مراجعة الوحدة الثالثة الجزء الاول جيل الأستاذ معتصم الدبايبه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابي طلاب جيل 2008 اهلا وسهلا فيكم بحصه المراجعه الجديده ان شاء الله تعالى اليوم رح نبلش بالمراجعه الوحده الثالثه والوحده الاخيره من منهاجنا منهاج الفصل الاول خليك معي وركز معي وجيب قهوتك وشايك ونسكافك وشيبسك وبسكوتك وحطه قدامك هي انا مجهز القهوه كمان طيب بنبلش وبنقول بسم الله وعلى بركه الله طيب السؤال الاول بقول لك عائله كريمه من اشراف قريش في مكه المكرمه وقد اختار الله عز وجل منهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليكون رسولا للناس اجمعين بنو تميم لا بنو قريضه لا بنو هاشم نعم مين هم بنو هاشم طيب الصحابه الذي فدى سيدنا رسول صلى الله عليه وسلم بنفسه يوم الهجره مين هو علي بن ابي طالب لما نام بفراش النبي صلى الله عليه وسلم ها تنساها هي سهله بنعرفها من زمان من هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه طيب الصحابي الذي استشهد يوم واحد ولقبه سيدنا عليه وسلم بسيد الشهداء اللي اكلت الكبد تبعه هند مين هي من هو علي بن ابي طالب لا لانه قلنا علي بن ابي طالب هدعفر بن ابي طالب لا سيده عائشه لا حمزه بن عبد المطلب نعم من هو حمزه بن عبد المطلب طيب الصحابي الذي كان احد القاده يوم وضحى بنفسه في سبيل الله تعالى من هو جعفر بن ابي طالب من هو جعفر بن ابي طالب طيب الصحابيه التي كانت عالمه جليله من علماء المسلمين حفصه بنت عمر لا ام سلمه لا عائشه نعم من هي عائشه رضي الله عنها جميع ما يلي من اعلام البيت ما عدا خديجه ابنه خويلد نعم هند بنت عتبه لا هي مش من اعلام ال البيت اذا مين هي هند بن عمته طيب تشير العباره ابناء سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم وبناته واحفاده وذريته وزوجاته واقاربه الذين امنوا برساله الاسلام من ال هاشم وبني المطلب اه وعاصروه او جاءوا بعده الى مفهوم اهل مكه لا اهل المدينه لا ال البيت نعم منهم ال البيت طيب قول الله تعالى الذي يدل على مكانه ال البيت الكرام انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ال البيت اهل البيت هيها الف مبينه وسهله طيب التي قال لها صلى الله عليه وسلم الا ترضين ان تكوني سيده نساء المؤمنين او سيده نساء هذه الامه مين هي اللي قال لها الرسول صلى الله عليه وسلم هذا القول خديجه بنت خويلد لا صفيه بن عبد المطلب لا حفصه بنت عمر لا مين هي فاطمه بنت الرسول صلى الله عليه وسلم طيب الذي قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم سيدا شباب اهل الجنه من هم ابو بكر وعمر لا حمزه وعثمان لا الحسن والحسين نعم الحسن والحسين رضي الله عنه التي قال لها صلى الله عليه هذا جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمه الله وبركاته مين هي خديجه بنت خويلد لا صفيه بن عبد المطلب لا السيده عائشه نعم السيده عائشه رضي الله عنها الذي قال رسول صلى الله عليه وسلم له سيد الشهداء عند الله من هو من هو لقب سيد الشهداء حمزه بن عبد المطلبيه هذا هوبا بس طيب الصحاب الذي غضب واندفع نحو ابا جهل ثم ضربه بقوسه قائلا اتشتمه انا على دينه اشهد انه رسول الله هيه نفس الشيء حمزه بن عبد المطلب رضي الله عنه طيب الصحابيه التي تعد ان نموذجا للتضحيه والعطاء اذ انفقت مالها في سبيل الدعوه الاسلاميه خديجه بنت خويلد مين هي خديجه بنت خويلد طيب الصحابي الذي قاد اول سريه في الاسلام علي بن ابي طالب جعفر بن ابي طالب عبيده بن الحارث ابي وجع ابي الحارث حمزه بن عبد المطلب حمزه بن عبد المطلب هو الذي قاضى اول سريه في الاسلام مين اللي قاد اول سريه في الاسلام حمزه بن عبد المطلب ليش هي هيك طيب الصحابه الذي قاد ثاني سريه في الاسلام اللي هو مين علي لا جعفر لا عبيد نعم عبيده بن الحارث اذا اول سريه مين واحد مين اول سريه حمزه ثاني سريه مين عبيده بن الحارث طيب الصحابه الذي اخرجه سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم يوم بدر مع سيدنا حبزه بن عبد المطلب وسيدنا علي بن ابي طالب للمبارزه فصرعوا نظرائهم من المشركين من هو الصحابي اللي كان الثالث بالمواجهه مصعب بن عمير لا جعفر بن ابي طالب لا عبيده بن الحارث نعم عبيده بن الحارث طيب الصحابي الذي كان سببا في جمع كلمه المسلمين وذلك عندما رضي بالتنازل عن الخلافه لمعاويه بن ابي سفيان مين اللي تنازل اللي هو مين الف الحسن بن علي رضي الله عنه هو اللي كان سبب في جمع كلمه المسلمين طيب تنازل سيدنا جعفر بن ابي طالب تنازل سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه عن الخلافه لمعام بن ابي سفيان عام 51 هجري لا 41 هجري لا 14 هجري نعم تنازل سنه 14 هجري دقيقه انا التليفون خربطني الو حبيبي اه هلا الورقه الاي ديي اه اعطاك يا اه خلص اه عادي الورقه ما اه خلص والورقه خليها والصوره الثانيه عندك خليها خلص ما عليك ما في شيء ماشي سيدي ها معلش من التلفون خربطنا متى تنازل سنه 41 هجري متى تنازل سنه 41 هجري طيب سمي العام الذي تنازل فيه الحسن بن علي رضي الله عنه عن الخلافه لمعاويه بن سفيان عام المجاعه لا الخلافه لا التنازل لا الجماعه نعم في ناس بخربط بين الجماعه والمجاعه اللي بحل سريع سريع مش مركز بالامتحان بروح بحط لي المجاعه لا دير بالك واقرا وعلى مهلك على مهلك على مهلك اغنيها لك على مهلك طيب من علماء الصحابه واشتهر بتفسير القران الكريم فلقب بحبر الامه وترجمان القران الكريم مين هو اللقب بحبر الامه وترجمان القران الكريم عبد الله بن العباس من هو عبد الله ابن العباس طيب الصحابه الذي دع له الرسول صلى الله عليه وسلم فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التاويل نفس الشيء عبد الله بن عباس ركز تمام لقب حبرمه وترجمها القران وهو اللي دعا الرسول صلى الله عليه وسلم له وقال له اللهم فقه في الدين وعلمه التاويل طيب قول لك واجبنا تجاه البيت الكرام الذي يدل على قوله تعالى قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربه الحرص على توقيم لا الثبات على الدين لا الدعاء لهم لا اظهار ار المحبه لهم قل الا الموده من كلمه الموده معناته المحبه طيب واجبنا تجعل البيت الكرام الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم والذي نفسه بيده لا يبغضنا اهل البيت رجلا الا ادخله الله النار الحرص على توقيرهم الثبات على الدين الدعاء لهم اظهار المحبه لهم اللي هي اللي هي اظهار المحبه لهم دال طيب قال العباره الاتيه لقرابه الرسول صلى الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي هو سيدنا مين؟ ابو بكر الصديق هو اللي قال هي العباره ركز قال هي العباره وقال هي العباره وقال هي العباره كثير بركزوا عليها وبيجيبوا عليها اسئله بالوزاري من قال هذه العباره من قائل هذا البيت من قائل هذا اي ما المناسبه هي كلها بركز عليها طيب وجبنا تجاه ال البيت الكرام الذي يعد الموقف التالي مثالا عليه فاخذ بركابه فقال له لا تفعل يا ابن عما رسول الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلمائنا فقال الى اخره ارني يدك فاخرج يده فقبلها وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا صلى الله عليه وسلم اللي هي الحرص على توقيرهم بين انها بتحكي عن التوقير طيب واجبنا تجاهل البيت الكرام الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم و وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد فيها دعاء مبينه ها انه دعاء لا ثبات لا الدعاء لهم مش شغال طيب المواقف المعاصر الاتيه لاهل البيت الكرام في الدفاع عن الاسلامي التي اعد مثال عليها دافع الهاشميون عن المقدسات الاسلاميه في فلسطين وضحوا في سبيل ذلك من بين الحفاظ على المقدسات الاسلاميه طيب من المواقف المعاصله البيت الكرام في الدفاع عن الاسلام التي مثال عليها رساله عمان اطلاق المبادرات المتنوعه رساله عمان معناته اطلاق المبادرات المتنوعه طيب مبادره اللي تهدف توضيح قيم الاسلام الحقيقيه والدعوه الى الوسطيه والاعتدال ونبذ العنف والتطرف وتاكيد تعايش السلمي بين جميع الناس شو هي المبادره اللي عملت هيك مبادره نوا مؤسسه ولي العهد مبادره حقوق الانسان رساله عمان اللي هي رساله عمان طيب اطلقت رساله عمان عام 2004 ميلادي متى اطلقت عام 2004 ميلادي جميع ما يؤسساتنا بنشر فكر الاسلامي السليم ما عدا جامعه ال البيت صح مؤسسه ال البيت الملكيه للفكر الاسلامي صح مؤسسه ولي العهد لا هي جامعه البعيد الاسلاميه لا صح اذا مؤسسه ولي العهد لانها ما دخلها ومش مذكوره اصلا بالكتاب بالدرس درس طيب ترفع الحوار في الموقف التالي فاخذ بركابه فقال له لا تفعل يا ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلمائنا فقال ارني يدك فاخرج يدك فقبلها وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل البيت نبينا صلى الله عليه وسلم هما مين كان طرفين الحوار اللي حكوا هذا الحكي؟ ابو بكر وعمر لا زيد بن ثابت ابن العباس نعم مين هم كان زيد بن ثابت وابن العباس عبد الله بن العباس هم الاثنين اللي كانوا طرفي الحوار بهذا الحكي طيب واحد منتي يعد من ال البيت الكرام ابو بكر الصديق لا جعفر بن ابي طالب لا ابو طالب عمي سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم تعال استنى كيف يعني جعفر بن ابي طالب لا جعفر بن ابي طالب طيب ابو بكر الصديق هو امن بالرسول صلى الله عليه وسلم بس هو مش من ال هاشم فمعناته لا جعفر بن ابي طالب هو عم ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم فمعناته هو ابو طالب عم سيدنا صح انه هو عمه بس هو ما امن به فمعناته هو مش من ال البيت بما انه ما امن به معناته مش ابو لهب عم سيدنا صسلم برضه هو عمه بس ما امن به معناته هو مش من ال البيت اذا مين هو من ال بيت جعفر بن ابي طالب طيب الصحابه الجليل الذي لقب بترجمان القران الكريم هو عبد الله بن عمر عبد الله بن الزبير عبد الله بن عباس عبد الله بن مسعود عبد الله بن عباس طيب قول الله تعالى الذي يشير الى يتم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انما يريد الله الذي يذفع عنكم رجس اهل البيتكم تطهيرا لا قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القرب لا الم يجدك يتيما فاوى نعم الم يجدك يتيما فاوى طيب معنى لفظ فاوى في قوله الله تعالى الم يجدك يتيما فاوى فضمه الى من يرعاه يتبناه لا ويطعمه لا وابواه لا اذا هي الجواب فضمه لمن يرى طيب مفهوم اليتيم مين هو اليتيم من ماتت امه وهو دون سن البلوغ لا من مات ابوه وهو دون سن البلوغ نعم هو من مات ابوه دون سن البلوغ هذا هو اليتيم من مات ابوه هو في سن البلوغ برضه هي لا ومن مات ابوه في سن البلوغ برضه هي لا طيب تشير العباره بقول لك العنايه به وبمصالحه وشؤونه وتامين النفقه له الى مفهوم التبني لا الحضانه لا رعايه الاولاد لا كفاله اليتيم نعم حكم كفاله الايتام في الشريعه الاسلاميه شو حكم كفاله الاسلام في الشريعه الاسلاميه مستحب وممكن يغيرها ويكتب لي مندوب طيب الدليل على ان كفاله الايتام مستحبه انا وكافي اليتيم في الجنه هاكيه هكتين لا من ضم يتيما من ضم يتيما من بين ابويه من ب من بين ابوين مسلمين طعام وشراب حتى يستغنى عنه وجبت له الجنه هي الدليل طيب تش العباره الحق نسب الطفل المكفول بمن كفله الى مفهوم التبني وهو حرام طيب حكم التبني في الشريعه الاسلاميه حرام شو حكم التبني حرام الدليل على تحريم التمني ويسالونك عن اليتيم قل عن اليتامى قل اصلاح لهم خير لا واتوا اليتامى اموالهم ولا تبدل الخبيث بالطيب لا الم يجدك يتيما فاوى لا ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله اه ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله طيب الدليل على قرب كاف اليتيم من سيدنا رسول صلى الله عليه وسلم في الجنه وعلومه منزلاته فيها انا وكاف اليتيم في الجنه هكتين معناته هيها لما الرسول صلى الله عليه وسلم قال انا وكاف اليتيم في الجنه كهتين معناته هذا اللي يدل على قرب كاف اليتيم من الرسول صلى الله عليه وسلم طيب جميع ما يلي من اثار كفاله اليتيم ما عدا ما عدا يعني كلهم صح تحميل الانحراف صح هي من الاثار تسد حاجه اليتيم صح هي من الاثار بناء شخصيه اليتيم بصوره ايجابيه لا هي ليست من الاثار تكفى المستقبله وهي من الاثار واحد من يلي من الامور التي تسهم في اثار كفاله اليتيم تسهم تحميل من الانحراف هي اثار معناته مش هي تصد حاجه يتم هي اثار معناته مش هي بناء شخصيه اليتيم نعم هي هي التي تسهم هذول الاثار وهي التي تسهم بسم الله طيب من حقوق الايتام التي يدل عليها قوله تعالى فاما اليتيم فلا تقهر الانفاق على اليتيم حسن المعامله بناء شخصيه اليتيم بصوره ايجابيه حفظ حفظ ما اليتيمه تنميته اللي هي حسن المعامله شو هي حسن المعامله طيب من حقوق اليتام التي دل على قوله تعالى ويسالونك عن اليتام قل اصلاح لهم خير الانفاق على اليتيم ما بتتحدث عندي عن الانفاق حسن المعامله نعم حسن المعامله من حقوق الايتام التي تكون بتامين ما يحتاج اليهم من طعام ولباس وعلاج وما شابه الانفاق على اليتيم نعم الانفاق على اليتيم حكم اعطاء الايتام حقوقهم الماليه واجب شو حكم اعطاء الايتام حقوقه الماليه واجب طيب من حقوق الايتام التي يدل على قول الله تعالى واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الى اموالكم انه كان حوبا كبيرا انفاق على اليتيم لا حسن المعامله لا بناء شخصيه اليتيم لا حفظ مالي اليتيم وتنميته لانه بقول لك واتوا اليتامى اموالهم معناته عن بيحكي عن حفظ اموال اليتيم طيب من حقوق اليتام التي تدل على قول الرسول صلى الله عليه وسلم اجتنبوا سبع الموبقات وذكر منهم اكل مال اليتيم وينها الانفاق لا الحسن لا هون عندي كمان بناء الشخصيه بصوره جابيه لا حفظ امال اليتيم لانه بقول لك اكل مال اليتيم طيب معنى لفظ حوبا في قوله تعالى انه كان حوبا كبيرا جزاء لا عقابا لا اثما كبيرا طيب معنى الموبقات في قول الرسول صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات اجتنبوا السبع الموبقات الكبائر غير المهلكه لا الكبائر المهلكه نعم الكبائر المهلكه مؤسسات تتبع لدائره القضاه وتحفظ اموال اليتام الي الايتام وتستثمرها لمصلحتهم هي مؤسسه تنميه اموال الايتام ولا مؤسسه ولي العهد ولا مؤسسه رعايه الايتام ولا صندوق الامان لمستقبل الايتام مؤسسه تنميه اموال الايتام بقول لك تحفظ على الاموال معناته وين الاموال هيها طيب جمعيه خيريه اطلقتها جلاله الملكه رانيا العبد الله لدعم الايتام المتخرجين في دور الرعايه ببرامج تعليميه وتاهيليه تمكنهم من الاعتماد على انفسهم والمساهمه في خدمه المجتمع اللي هي ايش؟ مؤسسه لا مؤسسه ولي العهد لا مؤسسه رايه الايتام لا صندوق الامان لمستقبل الايتام شو هو صندوق الامان لمستقبل الايتام طيب اطلقت جلاله الملكه رانيا عبد الله صندوق الامان لمستقبل ايتام عام 2004 لا هي رساله عمان 2006 لا 2003 نعم عام قديش 2003 طيب الغلام الذي وجه اليه سيدنا الرسول صل الله عليه وسلم الخطاب في قوله يا غلام سمي الله وكل بيمينك وكل مما يليك عبد الله بن عمر لا عمر بن ابي سلمه نعم عمر بن ابي سلمه من هو عمر بن ابي سلمه طيب يطلق مفهوم اليتيم على من فقد فقد اباه اي واحد فقد اباه هو دون سن البلوغ هذا اسمه يتيم شو اسمه يتيم طيب حكم الحاق نسب الطفل المكفول بمن كفله هو حرام اللي هو التبني نفس الشيء هي التبني طيب من المؤسسات التي انشاتها المملكه الاردنيه هاشميه لعنايه بالايتام مؤسسه ال البيت الملكيه الفكر الفكر الاسلامي لا الهيئه الهاشميه للاغاثه والتنميه لا صندوق الامان لمستقبل ايتام نعم دائره لا طيب تشيل عباره علاقه انسانيه اجتماعيه تجمع بين شخصين او اكثر على اساس من الموده والاحترام والثقه والتعامل في مختلف الظروف والاحوال الى مفهوم الزواج نو الايجابيه نو الاخلاص نو الصداقه نعم لمفهوم الصداقه جميع ما يلي من اهميه الصداقه فيه حياه الانسان ما عدا ما عدا يعني عندي ثلاث صح وواحده خطا الصلاه وحسن الاخلاق لا ها مش من اهميه ها اهميه صح والشعور بالسعاده صح والشعور بالثقه والطمانين ها من اهميه لما صلاح وحسن الاخلاق ليست من اهميه الصداقه في حياه الانسان طيب من اهميه الصداقه في حياه الانسان التي الذي يدل عليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له الجسد بالصهر والحمى اللي هي توضي سبل العون والمساعده من اهميه الصداقه في حياه الانسان الذي يدل عليه قول الله تعالى اذ قول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله عليه السكينه اللي هي الشعور بالثقه والطمانينه طيب جميع ما يلي من اسس اختيار الاصدقاء ما عدا رجاحه العقل صح الصلاه وحسن الاخلاق صح التناصح لا توافق الانسجام صح اذا هذول الثلاث من اسس اختيار الاصدقاء ما عدا التناصح هي مش من اسس اختيار الاصدقاء طيب اسس اختيار الاصدقاء الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل اللي هي ايش التوافق والانسجام اسف معلش تعبت طيب اللي هي الصلاح وحسن الاخلاق المر على دين خليل فينظر احدكم ان يخالل اللي هي الصلاح وحسن الاخلاق طيب اسس اختيار اصدقاء الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامه اللي هي ايش الصلاح وحسن الاخلاق نفس الشيء دليلين شرعيين طيب شبه الرسول صلى الله عليه وسلم الصديق السوء في قوله انما مثل الجليس الصالح والجليس السوق كحامل المسك ونافخ الكير وينها نافخ الكير هيها كحامل المسك ونافخ الكير ليش بسالها بسال بس سؤال لسه بدي وقت ليش بس اسمع بالله هاترومات الكونش من هناك مش هذا مش هذا خلص حواتمه ولا شو لا نزله شوي شوبت هذا لعب جاكيت تعال اطلع معي بالحصه تعال سلم سلم تعال سلم على الطلاب ما بضبط عادي تعال طيب يا زلم شو يعني خلص تمام تعال هيه يعطيكم العافيه كيف الحال اخبار يا رب هون على الكاميرا ايو معلش كنت اطلع على اللاب توب تبعوا مع استاذ معتصم ترى ما نجحنا بامتحانات الوزاره غير اسئلته ظلينا متابعين معه بالمدرسه فصل اول فصل ثاني كان يعطينا 40 40 سؤال على كل شهر غير الاساتذه الاساتذه كلهم 20 امتحان النهائي جاب لنا اياه 50 ضع دائره ما قصر معنا تابعوا سالتوا وان شاء الله وضعكم تمام يعطيكم العافيه وهذا بتعرفوه بلال يلا روح وطيته قدش حطيته يعني ايش نزلته من 26 ل 25 كان 28 نزله كمان حطه 23 22 خف يكون هذا البار شوبت يا زلمه خلص 24 كمان نزل شوي ماكبير بارد ولا اشو خلص عادي المهم يطلع هواء بارد يا زلمه انا شوبت خلص طيب معنى اسماء بها احكي لبهاء انه هي بعثت له حصه خليهسوي ليها ها معنى نافخ الكير في قول الرسول صلى الله عليه وسلم كحامل المسك ونافخ الكير الحداد الذي يسر الحديد وينفخه ف فيتطاير الشر نعم هو الحداد الذي يصهر الحديد وينفخه فيتطاير الشر النجار لا الحداد الذي يطل الحديد للناس لا والخيار طلع طيب معنى يحذيك في قول الرسول صلى الله عليه وسلم فحامل المسك اما ان يحذيك يبيعك يشتري منك يسرق منك يعطيك اللي هي يبيعك فاما ان يبيعك دقيقه طيب فحامل المسك اما ان يحذيك يبيعك لا يشتري منك لا يسرق منك لا يعطيك نعم يعطيك اسس اختيار الاصدقاء الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجنده فما تعارف منها اتلف وما تناكر منها اختلف اللي هي التوافق والاستنساب لان بقوللك الارواح جنود مجنده معناته ايش بدل على التوافق والانسجام طيب حقوق الصداقه التي تعين على الصديق ادائها التي تكون بمعامله الصديق بلطف ولين والانصاط له اذا تحدث وانتقاء افضل الكلمات عند مخاطبته والاستئذان منه في حال استخدام شيء يخصه اللي هي التناصح لا الموده وحسن المعامله لا التواصل مع الاصدقاء دقيقه 75 الموده وحسن المعامله نعم وليست لا كيف لا يعني بلشنا نضيع انا ببلش اضيع اخر شيء بتعب ببلش اضيع طيب خليك معي نشرب عشان نصحصح شوي معلش سامحونا طيب حقوق الصداقه التي يتعين على الصديق اداؤها التي يدل عليها قول الله تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر التناصح على ايش بتدل على التناصح حقوق الصداقه التي يتعين على الصديقه دعوه التي تكون بمرعاه الصديق لصديقه في مختلف الاحوال والظروف والتماس العذر له ان بدر منه ما يغضب التناصح نو مده لا تواصل مع اصدقاء لا التماس الاعذار والصفحه عن الذلات طيب حقوق الصداقه التي تعين على صديقه داء التي تكون بالاقام وزيادتهم وتبادل الحديث معهم التناصح لا المدحس معامله لا التواصل مع الاصدقاء نعم تواصل مع الاصدقاء طيب انا نازل تحت وايش بيلعبوا طيب اوعك تخبط بالك خليه خليها مين نازل معك كلهم بهاء نازل كمان بدك رن علي فيش حدا يعني اه رن عليه طيب يلا الصحابي الذي كان يستودع سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم الاسرار من هو الصحابي الذي كان يستودع الرسول صلى الله عليه وسلم الاسرار حذيفه بن يمان ابو بكر الصديق عمر بن الخطاب علي بن ابي طالب من هو حذيفه بن اليمان اول صاحب لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قبل البعثه واول من اسلم من الرجال الحذيفه بن اليمان لا ابو بكر الصديق نعم الصحابه الذي قالت عنه السيده عائشه رضي الله عنها فوالله ما شعرت قبل ذلك اليوم ان احدا يبكي من الفرح حتى رايت حذيفه بن يمان لا ابو بكر الصديق نعم يدل قول سيدنا علي بن ابي طالب احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيظك يوما ما وابغض بغيظك هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوم يوما ما على انه يجب ان تكون علاقه الاصدقاء مفرطه لا غير مهمه لا متوازنه نعم لازم تكون علاقه الاصدقاء شو مالها متوازنه طيب الصاحب المقصود بقوله بقول الله تعالى لصاحبه في الايه الكريمه اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل عليه سكينه من هو ابو بكر الصديق مين هو ابو بكر الصديق طيب جميل جميع ما ياتي من الامور التي يجب التوافق والانسجام فيها عند اختيار الاصدقاء ما عدا العمر صح هي من الامور الاهتمام صح والفكر صح المظهر لا ما دخل شو صاحب انا على حسب المظهر طيب جميع ما ياتي من حقوق الصداقه ما عدا جميع ما ياتي من ايش من حقوق الصداقه ما عدا التناصح لا هي من حقوق الصداقه التماس الاذار من حقوق الصداقه حسن المعامله من حقوق الصداقه نجاحه العقل لا هي من اسس اختيار الصداقه وليست من حقوق الصداقه طيب احدى العبارات الاتي صحيحه فيما يتعلق بالصداقه قول لك احدى العبارات الاتي صحيح فيما يتعلق بالصداقه من سمات الصداقه الصالحه الافراط في المشاعر تجاه الاصدقاءحبكرها عباره خاطئه للصداقه صله بتعزيز صحه الانسان النفسيه والجسديه نعم ها الصح ها لا وهي لا طيب قول لك يعد الرفق بالحيوان من مظاهر الايمان الاسلام الايجابيه الاحسان الاحسان من مظاهر الاحسان طيب الدليل على ان الاسلام اقرب ان للحيوان عالمه خصائصه وطبيعه لا تتخذ شيئا فيه الروح غرضا لا يورد لا يوردن ممرض على مصح وما من دابه في الارض ولا طير يطير بجنحي الا امما من امثالكم اي احسن الجواب طيب حكم الاعتداء على الحيوان من دون مقصد شرعي حرام وين الحرام هيها مبينه حكم انقاذ الحيوان من الهلاك ودفع ضرر عنه قدر الاستطاعه وعدم اتخاذه هدفا للرمي حكم واجب حكم واجب طيب حكم انفاق مالك الحيوان عليه ولا يحرمه من الطعام والشراب واجب كمان طيب معنى المعجمه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في هذه البهائم المعج المعج المعجمه اللي هي التي لا تسمع الكبيره التي لا تنطق السمينه المعجمه اللي هي التي لا تنطق طيب من مظاهر الرحمه بالحيوان التي يدل عليها قول الرسول صلى الله عليه وسلم اذا سفرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سفرتم في السنه في السنه فاسرع عليها السير اراحه الحيوان في السير الانفاق على الحيوان عدم تكلف الحيوان فوق طاقه او احسان الذبح وحد الشفره اللي هي راحه الحيوان في السفر طيب من مظاهر الرحمه بالحيوان التي تدل على قول صلى الله عليه وسلم اذا ذبحتم فاحسنوا الذبح ولحد احدكم شفرته ف فليرح ذبيحته راحه الحيوان في السفر لا الانفاق على الحيوان لا احسان الذبح وحد الشفره نعم احسان الذبح وحد الشفره طيب معنى الخصم في قوله الرسول صلى الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصم قله الزرع لا كثره الزرع نعم كثره الزرع معنى السنه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم واذا سفرتم في السنه فاسر عليها السير يا الله قله الزرع لا كثره الزرع لا القحط نعم اذا سفرتم في القحط مظهر عنايه الاسلام بالحيوان الذي يدل عليه قرس صلى الله عليه وسلم لا تتخذ شيئا فيه الروح غرضا العنايه بصحه الحيوان لا معامله الحيوان بالرفق والرحمه نعم طيب نكمل عنايه بصحه الحيوان لا معامله الحيوان برفق الرحمه لا تقديم الطعام والشراب قبل الحيوان لا المحافظه على حياه الحيوان نعم اللي هي المحافظه على حياه الحيوان طب مظهر عنايه الاسلام بالحيوان الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم ان رجلا راى كلبا ياكل الثراء من العطش فاخذ الرجل خف خفه فجعل يغرف له به حتى ارواه فشكر الله له فادخله الجنه العنايه بصحه الحيوان لا معامله الحيوان بالرفق والرحمه لا تقديم الطعام والشراب للحيوان طيب قول الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يدل على انه اوجب على مالك الحيوان ان ينفق عليه وان لا يحرمه من الطعام والشراب لا يوردن ممرض على مصح اتقوا الله في هذه البيان المعجمه فاركبوها صالحه وكلوها صالحه نعم هذا الجواب اتقوا الله في هذا المال طيب مظهر عنايه الاسلام الحيوان الذي يدل عليه قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يوردن ممرضا على مصح العنايه بصحه الحيوان العنايه بصحه الحيوان. طيب وهيك بنكون وصلنا لنهايه حصه المراجعه للوحده الثالثه الجزء الاول ان شاء الله تعالى ربنا يوفقكم وينجحكم وانتم قدها ولا تنسى دائما انه انت قدها وخليك متذكر انه طول ما انت تعبت واجتهدت ربنا ما رح يضيع لك تعب باذن الله تعالى وبالنهايه كالعاده يا ساده يا طلابي يا حبايبي اسال الله لكم التوفيق والنجاح والسداد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.