن الطريق ما هو فضل اماطه الاذى عن الطريق اماطه الاذى عن طريق الناس خلق كريم دعا اليه الاسلام فمن ازال عن طريق الناس شيئا يؤذيهم ويعيق مسيرهم فله بذلك حسنات ينال بها رضا الله تعالى وثوابه لانه فعل يساعد على تسهيل الحياه ويزرع السعاده في نفوسهم اذا فضل اماطه الاذى عن الطريق اولا انه يكسبنا الاجر والثواب ثانيا حسنات ننال بها رضا الله تعالى اصف وابين اصف ما اشاهده في الصورتين الاتيتين ثم ابين فائده ازاله الاذى عن الطريق في الصوره الاولى عمال يقومون باصلاح الحفر في الشارع ويعملون على تجنب موت الاخرين في الصوره الثانيه اطفال يقومون بتنظيف الشارع ويحمون الاخرين من خطر التلوث واعطاء منظر جميل الاحظ واستنتج الاحظ الشكل الاتي ثم استنتج اهميه اماطه الاذى عن الطريق شايفين في الصوره يا ثالث طفل يزيل الاذى عن الطريق واماطه الاذى عن الطريق صدقه تزيد السيئات ام الحسنات طبعا الحسنات فاذا اماطه الاذى عن الطريق صدقه تزيد زيد الحسنات هل الصدقه تكون بالمال فقط اوضح اجابتي لا ليست بالمال فقط فاي شيء كويس بنعمله مع الاخرين هو صدقه فلما نشيل اي اذى من الطريق بنكسب الاجر اماطه الاذى عن الطريق صدقه ولما نتبسم في وجه الاخرين بنكسب الاجر تبسمك في وجه اخيك صدقه ذكرنا يا ثالث انه يجب علينا التزام اداب الطريق ومن اداب الطريق ازاله الاذى عنه كمان في عننا اداب اخرى للطريق نحرص على التزامها منها القاء السلام على الاخرين عدم الجلوس في الطرقات ارشاد التائه الى الطريق الصحيح احترام الاخرين وعدم التدخل في شؤونهم وعدم رفع الاصوات في الطريق اربط مع التربيه الاجتماعيه والوطنيه تساعد معرفه قواعد السلامه المروريه على تقليل اخطار حوادث السيارات مثل التزام قواعد السير واشاره المرور والتعامل الصحيح مع ممر المشاه فالتزامنا بقواعد السلامه المروريه تقلل من الحوادث المروريه الان مع انظم تعلمي اماطه الاذى عن الطريق حديث شريف فضل اماطه الاذى عن الطريق اولا ينال المسلم مغفره الله والاجر والثواب ثانيا ينال المسلم بها رضا الله ويحافظ على نظافه وطنه من اداب الطريق القاء السلام على الاخرين وعدم الجلوس في الطرقات. شو استفدنا من الدرس يا ثالث؟ اميط الاذى عن الطريق لانال الاجر والثواب من الله تعالى وحافظ على نظافه وطن الاردن. اذا اعجبكم الفيديو يا ريت لايك واشتراك للقناه حتى يوصلكم كل جديد. والان مع حل الاسئله. اضع اشاره صح امام السلوك الصحيح واشاره خطا امام السلوك الخاطئ. يساعد عمران عامل النظافه على ازاله اوراق الاشجار عن الطريق. صحيح تشارك فاطمه في العمل التطوعي لتنظيف الشارع امام منزلها صحيح يلعب سامر بدراجته الهوائيه في الشارع خطا ترمي نداء المناديل الورقيه من نافذه السياره خطا الون نجمه السلوك الصحيح باللون الاخضر ونجمه السلوك غير الصحيح باللون الاحمر في الصور الاتيه في الصوره الاولى الاطفال يضعون النفايات في الاكياس سلوك صحيح في الصوره الثانيه يلقي الطفل النفايات بجانب المكان المخصص ويجب ان يضع النفايات داخل المكان المخصص فالسلوك غير صحيح. في الصوره الثالثه الطفل ياكل موزه ويرمي قشرتها على الارض فالسلوك غير صحيح. في الصوره الرابعه تضع الطفل الاوساخ في المكان المخصص فالسلوك صحيح. اختار الكلمه المناسبه لاكون سلوكا صحيحا في كل مما ياتي. في السياره الاولى في عننا كلمتين يرمي ويرفع. بنجرب الكلمه الاولى يرمي يرمي نائل الاشياء الضاره من الطريق خطا يرفع يرفع نائل الاشياء الضاره من الطريق السلوك صحيح في السياره الثانيه بجرب الكلمه الاولى تتعمد ديما التدخل في شؤون الماره في الطريق سلوك غير صحيح تتجنب تتجنب ديما التدخل في شؤون الماره في الطريق سلوك صحيح اكمل الحديث الشريف بملء الفراغ بالكلمه المناسبه اماطتك الاذى عن الطريق صدقه ومطلوب منكم يا ثالث حفظ الحديث الشريف غيبا وبنتابع الان مع الدرس الثاني من الوحده بنتابع معكم مع الدرس الثاني من الوحده الرابعه اداب الحديث حثنا الاسلام على التزام اداب الحديث اللي رح نتعرف عليها من خلال الدرس وارشدنا الى حفظ اللسان الذي يكون بعدم الغيبه وعدم النميمه وعدم السخريه وعدم التنمر على الاخرين وايضا التحدث باطيب الكلام فيكون كلامنا مع الاخرين لطيفا وطيبا بماذا ميز الله تعالى الانسان انعم الله تعالى على الانسان بالقدره على الكلام والتعبير قال تعالى علمه البيان فاذا ميز الله تعالى الانسان بالقدره على الكلام والتعبير اتهيا واستكشف بدنا نستمع لهذا الموقف يا ثالث انتبهوا عشان تعرفوا تجاوبوا على الاسئله هديل كانت في المدرسه وروحت على بيتها حزينه ليش؟ لانه صديقتها سناء مش راضيه تحكي معها سالتها امها شو السبب؟ حكت هديل انها كانت تتحدث مع صديقتها سناء ورفعت صوتها عليها واستهزات بها وسخرت منها عشان هيك سناء زعلت وبطلت راضيه تحكي معها ديل فحكت لها امها تصرفك مع سناء كان غلط ولازم تتحدثي مع الاخرين باسلوب مهذب ومش لازم انك تسخري من اي انسان حكت هديل حسنا يا امي غدا ان شاء الله اعتذر اليها ولن اكرر ذلك ابدا لماذا عادت هديل من المدرسه حزينه لان صديقتها سناء ترفض التحدث اليها ما سبب عدم تحدث سناء الى هديل لان هديل رفعت صوتها عليها وسخرت منها ماذا تعلمت من الموقف السابق التحدث مع الاخرين باسلوب مهذب وعدم السخريه منهم احرص على ان يكون كلام طيبا كما امرنا الله تعالى في قوله سبحانه وتعالى وقولوا للناس حسنا حسنى كل كلام طيب ولكي يكون كلامنا طيبا ينبغي لنا التزام اداب الحديث ومنها اولا التحدث بصوت مناسب كيف نتحدث بصوت مناسب نحرص على التحدث بصوت مسموع فلا نخفض الصوت كثيرا ولا نرفعه كثيرا لان ذلك يؤذي السامع قال تعالى واغضدض من صوتك اغضد يعني اخفض اقدم نصيحه يتحدث سامر مع اخته بصوت مرتفع حين يطلب اليها شيئا ماذا اقول لسامر يجب عليك ان تتحدث بصوت مناسب حتى لا تؤذي من يسمعك تتحدث خوله مع زميلتها بصوت غير مسموع ماذا اقول لخوله يجب ان تتحدثي بصوت مسموع لان ذلك يؤذي السامع ثانيا التحدث في الامور الناف نافعه نحرص على قول الخير والابتعاد عن الكلام السيء مثل الشم الشتم يعني السب مش لازم نسب والسخريه طبعا لا نسخر ولا نستهزئ ولا نتنمر والمناداه بالالقاب مثل اني القب زميلي بلقب سيء واصير اناديه فيه دائما هذا التصرف سيء ومرفوض الغيبه اللي هي ان تذكر احد في غيابه بما يكره يعني مثلا ثلاث طلاب كانوا قاعدين مع بعض في الاستراحه راحه قام واحد منهم ما بصير اثنين اللي ظلوا يحكوا عنه في غيابه مثلا هو غبي هو مش شاطر هو غش في الامتحان هذه كلمات مؤذيه ما بصير ان نغتاب فيها اي انسان فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ليصمت يعني ليسكت يعني نقول خيرا او نصمت ابين رايي اقرا الموقفين الاتيين ثم ابين راي راي في كل منهما يحدث احمد اخوته عن فضل قراءه القران الكريم تصرف رائع وتصرف صحيح لان احمد يتحدث مع اخوته في الامور النافعه يستخدم مراد الفاظا بذيئه عندما يلعب مع اصدقائه من اداب الحديث التحدث باطيب الكلام مع كل الناس فيجب ان نتجنب استخدام الالفاظ البذيئه التي تؤذي الاخرين ثالثا الاستماع للمتحدث وعدم مقاطعته هل يصح ان نقاطع زميلنا وهو يتحدث؟ لا طبعا لا يصح وعلينا ان ننتظر لينهي حديثه نحرص على الاستماع للاخرين واتاحه الفرصه لهم بان يكملوا حديثهم دون مقاطعتهم في الصوره المعلمه تتحدث الى الطلاب ويستمعون اليها بادب وانتباه دون مقاطعه وكذلك نحرص على هذا الادب مع الام والاب والاخوه والاصدقاء والكل طبعا اتامل واستنتج اتامل الصوره الاتيه ثم استنتج منها ادب الحديث الذي لم يلتزمه الطفلان. الطفلان لم يتحدثا بصوت مناسب ولم يلتزما الاستماع للمتحدث وعدم مقاطعته. لو حكوا وتحدثوا مع بعض بصوت مناسب من البدايه كان ما وصلوا لمرحله الصراخ وانهم يقاطعوا بعض. رابعا الصدق في الحديث. نلتزم الصدق في الحديث بقول الحقيقه وتجنب الكذب. لماذا؟ لان الصدق طريق لدخول الجنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ان الصدق يهدي الى البر." البرح وان البر يهدي الى الجنه والعمل الصالح يهدي الى الجنه. اذكرها مره ثانيه. التحدث بصوت مناسب التحدث بالامور النافعه. الاستماع للمتحدث وعدم مقاطعته. الصدق في الحديث اوفق اصل بخط بين نوع الحديث ونتيجته وجزائه فيما يلي نوع الحديث الصادق نتيجته العمل الصالح وجزاؤه الجنه الحديث الكاذب نتيجته العمل السيء وجزاؤه النار دعانا الاسلام الى تجنب كثره الحلف والقسم بالله تعالى اثناء الحديث ونهانا عن الحلف بالمخلوقات كالنبي والكعبه والملائكه والاباء والحياه والشرف وغير ذلك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ان الله ينهاكم ان تحلفوا بابائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت." فاذا يا ثالث في ناس بتحلف بغير الله مثلا بتحكي وحياه النبي وحياه الكعبه وحياه امي كل هذا غير جائز ولا يجوز لنا ان نحلف الا بالله تعالى نحلف بالخالق وليس بالمخلوق فالحلف يكون بالله فقط لانه خالق جميع المخلوقات وكمان مش لازم نكثر من الحلف بالله والقسم بالله اثناء حديثنا فحديثنا لازم يكون بالحوار المفيد مش بكثره الحلف والقسم بالله اربط مع العلوم اللسان عضو من اعضاء الانسان له وظائف عديده اهمها وظائف اللسان التذوق معرفه طعم الاشياء وتمييزها والكلام والان ما انظم تعلمي اداب الحديث للحديث اداب كثيره منها اولا التحدث بصوت مناسب ثانيا التحدث في الامور النافعه ثالثا الصدق في الحديث رابعا الاستماع للمتحدث وعدم مقاطعته شو استفدنا من الدرس يا ثالث اصدق في اقوال فلا اكذب احسن الاستماع للاخرين عند الحديث اذا اعجبكم الفيديو يا ريت لايك واشتراك للقناه حتى يوصلكم كل جديد والان مع حل الاسئله اضع اشاره صح امام السلوك الصح واشاره خطا امام السلوك الخطا يتجنب محمود الكلام السيء صح تقاطع بثينه زميلتها اثناء الحديث خطا يرفع سمير صوته اثناء حديثه مع والديه خطا تصدق غدير في جميع اقوالها ولا تكذب صحيح انشر سلوى كل ما تسمعه من معلومات من دون ان تتاكد من صدقها خطا اظلل الدائره بالاجابه الصحيحه يكون التزام اداب الحديث مع افراد الاسره فقط او جميع الناس او زملائي وزميلاتي لا طبعا جميع الناس اذا تحدث شخص برايي يخالف رايي فانني اسخر منه ابتعد عنه ولا احترم رايه طبعا احترم رايه من اداب الحديث التحدث مع الناس بصوت مناسب ومسموع املا الفراغ بادب الحديث الذي يشير اليه النص فيما ياتي قال تعالى واغضد من صوتك ادب الحديث هو التحدث بصوت مناسب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنه ادب الحديث هو الصدق في الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ادب الحديث هو التحدث في الامور النافعه اصل بخط بين السلوك الصحيح والوجه السعيد فيما ياتي اصدق في جميع اقوالي بنوصله مع الوجه السعيد اقاطع الاخرين اثناء حديثهم خطا احترم اراء الاخرين بنوصله اسخر من اراء الاخرين خطا انصت للمتكلم بنوصله ارفع صوتي عند التحدث خطا مع نهايه الدرس اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد يعطيكم العافيه متابعين معكم دروس الوحده الرابعه وصلنا للدرس الثالث والاخير من الوحده بعنوان السيده هاجر رضي الله عنها من هي السيده هاجر رضي الله عنها هي زوجه سيدنا ابراهيم عليه السلام وام سيدنا اسماعيل عليه السلام يعني هي زوجه نبي وام نبي عرف عن سيدنا ابراهيم عليه السلام بانه ابو الانبياء لماذا؟ لان كثيرا من الانبياء من ذريته مثل سيدنا اسماعيل وسيدنا اسحاق وسيدنا يوسف عليهم السلام اتهيا واستكشف اركب من الحروف المتقاطعه في الشكل الاتي اسماء بما يناسب المطلوب فيما ياتي اولا احد اولي العزم من الرسل هو سيدنا ابراهيم شو يعني اولي العزم يا ثالث اولي العزم من الرسل هم اكثر الانبياء الذين تعرضوا للاذى من اقوامهم وهم هم خمسه سيدنا نوح وسيدنا ابراهيم وسيدنا موسى وسيدنا عيسى عليهم السلام وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يتصل نسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم به هو سيدنا اسماعيل زوجه نبي وام نبي هي السيده هاجر رضي الله عنها الان بدنا نتعرف على قصه السيده هاجر رضي الله عنها كان سيدنا ابراهيم وزوجه السيده هاجر وابنهما اسماعيل يعيشون في فلسطين فامر الله تعالى نبيه ابراهيم عليه السلام انه ياخذ زوجته وابنه الى مكه المكرمه ويتركهم يعيشوا هناك فاستجاب سيدنا ابراهيم لامر الله تعالى قال تعالى ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع واد وادي مكه فلما بده يتركهم سالته زوجته عن سبب تركهم في مكه المكرمه فاخذ اخبرها انه الله تعالى هو الذي طلب منه ذلك وامره بذلك فلما عرفت انه امر من الله تعالى لزوجها رضيت بامر الله تعالى وايقنت وتاكدت انه الله لن يضيعها وسيحفظها هي وصغيرها سيدنا ابراهيم ترك زوجته وابنه في مكه ورجع لوحده الى فلسطين ولازم نعرف يا ثالث انه سيدنا ابراهيم عليه السلام وزوجته السيده هاجر رضي الله عنها الاثنين استجابوا لامر الله تعالى كيف؟ سيدنا ابراهيم استجاب لامر الله تعالى انه ترك زوجته وابنه الصغير في مكه ورجعوا وحده الى فلسطين والسيده هاجر استجابت لامر الله تعالى فصبرت ورضيت وهذه الاستجابه لامر الله بتبين لنا ما يجب ان يكون عليه المسلم من طاعه الله تعالى في كل اقواله وافعاله يعني يجب على المسلم ان يطيع الله في كل اقواله وافعاله شو صار بعدين مع السيده هاجر وابنها في وادي مكه؟ بعد وقت قصير نفد الماء اللي كان مع السيده هاجر. خلص الماء وصار سيدنا اسماعيل يبكي من شده العطش. فصعدت جبل الصفا لتبحث عن ماء لكنها لم تجد. ثم ذهبت فصعدت جبل المروه فلم تجد شيئا. وكررت ذلك سبع مرات وفجاه رات الماء يخرج من تحت قدمي سيدنا اسماعيل عليه السلام بقدره الله تعالى وهو ماء زمزم الذي يشرب منه الناس والحجاج اليوم لقد قامت السيده هاجر رضي الله عنها بعمل عظيم في رعايه ابنها فحفظهما الله تعالى بعد ما كبر سيدنا اسماعيل عليه السلام واصبح شابا جاء ابوه سيدنا ابراهيم عليه السلام ليزوره في مكه مكه المكرمه واخبره ان الله تعالى امره ببناء الكعبه المشرفه فعاونه سيدنا اسماعيل عليه السلام على ذلك فبني الكعبه المشرفه قال تعالى واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم فاذا من قام ببناء الكعبه المشرفه سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل عليهما السلام اكتب والون اكتب ب من الحروف الاتيه كلمتين تدلان على صفتين من صفات السيده هاجر رضي الله عنها الصبر والرضا الون باللون الاخضر الشكل الذي يحوي الصفات التي ينبغي ان اتصف بها في الحالتين اللتين تدلان عليهما الصورتان الاتيتان في الصوره الاولى في عننا طفل مريض وفي الصوره الثانيه في عننا طفله وقعت على الارض بنلون الصبر والرضا اميز المكان الذي بحثت فيها السيده هاجر عن الماء بوضع اشاره صح اسفل الصوره الداله عليه فيما ياتي الصوره الثالثه وجدت الماء عند جبل الصفا وجبل المروه ما سبب اختيار السيده هاجر رضي الله عنها هذا المكان للبحث عن الماء لانه مكان مرتفع وهي كانت تبحث عن احد يعطيها الماء فكانت تصعد الى قمه الجبل لترى اي احد من الناس ليساعدها اربط مع البيئه الماء اساس الحياه قال تعالى واجعل جعلنا من الماء كل شيء حي هو يتوافر على الارض على نوعين هما ما يكون فوق سطح الارض كالبحار والانهار ويسمى المياه السطحيه وما يكون في باطن الارض كالينابيع ويسمى المياه الجوفيه والان مع انظلم تعلمي السيده هاجر رضي الله عنها عائلتها زوجها ابراهيم عليه السلام وابنها اسماعيل عليه السلام من صفاتها الصبر والرضا شو استفدتوا من الدرس يا ثالث؟ احرص على الاقتداء بالسيده هاجر رضي الله عنها احب والدي واحرص على طاعتهما اذا اعجبكم الفيديو يا ريت لايك واشتراك للقناه حتى يوصلكم كل جديد والان مع حل الاسئله استخرج موقفا واحدا من حياه السيده هاجر يدل على كل مما ياتي الرضا بامر الله تعالى عندما اخذها ابراهيم عليه السلام هي وابنها الى مكه المكرمه وتركهم بامر الله تعالى المثابره والاجتهاد عندما بحثت عن الماء بين الصفا والمروه اظلل الدائره بالاجابه الصحيحه فيما ياتي عاش سيدنا ابراهيم عليه السلام والسيده هاجر رضي الله عنها قبل الانتقال الى مكه المكرمه في فلسطين عدد مرات السعي بين الصفا والمروه في الحج والعمره هي سبع مرات ابن السيده هاجر رضي الله عنها هو سيدنا اسماعيل عليه السلام اتلو الايه الكريمه الاتيه ثم اجيب عما يليها قال تعالى ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع النبي المقصود في الايه الكريمه هو سيدنا اسماعيل عليه السلام يقع الوادي في مكه المكرمه استخرج من الايه الكريمه صفه الوادي ارض قاحله لا زرع فيها ولا ماء اللي بيدل عليها غير ذي زرع اذكر سبب عدم وجود اشخاص يسكنون مكه المكرمه قديما بسبب عدم وجود الماء والزرع فيها ارتب الاحداث الاتيه وفق تسلسل حدوثها بوضع الرقم المناسب من واحد لاربعه الحدث الاول كان زواج سيدنا ابراهيم عليه السلام بالسيده هاجر رضي الله عنها الحدث الثاني ولاده سيدنا اسماعيل عليه السلام الحدث الثالث الرحله الى مكه المكرمه والحدث الرابع البحث عن الماء بين الصفا والمروه ومعن نهايه هذا الدرس بنكون وصلنا لنهايه دروس الفصل الدراسي الاول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد استودعكم الله
online global islamic classroom 0:52

online global islamic classroom

Noor Kids - Islamic Stories for Kids

4.1K مشاهدة · 2 years ago

Online Islamic Education Empowering the Next Generation with iacademy 0:58

Online Islamic Education Empowering the Next Generation with iacademy

iacademy

125 مشاهدة · 1 year ago

kids islamic education short question and answer for kids 0:20

kids islamic education short question and answer for kids

Learn with me

124 مشاهدة · 1 year ago