الصف الثالث الثانوي التربية الدينية الإسلامية الوحدة الثالثة درس البخاري رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اما بعد طلاب وطالبات الصف الثالث الثانوي وصلنا الى درس الامام البخاري طبعا اخر درس في الوحده الثالثه طبعا الامام البخاري اسمه محمد بن اسماعيل ابن ابراهيم ابن المغيره اتولد سنه 194 في شهر شوال يوم 13 يبقى شوال سنه 1900 194 ده في الهجري الميلادي 21/7 يوليو عام 810 في مدينه اسمها مدينه بخاره وقد نسب اليها فاشتهر بالبخاري خلاص بخاره ديت كان دلوقتي تحت مثلا فين تبع الاتحاد السوفيتي او في روسيا خلاص كانت تبعه الاتحاد السوفيتي او ايه او روسيا في اي مشكله كده ماشي لا تمام طيب في البدايه خالص في جزئيه طبعا انتوا كاتبين ثقافته وتعليمه وطبعا في البدايه الامام البخاري جه فتره كده وتعمى بقى ايه بقى كفيف بقى ايه كفيف طبعا امه عشان امراه صالحه كانت بتصلي وتعبد الله عز وجل حق العباده فكانت بتقوم الليل فدعت لابنها ان ايه ان ربنا يرد لله بصره مره تانيه فاستجاب الله عز وجل لدعائها فبعد مكان اعمى كفيف رد الله عز وجل بصره فراى مره ثانيه خلاص فهمنا الجزئيه ديت عندنا ابوه مات وهو صغير ابوه مات وهو صغير ابوه جمع الاسره بتاعتهم وقال لك ايه انا تاجر يعني اموالي كذا وكذا ليس بها يعني مثلا ايه قرش حرام او درهم حرام يعني كان بيخاف من الله عز وجل وطبعا امه زي ما احنا شايفين كده كانت امراه ايه امراه صالحه بدا بقى ايه يمشي ويروح الدرس عشان يحفظ قران حفظ القران طبعا عشان موهبه الحفظ عنده قويه ففي مره من المرات هو كان لسه عيل صغير فكان بيمشي ادي الاولاد اهي عد الناس قاعدين بيسمعوا الاحاديث ماشي كده وادي الشيخ قاعد ايه قاعد هنا كده فكان بيمر عليهم كده بيمر عليهم ايه كده ماشي يمر عليهم ففي مره من المرات وهو كده بيمر على واحد من الشيوخ الكبار الشيخ دوت غلط في حديث غلط فين في حديث وهو بيمر كده قال له يا شيخ لا ده كده في غلطه في الحديث اللي انت بتقولها فقال له الايه ام قال متن الحديث وايه يعني السند والمتن فالشيخ بقى ما بيكبرش هو كان بيقرا على الغايب الكتاب بتاعه جوه في الاوضه فكان المفروض كان يقول له انت مين ومش وايه يزعق له بس الشيوخ زمان كانوا بيخافوا من مين من الله عز وجل فقال لي تلاميذ استنوا انا هروح اتاكد من الكتاب بتاعي دخل الاوضه راح البيت ودخل الاوضه وطلع الكتاب لقى الحديث زي ما الايه البخاري الولد الصغير ايه قاله فقال لهم ايه صدق هذا الغلام صدق ايه هذا الغلام طيب وبدا وبعد كده هوت بدا يحضر الايه دروس الحديث بدا يحضر دروس الايه الحديث بدا يحفظ الاحاديث طبعا حفظه كان حفظه جميل جدا يعني بمجرد ان الواحد يقوله الحديث مره واحده يحفظها عامل زي المسجل كده ففي مره من المرات شيخ قاعد هنا كده فبيقول لو واحد ذكي كان زمان كان الاحاديث كلها يعني كل واحد لما يجي يالف كتاب حديث بيكتب حديث صحيح وضعيف وحسن يعني بيشتم جميع الاحاديث على جميع الايه الاحاديث فج الشيخ بيقول لو واحد فيكم كده ذكي يقوم جمع احاديث الصحيحه بس يقوم بجمع الايه الاحاديث الايه الصحيحه بس فكله طبعا بيسمع وخلاص الامام البخاري الكلمه دي دخلت فين في قلبه وعزم على انه هو يجمع كتاب في احاديث صحيحه بس بعيده عن الايه الضعيفه وعن الحسن فخلاص حط في دماغه كده بعد كده بعد شويه الامام البخاري حط في دماغه برض ايه ان هو يجمع الاحاديث فبدا بعض الطلبه وبعض الناس يشوفوا امام الامام البخاري في رؤيه طيبه يعني واحد من الشيوخ بيقوللك ايه رايت الرسول صلى الله عليه وسلم يمشي والبخاري يسير خلفه كلما خطى النبي صلى الله عليه وسلم خطوه خطاها مين وراه الامام البخاري رؤيه جميله واحداني يقول لك ايه رايت الرسول صلى الله عليه وسلم جالسا والبخاري واقفا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم واقف جنب النبيه كلما جاءت ذبابه على فم النبي صلى الله عليه وسلم دفعها عنه مين الامام البخاري فجميع العلماء بقى بداوا يفسروا الاحلام ديت والرؤيا ديت قال لك ان هو ايه سوف يذب الكذب عن النبي صلى الله عليه وسلم والتاني قاللك ايه ان هو كان بيصير خلف النبي يعني سيلتزم سنه النبي صلى الله عليه وسلم خلاص فهمنا الجزئيه دي كده يا حبايبي في اي مشكله في الحته اللي انا قلتها ديت لا كوي ماشي بدا بقى البخاري من هو بقى سن اصغير في البلد اللي هو فيها اللي هي بخارا قعد قعد فين قعد يعني عند الشيوخ لغايه ما حفظ جميع الاحاديث لغايه ما حفظ جميع الايه جميع الاحاديث ط بعد كده بعد ما حفظ احاديث اهل بخاره والاماكن اللي بعديها لازما ينتقل الى مكان اخر عشان يجمع بقيه الاحاديث فراح يحج هو وامه واخواته فقال لهم خلاص ارجعوا انتوا بقى عشان انا هكمل رحلتي في البحث عن احاديث مين احاديث النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره كام سعتها 16 سنه كان عمره كام 16 16 سنه يا ابني تعالى معايا انا استهدى بالله قالله قال لهم ايه لا انا كده ايه هقعد بقى في مكه اسمع الاحاديث من علماء الحديث فين في مكه وبعد ما خلص طبعا اهله بقى مشوا وهو بدا بقى ايه يبحث عن عن احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وبدا بقى يروح على مكه وبعد كده المدينه وبعد كده راح على مصر وبعد كده الشام ولف اللفه دي كلها يجي حوالي كمان 16 سنه كمان 16 ايه 16 سنه يبقى عمره دلوقتي كام يا حبايبي مش مركزين ولا ايه انت ضعاف في الحساب انتوا ادبي 16 و1 36 شكلكم ادبي المعلوم المعلوم طيب 16 و1 32 32 32 ايه 32 سنه 32 ايه سنه خلاص فهمنا كده 32 ايه 32 سنه طيب بعد ما بلغ 32 سنه خلاص حصل وبقى ايه حافظ احاديث كتيره بدا حافظ ايه احاديث ايه كثيره لما حفظ احاديث كتيره قاللك انا هكتب الكتاب بقى خلاص هكتب ايه كتاب اللي هو ايه اللي سمي بعد ذلك الجامع الصحيح الجامع ايه الجامع الصحيح طيب بالنسبه عودته لمسك راسه ديت ليها قصه ليها ايه لها قصه ان طبعا في مجموعه من الناس اذو الامام البخاري اذو اذاء بليغ يعني لدرجه ان الناس بداوا يايه اول ما يشوفوا الامام البخاري يعني بيعملوه معامله سيئه كل ما يجي يكلمهم يعملوه معامله ايه سيئه فيعتبر طرد من الشام او من العراق طرد من ايه من ارض الايه العراق اتجه طبعا ايه خلاص بقى الناس انتشر ان هو دوت وحش ومذهبه مذهب سيء وبداوا يهجموا على مين على الامام البخاري ويعتدوا عليه فالامام البخاري ساب المكان اللي هو كان عايش فيه وقال لك اروح عند مين اهلي اللي هي في بخاره قالي فين في بخاره بس وهو ماشي دعى على مين على الناس اللي كانوا سبب ان الناس التانيين يعتدوا عليه واللي سوقه يعني سمعه الامام مين امام البخاري طبعا كل واحد فيهم اللي دعى عليه البخاري طبعا يعني يعني الله عز وجل غضب عليهم وايه يعني في حياتهم كلها اتدمرت حياتهم كلها ايه اتدمرت لان الله عز وجل يقول من عاد لي وليا فقد اذنته بالحر وكل واحد فيهم مات موتى يعني ايه موتى صعبه والامام البخاري وهو راجع على بلده بخاره مات في الطريق يعني ماتشي عند مين ما ماتش يعني عند اهله او في البلد اللي هو فيها لا مات في الطريق وهو رايح على مين على بخاره و راح عند بخاره كده مات في ايه في وسط الطريق خلاص قبل ما يوصل عند مين عند اهله خلاص كده يا حبايبي طيب عنما عندنا بعد كده سبب تصنيف البخاري كتاب الجامع الصحيح طبعا ايه ان اسحاق بن راويه قال لك لو حد ناصح كده يجمع الاحاديث خلاص في الاحاديث الصحيحه فقط فدخل في قلب مين الامام البخاري زي ما احنا قلنا عندنا قلنا قعد 16 سنه بيكتب الايه الكتاب يعني بيجمع كتاب الاحاديث يعني جمع الاحاديث في دماغه وحفظها خلاص لغايه ما بقى عمره 32 سنه وبعد كده بدا يكتب الاحاديث طب طريقه كتبته الاحاديث ازاي ذهب الى المدينه المنوره ذهب الى المدينه ايه المدينه المنوره وكان جالسا امام قبر النبي صلى الله عليه وسلم خلاص كده جالس قدام مين قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقبل ما يكتب الحديث كان بيصلي ركعتين لله عز وجل وبعد بيصلي ركعتين يكتب الحديث وبعد كده ايه يصلي كمان ركعتين شكر لله عز وجل فيبقى كده كل حديث صلله كم ركعه اربع ركعات ركعتين وركعتين يبقى اربع ايه اربع ركعات خلاص كده ماشي عندنا الكتاب الحديث اللي هو كتاب صحيح البخاري او الجامع الصحيح خلاص هو اسم الكتاب كتاب كبير اسمه كبير كده شويه خلاص رتبه على ابواب الفقه رتبه على كتاب ايه ابواب الايه الفقه وترتيب الابواب كان يعني طريقه بارعه وجميله جدا كفايه ان انت تقرا بس عنوان الكتاب مثلا يقوللك مثلا الوضوء يمم يبقى دي ابواب الايه ابواب الفقه وكان عنده امانه في كتابه الاحاديث خلاص كان عنده ايه امانه طيب عندنا بعد كده خلاص كتب كتاب الحديث مصطلح الحديث صحيح البخاري بعد كده هوت الكتاب دوت انتشر عند علماء الحديث عن علماء مين الحديث يعني الكتاب دوت معملهوش وحطه في الدرجه عنده لا كتبه ووزعه على مين على كبار العلماء فجميع العلماء قالوا ان الكتاب دوت اصح كتاب بعد ايه بعد القران الكريم يبقى اصح كتاب بعد كتاب الله هو كتاب مين صحيح البخاري صحيح الايه البخاري عندنا بعد كده جه البخاري بعد ما عمل صحيح البخاري ام ج مترجم للرجال اللي مكتوبين عنده عمل كتاب تاني كده يعني بيخدم الكتاب الاولاني اللي هو صحيح البخاري اللي كاتب فيه ايه ده حديث وسند الاحاديث اللي فيها سند ديت كتبها ايه كتب عنده الرجال ده فلان كاتب عنده ايه صفاته خلاص كده يكتب ايه صفاته وكان طبعا الامام البخاري لما كتب كتاب طبع كتاب الجامع طب ثواني كده عشان في حد بيند عليا يبقى كده احنا عرفنا ان الامام البخاري جمع كتاب اسمه الجامع الصحيح خلاص وعمل في تراجم رجال السند خلاص كدهوت جمع كتاب الجامع الصحيح دوت اللي هو اسمه ايه صحيح البخاري الجمع الصحيح دوت اللي اسمه ايه صحيح البخاري صحيح الايه البخاري والامام البخاري بعد كده عمل كتاب للسند ترجم فيه ايه رجال السند عمل كتاب تاني الكتاب التاني بقى اسمه التاريخ الكبير التاريخ الايه التاريخ يعني مثلا لو انت عاوز تدور على واحد من السند هتلاقيه فين في التاريخ الايه الكبير طب عندنا بعد كده طبعا الامام البخاري كان زاهد في الدنيا وكان بيعبد الله عز وجل وربنا كان ايه يعني حبب فييه خلقه بس طبعا في ناس كده طبعا ايه شريره بيحاولوا يقللوا من قيمه الايه العلماء فج مره رايح جامع في العراق وهو رايح في العراق في الجامع دوت لقى ايه في مجموعه من الناس اتفقوا ان هميه يحرجوا الامام يتفقوا ان هم يحرجوا الايه الامام طبعا الناس سمعوا البخاري جاي الجا الجامع كله اتملى الجامع كله ايه اتملى بعد ما البخاري خلص بيقول درس كان في ايه الناس ديت اتفقوا كل واحد يحفظ 10 احاديث بس يلخبط في السند يلخبط فين السند السند اللي هو ايه حدثنا فلان حدثنا فلان حدثنا فلان ده اسمه ايه السند هم 10 افراد كل واحد يحفظ كام احاديث خلاص يبقى كده ك حديث 10 في 10 100 100 حديث اه 100 حديث خلاص كده طيب كل واحد بعد ما الامام البخاري خلص في حد عنده اي سؤال فواحد قام يا شيخ انا عاوز اشوف الاحاديث دي صحيحه ولا ايه مش صحيحه فقال له حدثنا فلان حدثنا فلان حدثنا فلان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاس الاسلام على خمس يقولوا لا ده مش حديث طبعا كل الناس الناس اللي قعدين اهوت قاللك بني الاسلام على خم ما احنا حافظين كلنا بني الاسلام على خمسه يقول له طب الحديث الثاني حدثنا فلان حدثنا فلان حدثنا فلان قال رسول الله انما الاعمال بالنيات يقول له ده مش حديث لغايه ال 100 واحد ال 100 حديث اللي هم 10 افراد قالوا 100 حديث خلاص فايه يقول لهم ايه ليس بشيء ليس بحديث ليس ب شيء طبعا الناس اللي موجودين قالوا ده الراجل دوت ايه اي كلام ومش عارف حاجه ده احنا ايه ده احنا حافظين الاحاديث دي بعد ما انتهى كده اهو انتهى الجميع وحاس ان الايه ان ما فيش حد تاني هيتكلم خلاص وحس خلاص بقى كده اهوت الايه المكيده فقال له انت فلان قلت حديث كذا والصحيح بتاعه كذا وحديث كذا قلت كذا حديث كذا فبيقول لك ليس من العجب ان هو سمع الاحاديث ما هو ممكن يقوللك الاحاديث كذا كذا كذا على طول لا العجب ان هو حفظ الكلام اللي هو الغلط وبعد كده جاوب ايه جاوب عليه خلاص كده فهمنا طيب عندنا بعد كده اه تمام اه عندنا بعد كده اتكلم لك بقى عن كتابه الجامع الصحيح بيقوللك هو مقسمه على 97 كتاب 97 ايه كتاب بدا بكتاب بدء الوحي وبعد كده كتاب الايمان الى غير ذلك خلاص كدهو وختم الكتاب بكتاب الايه التوحيد فبيقول لك بقى هو بيشاور لما بدا بقى ببدء الوحي ليه يشير الى ان الوحي هو طريق الشرع والايمان به خلاص يبقى كده هوت يخالف المعتزله مسائل يعني ايه في في الشرع والعقيده مسائل فين في العقيده كانت مشهوره بقى في ايامه يبقى يقوللك الايه الوحي طريق الايه الشرع والايمان به مش وليس العقل وليس الايه العقل يعني مثلا دلوقتي انا عاوز الكذب الكذب دوت صح ولا غلط فج الشيعه بتا المعتزله قالوا ايه لا بنصل الى المعلومه عن طريق العقل الكذب غلط فلا العلماء قالوا ايه اهل السنه والجماعه قاللك لا احنا عندنا عرفنا ان الكذب غلط عن طريق الاحاديث والايات القرانيه خلاص كده فهمنا طب اهميه صحيح البخاري ومزاياه عندنا قاللك ايه جمع البخاري فيما تفرق من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم من الامصار المختلفه يعني البلاد المختلفه فلم شتاتها وحقق وحدتها يعني ايه جمع كل الاحاديث الصحيحه من جميع البلاد عندنا بعد كده علم اللي هيجي بعديه التدقيق في الروايه والاقتصار على الصحيح عندنا ار في التحقيق على منهج علمي يعني مش عن طريق الهوا وحط قواعد يمشي عليها يعني ايه ايه وا اللي يمشي عليها ان يكون اسناد الحديث متصلا يعني متصل السند متصل ايه اسند يعني ايه متصل السندي يا حبايبي حد عارف عارف يعني ايه متصل السندي يا محمد يعني لما يقول حدثنا اه يعني حريبه يعني ماشي يا حبيبي اسمع بقى عشان تفهم يقوللك ايه حدثنا فلان حدثنا فلان حدثنا فلان خلاص حدثنا فلان وبعد كده ايه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه وسلم ماشي ودي متن الايه الحديث بني الاسلام على خمس مثلا خلاص يعني ايه اتصال يعني الاربعه دول شافوا بعض يعني دوت يعني دوت ماشي كده قال الحديث وده سمعه منه خلاص وده خد الحديث وقاله في الدرس وده سمعه ايه وده سمعه منه وده قال الحديث وده سمعه ايه منه وده قال الحديث والبخاري ايه والبخاري سمعه منه خلاص يعني كل واحد شاف شيخه وهو بيقول الحديث ده شاف شيخه وقال الحديث ايه الحديث ده فهمتوا عرفتوا بقى اتصال السندي يعني ايه يعني ده قال الحديث وده كان موجود سمع وده قال الحديث وده سمعه ايه من وهكذا لغايه ما ي يصل للبخاري وصل لمين البخاري البخاري ان يقول كل راو من رواته مسلما ماينفعش واحد كافر صادقا غير مدلس ولا مختلط العقل متصفا بصفات العداله ضابطا متحفظا سليم الذهن قليل الوهم ماشي سليم الاعتقاد خلاص سليب الاعتقاد دوت يعني مش اهل بدعه مش اهل ايه مش اهل ايه بدعه طيب اللي احنا بنقول عليه في علم الحديث وما اتصل اسناده بنقل العدل التام الضبط عن مثله خلاص الى منتهى الايه منتهى السند بدون عله ولا شذوز ده تعريفه فين ده تعريف الحديث الصحيح في علم الايه مطرح الحديث فالبخاري هنا بيكتبلك بقى متصل السند يكون مسلم ماشي صادق ما يكونش كداب غير مدلس ولا مختلط العقل متصفا بصفات العداله ضابط يعني يعني ايه ضابط يا محمد يعني ايه ضابط يعني ضابط برافو عليك ما شاء الله عارف كده ضابطا يعني ايه شديد الحفظ شديد الايه شديد الحفظ يعني بيحفظ الايه الكلام من كلمه واحده او حتى لو كتب يعني مش حافظ بس بيكتب وبيحافظ على الكتاب بتاعه ما بيديش الكتاب بتاعه لمين لحد يلعب في الكتاب بتاعه خلاص يبقى احنا عندنا في هنا حفظ الضابط عندنا ضبط صدر بيحفظ الحديث يقدر يقولها على الغايب او يعني حفظ صدر او حفظ كتاب او حفظ ايه كتاب يعني ايه كتاب يعني بيكتب ورا الشيخ وايه حافظ وعارف ان الكتاب دوت ايه ما فيش حد بيلعب فيه خلاص كده ضابطا متحفظا يعني ما بيديش كتابه لحد سليم الذهن يعني دماغه ايه صافيه كده هوت دماغه مش ايه مش مخروشه قليل الوهم يعني ما ما بيختلط يعني واحد ما يقول له مثلا ايه اللي حافظ صدر ده يقول مثلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس ما يجيش واحد يقول له ايه لا بني الاسلام على اربعه اه يقوله عندك حق لا لا لا ده هما سته يعني ما ايه ثابت على كلامه ما بيغيرش ايه كلامه سليم الاعتقاد يعني تبع السنه اهل السنه والجماعه ما يكونش تبع المعتزله ما يكونش تابع مثلا ناس اهل بدع وضلال ما يكونش بقى ايه من الشيعه وهكذا ط ما قال العلماء عن صحيح البخاري طبعا هم اتفقوا جميعا على ان اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل هو صحيح مين صحيح البخاري صحيح البخاري عندنا بعد كده برضو قاللك ايه ان البيت اللي فيه صحيح البخاري ما ما يولعش ما يولعش البيت ده ولو في صحيح البخاري موجود في سفينه السفينه دي لا تغرق ما يكره البخاري الا الا ايه الا منافق اي واحد يقرا البخاري دوت ايه اتهمه على طول في دينه عشان دوت اكيد عاوز يهدم الاسلام عاوز يهدي من ايه الاسلام عشان احنا عندنا لما يجي الناس بيطعموا في الاحاديث بيطعموا في حاجتين بيطعموا فين في حاجتين تعرف ايه هما الحاجتين دول بيطعموا في رجل من الصحابه وبيط عنوا في صحيح البخاري رجل من الصحابه هو ابو هريره رضي الله عنه وارضاه ابو هريره رضي الله عنه ايه وارضاه بيطعموا فيه طيب عندنا لما يجي يطعنوا في الكتب يطعنوا فين في صحيح البخاري ايه ليه ايه السبب عشان الرجل ما صحابه ابو هريره هو اكثر الصحابه رواه للاحاديث اكثر واحد روى احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فلما يجي يضرب لك في الخ ابو هريره يبقى كده طير لك ايه طير لك مجموعه كبيره من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وطب لما يجي يطعن في البخاري ده اقوى كتاب فلما يتعلق في البخاري والناس اقتنعت يبقى لما يجي يطعن في صحيح مسلم في يبقى ما فيش مشكله يبقى حاجه سهله يطعن في المسند الامام احمد الترمذي النسائي يبقى ما فيش ايه مشكله بعد كده بس هو اهم حاجه كتاب الايه البخاري فلما يجي يطعن يطعن في راجل من الصحابه او صحيح الايه البخاري انا عندي دلوقتي الزوم هيخلص بس لما يجي يقطع واج ابعت لكم تاني زوم بيقعد 10 دقاق خلاص كده يا حبايبي ماشي ماشي وفاه وفاه الامام البخاري وفاه مين الامام الايه البخاري طبعا ايه قاللك كده حبه كلام كده ان ان اهل سمرقند بعتوا له دعوه وطبعا د ايه فهو لما جه راح وفتاته المنيه في الطريق كان في اخر يوم في شهر رمضان ماشي وصلوا عليه العيد فمات البخاري في الطريق في اخر ليله من ليالي رمضان و غسل وصلوا عليه صلاه بعد صلاه العيد ثم دفن في اول يوم في شهر شوال افضل كتاب ق هو صحيح البخاري وبرضو ترك كثير من الكتب المفيده للاسلام وللمسلمين مواطن القدوه في شخصيه الامام البخاري هنستفاد ايه من الامام البخاري طبعا البحث عن الحقيقه والسعي في طلبها الاحاديث الصحيحه خدمه الاسلام بجمع احاديث النبي صلى الله عليه وسلم والكتاب بوبه على ابواب تفيد المتعلم عندنا بعد كده الامام البخاري صوره مثلى لمن اراد ان يقتدي به في اخلاقه واجتهاده ويبقى كده خلصنا درس اليوم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته