اهلا بكم في كتاب بودكاست النهارده بنبدا رحله جديده في كتاب ويليام ماجريجور مدخل الى علم اللغويات بصراحه قبل ما اقرا الفصل الاول ده كانت علاقتي باللغويات شبه علاقه معظم الناس يعني كنت فاكر انها ببساطه علم بيقول لك ايه الصح وايه الغلط في الكلام ما تقولش كده قول كده لكن بعد قراءه الفصل ده حسيت ان الموضوع اشبه باكتشاف قاره جديده تماما فالسؤال بقى هو هل علم اللغويات ده فعلا شرطه مرور للغه ولا هو عالم استكشاف بيحاول يرسم خريطه لاعقد اختراع بشري؟ لا تشبيه عالم الاستكشاف ده دقيق جدا الفصل الاول ده هو فعلا البوصله والخريطه الاوليه للقاره دي وبيغير نظرتنا للغه تماما يعني بدل ما نشوفها كمجموعه قواعد جامده في كتاب نحو بنبدا نشوفها ككائن حي معقد بيتطور واللغويين هم العلماء اللي بيحاولوا يفلموا طريقه عمل الكائن ده الموضوع مش عن الصح والغلط الموضوع عن ازاي وليه تمام خلينا نبدا من النقطه المحوريه دي الكتاب بيعرف اللغويات انها الدراسه العلميه للغه كلمه علميه دي هي اللي بتعمل كل الفرق بس لما بنسمع علميه بيجي في بالنا معامل وتجارب هل اللغويين بيلبسوا بلطوهات بيضا ممكن يلبسوا لو حابين بس مش ده القصد خالص علميه هنا بتشير للمنهج مش للادوات المنهج العلمي هنا ليه ا ركنين اساسيين الاول هو الموضوعيه والاستقصاء النقدي يعني ايه يعني دراسه اللغه زي ما هي موجوده في الواقع مش زي ما بنتمنى انها تكون بنشيل اي احكام مسبقه او تفضيلات شخصيه الركن الثاني وهو الاهم هو ان العلم ده تجريبي امبيركال تجريبي تجريبي ازاي في سياق اللغه معناه انه طائم على بيانات حقيقيه الكتاب بيسميها البيانات اللغويه الفعليه البيانات دي هي كلام الناس الحقيقي محادثاتهم كتاباتهم كل استخدام فعلي للغه اللغوي بيجمع البيانات دي يلاحظ الانماط اللي فيها وبعدين يبني فرضيات عشان يفسرها اه يعني بيبدا من اللغه نفسها عشان يوصل لنظريه مش العكس بالضبط كده ده بيقلب المفهوم اللي اتربينا عليه راسا على عقب يعني لو انا قلت جمله مدرس العلبي في المدرسه كان هيقوللي عليها غلط لغويا اللغوي مش هيصلحها لي تماما مش هيصلحها لك وده يوصلنا للفرق الجوهري اللي الكتاب بيشرحه بدري جدا الفرق بين المنهج الوصفي الديسكريبتيف والمنهج المعياري البريسكريبتيف مظبوط المنهج المعياري هو منهج مدرس اللغه دوره انه يعلم مجموعه قواعد محدده ويعتبرها الصحيحه واي حاجه ثانيه غلط بالظبط لكن اللغوي منهجه وصفي هو بيشوف ملايين الناس بيقولوا الجمله اللي انت قلتها دي فبيقول قول تمام الجمله دي جزء من اللغه المستخدمه فعلا ودوري دلوقتي اني اوصفها وافهم امتى الناس بتستخدمها وليه وايه وظيفتها الكتاب بيقدم مثال على الموضوع ده بتمرين عن تعبيرات في الانجليزي كلمه انت او انهاء الجمله بحرف جر المعياريين بيرفضوها تماما المعياري هيقول لك دي جريمه لغويه لكن الوصفي هيقول لحظه واحده في عشرات الملايين من الناطقين الاصليين بالانجليزي بيستخدموا التعبيرات دي كل يوم في سياقات معينه يبقى هي مش غلط هي مجرد جزء من لهجه او مستوى لغوي معين له قواعده الخاصه يعني اللغوي مش بيحكم هو بيحلل ويوصف بالظبط زي عالم الاحياء اللي بيراقب سلوك حيوان في الغابه مش بيحاول يعلمه ازاي يتصرف صح يعني اللغوي اشبه بمصور وثائقي الطبيعه مش مدرب اسد في سرك دي نقله فكريه كبيره طيب الكتاب بيقول كمان ان اللغويات علم نظري وتجريبي في نفس الوقت فهمنا الجزء التجريبي اللي هو ملاحظه البيانات ايه بقى الجزء النظري؟ الجزء النظري هو الهدف النهائي احنا مش بنجمع بياناته وبس احنا بنحاول نبني نماذج ونظريات تفسر البيانات دي بنسال ايه القواعد الخفيه اللي بتخلي اللغه تشتغل بالشكل ده ايه المبادئ العامه اللي ممكن تكون بتحكم كل اللغات البشريه طب لو نظريه بتقول ان في نمط معين وبعدين لقينا استثناءات في لغه ما بتكسر النمط ده هل ده معناه ان النظريه فشلت؟ لا بالعكس الاستثناءات في اللغويات مش بتدمر النظريات دي بترولها كل استثناء هو فرصه عشان نحسن النظريه ونطورها عشان تكون اشمل وادق فاهم الاستثناءات هي اللي بتدفع العلم لقدام فعلا وده اللي بيخلي العلم ده متصل بعلوم ثانيه كتير الكتاب بيوصفه كجسر وهو فعلا جسر مذهل من ناحيه هو متجذر في العلوم الانسانيه زي الفلسفه والتاريخ والادب ومن ناحيه ثانيه له فروع بتتداخل بشكل مباشر مع العلوم الاجتماعيه زي علم الاجتماع والنفس والعلوم الطبيعيه. علوم طبيعيه زي ايه؟ زي الاحياء عشان نفهم جهاز النطق والدماغ والفيزياء عشان نحلل موجات الصوت وحتى الرياضيات وعلوم الكمبيوتر في مجال معالجه اللغات الطبيعيه. اللغوي ممكن يلاقي نفسه في حوار مع عالم اعصاب في يوم ومع مبرمج في اليوم اللي بعده. طيب بما اننا بنتكلم عن دراسه اللغه لازم نحدد ايه هي اللغه اللي بندرسها بالضبط هل اي نظام تواصل يعتبر لغه في نظر اللغويين يعني مثلا لغه الجسد او لغه النحل اللي بيستخدموها عشان يحددوا مكان الاكل هل دي ضمن مجال الدراسه دي نقطه تحديد مهمه جدا والكتاب واضح فيها موضوع دراسه علم اللغويات الاساسي هو اللغات البشريه الطيعيه هيومان يعني اللغات اللي بنتكلمها بالضبط زي العربيه والانجليزيه والصينيه انظمه التواصل الثانيه زي لغه النحل او لغه الجسد ممكن نستخدمها للمقارنه للمقارنه بس ايوه عشان نفهم ايه اللي بيميز لغتنا البشريه وبيخليها فريده من نوعها لكنها مش هي موضوع الدراسه نفسه التركيز على النظام الانساني ده بكل تعقيداته تمام يبقى احنا حددنا المنهج انه وصفي وعلمي وحددنا موضوع الدراسه انه اللغات البشريه الطبيعيه. الكتاب بعد كده بيعرض قائمه طويله جدا من فروع علم اللغويات. بصراحه حسيت انها زي خريطه مترو انفاق لمدينه ضخمه ومعقده. محتاجين حد يبسط لنا الخريطه دي. هي فعلا خريطه ضخمه بس نقدر نقسمها لمحطتين رئيسيتين عشان تبقى اسهل. المحطه الاولى هي الفروع الاساسيه اللي بتدرس بنيه اللغه الداخليه او نقدر نقول تشريح اللغه نفسها. تشريح اللغه عجبني التعبير ده. ايه هي اعضاء اللغه الاساسيه؟ نبدا من اصغر حاجه علم الاصوات اللي هو فيتكس اند فينولجي ده العلم اللي بيدرس اصوات الكلام منين الصوت بيطلع في جهاز النطق وازاي الودن بتستقبله وازاي كل لغه بتختار مجموعه معينه من الاصوات دي وتنظمها في نظام خاص بيه وبعد الاصوات بنطلع لمستوى اعلى شويه وهو علم الصرف مورفولوجي ده بيدرس بنيه الكلمه نفسها ازاي بنركب اجزاء صغيره ليها معنى عشان نكون كون كلمه كامله يعني كلمه زي المدرسون مش قطعه واحده هي متقسمه لاقل ودرس وون وكل جزء ليه وظيفه يعني علم الصرف هو اللي بيبني لنا قطع الليجو اللي هي الكلمات وبعدين يجي دور العلم اللي بيرص القطع دي جنب بعضها عشان يبني حاجه اكبر بالظبط وده دور علم النحو السنتاكس هو اللي بيدرس قواعد ترتيب الكلمات دي عشان نكون جمل سليمه ومفهومه ليه بنقول الولد يقرا كتابا ومش كتابا يقرا الولد تمام واحيانا بنستخدم مصطلح القواعد او جرامر عشان نشمل علمي الصرف والنحو مع بعض كده عندنا اصوات وكلمات وجمل ناقص اهم حاجه المعنى صحيح وهنا عندنا مستويين المستوى الاول هو علم الدلاله سيمانتكس وده بيدرس المعنى الحرفي المباشر اللي موجود في القاموس يعني معنى كلمه قطه هو حيوان اليف من فصيله الصانوريات ده المعنى المباشر ايوه لكن في مستوى اعمق وهو علم التدوليه البراجماتكس ده بقى بيدرس المعنى اللي بنفهمه من السياق المعنى اللي بين السطور زي ايه مثلا لو صاحبك قال لك الجو حر قوي هنا المعنى الحرفي هو وصف لدرجه الحراره لكن المعنى التداولي ممكن يكون طلب غير مباشر ممكن تفتح الشباك اه فهمت دي كده المحطه الاولى الفروع اللي بتشرح اللغه من جوه ايه بقى المحطه الثانيه على الخريطه؟ المحطه الثانيه هي الفروع اللي بتدرس اللغه في علاقتها بالعالم الخارجي زي علم اللغه الاجتماعي سوشيو لينجويستكس ده اللي بيدرس ازاي اللغه بتتغير حسب الطبقه الاجتماعيه او السن او المنطقه الجغرافيه وفي كمان تحليل الخطاب مظبوط تحليل الخطاب ديسكورس انالسيس اللي بيبص على وحدات اكبر من الجمله زي ازاي بنبني محادثه كامله او مقال متماسك الكتاب بيذكر فروع ثانيه شيقه جدا زي علاقه اللغه بالمخ طبعا عندنا علم اللغه النفسي والعصبي سايكولينجويستكس ونيورولينجويستكس وده مجال مذهل بيدرس ازاي المخ بيعالج اللغه وازاي بنكتسبها واحنا اطفال بالضبط وايه اللي بيحصل في دماغ لما بنتكلم او بنسمع وفي كمان علم اللغه التطوري اللي بيحاول يجاوب على السؤال الاكبر اللغه البشريه ظهرت ازاي اصلا ده غير بقى لغات الاشاره واللغويات التاريخيه اكيد في فروع كامله مخصصه لدراسه لغات الاشاره كلغات طبيعيه ليها قواعدها المعقده واللغويات التاريخيه اللي بتتبع تاريخ تغير اللغات عبر الزمن الخريطه واسعه جدا الخريطه كده بقت واضحه جدا وكاننا بنعمل زوم من اصغر تفاصيل في الصوت لاكبر صوره لعلاقه اللغه بالمجتمع والتاريخ طيب بعد ما رسمنا الخريطه الفصل بينتقل لواحده من اهم الافكار الاساسيه في اللغويات الحديثه مفهوم العلامه اللغويه ذا ساين الكتاب بيستخدم تشبيه عالم اللغه السويسري فرديناند سوسير بالعمله المعدنيه اه ده تشبيه عبقري لانه بيلخص فكره معقده جدا ببساطه سوسور بيقول ان اي علامه لغويه زي اي كلمه هي زي العمله المعدنيه ليها وجهين متلازمين مستحيل تفصلهم عن بعض الوجه الاول هو الشكل الفورم اللي هو الجزء المادي بالظبط الجزء المادي المحسوس اللي بنقدر ندركه بحواسنا يعني الاصوات اللي بتطلع من بقي لما اقول كلمه كتاب او شكل الحروف ك تاء ا ب على الورق والوجه الثاني هو المعنى تماما الوجه الثاني هو المعنى المينينج وده المفهوم الذهني الصوره اللي بتترسم في عقلنا لما نسمع الشكل ده لما اقول كتاب بتيجي في بالك صوره شيء له غلاف وصفحات الشكل والمعنى مع بعض هم اللي بيكونوا العلامه يعني ما ينفعش يكون في شكل من غير معنى او معنى من غير شكل مستحيل هم وجهان لعمله واحده وهنا الموضوع بيتعمق اكتر الكتاب بيميز بين انواع العلامات دي على حسب طبيعه العلاقه بين الوجهين دول بين الشكل والمعنى صحيح في نوعين رئيسيين النوع الاول هو العلامات الايقونيه ايكونك ساينز في النوع ده في شبه طبيعي بين الشكل والمعنى الشكل بيحاكي المعنى او بيقلده زي ايه؟ اوضح مثال هو بعض علامات المرور علامه عليها صوره دراجه هوائيه معناها ممر درجات ليه؟ لان شكل العلامه بيشبه الحاجه اللي بتشير ليها والنوع الثاني هو العكس تماما تماما النوع الثاني هو العلامات الرمزيه سيمبولك ساينز هنا ما فيش اي علاقه طبيعيه او شبه بين الشكل والمعنى العلاقه بينهم مبنيه على الاتفاق والعرف الاجتماعي وبس زي الرموز الرياضيه اه زي علامه زائد بالضبط ما فيش اي سبب في الكون يحل شكل علامه بلس معناها جمع كمجتمع اتفقنا على كده وخلاص الكتاب بيوضح ان الموضوع مش ابيض واسود مش ايقوني بحت او رمزي بحت الايقونيه دي مساله درجات دايما في جزء من الاصطلاح والاتفاق حتى في اكث العلامات ايقونيه وده بيظهر في المثال العملي اللي في الكتاب عن علامه ممنوع التدخين العلامه دي كوكتيل من الاثنين صوره السيجاره نفسها ايقونيه لانها بتشبه السيجاره الحي لكن الدايره الحمراء والخط الميل اللي عليها دول رمزيين تماما مافيش اي علاقه طبيعيه بين الدايره الحمراء وفكره المنع ده مجرد عرف عالمي اتعلمناه عظيم طيب خلينا نطبق ده على اللغه البشريه كلماتنا اللي بنستخدمها كل يوم مكانها فين على المقياس ده هل هي ايقونيه ولا رمزيه الكتاب بياكد على خاصيه سماها الاعتباطيه او العشوائيه ودي يمكن تكون اهم فكره في الفصل كله الغالبيه الساحقه من كلمات اللغات البشريه هي رمزيه العلاقه بين شكل الكلمه يعني صوتها ومعناها هي علاقه اعتباطيه تماما لحظه واحده فكره ان ما فيش اي سبب منطقي يخلي شجره اسمها شجره دي فكره غريبه جدا بتحسسني ان اللغه كلها مبنيه على صدفه يعني ايه اعتباطيه اعتباطيه معناها انه ما فيش اي رابط طبيعي او ضروري بين سلسله الاصوات شجره والشيء الحقيقي اللي بينمو في الارض وله جذع واغصان والدليل على كده بسيط جدا لو كانت العلاقه طبيعيه ومنطقيه كانت كل لغات العالم استخدمت نفس الكلمه او كلمه شبهها عشان تشير للشجره لكن ده مش حقيقي والكتاب بيقدم مثال قوي جدا للنقطه دي مثال الرائع بيعرض كلمه شجره في لغات مختلفه في الانجليزي تري في الدلماركيه ترا في اللاتينيه اربيريه فا ما فيش اي شبه بين الاصوات دي كل مجتمع لغوي اتفق بشكل غير واعي عبر التاريخ على سلسله اصوات معينه عشان يربطها بمفهوم الشجره الرابط ده اتفاقي بحت رمزي بحت بس اكيد في استثناءات لازم يكون في كلمات ايقونيه في اللغه كلمات صوتها بيشبه معناها اكيد ودي الاستثناءات اللي بتثبت القاعده اشهرها هي الكلمات المحاكيه للاصوات اونوماتوبيا دي الكلمات اللي صوتها بيحاول يقلد الصوت اللي بتوصفه في الانجليزي زي ووف ووف لصوت الكلب او مياو للقطه او افعال زي دندن او بعبا محاوله واضحه لانشاء علاقه ايقونيه بين شكل الكلمه ومعناها بس حتى الكلمات دي فيها جزء من الاعتباطيه صح يعني صوت الكلب مش واحد في كل اللغات بالظبط وده اللي بيخلي الموضوع شيق صوت الكلب في مصر ممكن نقول هاو هاو في الانجليزي وف وف في الروسيه جاف جاف في اليابانيه و وان كلنا بنسمع نفس الكلب لكن كل لغه بتفلتر الصوت ده من خلال نظامها الصوتي الخاص بها اه يعني حتى في اكث الكلمات ايقونيه لسه في لمسه من الاصطلاح والاتفاق الاجتماعي تماما جميل جدا في نهايه الفصل الكتاب بيشرح ان العلامات دي مش مجرد قايمه كلمات مرميه جنب بعضها لكنها بتتنظم في نظام له بعدين اساسيين صحيح عشان اللغه تشتغل كنظام متكامل العلامات دي بتترتب بطريقتين في نفس الوقت الطريقه الاولى هي البعد السياقي سنتاجماتيك وده بعد افقي خطي بيتعلق بكيفيه ترتيب العلامات ورا بعضها في سلسله عشان تكون وحدات اكبر اللي هو ترتيب الكلمات في جمله بالضبط العلاقه بين كلمه الولد ويقرا والقصص في جمله الولد يقرا القصص هي علاقه سياقيه كل كلمه بتكتسب جزء من معناها من الكلمات اللي قبلها واللي بعدها والبعد الثاني راسي مش افقي مظبوط البعد الثاني هو البعد الاستبدالي براديجماتيك وده بيتعلق بالاختيارات المتاحه في كل نقطه في السلسله في جمله الولد يقرا القصص في مكان كلمه الولد انا كان عندي اختيارات ثانيه كان ممكن استبدلها بالرجل الطفل الطالب كل دول بدائل ممكنه ايوه كل الكلمات دي بتنتمي لنفس المجموعه الاستبداليه واختيار الكلمه معينه من المجموعه دي بيحدد المعنى الدقيق للجمله يعني لو هنرجع لتشبيه الليجو البعد الاستبدالي هو كل قطعه الليجو اللي عندي في العلبه اقدر اختار قطعه حمراء او زرقاء او صفراء والبعد السياقي هو قاعده ان لازم اركب القطعه دي ورا بعضها بالترتيب على اللوح مش ارميها فوق بعضها وخلاص تشبيه ممتاز انت محتاج الاثنين عشان تبني اي حاجه ليها معنى محتاج حريه الاختيار من بين البدايل اللي هو البعد الاستبدالي ومحتاج نظام وقواعد للترتيب اللي هو البعد السياقي التفاعل بين البعدين دول هو اللي بيخلق النظام اللغوي المعقد اللي بنستخدمه كل يوم من غير ما نفكر فيه يعني اللغه ليها بنيه افقيه وراسيه شغاله في نفس الوقت طيب لو حبينا نلخص اهم الافكار اللي طلعنا بيها النهارده من الجزء ده من الفصل الاول اعتقد اهم نقله فكريه هي ان اللغويات علم وصفي مش معياري بيدرس اللغه كما هي مش كما يجب ان تكون واستكشفنا خريطه العلم ده من دراسه الاصوات والكلمات والجمل لحد علاقه اللغه بالمجتمع والدماغ والتاريخ وبعدين غصنا في فكره العلامه اللغويه وفهمنا انها اتحاد بين شكل محسوس ومعنى ذهني وان معظم علامات اللغه البشريه رمزيه يعني العلاقه بين شكلها ومعناها اعتباطيه ومبنيه على الاتفاق وفي الاخر فهمنا ان النظام ده كله قايم على بعدين بعد سياقي افقي بينظم الترتيب وبعد استبدالي راسي بيوفر لنا الاختيارات تمام قبل ما نختم في سؤال احب اسيبه للمستمعين يفكروا فيه بناء على اللي ناقشناه اذا كانت العلاقه بين اصوات كلماتنا والمعاني اللي بتشير ليها هي في معظمها اعتباطيه ومبنيه على العرف الاجتماعي فده معناه ايه بخصوص علاقه اللغه بالواقع هل اللغه مجرد اداه شفافه بنستخدمها عشان نوصف واقع موجود بشكل مستقل عننا ولا النظام الرمزي الاعتباطي ده بيلعب دور في تشكيل وتقسيم الطريقه اللي بنشوف بيها الواقع ده اصلا؟ سؤال عميق جدا ويفتح الباب لنقاشات فلسفيه كتير في المره الجايه هنكمل باقي الفصل الاول وهنتكلم عن السمات المميزه اللي بتخلي اللغه البشريه فريده من نوعها ومختلفه عن اي نظام تواصل عند الحيوانات وهنلقي نظره سريعه على الجذور التاريخيه لعلم اللغويات الحديث شكرا لمتابعتكم كتاب بودكاست اهلا بيكم مره ثانيه في كتاب بودكاست اهلا بيك في الحلقه اللي فاتت فتحنا الكلام عن علم اللغويات وعرفنا يعني ايه علامات لغويه وازاي اللغه دي نظام متكامل والنهارده بقى هنكمل رحلتنا في الفصل الاول وهنتعمق اكث في اسئله مهمه جدا زي ايه مثلا يعني ايه اللي بيخلي لغه البشر دي حاجه فريده ومختلفه عن اي نظام تواصل عند الحيوانات وايه المراحل اللي مر بيها العلم ده عشان يوصل للشكله الحالي؟ ممتاز يعني النهارده هنفك شفره الخصائص اللي بتخلي كلامنا كلام بشري وهنرجع بالزمن جذور العلم ده ونعرف ازاي بيتم تطبيقه في حياتنا اليوميه خلينا نبدا يلا بينا اول حاجه بتقابلنا في الكتاب هي فكره ميزات التصميم او الديزاين فيتشرز اه دي اللي اقترحها عالم لغويات امريكي اسمه تشارلز هوكيت بالضبط بالضبط هو حط مجموعه خصائص عشان يفرق بين لغه الانسان وانظره التواصل عند الحيوانات اول ميزه الكتاب بيطرحها هي الاعتباطيه الاعتباطيه او الاربترينس ودي تبان بسيطه بس هي يعني اساس كل حاجه يعني كلمه شجره مثلا تمام كلمه شجره الاصوات بتاعتها دي مالهاش اي علاقه بشكل الشجره الحقيقيه دي مجرد اتفاق او عرف بينا كمتحدثين للغه العربيه وده عكس اللي بنشوفه في انظمه تواصل ثانيه الكتاب بيقارن ده برقصه النحل اكيد رقصه النحل مش اعتباطيه خالص دي ايقونيه ايكونك شكل الرقصه واتجاهها بيحاكوا بشكل مباشر مكان الرحيق كان النحله بترسم خريطه بجسمها بالظبط كده لكن احنا مش بنعمل كده خالص وهنا بتيجي الميزه الثانيه اللي مرتبطه بالاولى وهي الازاحه الديسبليسمنت بما ان كلماتنا مش مرتبطه بالواقع اللي قدامنا مباشره فده بيدينا قوه يعني قوه خارقه اللي هي ايه؟ اننا نقدر نتكلم عن حاجات مش موجوده هنا ودلوقتي زي اننا نتكلم عن الاهرامات واحنا في بلد ثانيه او نخطط لعشا بكره او حتى نحكي عن الديناصورات اللي انقرضت من ملايين السنين القدره دي فعلا لما نفكر فيها هي اساس الحضاره اساس التخطيط والتاريخ الكتاب بيوضح انها محدوده جدا عند الحيوانات جدا بيدي مثال عن شمبانزي اسمه اسمه بانزي اه قريت عنه كان بيقدر يشاور على اكل اتخبى منه من دقايق لكن مش اكل شافه امبارح مثلا تواصله مرتبط باللحظه الحاليه والمكان القريب وفي حالات اصلا الازاحه دي ممكن تكون كارثيه طبعا تخيل لو نداءات التحذير عند قروض الفت كان فيها ازاحه يعني القرد ممكن يحذر من نمر شافه الاسبوع اللي فات بالظبط ما حدش هيعرف ياخد رد فعل فوري وفي الاخر هيبطلوا يصدقوا اي تحذير زي سرينه الاسعاف لازم تدل على حاله طارئه حالا ودي بتنقلنا للميزه الثالثه وهي الانتقال الثقافي ترانسميشن يعني اللغه بنتورثها بالتعلم مش بالجينات اه يعني الطفل بيتعلم لغه الناس اللي حواليه بغض النظر عن اصله طفل مصري لو اتبنيته اسره صينيه هيتكلم صيني تماما لغته نتاج ثقافته مش جيناته وده عكس انظمه تواصل كتير عند الحيوانات بتكون فطريه او غريزيه طيب نكمل مع خصائص هوكيت في خاصيه رابعه مميزه جدا اسمها ازدواجيه النمطنين ودي ممكن تكون اعقد خاصيه لكنها الاقوى اشرحيها لنا الفكره ان اللغه شغاله على مستويين في نفس الوقت المستوى الاول عندنا مجموعه محدوده من الاصوات اللي في حد ذاتها مالهاش اي معنى زي الكاء تاء ا باء لوحدها مجرد اصوات بالظبط لكن في المستوى الثاني احنا بناخد الوحدات اللي مالهاش معنى دي ونركبها عشان نكون عدد لانهائي من الكلمات اللي ليها معنى زي الكتاب تمام وبعدين نركب الكلمات دي عشان نكون جمل اكت واكث يعني من مكونات بسيطه مالهاش معنى بنبني تراكيب معقده ليها معنى ودي حاجه مش موجوده عند الحيوانات لا تواصل الحيوانات احادي المستوى العلامه الواحده مرتبطه بمعنى واحد وخلاص والخاصيه دي بتؤدي بشكل مباشر للخاصيه الخامسه الانتاجيه برودكتيفيتي دي ودي معناها اننا كمتحدثين نقدر ننتج ونفهم جمل جديده عمرنا ما سمعناها قبل كده كل يوم بنقول كلام جديد وبنركب الجمل بطرق مختلفه على عبس انظمه تواصل الحيوانات اللي بتكون مغلقه يعني مجموعه رسائل محدده وخلاص مظبوط مش بيخترعوا رساله جديده واخر خاصيه هنتكلم عنها النهارده هي الانعكاسيه ريفلكسيفيتي ودي قدرتنا على استخدام اللغه للكلام عن اللغه نفسها زي ما احنا بنعمل دلوقتي بالضبط تماما بنتكلم عن القواعد والنحو ومعاني الكلمات ودي طبعا مش موجوده عند اي حيوان مافيش حيوان بيستخدم نظام التواصل بتاعه عشان يشرحه لما بنحط الخصائص السته دي جنب بعض الصوره بتبدا توضح اللغه البشريه دي فعلا قفزه نوعيه مختلفه تماما وده بيخليني اتساءل ازاي اصلا بدانا ندرس حاجه بالتعقيد ده وهنا الكتاب بياخدنا في رحله تاريخيه سريعه لعلم اللغويات نفسه اكيد الناس من زمان بتتكلم عن اللغه طبعا من ايام الاساطير زي برج بابل لكن علم اللغويات ده حاجه ثانيه البدايات الاولى بترجع لحضارات قديمه زي بلاد ما بين النهرين مع القوائم السومريه والهنود القدماء واليونانيين وكان الهدف غالبا عملي بالضبط كان الهدف هو تدريس لغات قديمه او مقدسه للاجيال الجديده وفي العصور الوسطى وعصر الاستعمار العلم ده اتقدم اكث فعلا الاحتكاك مع لغات وثقافات مختلفه خلى العلماء يفكروا في عمل مقارنات بين اللغات عشان يكتشفوا علاقات القرابه او الجينات اللغويه المشتركه لكن النقله الكبيره اللي اسست لعلم اللغويات الحديث كانت معالم لغويات سويسري فردينان دي سوسيير سيسير غير التركيز تماما عمل ايه بالظبط بدل ما نفضل نتبع تاريخ الكلمات هو قال لنا خلينا نحلل اللغه كنغام متكامل وبنيه مترابطه في لحظه زمنيه معينه وده اللي اتعرف بعد كده باسم البنيويه ستراكشرالزم دي نقله ضخمه من دراسه اللغه كالبوم صور قديمه لدراستها ككائن حي شغال قدامنا ومن بعد سوسير ظهر اتجاهين كبار ومختلفين ايه هما الاتجاه الاول والمسيطر هو اللسانيات الشكليه او الفورمال لينجويستكس وهنا بيجي اسم نعوم تشومسكي بالضبط تشومسكي ونظريته النحو التوليدي هو شاف اللغه كنظام رياضي او جبري مجموعه قواعد بتقدر تولد كل الجمل الصحيحه في اللغه فلسفتك كانت عقلانيه راشونالست يعني شايف ان المعرفه اللغويه اساسها العقل وقدرات فطريه تماما ورفض الفلسفه التجريبيه اللي كانت بتقول ان المعرفه بتيجي من التجربه والحواس وبس طب وايه الاتجاه الثاني؟ الاتجاه الثاني هو اللسانيات الوظيفيه او الفانكشنال لينجوستكس وده العكس بالضبط بيركز على المعنى والاستخدام بيشوف ان اللغه بتطور عشان تخدم وظائف معينه في حياه البشر زي التواصل بيهتموا بالسؤال ليه اللغه شكلها كده مش بس هي شكلها ايه؟ ده صراع فكري مهم جدا طيب بعد كل النظريات دي علماء اللغويات بيعملوا ايه على ارض الواقع هل هم مجرد ناس قاعده في مكاتب بتحلل جمل لا طبعا مجال شغلهم واسع جدا اول حاجه هي التنوع والتوثيق تقصد توثيق اللغات اه في حوالي 7000 لغه في العالم وكثير منها مهدد بالانقراض في لغويين متخصصين في العمل الميداني بيسافروا عشان يوثقوا اللغات دي قبل ما تختفي ده مجهود مهم جدا للحفاظ على التراث الانساني كل لغه بتموت بتختفي معاها رؤيه مختلفه للعالم فعلا وفي كمان مجال اللسانيات التطبيقيه الابلايد لينجويستكس وده بيشمل تطبيقات عمليه كتير زي تعليم اللغات وتطوير طرق التدريس والترجمه ومحو الاميه ومساعده الناس اللي عندهم صعوبات لغويه نتيجه الجلطات مثلا حاله اسمها افيا او ايفيزيا وكمان تحسين التواصل بين الثقافات المختلفه اكيد وفي مجال مثير جدا هو اللغويات الجنائيه فورنسك لينجويستكس زي التعرف على هويه المتكلم من صوته او تحليل لغه الوثائق القانونيه بالظبط ده غير المجالات الحاسوبيه بقى الترجمه الاليه التعرف على الكلام بناء قواعد بيانات لغويه ضخمه كل ده شغل اللغويين يبقى كده في جولتنا السريعه دي عرفنا ان اللغه البشريه ليها خصائص تصنيم فريده زي الاعتباطيه والازاحه والانتاجيه وشوفنا ازاي علم اللغويات مر بمراحل تاريخيه مهمه من البدايات القديمه لثوره سوسير وتشامسكي وازاي انقسم لاتجاات شكليه ووظيفيه وعرفنا كمان ان تطبيقاته بتلمس كل حاجه في حياتنا قبل ما نختم الكتاب بيقترح تمرين عملي عشان نطبق اللي سمعناه اه التمارين ده لطيف جدا بيطلب مننا نفكر في العلامات اللي بنشوفها كل يوم لوجو شركه اشاره مرور او الرموز على ابواب الحمامات هل العلامات دي اقرب لكلمه كلب يعني رمزيه باحته ومتفق عليها ولا اقرب لرسمه كلب يعني ايقونيه وفيها شبه من الحقيقه ده سؤال حلو خلينا ناخد اشاره المرور كمثال اللون الاحمر معناها قف هل في اي علاقه طبيعيه بين اللون الاحمر وفعل التوقف لا طبعا كان ممكن نتفق ان الازرق هو اللي معناه قف اذا العلاقه اعتباطيه بحته مجرد عرف يعني هي علامه رمزيه بالظبط طيب والرموز على ابواب الحمامات رمز الراجل والست هنا الموضوع مختلف شويه الرمز مش اعتباطي بالكامل هو رسم مبسط بيحاكي شكل معين مرتبط بالنوع يعني في شبه بالواقع وان كان بسيط اه فده يخليها اقرب للعلامه الايقونيه ممتاز هي فعلا فيها جانب ايقوني قوي وملاحظه الحاجات دي حوالينا بتخلي المفاهيم دي حيه وملموسه اكث بكده نكون حطينا حجر اساس متين لفهم طبيعه اللغه البشريه من خصائصها الفريده لتاريخ دراستها ومجالاتها الواسعه والحلقه الجايه هنبدا نتعمق اكث في بنيه اللغه نفسها هنبدا باول مستوى اصوات اللغه هنتكلم عن علم الاصوات النطقي وعلم الاصوات الوظيفي وهنعرف ازاي بننتج اصوات الكلام وازاي بتتن نظم في لغات العالم موضوع شيق جدا شكرا لمتابعتكم ونتمنى تكونوا استمتعتم واستفدتم نتقابل في الحلقه الجايه من كتاب بودكاست اهلا بكم في كتابكاست في مناقشتنا اللي فاتت احنا غطينا مفاهيم اساسيه قوي في اللغه زي العلامه اللغويه وسماتها وكمان اخدنا لفه سريعه كده في تاريخ علم اللغه والنهارده بقى بناء على مصادرنا هنغوص في موضوع مختلف تماما موضوع ملموس اكت هنفتح كاننا بنفتح كبوت العربيه عشان نشوف ازاي الاله البشريه دي بتنتج اصوات الكلام وازاي العلماء بيحاولوا يصنفوها ويرتبوها كل ده من خلال الفصل الثاني من كتاب مدخل الى اللغويات لويليام ماجريجور وتحديدا الصفحات من 25 ل 32 طيب الكتاب بيبدا بدايه قويه قوي بيرمي في وشنا مصطلحين شبه بعض جدا فوناتكس وفونولوجي يعني للوهله الاولى الواحد ممكن يفتكرهم نفس الحاجه ايه القصه بالظبط؟ ده سؤال ممتاز بص لان هو ده الاساس لكل اللي جاي تخيل انك بتبني بيت الفوناتكس او علم الاصوات هو دراسه الطوب والاسمنت والحديد اه يعني المواد الخام نفسها بالظبط دراسه خصائصها الفيزيائيه ازاي بتتصنع ازاي بتتشكل في حالتنا احنا بقى هو الدراسه الماديه لانتاج الاصوات اللسان بيتحرك ازاي الشفايف بتعمل ايه الهواء بيطلع من ده علم ميكاني انيكي بحت واعلمي يعني بينطبق على اي انسان في اي مكان ايوه اما الفونولوجي بقى او علم وظائف الاصوات فهو دراسه تصميم البيت نفسه اللي هو فن استخدام المواد دي عشان ابني حاجه ليها معنى بالظبط كده يعني ايه الطوب اللي اللغه العربيه مثلا بتختاره من وسط كل انواع الطوب المتاحه في العالم وازاي بترص الطوب ده جنب بعضه عشان تعمل حيطه مفهومه فالفونولوجي بيدرس نظام الاصوات جوه لغه معينه انا حبيت التشبيه ده جدا يعني الفوناتكس هو كل الالوان اللي في بالته الالوان لكن الفونولوجي هو لوحه فنان معين بيختار منها الوان محدده وبيستعملها بطريقته الخاصه تشبيه رائع طيب لو حبينا نوصف الالوان دي كلها كل صوت ممكن الانسان يعمله هل الحروف الابجديه العاديه بتاعتنا دي كافيه؟ لا طبعا وهنا بقى بتظهر مشكله كبيره الحروف العاديه دي غامضه جدا يعني حرف زي اي في الانجليزي دي شوف ممكن يتنطق بكام طريقه مختلفه في كلمات زي كات او فاذر او ليت فعلا النطق مختلف تماما فلو عالم لغويات ياباني بيكتب عن لغه في افريقيا وبيستخدم الحروف الانجليزيه ازاي هنبقى متاكدين هو قصده انهي نطق بالضبط الفوضه دي خلت اللغويين يعني يخترعوا حل عبقري اللي هو الابجديه الصوتيه الدوليه او الاي بي اي بالظبط الاي بي اي دي زي جدول مندليف في الكيمياء كده نظام عالمي موحد كل رمز فيه بيمثل صوت واحد بس بشكل دقيق وواضح وما فيهوش اي لخبطه وده بيخلي التواصل بين العلماء في اي حته في العالم دقيق وممكن جدا وليه تطبيقات عمليه ضخمه في علاج النطق وتعليم اللغات وحتى في برمجه المساعدات الصوتيه زي سيري والكسا منطقي جدا طيب بما اننا بنتكلم عن عمليه الانتاج دي الكتاب بيعرض نموذج اسمه سلسله كلام او سبيتش تشين فكرته بصراحه لفتت نظري كان الفكره اللي في دماغي بتقوم برحله طويله ومليانه محطات عشان توصل لمخاني هي فعلا رحله اشبه بسباق تتابع المحطه الاولى هي دماغ المتكلم ودي مرحله نفسيه باحته مجرد فكره بعدين الدماغ بيترجم الفكره دي لشيفره لغويه بيختار الكلمات والقواعد المناسبه ايوه وبعدين يبعت اوامر حركيه مئات الرسائل العصبيه للعضلات المسؤوله عن النطق. المحطه اللي بعدها هي التنفيذ الفعلي. اعضاء النطق بتتحرك وتنتج موجات صوتيه فيزيائيه في الهواء. والموجات دي بتسافر وتوصل لودن المستمع اللي بيحولها لاشارات عصبيه ثاني وفي الاخر المخ بيفك الشفره. رحله كامله. رحله كامله وده بيورينا ان دراسه الصوت ممكن تتم من كذا زاويه. عشان كده الفوناتكس له ثلاث فروع رئيسيه. اللي هم ايه؟ علم الاصوات النطقي وده بيركز على ازاي بننطق الصوت وعلم الاصوات الفيزيائي وده بيدرس الموجه الصوتيه نفسها والثالث هو علم الاصوات السمعي وده بيركز على ازاي الودن والدماع بيستقبلوا الصوت وهنا بقى الكتاب بيعرض صوره بصراحه غيرت مفهومي تماما عن الكلام صوره الموجه الصوتيه لجمله ذا فارمر كيستد ذاكلين اه الصوره دي مهمه جدا المفاجاه ان الموجه دي عباره عن خط متصل ما فيهوش ش اي فواصل واضحه لا بين الحروف ولا حتى بين الكلمات يعني فكره ان الكلام عباره عن وحدات منفصله زي الحروف المكتوبه دي مجرد وهم وهم تم بيخلقوا مخنا في الواقع الفيزيائي الكلام عباره عن نهر متدفق مش طوب مرصوص جنب بعضه يعني ما فيش وقفه حقيقيه بين صوت والثاني ابدا لسانك بيبدا يتحرك عشان يعمل صوت الا في كلمه فارمر وانت لسه بتخلصي صوت الفا العمليه دي اسمها التداخل النطقي او كور وده اللي بيخلي الكلامس وسريع وده بيفسر ليه لما بنسمع لغه ما نعرفهاش بتبان كانها مجرد مزيكه متصله كده مخنا مش متدرب يقطع النهر ده لوحدات ليها معنى بالظبط كده طيب عشان نفهم ازاي الجسم بيقدر يعمل ده لازم نبص على المعدات نفسها الكتاب بيشرح حاجه اسمها الجهاز الصوتي او الفوكال تراكت ايه هي مكونات المصنع ده بصي المصنع ده متكامل وبيشتغل بتناغم و مذهل ممكن نقسمه لاربع اجزاء رئيسيه الجزء الاول هو مصدر الطاقه اللي هو رئتين دي اللي بتضخ الهواء الماده الخام الماده الخام الاساسيه الجزء الثاني هو صندوق الصوت او الحنجره ودي اللي فيها الاحبال الصوتيه والثالث والرابع هم غرف التشكيل والتعديل تجويف الفم وتجويف الانف تمام طيب مصدر الطاقه اللي هو الرئتين الكتاب بيقول ان معظم الكلام بيعتمد على تيار هواء طالع لبره بيسموه يعني ببساطه هوا خارج من الرئه. سؤالي بقى هل في طرق تانيه؟ هل في لغات بتستخدم محركات مختلفه؟ طبعا وهنا بقى بنشوف التنوع المدهش للغات البشريه في لغات بتستخدم اليات تثانيه خالص زي المؤثرات الخاصه في السينما ازاي يعني؟ في اليه اسمها التيار الحنجري او جلوتاليك ودي الحنجره فيها بتشتغل زي مجبس بتضغط الهواء وتطلع اصوات انفجاريه حاده اسمها ايجكتفز دي موجوده في اللغات القوقاز والامريكيتين وفي كمان الاليه الثانيه المشهوره جدا ايوه اليه التيار الطبقي او فيلاريك ودي اللي بتنتج اصوات الطرقعه او الكليكس اه اللي بنسمعها في لغات افريقيا بالظبط هنا اللسان بيشتغل زي شفاط بيعمل فراغ ويسحب الهواء لجوه فجاه فاحنا مش بس بنستخدم الهواء اللي طالع من الرئه مذهل طيب نرجع للرحله التقليديه للهواء بعد ما بيطلع من الرئتين بيوصل للحنجره وفيها الاحبال الصوتيه الكتاب هنا بيعمل تمييز اساسي جدا بين الاصوات المجهوره او فويست والمهموسه او فويس ليس الفرق كله في حاجه واحده هل الاحبال الصوتيه بتهتز ولا لا طب وايه اللي بيخليها تهتز بصي الاحبال دي عباره عن طيتين من العضلات لو الهواء عدى وهم قريبين من بعض بيخليهم يهتزوا خلينا نجرب كده مع بعض حط صوابعك على تفاحه ادم في رقبتك وقول صوت س س س طويل س س مافيش حاجه تقريبا تمام ده صوت مهموس الاحبال الصوتيه مفتوحه والهواء بيعدي بحريه دلوقتي من غير ما تغير اي حاجه في لسانك خلي الصوت يبقى زق زق زق زق زق زق زق زق زق اوه لا في اهتزاز واضح جدا كان في موتور صغير يشتغل في رقبتي بالظبط كده الموتور ده هو اهتزاز احبالك الصوتيه ده صوت مجهور والغ غريب ان وضع لسانك وشفايفك في السي والزي هو بالظبط يعني الفرق الوحيد اللي بيخليني افهم معنى مختلف هو الاهتزاز الصغير ده في الحنجره دي معلومه غريبه جدا فعلا طيب الكتاب ذكر حاله ثالثه للاحبال الصوتيه وهي انها تقفل تماما الجلت ستوب الوقفه الحنجريه دي دي بنلاقيها فين دي بنستخدمها طول الوقت في العاميه المصريه هي صوت الهمزه في كلمه زي سال الوقف القصير السياره دي اللي بتفصل بين المقطعين هي ان احبالك الصوتيه قفلت للحظه ومنعت الهواء زي في الانجليزي لما حد يقول ا او الصوت اللي في النص ده هو ده بالظبط واقفه حنجريه صافيه تمام اذا الهواء عدى من الحنجره دلوقتي وصل لمفترق طرق يا يخرج من الفم يا يخرج من الانف مين شرط المرور اللي بيوجهه شورط المرور ده جزء لحمي مرن في اخر سقف الحلق اسمه شراع الحنك او الفيلم الجزء ده بيشتغل زي بوابه بوابه ازاي؟ لو اترفع لفوق بيقفل مدخل الانف ويكبر الهواء كله يخرج من الفم وبكده بننتج اصوات فمويه او اورال زي با وده والحاله الثانيه انه ينزل لتحت ايوه لو شراع الحنك نزل لتحت بيفتح الطريق لتجويف الانف فالهواء بيخرج من الانف ودي اللي بتنتج الاصوات الانفيه او نيزل زي ميم ونون دي لازم نجربها لو قلت صوت ا طويل وسديت مناخيري بايدي يجرب الصوت بيكمل عادي لكن لو عملت نفس الحركه مع ما يجرب اول ما بسد مناخيري الصوت بيتخنق تماما انت كده عملت فحص يدوي لوظيفه شراع الحنك بتاعك ده دليل قاطع ان في حاله الميم مخرج الهواء الرئيسي هو الانف تجربه بسيطه زي دي بتورينا الاليات الدقيقه اللي شغاله جوه جسمنا من غير ما نحس عمري ما هقول كلمه ماما بنفس الطريقه تاني طيب بعد الرحله دي كلها الكتاب بيوصل للتقسيم الاكبر بقى الفرق بين الصوامط كونسوننسنتس والصوائط فاولز المبدا الاساسي للتقسيم ده هو كلمه واحده صح الاعاقه بالضبط الاعاقه او العرقله الصامت او الكونسوننت هو اي صوت بيحصل فيه اعاقه ملحوظه لمجرى الهواء في مكان ما في الفم الاعاقه دي ممكن تبقى كامله زي لما نقفل شفايفنا في صوت با او ممكن تبقى مجرد تضييق تمام تضييق بيسبب احتكاك زي في صوت سين اما الصوائط او الفاولز فهي العكس تماما اللي هو ما فيش اي اعاقه ما فيش اي اعاقه كبيره مجر الهواء مفتوح تقريبا الفرق بين سائط زي ا وسائط ثاني زي اي مش بيجي من اعاقه الهواء لكن من تغيير شكل الفراغ جوه الفم نفسه كانك بتغير شكل الاوضه عشان تغير صدى الصوت جواها. يا سلام وصف دقيق جدا. والكتاب بينهي الفصل بنقطه بتفتح الباب للي جاي. بيقول عشان نوصف اي صامت بدقه محتاجين نجاوب على سؤالين فين وازاي؟ اللي هم مكان النطق وطريقه النطق. بالظبط مكان النطق بيقول لنا فين بتحصل الاعاقه دي؟ عند الشفايف عند الاسنان وطريقه النطق بتقول لنا ازاي الاعاقه دي بتتم. هل هي انفجار احتكاك وده اللي هنغوص فيه بالتفصيل في مناقشتنا الجايه يعني في مناقشه النهارده احنا رحنا من المفاهيم المجرده للواقع الفيزيائي المدهش للكلام كنهر متصل وبعدين فككنا الاله البيولوجيه اللي بتنتج النهر ده قطعه قطعه وفي المره الجايه هنستخدم كل الادوات دي عشان نبني جدول كامل ومنظم للصوامط ونشوف ازاي كل صوت له هويه فريده بتتحدد من مكانه وطريقه نطقه وقبل ما نختم المصادر دي بتسيبنا مع فكره تستحق نتاملها فعلا لو الكلام في حقيقته مجرد موجه صوتيه متصله ده معناه ان عقولنا مش مجرد بتسمع اللغه لكنها بتبنيها وبتقطعها بشكل نشط لحظه بلحظه فالسؤال هو هل احنا بنسمع العالم زي ما هو فعلا ولا بنسمع النسخه اللي لغتنا دربتنا اننا نسمعها ونبنيها فكره تستحق التفكير شكرا لمتابعتكم لكتاب بودكاست اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست واحنا لسه في رحلتنا مع اللينجوستكس ان انترودكشن والنهارده هنفتح الصفحات من 33 ل 42 موضوع النهارده يبان بسيط قوي لكنه في الحقيقه معجزه بتحصل الاف المرات كل يوم ازاي بنتكلم بالضبط ايه اللي بيحصل جوه بقنا وحنجرتنا عشان نحول شويه هواء لكلام مفهوم الموضوع اشبه باننا هنفتح غطا الموتور بتاع الكلام ونبص على كل جزء وهو شغال يا سلام النهارده هنتكلم عن علم الاصوات النطقيه الارتيكيتري فوناتكس يعني ببساطه الميكانيكا ورا كل صوت تماما من اول حركه للشفايف واللسان لحد لحن الجمله كلها يعني هنفكك الاله المعقده دي هنشوف الفرق بين الاصوات الساكنه والمتحركه وازاي حاجات بسيطه زي نبره الصوت ممكن تغير معنى كلمه بالكامل انا متحمسه جدا يلا بينا طيب خلينا نبدا من اكت سؤال اساسي الكلام كله عباره عن اصوات ساكنه ومتحركه كونسونس اند فاولز ايوه ايه الفرق الجوهري بين صوت زي باء وصوت زي ا يعني لو هنوصفهم لحد هنقوله ايه؟ سؤال ممتاز بصي الفرق كله في كلمه واحده الاعاقه الاعاقه فكري في الهواء اللي طالع من رئتيك ده كانه نهر الاصوات الساكنه او الكونسوننت بتحصل لما بتعملي سد او عائق في طريق النهر ده بتقفلي مجرى الواوروا يا اما بتقفليه تماما او بتضيقيه قوي او بتغيري مساره خالص زي صوت البا شفايفي بتقفل على بعض تماما بتعمل سد كامل للهواء للحظه بالظبط اما بقى الاصوات المتحركه الفاولز دي النهر بيمشي فيها على طول بالظبط كده بحريه تامه تقريبا مجرى الهواء بيكون مفتوح الفرق بين ا واي واو هو مجرد تغيير في شكل الفراغ اللي الهواء بيعدي منه لكن ما فيش سد حقيقي حلو قوي التشبيه ده طيب خلينا في الاصوات الساكنه اللي فيها اعاقه الكتاب بيقول ان اول حاجه بنوصف بيها الصوت هي مكان النطق مظبوط كان جهاز النطق بتاعنا ده خريطه وكل صوت له مكان معين بيتولد فيه تماما فكري فيها كانها اله موسيقيه زي البيانو كل مفتاح بيطلع نغمه مختلفه مفاتيح جهاز النطق هي الاماكن اللي بنقدر نتحكم فيها في مجرى الهواء. طيب وايه اول مفتاح؟ لو بدانا من بره لجوه اول مفاتيح عندنا هي الشفايف. الشفايف ايوه. لما تضمي شفايفك الاثنين على بعض وتقفلي مجرى الهواء بتطلعي الاصوات الشفويه اللي هي باي ليبيل زي الب والم. جربي تقولي ما من غير ما تقفلي شفايفك. مستحيل فعلا. طيب المفتاح اللي بعده لو رجعنا لورا سنه السنان الشفا اللي تحت مع السنان اللي فوق دي الاصوات الشفويه الاسنانيه او اللايبيودنتال زي الفهم برافو علي شافتك اللي تحت لازم تلمس سنانك اللي فوق عشان تعمليه الموضوع حسي قوي انا بعمل الاصوات دي معاك وبلاحظ الحركه طيب بعد السنان ورا السنان على طول في منطقه لحميه صغيره كده اسمها الحافه السنخيه او الالفيولا انريدج اه دي منطقه زحمه جدا ومسؤوله عن اصوات اصوات كتير قوي في معظم لغات العالم جربي تقولي تا او دا او سا او نا اه بحس ان طرف لساني هو اللي بيخبط او بيقرب من المنطقه دي هي دي الاصوات اللثويه او الالفيولر دي فعلا منطقه حيويه قوي كانها ميدان التحرير بتاع الفم بالظبط طيب لما بنرجع لورا اكت جوه الفم ايه اللي بيحصل بحس الاصوات بتبدا تتغير بالظبط الاصوات بتبقى افخم او اعمق لو رجعتي بلسانك لوراه اكت ناحيه سقف الحلق الصلب بتوصلي لمنطقه الاصوات الغاريه او الحنكيه باليتل ايوه زي صوت اليا يو في كلمه يوم ولو رجعتي اكت لمنطقه سقف الحلق الرخوه اللي في الاخر خالص دي الاصوات الطبقيه ممتاز الفيلر ودي بتتعمل بمؤخره اللسان زي صوت كا وصوت خا وهنا بقى بنبدا ندخل في منطقه الاصوات المميزه قوي للغه العربيه ملاحظه دقيقه جدا حاسه ان كل ما بنرجع لورا بنلاقي اصوات عربي اكت فعلا بعد المنطقه الطبقيه عندنا الله اليوفيلا ودي بتدينا صوت قاويه يوفيولار وبعدين بندخل على البلعوم نفسه وهناك بننتج صوت عاء البلعومي وصوت حاء ودي اصوات نادره نسبيا في لقات العالم واخيرا اخر محطه الحنجره نفسها عند الاحبال الصوتيه ودي بتدينا من الاصوات الحنجريه او الجلوتال زي ه والهمزه اء واو دي فعلا جوله سياحيه كامله جوه جهاز النطق يبقى المكان اللي بنعمل فيه الاعاقه هو اول واهم عامل بيحدد هويه الصوت بالظبط هو اللي بيدي للصوت شهاده ميلاده بس في حاجه محيراني قولي لو اخدنا مكان واحد زي المنطقه اللثويه اللي سميتها ميدان التحرير ام بنلاقي فيها اصوات مختلفه تماما زي ت وس ونم بيطلعوا من نفس المكان تقريبا لكنهم مش شبه بعض خالص ايه السر هنا؟ السر في السؤال الثاني اللي لازم نساله مش بس فين بنعترض الهواء لكن ازاي بنعترضه اه الكيفيه بالضبط اللي بنسميها كيفيه النطق او المانر اوف ارتكليشن هل بنقفل الطريق تماما ولا بنسيب حته الصغيره يعدي منها ولا بنحول الهواء هو لمسار تاني خالص يا سلام علي هو ده بالظبط خلينا ناخد الاصوات اللي في ميدان التحرير دي كمثال صوت ت وصوت ده اوكي دول بنسميهم اصوات وقفيه او انفجاريه ستوبوسفز عشان بنوقف الهواء بنعمل سد كامل بنحبس الهواء تماما ورا لساننا وبعدين فجاه بنحرره في شكل انفجار صغير ات بتحسي بالهواء المحبوس ده فعلا في ضغط بيتبني وبعدين بيخرج مره واحده طيب وصوت ن انا بحس بنفس قفله اللسان لكن الصوت مختلف لان في حاله الن بتعملي حاجه زياده بتقفلي مجرى الفم بلسانك لكن في نفس الوقت بتفتحي طريق ثاني للهواء انه يخرج من الانف ايوه دي الاصوات الانفيه او النيزل اه عشان كده لما الواحد بيكون عنده برد ومناخيره مسدوده صوت ماما بيتحول لبابا وصوت نور بيتحول لدور بالظبط ده دليل مادي مباشر على ان مخرج الهواء اتغير الطريق الريق الانفي بيكون مقفول مظبوط طيب نيجي لاخر صوت في مجموعتنا الس اوكي هنا بقى احنا لا بنقفل الطريق تماما ولا بنفتحه من الانف هنا انا حاسه ان لساني بيقرب جدا من اللثه لكن مش بيلمسها بيسيب ممر ضيق قوي وهو ده اللي بيحصل بنسيب ممر ضيق جدا فالهواء وهو خارج بسرعه بيحتك في جدران الممر ده ويعمل صوت صفير او شوشره الاحتكاك بالظبط دي الاصوات الاحتكاكيه او الفراكتفز زي س ف ش ذ الهواء فيها بيحك وهو طالع جميل جدا يبقى عندنا اصوات بنقفل فيها الهواء تماما وقفيه واصوات بنطلعه من الانف انفيه واصوات بنعمله زنقه عشان يعمل احتكاك اللي هي احتكاكيه وفي كم طريقه كمان في الاصوات الجانبيه زي اللا ليترالز بنقفل نص الفم باللسان ونسيب الهواء يعدي من الجانبين وفي الاصوات شبه المتحركه الجلايدز زي وي ودي اعاقتها بسيطه قوي لدرجه انها قريبه من الاصوات المتحركه طيب في حاجه دايما بتلخبطني في الانجليزي اللي هي الفرق بين زوطه البي في كلمه بن والبي في كلمه سبين لما بنطقهم بحس انهم بيطلعوا من نفس المكان الشفايف وبنفس الطريقه وقفيه امم ملاحظه ممتازه كان الفرق مجرد ان واحد اقوى من الثاني هل ده وصف دقيق سؤالك ده بيودينا للبعد الثالث والاخير في وصف الاص الاصوات الساكنه عرفنا فين وازاي ايه الثالث البعد الثالث هو الاحبال الصوتيه بتعمل ايه الفرق بين بي وبي هو اهتزاز الاحبال الصوتيه او ما يسمى بالجهر فويسين بالظبط يعني ايه انا جربت احط ايدي على حنجرتي وانا بقول ب با ب بحس بذبذبه واضحه لكن مع بابا با الذبذبه دي بتيجي متاخر قوي بالظبط في الاصوات المجهوره او الفويست زي بي ودي الاحبال الصوتيه بتهتز في الاصوات المهم او الفويسلس زي بي وتي الاحبال الصوتيه مش بتهتز تمام لكن العلماء بيقيسوا الموضوع ده بحاجه ادق اسمها زمن بدء الجهر فويس اونست تايم في او تي الاسم لوحده يخد لا هو بسيط جدا ببساطه هو فرق التوقيت بين اللحظه اللي بتفك فيها الهواء المحبوس واللحظه اللي احبالك الصوتيه بتبدا تهتز بيها اوكي في صوت زي بي الاهتزاز بيبدا يا اما قبل او في نفس لحظه ما بتفتحي شفايفك اه عشان كده بحس بالذبذبه على طول تمام اما في صوت زي بي في اول كلمه زي بين بيحصل العكس انت بتفتحي شفايفك الاول وتطلعي دفعه هواء وبعدين الاهتراز يجي بالظبط بعد فتره قصيره جدا دفعه الهواء اللي بتطلع في الاول دي هي اللي بنسميها الاسبريشن اسبريشن نفسه الهواء جربي تحطي ايدك قدام بقك وقولي بين وبعدين قولي سبين بين سبين يا نهار ابيض فعلا ايه اللي حصل في بين في هواء كتير بيخبط في ايدي في سبين مافيش تقريبا ده معناه ان صوت البي في الكلمتين دول مختلف بالظبط هو ده جمال علم الاصوات بيوريك الفروقات الدقيقه اللي انت بتعمليها من غير ما تاخدي بالك انا كده بدات افهم خريطه الاصوات الساكنه بس الكلام مش كله خنقه هواء في اصوات المفتوحه اللي بتدي له اللحن بتاعه الاصوات الاصوات المتحركه الفاولز ايوه اصوات زي ا واو دي قصتها ايه دي روح الكلام زي ما قلنا الاصوات المتحركه مجرى الهواء فيها مفتوح لكن طبعا اه غير اي اكيد الاختلاف هنا مش بيجي من اعاقه الهواء لكن من تشكيل الفراغ اللي الهواء بيعدي منه تشكيل الفراغ ازاي؟ عن طريق اللسان والشفايف بنوصف الاصوات المتحركه على خريطه ثلاثيه الابعاد البعد الاول هو ارتفاع اللسان هل هو عالي وقريب من سقف الحلق ولا منخفض؟ البعد الثاني هو موضع اللسان هل هو متقدم للامام ولا راجع لورا؟ ثانيه واحده عشان اتخيل الموضوع صح يعني لو قلت ايه ام انا حاسه ان لساني فعلا عالي جدا ومشدود لقدام بالظبط ولما بقول اه بحس ان لساني نزل تحت خالص برافو علي يبقى صوت اي هو صوت عالي وامامي هاي فرنت وصوت ا هو صوت منخفض لو طيب جربي تقولي او او لساني حساه عالي برده بس المره دي راجع لورا خالص ممتاز يبقى صوت يو هو صوت عالي وخلفي هاي باك وده يودينا للبعد الثالث اللي هو تدوير الشفايف في اي شفايفك مفروده في او شفايفك مدوره ومضمومه ده مدهش يعني اي صوت متحرك في اي لغه نقدر نحطه في نقطه معينه على الخريطه دي بالظبط وفي تفصيله صغيره كمان بعض اللغات زي الفرنساوي فيها اصوات متحركه انفيه نايز الفاولز الهواء بيطلع فيها من الفم والانف مع بعض طيب في اصوات بحس انها اعقد من كده زي صوت اي في كلمه باي بالانجليزي بحس ان لساني مش ثابت بيتحرك وانا بنطقه بيبدا في حته وينتهي في حته تانيه ملاحظه ممتازه ده مش صوت متحرك عادي ده اللي بنسميه صوت مزدوج او ديف سانج اه هو فعلا صوت متحرك واحد لكنه عباره عن رحله اللسان بيبدا في موضع صوت متحرك معين وبيتحرك عشان ينتهي في موضع صوت ثاني كل ده بيحصل بسلاثه جوه مقطع صوتي واحد وفي ظاهره ثانيه غريبه لاحظتها لما بنطق كلمه زي سباحه ايوه بحس ان شفايفي بتبدا تستعد للضمه بتاعه الباء وانا لسه بنطق السين اللي بتوصفيه ده هو السحر الحقيقي للكلام دي ظاهره اسمها النطق المشترك كو ارتيكيوليشن وهي دي اللي بتخلي كلامنا طبيعي بالظبط ومش زي كلام الروبوتات القديمه مخك مش بيستنى يخلص صوت عشان يبدا في اللي بعده لا ده بيخطط ثلاثه او اربع اصوات لقدام يعني في تخطيط استباقي بيحصل في اجزاء من الثانيه تماما فانت لسه بتقولي س وشفايفك خلاص بدات تستعد للضمه ولسانك بيجهز للفتحه اللي بعدها من غير الظاهره دي الكلام هيبقى بطيء ومقطع جدا سبحان الله طيب ازاي بنجمع كل الاصوات دي مع بعض احنا مش بنتكلم صوت صوت ك ت ا ت با لا طبعا احنا بنتكلم في وحدات ايقاعيه زي كتاب الوحدات دي هي المقاطع الصوتيه السلبز هي النبضات او ضربات القلب بتاعه الكلام كل مقطع لازم يكون فيه نواه غالبا بتكون صوت متحرك وحواليها اصوات ساكنه هي اللي بتدي للكلام ايقاعه وموسيقى بالضبط كده اوكي كده احنا اتكلمنا عن الاصوات كوحدات فرديه زي الطوب لكن في خصائص ثانيه بحس انها مش في طوبه واحده دي بتمتد على الجدار كله زي اللحن بتاع الجمله اه دي بنسميها الخصائص فوق القطعيه سوبرا سيجمنتلز يعني خصائص فوق او اكتر من الصوت الواحد تمام دي الموسيقى اللي بنعزفها باستخدام الاصوات واول عنصر في الموسيقى دي هو درجه الصوت البيتش اللي هي ببساطه هل الصوت رفيع وحاد ولا تخين وغليظ بالظبط ودي بتعتمد على سرعه اهتزاز الاحبال الصوتيه لكن الاهم هو ازاي اللغات بتستخدمها زي ايه في لغات زي الصينيه والتايلانديه بتستخدم درجه الصوت كجزء اساسي من الكلمه نفسها ودي ظاهره النغمه التون زي المثال المشهور بتاع كلمه ما في الصيني هو بالضبط ممكن تلاقي مقطع زي ما له اربع او خمس معاني مختلفه تماما حسب لو نطاتيه بنغمه عاليه مستقيمه او صاعده او هابطه ثم صاعبه يعني ممكن تبقى ام او حصان بنفس الحروف بالظبط النغمه هنا مش اختيار دي جزء من الكلمه لو غيرت النغمه غيرت الكلمه ده جنون احنا في العربي او الانجليزي مش بنعمل كده لكن بنستخدم درجه الصوت بطريقه ثانيه صح صح وده اللي بنسميه التنغيم الانتونيشن ده لاحن الجمله زي لما بنرفع صوتنا في اخر السؤال بالظبط جمله انت رايحه الشغل لو اتقالت بنغمه هابطه في الاخر دي جمله خبريه لو اتقالت بنفس الكلمات بالظبط لكن بنغمه صاعده في الاخر بقت سؤال يعني التنغيم ده هو اللي بيدي اللون العاطفي للكلام بالظبط جمله انا رايح الشغل شغل ممكن تتقال بحماس او بملل او بسخريه الحروف هي لكن لحن الجمله بيغير الرساله كلها فاضل حاجه اخيره ومهمه جدا في الموسيقى دي النبر او السترس امم بحس ان في مقاطع في الكلمات بتكون اقوى من مقاطع ثانيه صحيح النبر هو اننا بندي قوه او بروز لمقطع معين في الكلمه المقطع المنبور ده بيكون صوته اعلى شويه مدته اطول في الانجليزي الموضوع ده بيغير المعنى صح جدا ممكن يغير وظيفه الكلمه بالكامل خدي كلمه زي امبورت اوكي لو حطيت النبره على المقطع الاول امبورت بقت اسم بمعنى استيراد لكن لو حطيتي النبره على المقطع الثاني امبورت بقت فعل بمعنى يستورد نفس الحروف لكن مكان الضربه القويه في الايقاع غير وظيفه الكلمه كلها من اسم الفعل اذا النهارده احنا عملنا تشريح كامل لعمليه الكلام اكتشفنا ازاي ان كل حركه حركه بسيطه في الفم والحلق بتنتج صوت مختلف وازاي الموسيقى اللي بنعزفها بالاصوات دي بتضيف طبقه ثانيه كامله من المعنى بالضبط شفنا ازاي ممكن نوصف اي صوت في اي لغه في العالم بمنتهى الدقه العلميه من خلال مكانه وكيفيه نطقه وحاله الاحبال الصوتيه ومن الاصوات دي بنينا المقاطع الايقاعيه والجمل الموسيقيه تماما وده بيسيبنا مع سؤال مهم جدا للحلقه الجايه دلوقتي بعد ما عرفنا ازاي بنصنع كل الاصوات الممكنه دي ازاي اللغه نفسها بتقرر اي من الاصوات دي مهم وايها مش مهم امم يعني ليه نفسه الهواء اللي بعد صوت بي بتغير المعنى في لغات وبتكون مجرد تفصيله مش مهمه في لغات ثانيه زي العربيه السؤال ده بينقلنا من عالم الصناعه لعالم الوظيفه بينقلنا من علم الاصوات الفوناتكس لعلم وظائف الاصوات الفونولوجي وده هو جوهر موضوعنا المره الجايه شكرا جدا ليك وشكرا لكل اللي بيسمعونا في كتاب بودكاست. اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست. في سؤال ممكن نساله لنفسنا ساعات. ليه المساعد الصوتي على الموبايل مش بيفهم لهجتنا قوي؟ او ليه لما بنسمع حد اجنبي بيتكلم عربي بنحسه فورا ان في حاجه ا غريبه في نطقه. بالظبط. حتى لو مش عارفين نوصف الغلط ده ايه. السر مش في الاصوات نفسها لكن في نظام القواعد الخفي اللي جوه عقولنا كلنا وهو ده موضوعنا النهارده النهارده هنغوص في اعماق النظام ده علم الاصوات الوظيفي او الفونولوجي ده مدخل ممتاز المره اللي فاتت اتكلمنا عن الفوناتيقه او الفوناتكس يعني ازاي بننتج مئات الاصوات الممكنه دي كانت الماده الخام والنهارده هنتكلم عن المهندس بقى بالظبط المهندس اللي بيختار من الماده الخام دي شويه طوب ويبني بيهم نظام متكامل. الفونولوجيا هي الهندسه الصوتيه لكل لغه القواعد اللي بتخلي الكلام ليه معنى. تمام خلينا نبدا باكتر نقطه محوريه في الانجليزي مثلا كلمه زي بن وكلمه سبين لو ركزنا قوي هنلاحظ ان صوت البي في الكلمتين مش واحد اه في بين بيطلع معاها نفخه هوا واضحه جدا وفي سبين مافيش النفخه دي يعني فيزيائيا دول صوتين مختلفين تماما السؤال بقى ليه عقل المتحدث الانجليزي بيعتبرهم نفس الصوت السؤال ده هو مفتاح كل حاجه هنا بيظهر الفرق بين الفوناتيكا والفونولوجيا الفوناتيكا هتقول لك اه دول صوتين مختلفين فيزيائيا لكن الفونولوجيا بتسال سؤال اعمق بتسال هل الفرق ده مهم هل بيغير المعنى عقلنا بيعمل فلتره مذهله بيتجاهل الفروق الصغيره دي وبيركز بس على الفروق اللي ليها وظيفه وهنا بيجي مفهومين اساسيين الاول هو الفونيم او الفونيم وده بنكتبه اتبه بين شرطتين مايلين كده زي بي الفونيم ده مش صوت حقيقي ده فئه ذهنيه مجرده زي فكره الكرسي يعني في الاف اشكال الكراسي بس في عقلنا كلنا في فكره مجرده اسمها كرسي بالظبط كده وده المفهوم الثاني الالوفون او الالوفون وبنكتبه بين قوسين مربعين زي ب او ب الالوفون هو التحقق الفعلي هو الكورس الحقيقي اللي بنشوفه تمام هو النطق المادي للفونيم اللي بنسمعه ففي مثال الانجليزي بي اللي بنفخه هواء وبي اللي من غيرها هم مجرد نسختين او الوفونين لنفس الفكره الذهنيه اللي هي الفونيم بي يعني لو بدلناهم مكان بعض المعنى مش هيتغير ممكن بس النطق يبقى غريب شويه بالظبط لكن الجزء المثير بقى ان نفس الفرق الصوتي ده ممكن يكون مهم جدا في لغه ثانيه اه ودي النقطه اللي بتوضح ان ده نظام خاص بكل لغه تماما في اللغه التايلنديه مثلا الفرق بين بي وبي اتش مش مجرد نكهه في النطق ده فرق بيغير المعنى بالكامل ازاي كلمه با معناها غابه لكن كلمه با معناها قماش يعني في اللغه التايلنديه دول مش الوفونين لنفس الفونيم دول فونيمين مستقلين تماما بي وبي اتش كل لغه بترسم خريطه الاصوات المهمه بتاعتها طيب بما ان الالو الفونات دي مجرد اشكال مختلفه لنفس الفونيم ده معناه انها مستحيل تغير معنى كلمه الكتاب بيسميها غير تقابليه بس ازاي اللغه بتضمن ان الالفونات دي ما تعملش لخبطه اللغه بتعمل ده بطريقتين الطريقه الاولى بسيطه ومش منتشره قوي اسمها التنوع الحر او الفرييشن يعني ايه تنوع حر يعني ممكن الالوفونين يظهروا في نفس المكان بالضبط في الكلمه من غير اي تغيير في المعنى الموضوع اشبه باختيار شخصي زي طريقه نطق حرف القاف في اخر كلمه زي طريق ممكن تختلف شويه من شخص للثاني بس في كل الحالات هي كلمه طريق مجرد ستايل شخصي في النطق بالظبط والطريقه الثانيه بقى هي اللي عليها الشغل كله هي النظام الحقيقي هي دي الاهم والاكثر تنظيما واسمها التوزيع التكاملي او كومبلمنتري ديستريبيوشن ودي فكرتها ان الالوفونات عمرها ما بتظهر في نفس البيئه الصوتيه ابدا كل الفون له مكانه المخصص زي شخصيه سوبر مان وكلارك كانت مستحيل تشوف الاثنين في نفس المكان في نفس الوقت ده افضل تشبيه ممكن وجود واحد منهم بيضمن غياب الثاني في الانجليزي الالوفون بي اللي فيه نفخه هواء له مكان محدد لازم يجي في اول المقطع المشدد زي بن والالوفون اللي من غير نفخه هواء لهم مكان تاني محدد بيجي بعد صوت الاس زي سبين مستحيل يبدلوا اماكنهم وعندنا مثال اوضح في العربي بنستخدمه كل يوم اللي هو التعريف ال اه مثال ممتاز فكري في نطق الال في القمر والشمس في القمر اللام واضحه جدا القمر لكن في الشمس اللام بتختفي والشين بتبقى مشدده الشمس بالظبط هنا اللام المنطوقه ظ واللام المدغمه موجودين في توزيع تكملي مثالي اللام بتتنطق قبل الحروف القمريه وبتضغم قبل الحروف الشمسيه مستحيل تلاقي اللام بتتنطق قبل الشين ومستحيل تختفي قبل القاف يعني في قواعد لاواعيه بتحكم الموضوع عقلي مش بيختار ينطق الشمس كده بمزاجه تماما الكتاب بيسميها قواعد التحقق او رولز اوف ريلايزيشن دي مش قواعد نحو بنتعلمها دي خوارزميات شغاله في عقلنا بشكل تلقائي بتحدد ايه الالوفون الصح في كل سياق وده بيوضح ان اللغه بتميل للكفاءه والسهوله بالظبط اغلب القواعد دي سببها ان الفم يعني كسول بطبعه وبيحاول يوفر مجهود الكتاب بيدي مثال تاني من الانجليزي اللي هو فونيم ام في العادي بيتنطق والشفايف مقفوله على بعض لكن لو جه قبل صوت زي اف او في ودي اصوات بتتنطق بالاسنان العليا مع الشفه السفلى الفم بياخد الطريق المختصر بيستعد للصوت اللي جاي من بدري بالظبط بدل ما يقفل الشفايف عشان ام وبعدين يفتحها تاني عشان اف هو بينطق الام كاسيه شفويه ام من الاول زي في كلمه سيمفوني الصوت اللي بعده بيغبره غير شكله عشان يسهل الانتقال ده مدهش فعلا كل ده بيحصل واحنا مش واخدين بالنا بس ده بيطرح سؤال كبير لو احنا كمتحدثين مش واعيين بالقواعد دي ازاي لغويه بيدرس لغه جديده لاول مره بيكتشفها هنا اللغويه بيتحول لمحق والاداه الرئيسيه بتاع بتاعته ايه؟ اداه اسمها الزوج التقابلي الادنى او المينيمال بير دي هي الحجه الدامغه الفكره بسيطه جدا لو لقيت كلمتين في اللغه دي زي بعض في كل حاجه ما عدا صوت واحد بس والفرق البسيط ده بيغير المعنى تماما يبقى انت اثبتت ان الصوتين دول فونين مختلفين زي في العربي تاب وباب الكلمتين زي بعض بالظبط ما عدا الصوت الاول وبما ان المعنى اختلف ده دليل ان تا وبا وحدتين مستقلتين في النظام الصوتي العربي تمام والكتاب بيورينا ازاي ده بيطبق على لغات ممكن تبان غريبه في لغه الجونياندي في استراليا في كلمتين جودو ومعناها مستقيم تمام وكلمه جدو ومعناها تراب الفرق الوحيد هو بين دي العاديه وصوت ثاني اسمه دي بيتنطق واللسان راجع لورا شويه الفرق ده ممكن ما نسمعهوش اصلا لكن بالنسبه لمتحدث الجونياندي الفرق ده زي الفرق بين تاب وباب وده بيثبت ان في اللغه دي دي وده هم فونيمين مستقلين طيب ده لو المحقق لقى الدليل لو مالقاش زوج تقابلي بقى هل ده معناه ان الصوتين دول اكيد الوفونات؟ لا مش بالضروه غياب الدليل مش دليل على الغياب ممكن يكون الزوج التقابلي موجود بس اللغوي لسه مالقاهوش لكن لكن لو اكتشف كمان ان الصوتين دول دايما في توزيع تكاملي زي سوبر مان وكلارك ك وقتها الحجه بتبقى قويه جدا انهم قالوا فونات بالظبط التحقيق بيبدا بالتركيز على الازواج المشبوهه او سسبيشس بيرز يعني الاصوات اللي شبه بعض جدا في النطق منطقي ماحدش هيفكر ان صوت زي كا وصوت زي ميم ممكن يكونوا شكلين لنفس الحاجه مختلفين تماما تماما وهنا بتدخل نقطه مهمه جدا وهي الحدث الصوتي للمتحدث الكتاب بيشير لمثال غريب في الانجليزي ايه اللي هو صوت اتش زي في هات وصوت ان زي في سينج لو حللناهم هنلاقيهم في توزيع تكاملي مثالي اتش دايما في اول المقطع وان دايما في اخره يعني حسب القاعده المفروض يكونوا الفونات لنفس الفونيم نظريا اه لكن ما فيش لغوي واحد في العالم بيقول كده ليه لانهم مختلفين عن بعض تماما في النطق لدرجه ان ما فيش متحدث انجليزي هيحس انهم نفس الصوت لازم يكون في شبه صوتي معقول طول ما احنا بنتكلم بنستخدم رموز غريبه زي الاقواس المربعه والشرطات المايله دي الابجديه الصوتيه الدوليه بس الكتاب بيقول انه في مستويات مختلفه من الكتابه ليه مستوى واحد مش كفايه لان الاهداف مختلفه زي ما المهندس المعماري عنده انواع مختلفه من الرسوم في رسم تخطيطي عام للمبنى ورسم رسم تفصيلي للكهربا كل رسم بيخدم غرض تمام نفس الفكره في اللغويات عندنا ثلاث مستويات رئيسيه خلينا نبدا بالمستوى العام الصوره الكبيره ده اسمه الكتابه الفونيميه او فونيمك ترانسكريبشن وبنستخدم معاه الشرطات المايله ده اشبه بالرسم التخطيطي للمبنى بيركز على الفونيمات بس الوحدات الاساسيه اللي بتميز المعنى يعني بيتجاهل التفاصيل الصغيره بتاعه الالوفونات تماما فمثلا كلمتين زي وسبن هيكتكتبوا بنفس الفونين بي لان من وجهه نظر النظام هم نفس الوحده يعني ده بيبص على الهيكل مش الديكور طيب ايه المستوى اللي بعده المستوى الثاني هو الكتابه الصوتيه العامه او برود فوناتك ترانسكربشن وبنستخدم معاها الاقواس المربعه دي اشبه بخريطه الشوارع بتدي تفاصيل اكث وبتوضح اهم الالفونات يعني هنا هنكتب بن بشكل مختلف عشان نوضح نفخه الهواء بالظبط هنكتبها كده بي اتش اي ان عشان نسجل الفرق المادي في النطق واخيرا صوره القمر الصناعي المفصله جدا دي اسمها الكتابه الصوتيه الدقيقه او النارو فوناتك ترانسكريشن برض بتستخدم الاقواس المربعه لكنها بتسجل كل تفصيله ممكنه كل همسه كل تغيير طفيف في مكان اللسان كله بيتسجل باستخدام علامات تشكيليه دقيقه وده بيستخدمه المتخصصين قوي بقى اه علماء الاصوات اللي بيدرسوا الفروق الدقيقه جدا بين اللهجات او تاثيرات الامراض على الكلام كل مستوى له وظيفته قبل ما نلخص في نقطه مهمه كثير من الناس بتخلط بين الحروف الابجديه العاديه زي ب ت ث والفونيمات هل هم نفس الحاجه دي نقطه ممتازه والاجابه هي لاقا الحرف هو رمز كتابي الفنيم هو وحده صوتيه ذهنيه احيانا بيتطابقه احيانا زي حرف الباء اللي بيمثل فونيم با لكن في احيان كتير الموضوع اعقد مثلا حرف الثاء في الفصحى بيمثل فونيم ثاء لكن في اللهجه المصريه اغلب الناس بتنطقه يا اما اس زي ثانيه او تي زي يعني نفس الحرف بقى ليه اكتر من فونيم حسب اللهجه بالظبط الكتابه شيء والنظام الصوتي اللي في عقولنا شيء ثاني خالص جميل يبقى لو حبينا نلخص الرحله كلها الفناطقه اللي اتكلمنا عنها المره اللي فاتت هي عالم الاصوات الفيزيائيه كل صوت ممكن ننتجه. والفونولوجيا اللي اتكلمنا عنها النهارده هي النظاف الهندسي هي الطريقه اللي كل لغه بتختار بيها عدد محدود من الاصوات دي وبتنظمها في هيكل له معنى والهيكل ده مبني على وحدات اساسيه مجرده اسمها الفونيمات بالظبط اللي هي الفئات اللي في عقولنا والوحدات دي بتظهر في العالم الحقيقي على شكل الوفونات اللي هي النسخ المنطوقه والالفونات دي علاقتها ببعض يا اما تنوع حر او الاهم توزيع تكاملي منظم ظواعد صارمه قواعد مبنيه على الكفاءه وسهوله النطق وبنقدر نوثق كل المستويات دي من الفكره المجرده للتنفيذ المادي باستخدام انواع مختلفه من الكتابه الصوتيه هو ده جوهر الموضوع النظام المذهل ده هو اللي بيخلينا نفرق بين سيف وصيف بسهوله وبنعمله كلنا بشكل تلقائي تماما في جولتنا النهارده انتقلنا من مصنع انتاج الاصوات للنظام الذهني اللي بيصمم الكلمات شفنا ازاي كل لغه بتبني عالم كامل من المعاني باستخدام مجموعه محدوده من الفروق الصوتيه وتعلمنا الادوات اللي بيستخدمها اللغويين عشان يفكوا شفره النظام ده ويسجلوه بدقه المره الجايه في كتابكاست هنطلع مستوى اعلى في البناء لو الفونيمات هي الطوب ايه هي الوحدات اللي بنبني بيها الكلمات نفسها هنتعمق في علم الصرف او المورفولوجيا ونقطه اخيره للتفكير احنا قلنا ان اللغويين استبعدوا ان صوت اتش وصوت صوت نج في الانجليزي يكونوافونات لنفس الفونيم رغم انهم في توزيع تكاملي مثالي وده عشان مش شبه بعض صوتيا بالضبط وده بيطرح سؤال اعمق الى اي مدى التحليل اللغوي العلمي لازم ياخد في اعتباره حدث او احساس المتحدث الاصلي للغه هل احساسنا بان الصوتين دول نفس الشيء او مختلفين تماما له مكان بجانب القواعد المنطقيه الصارمه نقطه تستحق التفكير شكرا لمتابعتكم اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست المره اللي فاتت كانت رحله ممتعه في الصوره الكبيره للغه اللي بيخليها بشريه قوي كده وازاي اطورت لكن المره دي المهمه مختلفه المهمه هي اننا هنحط كلمه كلمه نفسها تحت الميكروسكوب هنفككها لاصغر جزء فيها ليه معنى بالظبط احنا هننتقل من علم الفلك اللغوي لو حبينا نقول كده لعلم التشريح اللغوي هنفتح الكلمه ونشوف ايه الاجهزه والمكونات اللي جواها العلم ده اسمه علم الصرف او المورفولوجي وهو باختصار شديد علم بناء الكلمات جميل جدا طيب خلينا نبدا من ابسط حاجه ممكنه لما بفكر في كلمه اول حاجه بتيجي في بالي هي المسافه البيضاء اللي بنسيبها بين الكلمات واحنا بنكتب هل ده هو تعريف الكلمه فعلا مجرد شويه حروف بينهم مسافه دنا عليها بس هنقع في مشاكل كتير يعني التعريف ده سطحي قوي شوفي مثلا في الانجليزي كلمه زي تشيرتش ماوس اللي هو فار الكنيسه دول كلمتين لكن تشيرتش مان رجل الكنيسه دي كلمه واحده ليه؟ مع ان الفكره قريبه جدا التعريف اللغوي اعمق من كده بكتير المصدر بيعرف الكلمه بانها اصغر شكل حر لحظه واحده مصطلح شكل حر ده محتاج يتفك يعني ايه حر وهل ده له علاقه باحساسنا بحدود الكلمات حتى لو الكلام اللي بنسمعه يعني تيار صوتي متصل على بعضه زي ما شفنا في رسم الموجه الصوتيه المره اللي فاتت هو ده بالظبط حر معناها ان الوحده دي تقدر تقف لوحدها وتدي معنى تقدر تيجي كاجابه على سؤال لو سالتك مين باس البطه ممكن تردي وتقولي الفلاحه كلمه الفلاح هنا تعتبر جمله كامله لكن الاجزاء اللي جواها لا ما حدش بيرد ويقول اح لوحدها اوكي بدات افهم الحريه دي في الحركه والاستقلال هي اللي بتديها هويتها ككلمه تماما والدليل العملي على حريتها دي هو انك تقدري تحشري كلمه ثانيه في النص ممكن نقول الفلاح الشجاع باس البطه صح لكن مستحيل تحشري كلمه في نص الفلاح نفسها مستحيل تقولي الفاء شجاع لاح لا طبعا الاختبار البسيط ده بيوريكي ان الفلاح وحده متماسكه لكن الجمله اللي هي فيها عباره عن وحدات منفصله وحره الاحساس ده هو اللي بيخلي عقلنا يقسم التيار الصوتي المتصل لوحدات ليها معنى حتى لو ما فيش وقفات في الصوت نفسه حلو قوي يبقى الكلمه مش مجرد حروف دي وحده بناء مستقله طيب لو هي وحده بناء هل هي اصغر وحده ولا ممكن نكسرها لحاجات اصغر ليها معنى وهنا بقى بيبدا التشريح الحقيقي الكلمه ممكن تتكسر لوحدات اصغر ليها معنى او وظيفه والوحدات دي هي الطوب الفعلي للغه تبني بيه الوحده دي اسمها مورفيم مورفيم ايوه المورفيم ده اصغر جزء في اللغه ليه معنى اوكي مورفيم طيب خلينا ناخد مشرط التشريح بتاعنا ونجرب على كلمه المصدر مستخدم كلمه زي مزارعين ايه الطوب او المرفيمات اللي بانين الكلمه دي كلمه مزارعين دي مثال ممتاز دي مش طوبه واحده دي عماره صغيره اول طوبه الاساس هي الجذر اللي شايل المعنى الاساسي زرع ده مرفيق بعدين بنضيف مرفيم تاني بيغير شكل الجذر ده وبيخليه اسم فاعل اللي هو صيغه مفاعل فتبقى مزارع ده مرفيم اشتقاقي لانه اشتق كلمه جديده اخر طوبه هي اللاحقه ين ودي وظيفتها تقول لنا ان دول جماعه رجاله ده مورفيم وظيفي او تصريفي واو فكلمه واحده طلعت مكونه من ثلاث مرفيمات على الاقل ده معناه ان عقلنا بيتعامل مع مزارعين مش ككتله واحده لكن كتركيبه من المعاني دي كلها زرع زائد الشخص الذي يفعل زائد جمع مذكر الموضوع طلع فيه هندسه بجد بالظبط كده وهنا بتظهر حاجه اغرب كمان احيانا نفس الطوبه او نفس المورفيم بيلبس ماسك مختلف حسب الكلمات اللي جنبه يعني شكله الصوتي بيتغير والماسك ده بنسميه في علم اللغه الومورف الومورف دي كلمه ثقيله بس فكره الماسكات دي ممكن تبسطها في امثله مشهوره اشهر ر مثال في الدنيا هو علامه الجمع اس في الانجليزيه فكري فيها كده في كلمه كاتس بننطقها بصوت اس لكن في كلمه دجز بننطقها بصوت زي صح وفي كلمه تشيرتشز بننطقها از او از الثلاث اصوات دول اس زي از هم في الحقيقه ثلاثه ماسكات او الومورفات مختلفه لنفس مورفيم الجمع العقل عارف انهم حاجه واحده بس النطق بيتغير عشان يناسب الصوت اللي قبله ياه دي حاجه بنعملها طول عمرنا من غير ما نفكر فيها خالص طب وفي العربي عندنا حاجه زي كده عندنا مثال بنستخدمه كل ثانيه حرفيا قال التعريف قال التعريف ازاي ساعات بننطق اللام واضحه زي في القمر وساعات اللام بتختفي وبيتشدد الحرف اللي بعدها زي في الشمس اه اللام الشمسيه والقمريه بالظبط في الحالتين هي نفس التعريف نفس المورفيم لكن ليها شكلين صوتيين او اثنين الومورف ل قمريه منطوقه ولام شمسيه مدغمه تمام يبقى عندنا مولفيمات اللي هي طوب البناء والمورفيم الواحد ممكن يظهر باشكال صوتيه مختلفه اسمها الوماطات طيب هل كل الطوب ده نفس النوع يعني كلمه زي بيت طوبه واللاحقهين طوبه بس بيت ممكن تيجي لوحده لوحدها ان ميين دي يتيمه لازم تلزق في حاجه الله ينور علي ده بالضبط التقسيم الجوهري اللي بعد كده المرفيمات زي مكونات الاكل في مكونات اساسيه تقدري تاكليها لوحدها زي الفراخ او الرز دي بنسميها مورفيمات حره ري مورفيمز وفي مكونات ثانيه زي التوابل الملح الفلفل الكركم دي لوحدها مالهاش اي لازمه لكن لما بتتحط على المكون الاساسي بتغيره تماما دي هي المورفيمات المقيده باوند مورفيمز تشبيه ممتاز يبقى كلمه هابي دي فرخه ومورفيم زي ان اللي بيجي في ان هابي ده رشه ملح مستحيل تاكلي ان لوحدها لكنها بتغير طعم الفرخه خالص بالظبط معظم المرفيمات المقيده دي هي لواثق او افيكسس بتلزق في الكلمه يا اما سوابق بريفيكسز في الاول زي ان او لواحق سفيكسز في الاخر زي اي ار في فارمر تمام طيب هل كل المكونات ليها نفس الاهميه؟ يعني هل الفرخه زيت اللي بنطبخ بيه؟ لا طبعا الفرخه هي اساس الطبخه هي المعنى الزيت وظيفته يساعد في عمليه الطبخ مش اكتر تمام قوي وده الفرق بين المورفيمات المعجميه او ليكسكل اللي شايله المعنى الاساسي زي الاسماء والافعال والصفات بيت يجري سعيد ودي فئه مفتوحه ممكن نخترع فيها كلمات جديده كل والنوع الثاني هو المرفيمات النحويه او الوظيفيه اللي وظيفتها تربط الكلام ببعضه زي حروف الجر والضماير وادوات التعريف في هو ال ودي فئه مقفوله صعب جدا تلاقي لغه اخترعت حرف جر جديد اوكي الصوره بتوضح عندنا مورفيمات حره ومقيده وجوه كل نوع في معجمي ووظيفي بس حاسه ان لسه في تفصيله ناقصه في التوابل او المورفيمات المقيده دي في توابل بتغير نوع الاكله خالص يعني تحول الفرخه لشيش طاوق وفي توابل بتعدل طعم نفس الاكله بس يعني فراخ مشويه تبقى فراخ مشويه سبايسي هل في فرق زي ده في اللغه يا سلام هو ده بالضبط الفرق بين نوعين اساسيين من اللواسق النوع الاول اللي بيغير الاكله كلها اسمه اللواسق الاشتقاقيه دي بتخلق كلمه جديده وغالبا بتغير نوعها زي لما نحط اللاحقه اش على الاسم تشايلد فتتحول لصفه تشايلدش دي كلمه جديده بمعنى جديد لكن النوع التاني اللي بيضيف نكهه بس اسمه اللواسق التصريفيهشنالك بالظبط دي مش بتخلق كلمه جديده دي بتصرف نفس الكلمه عشان تمشي مع قواعد الجمله زي الجمع مثلا لما اضيف اس لكلمه دوج بتبقى دوجز هي لسه نفس الكلمه نفس الكلب بس بدل ما هو واحد بقوا كتير مجرد تعديل بالضبط او لاحقه الماضي اي دي في بلايد هي ما غيرتش معنى يلعب هي بس حطته في الزمن الماضي بلاي وبلايد هم شكلين لنفس الكلمه المصدر بيورينا مثال معقد شويه من اللغه اللاتينيه زي سيرفس اوديت بيوضح ازاي لاحقه واحده ممكن تشيل معلومه العدد والحاله الاعرابيه في نفس الوقت دي كلها وظائف تصريفيه طيب استنى الكتاب بيرمي كيرف بول هنا مصطلح اسمه كليتكس او الكلمات اللاصقه انا حاسه اننا عندنا لواصق كفايه ايه حكايه دي كمان هل هي نوع ثالث من التوابل الكليتيك ده بقى هو اكت حاجه محيره وممتعه في نفس الوقت هو مش تابل بالظبط هو اقرب للصوص اللي بتحطيه على الاكل في الاخر هو من ناحيه القواعد والتصنيف بيتعامل كانه كلمه مستقله لكن من ناحيه النطق هو ضعيف قوي فبيسند على الكلمه اللي قبله او بعده بيلزع فيها صوتيا مش فاهمه قوي ازاي كلمه وفي نفس الوقت مش كلمه خلينا ناخد اشهر مثال انت في دونت او هافنت انت هي اختصار وتطور لكلمه not ومن ناحيه القواعد هي لسه بتلعب دور النفق زي نط بالظبط لكن صوتيا هي مجرد مقطع انت لازق في الفعل مستحيل تنطقيها لوحدها اه الفرق الجوهري بقى انها مش جزء من بنيه كلمه دو هي مجرد ضيف لازق فيها اه طب ومثال اس بتاع بتاعه الملكيه في احمد سكار دي تعتبر كليتيك ده مثال اوضح كمان الاس دي مش بتغير كلمه احمد هي مجرد علامه ملكيه لزقت فيها والدليل انها ضيفه مش جزء من الكلمه انها ممكن تلزق في اي حاجه تيجي في اخر العباره يعني ممكن تقولي ذا مان اي يسترديز كار عربيه الراجل اللي شفته امبارح ده حقيقي هنا الاس لزقت في كلمه يستردا هي مش متجوزه كلمه معينه زي اللصقه العاديه هي بتلزق في اخر كلمه في الوحده وخلاص. واو دي فعلا بتكسر كل القواعد يبقى اللاصق الافكس جزء من الحمض النووي للكلمه لكن الكلمه اللاصقه الكلاتك دي عامله زي البوست نوت اللي بتلزقيها على اي حاجه احسن تشبيه سمعته ليها بالظبط كده وده بيخلينا نلخص الخريطه كلها عندنا مرفمات حره اللي هي مكونات اساسيه ومقيده اللي هي توابل والمقيده دي فيها اشتقاقي بيعمل اكله جديده وتصريفي بيعدل نفس الاكله وفي الكائن الغريب ده اللي هو الكليتيك او البوستت نوت اللي بيلزق من بره. طيب الموضوع كبر مننا شويه نرجع تاني لموضوع الالومورفات او الماسكات ايه اللي بيجبر المورفيم يلبس ماسك معين يعني ليه بنقول الشمس مش القمر مين اللي بيحدد القاعده دي وهل احنا بنفكر في القاعده دي واحنا بنتكلم لا طبعا العمليه دي تلقائيه تماما زي التنفس واللي بيحددها هي عوامل التكييف او كونديشنين فاكتورز احيانا العامل بيكون صوتي بحت في حاله الشمس صوت الشين مخرجه قريب من مخرج اللام فاللسان بيكسل وبيدغمهم في بعض ده تكييف صوتي منطقي طب وايه الانواع الثانيه احيانا العامل بيكون معجمي يعني مرتبط بكلمه معينه مالهاش تفسير صوتي زي جمع ماوس في الانجليزي بيبقى مايس مش ماوزز ليه كده الكلمه دي ليها قاعده خاصه بها محفوظه في القاموس الذهني بتاعنا واحيانا العامل بيكون صرفي يعني بيتاثر بالمرفيمات الثانيه اللي في نفس الكلمه الموضوع شبكه معقده قد من القواعد الخفيه بس ده كلام خطير جدا لو كل ده بيحصل معناه ان عقلنا بيعمل عمليات تحليل لغويه معقده جدا في اجزاء من الثانيه من غير ما نحس انا شايفه ان دي مجرد قواعد حطها علماء اللغه عشان يوصفوا اللي بيحصل مش حاجه حقيقيه جوه دماغنا وهنا نوصل لاهم فكره في المصادر دي كلها فكره الواقع النفسي او سايكولوجيكال رياليتي لعلم الصرف اللغويين عندهم ادله قويه جدا ان التحليل ده مش مجرد وصف ده عمليه حقيقيه بتحصل في العقل الباطن وايه هو الدليل القاطع ده اغرب واقوى دليل بيجي من الاخطاء الاخطاء وتحديدا اخطاء الاطفال وهم بيتعلموا الكلام في ظاهره اسمها التعميم الزائد لما طفل انجليزي لسه بيتعلم يقول جود بدل وينت كفعل ماضي من جو تفتكري هو سمع حد بيقول جود دي قبل كده مستحيل طبعا طيب هو جابها منين اللي حصل ان عقله الصغير استنتج القاعده العامه لتكوين الماضي في الانجليزي ضيف اي دي على الفعل وراح مطبق القاعده دي على كل الافعال اللي قابلها يا خبر الغلطه دي في حد ذاتها دليل عبقري على ان الطفل مش مجرد بغبغاء بيقلد لا ده مهندس لغوي صغير بيحلل اللغه وبيستخرق قواعدها وبيعممها الخطا هو دليل دامغ ان مكانه التحليل الصرفي شغاله جوه دماغه يعني لما طفل يغلط ده مش دليل على انه مش فاهم ده دليل على انه فاهم القاعده لدرجه انه بيطبقها في مكانها الغلط دي مفارقه مدهشه بالظبط والدليل مش بس عند الاطفال حتى الكبار بيعملوا تحليل صرفي شوفي مثلا في الانجليزي بعد فضيحه واتر جيت في السبعينات الناس بشكل لا واعي حللت الكلمه دي المقطعين وتر زائد جيت واعتبروا ان اللاحقه جيت معناها فضيحه متعلقه بيه وبداوا يخترعوا كلمات جديده على نفس الوزن زي ايران جيت وكونتراجيت فعلا استحداث لاحق جديده زي دي هو دليل على ان عقالنا لسه بتحلل وبتعيد تركيب طوب البناء اللغوي طول الوقت. اذا الرحله دي كشفت عن عالم كامل كان مستخبي جوه حاجه بسيطه زي الكلمه. الكلمات مش مجرد اصوات بنقولها دي هياكل هندسيه معقده مبنيه من وحدات دقيقه ليها وظائف ومعاني وعقولنا بتشتغل كمهندسين معماريين بيبنوا ويفككوا الهياكل دي بشكل تلقائي طول الوقت. وده بيمهد بشكل مثالي للمره الجايه بعد ما عرفنا ازاي الكلمات بتتبني طوبه طوبه هندخل بقى المخزن او القاموس اللي متسجل فيه كل الكلمات دي في عقولنا اللي بنسميه المعجم الذهني الكون بالضبط هنشوف ازاي الاف الكلمات دي بتتخزن وتتصنف وايه هي الطرق المختلفه اللي لغات بتستخدمها عشان تخلق كلمات جديده تماما من العدم رحله التشريح دي كانت مذهله فعلا متشكرين جدا على مشاركتنا المصادر دي ونتقابل المره الجايه عشان نفتح ابواب المخزن. اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست. في الحلقه اللي فاتت اتكلمنا عن علم الصرف وعرفنا ان الكلمات بتتكون من وحدات اصغر ليها معنى اسمها المرفيمات. اهلا بيكي. النهارده بقى هنكمل كلامنا عن بنيه الكلمه وهنركز على سؤال مهم قوي. ايه اللي هو ليه نفس المورفيم ممكن يظهر باشكال مختلفه يعني ليه بنقول كاتس بصوت ودوجز بصوت تاني خالص مع ان المعنى واحد ده سؤال في الصميم لان ورا الفوضه الظاهريه دي في نظام وقواعد بتحكم كل التغييرات دي النهارده هنكتشف المنطق ده وهنشوف ازاي عقلنا كلنا وخصوصا الاطفال بيفك الشفره دي بشكل تلقائي بالظبط وهنتكلم كمان عن فكره مثيره للجدل جدا فكره المورفيم الصفري يعني معنى موجود بس مالوش صوت طيب خلينا نبدا باول مصطلح معانا النهارده الالومورف الكتاب بيقول انها الاشكال المختلفه لنفس المورفم تمام زي ما كنا لسه بنقول في مثال الجمع في الانجليزي اللاحقه اس ليها ثلاث اشكال في النطق اللي هما اس زي في كات وزد زي في دوجز واز زي في تشيرشز بالضبط دي بنسميها اللومورفات صوتيه عشان نطقهم قريب من بعض بس في نوع ثاني صح الكتاب سماه الاولومورفات الاستبداليه ايوه ودي بقى بتبقى مختلفه تماما في الشكل اوضح مثال هو جود وبيتر اه فعلا ما فيش اي شبه بينهم خالص هم بيعبروا عن نفس الفكره اللي هي الجوده بس شكلهم مختلف تماما طيب السؤال هنا ايه اللي بيخلينا نستخدم شكل عن الثاني ايه اللي بيتحكم في الموضوع ده بصي الكتاب بيقسم سم العوامل دي لثلاث حاجات اساسيه اول حاجه هي العوامل الصوتيه يعني الاصوات اللي جنب بعضها بتاثر على بعض بالظبط كده الصوت اللي قبل المرفيم هو اللي بيحدد شكله زي مثال الجمع اللي قلناه اختيار اس او زد او از بيعتمد على اخر صوت في الكلمه الاصليه نفسها تمام دي منطقيه ايه العامل الثاني العامل الثاني هو العوامل المعجميه هنا بقى الاختيار بيعتمد على الكلمه نفسها مالهاش قاعده صوتيه زي ايه؟ زي كلمه اوكس اللي جمعها اوكسن. مافيش اي قاعده صوتيه في الدنيا تقول ليه جمعها مش اوكسز. الكلمه دي ليها حاله خاصه في القاموس بتاعها. حاله تاريخيه يعني بالظبط. نيجي بقى للعامل الثالث وده الاهم وهو العوامل الصرفيه. ودي بقى اللي ليها علاقه بالقواعد نفسها. تمام؟ السياق النحوي او القواعد الصرفيه هي اللي بتحدد الشكل. واحسن مثال عندنا في العربي هو الجذر كتب. اه لما بنغير الحركات عشان نطلع ازمنه مختلفه ايوه كتب للماضي ويكتب للمضارع التغيير هنا مش سببه صوت معين لا ده مرتبط بقاعده الزمن نفسها في اللغه طيب بما ان كل الالومفات دي اشكال مختلفه لحاجه واحده علماء اللغه اقترحوا وجود شكل اصلي او مجرد للمورفيم ده ايوه فكره عبقريه جدا الشكل المجرد ده سموه المورفوفونيم مورفوفونيم يعني نقدر نقول ان في مورفيم مجرد للزمن الماضي في الانجليزي شكله دي والقواعد الصرفيه بقى هي اللي بتحوله لاصواته المختلفه اللي هم تي او دي او اد حسب الصوت اللي قبله بالظبط الفكره دي بتخلي التحليل ابسط واعم بكتير بدل ما نقول ان في ثلاثه مرفيمات مختلفه للماضي بنقول انه مرفيم واحد بس ليه قواعد تحقيق صوتي والكتاب بيدي امثله على القواعد دي ايوه زي قاعده بتقول ضيف صوت ا بعد الاصوات اللي زي تي ودي وده بيفسر ليه بنقول وانتد مش وونت وقاعده ثانيه بتقول ان دي بتتحول لتي لو جت بعد صوت مهموس تمام وده اللي بيخلينا نقول وقت بصوت تي في الاخر الكتاب بعد كده بيعرض مجموعه بيانات من اللغه المجريه عشان يورينا ازاي التحليل ده بيتعمل عمليا ايوه وهنا بنبدا نلعب دور المحققين اللغويين بنبص على البيانات ونبدا نلاحظ الانماط اول نمط واضح ان المقطعين اوكي وام دايما بيجوا مع افعال الفاعل بتاعها انا صح وهنا بنرجع لمفهوم الالومات دول يعتبروا الوماطات استبداليه لنفس المعنى اللي هو المتكلم المفرد طيب ليه مره اوكي ومره ام لما نبص على السياق هنلاقي ان اوكي بتيجي مع الفعل في زمن المضارع وام بتيجي مع الماضي اه يبقى الاختيار هنا شرطي صرفي بيعتمد على زمن الفعل بالظبط كده وبنفس طريقه بنقدر نحدد ان تي اوت هم الومورفات مورفين الزمن الماضي وكمان بنقدر نعزل جذور الافعال نفسها زي فوت بمعنى يجري وفار بمعنى ينتظر طيب لو بصينا على فعل زي فوت في اللغه المجاريه ممكن نترجمه هو او هي يجري هنا ما فيش اي لاحقه واضحه بتدل على المضارع او على هو وهي ازاي نحلل ده وهنا بقى بتظهر الفكره المثيره للجدل اللي قلنا عليها في الاول فكره المرفيم الصفري اللي بنرمز له بالرمز او ايوه الفكره بتقول ان في مورفين موجود وبيحمل المعنى زي ما زمن المضارع لكنه مالوش اي شكل صوتي صامت لحظه واحده مورفيم صامت ده كلام خطير ده كاني بقول ان في حاجه موجوده بس انا مش شايفاها ولا سامعاها ايه فايدته؟ سؤالك منطقي جدا فايدته انه بيخلي القاعده بتاعتنا عامه وثابته من غير استثناءات بنقدر نقول ان بنيه الفعل المجريه دايما من هي جزل الفعل زائد لاحقه الزمن زائد لاحقه الفاعل وبكده فعل زي فوت تحليله هيكون فوت ماينس او ماينس او بالضبط جذر يجري زائد لاحقه مضارع صفريه زائد لاحقه فاعل غائب مفرد صفريه بس ده يبان وكانه اختراع عشان ننقذ النظريه بتاعتنا وهو ده الجدل كله الكتاب بينبه ان استخدام المرفيم الصفري لازم يكون له سبب قوي جدا والا هنكون بنخترع كيانات مش موجوده عشان نسهل على نفسنا التحليل وخلاص يبقى لو حبينا نلخص اللي قلناه لحد دلوقتي علم الصرف بيدرس ازاي المرفيمات بتتجمع عشان تكون كلمات والمورفيمات دي ممكن تكون حره زي كلمه دوج او مقيده زي لحقه الجمع اس والمورفيمات المقيده دي ممكن يكون ليها اشكال مختلفه اللي هي الالومورفات واختيار الشكل ده بيتحكم فيه عوامل يا اما صوتيه او معجميه يعني مرتبطه بكلمه معينه او صرفيه يعني مرتبطه بقواعد نحويه زي الزمن والكتاب بيقول ان التحليل ده مش بس علماء اللغه بيعملوه ده عقلنا كلنا بيعمله واحنا بنتعلم اللغه طيب الكتاب بيطرح سؤال تطبيقي عشان يختبر فهمنا للنقطه دي بيقول بما ان الجمع في الانجليزي له لواحق واضحه زي اس وزد هل نقدر نقول ان المفرد له لاحقه صفريه يعني هل كلمه كات تحليلها هو كات داش او ده سؤال ممتاز وبيختبر فهمنا لمبدا مهم قوي الاجابه غالبا هي لا ليه لا المبدا اللغوي بيقول اننا المفروض نتجنب افتراض وجود كيانات مش ملموسه زي المرفيم الصفري لو ما فيش دليل قوي عليها غياب الشكل الصوتي عاده معناه غياب المورفيم بس ممكن حد يسال طيب وكلمه شيب مفردها وجمعها نفس الشكل مش ده دليل على وجود مورفيم صفري للجمع في الحاله دي؟ وهنا بقى الفرق جوهري في دليل نحوي قوي على ان شيب في جمله زي مي شيب ار جريزين هي جمع رغم ان ما فيهاش اس اه عشان استخدمنا الفعل ار بالظبط سلوكها النحوي مع الفعل ار بيجبرنا نفترض وجود مورفيم جمع صفري لكن في حاله كات المفرده ما فيش اي دليل نحوي او سلوك لغوي يجبرنا نفترض وجود لاحقه صفريه للمفرد هو ده الشكل الاساسي للكلمه وخلاص يعني الخلاصه ما نخترعش تعقيدات مالهاش مبر برر بالضبط المبدا هو البساط لا تفترض وجود شيء الا لو كان له تاثير ملحوظ ونقدر نقيسه في رحلتنا النهارده شفنا ازاي الكلمات بتتكيف وتغير شكلها حسب السياق من خلال مفهوم الالومورفات وتعلمنا ازاي علماء اللغه بيبنوا نماذج وقواعد عشان يفهموا الانظمه دي حتى لو اضطروا يستخدموا مفاهيم مجرده ومثيره للجدل زي المرفيم الصفري واللي خلينا نفكر في سؤال اعمق احنا شفنا ازاي العلماء بيستخدموا مفاهيم مجرده عشان يخلوا نماذجهم التحليليه ابسط واشمل. السؤال هو امتى التجريد ده بيكون تبسيط مفيد للحقيقه وامتى بيتحول لاختلاق مالوش لزوم؟ وازاي نقدر نفرق بين الاثنين سواء في اللغه او في اي مجال ثاني؟ سؤال يخلينا نفكر كتير في الحلقه الجايه هننتقل من بنيه الكلمه الداخليه للمعجم نفسه هنستكشف ازاي الكلمات الجديده بتتولد وازاي معانيها بتتطور وتتغير مع الزمن. شكرا لاستماعكم لكتاب بودكاست. اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست. في المره اللي فاتت غصنا جوه الكلمه وفككناها وشفنا ازاي بتتركب من وحدات اصغر بس كل يوم بنستخدم الاف الكلمات كان عندنا قاموس ضخم في دماغنا. القاموس ده مش كتاب مترطب ومحطوط على رف ده اشبه بورشه شغاله 24 ساعه. النهارده بقى هنفتح الورشه دي ونشوف ازاي عقلنا بيبني اللغه لحظه بلحظه وهنركز على الفصل الرابع من كتابنا اللي عنوانه المعجم طيب خلينا نبدا من الاول خالص لما اقول معجم ذهني اول حاجه بتيجي في بيدي هي قايمه كلمات مترتبه ابجديا زي القاموس العادي هل ده تصور صح هو تصور منطقي بس الحقيقه اعقد واجمل من كده بكتير يعني تخيليه مش قايمه تخيليه شبكه عنكبوتيه ضخمه كل كلمه متوصله بكلمات تانيه متوصله ازاي؟ عن طريق الصوت المعنى وحتى الاحساس اللي بتديه والاهم انه مش بس بيخزن الكلمات لا ده بيخزن كل العلامات اللغويه اللي معناها غير متوقع يعني ايه علامات لغويه معناها غير متوقع بصي يعني اي تركيبات معناها اكبر من مجموع اجزائها ابسط مثال هو التعبيرات الاصطلاحيه في الانجليزي مثلا تعبير زي كيك ذا باكيت اه اللي هو لو ترجمناه حرف حرفيا يبقى يشوط الجردل بالظبط وده مالوش معنى لكن المعجم الذهني عارف ان التركيبه دي على بعضها معناها يموت المعنى ده لازم يتحفظ كوحده واحده ماقدرش استنتجه فهمت يعني زي الجذور اللغويه والكلمات المركبه برض تمام جدا كل دي وحدات متخزنه في المعجم فكره الشبكه دي بتخليني افكر في السوشيال ميديا وازاي كل شويه تظهر كلمه جديده وتنتشر زي النار في الهشيم ترند فايرال اكسبلور الكلمات دي ما كانتش في قاموسنا من كام سنه بالظبط فده معناه ان ابواب الورشه دي مفتوحه مفتوحه على طول وده بيوصلنا لواحد من اهم المفاهيم الفرق بين الفئه المفتوحه والفئه المغلقه معظم الكلمات اللي بنستخدمها كل يوم الاسماء الافعال الصفات كل دي بتنتمي للفئه المفتوحه اللي هي فئه ديناميكيه بتتغير ايوه عامله زي نادي اعضاءه وبيتغيروا كل يوم بنستقبل كلمات جديده بسبب التكنولوجيا زي بودكاست اصلا او هشاد وممكن كلمات قديمه تختفي طيب لو دي الفئه المفتوحه ايه هي بقى الفئه المغلقه يعني في كلمات ممنوع التجديد فيها بالضبط كده الفئه المغلقه دي هي الهيكل العظمي للغه الكلمات الوظيفيه اللي بتربط الجمله زي حروف الجر حروف الجر في على ادوات الربط وا او الضمائر انا هو الفئه دي عامله زي نادي مغلق جدا نادرا قوي لما بيقبل عضو جديد التغيير فيها بطيء جدا على مدار قرون ماحدش بيصحى الصبح يقول انا اخترعت حرف جر جديد مستحيل الكلمات دي هي المسامير والغرا اللي ماسكين مبنى اللغه تمام يبقى عندنا فئه مفتوحه للمعاني وفئه مغلقه للوظائف ده اكيد بيساعد العقل ينظم الاف الكلمات دي التقسيمه دي هي اللي بنسميها اقسام الكلام هي دي بالضبط اقسام الكلام هي الطريقه اللي العقل بيحط بيها الكلمات في صناديق مختلفه عشان يعرف يستخدمها بس خلي بالك المعيار الاهم للتص التصنيف مش المعنى قد ما هو السلوك النحوي للكلمه ازاي ممكن توضح اكت اكيد خلينا ناخد اشهر صندوقين الاسماء والصفات الاسماء عاده بتشير لاشياء اشخاص اماكن نحويا بقى هي اللي بتقبل ال وممكن تتجمع كتاب وكتب تمام اما الصفات فبتوصف خصائص كبير احمر سريع نحويا هي اللي بتيجي عشان توصف الاسم وممكن تقبل المقارنه اكبر من الاكبر السلوك ده هو اللي بيخلي العقل يميزهم والافعال والظروف برض فئات مفتوحه صح بنخترع افعال جديده زي يشير او يفابرك طول الوقت تماما الافعال هي صندوق الاحداث وسلوكها المميز انها بتتغير حسب الزمن كتب يكتب ومعاها بيجي صندوق ثاني اسمه الظروف اللي غالبا بيوصل صف الفعل ده حصل ازاي؟ بسرعه ببطء دول الاربع فئات المفتوحه الكبرى والباقي بقى زي الضمائر وحروف الجر دي فئات مغلقه صح ايوه عددها محدود وثابت تقريبا بس المصادر بتاعتنا بتشير لنوع غريب قوي من الكلمات انا اول مره اسمع عنه اسمه ايديو فونز من اسمه كده حساه حاجه ليها علاقه بالافكار او الاصوات ده بيتحط في انهي صندوق سؤال رائع لانه فعلا مش بيتحط بسهوله في اي صندوق من دول الايديو فونز دي هي الكلمات السحريه في اللغه هي كلمات تعبيريه بتحاول ترسم صوره حسيه كامله صوت شكل ملمس حركه كل ده في كلمه واحده واو دي فكره قويه جدا هل في امثله المصدر بيدينا مثال مذهل من لغه اسمها سيو في غانا عندهم كلمه اسمها جبدارا جبدارا جبداره جبداره ايوه الكلمه دي بتوصف مشيه شخص مترح او سكران لو ركزتي في نطقها هتحسي بالترنح ده الكلمه نفسها مترنحه فعلا فيها عدم ثبات كده والمدهش بقى ان الكلمات دي غالبا بتكسر القواعد الصوتيه العاديه للغه ممكن تلاقي فيها اصوات او تكرارات مش موجوده في اي كلمه ثانيه وده اللي بيخليها مميزه قوي كان اللغه بتقول لك خد بالك انا هنا مش بوصف انا بخليك تحس فكره ان المعجم مفتوح وان اللغه عندها الادوات الابداعيه دي بترجعنا لفكره ورشه العمل واضح ان في عمليات انتاج شغاله طول الوقت عشان تطلع كلمات جديده بالظبط وفي مجموعه من العمليات والالات القياسيه اللي معظم اللغات بتستخدمها بس اكيد في شروط مش اي كلمه بتتقبل ولا ايه طبعا في قسم لمراقبه الجوده الاول الكلمه الجديده لازم تكون مقبوله صوتيا يعني تركيبتها شبه باقي كلمات اللغه ولازم يكون ليها معنى واضح لو عدت ممكن تدخل خط الانتاج متحمس اشوف اول اله في خط الانتاج ده اول اله والاسط هي النحت او القطع كليبنج دي ببساطه بتاخد كلمه طويله وتقصها عشان تبقى اسهل زي ديمو بدل ديمونستريشن بالظبط او ميكروباس بدل مايكروباس وفي الانجليزي كلمه باب هي مجرد قطع من بابلك هاوس وده بيحصل بشكل عفوي غالبا صح الناس مش بتقرر تقص الكلمه هو تطور طبيعي رغبه في الاقتصاد في المجهود وفي نسخه الطف منها اسمها تصغير التحابب هنا بنقطع الكلمه بس بنضيف في اخرها اللاحقه بتدي معنى الدلع زي اللاحقه واي او اي اي في الانجليزي تمام والعمليه اللي بعدها اعتقد كلنا بنستخدمها يوميا خصوصا في الشغل الاختصارات اكرونمينج اكيد ودي ليها شكلين اساسيين الاول هو اللي بننطقه ككلمه واحده زي ناسا او يونسكو والممتع هنا ان في كلمات كثير بنستخدمها وما نعرفش انها كانت اختصارات اصلا كلمه ليزر مثلا دي اختصار اه اختصار لجمله طويله جدا معناها تضخيم الضوء بواسطه الانبعاث المستحث للاشعاع الكلمه نجحت لدرجه اننا نسينا اصلها وكلمه رادار كمان صح تماما اما الشكل الثاني فهو اللي بننطقه حرف بحرف زي اي يو او سي دي بالظبط اي يو يعني يوروبيان يونيون دي مجرد طريقه اسرع للكتابه والقراءه الاختصارات والقطع بيعتمدوا على تقصير الكلمات هل في عمليات بتدمج كلمات مع بعض طبعا في عمليه ممتعه جدا اسمها المزج بلند دي بتاخد حتى من اول كلمه وحتى من اخر كلمه وتلزقهم في بعض المثال الكلاسيكي هو سماج في الانجليزي اللي جايه من سموك وفاج دخان وضباب ايوه وعندنا كلمه برانش اللي بنستخدمها كتير هي مزج بين بريكفاست ولانش انا لسه قاريه كلمه دوم سكرولين اللي هي تصفح الاخبار السيئه دي واضحه انها بلند من دوم وسكرولين مثال ممتاز وبيوريك ازاي الكلمات الجديده دي بتظهر عشان توصف تجارب جديده تماما وده بيودينا لعمليه تانيه هي يمكن الاكثر انتشارا الاقتراض باروين اننا ببساطه نسرق كلمات من اللغات ثانيه خلينا نقول نستعير كل اللغات بتعمل كده دي عمليه صحيه وطبيعيه بس الكلمه المقترضه مش بتدخل اللغه الجديده زي ما هي لازم تمر بمرحله تكيف تكيف ازاي؟ بيحصل لها حاجتين اولا تكيف صوتي كل لغه ليها نظام اصوات معين ومريح لما كلمه غريبه بتدخل بنبدا نغير في اصواتها عشان تبقى شبه كلماتنا المصدر بيدي مثال رائع بكلمه كانجورو اصلها من لغه استراليه اصليه وكان نطقها قريب من كانجرو لما دخلت الانجليزي اصواتها اتغيرت عشان تناسب الذوء الصوتي الانجليزي والتغيير الثاني بيكون في المعنى صح اتبس من الكن كانغر الانجليز لما استعروها عماموا معناها عشان يشمل كل الانواع يعني ممكن المعنى يتوسع او يضيق او يتغير تماما ده معناه اننا مش بس بنستلف الكلمه بصوتها ممكن نستلف ونترجمها زي ما نكون بنعمل كوبي بيست للمعنى هل ده اللي بيسموه الترجمه الاقتراضيه كالك انت جبتي الخلاصه الكالك هو ترجمه حرفيه كلمه بكلمه بدل ما استلف كلمه سكاي سكريبر اترجم مكوناتها واقول اقول ناطحه سحاب او فوتبول تبقى كره القدم تماما دي طريقه ذكيه للحفاظ على روح الله وفي نفس الوقت استيعاب المفاهيم الجديده وفي كمان حاله هجينا اسمها المزج الاقتراضي لون بلانز ودي لما ندمج جزء مستلف مع جزء اصلي من لغتنا كل الطرق دي بتعتمد على مواد خام موجوده اصلا سؤالي بقى هل ممكن نخترع كلمه من الصفر تماما ممكن طبعا وان كانت دي اندر عمليه فيهم اسمها السك او الاختراع كويندج زي سك العمله دي كلمه بتظهر فجاه غالبا بدون جذر واضح المصدر بيذكر كلمه نيرد كمثال ظهرت في الخمسينات وماحدش عارف بالضبط جت منين لكنها انتشرت وبقى ليها معنى غريبه يعني معظم الكلمات ليها تاريخ نقدر نتتبعه يبتسم بالظبط عشان كده العمليه دي نادره ومثيره وفي نوع ثاني من الكلمات اللي مالهاش معنى في الواقع بس مفيده جدا للغويين وهي الكلمات غير ذات المعنى نونسنس ووردز زي قصيده جابر ووكي اشهر مثال القصيده مليانه كلمات زي سليثيتفز الكلمات دي مالهاش معنى بس اي متحدث انجليزي يقدر يخمن ان سليثي دي صفه وتوف جمع اه عشان ماشي على القواعد الصرفيه والصوتيه للغه مظبوط الكلمات دي بتورينا اننا بنفهم قواعد اللغه حتى لو مش بنفهم معنى الكلمات نفسها الفكره الجايه دي بقى حاساها بتفسر لي حاجه كنت بحس بيها طول عمري الايحاء الصوتي فونستيزيا فكره ان في كلمات صوتها شبه معناها دي عبقريه دي فعلا من اروع الظواهر اللغويه لانها بتضرب في فكره ان العلاقه بين الكلمه ومعناها اعتباطيه الايحاء الصوتي بيقول لا مش دايما زي ايه المصدر بيدي مثال ممتاز من الانجليزي المقطع الصوتي جلاي في اول الكلمات غالبا جدا بيكون مرتبط بفكره الضوء او اللمعان فكري في جلاو جير صح كلهم ليه علاقه بالضوء ده مش صدفه كان في منطق موسيقي او حسي تحت سطح اللغه ومثال اوضح كمان هو الفرق بين صوت الكسره اي وصوت الضمه او صوت الاي تحسيه صغير وسريع زي تيني او ت بالضبط وصوت الاو تحسيه كبير وبطيء وعميق زي هيوج او فاست ده بيخلينا نفهم ان فكره ان اللغه عشوائيه دي مش دقيقه 100% في انماط صوتيه ليه معنى متاصل جوانا فعلا وكل العمليات دي ممكن نشوفها متجسده في مكان واحد المصدر بيعرض شورى اللافته فيجر 14.1 في الصين مكتوبه بثلاث لغات وانظمه كتابه مختلفه جنب بعض الصوره دي بتلخص قصتنا النهارده ايوه بتورينا بشكل بصري ازاي اللغات بتتفاعل وتتجل وتستعير من بعضها وطبعا كل الاشكال المذكوره متاحه في الملف المرفق في وصف الحلقه يعني لو حبينا نلخص رحلتنا النهارده هنلاقي ان القاموس اللي في دماغنا ده ورشه عمل ضخمه في اقسام مفتوحه بتستقبل افكار جديده طول الوقت واقسام ثانيه مقفوله بتحافظ على هيكل اللغه وفي الات لانتاج الكلمات منها اللي بيقص ومنها اللي بيمزج ومن ه اللي بيستورد وحتى في قسم للاختراعات من الصفر ده احسن تلخيص وده بيورينا ان كل واحد فينا مشارك في تشكيل اللغه كل يوم كل كلمه جديده بنستخدمها هي مساهمه في تطور اللغه بالظبط وده بيطرح سؤال مهم للتفكير ايه الكلمات الجديده اللي بنستخدمها في حياتنا اليوميه ومن اي عمليه من دول جت لو فكرنا في كلمات زي فاكسان او روشنه هنلاقي ورا كل كلمه قصه ولاده مثيره والمره الجايه لما نسمع كلمه جديده ممكن نحاول نخمن هي اتولدت ازاي في الحلقه الجايه هنكمل استكشافنا للمفردات وهنتعمق اكت في ازاي معنى الكلمات نفسها بيتغير وهنتكلم عن التعبيات اللغويه الثابته شكرا جدا لكم على استماعكم لكتاب بودكاست اهلا بكم مره ثانيه في كتاب بودكاست النهارده بنكمل كلامنا عن المعجم بس بدل ما نشوفه كقايمه كلمات جامده هنتعامل معاه ككائن حي كان الكلمات بتتولد وبتكبر وبتغير شكلها ومعناها وحتى يعني مشاعرها النهارده هنكتشف الحياه السريه لكلمات ازاي بتظهر وازاي بتكتسب سلطه اجتماعيه وازاي كلوه واحده ممكن تحكي تاريخ كامل بالظبط كده الفكره الاساسيه هي ان القاموس مش مجرد ارش شيف لا ده ورشه عمل شغاله طول الوقت اللغات عندها اليات ذكيه جدا عشان تصنع مفردات جديده من مواد خام موجوده اصلا زي الاشتقاق والتركيب وهنشوف كمان ازاي كلمه ممكن تبدا حياتها بمعنى معين وبعد كام جيل نلاقيها بتعبر عن حاجه مختلفه تماما والاهم بقى هندخل في المنطقه اللي فيها اللغه بتكشف عن عقليه المجتمع نفسه مخاوفه وقيمه وحتى الحاجات اللي بيعتبرها عيب وما يصحش تتقال طيب خلينا نبدا من نقطه البدايه ازاي كلمه جديده اصلا بتتولد؟ المصادر بتقول ان اول واشهر طريقه هي الاشتقاق الفكره ببساطه اننا بناخد كلمه موجوده ونلزق فيها قطعه صغيره في اولها او اخرها فتغير معناها او وظيفتها زي في الانجليزي كلمه تشايلد طفل لما نضيف لها اش بتبقى تشايلدش صفه بمعنى صبياني او طفولي مظبوط والطريقه الثانيه اللي هي زي تركيب مكعبات الليجو كده هي التركيب هنا بنجيب كلمتين كاملين ونلزقهم في بعض عشان نخلق مفهوم جديد زي كلمه لون ورد اه اللي هي كلمه دخيله بالضبط مكونه من لون يعني قرض ووورد يعني كلمه لكن المهم هنا ان المعنى الجديد مش دايما بيبقى مجرد جمع للمعنيين الاصليين لا احيانا الكلمه الجديده دي بتكتسب حياه خاصه بها وهنا بقى الموضوع بيبدا يبقى شيق فعلا في عمليه ثالثه ليها ايقاع موسيقي كده وهي التكرار عندنا في العربي مثال عب طب قاري عليها كلمه زلزله ام هي جايه من تكرار الفعل ذله التكرار الصوتي ده كانه بيخلي المستمع يحس بالاهتزاز نفسه اللغه هنا مش بتوصف اللغه بتجسد الحدث وفي عمليه عكسيه تماما ومدهشه في نفس الوقت اسمها النحت الرجعي النحت الرجعي ايوه الباك فورميشن دي من اغرب الظواهر اللغويه بتحصل لما الناس تبص لكلمه طويله ويتخيلوا ان الجزء منها اضافه مش اصليه زي زياده يعني بالظبط فيقوموا قاصين الجزء ده عشان يخلقوا كلمه اثر اشهر مثال هو تليفيجن الناس مع الوقت حللتها على انها جذر واضافه اللي هي ايون فلما شالوا الاضافه دي اخترعوا فعل جديد تماما هو تيليفايز يعني يبثوا تليفزيونيا مع ان الفعل ده تاريخيا ما كانش موجود ابدا لحظه واحده يعني انت بتقول ان فعل تيليفايز اتخلق نتيجه سوء فهم جماعي كان اللغه بتصحح غلطه ما كانتش موجوده اصلا ده مذهل تماما ده معناه ان في كلمات بنستخدمها كل يوم ممكن تكون اتولدت بالصدفه او عن طريق الخطا بالظبط وبيحصل اكث ما نتخيل اللغه مش نظام منطقي صارم طول الوقت هي كمان بتتاثر بابداع الناس واخطائهم وتصوراتهم الخطا الجماعي ده لما بينتشر ويستقر بيتحول لقاعده لغويه جديده اللغه مليانه بالنوع ده من سوق الفهم الخلاق طيب الكلمات مش بس بتتولد دي كمان بتغير رايها ومع معناها مع الزمن كانها بتمر بازمه منتصف العمر كده المصادر بتشرح اول نوع من التغيير ده باسم توسيع المعنى والمثال اللي عجبني قوي هو كلمه هولادي الانجليزي اصلها كان هوليداي يوم مقدس بالظبط يوم مخصص للعباده والاحتفالات الدينيه بس يعني الفلاح في العصور الوسطى اليوم ده بالنسبه له ما كانش عشان يروح الساحل ده كان يوم نادر ومقدس والتحول ده بيحكي قصه اكبر بكتير بيحكي ازاي مفهوم الاجازه في ثقافتنا اتحول من شيء مرتبط بالدين لشيء مرتبط بالترفيه ده بيورينا ازاي كلمه واحده ممكن تكون كبسوله زمنيه وفي العربي عندنا مثال شاعري جدا في كلمه عين اه معناها الاصلي كان عضو الابصار لكن حصل لها توسيع في المعنى وبقت بتستخدم للاشاره لنبع الماء غالبا بسبب التشابه في الشكل اكيد التشابه البصري بين العين اللي بتنزل دموع والنبع اللي بتخرج منه المياه الاستعاره دي هي اللي خلقت المعنى الجديد او شخص متع علم في اي مجال امم اي حد عنده دكتوراه يعني بالظبط لكن دلوقتي معناها انحصر تقريبا في الطبيب البشري بس اتحولت من العام للخاص وفي العربيه عندنا نفس الظاهره في كلمه طبيب زمان كانت بتتقال على اي شخص ماهر في صنعته كان ممكن الشاعر المبدع يتوصف بانه طبيب لكن مع الوقت اقتصر المعنى على معالج الامراض وهنا بقى ممكن نقف هو ده اللي كنت هقوله التفسير السهل ان ده بيورينا ازاي اللغه بتتاقلم مع تطور التخصصات في المجتمع لكن هل ده ليه معنى اعمق هل ده معناه ان ثقافتنا بقت اكثر تخصصا وتفتيتا؟ ده سؤال في منتهى الاهميه وهو ده جوهر الموضوع التغيير اللغوي ده مش مجرد تغيير في القاموس ده مرايه لمعجم المجتمع نفسه فعلا تضيق معنى كلمه طبيب ممكن يتقري كانعكاس لتحول مجتمعي من تقدير المهاره بشكل عام لتقديس التخصص الدقيق اللغه هنا بتسجل تاريخ افكارنا عن العلم طيب احنا شفنا ازاي معنى الكلمه الواحده ممكن يتغير بس ايه اللي بيحصل لما مجموعه كلمات تقرر ترتبط ببعض وتتجمد في مكانها ويبقى معناها حاجه مختلفه تماما عن مجموع اجزائها ده بينقلنا لعالم التعبيرات السابطه بالضبط واشهر مثال عليها هو المصطلحات او الايديمز دي تعبيرات مستحيل تفهميها لو ترجمتيها كلمه زي في العاميه المصريه لما نقول عن حد رجله في رقبته ما حدش بيتخيل المشهد الحرفي طبعا لا طبعا كلنا بنفهم فورا انه مشغول جدا ومضغوط السؤال هنا ازاي بنفهمها العقل بيتعامل معاها كانها كلمه واحده طويله وبيخزنها في الذاكره كوحده واحده وفي نوع ثاني من التعبيرات دي هو الازواج اللفظيه كلمتين بيجوا دايما مع بعض وبترتيب معين زي في الانجليزي سولت اند بيبر ما حدش بيقول بيبر ان سولت صح وفي العربي بنقول الاخضر واليابس عمرنا ما بنعكسها او نقول ليل نهار مش نهار ليل الترتيب ده مقدس تقريبا ايه السر ليه الترتيب ده مهم ده سؤال بيكشف طبقه اعمق من اللغه احيانا السبب بيكون صوتي بحت يعني الترتيب ده اسهل في النطق او ايقاعه احسن لكن في احيان ثانيه الترتيب بيعكس طريقه تفكير ثقافيه في مثال الاخضر واليابس كلمه الاخضر بترمز للحياه والبدايه واليابس بيرمز للنهايه والموت اه ترتيب زمني بالضبط ثقافيا احنا بنميل لروايه القصص بترتيب زمني طبيعي من الولاده للموت من البدايه للنهايه فممكن يكون ترتيب الكلمات ده هو نسخه مصغره من طريقتنا في فهم العالم الترتيب الثابت ده بيخلينا نحس ان الكلمات مش مجرد ادوات محايده لا دي شايله معاها مشاعر واحكام وده بيوصلنا لفكره ان في كلمات بتكون مشحونه بقيم اضافيه تماما كل كلمه ليها معنى اساسي او دلالي وليها كمان دلالات ضمنيه والدلالات دي هي اللي بتخلق فكره التابوهات اللغويه في كلمات او مواضيع معينه المجتمع بيتحفظ في الكلام عنها زي الموت او بعض الامراض مش عشان الكلمات نفسها غلط لكن عشان مرتبطه بمشاعر سلبيه او احراج واوضح مثال هو الكلام عن الموت نادرا ما بنستخدم كلمه مات بشكل مباشر بنلجا لتعبيرات زي انتقل الى رحمه ربه توفاه الله البقاء لله كاننا بنلف حوالين الفكره عشان نخفف من وقعها وهو اكث من مجرد قانون اجتماعي غيري مكتوب ده بيشتغل كعلامه هويه استخدامك للتعبيرات دي بيعلن انك واحد مننا فاهم الاعراف الاجتماعيه واللي بيكسد التابو ده بيظهر كانه شخص غريب عن الثقافه فالتابوهات اللغويه بترسم حدود بين مين جوه الدايره الاجتماعيه ومين بره ومن فكره التابوهات دي بتطلع عمليتين عكس بعض الاولى هي التلطيف اللفظي اللي هو اننا نستخدم كلمات لطيفه او غير مباشره عشان نهرب من ذكر حاجه ممكن تكون مزعجه زي باس اواي بدل داي والمصادر بتدي مثال عربي مثير للتفكير زمان كان في تعبيرات زي مطر دم كانت مرتبطه باصادير وخرافات النهارده بنستخدم تعبير محايد وعلمي اكث زي مطر شديد التلطيف هنا مش بس عشان الكلام يبقى مهذب لا ده كمان بيعكس تغير في نظرتنا للعالم من نظره اسطوريه لنظره اكثر عقلانيه احنا بنلطف اللغه عشان تتناسب مع فهمنا الجديد للكون والعكس تماما بقى هو التقبيح اللفظي هنا احنا بنختار عمدا كلمه قاسيه او مباشره او حتى مهينه عشان نعبر عن مشاعر قويه وهنا السياق هو الملك السياق هو اللي بيحدد كل حاجه المثير للاهتمام ان اقوى الفاظ التقبيح ممكن تستخدم بين الاصدقاء المقربين جدا كدليل على الموده الكتاب بيذكر مثال ثقافه الصداقه بين الرجال في استرانيا اللي ممكن يستخدموا الشتايم كنوع من التحيه وفي مصر ممكن صديق يقول لصديقه كلمه زي يا زملكاوي على سبيل الهزار بعد خساره ماتش في اللحظه دي هي مش اهانه لا طبعا لا دي بتبقى علامه على ان العلاقه بينهم قويه لدرجه انها تستحمل النوع ده من الكلام ده بيخليني افكر في ثقافه التلقيح او التريقه بين الصحاب في مصر احنا كاننا بنقلب معنى الكلمه بنستخدم اداه المفروض انها جرحه كوسيله للتعبير عن المحبه ايه اللي بيقولوا ده عن مفهومنا للصداقه دي ملاحظه عبقريه الظاهره دي موجوده في ثقافات كتير لكنها بتوضح فكره اساسيه كل ما العلاقه بين الناس بتقوى كل ما بيقل اعتمادهم على المعنى الحرف للكلمات وبيزيد اعتمادهم على الفهم المشترك للسياق استخدام كلمه ممكن تكون اهانه في سياق عام وتحويلها لكلمه ودوده في سياق خاص ده في حد ذاته اعلان عن قوه العلاقه كانهم بيقولوا احنا بنا شفره خاصه بالضبط قواعدنا مختلفه عن باقي الناس فالعلاقه القويه بتخلق لغتها الخاصه بها عشان يربط كل الخيوط دي ببعض المصادر بتختم بكم فال تطبيقي كلمه تايبو في الانجليزيه اللي معناها خطا مطبعي دي مثال على عمليه اسمها القص اصلها كان عباره طويله تايبوجرافيكال ايرور والناس قصتها زي ما بنعمل في العاميه المصريه لما نقول بروف بدل بروفيسور بالضبط وفي مثال ثاني عبقري من لغه والماجاري من سكان استراليا الاصليين عندهم كلمه بوليدجمن بلاي اللي معناها شرطي الكلمه دي كوكتيل لغوي الجزء الاول بوليجمن ماخوذ من كلمه بوليس من الانجليزيه والجزء الثاني بلاي هو في لغتهم الاصليه ليمبا ومعناها ذبابه لاسعه ياه الكلمه دي بتجمع بين التركيب والاقتراض والتقبيح اللفظي كانهم بيقولوا ان الشرطي هو الذبابه اللاسعه اللي جايه من ثقافه المستعمر كلمه واحده بتحكي قصه كامله عن الصراع الثقافي اذا في النهايه ما الذي يعنيه كل هذا معناه ان المعجم اللغوي مش مجرد مستودع كلمات ده نظام بيئي حي ومتكامل الكلمات بتتولد بعمليات منظمه زي الاشتقاق والتركيب واحيانا بعمليات عشوائيه وبتكبر وتطور وبتغير معناها عشان تتاقلم مع عالمنا. الاهم من ده كله انها بتكتسب شحنات عاطفيه وثقافيه وبتتحول لتعبوات ثابته وتبوهات بتعكس مين احنا كبشر وايه اللي بنؤمن بيه وايه اللي بنخاف منه. اللغه في النهايه هي سيرتنا الذاتيه الجماعيه. في رحلتنا النهارده شفنا ازاي معجم اللغه هو ساحه معركه وورشه ابداع في نفس الوقت. الكلمات مش مجرد حروف جنب بعضها دي كائنات حيه بتحمل تاريخنا ومشاعرنا اتكلمنا عن ولادتها وتطورها وازاي بتتحول لرموز ثقافيه قويه وده بيسيبنا مع سؤال اخير للتفكير لو كانت المصطلحات والتابوهات اللغويه بتكشف فعلا عن قيم اي مجتمع يا ترى لو عالم لغويات من المستقبل بص على العاميه المصريه والمصطلحات اللي بنستخدمها على السوشيال ميديا النهارده هيستنتج ايه عن اولوياتنا ومخاوفنا كمجتمع في القرن ال 21 في المره الجايه هننتقل لمستوى اعلى من التحليل وهنبدا نستكشف النحو يعني ازاي الكلمات دي بتترص جنب بعضها عشان تكون جمل مفهومه شكرا لمتابعتكم اهلا بكم في كتاب بودكاست كل يوم بنتكلم وبنسمع الاف الجمل من غير ما نفكر الموضوع عامل زي السحر فعلا النهارده بقى مهمتنا اننا نكشف خدع الساحر ده هنفتح مع بعض الفصل الخامس من كتاب مقدمه في علم اللغويات لويليام ماكريجور وهنشوف ايه هي الاسلاك والقواعد الخفيه اللي بتخلي السحر ده يشتغل بالظبط هنتكلم عن حاجه اسمها السنتاكس او علم النحو اللي هو ببساطه فن رص الكلمات جنب بعضها هو مش بس فن لا ده عامل زي العماره ازاي بنبني من طوب الكلمات مباني شاهقه من الافكار الله حلو التشبيه ده والموضوع مش قواعد ممله زي ما كنا بنتعلم في المدرسه لا ده هو اللي بيدي للغه قوتها الخارقه دي قدرتها على التعبير عن اي فكره يعني اي فكره ممكن تيجي في بالك حتى لو فكره عمر ما حد قالها قبلنا النهارده هنشوف مع بعض المخطط الهندسي الخفي ورا كل جمله بنقولها جميل جدا المخطط الهندسي للغه يلا بينا نبدا الحفر ونشوف الاساسات يعني ايه اصلا سنتاكس بص ابسط تعريف هو انه العلم اللي بيدرس القواعد اللي بتخلينا ندمج الكلمات في تتبع معين رصه معينه ايوه رصه معينه عشان نوصل معنى ده النظام اللي مستواه اعلى من الكلمه الواحده يعني بعد ما فهمنا الكلمه نفسها بتتكون من ايه دلوقتي بنشوف ازاي الكلمات دي بتمسك في ايد بعض عشان تعمل حاجه اكبر وده اللي بيخلي اللغه بتاعتنا مرنه كده بالظبط النقطه دي في الكتاب اسمها الانفتاح او البرودكتيفيتي الانتاجيه ومعناها انك بشويه كلمات محدود وشويه قواعد محدوده تقدر تنتج عدد لانهائي من الجمل الجديده انت مش مجرد ببغاء بيرد جمل سمعها لا انت بتخلق انت كل يوم بتخلق جمل جديده ماحدش قالها بالحرف قبلك دي قدره ابداعيه خارقه موجوده في اللغه لحظه واحده هل هي فعلا لا نهائيه سؤال حلو جدا يعني اقصد في الاخر عدد الكلمات في اي لغه محدود والقواعد كمان محدوده اكيد في نقطه وهنوصل لاخر الجمل الممكن ممكنه مش كده؟ بص هي لا نهائيا نظريا الفكره كلها بسبب خاصيه هنتكلم عنها بعدين اسمها التضمين او الامدينج اوكي اوكي اللي بتخليك يعني تقدر تحط جمله جوه جمله جوه جمله ثانيه الى ما لا نهايه اه فهمت فمن الناحيه العمليه طبعا عمرنا محدود لكن من ناحيه قدره النظام اللغوي نفسه هو مفتوح بلا نهايه اوكي فهمت طيب بما اننا بنتكلم عن عماره اللغه ايه هي الطوبه او الوحده الاساسيه اللي بنبني بيها الوحده الاساسيه هي الجمله الجمله اه الكتاب بيعرفها انها اكبر وحده لغويه ليها هيكل او بنيه نحويه وفي تعريف ابسط واوضح لعالم لغويات اسمه ليونرد بلومفيلد قال ايه؟ بيقول ان الجمله هي كلام على بعضه مش جزء من كلام اكبر منه يعني فكره كامله ومستقله وقادره تقف لوحدها يعني لو قلت الصياد علق الشبكه على الصور او بالانجليزي في الكتاب ذا فيشرمان دي جمله تمام بدايه ونهايه وفكره واضحه تمام جدا لكن بص على المثال التاني في الكتاب الصياد علق الشبكه على الصور اليس كذلك ايوه الجزء الاخير ده اليس كذلك او ددنت شي هل يقدر يقف لوحده لا طبعا مالوش اي معنى لوحده عامل زي ما يكون نص جمله بيدور على نصه الثاني بالظبط معتمد تماما على الجزء الاولاني عشان يتفهم هو ده الفرق الجوهري الصياد علق الشبكه دي جمله كامله ومستقله لكن اليس كذلك دي بنسميها عباره تابعه يعني جزء من تكوين اكبر ايوه وعلم النحو بقى هو اللي بيدرس ازاي الاجزاء دي بتتركب على بعضها طيب لو في نظام وقواعد ده معناه ان مش اي رصه كلمات جنب بعض تنفع طبعا يعني لو قلت الشبكه على الصور الصياد علق دي جمله بايظه ده اللي بتقصديه بالقواعد بالظبط والمفهوم ده اسمه القواعد ديه او الجراماتيكالتي يعني هل تتابع الكلمات ده مقبول في اللغه دي ولا لا تمام والكتاب بيفكرنا بنقطه مهمه ان دراسه الجمل غير القواعديه او البايظه دي اللي بنحط قبلها نجمه ايوه اللي بنحط قبلها علامه النجمه الستار هي اللي بتكشف لنا القواعد الخفيه لما بنشوف حاجه غلط بنفهم ايه هو الصح وهنا بقى في حته عبقريه في الكتاب بتربط كل ده ببعضه اه ان الجمله ممكن تكون قواعديه وصحيحه 100% من ناحيه الرص والتركيب بس في نفس الوقت تكون هبله تماما من ناحيه المعنى وهي دي النقطه المحوريه المثال بتاع عالم اللغه الشهير نوم تشمسكي اه كرلس جرين ايديا سليب في يعني الافكار الخضراء عديمه اللون تنام بغضب لو بصينا على الجمله دي تركيبها سليم فاعل وصفه وفعل وحل قواعديا ما فيهاش غلطه ولا غلطه لكن معناها كارثي ازاي فكره تبقى خضرا ومن غير لون في نفس وقت وازاي اصلا فكره تنام وكمان تنام بغضب ده كلام سريالي بالظبط والفكره دي لوحدها ممكن تغير نظرتنا للغه كلها معناها ان اللغه مش مجرد اداه بنوصل بيها معنى لا دي حاجه ثانيه خالص لا دي عباره عن هيكل او شاسيه رياضي مستقل بذاته ممكن تركب عليه اي كلام حتى لو خيالي او مش منطقي والهيكل ده هيفضل سليم وده اللي بيخلينا نقدر نكتب شعر او خيال علمي او نقول نكت تماما اه يعني الفكره ان النحو حامل زي قواعد المرور والمعنى هو العربيه نفسها الله عليك ممكن تتبع كل اشارات المرور صح بس تكون سايق عربيه من غير موتور الاشارات صح بس ما فيش حاجه بتحصل فعليا تشبيه ممتاز النحو هو الهيكل والمعنى هو اللي بنملى بيه الهيكل ده والاثنين نظامين منفصلين الى حد كبير وده بيوصلنا للسؤال الاهم الهيكل ده شكله عامل ازاي تمام هل هو مجرد كلمه ورا كلمه ورا كلمه وخلاص؟ لا الكتاب بيقول ان الموضوع مش خطي كده مش زي سبحه خرزها ورا بعض بيقول ان في هيكل هرمي هاركال ستراكشر هيكل هرمي تماما الكلمات مش بتترص جنب بعضها بشكل عشوائي لكنها بتتجمع في كتل او مجموعات الاول وبعدين والمجموعات دي بتتجمع وتعمل مجموعات اكبر خلينا نتخيل اننا بنبني بليجوز اوكي احنا مش بنحط مكعب جنب مكعب وخلاص احنا ممكن نعمل برج من كذا مكعب وعربيه من كذا مكعب وبعدين نحط البرج جنب العربيه عشان نعمل مدينه الجمله هي المدينه دي طيب وازاي بنشوف المدينه دي وهي بتتبني ايه الاداه اللي بنستخدمها علماء اللغه بيستخدموا اداه اسمها الرسوم الشجريه او التري داياجرامز عشان يوضحوا الهيكل ده الرسوم الشجريه تخيل معايا صفحه فاضيه فوق خالص في النص هنكتب كلمه جمله ده هو جد الشجره او اساس المبنى تمام من الجد ده هننزل فرعين اساسيين فرع على الشمال للفاعل وفرع على اليمين لباقي الجمله او اللي بنسميه الخبر اوكي متخيل معاك ناخد جمله بسيطه زي ذا فارمر كيست ذاكلين تحت فرع الفاعل اللي على الشمال هننزل زل منه خطين لكلمه ذا وكلمه فارمر تمام خلصنا اول فرع نروح للفرع التاني بتاع باقي الجمله هنلاقي انه نفسه متقسم لفرعين اصغر الفعل اللي هو كيست والمفعول به اللي هو ذا دكلين وتحت المفعول به هنزل خطين لذا ودكلينج بالظبط بكده الصوره كلها بقت واضحه قدامنا هيكل هرمي متفرع لحظه واحده انا معاك ان الشكل ده منطقي على الورق بس ده تحليلنا احنا ايه اللي يثبت ان مخي انا كمتحدث بيفكر بنفس طريقه الشجره دي؟ سؤال في محله تماما ممكن يكون الموضوع ابسط من كده بكتير في الواقع مش يمكن دي مجرد افتراضات من علماء اللغه عشان يسهلوا على نفسهم التحليل؟ لا ودي عبقريه العلم ده انه مش مجرد فلسفه في اختبارات عمليه بنعملها على اللغه بتدينا دليل قوي ان الكتل او المجموعات دي حقيقيه في عقلنا مش بس على الورق اختبارات اختبارات اختبارات ازاي يعني؟ اول اختبار اسمه اختبار الحركه او الموفبتي الفكره بسيطه جدا ايه هي؟ لو مجموعه كلمات تقدر تتحرك مع بعض ككتله واحده في الجمله من غير ما تبوظ تبقى هي فعلا وحده واحده متماسكه اه زي في مثال الكتاب ذا فيشر مان ه ذا نت ذا ممكن نغير ترتيبها ونقول ايه ذاش بالضبط ذا فنس كلها اتحركت من اخر الجمله لاولها كانها قطعه واحده صح ماقدرش مثلا اقول فانس فيشرمان هج لازم اون ذا فانس كلها تتحرك مع بعض فهمت ده دليل قوي انها كتله واحده تمام والاختبار الثاني اسمه اختجار الاستبدال او الاختصار الكونتراكتبيلتي ده اللي هو لو نقدر نشيل سلسله طويله من الكلمات ونحط مكانها كلمه واحده غالبا ضمير فده دليل ان السلسله دي بتشكل شكل وحده واحده زي ما بنعمل في كلامنا العادي عشان نختصر بدل ما اقول القطر كان بيتحرك ببطء على طول الخط اللي عبر الجبال ممكن اقول القطر كان بيتحرك ببطء عليه يا سلام عليك كلمه عليه هنا اختصرت على طول الخط اللي عبر الجبال كلها تماما كلمه ات في المثال الانجليزي حلت محل ذا لاين ذا ماونتنز كلها ده يثبت انها وحده متماسكه لكن في المقابل لكن في المقابل مستحيل نستبدل تشد الونج ذا بكلمه كلمه واحده ما فيش كلمه في الانجليزي ممكن تحل محل التتابع ده ده معناه ان في تجمعات حقيقيه وفي تجمعات مجرد صدفه بالضبط بعض التجمعات اللي بنشوفها في الجمله حقيقيه وليها وجود في النظام اللغوي والبعض الثاني مجرد كلمات متجاوره بالصدفه يا خبر يعني الموضوع ده هو اللي بيفسر ليه احيانا بنسمع جمله ونفهمها بمعنيين مختلفين تماما ايوه اللي الكتاب بيسميه الغموض التركيبي او الاستراكشرال امبيجوتي هو ده بالظبط ده معناه ان عقلي بيحلل احتمالات وبيرسم شجرتين مختلفتين في جزء من الثانيه عشان يقرر المعنى المقصود ده كمبيوتر شغال جوه دماغنا بالظبط كده المثال الكلاسيكي اللي كلنا درسناه ذا بوليس مان ش ذا مان رايفل الجمله دي ليها معنيين وكل معنى له رسم شجري مختلف المعنى الاول ان الشرطي ضرب راجل كان شايل بندقيه تمام وفي الحاله دي ده مان وذ رايفل كلها على بعضها كتله واحده دي وحده المفعول به برافو عليك والمعنى الثاني المعنى الثاني ان الشرط استخدم البندقيه عشان يضرب الراجل وهنا التركيب اختلف تماما الكتله الاولى هي شط ذا مان يعني ضرب الراجل والكتله الثانيه هي وذ ا رايفل يعني باستخدام البندقيه اه هنا باستخدام البندقيه بتوصف طريقه الضرب مش بتوصف الراجل بالظبط نفس الكلمات نفس الترتيب لكن الهيكل الداخلي الخفي مختلف فالمعنى اختلف الموضوع ده بيفكرني بمثال بالعربي لو قلت شفت الراجل بعيني اه حلو ده ممكن يكون معناها اني شفته بعيني انا وممكن يكون معناها اني شفت الراجل المصاف في عينه نفس الجمله بالظبط بس التركيب الداخلي لليجوز مختلف مثال رائع وهو ده جوهر الموضوع طيب الكتل او الليجوز دي ايه اساميها العلميه بنسميها ايه بنسميها العبارات او الفريزز وعندنا انواع مختلفه منها حسب الكلمه الرئيسيه او الزعيم بتاعها زي ايه؟ لو الزعيم اسم بتبقى عبارهيه ناون فريز او ان بي زي ذا فارمر او ذا مان وذا رايفل في المثال اللي فات بالضبط ولو الزعيم فعل بتبقى عباره فعليه فيرب فريز او في بي زي ذا دكل ان ذا وشد ولو الزعيم حرف جر بتبقى عباره جر بويشنال فريز او بي بيس تمام الموضوع طلع منظم فعلا عامل زي ما يكون عندنا مكعبات زرقاء للاسماء وحمراء للافعال وخضراء لحروف الجر وبنبني بيهم واللعبه بتبقى اعقد واجمل لما تلاقي انك ممكن تحط مكعب جوه مكعب ازاي؟ يعني ممكن تلاقي عباره جر جوه عبارهيه وده اللي بنسميه التضمين امبيدينج زي العرايس الروسيه المتداخله دي طب ما تيجي نطبق كل ده على المثال الاخير في الكتاب عشان نلم الموضوع يلا بينا جمله ذا فارمر كيس ذاكلين ان ذا وشد يعني المزارع سيقبل البطه الصغيره في سقيفه الخشب ازاي نحللها كمهندسين لغه دلوقتي بص اول خطوه بنقسم المبنى للجزئين الرئيسيين مين اللي بيعمل الفعل وايه هو الفعل اللي بيتعمل الفاعل والخبر ايوه الفاعل هنا هو ذا فارمر وده مكعب ازرق يعني عباره عباره اسميه ان بي تمام وباقي الجمله كلها والكس دكلين ان ذا وشد هو الخبر وده المكعب الكبير الاحمر العباره الفعليه في بي ممتاز الخطوه الثانيه بنمسك المكعب الاحمر الكبير ده ونكسره للمكعبات الاصغر اللي جواه اوكي هنلاقي جواه الفعل نفسه والكس وهنلاقي المفعول به ذا داكلينج البطه الصغيره وده مكعب ازرق ثاني ان بي وهنلاقي المكان ان ذا وشد في سقيفه الخشب وده مكعب اخضر بالضبط كده يعني الهيكل بقى عامل كده الجمله الكبيره فوق تحتها فرعين العباره الاسميه بتاعه الفاعل والعباره الفعليه ومن فرع العباره الفعليه ده طالع ثلاث فروع اصغر الفعل والعباره الاسميه بتاعه المفعول به وعباره الجر بتاعه المكان هو ده المخطط الهندسي للجمله نظام هرمي من الوحدات المتداخله اللي بتسمح لنا نبني افكار معقده ونفهمها من غير ما نتلخبط اذا خلاصه كل ده ان اللغه مش مجرد كلمات مرصوصه جنب بعضها لكنها عماره وهندسه فعلا واحنا كلنا مهندسين معماريين محترفين من غير ما ناخد بالنا بنبني ونهدد في الخياكل دي طول اليوم والفهم ده بيغير كل حاجه بيخليك تقدر تشوف ليه ممكن يحصل سوء تفاهم وازاي تكتب كلام اوضح وازاي تتذوق جمال الشعر او الادب اللي بيلعب بالهياكل دي بيفتح عينينا على بعد جديد تماما في الكلام بالضبط في المره الجايه هنبني على الاساس ده وهنتكلم بشكل اعمق عن هيكل العباره او الكلوز ستراكشر والادوار النحويه عشان نتعمق اكث في تصميم المباني اللغويه دي وقبل ما نختم في فكره ممكن تكون شيقه نتاملها المره الجايه واحنا بنتكلم نحاول نلاحظ الجمل الغامضه اللي ممكن تتقال زي ايه جمله زي كلمت المدير على المكتب هل كلمته هو على المكتب ولا عن موضوع المكتب هنكتشف ان الهياكل كل الخفيه دي موجوده حوالينا في كل مكان شكرا لمتابعتكم كتابكاست اهلا بيكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست المره اللي فاتت كلامنا كان عن الكلمات نفسها عن المعجم بس الكلمات دي زي الطوب لوحدها مالهاش لازمه قوي قيمتها الحقيقيه بتظهر لما بنبني بيها حاجه بالظبط والنهارده بقى هنشوف ازاي بنبني بالكلمات دي هنتكلم عن بناء الجمله او اللي بنسميه السنتاكس ايوه الموضوع مش مجرد اننا بنحط الكلمات جنب بعضها وخلاص لا ده في زي هندسه خفيه ورا كل جمله بنقولها ومهمتنا النهارده هي دي اننا نفك شفره الهندسه دي يعني ازاي مخنا فورا بيفهم الفرق المرعب بين القطه اكلت الفار والفار اكل القطه مع انهم نفس الكلمات بالظبط دي نقطه بدايه ممتازه يلا بينا نبدا بالاساسيات ايه هي اصغر وحده بناء في كلامنا طيب اصغر وحده بنحس انها جمله كده ليها معنى بنسميها الكلاوز كلوز وفي منها نوعين بسيط جدا في حاجه اسمها جمل صغرى دي زي اهلا يا خبر اه ردود الفعل السريعه يعني بالظبط وفي بقى النوع الثاني اللي هو الجمل الكبرى ودي اللي فيها الحكايه كلها بيكون فيها فاعل فيها حدث بيحصل يعني الجمل الكبرى دي هي اللي بنبني بيها القصص بتاعتنا والقصص دي بتتكون من قطع اصغر زي الليجو مثلا بالظبط كده الجمله الكبيره عباره عن مجموعه عبارات او فريزز متركبه على بعض زي ايه العبارات دي يعني لما اقول القطه الجعانه دي على بعضها كده بنسميها عباره اسميه عشان محورها هو الاسم اللي هو القطه تمام ولما اقول اكلت الفر دي عباره فعليه عشان محورها هو الفعل اكلت يعني ممكن نتخيل الجمله زي شجره ليها جزع وفروع وكل فرع عباره عن مجموعه كلمات ليها وظيفه معينه هي دي بالظبط بس لحظه واحده انا هرجعاني لمشكله القط والفار تمام لو قلنا ان القطه اكلت الفقار بتتكون من عبارهيه وعباره فعليه طب ما هي جمله الفقر اكل القطه بتتكون من نفس النوعين من العبارات امم يعني مجرد اننا نقول ان الجمله بتتكون من عبارات ده مش بيحل اللغز هي دي بالظبط المشكله الاساسيه في الوصف ده اللي هو ان مجرد وصف المكونات مش كفايه زي ما تقولي ان الكيكه بتتكون من دقيق وسكر وبيض ده مش بيقول لك ازاي تعمليها صح اللي ناقصنا هو كتالوج التعليمات اللي بنسميه في علم اللغه العلاقات النحويه دي اللي بتحدد مين بيعمل ايه في مين علاقات نحويه مصطلح شكله تثقيل شويه بس فكره كتالوج التعليمات دي وضحتها دي القواعد اللي بتنظم العلاقه بين المكونات بالظبط ومن غيرها الكلام يبقى مجرد شخبطه خلينا نفكر فيها كان كل جمله بنقولها عباره عن مسرحيه صغيره جدا مسرحيه اوكي انا معاك عشان نفهم المسرحيه دي محتاجين نعرف ثلاث حاجات او نجاوب على ثلاث اسئله مختلفه في نفس الوقت تمام ايه هو اول سؤال اول سؤال ايه اللي بيحصل في المسرحيه دي مين البطل ومين الضحيه دي بنسميها الادوار التجريبيه تجريبيه ليه؟ لانها بتوصف التجربه او الحدث اللي في العالم الحقيقي او الخيالي عندنا اللي بيقوم بالفعل بنسميه الفاعل او الاكتر البطل وعندنا اللي بيقع عليه الفعل اللي هو المتاثر او الاندرجور والفعل نفسه هو الايفنت او الحدث تمام يعني لو رجعنا لمسرحيه القطه اكلت الفار يبقى القطه هي الاكتر والفار هو الاندرجور والاكل هو الايفنت بالظبط دي الادوار في القصه نفسها بسيطه ومباشره حلو قوي ايه السؤال الثاني اللي الجمله بتجاوبه السؤال الثاني بقى مالوش علاقه بالقصه نفسها قد ما ليه علاقه بطريقه حكايتها ازاي يعني يعني ازاي انا كمتكلم بقدم لك القصه دي هنا بنتكلم عن ادوار ثانيه اسمها الادوار الشخصيه اللي هي بقى السبجكت والابجكت المبتدا والمفعول به ايوه السبجكت هو بطل الجمله من وجهه نظري انا هو اللي بحطه في الصداره واخلي الكلام يدور حواليه اه يعني في فرق بين بطل القصه الحقيقي اللي هو الاكتر وبطل الجمله اللي انا بختاره اللي هو السبجكت بالظبط ممكن يكونوا نفس الشخص وممكن لا وده يوصلنا للسؤال الثالث اللي هو دي اسمها الادوار النصيه وهنا بيظهر دور اهم لاعب وهو الثيم ثيم يعني محور الكلام ايوه المحور ده هو اول حاجه بتتقال في الجمله هو المدخل اللي بقدم لك منه المعلومه استني عشان النقطه دي مهمه ومحتاجه مثال ايه الفرق بالظبط بين السبجكت اللي هو بطل الجمله والثيم اللي هو مدخل الجمله مثال بسيط يوضحها لو قلت الكلب جرى ورا القطه امبارح هنا الكلب هو السبجكت وفي نفس الوقت هو الثيم هو اللي ابتديت بيه تمام لكن لو قلت امبارح الكلب جرى ورا القطه اه السبجكت لسه هو الكلب هو اللي جري لكن الثيم او محور الكلام اتغير بقى امبارح بالظبط كده انا كده بلفت نظرك من الاول وبقول لك اسمع الحكايه دي حصلت امبارح غيرت زاويه الكاميرا اللي بصور بيها المشهد فهمت يعني الموضوع مش مجرد قواعد ناشفه دي ادوات بنستخدمها عشان نوجه انتباه اللي بيسمعنا ده في مرونه اكث بكتير من اللي اتكلمنا فيه في علم الصرف ايوه اللي كان عامل زي الكيمياء قواعد ثابته لتكوين الكلمه وخلاص مقال ممتازه علم الصرف او المورفولوجي بيهتم بالبناء الداخلي للكلمه وده نظام مقفول الى حد كبير لكن النحو السنتكس هو فن العماره ازاي تبني بالكلمات دي مباني مختلفه بالظبط القواعد موجوده طبعا بس في مساحه ضخمه للابداع والمرونه في التصميم لحظه واحده انا حاسس اننا وصلنا لنقطه مهمه جدا محتاجه تتلخص اوكي انت قلتي ان كل جمله بنقولها بتجاوب على ثلاث اسئله في نفس الوقت سؤال عن القصه تجريبي وسؤال عن وجهه النظر شخصي وسؤال عن تنظيم الكلام نصي تمام هل ده معناه ان كل كلمه في الجمله ممكن تلعب ثلاث ادوار في نفس اللحظه بالظبط ودي هي العبقريه الخفيه في الموضوع ازاي الموضوع مش ان الجمله ليها دور واحد لا هي شغاله على ثلاث مستويات في نفس الوقت كل جمله بنقولها عامله زي ماتش شطرنج ثلاثي الابعاد شطرنج ثلاثي الابعاد حلوه دي ايوه في بعد للاحداث وبعد للعلاقه بيني وبينك وبعد لتنظيم وتدفق المعلومات كل ده بيحصل في جمله من ثلاث اربع كلمات من غير ما ناخد بالنا ده مدهش يعني لما بقول القطه اكلت الفار كلمه القطه في نفس الوقت هي الاكتر في القصه وهي السبجكت اللي انا اخترته يبقى بطل الجمله ام وهي الثيمه اللي ابتديت بيه الكلام بتلعب في الثلاث فرق في نفس الماتش هي دي بالضبط واحيانا احيانا الادوار دي بتتوزع على كلمات مختلفه زي في مثال امبارح الكلب جرى ورا القطه صح هنا الثيم هو امبارح لكن السبجكت والاور هو الكلب فهم الثلاثيه دي هو مفتاح فهم الهندسه المعماريه لاي جمله طيب كفا نظريات بقى انا متحمس نطبق الكلام ده الكتاب فيه شويه الغاز وتحديات عمليه يلا بينا انا جاهزه ايه اول لغز اول لغز هو جمله انجليزيه تبدو بسيطه جدا لكن الكتاب بيقول ان ليها معنيين مختلفين تماما الجمله هي ذا هري كات اي ذا تيني را ماوس القطه الجائعه اكلت الفقر الصغير الني ايوه انا بصراحه مش شايف غير معنى واحد فين اللغز هنا اللغز كله في كلمه واحده را ني السؤال هو الكلمه دي بتوصف مين او ايه بتوصف الفار طبعا فار صغير وني ده الاحتمال الاول وهو اللي بيجي في بالنا كلنا ان را صفه للفار تمام ده المعنى الواضح ايه بقى الاحتمال الثاني الاحتمال الثاني ان كلمه را مش بتوصف الفار لكن بتوصف طريقه الاكل نفسها ازاي يعني يعني القطه الجائعه اكلت الفار الصغير اكلته وهو ني في الحاله دي كلمه را مرتبطه بالفعل ات مش بالاسم ماوس لا ثانيه واحده دي عبقريه يعني نفس الخمس ست كلمات ممكن يبنوا مبنين مختلفين شايفين تماما في مخنا على حسب كلمه واحده بس بالظبط الموضوع ده يدوخ ده معناه ان مخنا وهو بيسمع الجمله دي بيبني الشجره للجمله واللغز كله هو كلمه را دي هتبقى فرع في شجره الفار ولا فرع في شجره الاكل بالظبط كده وده بيورينا ان التركيب الهرمي للجمله مش مجرد فكره نظريه دي حاجه حقيقيه بتحصل في دماغنا كل لحظه ممتع جدا طيب اللغز التاني المبني للمجهول او الباسيف فويس الكتاب بيدينا جمله زي فارمر ذاك المزارع قبل البطه الصغيره وبيطلب مننا نحولها المبني للمجهول ونحلل التغيير ده التحويل بسيط ذاكلين باي ذا فارمر يعني البطه الصغيره تم تقلها بواسطه المزارع اوكي لكن الاهم من التحويل هو نفهم ايه اللي حصل من الناحيه الهندسيه احنا غيرنا بطل الجمله اه بدل ما كان المزارع هو السبجكت خليناه البطه الصغيره بالظبط يعني احنا غيرنا السبجكت والثيم خلينا القصه كلها بتتقال من وجهه نظر البطه المزارع بعد ما كان البطل بقى في شخصيه ثانويه ممكن تتشال من الجمله خالص تماما ممكن اقول ذاكلين واز كيست واسكت صح وده استخدام بلاغي خطير المبني للمجهول بيسمح لك تخفي الفاعل تماما السياسيين بيعشقوا التركيب ده اكيد بدل ما يقول انا رفعت الاسعار يقول تم رفع الاسعار بالظبط كان الاسعار رفعت نفسها التحليل النحوي هنا بيكشف لنا عن استراتيجيه لغويه كامله يعني فهم بناء الجمله مش مجرد تمرين اكاديمي ده بيدينا اداه نقديه نفهم بيها ازاي اللغه بتستخدم عشان تشكل الواقع وتوجه تفكيرنا هو ده الكلام الكتاب بيقترح تمائين ثانيه بس في واحد لفت نظري جدا لغز ثاني عن الغمو غموض ام جمله بتقول كريمينالز كان بيجرس يعني المحامون الجنائيون يمكن ان يكونوا خطرين دي كمان فيها لعب دي مثال رائع للفرق بين نوعين من الغموض فكر فيها كده ايه المعنيين المحتملين المعنى الاول ان المحامين نفسهم مجرمين خطرين يعني كريمينال هنا صفه للمحامي تمام المعنى الثاني ان المحامين اللي تخصصهم القانوني الجنائي ممكن يكونوا خطرين في المحكمه يعني شاطرين جدا ايوه هنا كريمينال بتوص القانون اللي بيمارسوه بالضبط وده الفرق بقى بين الغموض المعجمي والغموض التركيبي الفرق الغموض المعجمي هو ان كلمه واحده ليها معنيين في القاموس لكن هنا الغموض تركيبي جاي من طريقه بناء العباره نفسها كريمينال لويرز هل هي محامين مجرمين ولا محامين بتوع جنائه التركيب نفسه هو اللي غامض فهمت طيب كل الكلام اللي قلناه ناده عن العبارات والشجر والفروع هل دي الطريقه الوحيده اللي علماء اللغه بيبصوا بيها للجمله؟ لا طبعا دي اشهر طريقه واسمها نحو هيكل العباره او فريز ستراكتشر جرامر اوكي لكن في طرق ثانيه خالص الكتاب بيشير لوحده اسمها نحو التبعيه او ديبندنسي جرامر دي مش بتركز على العبارات الكبيره لكن على العلاقات المباشره بين الكلمات ازاي يعني؟ يعني بدل ما ترسم شجره بعناقيد وفروع بترسم شبكه بتشوفي مين الكلمه الرئيسيه في الجمله غالبا الفعل وبعدين بتشوفي كل كلمه ثانيه تابعه لمين بشكل مباشر زي خريطه علاقات في شركه مين مدير مين بالضبط كده دي طريقه تفكير مختلفه تماما في تحليل نفس الجمله وليها مميزاتها وعيوبها وده يفتح الباب لمجال بحث كامل للي مهتم رحلتنا النهارده كانت مدهشه بصراحه بدانا بسؤال بسيط عن قطار وانتهينا بفهم ان كل جمله بنقولها هي بناء معماري معقد ومتعد عدد الابعاد وان كل كلمه ليها وظيفه ودور محدد بتلعبه في التصميم ده بالضبط والمره الجايه بقى هننتقل من الهيكل نفسه الى المعنى اللي بيسكن الهيكل ده اوه دي نقله كبيره هنتكلم عن علم الدلاله او السيمانتكس والتداوليه او البراجماتكس ازاي اللغه بتوصل المعنى والاهم ازاي بنفهم من الكلام اكت بكتير من اللي بيتقال حرفيا ازاي بنفهم اللي بين السطور بالظبط وده يخلينا خلينا نفكر في سؤال اخير نسيبه للمستمعين احنا شفنا ازاي اللغات ليها هياكل وقواعد بناء تفتكروا هل المخططات الهندسيه دي حاجه فطريه مولودين بيها ام زي ما يكون في ويندوز للغه متسطب في مخنا ولا هي مجرد اتفاقات وعادات بنتعلمها هل كل لغات العالم رغم اختلافها الظاهري مبنيه في الخفاء على نفس التصميم الهندسي الاساسي شكرا لاستماعكم لكتاب بودكاست اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست النهارده هنفتح كتاب ويليام ماكرو جور مدخل الى اللغويات وهنتعامل مع سؤال يبان بسيط لكنه في الحقيقه من اعقد الاسئله ما هو المعنى بالضبط احنا بنستخدم الاف الكلمات كل يوم كان الموضوع سهل وبديهي لكن لما بنقف لحظه ونسال يعني ايه كلمه شجره فعلا بنلاقي نفسنا دخلنا في متاهه وهي متاهه ممتعه جدا مهمتنا في الدقائق الجايه من خلال صفحات 131 ل 140 هي اننا نفك كلمتهاه دي ونشوف ازاي اللغه اللي هي مجرد رموز واصوات بتقدر تبني عوالم كاميله من للافكار وهي رحله ممتعه فعلا لاننا هنكتشف ان المعنى مش حاجه واحده ثابته بنلاقيها في القاموس وخلاص المعنى له وشين ويمكن اكتر وشين ازاي فيه معنى متخزن جوه نظام اللغه نفسه وده اللي بنسميه علم الدلاله او السيمانتكس وفي معنى اني بيتولد وبيتشكل في لحظه الكلام بناء على مين بيتكلم ومين بيسمع والموقف اللي هم فيه وده اللي بنسميه التداوليه او البراجماتكس دي اول واهم تفرقه اللي لازم نبدا بيها جميل يعني نقدر نقول ان في فرق بين ماذا تعني الكلمه بشكل عام اه وماذا تقصد انت بهذه الكلمه دلوقتي دي نقطه بدايه ممتازه طيب خلينا في الجزء الاول المعنى اللي جوه اللغه نفسها هل ده هو التعريف اللي بنحفظه الى حد ما لكن الموضوع اعمق عشان نفهم المعنى اللي جوه اللغه لازم نفرق بين مفهومين ثانيين الاشاره او الريفرنس والمعنى او السنس اوكي الاشاره سهله هي علاقه الكلمه بحاجه في العالم الخارجي حقيقيه او متخيله لما اقول اللاب توب بتاعي انا بشاور على جهاز معين موجود قصادي الكلمه هنا بتشتغل زي السهم اللي بيشير للشيء تمام دي واضحه الكوبايه دي القطه بتاعتي برج القاهره كلها اشارات لاشياء محدده ايه بقى السنس او المعنى؟ السنس هو المعنى اللي الكلمه بتكتسبه من علاقتها بكل الكلمات الثانيه اللي في نفس الشبكه اللغويه ازاي يعني؟ يعني معنى كلمه ايد مش جاي من انها بتشير للعضو ده وخلاص لا جزء كبير من معناها جاي من انها مش زراع ومش كف ومش صوابع اه اللغوي السويسري فرديناند دي سوسيور سمى الفكره دي القيمه او الفالو كل كلمه قيمتها بتتحدد بالحدود اللي بينها وبين الكلمات المجاوره ليها لحظه النقطه دي محتاجه واقفه ده معناه ان المعنى مش ايجابي مش حاجه جوه الكلمه نفسها قد ما هو سلبي يعني بيتحدد باللي هي مش عليه بالظبط كده ده يبان غريب شويه كاننا بنقول ان ما فيش كلمه ليها معنى في ذاتها ومعناها كله جاي من علاقاتها بالغير ده كلام فلسفي قوي هو فعلا في صلبه فلسفي جدا لكنه اساسي في فهم اللغه فكري فيها زي قطعه الشطرنج قطعه الحصان معناها ايه؟ حركتها اللي على شكل حرف ال تمام معناها مش في شكلها الخشبي معناها في الحركات المسموحه ليها على الرقعه وعلاقتها بباقي القطعه هو بيتحرك بشكل حرف ال ودي حاجه الوزير او العسكري ما بيعملوش قيمته كلها في علاقاته دي الكلمات بنفس الطريقه معناها بيتشكل جوه النظام ده اوكي الصوره بقى بدات توضح يعني عندنا معنى بيربط الكلمه بالعالم الخارجي اللي هو الريفرنس صح ومعنى ثاني بيربط الكلمه بشبكه الكلمات اللي حواليها اللي هو السنس لكن في بعد ثالث بحس بيه اللي هو لما اسمع كلمه زي بيروكراطي بيجي في بالي على طول روتين وملل وورقه كتير ولما اسمع كلمه زي ريفي بيجي في بالي هدوء وبساطه المشاعر والايحاءات دي مكانها فين في المنظومه دي؟ سؤال رائع دي اللي بنسميها الدلالات الايحائيه او الكونوتيشنز ودي طبقه فوق المعنى الاساسي طبقه عاطفيه وثقافيه يعني مش اساسيه هي مش جزء ثابت من معنى الكلمه وبتتغير من شخص للثاني ومن ثقافه للثانيه كلمه رياضي او ماثماتيكال زي ما الكتاب بيقول ممكن توحي بالدقه والنظام عند شخص وبالبرود والتعقيد عند شخص ثاني فاهم والدلالات دي قويه جدا لدرجه انها مع الوقت ممكن تلزق في الكلمه وتبقى كانها جزء من معناها الاساسي وده بيفتح الباب لمنطقه ثانيه خالص وهي لما الكلمات ما بتكونش حرفيه اصلا يعني لما اقول فلان ده جبل انا مش قصدي انه صخره احنا بنعمل ايه باللغه هنا هنا احنا بنعمل توسيع للمعنى وبندخل عالم المعنى المجازي او الفيجورتيف مينينين ودي مش مجرد زخرفه للكلام زي ما ناس كتير فاكره لا لا خالص اللغويات المعرفيه او الكوجنتيف لينجويستكس بتورينا ان دي استراتيجيه اساسيه في تفكيرنا احنا بنفهم الافكار المجرده عن طريق ربطها بحاجات ماديه ملموسه ام اشهر انواع المجاز ده ثلاثه الاول هو الاستعاره او الميتافور ودي مبنيه على التشابه لما تقول فلان ده جبل انت بتستعير صفه الثبات والصلابه من الجبل وتلزقها في الشخص ده تمام الثاني هو الكنايه او الميتونمي ودي مبنيه على المجوره او الارتباط زي لما نقول ما تيجي نشرب فنجان قهوه احنا مش هنشرب الفنجان نفسه لكن الفنجان بيرمز لعمليه اللقاء والكلام وشرب القهوه كلها اه الجزء بالكل لا دي اللي جايه الكنايه بالارتباط اما الجزء بالكل ده النوع الثالث اللي هو المجاز المرسل او السناك داتش زي لما حد يقول انا محتاج سقف يقويني هو مش عايز سقف بس هو عايز بيت كامل النقاش او ضيعت وقتي تماما احنا بنفهم النقاش كانه حرب فيها مكسب وخساره ودفاع وهجوم وبنفهم الوقت كانه فلوس بنصرفها او نوفرها او نضيعها من غير الاستعارات دي المفاهيم المجرده دي هتبقى صعبه جدا في التعامل معاها يعني اللغه مش بتوصف الواقع بس دي بتبني الطريقه اللي بنشوف بيها الواقع ده ده كلام كبير جدا طيب كل التعيدات دي موجوده في الكلمه الواحده لما نحط الكلمات دي جنب بعض في جمله زي العربيه عطله امبارح هل الموضوع بيبقى ابسط ولا اعقد للاسف اعقد لان هنا بيظهر فرق جوهري ثاني اوكي الفرق بين معنى الجمله او السنتنس مينين ومعنى القول او الارنس مينين ايه الفرق؟ معنى الجمله هو المعنى الحرفي المجرد اللي اي حد هيقرا الجمله دي لوحدها هيفهمه في عربيه توقفت عن العمل في اليوم السابق ده المعنى اللي متخزن في نظام اللغه تمام ده المعنى اللي في القاموس والمعاجم وقواعد النحو بالظبط لكن معنى القول ده المعنى الحقيقي المقصود في الموقف في الفعلي تخيل لو قلت الجمله دي للمدير بتاعك لما وصلت الشغل متاخر معناها انا اسف اني اتاخرت برافو عليك هنا معنى القول هو انا بعتذر عن التاخير وده السبب طب لو قلتها لواحد صاحبك ميكانيكي ممكن يكون معناها انا محتاج مساعدتك تمام لو قلتها لمراتك ممكن يكون معناها خططنا للخروج النهارده اتلغت نفس الجمله بالظبط لكن معنى القول اختلف تماما في كل مره صح يعني القصه مش بس في الكلمات، القصه كلها في السياق وده اللي الكتاب بيحاول يلخصه في الرسم التوضيحي في صفحه 17 حوالين كلمه شجره. اه الرسم ده مهم بيورينا ازاي الكلمه الواحده دي ممكن تكون ليها قيمه او سنس قصاد كلمه نبات ومرجع او ريفرنس لشجره معينه في جنينه وتدخل في معنى جمله زي الشجره وقعت وفي الاخر تستخدم في معنى قول عشان اطلب من حد يجي يساعدني اشيلها كل دي طبقات للمعنى فعلا وهي دي الخريطه اللي بتورينا قد ايه مفهوم المعنى متشعب طيب خلينا نرجع ثاني للكلمات المفرده في حاجه بتلخبطني دايما وبتلخبط اي حد بيتعلم لغه جديده اللي هي الكلمات اللي صوتها واحد بس معناها مختلف تماما زي كلمه عين في العربي دي ممكن تكون عين الانسان او عين مياه او جاسوس ايه التفسير اللغوي للظاهره دي؟ دي ظاهره اسمها الجيناس التام او الهوموفي وهنا نقطه الحاسمه ان دول من وجهه نظر علم اللغه مش كلمه واحده ليها كذا معنى امال ايه دول كذا كلمه مختلفه صدفه بحته ان نطقهم بقى واحد مع الزمن كلمه عين بمعنى جاسوس اصلها مختلف تاريخيا عن عين بمعنى نبع ماء القاموس بيحطهم تحت مدخل واحد تسهيلا لكنهم كلمات منفصله اه يعني هم جيران بالصدفه مش قرايب طب ايه بقى الحاله اللي بيكونوا فيها قرايب حلو التشبيه ده يعني كلمه واحده فعلا بس ليها معاني مختلفه لكن مرتبطه ببعض زي كلمه ايد ممكن تبقى ايد الانسان او ايد مساعده ده او ايدي في الموضوع ده نظيفه دي بقى الظاهره الثانيه اللي اسمها تعدد المعاني او البوليسيمي هنا هي كلمه واحده فعلا لكن معناها اتسعى وتطور مع الاستخدام ليشمل معاني جديده مرتبطه بالمعنى الاصلي زي الامثله اللي قلتها بالضبط كل المعاني اللي قلتها لكلمه ايد مرتبطه بشكل ما بالعضو الاصلي ووظيفته كلمه كتاب في العربي ممكن تشير للكتاب المادي او لعمليه الكتابه او للكتاب المقدس كلها معاني متفرعه من اصل واحد بس بصراحه التفرقه بين الاثنين تبدو صعبه جدا للمتحدث العادي يعني انا كمتحدث عربي ايه اللي يخليني اقرر ان معاني عين كلمات مختلفه ومعاني ايد مجرد امتدادات لنفس الكلمه التفرقه فعلا مش سهله ابدا وساعات بتكون محل خلاف بين اللغويين نفسهم طب ايه المعيار المعيار الاساسي هو تاريخ الكلمه واصلها اللغوي وده الشيء المتحدث العادي مش بيكون على درايه بيه والمعيار الثاني هو ادراك المتحدثين لوجود علاقه بين المعاني الكتاب بيدي مثال عبقري بكلمه اير في الانجليزي اه ليها معنى اذن وليها معنى كوز الذره تاريخيا اصل الكلمتين مختلف تماما فالقواميس بتعتبرهم جناس او هموفني لكن اي حد هيشوف كوز الذره هيحس ان في شبه في الشكل مع الاذن فهيقول انها نفس الكلمه بمعنيين مختلفين بوليس سيمي بالظبط وده بيوريك ان الخط الفاصل ساعات بيكون اكاديمي بحت انا فاكره موقف طريف حصل مع صديق اجنبي كان بيتعلم عربي ايه هو كان في سينا وشاف عين مياه فواحد قال له دي احلى عين في سينا صاحبي ده ارتبك جدا وكان فاكر انهم بيتكلموا عن عين واحده ست منطقي هو بالنسبه له كانت كلمه واحده بوليسيمي لكن في الحقيقه هم كلمتين مختلفتين هوموفوني اللخبطه دي هي جوهر الموضوع ومع كل الغموض ده في مستوى ثالث كمان كلمه زي غلط لما اقول تصرفك ده غلط غير لما اقول اجابتك غلط ام هنا الكلمه مش ليها معنيين محددين قدر ما هي كلمه واسعه وفضفاضه والسياق بيحددها تماما دي اللي بنسميها العموميه او الفاجنس هنا الكلمه معناها بطبيعته عام وغير محدد والسياق هو اللي بيعمل زوم على المعنى المقصود غلط ممكن تكون غير لائق اخلاقيا او غير صحيح منطقيا او غير مناسب اجتماعيا ودي مش معاني منفصله لا دي مش معاني ثابته ومختلفه دي كلها جوانب من معنى عام وواسع اوكي واضح ان عقلنا بيتعامل مع شبكه معقده جدا من المعاني جوه الكلمه الواحده طيب ازاي بينظم علاقات الكلمات ببعضها يعني الكلمات دي مش متخزنه في دماغنا كقايمه عشوائيه لازم يكون في نظام اكيد وده بيتم من خلال شبكه من العلاقات الدلاليه المعجميه او ليكسك وابسط لقه ممكن نبدا بها هي الترادف او السينونمي اللي هي كلمتين بنفس المعنى او بمعنى ادق بمعنى متشابه زي يخفي ويستر لكن دايما بيقولوا مافيش ترادف كامل في اللغه مستحيل نلاقي كلمتين بيساووا بعض بالضبط في كل السياقات ده كلام دقيق جدا الترادف الكامل نادر جدا ان لم يكن مستحيل دايما في فروق دقيقه زي ايه يمكن كلمه تكون رسميه اكت من الثانيه او ليها دلالات ايحائيه كونوتيشنز مختلفه او الاهم بتيجي مع كلمات معينه وما بتيجيش مع غيرها اه وده بيوصلنا لمفهوم ثاني في غايه الاهميه وهو التلازم اللفظي او الكولوكيشن اللي هو فكره ان في كلمات معينه بتحب تيجي مع بعضها زي مغناطيس كده وصف ممتاز التلازم اللفظي هو ميل كلمات معينه للظهور مع بعض بشكل متكرر لدرجه انها بتبان كانها وحده واحده احنا في مصر بنقول مطر غزير لكن بنقول صداقه قويه ما ينفعش نقول صداقه غزيره صح ليه ما فيش سبب منطقي هي كده اللغه بتفضل التركيبه دي في الانجليزي زي ما الكتاب بيقول بنقول سترونج ارجومنت يعني حجه قويه لكن باورفول انفلونس يعني تاثير قوي معرفه التلازمات اللفظيه دي هي اللي بتفرق بين اللي بيتكلم لغه بطلاقه واللي لسه بيتعلم ودي حاجه بتكتسب بالممارسه والسمع مش من القاموس القاموس هيديك معنى قوي وخلاص بالظبط في نهايه الجزء ده من الفصل الكتاب بيسال سؤال عن العلاقه بين كلمتين زي الحد الاقصى والحد الادنى واضح ان العلاقه هنا عكسيه تماما تماما دي علاقه اسمها التضاد او الانتونميومي وهي علاقه التقابل في المعنى ودي عالم لوحدها لان في انواع كتير من التضاد ازاي في تضاد متدرج زي طويل وقصير لان ممكن حاجه تكون مش طويله ومش قصيره وفي تضاد قطبي زي حي وميت ما فيش حاجه في النص ودي هتكون نقطه بدايه ممتازه للمره الجايه في رحلتنا النهارده بدانا بسؤال بسيط عن المعنى واكتشفنا انه عالم معقد من الطبقات فرقنا بين المعنى اللي في القاموس والمعنى اللي في الحوار وبين المعنى اللي بيربط الكلمه بالعالم والمعنى اللي بيربطها بالكلمات الثانيه وشوفنا كمان ازاي اللغه بتستخدم المجاز عشان تفكر بالضبط وازاي نفس الجمله ممكن توصل رسائل مختلفه تماما وغصنه في حيره الكلمات اللي ليها نفس الصوت او اللي ليها مليون معنى وفي المره الجايه هنكمل بناء الخريطه دي هنستكشف علاقات ثانيه بين الكلمات زي التضاد اللي ذكرناه وعلاقه الجزء بالكل وعلاقه النوع بالجنس وبعدها هننتقل للعالم الممتع بتاع البراجماتيه عشان نشوف ازاي المعنى بيتبني ويتفاوض عليه في المحادثات الحقيقيه بين البشر وقبل ما نختم بنسيب المستمع مع الفكره اللي طرحناها في الاول بعد ما بقت اوضح دلوقتي لو فكره سوسير صح وان معنى الكلمه بيتحدد بشكل اساسي باللي هي مش عليه بعلاقتها بالكلمات الثانيه فهل ده معناه ان المعنى مش ثابت ابدا وان كل مره بنضيف كلمه جديده للرا او كلمه قديمه بتختفي شبكه المعاني كلها بتتهز وبتعيد تشكيل نفسها من جديد. شكرا لمتابعتكم لكتاب بودكاست. اهلا بكم في كتاب بودكاست. في المره اللي فاتت اتكلمنا على العلاقات الدلاليه والتحليل المكوني. النهارده بقى هنكمل رحلتنا في عالم المعنى بس من زاويه مختلفه خالص. هندخل في حته اسمها البراجماتيه او علم التداوليه. ام وده العلم اللي بيدرس ازاي المعنى بيتكون من السياق مش بس من الكلمات نفسها بالظبط يعني هنشوف ازاي الكلام اللي بنقوله مش مجرد جمل لا دي افعال بنعملها هنتكلم عن حاجات زي الافعال الكلاميه ومبدا التعاون في الحوار والافتراضات اللي بنبني عليها كلامنا من غير ما نحس طيب خلينا نبدا باول نقطه الكتاب بيوضحها وهي الفرق بين معنى الجمله ومعنى القول جمله زي العربيه عطلت امبارح لوحدها كده ليها معنى ثابت اه معنى معجمي واضح لكن لما بتتقال في سياق معين المعنى ممكن يتغير تماما تماما وهنا بقى بيجي دور مفهوم السبيتش اكتس او الافعال الكلاميه الفكره اننا لما بنتكلم احنا بنعمل حاجات بنوعد بنعتذر بنامر بنطلب كل قول له حاجه اسمها قوه انجازيه او الوكيوشناري فورس اللي هو يعني الفعل اللي بيحققه الكلام ادي امثله على حاجه اسمها الافعال الانجازيه الصريحه دي اللي الفعل فيها بيكون واضح وصريح في الجمله اه زي لما حد يقول انا اعدك اني هخلص الشغل ده هنا ما فيش مجال للشك هو بيوعد او انا اعتذر عن اللي حصل الفعل نفسه اعتذر مذكور صح بس معظم كلامنا مش صريح كده وهنا بقى بنفرق بين نوعين ثانيين اللي هم الفعل الكلام المباشر والغير مباشر المباشر ده لما شكل الجمله يمشي مع وظيفتها يعني جمله استفهام بستخدمها للسؤال وجمله امر بستخدمها للامر بسيطه دي لكن الاكثر بقى هو الفعل الكلامي غير المباشر وده الاكثر شيوعا والامتع لما بنستخدم شكل لغوي عشان نادي وظيفه ثانيه خالص اشهر مثال في الدنيا هو ممكن تناولني الملح اه دي شكلها سؤال لكن ما حدش بيرد عليها يبقى اه ممكن ويسكت طبعا لو حد عمل كده هنقول عليه بيستظرف لان القوه الانجازيه الحقيقيه وراها هي الطلب مش سؤال احنا بنستخدم الشكل ده عشان نكون اكثر تهذيبا يعني بدل ما اقول هات الملح بقولها في شكل سؤال تمام مش اي حد بيقول اي حاجه في اي وقت فالفعل الكلامي ينجح امم بالظبط كده الموضوع عامل زي وصف طبخه لازم كل المكونات تكون صح وبالترتيب الصح عشان جمله زي اعلنكم زوجا وزوجه تنجح في اتمام الزواج فعلا لازم اللي يقولها يكون له صفه معينه بالظبط لازم يكون شخص مصرح له زي الماذون ولازم يكون في سياق معين اللي هو احتفال زواج رسمي لو انا قلتها لك دلوقتي مش هيحصل اي حاجه شكلنا بس اللي هيبقى غريبه بالظبط الفعل الكلامي هنا هيكون فاشل تمام ده بيودينا لنقطه ثانيه وهي ان اللغه نفسها فيها ادوات عشان تشير للسياق ده الكتاب بيتكلم عن الاشاره او الريفرنس اه ازاي بنستخدم الكلمات عشان نشاور على حاجات في العالم الحقيقي وفي جزء مهم قوي بيساعدنا في ده وهو التعبيرات الاشاريه او الداكتك اكسبريشنز دي كلمات عامله زي اسهن الاشاره احسن وصف هي كلمات معناها بيتغير تماما حسب مين اللي بيتكلم ومين اللي بيسمع والزمان والمكان زي انا وانت هنا الان ده هناك كلمه انا بتشاور عليا لما اتكلم وبتشاور علي لما تتكلمي وكلمه هنا مكانها بيتغير حسب مكان المتكلم كل الكلمات دي مالهاش معنى ثابت في القاموس معناها مربوط بلحظه الكلام نفسها والكتاب بيقول ان ده بيختلف بين اللغات ايوه ودي نقطه منفعه جدا يعني مثلا في لغات زي الانجليزي او العربي عندنا اسمين اشاره للمكان قريب وبعيد هنا وهناك او وذات تمام لكن الكتاب بيدي مثال من لغه اسمها التنجه عندهم ثلاث اسماء اشاره لاثه ازاي واحد للحاجه القريبه مني انا كمتكلم وواحد للحاجه القريبه منك انت كمستمع اه وواحد ثالث للحاجه البعيده عننا احنا الاثنين لا دي غريبه يعني اللغه نفسها بتفرض عليهم ادراك مختلف للمساحه وللشخص اللي بيتكلموهم بالظبط كده طيب ده يرجعنا للسؤال الاهم ازاي اصلا بنفهم كل المعاني غير المباشره دي يعني ازاي بنتفق ان ممكن تناولني الملح ده طلب لازم يكون في زي نظام غير مكتوب بنمشي عليه وده اللي وصل له الفيلسوف بول جرايس اقترح حاجه اسمها مبدا التعاون او الكوبرتيف برنسبل مبدا التعاون المبدا ده بيفترض ان الناس في اي حوار بيحاولوا يكونوا متعاونين عشان يوصلوا لهدف مشترك من الحوار يعني بيفترض حسن النيه ممكن نقول كده بيفترض ان ما حدش بيقول كلام عشوائي وخلاص كل واحد بيساهم بحاجه ليها معنى المبدا ده بقى بيقوم على اربع قواعد او مسلمات اوكي ايه هم اولا قاعده الكم قول المعلومات المطلوبه بس لا اكت ولا اقل ثانيا قاعده الكيف قول الحقيقه وما تقولش حاجه ما عندكش دليل عليها تمام ثالثا قاعده الصله خليك في الموضوع ورابعا قاعده الطريقه خليك واضح ومباشر وتجنب الغموض بس الحاجه المثيره للاهتمام مش في اتباع القواعد دي لا طبعا المتعه كلها في اللي بيحصل لما نكسر القواعد دي عن قصد بالظبط هنا كل السحر بيحصل الكتاب بيدي مثال ظريف جدا واحده اسمها كارل بتسال واحد اسمه باري شفت فيلم سبيلبرج الجديد امبارح تمام فباري بيرب عليها رد غريب جدا هو البابا كاثوليكي ده رد مالوش اي علاقه بالموضوع يعني كسر القاعده بشكل فج صح لكن كارول هنا بتفترض انه لسه متعاون فبتبدا عمليه استنتاج في دماغها هي بتشوف ان اجابه سؤاله واضحه جدا وبديهيه ايام هي اه طبعا البابا كاثوليكي فبتستنتج ان اجابه سؤالها هي كمان بنفس الدرجه من الوضوح والبداهه بالظبط فالمعنى المقصود هو اكيد طبعا شفته ده سؤال ما يتسالش هو استخدم كسر القاعده عشان يوصل معنى اقوى من مجرد ايوه فهمت ده بيحصل طول الوقت طول الوقت طيب ده بيفتح الباب لاخر مفهوم معانا النهارده وهو الافتراض المسبق او بريبوزيشن دي المعلومات اللي بنبقى متفقين عليها كخلفيه قبل ما الكلام يبدا اصلا وصف دقيق جدا الافتراض المسبق هو المعلومه اللي لازم تكون صح او مسلم بيها عشان الجمله اصلا يكون ليها معنى ممكن مثال الكتاب بيدي امثله واضحه لما اقول سواق الاتوبيس قدر يوقف في الوقت المناسب الجمله دي بتفترض ايه؟ بتفترض ضمنيا ان سواق الاتوبيس حاول يوقف كلمه قدر نفسها مالهاش معنى لو ما فيش محاوله حصلت المحاوله دي هي الافتراض المسبق مثال ثاني لو قلت الطفل بطل عياط ده بيفترض مسبقا ان الطفل كان بيعيط اصلا والكتاب بيقدم طريقه سهله قوي عشان نختبر الافتراض المسبق ده وهي اختبار النفي اه النجف تست الفكره ان الافتراض بيفضل صحيح حتى لو نفينا الجمله فجمله سواق الاتوبيس ما قدرش يوقف لسه بتفترض انه حاول يوقف المحاوله حصلت في الحالتين سواء نجحت او فشلت وده بياكد انها افتراض مسبق مش جزء من المعنى الحرفي طب ايه فايده الافتراضات دي بتخلي كلامنا اكثر كفاءه بدل ما كل مره نشرح كل الخلفيات من الاول احنا بنبني على المعرفه المشتركه بينا وبين اللي بنكلمه اذا لو نلخص كل ده تحليلنا النهارده بيوضح ان جزء كبير جدا من التواصل بيحصل بين السطور فعلا البراجماتيكا بتورينا ان المعنى مش مجرد فك شفره كلمات لا دي عمليه استنتاج معقده بتعتمد تمد على السياق والنوايا والمعرفه المشتركه وفهم المبادئ دي بيساعد اي شخص يكون متواصل افضل يقدر يلقط الطلبات غير المباشره والافتراضات والنوايا في كلام الناس كل يوم وهنسيبكم مع فكره اخيره للتفكير فيها مستوحاه من تمرين في الكتاب جمله بسيطه زي الجو برد هنا ام الجمله دي ممكن تتقال عشان تكون طلب مهذب بان الشباك يتقفل او ممكن تكون مجرد شكوى او ممكن تكون مجرد ض ملاحظه عابره صح ازاي نفس الكلمات بالضبط ممكن تحمل كل المعاني المختلفه دي ده بيورينا قد ايه تفاعلاتنا اليوميه معقده وغنيه بالمعاني في المره الجايه هنتعمق اكث في علاقه اللغه بالمجتمع وهندخل في علم اللغه الاجتماعي او السوشيو لينجويستكس شكرا لاستماعكم لكتاب بودكاست اهلا بكم مره ثانيه في كتابكاست كلنا بنبقى فاكرين اننا بنختار كلامنا بمزاجنا بس يا ترى ده حقيقي ولا في يعني قوه اجتماعيه خفيه كده زي المنطقه اللي ساكنين فيها او شغلنا او حتى الشخص اللي بنتكلم معاه هي اللي بتحرك لساننا من غير ما نحس النهارده هنغوص في مجموعه مصادر اهمها الفصل السابع من كتاب لينجويستكس ان انترودكشن لويليام ماكجريجور عشان نكشف عن القواعد الخفيه اللي بتتحكم في كل كلمه بنقولها الموضوع ده بقى اسمه علم اللغه الاجتماعي او السوشيال لينجويستكس وهو ببساطه استكشاف للعلاقه المذهله اللي بين اللغه والمجتمع يعني مش بس ازاي المجتمع بياثر على لغتنا لا وازاي لغتنا دي نفسها بتشكل مجتمعاتنا وهويتنا وعلاقاتنا كل كلمه بنختارها بتبقى عامله زي بصمه اجتماعيه بنسيبها من غير ما ناخد بالنا بالظبط كده الهدف هنا مش اننا نقعد نقول تعريفات اكاديميه الهدف اننا نفهم ازاي اصغر اختياراتنا اللغويه يعني زي اننا نقول كلمه بدل كلمه ثانيه ليها نفس المعنى بالظبط ممكن تفضح مين وجايين منين وشايفين نفسنا ازاي في الصوره الكبيره يلا بينا طيب خلينا نبدا من موقف كلنا بنمر بيه لو بنعزي حد ممكن نقول البقاء لله توفي الى رحمه الله لكن لو بنتكلم مع صاحبتنا عن نفس الشخص ممكن جدا نقول فلان مات المعنى الحرفي واحد لكن الرساله اللي بتوصل مختلفه تماما ايه اللي بيحصل هنا بالظبط؟ اللي بيحصل ده هو جوهر علم اللغه الاجتماعي في جملتين اختيارك بين توفي الى رحمه الله ومات مش اختيار لغوي قد ما هو اختيار اجتماعي الجمله الاولى بتخلق مسافه من الرسميه والاحترام يعني بتناسب الموقف الاجتماعي للعزاء الكلمه الثانيه مباشره اكت بتلغي المسافه دي وبتناسب علاقه شخصيه اكت اللغه هنا مش مجرد اداه لنقل معلومه الموت لا دي اداه لتحديد ديد طبيعه العلاقه بينك وبين اللي بتكلميه وتحديد مكانتك في الموقف ده وهنا بيجي مصطلح مجتمع الكلام او السبيتش كوميونيتي هل ده معناه ان كلنا في مصر مثلا بنعتبر مجتمع كلام واحد امم هو اعقد من كده شويه مجتمع الكلام مش بس مجموعه ناس بتكلموا نفس اللغه لكنهم كمان بيشتركوا في فهم القواعد الخفيه لاستخدام اللغه دي يعني ايه اللي يتقال هنا وما يتقالش هناك فمثلا متحدثين بالانجليز الامريكيه والبريطانيه الاثنين بيتكلموا انجليزي لكنهم مجتمع كلام مختلفين لان قواعد استخدام اللغه عندهم مختلفه لحظه ده يخليني افكر في حاجه هل ده معناه ان ممكن يكون في مجتمعات كلام اصغر بكتير يعني مثلا انا وعيلتي عندنا كلمات ومصطلحات خاصه بينا هزار ما حدش غيرنا يفهمه هل دي ممكن نعتبرها مجتمع كلام على مقياس صغير بالظبط دي ملاحظه ممتازه ده نفس المبدا ابدا على مقياس مصغر انتم كمجموعه طورتوا قواعدكم الخاصه للتواصل وده بيورينا ان استخدامنا للغه بيتاثر بمستويات متداخله يعني المجتمع الكبير اللي عايشين فيه وسياق الحوار نفسه شغل ولا بيت والحدث التفاعلي المحدد اللي هو بتحكي نكته ولا بتدي محاضره كل مستوى له قواعده اللي بنمشي عليها من غير حتى ما نفكر تمام طيب اشهر شكل للتنوع ده هو اللهجات بس دايما في خلط بين مفهومين اللهجه واللكنه ايه الفرق الحقيقي بينهم من وجهه نظر علم اللغه؟ مش عايزين تعريف القاموس عايزين نفهم الفرق الجوهري. سؤال مهم جدا لاننا فعلا بنستخدم الكلمتين مكان بعض طول الوقت. بصي اللهجه هي بصمه الصوت بس لما نقول حد لهجته شاميه احنا بنقصد طريقه نطقه للحروف والاصوات هي مجرد اختلافات في النطق لكن اللهجه عالم اكبر بكتير اللهج بتشمل اللكنه اللي هي الاختلاف في النطق وبتضيف عليها اختلافات في المفردات واختلافات في القواعد النحويه فالولهجه الصعيديه مثلا مش بص نطق مختلف للجيم دي كمان فيها كلمات زي عايز بدل اريد واستخدامات نحويه خاصه بها اللهجه هي هويه لغويه متكامله ده بيوصلنا لفكره غريبه شويه اسمها السلسله اللهجيه المتصله او داالكت كونتينومز المصادر بتشرحها كانها الوان الطيف مافيش خط فاصل واضح بين الاخضر والازرق هم بس بيدخلوا في بعض بالتدريج ده تشبيه مثالي تخيلي انك مسافره بالعربيه من القاهره لاسوان في كل مدينه هتقفي فيها هتلاقي اللهجه الناس مفهومه جدا بالنسبه للمدينه اللي قبلها واللي بعدها لكن لو قارنتي لهجه اهل القاهره بلهجه اهل اسوان مباشره هتلاقي الفرق كبير جدا وممكن تحتاجي مجهود عشان تفهمي كل حاجه دي هي السلسله المتصله ما فيش حدود واضحه اللهجات بتتغير تدريجيا عبر الجغرافيا بس ده بيخليني اسال سؤال مهم من المدرسه للاعلام طول عمرنا بنتعلم ان في طريقه صح للكلام اللي هي غالبا لهجه القاهره وبنحس ان اللهجات الثانيه دي كانها نسخ مش مصبوقه هل الكلام ده له اي اساس لغوي؟ لا على الاطلاق ودي يمكن تكون اهم فكره في نقاشنا كله من وجهه نظر علم اللغه البحت ما فيش لهجه افضل من لهجه لهجه القاهره او اللي بنسميها اللهجه القياسيه هي مجرد لهجه زي اي لهجه ثانيه لكنها اكتسبت مكان اجتماعيه اعلى لاسباب تاريخيه وسياسيه واقتصاديه مش لاسباب لغويه هي لهجه السلطه والاعلام والمركز يعني فكره ان في لهجه صح والباقي غلط دي مجرد وهم اجتماعي بالظبط هو وهم له عواقب حقيقيه جدا النظره دي بتخلق حواجز غير مرئيه ممكن تاثر على فرصه حد في مقابله شغل على ظهوره في الاعلام او حتى على حكم الناس على مستوى ذكاؤه اللغه هنا بتتحول لاداه غير مرئيه للفرز الاجتماعي دي مش مجرد اختلافات صوتيه دي سياسه طيب ازاي علماء اللغه بيدرسوا الحدود دي بين اللهجات المصادر بتتكلم عن اداه اسمها ايزوجلاس تخيلياني انك في رحله بالعرب العربيه في الدلتا في لحظه معينه هتلاحظي ان الناس بطلت تقول ازايك وابتدت تقول كيفك الايزو جلاس هو ببساطه اننا نرسم خط على الخريطه في النقطه اللي بيحصل فيها التغيير ده هو خط حدود بس مش لدوله لكلمه واحده او لصوت واحد ولما بنجمع خطوط كتير من دي على الخريطه بتبدا تظهر لنا حدود اللهجات المختلفه بس اللي اغرب من الاختلاف بين المحافظات هو الاختلاف جوه نفس المدينه يعني في القاهره نفسها طريقه كلام حد من الزمالك غير حد من شبرا هنا ما فيش جغرافيا تفصلهم وهنا بننتقل من الجغرافيا للمجتمع التنوع هنا مرتبط بالمجموعه الاجتماعيه اللي الشخص بينتمي ليها وضعه الاقتصادي تعليمه مهنته وده اللي بريصلنا لواحده من اشهر الدراسات في تاريخ علم اللغه دراسه ويليام لابوف في نيويورك في الستينات ايوه دراسه المحلات التجاريه بالظبط لابوف عمل حاجه عبقريه راح ثلاث محلات كبار كل واحد بيمثل طبقه اجتماعيه مختلفه محل فاخر ومحل متوسط ومحل شعبي كان بيسال العاملين في المحلات دي سؤال يعرف ان اجابته هتحتوي على جمله فورث فلور عشان يركز على طريقه نطقهم لصوت الار في اخر الكلمات وايه اللي اكتشفه؟ اكتشف علاقه مباشره بين الطبقه الاجتماعيه ونطق الار في المحل الفاخر اغلب العاملين نطقوا الار بوضوح وده كان النطق المرتبط بالمكانه الاجتماعيه الاعلى في المحل الشعبي اغلبهم حذفوا الار وده كان مرتبط بالطبقات العامله المحل المتوسط كان في النص دي كانت اول مره حد يثبت بشكل علمي ان في متغير لغوي صغير زي ده مرتبط بشكل مباشر بالهرم الاجتماعي للمدينه لكن الجزء المدهش بجد ما كانش ده لا الجزء المدهش انه لما كان بيعمل نفسه مش سامع الاجابه ويطلب منهم يكرروها ويقول لهم اكسكيوز مي الناس كانت بتكرر الاجابه بشكل اوضح واكثر رسميه وهنا هنا لاحظ ان الناس اللي في العادي بيحذفوا الار بداوا ينطقوها نفس الشخص بيغير طريقه كلامه حسب الموقف في المواقف الرسميه بنحاول نستخدم طريقه الكلام المرتبطه بالطبقه الاعلى بوعي او بدون وعي عشان نحسن صورتنا الاجتماعيه لغتنا مش ثابته دي عامله زي الهدوم بنغيرها عشان تناسب كل مناسبه دراسه لابوف دي بتوضح بشكل عبقري ازاي الطبقه الاجتماعيه بتطبع على كلامنا بس ده كان عن رجال في نيويورك في الستينات هل نفس المبدا بينطبق على فواصل اجتماعيه ثانيه زي اللي بين الرجال والنساء؟ اكيد وهنا بندخل في منطقه شاسعه ومعقده وهي علاقه اللغه بالنوع الاجتماعي او الجندر والنقطه المهمه هنا ان الاختلافات دي غالبا مش بيولوجيه قد ما هي اجتماعيه اللغه هي اداه بنستخدمها عشان نؤدي او نبرفورم هويتنا الجندريه اللي المجتمع بيتوقعها مننا محتاجين امثله عشان نفهم اكت الموضوع اكيد مش مجرد ان الست ستات بيستخدموا مفردات اكث للالوان صح؟ لا هو اعمق من كده بكتير المصادر بتشير لدراسات لحظه انماط مختلفه مثلا في بعض الثقافات الغربيه لاحظ ان النساء بيميلوا اكث لاستخدام الاسئله في الحوار مش عشان يستفسروا لكن كطريقه لاظهار الاهتمام وتشجيع الطرف الثاني على الكلام كمان في دراسات عن اخذ الادوار في الكلام او حتى نبره الصوت في اخر الجمله كل دي اشارات لغويه دقيقه بنستخدمها عشان نبني ونعزز هويتنا الجندريه وده ده معناه ان في عوامل ثانيه كتير بتلعب دور. طبعا نقدر نمر عليهم بسرعه زي العمر. فكري في الكلمات العاميه اللي بتظهر وتختفي بين الاجيال. كلمه زي روش او اخر حاجه ما حدش بيقولها دلوقتي. كمان العرق ليه تاثير كبير زي الانجليزيه العاميه للامريكين من اصل افريقي اللي ليها قواعدها ومفرداتها الخاصه. وحتى الدين ممكن ياثر. والمثال الواضح هو اللغتين الهنديه والارديه اللي هم تقريبا نفس اللغه المنطوقه لكن بيتكتبوا بانظمه كتابه مختلفه تماما بسبب الانتماء الديني للمتحدثين طيب ده كله عن ازاي احنا مين بياثر على كلامنا لكن في ظاهره ثانيه وهي ازاي احنا بنتكلم مع مين بيغير كلامنا في مفهوم اسمه التكيف او اكوموديشن انا فاهمه انه عامل زي التقليد اللغوي اني ابدا اقلد طريقه كلام الشخص اللي قدامي زي لما اكون بتفرج على مسلسل صعيدي كتير والاقي نفسي بدات استخدم كلماتهم هل فهمي ده صح؟ فهمك ممتاز جدا هو فعلا نوع من المرايه اللغويه بشكل واعي او غير واعي احنا بنميل نعدل سرعه كلامنا لهجتنا او حتى اختيارنا للكلمات عشان نقرب من طريقه الشخص اللي بنتكلم معاه الهدف غالبا بيكون تقليل المسافه الاجتماعيه وخلق الفه دي اليه اجتماعيه قويه جدا بتستخدم اللغه كاداه للتقارب وده بيربطنا بفكره ان لغتنا مش بس بتتغير حسب هويتنا لكن كمان حسب احنا بنعمل ايه وده اللي بيسموه السجلات اللغويه او ريجسترز بالضبط السجلات هي انواع لغويه متخصصه جدا بتظهر في سياقات معينه فكري فيها كانها عده الشغل اللغويه لغه المحامين في المحكمه لغه الدكاتره في المستشفى لغه المذيع في نشره الاخبار كل سجل من دول له مصطلحاته وتراكيبه الخاصه اللي ممكن تكون غريبه جدا على اي حد من بره المجال المصادر بتقدم مثال غريب جدا للسجلات دي لغات الاسرار او سيكرت في رايتيز دي حاله خاصه وممتعه جدا الهدف الاساسي منها هو العكس تماما من التواصل الهدف هو اخفاء المعنى المصدر بيحكي عن لغه اسمها كابليمي بيستخدمها الشباب من قبائل الكيسي في ليبيريا ازاي بتشتغل اللغه دي اكيد معقده جدا بالعكس بسيطه بشكل عبقري كل اللي بيعملوه هو انهم بيقلبوا مقاطع الكلمات العاديه فكلمه زي التوندو اللي معناها كلب بتتحول لندوت تون مستحيل بالبساطه دي يعني كلمه زي مرحبه ممكن تبقى حب دي شفره بسيطه جدا ومخباه في كلام عادي بالظبط بسيطه اللي يعرفها ومستحيله الفهم للي ما يعرفهاش وده بيخليها سجل لغوي فعال جدا في تحقيق هدفه خلق مجموعه مقفوله على نفسها وتحديد مين مننا ومين غريب نوصل لاخر نوع من التنوع اللغوي في رحلتنا النهارده وهو يمكن يكون الاغرب على الاطلاق لغات الاحترام او ريسبكت فرايتيز دي بتورينا ازاي اللغه ممكن تتحول لنظام كامل للتعبير عن التقدير والتبجيل والمسافات الاجتماعيه المهذبه ابسط مثال نعرفه هو استخدام صيعه الجمع لمخطبه شخص واحد احتراما له زي حضرتك عندنا او فو في الفرنساوي لكن في امثله اعقد من كده بكتير زي المثال اللي في المصدر عن لغات الحماه عند سك استراليا الاصليين مجرد الاسم لوحده غريب دي ظاهره لغويه مدهشه بتكشف كتير عن ثقافه المجتمع ده هي عباره عن اسلوب لغوي كامل ومختلف لازم الشخص يستخدمه لما يجي يتكلم مع اقارب معينين من اهل مراته وخصوصا حماته كدليل على الاحترام الشديد وتجنب اي كلام مباشر زياده عن اللزوم يعني بيتكلموا لغه ثانيه خالص تقريبا المفردات بتتغير تماما الكلمات في لغه الحماد دي بتكون مختلفه عن اللغه اليوميه وغالبا بتكون اعم واشمل يعني ممكن كلمه واحده في لغه الاحترام دي تساوي ثلاثه او اربعه كلمات متخصصه في اللغه العاديه ده غير ان طريقه النطق نفسها بتكون ابطا واهدا لاظهار الاحترام ده نظام لغوي كامل مبني على علاقه اجتماعيه معقده واحده ده شيء لا يصدق يعني حتى ابسط الاختلافات اللي بنشوفها في حياتنا زي ان حد يقول حنفيه والثاني يقول صنبو هي في النهايه جزء من نفس الظاهره الكبيره دي ان اللغه كائن حي بيتشكل ويتلون عشان يناسب كل خيط في النسيج الاجتماعي المعقد بتاعنا في رحلتنا النهارده اكتشفنا اننا كلنا بنتكلم لغات متعدده من غير ما نحس مش بس لهجه منطقتنا لكن كمان لهجه طبقتنا الاجتماعيه لهجه نوعنا الاجتماعي لهجه شغلنا وحتى لغه خاصه بنتكلم بيها مع ناس معينه استكشفنا ازاي اللغه بتفضح اسرارنا الاجتماعيه والفكره الرئيسيه اللي بتربط كل ده ببعضه هي ان اللغه مش مجرد اداه محايده بنستخدمها عشان نوصف العالم اللغه هي اللي بتبني العالم الاجتماعي ده كل كلمه بنختارها هي فعل بناء او هدم في علاقتنا هي الخريطه اللي بنرسم بيها مكاننا ومكانه غيرنا في المجتمع في المره الجايه هنكمل في نفس العالم ده وهنتكلم عن المجتمعات متعدده اللغات وظاهره موت اللغات والجهود اللي بتتعمل عشان نحافظ على اللغات المهدده بالانقراض وقبل ما نختم بنسيبكم مع سؤال للتفكير لو كانت لغتنا مرتبطه بالشكل العميق ده بهويتنا ومجموعاتنا الاجتماعيه ايه اللي بيحصل لهويتنا لما نتعلم لغه جديده او ننتقل لمجتمع كلام مختلف تماما؟ هل هويتنا بتتغير واللي احنا ببساطه بنضيف طبقه جديده ليها؟ شكرا لمتابعتكم لكتاب بودكاست اهلا بكم في جلسه تحليل من كتابكاست المره اللي فاتت كنا بنتكلم عن ازاي المجتمع بياثر في اللغه والنهارده بقى هنخش في موضوع اعقد بكتير ايه اللي بيحصل لما مجتمعات كامله بتتكلم اكث من لغه في نفس الوقت الحكايه دي رحله كامله بتبدا من تفاصيل صغيره زي اننا بنغير كلامنا عشان نتاقلم وبتوصل لصراع بقاء بين اللغات نفسها بالظبط احنا فعلا بننتقل من التنور جوه اللغه الواحده لدراما حقيقيه دراما بتحصل لما مجتمع بحاله بيعيش بلغتين او ثلاثه والمصادر اللي معانا النهارده بتفتح لنا شبابيك على مفاهيم بنعيشها كل يوم زي الازدواجيه اللغويه وحاجات بنعملها من غير ما نحس زي التبديل اللغوي والاهم من كل ده بتطرح سؤال مقلق جدا عن مصير الاف اللغات اللي ممكن تختفي قريب والهدف النهارده مش بس اننا نعرف شويه مصطلحات صعبه الهدف اننا نفهم قصه حياه اللغات دي ازاي لغه بتكبر بر وتزدهر وليه لغه ثانيه بتضعف وتموت والاختيارات اللي بنعملها كل يوم في كلامنا ليها دور كبير في القصه دي يلا بينا نفصص الحكايه دي في ظاهره كده كلنا بنعملها من غير ما ناخد بالنا لو بتكلمي حد وفجاه بدا يستخدم كلمات معينه او لهده مختلفه بعد دقيقتين تلاقي نفسك لا اراديا بتقربي من طريقته المصادر بتسمي ده التكيف او الاكوموديشن كاننا يعني بنبني كوبري لغوي بينا وبين اللي قدامنا دي ملاحظه ممتازه وهي المدخل لاول فكره كبيره معانا الاكوموديشن ده مش حاجه عشوائيه ده استجابه للسياق الاجتماعي اللي احنا فيه وده بيوصلنا لمفهوم ثاني اسمه السجلات اللغويه او ريجسترز الفكره ببساطه ان ما فيش حاجه اسمها اللغه العربيه ككتله واحده ثابته اللغه اللي بنتكلمها بتتغير تماما حسب احنا مين وبنكلم مين وبنتكلم عن ايه يعني اللغه يها دولاب هدوم كده وكل مناسبه ليها اللبس بتاعها. طب ايه اللي بيحدد بقى هنلبس اللغه ايه النهارده؟ بالظبط كده احسن تشبيه ممكن نقسم العوامل دي لثلاث حاجات اساسيه اولا المجال يعني موضوع الكلام كلامنا في ماتش كوره مختلف تماما عن كلامنا في اجتماع شرغ اكيد. ثانيا العلاقه بين اللي بيتكلمه. طريقه كلامك مع صاحبك الانتيم مستحيل تكون زي كلامك مع مديرك واخيرا الواسطه. يعني الكلام ده مكتوب في ايميل ولا رساله واتساب ولا كلام وش الوش كل حاجه من دول بتغير السجل اللغوي والمصادر بقى جابت امثله للسجلات دي غريبه جدا في حاجه اسمها لغات الاسرار زي لغه اسمها بلاي ليمي بيستخدمها شباب قبيله كيسي في ليبيريا دي مش لغه جديده دي نفس لغتهم بس بيلعبوا فيها عشان اللي بره الشله بتاعتهم ما يفهمش بيقلبوا مقاطع الكلمات يعني كلمه توندو اللي معناها كلب يخلوها اندطو بالظبط الموضوع ممكن يبان لعبه لكنه في الحقيقه اداه اجتماعيه خطيره جدا بيرسموا بيها حدود لمجموعتهم هويه وانتماء يعني تماما وممكن تبقى اداه لاستبعاد الاخر كمان وفي مثال ثاني مدهش اكث بيورينا ازاي اللغه بتتشكل عشان تخدم قواعد اجتماعيه صارمه جدا وهو لغات الاحترام عند سكان استراليا الاصليين دي نسخ كامله من اللغه مخصصه بس عشان تكلمي بيها ناس معينين لازم تظهري لهم احترام فائق زي الحماه مثلا ايه ده بجد حماه يعني في لغه كامله مخصوص عشان الواحد يتكلم بيها مع حماته ده يوضح قد ايه العلاقه دي عندهم حساسه ومهمه طب ايه الفرق بينها وبين اللغه العاديه الفرق جوهري المفردات في لغات الاحترام دي بتكون مختلفه تماما والاغرب انها بتكون اعم وغير دقيقه عن قصد المصدر بيدي مثال من لغه اسمها بونوبا كلمه واحده في لغه الاحترام اسمها جايري مينيندي بتغطي معنى كلمتين في اللغه العاديه فانجاني اللي هي فم او كلام وينجي اللي هي اسم لحظه واحده يعني بدل ما تسال عن اسم الشخص بتستخدم كلمه عامه ممكن يبقى معناها اسم او كلام كان اللغه هنا مش هدفها تكون دقيقه هدفها انها تتجنب اي خطا اجتماعي انك تكون مباشر زياده عن اللزوم ممكن يتفهم كقله احترام ده بيقلب بمفهومنا خالص عن ان اللغه الكويسه هي اللغه الواضحه بالظبط الموضوع بيوصل للذروه في لغه ثانيه اسمها جارو تخيلي ان لغه الاحترام عندهم فيها فعل واحد بس فعل واحد ايوه فعل واحد هو لوارن بيستخدم مكان كل الافعال الثانيه يعني بدل اكل شرب نام راح جه كل ده بيبقى لوارن واللي قدامك يفهم من السياق ده بيورينا ان المجتمع ممكن يفرض منطقه على قواعد اللغه نفسها لابعد مدى ممكن فكره اداره المسافه باللغه دي قويه جدا ده واحنا بنتكلم عن مجتمع بيستخدم اشكال مختلفه من نفس اللغه طب ايه اللي بيحصل بقى لما المجتمع كله يكون بيتكلم لغتين او ثلاثه من الاساس اكيد الموضوع بيبقى اعقد والادوات اللغويه دي بتبقى اقوى الشخص بيختار ازاي يتكلم انهي لغه في انهي موقف ده سؤال مهم جدا لان معظم مجتمعات العالم فعلا كده الاختيار ده اللي المصادر بتسميه لانجوج تشويس مش عشوائي خالص كل لغه بتبقى مرتبطه بمجالات معينه في حياه الناس يعني تلاقي لغه للبيت والعيله ولغه ثانيه للشغل والدراسه ولغه ثالثه للعباده مثلا استخدامك للغه معينه في مجال مش بتاعها بيبعت رساله اجتماعيه قويه ده بيفكرني بالوضع عندنا في مصر الفرق الكبير جدا بين العربي الفصيح اللي بنسمعه في نشره الاخبار والعاميه اللي بنتكلم بيها في الشارع تحس سهم عالمين مختلفين المصادر بتقول ايه عن الظاهره دي دي ظاهره عالميه ومدروسه كويس جدا والمصادر بتديها اسم الازدواجيه اللغويه او ديجلوسيا دي مش مجرد لهجتين لا دي حاله بيكون فيها مستويين واضحين من اللغه كل واحد له وظيفته المحدده اللي المجتمع كله متفق عليها ضمنيا في المستوى العالي او الهاي فرايتي زي الفسحى عندنا ده للمواقف الرسميه تعليم اعلام خطب دينيه ادب وفي المستوى المنخفض او اللو فرايتي زي العاميه المصريه وده للحياه اليوميه بقى البيت والشارع والاصحاب والمهم هنا زي ما المصادر بتقول انه ما فيش مستوى احسن من الثاني كل واحد له ملعبه يعني لو حد خطب خطبه رسميه بالعاميه هتبقى غريبه ولو اتكلمت مع اصحابك في القهوه بالفصحى هيبقى شكلك كوميدي ومصطنع تماما الاثنين بيكملوا بعض عشان يغطوا كل احتياجات التواصل. لكن في ظاهره ثانيه بتحصل لما اللغتين ما يكونوش مجرد مستويات مختلفه من نفس اللغه. لا دول لغتين منفصلتين تماما زي العربي والانجليزي مثلا. بنشوف الناس بتتنقل بينهم في نفس الجمله. اه طبعا ظاهيه الكود سويتشين او التبديل اللغوي انا رايح اجيب كافي او الموضوع ده فيري امبورتنت. ناس كتير بتشوف ده استعراض او اضعاف للغه العربيه. هل الموضوع بالبساطه دي؟ المصادر بتاكد ان الموضوع اعقد من كده بكتير. التبديل اللغوي ده مش مجرد خلط عشوائي. دي اداه استراتيجيه ليها وظائف اجتماعيه دقيقه جدا. المصدر بيقدم مثال عبقري من مجتمعات السكان الاصليين في استراليا. الناس هناك بيبدلوا بين لغتهم القبليه المحليه زي وانجيرا ولغه ثانيه اوسع اسمها الكريول. لما اثنين قرايب يتكلموا مع بعض بلغتهم المحليه ده بياكد على قربهم وانتمائهم لنفس المجموعه. تمام؟ لكن لو واحد منهم عايز يرفض طلب للتاني بطريقه مهذبه ممكن فجاه يقلب كلامه للغه كريول ياه يعني كانه بيقولوا انا برفض لكم الطلب ده بصفتي فرد في المجتمع الاوسع اللي له قوانينه مش بصفتي ابن عمك اللي المفروض ما يقدرش يرفض لك طلب بيستخدم اللغه عشان يخلق مسافه لحظيه تسمح له ياخد موقف صعب دي اداه اجتماعيه في منتهى الذكاء بالظبط كده واحنا بنعمل ده طول الوقت من غير ما نحس بنستخدم لغه عشان نقرب او نبعد عشان ناكد على هويتنا كجزء من مجموعه معينه او عشان نظهر نفسنا كافراد من طبقه اجتماعيه مختلفه طيب ده كله واللغات عايشه مع بعض لكن ايه اللي بيحصل لما لغه تبدا تسيطر على لغه ثانيه لما مجتمع كامل يبدا بالتدريج يتخلى عن لغته الاصليه لصالح لغه ثانيه هل دي بتبقى بدايه النهايه للغه دي للاسف في الغالب ده اللي بيحصل هنا بندخل في منطقه خطيره اسمها التحول اللغوي او لانجوج شيفت دي عمليه بطيئه غالبا بتبدا فيها لغه تفقد مجالات استخدامها واحد وراثاني لصالح لغه ثانيه مهيمنه ممكن تكون اقوى اقتصاديا او سياسيا ولو التحول ده استمر بيوصلنا لمرحله تعريض اللغه للخطر وفي النهايه موت اللغه وده مصطلح حقيقي معناه ان اللغه ما بقاش ليها اي متحدثين اصليين موت اللغه المصطلح نفسه مؤلم هل ده بيحصل بنفس الطريقه والسرعه في كل الحالات حالات يعني هل كل اللغات بتموت بنفس السيناريو البطيء ده؟ لا المصادر بتفرق بين سيناريوهين محتلفين تماما الاكثر شيوعا هو التحول التدريجي وده اللي اللغه فيه بتنزف ببطء على مدار اجيال ممكن تفضل عايشه في الاغاني والتص لكن استخدامها اليومي بيقل مثال على كده لغه الغوليه الاسكوتلنديه اللي بقى لها قرون في تراجع مستمر قدام الانجليزيه والسيناريو الثاني هل ممكن لغه تموت فجاه؟ ده السيناريو النادر والماساوي وبيسموه الموت المفاجئ وده بيحصل لما كارفه تقضي على كل المتحدثين بلغه معينه في فتره قصيره جدا المصادر بتدي مثالين مرعبين الاول هو لغه اسمها طمبورا في اندونيسيا اللغه دي اختفت من على وش الارض حرفيا في يوم واحد سنه 1815 ازاي انفجر بركان ضحم قضى على كل سكان الجزيره اللي كانوا بيتكلموها ما فيش اي اثر للغه دي النهارده يا الهي كان فصل كامل من التاريخ الانساني اتمسح المثال ده بيوضح ان اللغه مش مجرد كلمات دي ارواح ناس والمثال الثاني اقدم وابشع وهو اباده شعب شكشيه في الصين على ايد جيش جنكيس خان سنه دي كانت اباده للغه والثقافه كلها وبعيدا عن الكوارث دي الاسباب الشائعه بتكون اقل دراما لكن مش اقل فتكن زي تفكيك مجتمع المتحدثين عن طريق اعاده توطنهم قصرا او فص الاطفال عن الكبار في مدارس ومنعهم يتكلموا لغتهم الام وطبعا عوامل زي قله عدد المتحدثين او زياده الزواج من خارج المجموعه اللغويه طيب هل نظره الناس نفسهم للغتهم بتلعب دور يعني لو مجتمع بدا يشوف ان لغته دي قديمه او مش بتاكل عيش وان اللغه الثانيه هي لغه المستقبل هل ده بيسر عمليه الموت؟ ده يمكن اهم عمل على الاطلاق مواقف المتحدثين والقيمه الرمزيه للغه دي عوامل حاسمه لو اللغه المسيطره ارتبطت في دماغ الناس بالتقدم والفرص الاقتصاديه واللغه المحليه ارتبطت بالفقر والتخلف الناس نفسهم هم اللي هياخدوا قرار التخلي عن لغتهم عشان مستقبل اولادهم اللغه هنا بتتحول من هويه لسلعه في السوق وسؤال ثاني بيجي في بالي هل اللغه نفسها وهي في سكرات الموت بيبدا يظهر عليها علامات التعب هل بتبدا تتكسر او تفقد اجزاء منها؟ سؤال عميق جدا والاجابه هي المصادر بتوصف مجموعه من التغيرات الهيكليه اللي بتحصل للغه وهي في طريقها للانقراض اشهر حاجه هي تبسيط القواعد القواعد المعقده والتصريفات الصعبه بتبدا تختفي المصدر بيدي مثال بلغه اطفال جورينجي في استراليا لغه الكبار فيها نظام معقد جدا للضماير لكن لغه الاطفال اللي بيتكلموها فقدت النظام ده تماما وبقت ابسط بكتير كان اللغه بتفقد عضلاتها تدريجيا بالضبط وبيحصل كمان فقدان للمفردات الكلمات المتخصصه اسماء النباتات النادره الكلمات اللي بتوصف مشاعر دقيقه كل ده بيبدا يختفي بتفضل بس المفردات الاساسيه جدا اللغه بتفقد سرائها وتنوعها بتتحول لنسخه بتها من نفسها قبل ما تختفي تماما بعد كل الكلام المحزن ده عن موت اللغات هل في اي امل هل ممكن لغ لغه تكون على حافه الهويه ومجتمعها يقرر ينقذها هل في قصص نجاح اكيد وهنا بيجي الجزء الملهم في القصه في جهود ضحمه للحفاظ على اللغه واحيائها والمصادر بتدينا امثله رائعه في تجربه اسمها كوهانجا رايو او اعشاش اللغه لشعب الموري في نيوزيلندا لما لقوا ان لغتهم بتموت عملوا حضانات ومدارس للاطفال الصغيرين كل حاجه فيها بلغه الموري الفكره كانت انهم بيغمروا الجيل الجديد في اللغه من سن صغير جدا عشان تبقى لغتهم الام. دي فكره عظيمه لانها بتركز على المستقبل على الاطفال. هل التجربه دي نجحت؟ نجحت نجاح كبير جدا ومجتمعات ثانيه كتير في العالم بتحاول تقلدها وطبعا المثال الاشهر واللي دايما بيثير جدل هو احياء اللغه العبريه. العبريه فضلت قرون طويله لغه دينيه بس ماحدش كان بيتكلمها في الشارع لكن بفضل مجهود منظم ومكثف واراده سياسيه واجتماعيه جباره اتحولت من لغه شبه ميته للغه رسميه حيه لدوله كامله بغض النظر عن السياق السياسي المثال ده بيثبت ان موت اللغه مش قدر محتوم الاراده البشريه ممكن تغير مسار التاريخ اللغوي تماما اذا كخلاصه لكل ده تحليلنا النهارده بيورينا ان اللغه مش مجرد قواعد وكلمات جامده هي كائن حي بيتفاعل مع البيئه الاجتماعيه بتاعته بنشوف ازاي بتتنوع وتتشكل عشان تناسب مواقف مختلفه وازاي بتدخل في صراع لما اكث من لغه يتعايش وفي مكان واحد والديناميكيات دي هي اللي في النهايه بتحدد مصير اللغه وهي برده اللي بتدي دافع للناس انهم يحاربوا عشان يحافظوا على لغتهم كجزء من هويتهم فعلا القصه كلها بتفكرنا ان اللغه كيان حي بيتولد ويعيش ويتغير واحيان احا يمرض ويموت وفي كل مرحله من دول اللغه بتحكي قصه الناس اللي بيتكلموها احلامهم ومخاوفهم وتاريخهم وده بيسيبنا مع سؤال مهم للمستقبل في عصر العولمه والذكاء الاصطناعي اللي بيترجم اي حاجه في ثواني هل التكنولوجيا دي هتكون المسمار الاخير في نعش اللغات الصغيره لانها هتوحد التواصل على عدد قليل من اللغات الكبرى ولا ممكن تكون هي طوق النجاه الاداه اللي هتساعدنا نوثق اللغات دي ونحفظها ونعلمها للاجيال الجديده بطرق مبتكره سؤال يستحق التفكير فعلا في المره الجايه هننتقل لمستوى تحليل مختلف تماما وهنتكلم عن تنظيم النص هنشوف ازاي القصص والمقالات اللي بنقراها ليها بنيه داخليه خفيه بتوجه فهمنا ليها شكرا لمتابعتكم لكتاب بودكاست اهلا بكم مره تانيه في كتابكاست دي الحلقه رقم 16 في رحلتنا مع كتاب ويليام ماكجريجور لينجستكس انترودكشن في المرات اللي فاتت خلصنا كلامنا عن علم اللغه الاجتماعي وشفنا ازاي اللغه بتشتغل في المجتمعات والتناوب اللغوي واللغات المهدده بالانقراض والنهارده بنعمل نقله نقله كبيره شويه بدل ما نبص على اللغه تحت الميكروسكوب على مستوى الجمله لوحدها هنبعد العدسه خالص ونبص على الصوره الكامله ازاي الجمل دي بتترص جنب بعضها عشان تبني حاجه اكبر حاجه ليها معنى قصه مقال او حتى محادثه عاديه هنتكلم عن الهندسه الخفيه ورا اللي بنسميه النصوص والخطابات. الهندسه الخفيه عجبتني قوي التسميه دي كاننا بنكشف اسرار الصنعه. طيب خلينا نبدا من الاول خالص. احنا متعودين ان النحو بيقف عند حدود الجمله يعني فاعل وفعل ومفعول والجمله خلصت. هل الكتاب بيقول ان في قواعد وهياكل بتكمل بعد النقطه دي؟ بالظبط ودي فكره اساسيه في الفصل ده. اللغه مش مجرد مجموعه جمل صحيحه وخلاص لا في نظام اكبر بيربط الجمل دي ببعضها والكتاب هنا بيفرق بين مفهومين مهمين جدا النص او التكست والخطاب او الديسكورس اوكي ايه الفرق بينهم لما بسمع كلمه نص بيجي في بالي حاجه مكتوبه زي مقال في جورنال مثلا هو ده المعنى الشائع بس في علم اللغه اوسع من كده النص هو اي قطعه لغه مترابطه مكتوبه او منطوقه هدفها الاساسي انها تنقل معلومات بشكل منظم يعني قصه بنحكيها نشره اخبار محاجره فصل في الكتاب اللي بنقراه ده كل دي تعتبر نصوص يعني اللغه كمنتج نهائي معروض قدامي بالظبط كده اما بقى الخطاب فهو اللغه وهي بتتحرك اللغه كعمليه او تفاعل التركيز هنا مش بس على المعلومات اللي بتتن تنقل لا التركيز اكتر على ايه اللي بنعمله باللغه دي يعني بينجز بيها حاجه تمام الهدف هنا انجاز فعل اجتماعي زي محادثه بين اثنين بيحاولوا يقنعوا بعض بحاجه او مفاوضات او حتى هزار بين صحاب انت مش بس بتقول كلام انت بتحاول تخلص مصلحه او توصل لهدف بالكلام لا استني ده فرق مهم جدا يعني لو انا بقرا مقال عن تاريخ الفراعنه ده كده نص صح؟ لكن لو بتناقش انا وانت في نفس المقال ده وبحاول اقنعك بوجهه نظري ده بقى خطاب بالظبط كده في الحاله الثانيه اللغه بقت اداه تفاعل حيه ليها مهمه المهم في الحالتين اننا مش بنتكلم عن جمل عشوائيه محطوطه جنب بعضها في هيكل وقواعد بتحكم الترتيب ده عشان يبقى ليه معنى وده بيرجعنا لنقطه اتكلمنا فيها قبل كده عن الفرق بين الجمله كفكره مجرده والجمله اما بتتناطق فعلا في سياق ده بيخليني افكر لو النصوص دي ليها هياكل هل كلها بتتبني بنفس الطريقه يعني هل في تصميم واحد لكل النصوص ولا تصميمات مختلفه بالضبط زي ما بتقولي ما فيش تصميم واحد الكتاب بيقدم فكره الانواع او الجونرز كل نوع نص ليه هيكل خاص بيه احنا كمتحدثين للغه بنبقى عارفينه ومتوقعينه وخلينا نمسك اشهر نوع كلنا بنحبه وبنحكيه النص السردي او ببساطه الحكايه الحكايات اكيد مش مجرد حدث حصل وبعدين حدث حصل وبعدين حدث حصل لازم يكون في حبكه رئيسيه والمكان والزمان ايوه بعدها تيجي خلفيه الاحداث او السيتنج دول زي ما نكون بنجهز المسرح قبل ما المسرحيه تبدا وبعدين الستاره بتتفتح ويبدا الاكشن بالظبط نخش في قلب الموضوع الاحداث ودي نفسها متقسمه بتبدا بالتعقيد او الكومبليكيشن المشكله يعني ايوه المشكله او الحدث اللي بيقلب الدنيا وبيحرك القصه بعدها نقطه التحول اللحظه اللي بيبدا فيها الحل يظهر واخيرا الحل او الريزولوشن اللي فيه المشكله بتتحل وممكن نلاقي في الاخر مرحله اختياريه اسمها الخاتمه او الكوده ودي بتبقى زي حكمه او مخزى من القصه الكتاب بيستخدم مثال عشان يوضح الهيكل ده قصه عالم الرياضيات كارل فريدريك جوس وهو طفل الحكايه بتقول انه كان في المدرسه والمدرس بتاعه كان عايز يشغل الفصل عشان يرتاح شويه فطلب منهم يجمعوا كل الارقام من واحد ل 100 كان متخيل ان دي مساله هتاخد منهم وقت طويل ودي هي مرحله التوجيه والخلفيه عرفنا الشخصيات والمكان وبعدين تيجي التعقيد مساله صعبه جدا هدفها تعطيل الطلاب هنا احنا كقراء بنستنى نشوف ايه اللي هيحصل بالظبط والقصه قصه بتكمل ان جوس في ثواني راح كاتب الاجابه الصحيحه 5050 على اللوح بتاعه وقدمه للمدرس ودي هي نقطه التحول والحل في نفس الوقت الذكاء الخارق بتاعه هو اللي غير مسار الاحداث وحل المشكله فورا شوف ازاي الهيكل ده هو اللي خلى القصه مثيره لو كنا قلناها كده جوز كان فيه فصل المدرس اداهم مساله جوز حلها كانت هتبقى مجرد معلومات ممله لكن الهيكل السردي ده هو اللي بيحولها لحكايه ليها تاثير يعني ان الهيكل هو اللي بيطبخ المعلومات ويحولها لوجبه ممتعه بس طبعا مش كل النصوص حكايات النوع الثاني المهم اللي الكتاب بيركز عليه هو النص التفسيري من اسمه كده ده اكيد مش بيحكي حدوته لا خالص ده النوع اللي هدفه يشرح فكره او يوصفها ده اللي بنلاقيه في الكتب الاكاديميه والمقالات العلميه يعني الكتاب اللي بنقراه ده نفسه هو مثال ممتاز على النص التفسيري طب هل ده كمان ليه هيكل ومراحل زي الحكايه اكيد خصوصا النوع الجدلي منه اللي بيحاول يقنعك بفكره هيكله بيكون مختلف بيبدا بمقدمه بتعرض الاطروحه او الفكره الرئيسيه بعدها الجزء الاكبر وهو الحجه او الارجومنت اللي بيقدم الادله والامثله وفي الاخر خاتمه بتلخص كل اللي فات ده شبه اي مقال بنكتبه في الجامعه مقدمه موضوع خاتمه واضح اننا بنتعلم الهياكل دي من غير ما ناخد بالنا تماما هي جزء من كفائتنا اللغويه وطبعا في انواع ثانيه كتير زي وصفات الطبخ اللي هيكلها عباره عن خطوات كل نوع له تصميمه الخاص طيب بغض النظر عن نوع النص في خاصيه لازم تكون موجوده في اي نص ناجح وهي انه يكون مفهوم او منطقي يعني وانا بقراه احس ان الكلام ماشي مع بعضه الكتاب بيسمي الخاصيه دي التماسك المعنوي او الكوهيرنس سؤالي بقى ايه اللي بيخلي النص متماسك هل هي مجرد كلمات وجمل مترقبه صح؟ هنا بقى بتيجي المفاجاه الكبيره في الفصل ده الاجابه هي لا التماسك المعنوي مش مجرد حاجه موجوده جوه النص نفسه بشكل غريب هو بيعتمد بشكل اساسي على حاجه بره النص تماما حاجه زي ايه؟ المعرفه الخلفيه اللي في دماء القارئ او المستمع ايه ده بجد يعني التماسك ده انا اللي بعمله كقارئه مش الكاتب بس دي فكره غريبه شويه هي دي النقطه والكتاب بيقدم مثال عبقري عشان يثبتها بيعرض نص غامض بيقول حاجه زي الاجراءات بسيطه اولا ترتب الاشياء في اكوام مختلفه لو اضطريت تروح مكان ثاني بسبب نقص الامكانيات فده هيكون الخطوه التاليه انا مش فاهمه اي حاجه ايه الاشياء دي وايه الاكوام ده كلام مش مترابط خالص بالظبط النص ده في حد ذاته مش متماسك لكن لو قلت لك ان النص ده هو غسيل الملابس يا نهار ابيض كل حاجه نورت فجاه الاكوام المختلفه بقت الابيض والالوان نقص الانفانيات معناه ان ما فيش غساله في البيت الكلام هو ماتغيرش فيه حرف لكن فجاه بقى منطقي ومتماسك 100% هو ده سحر التماسك المعنوي هو مش موجود على الورق هو بيتخلق في اللحظه اللي عقلك بيربط فيها بين كلمات النص ومعرفتك المسبقه عن العالم القارئ هو اللي بيبني الجسور دي النص بيدي اشارات بس المعرفه الخلفيه هي اللي بتشغلها يعني التماسك المعنوي هو الهدف النهائي. طيب لو الكاتب عايز يساعدني اوصل للهدف ده ايه هي الادوات الملموسه اللي بيستخدمها في اللغه عشان يوجهني؟ اكيد في علامات على الطريق. هنا بقى بيجي دور مصطلح تاني مهم وهو التماسك اللفظي او الكوهيجن. ممتاز التماسك اللفظي هو الجانب الميكانيكي للموضوع هو المظهر اللغوي للتماسك المعنوي. نقدر نفكر فيه كصندوق العده اللي الكاتب بيستخدمه عشان يربط اجزاء النص ببعضها. الكتاب بيقسم العده دي لخمس ادوات رئيسيه. لينا نمسكهم واحده واحده. ايه اشهر اداه في الصندوق ده؟ اشهر اداه على الاطلاق هي الاحاله او الريفرنس ودي ببساطه اننا نستخدم كلمات معينه عشان نشير لحاجه اتقالت قبل كده. اشهر مثال هو الضمائر هو هي هم واسماء الاشاره زي هذا وذلك. اه زي في قصه جوس لما قلنا هو حل المساله كلمه هو بترجع على جوس بالظبط ده بيمنع التكرار وبيخلي الكلام انعم الاداه الثانيه المشهوره جدا هي الربط او الكونجانكشن ودي استخدام ادوات الربط اللي كلنا عارفينها ولكن ثم فلان الكلمات الصغيره دي ليها وظيفه جباره بتوضح العلاقه المنطقيه بين الجمل تماما هل المعلومه الجديده بتضيف للي قبلها ولا بتناقضها ولا نتيجه ليها؟ ادوات الربط هي اللي بترسم لنا الخريطه دي يعني دول نقدر نعتبرهم الاسمنت والطوب في بناء اي نص بالضبط دول الادوات الواضحه والمباشره لكن في ادوات ثانيه اكثر ذكاء زي ايه عندنا الاستبدال او السبستيتيوشن ودي لما نستبدل كلمه بكلمه عامه اكتر زي واحد او اخر مثلا وواحد جديد كلمه واحد هنا بتحل محل كوم عشان نتجنب التكرار الحرفي والرابعه الرابعه دي بقى من اقوى الادوات في رايي الحذف او الالبسس وهنا الكاتب بيعمل العكس بدل ما يضيف كلمه عشان يربط بيشيل كلمه بيحذف جزء مفهوم من السياق وبيعتمد على ذكاء القارئ ازاي الحذف ممكن يربط ده غريب اديني مثال مثلا لو قلنا بعض الطلاب اخطاوا في الاجابه وقليلون اصابوا الجمله الثانيه اصلها وقليلون اصابوا الاجابه احنا حذفنا كلمه الاجابه الحذف ده بيجبر عقلك انه يرجع للجمله الاولى عشان يفهم اصابه ايه وبالتالي بيخلق قرابه قوي جدا واو فعلا كان الكاتب بيقول لي انا وانت فاهمين بعض مش محتاجه اكمل لك الجمله ده بيخلق علاقه اقوى مع القارئ طب والاداه الخامسه والاخيره الاخيره هي التماسك المعجمي ودي بتعتمد على معاني الكلمات نفسها الكاتب بيفضل يتحرك في نفس الحقل قل الدلالي يعني كرر نفس الكلمه المهمه زي جوس او يستخدم مترادفات او يستخدم كلمات من نفس العائله زي مدرسه وفصل ومدرس وطلاب بالظبط كل الكلمات دي بتعمل شبكه من المعاني المترابطه اللي بتخليك تحس انك لسه في نفس الموضوع ممتاز يعني عندنا ادوات واضحه زي الضماير وادوات الربط وادوات خفيه زي الحذف واللعب بالكلمات لو رجعنا لقصه جاوس هنلاقي كل ده مرحله مرحله التوجيه في الاول التعقيد بدا لما المدرس اعطى الفصل المساله ولو بصينا على ادوات الربق اللفظي هنلاقيها في كل حته استخدام ضمير هي للاشاره لجوس ده احاله تكرار كلمه جوس والمدرس ده تماسك معجمي كل الادوات دي اشتغلت مع بعض في تناغم عشان تبني نص متماسك وممتع اللي انا فهمته من كل ده ان سر الكتابه الكويسه او الكلام المقنع مش بس في اختيار الكلمات الصح لكن في بناء هيكل خفي فيه والجزء الاكثر ادهاشا اننا كقراء او مستمعين مش مجرد متلقين سلبيين احنا شركاء في صناعه المعنى ده احنا اللي بنستخدم خبراتنا عشان نملى الفراغات دي خلاصه ممتازه احنا بنشارك في بناء المعنى وعشان كده في المره الجايه هننقل من عالم النص كمنتج شبه مكتمل لعالم الخطاب كعمليه تفاعليه حيه هنتكلم عن ازاي الحوار بيتنظم وبيدار في المحادثات اليوميه وازاي بنستخدم اللغه عشان ناخد وندي ونحقق اهدافنا مع الناس ونترك المستمعين مع السؤال ده للتفكير بما ان معرفتنا الخلفيه ضروريه جدا لفهم اي نص هل ده معناه ان نفس النص المكتوب بنفس الكلمات ممكن يكون متماسك تماما ومفهوم لشخص وفي نفس الوقت يكون مجرد طلاسم غامضه لشخص ثاني حتى لو الاثنين بيتكلموا نفس اللغه بطلاقه شكرا لاستماعكم لكتاب بودكاست اهلا بكم في كتاب بودك كاست في المره اللي فاتت كنا بنتكلم عن اللغه كانها خريطه شفنا ازاي النصوص بتتبني وازاي الافكار بتكون مترابطه ومتماسكه بالظبط كنا بنحلل الهيكل نفسه التصميم الهندسي الثابت للغه النهارده بقى كاننا بنرمي الخريطه دي على جنب وبننزل الشارع نفسه مش هنبص على المباني لا هنبص على حركه المرور الحيه اللي بتحصل كل يوم كلنا بنمر بمحادثات بتعدي بسلاثه ومحادثات ثانيه بتبقى يعني كارثيه السؤال هو ليه؟ هي بتبان فوضليه وعشوائيه جدا لكن المصادر اللي معانا النهارده بتقول ان في كتالوء قواعد خفي زي تصميم رقصه سريه كلنا بنمشي عليها من غير ما ناخد بالنا ومهمتنا هي اننا نكشف القواعد دي من اول ازاي بنقرر مين عليه الدور يتكلم لحد فن طلب خدمه من غير ما الواحد يترفض ده توصيف دقيق جدا احنا بننتقل من دراسه اللغه كمنتج لدراسه اللغه كعمليه تفاعليه والعمليه دي ا رغم انها تبدو عفويه الا ان ليها معمار وهندسه خفيه مدهشه فعلا جميل طيب خلينا ننقد تفكيك الهندسه دي المصادر بتقول ان الخطاب او الديسكورس له هيكل هرمي ده كلام كبير معناه ايه في الواقع يعني هل المحادثه العاديه اللي على القهوه ليها هيكل هرمي تماما بصي فكري في اي محادثه كانها عماره من مكعبات الليجو المحادثه كلها على بعضها هي العماره الكامله وده اللي بنسميه الخطا اوكي العماره دي متقسمه لادوار كبيره ودي المواضيع العثيه اللي بنتكلم فيها يعني ممكن الدور الاول يبقى السلامات والتحيه الدور الثاني يبقى الموضوع الاساسي والدور الاخير يبقى الوداع كل دور من دول بنسميه معامله او ترانزكشن عماره ادوار تمام لحد كده واضح والادوار دي نفسها متقسمه ازاي كل دور او معامله متقسم لغرف اصغر الغرف دي هي وحدات الحوار الاساسيه اللي فيها اخذ وعطاء زي سؤال واجابته ودي بنسميها تبادلات او اكستشينجز تمام واخيرا كل غرفه مبنيه من طوب فردي اللي هو مساهمه كل شخص في دوره في الكلام والطوبه دي بنسميها حركه او موف اه يعني سؤالي ده طوبه واجابتك طوضه ثانيه والاثنين مع بعض بيعملوا غرفه لا ده بيغير نظرتي للموضوع تماما صح ده بيرجعنا لمناقشتنا قبل كده عن فعل الاشياء بالكلمات يعني الحركه او الطوبه دي مش مجرد كلام بيتقال دي محاوله من المتكلم انه يعمل حاجه يسال يوافق يرفض يامر هو فعل اجتماعي في حد ذاته بالظبط الهرم ده خطاب اللي هو العماره معاملات اللي هي الادوار تبادلات اللي هي الغرف وحركات اللي هي الطوب هو اللي بيمنع محادثاتنا من انها تنهار وتبقى مجرد دوشه طيب خلينا نمسك الغرف دي او التبادلات هل هي دايما بتتكون من طوبتين بس يعني سؤال وجواب وخلاص على كده ده الشكل الكلاسيكي اللي بنسميه زوج متجاور او ادجيسنسي بير ازيك الحمد لله لكن ده مش الشكل الوحيد في نموذجاني مهم جدا وغالبا بنشوفه في سياقات معينه زي التعليم وهو التبادل الثلاثي تبادل من ثلاث حركات ده شكله منظم قوي مش متخيله انه بيحصل في الحوارات العاديه ممكن يكون بس في الفصل بين المدرس والطالب وبعدين المدرس بيعلق على الاجابه بيقول برافو او اجابه كويسه بس محتاجين نضيف عليها كذا ودي الحركه الثالثه اه حركه التقييم دي بالظبط حركه التقييم دي هي اللي بتميز النموذج ده بس لو فكرت فيها ممكن تلاقي اشكال منها في مواقف ثانيه ممكن مديرك في الشغل يسالك عن حاجه تردي وبعدين هو يعلق على ردك بتوجيه الفكره ان الحوار مش مجرد سؤال وجواب في طبقه ثالثه من التاكيد او التقييم فهمت طيب نطلع للدور اللي فوق المعاملات ازاي بنعرف كبشر ان الدور ده من العماره خالص وهنطلع للدور اللي بعده ايه الاشاره اللي بتقول خلاص قفلنا موضوع الشغل يلا نفتح موضوع الماتش بتاع امبارح سؤال مهم جدا لان النقلات دي بتحصل بسلاثه لدرجه اننا مش بنلاحظها المعاملات هي اللي بتحقق هدف فرعي معين لما الهدف ده ينتهي بنحتاج ننتقل الاداه اللي بنستخدمها هي كلمات صغيره جدا زي اشارات المرور الخفيه في الحوار بنسميها جسيمات الخطاب او ديسكورس بارتيكلز زي كلمه طيب او تمام او المهم بالظبط الكلمات دي بتشتغل زي فاصل موسيقي لما واحد فينا يقول طيب بنبره معينه كانه بيقول الجزء ده من الحوار انتهى نستعد للجزء القادم هي اللي بتدي اشاره بدايه ونهايه للمواضيع الفرع يه مظبوط وهتلاحظي كمان حاجه مهمه وهي ان كل معامله او كل دور في العماره بيبقى له طابع واحد او سجل لغوي ريجستر واحد يعني لو بنتكلم رسمي بنفضل في نفس مستوى الرسميه طول المعامله دي لو قلبنا هزار بنكمل في نفس جو الهزار لحد ما ننتقل لمعامله جديده المصادر فيها مثال توضيحي جدا لمحادثه دعوه عشا بين اثنين طلبه صينيين ممكن نمشي معاه عشان نشوف العماره دي بتتبني ازاي في الحقيقه دقيقه اكيد ده مثال رائع المحادثه بتبدا بالمعامله الاولى الافتتاكح مجرد تحيات عاديه ازيك عامل ايه ده الدور الاول دور التحيه تمام بعدين واحد منهم بينتقل للمعامله الثانيه معامله الدعوه لكنه مش بيقول تعالى اتعشى عندي بشكل مباشر اه هنا بيبدا اللعب الاستراتيجي تماما بيبدا بتلميحات وحركات تمهيديه بيسال اسئله زي هتعمل ايه النهارده عشان يشوف اذا كان الشخص الثاني مشغول ولا لا وهنا بنشوف سلسله من التبادلات جوه المعامله دي يعني تبادل للرفض المبدئي مثلا بالظبط تبادل للرفض المبدئي زي لا عندي شغل بعدين تبادل للاصرار ما يهمكيش تعالى بس وفي النهايه تبادل للقبول كل ده بيحصل جوه الدور بتاع الدعوه وبنلاحظ كمان تفاصيل غير لغويه زي التعبيرات الوجهيه والسكوت اللي ليها دور كبير ده معناه ان الهيكل ده مش مجرد هيكل لغوي بحت ده هيكل تفاعلي اجتماعي طيب ده بيخليني افكر في اكث جزء فوضوي في اي محادثه مين عليه الدور يتكلم ازاي بندير حركه المرور دي من غير ما كلنا نخبط في بعض هنا بندخل في صميم تحليل المحادثه او الكونفرزيشن انالسيس المفهوم الاساسي اللي بيحكم العمليه دي هو تداول الادوار او تيرن تيكين هو نظام غير مكتوب لكنه دقيق جدا كلنا بنستخدمه عشان ننسق مين يتكلم وامتى بس ازاي ازاي النظام ده بيشتغل؟ هل في اشاره سريه بنبعتها لبعض؟ لاني بحس اننا بنعرف بشكل غريزي امتى ندخل في الكلام. هو فعلا شبه غريزي. احنا كمتحدثين بنقدر نحدد نقط معينه في كلام الشخص اللي قدامنا اسمها مواضع انتقار الدور او ترانزيشن ريليفنس بليسز. اللي هي اللحظه اللي الجمله فيها بتكون اكتملت. بالضبط اكتملت من ناحيه القواعد ومن ناحيه المعنى وساعتها بيعتبر الدور متاح لمتحدث ثاني ياخده والنقطه دي هي اللي بيحصل عندها المقاطعات او لما اثنين يتكلموا في نفس الوقت تماما التداخل ده غالبا بيحصل عند التي ار بيس دي بالذات لما اكت من شخص يحسوا ان الدور بقى متاح في نفس اللحظه لكن العجيب مش ان التداخل بيحصل العجيب هو سرعتنا الخارقه في حل المشكله دي المصادر بتدي مثال عن اثنين ام وال بيتكلموا ال بتبدا تتكلم في نفس الوقت مع ام لكن في خلال اجزاء من الثانيه اللي بتتراجع وتسيب الدور لام تكمل كلامها في اليه شبه فوريه لتصحيح المصار والحفاظ على انسيابيه الحوار بس ده بيفترض ان كل الناس بتلعب بنفس القواعد كلنا نعرف الشخص اللي عمره ما بيسيب فرصه لحد يتكلم اللي بيكسر كل الاشارات دي هل القواعد دي ليها اليه تنفيذ ولا بتنهار لو حد قرر ما يمشيش عليها تم تصنيفه اجتماعيا اه بنقول عليه قليل الذوق او مسيطر بالضبط ممكن نعتبره قليل الذوق مسيطر او مش بيسمع فاليه التنفيذ هنا هي التقييم الاجتماعي السلبي الحوار بيكمل لكن على حساب العلاقه الاجتماعيه ده بيورينا ان الهدف من القواعد دي مش بس تنظيم الكلام الهدف الاسمى هو الحفاظ على النسيج الاجتماعي ده بياخدنا النقطهانيه انيه مهمه جدا اتكلمنا عن هيكل الحوار لكن ماذا عن الاستراتيجيات اوقات كتير طلب حاجه بشكل مباشر بيكون في مجازفه اجتماعيه كبيره في احتماليه للاحراج او الرفض وهنا بنشوف واحد من اذكى جوانب هندسه الحوار التتابعات التمهيديه او بري سيكونسز دي مش مجرد محادثه دي لعبه شطرنج اجتماعيه الفكره الاساسيه هنا مش اننا بنسال سؤال صغير قبل السؤال الكبير الفكره الاعمق هي اننا نا طورنا بشكل غريزي رادار لغوي عشان يستشعر الاحتكاك الاجتماعي المحتمل رادار لغوي عجبتني دي قوي ازاي بيشتغل البري سيكونس هو طريقه بنبعت بيها نبضه سونار بسيطه عشان نختبر بيها طبيعه الارض قبل ما نحرك اهم قطعه عندنا على الرقعه اللي هي طلبنا بدل ما ادخل علي واقول لك محتاج سلف 1000 جنيه وده طلب مباشر وصادم لا طبعا صادم ممكن ابدا بطلب تمهيدي بري ريكويست زي اني اقول اخبارك الماديه ايه اليومين دول؟ بالظبط السؤال ده هو نبضه السونار لو رديتي وقلتي الحمد لله مستوره الدنيا ماشيه انت كده بتبعتي لي اشاره ان الارض ممهده وممكن اكمل واطلب الطلب الفعلي لكن لو قلت يا عم سيبها على الله انا مفلسه خالص انت كده بتديني مخرج امن انا بفهم الرساله وبسحب طلبي قبل حتى ما اقوله وبكده بنتجنب الاحراج احنا الاثنين ده نظام عبقري للحفاظ على ماء الوجه وفي نفس الوقت محاوله تحقيق اهدافنا تعرف وانت بتشرح ده انا بفتكر كل المواقف المحرجه اللي حاولت اطلب فيها حاجه التردد والتلعصم والاسئله اللي مالهاش لازمه في الاول زي ايه ده هو انت مشغول بكره ما كنتش مجرد تصرفات غريبه مني انا كنت فعلا بعمل تشخيص لغوي للموقف كنت بستخدم بري سيكونس كلنا بنعمل كده ده مذهل ده بيفكرني جدا بالمناقشات اللي عملناها عن نظريه الالعاب اللي كانت بتدرس برده التفاعلات الاستراتيجيه اللي ليها قواعد واضحه كلها مبنيه على توقع حركه الطرف الثاني هي فعلا تفاعلات استراتيجيه دقيقه جدا كل محادثه هي سلسله من القرارات المبنيه على توقع رد الفعل بهدف تحقيق افضل نتيجه ممكنه باقل تكلفه اجتماعيه طيب عشان نجمع كل الخيوط دي مع بعض لو رجعنا للمقارنه اللي بدانا بيها بين الخريطه وحركه المرور ايه الفرق الجوهري اللي نستخلصه بين النص اللي اتكلمنا عنه المره اللي فاتت والخطاب اللي غصنا فيه النهارده الفكره المحوريه للكتاب بيركز عليها ان اللغه ليها انماط وقواعد بتتجاوز حدود الجمله الواحده في نظام اكبر بيحكم كل حاجه النظام ده ليه شكلين الشكل الاول هو النص اللي هو الخريطه بيركز اكت على تنظيم ونقل المعلومات بشكل متماسك زي قصه بتحكيها او مقال بتشرح فيه فكره وادواته هي انواع السرد والشرح والوصف والروابط اللغويه اللي بتخلي الكلام ماسك في بعضه بالظبط والشكل الثاني هو الخطاب اللي هو حركه المرور الحيه ده اللغه كفاعل وتفاعل بيركز على انجاز اهداف اجتماعيه وادواته هي الهيكل الهرمي اللي اتكلمنا عنه يعني العماره والادوار والغرف والطوب واستراتيجيات اداره التفاعل زي تداول الادوار والرادار اللغوي بتاع البري سيكسز يعني نقدر نقول ان النص هو اللغه كمنتج للمعلومات والخطاب هو اللغه كعمليه للتفاعل ده تلخيص مثالي النهارده احنا فعلا اشرنا طبقات المحادثه اليوميه وشفنا الهيكل الخفي ورا كل حاجه من ابسط تحيه لاعقد مفوضات اتكلمنا عن ازاي كل كلمه بنقولها هي حركه في لعبه وازاي الحركات دي بتكون تبادلات والتبادلات دي بتبني معاملات كامله وكل ده بيتم باشارات مرور واستراتيجيات ذكيه كلنا بنستخدمها بشكل تلقائي وده بيطرح سؤال اخير للتفكير قد ايه من القواعد دي عالمي موجود في كل الثقافات وقد ايه منها ثقافي بحت لما بنتعلم لغه جديده احنا مش بس بنتعلم كلمات وقواعد احنا بنتعلم كتالوج كامل من قواعد التفاعل الاجتماعي الخاصه بالثقافه دي دي نقطه جوهريه يعني طريقه تداول الادوار ممكن تختلف جدا في ثقافات بتعتبر ان فترات الصمت بين ادوار الكلام طبيعيه ومريحه بتدي فرصه للتفكير وفي ثقافات ثانيه بتعتبر الصمت ده علامه على التوتر او عدم الاهت اهتمام ولازم الفراغ يتملي بسرعه ياه تخيلي بقى ايه اللي بيحصل لما شخص من الثقافه الاولى بيتكلم لغه الشخص الثاني ممكن تصرفاته تتفاهم بشكل غلط تماما ممكن يتشاف كشخص متردد او غير واثق والعكس شخص من ثقافه بتسمح بالتداخل في الكلام ممكن يتشاف في ثقافه ثانيه على انه عدواني او مش بيحترم اللي قدامه اتقان اللغه هو فعلا اتقان لثقافتها التفاعليه دي فكره تستاهل نتاملها فعلا في المره الجايه هنغير الاتجاه تماما ما وهنتكلم عن لغويات المدونات او كوربس لينجوستكس هنكتشف ازاي تحليل كميات مهوله من بيانات اللغه الحقيقيه اللي الناس بتستخدمها كل يوم بيدينا رؤى مذهله عن الطريقه اللي بنتكلم ونكتب بيها فعلا مش الطريقه اللي كتب القواعد بتقول اننا المفروض نتكلم بيها شكرا لمتابعتكم كتابكاست في الحلقه اللي فاتت كنا بنتكلم عن التغير اللغوي وازاي اللغات دي كائن حي بيتطور ويكبر النهارده بقى هنكمل في نفس السكه بس هنقلب محققين لغويين محققين لغويين حلو التشبيه ده بالظبط مسرح الجريمه بتاعنا هو مليارات الكلمات اللي الناس بتستخدمها كل يوم والادوات بتاعتنا مش عدسات مكبره لا دي برامج كمبيوتر قويه جدا الاداه دي بقى ليها اسم في مجالنا لسانيات المدونات اللغويه او كوربس لينجويستكس والفكره بتاعتها يعني بسيطه بشكل مدهش بدل ما نقعد نخمن اللغه شغاله ازاي او نعتمد على امثره من دماغنا ايوه لا احنا بنجمع كميات ضخمه جدا من اللغه الحقيقيه مقالات كتب محادثات حتى بوستات على السوشيال ميديا ونحللها عشان نشوف الانماط الفعليه اه يعني بدل ما اقول انا حاسس ان الناس بتقول الكلمه دي كتير لا انا اقدر اثبتها بالارقام بالضبط كده بس الفكره دي تبان جديده قوي يعني مرتبطه بالكمبيوتر والتكنولوجيا هل هي فعلا كده؟ بص هي الفكره نفسها لا قديمه المحققين الاوائل كانوا بيشتغلوا يدوي ازاي؟ تخيل ان محرري قاموس اوكسفورد الانجليزي في الخمسينات في القرن ال 19 كانوا بيعملوا ايه؟ كانوا بيجمعوا قصصات ورق فيها امثله لاستخدام كل كلمه عشان يكتبوا التعليف ياه ده مجهود جبار طبعا ده كان شكل بدائي جدا من المدونات اللغويه بس اللي حصل من الثمانينات مع قوه الكمبيوتر كان نقله تانيه خالص بدل الاف القصاصات بقى عندنا مليارات الكلمات مليارات وعلى بعد ضغطه زر تمام يبقى الهدف الاساسي هو اننا ننتقل من الحدث والانطباع لدراسه الادله الفعليه زي ما اي محقق بيقول وريني الادله ايوه طب لما بنجمع الادله دي اللي هي النصوص والكلمات بنجمع اي حاجه وخلاص ولا في انواع مختلفه من مصارح الجريمه دي؟ لا طبعا سؤال مهم جدا كل مدونه او كوربس بيتصمم لهدف معين خلينا نفكر فيها كانها خرايط خرايط ايوه في نوع اسمه المدونات العامه دي عامله زي خريطه بالقمر الصناعي لبلد بحالها هدفها تديك نظره شامله وواسعه على اللغه في فتره معينه ولما نقول شامله ده معناه انها لازم تكون متوازنه يعني مش معقول الخريطه دي تكون كلها شوارع القاهره وتتجاهل الصعيد مثلا بالظبط لازم تكون ممثل له للغه يعني فيها عينات من كل حاجه لغه مكتوبه من الجرايد والروايات ولغه منطوقه من المكالمات والبرامج تمام وكمان متوازنه عشان ما فيش نوع يطغى على الثاني وده اللي بيخلي حجمها ضخم جدا بنتكلم في مئات الملايين او حتى مليارات الكلمات اه فهمت دي الخريطه الكبيره بس احيانا المحقق مش محتاج يشوف البلد كلها هو محتاج يشوف تفاصيل شارع معين تماما ده ياخدنا للنوع الثاني بالظبط دي بقى بنسميها المدونات المتخصصه دي عامله زي الستريت فيو في جوجل مابس بتركز على حته صغيره قوي بس بتفاصيل دقيقه جدا زي ايه مثلا ممكن تكون مدونه فيها بس حوارات الدكاتره مع المرضى او كل خطبات رؤساء امريكا او بس الايميلات في شركه معينه وده معناه انها غالبا بتكون اصغر في الحجم صح بس يمكن اعمق في المعلومات اصغر بكتير خصوصا لو كانت كلام منطوق انا عايزه اقول لك ان تجميع وتفريغ ساعات من الكلام اصعب بمراحل من تجميع نصوص مكتوبه متخيل طبعا يعني كقاعده عامه كده تفريغ دقيقه واحده من الكلام المنطوق ممكن ياخد من خبير لغوي ساعه شغل كامل ساعه ايوه عشان كده المدونات المنطوقه دي بتكون كنوز نادره وثمينه جدا للباحثين وفي نوع ثالث بقى بيخلينا نسافر بالزمن مش كده المدونات التاريخيه دي بقى اله الزمن اللغويه بتاعتنا بتعطينا الصور ثابته للغه عبر فترات زمنيه مختلفه في مدونات بتخلينا نشوف اللغه الانجليزيه ايام شيكسبير كانت عامله ازاي ونقارنها باللغه في عصر الملكه فيكتوريا ونشوفها النهارده ده مذهل يعني بدل ما نقول الكلمه دي معناها اتغير لا ده احنا نقدر نشوف امتى اتغير وازاي بالظبط بالضبط بتحول التاريخ اللغوي من مجرد حكايات لبيانات دقيقه جدا وفي انواع ثانيه طبعا في انواع متطوره اكتر في مدونات متعلمي اللغه اللي بتجمع كتابات او كلام ناس بتتعلم لغه جديده ودي فايدتها ايه؟ بتساعدنا نفلم ايه الاخطاء الشائعه وازاي نطور طرق التعليم وفي كمان المدونات متعدده اللغات ودي كنز للمترجمين ازاي؟ لانها ممكن تحط نص بالانجليزي وجنبه الترجمه بتاعته بالصيني مثلا جمله بجمله فالمترجم يقدر يشوف ازاي التراكيب المختلفه بتتقابل بين اللغتين انا متخيل دلوقتي اننا قدام جبل من البيانات دي الفكره مرعبه شويه ازاي بنبدا نفصص الجبل ده عشان نطلع منه بحاجه مفيده فعلا ايه هي ادوات المحقق اللغوي بص اول وابسط اداه هي تحليل التكرار مجرد عد الكلمات لحظه واحده عد الكلمات ايوه ده يبان بسيط زياده عن اللزوم ايه المثير في كده الاجابه بقى هي اللي صدمه بصراحه لو مسكنا اي مدونه ضحمه للغه الانجليزيه هنلاقي ان اكث 10 كلمات متكرره فيها بيمثلوا حوالي 20% او اكث من اي نص 20% يعني خمس اي كلام بنقوله او نكتبه هو هو نفس ال 10 كلمات ده كلام مش معقول ايوه ايه هي الكلمات دي طيب اكيد كلمات مهمه زي حب وحياه وحاجات كده لا خالص كلها كلمات قواعديه صغيره وممله زي ذا اوف واند واو وتو غريبه قوي الكلمات دي هي الاسمنت اللي بيمسك طوب اللغه في بعضه هي مش بتدي معنى كبير لوحدها لكن من غيرها المبنى كله يقع الله تحليل التكرار بيورينا الهيكل العظمي الخفي للغه دي رؤيه مختلفه تماما طب والكلمات النادره هل ليها قيمه في التحليل ده طبعا الكلمات النادره بتورينا مدى اتساع اللغه وثرائها يعني في مدونه ضخمه زي مدونه اللغه الانجليزيه الامريكيه المعاصره في 11 كلمه بس مكونه من تسع مقاطع صوتيه بس ايوه اكث واحده فيهم استخداما هي انتي انتلكتشواليزم ورغم كده ترتيبها في قائمه التكرار حوالي 36000 ده بيديك احساس بحجم المفردات المهول تمام يبقى العد طلع اهم مما كنت متخيل بس ده بيوريني حجم الكلمات مش طريقه استخدامها ايه الاداه اللي بتدخلنا اعمق هنا بقى بتيجي الاداه الاقوى وهي قوائم السياق او الكونكوردنس اللي هي ايه؟ حقيقه انك تقدر تشوف كل مره كلمه معينه ظهرت في مسرح الجريمه بتاعنا ده وتشوف الكلمات اللي كانت قبلها وبعدها مباشره كانك بتعمل بحث عن اسم شخص على السوشيال ميديا وتشوف كل الصور اللي معموله فيها تاج عشان تفهم هو بيخرج مع مين وبيعمل ايه بالظبط كده بتشوف الكلمه في بيئتها الطبيعيه وده بيفيد في ايه ده بيخلينا نفهم المعنى الحقيقي للكلمه اللي ممكن يكون مختلف تماما عن تعريف القاموس الجاف. ادينا مثال. ناخد مثال كلمه زي بريفاريكيت في الانجليزي. القاموس هيقول لك معناها يراوغ. تعريف بسيط ومباشر. تمام. لكن لما نحطها في برنامج تحليل المدونات ونشوف مئات الامثله ليها في سياقها هنكتشف نمط غريب. هنلاقي انها دايما تقريبا بيجي بعدها حرف جر معين. امم وان الناس اللي بيستخدموها بيكونوا في مواقف سياسيه او قانونيه وان المعنى مش مجرد مراوغه لا ده اقرب للكذب بشكل متعمد ومخادع لتجنب قول الحقيقه واو يعني الاداه دي مش بس بتعرفك معنى الكلمه دي بتكشف شخصيتها والطريقه اللي بتتصرف بيها جوه الجمله ايوه بتوريك الفروق الدقيقه اللي المتحدث الاصلي بيحسها بالبديهه وده يوصلنا لمفهوم ثالث بالضبط وهو المتلازمات اللفظيه او كوكيشنز اللغوي البريطاني جي ار في ث قال جمله عبقريه يشب هتعرف الكلمه من صحابها تماما دي فكره جميله جدا ان الكلمات ليها شلل او اصحاب بتحب تظهر معاهم زي ما بنقول في العربي مطر غزير او ريحه اتيه نادرا ما حد بيقول مطر عنيف صح كلمه غزير متلازمه وصاحبه كلمه مطر بالظبط المتلازمات هي الكلمات مات اللي بتظهر مع بعض بشكل متكرر اكتر بكتير من الصدفه مش مجرد كلمتين جم جنب بعض بالصدفه لا ده في بينهم علاقه احصائيه قويه زي ايه في الانجليزي كلمه زي سترونج بتيجي مع كوفي وارجومنت وافيدنس لكن نادرا ما تيجي مع كار بنقول فاست كار ودي اكيد ليها اهميه مرعبه لاي حد بيتعلم لغه جديده جدا ده بيفسر ليه احيانا ممكن نستخدم كلمه صحيحه من القاموس بس الجمله كلها تبان غريبه او مش طبيعيه للمتحدث الاصلي هو ده بالظبط المشكله ما كانتش في الكلمه المشكله كانت في اصحابها فهمت عشان كده القواميس الحديثه المعتمده على المدونات ما بقتش تديك معنى مجرد وبس دي بتديك قايمه باشهر المتلازمات اللفظيه عشان تساعدك تستخدم اللغه بشكل طبيعي طيب بعد ما شفنا كل الادوات القويه دي هل ده معناه اننا لقينا الحل السحري لكل الاسئله اللغويه هذه الاداه دي ممكن تجاوب على اي حاجه؟ لا طبعا ومهم جدا نكون واعيين بده زي اي اداه هي عبقريه في حاجات وليها نقط عمياء واضحه في حاجات ثانيه زي ايه مثلا؟ ايه اللي المدونات ما بتعرفش تعمله؟ اول حاجه هي شاطره قوي في وصف ايه اللي بيحصل في اللغه لكنها ما بتعرفش تقول لنا اي حاجه عن اراء الناس ومشاعرهم تجاه اللغه امم يعني المدونه ممكن توريني ان استخدام معين منتشر جدا لكنها مش هتقول لي هل الناس شايفه الاستخدام ده حلو ولا وحش؟ دي اسئله بتحتاج طرق بحث ثانيه منطقي هي بتسجل الواقع زي ما هو مش بتقيمه طب ايه القيد الثاني؟ القيد الثاني اعمق واصعب وهو ان الشبه مستحيل نستخدم المدونات عشان نلاقي الغياب. الغياب تقصد ايه بكلمه الغياب؟ يعني سهل جدا ادخل على مدونه وابحث والاقي كل الجمل اللي الناس استخدمت فيها كلمه معينه. تمام؟ لكن من المستخيل الاقي كل الحالات اللي كان ممكن يستخدموا فيها الكلمه دي بس اختاروا انهم ما يستخدموهاش. البحث عن اللي ماتقالش هو التحدي الاكبر. فهمت؟ كانك بتحاول تعرف ايه انواع العربيات اللي مش موجوده في مدينه معينه بمجرد النظر لصور الشوارع. ايوه. الصور هتوريك بس العربيات اللي موجوده مش هتقول لك حاجه عن اللي مش موجود. بالظبط المدونه بتديك دليل ايجابي على اللي اتقال لكن ما بتديكش دليل سلبي على اللي ماتقالش عشان كده هي اداه خارقه ضمن مجموعه ادوات لكن مش الاداه الوحيده طب قبل ما نختم لو حد بيسمعنا دلوقتي وعايز يعمل تحقيق لغوي صغير بنفسه ايه الخطوات؟ اول خطوه هي تحديد سؤال البحث بوضوح عايز تدرس ايه بالضبط طريقه وصف السياسيين لمنافسيهم ولا الالفاظ اللي بتستخدم في اعلانات الشامبو تمام؟ بعد كده بتختار انواع البيانات اللي هتجمعها هل هي مقالات تويتات ولا حوارات تلفزيونيه وبعدين بتكرر حجم المدونه وبعد التجميع بتيجي مرحله التجهيز لازم تنظم البيانات دي وتضيف علامات او تاجز تساعدك في البحث بعد كده يعني مثلا تعلم على كل كلمه هل هي اسم ولا فعل وفي نقطه اخلاقيه مهمه هنا اكيد طبعا ده موضوع حساس جدا لازم نتاكد ان عندنا حقوق استخدام النصوص دي ولو بنسجل كلام ناس لازم ناخد موافقتهم الواضحه والاهم لازم نحافظ على خصوصيتهم يعني نشيل الاسماء والحاجات دي بالظبط نشيل اي معلومات شخصيه زي الاسماء او العناوين من البيانات النهائيه عشان نحمي المشاركين اذا النهارده اخذنا جوله في عالم التحقيقات اللغويه عرفنا ان لسانيات المدونات هي طريقه لدراسه الادله اللغويه الحقيقيه بكميات ضخمه بدل الاعتماد على الحدث بالضبط وشفنا ان في انواع مختلفه من مسارح الجرايم دي العامه والمتخصصه والتاريخيه والاهم استعرضنا ادوات المحقق زي تحليل التكرار والمتلازمات اللفظيه وفي الاخر اعترفنا ان الاداه دي رغم قوتها ليها حدود هي مش بتقدر تقيس اراء الناس والاصعب انها مش بتقدر ترصد ما لم يقل صح وده بيوصلنا لنقطه اخيره مهمه ومثيره للتفكير المدونات بتورينا اللغه زي ما هي بتستخدم في الواقع مش زي ما المفروض تستخدم حسب راي شخص ما او كتاب قواعد قديم وده بيطرح سؤال مهم لكل اللي بيسمعونا وهو لو الاستخدام الفعلي لكلمه او قاعده نحويه المدعوم بملايين الامثله الحقيقيه من كلام الناس طلع مختلف عن اللي مكتوب في كتب القواعد مين فيهم اللي صح؟ سؤال يستحق التفكير فعلا ايوه في نقاشنا الجاي هنغوص اكث في الجانب العملي وهنتكلم بالتفصيل عن البرامج والادوات اللي بتساعدنا نطلع كل الكنوز دي من البيانات اللغويه الضخمه شكرا جدا ليكي الشكر ليك اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست. في الحلقه اللي فاتت فتحنا ملف لسانيات المدونات وعرفنا انها زي ما تكون جوجل بس للغه نفسها بتورينا ازاي الناس بتتكلم وتكتب بجد مش زي ما بتقول كتب النحو واتكلمنا عن انواعها والجوانب الاخلاقيه. النهارده بقى هنلبس بالطو المحققين ونفتح شنطه الادوات هنشوف ازاي العلماء بيحللوا ملايين الكلمات دي عشان يطلعوا بافكار تغير فهمنا للغه بالظبط الموضوع مش مجرد تجميع بيانات وخلاص النقاش النهارده المستوحى من الفصل التاسع في كتاب لينجويستكس ان انترودكشن هو عن ازاي نحول بحر الكلمات ده لكن من المعرفه هنتكلم عن الادوات اللي بتخلينا نشوف يعني الهيكل الخفي للغه والانماط اللي بنستخدمها كل يوم من غير ما ناخد بالنا كاننا معانا نظاره اشعه سينيه بتكشف اسرار الكلام حلو قوي فكره نظاره الاشعه السينيه دي طيب خلينا نبدا باول اداه في الشنطه دي واظن انها الاساسيه الكونكوردنس او قائمه السياقات الاسم شكله معقد شويه بس فكرته ايه بالظبط فكرته ابسط مما تتخيل بص تخيل انك عايز تفهم كلمه معينه بجد بدل ما تفتح القاموس وتلاقي تعريفه في واحد جامد الكونكويدنس بيجيب لك كل مره الكلمه دي ظهرت في نصوص حقيقيه وبيحط لك الجمله بتاعتها وشويه كلام قبلها وشويه بعدها بيوريك الكلمه وهي حيه في بيئتها الطبيعيه اه يعني بدل ما يقول لي ان كلمه زي ضرب معناها توهيت هيوريني امثله زي ضرب موعد ضرب رقما قياسيا ضرب اخماسا في اسداس بالظبط كده وهنا بتيجي اهميه التقنيه اللي بتنظم العرض ده واللي اسمها كي دبليو اي سي اختصار لكي وورد ان كونتكست يعني الكلمه المفتاحيه في سياقها البرامج دي بترص كل الامثله دي تحت بعض والكلمه اللي بتبحث عنها في النص عشان عينك تنقط الانماط بسهوله الكتاب بيقدم مثال اجنبي بكلمه بريفاريكيت ولما حطوها في قائمه السياقات اكتشفوا ان ليها استخدامين مختلفين تماما مره بتيجي بمعنى المماطله وتضييع الوقت ومرهانيه بمعنى الكذب الصريح من غير ما تشوفها وسط جمل كتير كان هيبقى صعب تلاحظ الفرق الدقيق ده لحظه واحده بس انا حاسس ان ده مجرد كنترول بلس اف او خاصيه البحث بس على كبير شويه يعني ايه الجديد اللي بتقدمه الاداه دي ومش موجود في اي برنامج كتابه الموضوع يستاهل كل التعقيد ده سؤال في محله تماما الفرق هنا هو فرق بين انك تدور على ابره في كوم قش وبين انك تخلي كوم القش نفسه يرتب نفسه ويوريك اماكن كل الابر والانماط بتاعتها خاصيه البحث العاديه بتلاقي الكلمه لكن قايمه السياقات بتخليك تقارن بين مئات او الاف الاستخدامات في ثواني بتخليك تشوف جيران الكلمه دي مين الكلمات اللي بتظهر حواليها دايما هي مش مجرد اداه ايجاد هي اداه تحليل ومقارنه على نطاق واسع جدا تمام فهمت يعني هي بتكشف الانماط الخفيه ده بيخليني افكر في حاجه اعمق هل في كلمات معينه بتبقى اكث من مجرد جيران يعني زي ما يكونوا اعز اصحاب كلمات بنلاقيهم دايما مع بعض لدرجه انها ما تبقاش صدفه انت كده بتفتح الباب لاهم مفهوم في تحليل المدونات الكولوكيشنز او المتلازمات اللفظيه ودي مش مجرد كلمات بتيجي جنب بعض بالصدفه لا دي كلمات بينها كيميا خاصه البرامج الاحصائيه بتحلل ملايين الجمل وتكتشف ان في كلمتين بيظهروا مع بعض بمعدل اعلى بكثير من الطبيعي كانهم بيتوعدوا يتقابلوا يعني مثلا في العربي صعب اقول شاي قوي زي الانجليزي سترونج تي بس طبيعي جدا اقول شاي ثقيل فكلمه شاي وكلمه ثقيل بينهم التلازم اللفظي ده مثال ممتاز هو ده بالظبط ولو حطيت كلمه شاي في برنامج تحليل هتلاقي ان كلمه ثقيل من اقوى المتلازمات اللفظيه ليها بينما كلمه قوي ممكن ما تظهرش خالص في السياق ده البرامج دي بتقيس قوه الرابطه دي الكتاب بيشرح ان كلمه زي مستاكنلي يعني بشكل خاطئ في الانجليزي لما حللوها لقوا ان اعز اصحابها هم كلمات زي بوليس شرطه رونج خطا وثنك يعتقد دي ملاحظه عبقريه يعني الكلمه دي مش مجرد ظرف عادي دي كلمه عايشه في عالم معين عالم الاخطاء الرسميه او اخطاء التفكير ده بيدي للكلمه شخصيه تقريبا هي دي الفكره كلها التحليل ده بيحول الكلمات من تعريفات في القاموس لكائنات حيه ليها شخصيه ودايره معارف وده بيورينا رؤى ثقافيه مذهله خلينا نرجع لمثال مصرياني عشان الصوره توضح اكتر كلمه معلش اه معلش دي كلمه فيها مجلدات بالظبط لو عملنا تحليل متلازنات لكلمه معلش تفتكر ايه الكلمات اللي هنلاقيها حواليها دايما غالبا هنلاقي غصب عني حقك عليا ما كانش قصدي او خيرها في غيرها بكره ربنا يكرم تمام كل متلازمه من دول بتكشف عن وظيفه اجتماعيه مختلفه للكلمه مره للاعتذار مره للمواساه ومره لتبرير الاخطاء معلش مش مجرد كلمه دي اداه اجتماعيه كامله والمتلازمات اللفظيه بتاعتها هي كتالوج استخدام الاداه دي في الثقافه المصريه ده مدهش فعلا يعني الفرق اللي كنا بنحس بيه بس مش بنعرف نوصفه البيانات بتيجي وتحدده بالارقام كاننا بنعمل هندسه عكسيه للذوق اللغوي بتاعنا طيب الكتاب بيتعمق اكت في النقطه دي وبيقارن بين مترادفات زي سترونج وباورفول الاثنين ممكن نترجمهم قوي ازاي المتلازمات بتكشف الفرق الخفي بينهم دي واحده من اقوى الامثله اللي بتوضح قوه التحليل ده للوهله الاولى الكلمتين شبه بعض جدا لكن لما بنحطهم تحت مجهر البيانات بنكتشف ان لكل واحده منهم شخصيه مختلفه تماما التحليل اظهر ان كلمه باورفول بتتلازم اكتر مع الاسماء الماديه والمناصب اللي فيها سلطه زي باورفول انجين محرك قوي باورفول بوزيشن منصب قوي او باورف بيرسن شخص ذو نفوذ ودايما بتيجي معاها كلمات بتحدد كميه زي فيري او موست يعني باورفول ليها علاقه اكتر بالسيطره والنفوذ والتاثير الخارجي تماما اما سترونج بقى فشخصيتها مختلفه بتتلازم اكت مع المفاهيم المجرده او الصفات الداخليه زي سترونج ايفيدنس دليل قوي سترونج حجه قويه رونج بليف اعتقاد راسخ او حتى حاجات محسوسه زي سترونج كوفي قهوه مركزه الفكره هنا مش السيطره الفكره هي الجوده الداخليه والمتانه حدثك ممكن يوصلك لجزء من الاحساس ده لكن البيانات هي اللي بترسم الحدود الفاصله بوضوح وتقول لك دي بتعيش في العالم ده ودي بتعيش في العالم ده انا مبهور كاننا بنعمل بصمه لغويه لكلمه طيب الكتاب بيذكر مفهوم ثاني اسمه كلاسترز او التجمعات ده ايه علاقته بالمتلازمات هل هو مجرد اسم تاني لنفس الحاجه سؤال مهم لان الفروقات دقيقه ممكن نفكر فيهم كده المتلازمه اللفظيه او الكولوكيشن هي ان كلمتين صحاب بيحبوا يظهروا في نفس الحفله زي دليل وقوي مش لازم يكونوا ماسكين ايد بعض ممكن يكون في كلمه او كلمتين بينهم اما الكلاستر او التجمع فهم عاملين زي التوام السيامي زي شئنا ام ابينا او سولت في الانجليزي دايما بيجوا ورا بعض بنفس الترتيب بالظبط كانهم كلمه واحده طويله فهمت يعني التجمعات هي قوالب جاهزه وثابته اكتر زي من ناحيه اخرى او على سبيل المثال بالظبط دي بتكشف عن التعبيات الاصطلاحيه والجمل اللي الناس بتستدعيها من الذاكره وتستخدمها كوحده واحده وهنا بيجي دور اداه ثانيه قريبه منهم اسمها ان جرام الان جرام هو المحقق اللي بيدور على كل التوائم دي سواء كانوا توام من كلمتين بايجرام او ثلاثه ترايجرام او اربعه وهكذا ودي فايدتها ايه؟ تاكتها انها بتكشف لنا عن حقيقه صدمه شويه عن لغتنا جزء كبير جدا من كلامنا اليومي مش ابداع لحظي احنا مش بنركب كل جمله من الصفر زي قطع الليجو احنا بنعمل كوبي بيست لغوي طول الوقت بنستدعي القوالب الجاهزه دي زي الفكره كلها ان المشكله اني مش عارف بغض النظر عن الانجرامز بتورينا ان لغتنا عباره عن خليط من الابداع الفردي ومكتبه ضخمه من الجمل المعلبه اللي بنستخدمها عشان نسهل على نفسنا الكلام دي فكره اتغير نظرتي للكلام تماما يعني مخي مش بيبني كل جمله من اول وجديد ده بيسحب ملفات جاهفه من على الهارد ديسك اللغوي بتاعي ده فعال بس في نفس الوقت غريب طيب كل الادوات دي شكلها مبهر بس اكيد الموضوع مش بالبساطه دي فين المشاكل فين القيود مستحيل تكون لسينيات المدونات هي الحل السحري لكل اسئله اللغه اكيد لا والكتاب كان امين جدا في عرض القيود دي ودي نقطه مهمه جدا عشان الصوره تكون كامله اكبر نقطه ضعف في المنهجيه دي انها بتحلل اللي بيتقال لكنها عمياء تماما عن اللي مش بيتقال تقصدي ايه باللي مش بيتقال يعني الصمت الكلمات اللي ناس بتتجنبها الموضوعات اللي المجتمع بيعتبرها ثابوه وما حدش بيتكلم فيها المدونه اللغويه هتديك ك صفر نتائج عن الحاجات دي مع ان غيابها في حد ذاته ممكن يكون اهم من كل الكلام اللي بيتقال هي بتوريك النص لكنها مش بتفهم السخريه او النيه او العواطف اللي ورا النص هي بتحلل الكلام مش نفسيه المتكلم وده يخليني اسال هل هي بتتعامل مع كل النتائج بنفس الاهميه يعني لو كلمه ظهرت 1000 مره هل كل مره ليها نفس القيمه لا طبعا وهنا بتيجي التحديات العمليه اول تحدي هو طوفان البيانات ممكن تعمل بحث واحد بسيط تلاقي نفسك غرقان في عشرات الالاف من النتائج فلترت النتائج دي وتحليلها عشان تطلع بمعنى مفيد بيحتاج وقت ومجهود بشري ضخم ثاني تحدي هو ان التحليل في النهايه بيعتمد عليك انت كمحلل الاداه بتديك الانماط لكن تفسير معنى النمط ده بيرجع ليك ممكن محللين مختلفين يشوفوا نفس البيانات ويطلعوا باستنتاجات مختلفه يعني الاداه قويه بس الذكاء لسه في ايد الانسان اللي بيستخدمها. طيب خلينا نلخص الفكره كلها ونطبقها على مثالين عمليين من اللي ذكرهم الكتاب عشان نربط كل الخيوط دي ببعض. ممتازه المثال الاول بسيط جدا لكن كاشف. لو سالت اي حد ايه اكث 10 كلمات بنستخدمها في اللغه الانجليزيه غالبا هيقول لك كلمات زي لاف ماني بيبل لكن لما بنحلل اي مدونه لغويه عامه بنتصدم بالاجابه. والاجابه هي الاجابه هي الكلمات الممله كلمات زي ذا بي اوف اند اي الكلمات الوظيفيه اللي مالهاش معنى في حد ذاتها والرؤيه العميقه هنا هي ان الهيكل العظمي للغه الاساس اللي بيخلي الجمل تتماسك هو الكلمات الصغيره غير المرئيه دي هي الاسمنت اللي بيربط طوب المعاني ببعضها من غيرها اللغه كلها تنهار دي حقيقه ماحدش بيفكر فيها احنا بنركز على كلمات المحتوى ونتجاهل العمال المجهولين دول طيب والمثال الثاني. المثال الثاني هو تحليل شامل لكلمه بسيطه زي رايت. الكلمه دي بتلخص رحلتنا النهارده. اول حاجه قائمه السياقات الكونكوردنس هتورينا انها بتتكرر كتير جدا بمعاني مختلفه تماما. مره بمعنى صحيح او صواب اللي هو رايت ومره بمعنى اتجاه اليمين تيرن رايت ومره بمعنى حق رايت ومره بمعنى تماما او بالضبط وبعدين لو عملنا تحليل متلازمات الكولوكيشنز هنلاقي ان كل معنى من دول له شله كلمات مختلفه بالظبط مع معنى تماما هنلاقي متلازمات زي رايت ناو ورايت اواي مع معنى صواب هنلاقي رايت ومع معنى حق هنلاقي وها التحليل ده بيورينا ازاي كلمه واحده بسيطه تقدر تعيش حيوات متعدده وكل حياه ليها بصمتها اللغويه الخاصه اللي البيانات بتقدر ترصدها بدقه يبقى في مناقشه النهارده فتحنا حنطه ادوات المحلل اللغوي وشوفنا ازاي ادوات زي قوائم السياقات والمتلازمات اللفظيه بتحول الكلام العادي لماده خام لكشف انماط خفيه وبصمات ثقافيه وحتى شخصيات للكلمات نفسها وفي الحلقه الجايه هنغير مسارنا تماما ونبص على اللغه من زاويه مختلفه هنتكلم عن السياق البيولوجي للغه يعني هنشوف ازاي الحيوانات بتتواصل وايه اللي حصل في رحله التطور وخلى الانسان هو الكائن الوحيد اللي بيتكلم بالطريقه المعقده دي شكرا جدا لاستماعكم لكتاب بودكاست بس قبل ما نقفل النقاش ده كله بيسيبني مع سؤال مهم احنا احتفلنا بقدرتنا على تحليل ملايين الكلمات اللي بتتقال لكن لو كانت اكبر نقطه ضعف في الادوات دي هي انها مش بتقدر تحلل الصمت ازاي ممكن ندرس الحاجات اللي الناس بتختار انها ما تقولهاش وهل ممكن في يوم من الايام نبني مدونه لغويه للصمت ونحلل فيها الفجوات والمسكوت عنه يمكن المعنى الحقيقي مش في اللي بنقوله لكن في كل اللي بنحرص على اننا ما نقولوش اهلا بكم في حلقه جديده بعد ما غصنا المره اللي فاتت في عالم لسانيات المدونات اللغويه وشفنا ازاي بنحلل اللغه بكميات بيانات مرعبه النهارده بنعمل زوم اوت تماما اه بنرجع لورا خطوه كده بالظبط وبنبص على الصوره الكبيره اللغه في سياقها البيولوجي يعني النهارده هنحاول نجاوب على سؤال اساسي جدا وشيق هل اللغه اللي بنتكلم بيها دي حاجه خاصه بينا كبشر وبس يعني هل هي حاجه فريده من نوعها ايوه ولا هي مجرد نسخه متطوره جدا من انظمه تواصل موجوده اصلا في مملكه الحيوان وعشان نحاول نفكك السؤال ده مصادرنا النهارده هي مجموعه صفحات من كتاب ويليام ماكريجور لينجوستكس ان انترودكشن هنستكشف مع بعض انظمه تواصل عند كائنات يعني من اول النحل لحد اقرب اقاربنا الشامبانزيه وهنشوف كمان ايه اللي حصل لما حاولنا نعلمهم لغتنا يلا بينا نشوف ايه اللي بيميزنا فعلا طيب قبل ما ندخل في تفاصيل عالم الحيوان الكتاب بيبدا بنقطه مهمه بتدينا ارضيه مشتركه وهي فكره العلامه او الساين اه ان اي نظام تواصل هو في الاخر نظام علامات بالظبط وهنا بنلاقي تشابهات بينا وبين الحيوانات في علامات جسديه بتعبر عن مشاعر زي وقوف الشعر لما قطه تخاف او انحناء كلب كعلامه خضوع تمام دي حاجات بيولوجيه مشتركه وفي نوع ثاني كمان مشترك اللي الكتاب بيسميه العلامات الاشاريه او اندكسكال ساينز اللي هي مش رموز متفق عليها دي علاقه سبب ونتيجه طبيعيه يعني الدخان علامه على وجود نار بالضبط او السحاب الغامق علامه على مطار جاي البشر والحيوانات بيقدروا يفهموا الارتباطات الطبيعيه دي تمام الفكره اننا بنبدا من هنا من الارض المشتركه دي الكل بيفهم العلامات الطبيعيه. السؤال بقى من اول فين التعقيب بيبدا يظهر وفين الخطوط الفاصله بتبان بينا وبين باقي الكائنات؟ وطبعا لما بنتكلم عن تواصل معقد عند الحيوانات كلنا بيجي في بالنا المثال الكلاسيكي الاشهر رقصه نحل العسل. كلنا سمعنا عنها. اه لكن الكتاب بيستخدمها عشان يوضح نقطه اساسيه عن حدود التواصل ده. هي فعلا مثال عبقري لدرجه ان مكتشفها كارل فون فريش اخد عليها جائزه نوبل بجد ده الاتجاه اللي يطيروا فيه الاتجاه وسرعه الرقصه نفسها وتحديدا عدد الهزات في الثانيه بتقول لهم على المسافه بالظبط يعني الرقصه دي فيها خاصيه بنعتبرها مهمه في لغتنا وهي الازاحه او الديسبليسمنت اه يعني انها بتتكلم على الحاجه مش موجوده قدامها بالظبط الظهور مش موجوده قدامها في نفس اللحظه ولا في نفس المكان تمام بس الكتاب بيوصفها انها درجه محدوده جدا من الازاحه ليه محدوده اولا النحله بتقدر تبلغ عن اخر رحله ليها وبس ما تقدرش ترقص عشان تقول لهم على مكان الظهور بتاع امبارح مثلا اه يعني ما فيش ماضي بعيد ثانيا وده الاهم النظام بتاعهم مغلق تماما غير قابل لاي ابداع او تطوير وهنا بتيجي تجربه فون فريش العبقريه اللي بتثبت النقطه دي ايوه عمل تجربه بسيطه ومرعبه في نفس الوقت حط مصدر اكل فوق برج لاسلكي عالي تمام النحله الكشافه راحت لقت الاكل ورجعت الخليه المشكله ان لغتها او رقصتها ما عندهاش طريقه تقول بيها فوق معقوله هي بتقدر توصف الاتجاهات الافقيه بس والنتيجه باقي النحل فضل يدور في كل الاتجاهات حوالين البرج على الارض وعمرهم ما فكروا يبصوا فوق ابدا نظامهم دقيق زي الكمبيوتر لكنه مقفول على نفسه تماما تمام يعني نظام النحل ابقري ودقيق لكنه في النهايه نظام مبرمج مقفول على نفسه وغير قابل للتطور هل دي هي القاعده عند كل الكائنات لا طبعا ولا في امثله بتورينا مرونه اكث شويه بالضبط الكتاب بينقلنا لمثال ثاني عشان يورينا ان لا مش كل التواصل في الطبيعه كده في درجات من المرونه وهنا بيجي دور الطيور ايه الطيور الطيور عندها نوعين من الاصوات النداءات ودي اصوات قصيره وبسيطه للتحذير او للاشاره لوجود اكل والنوع الثاني هو الاغاني ودي المقاطع الموسيقيه المعقده اللي بنسمعها اللي بتستخدم في التزاوج وتحديد مناطق النفوذ لحظه بس اللي اعرفه ان الاغاني دي مش كلها غريزه مش كده دي النقطه المحوريه على عكس النحل اللي نظامه وراثي بالكامل اغاني الطيور فيها جزء كبير جدا من التعلم يعني الطيور الصغيره بتتعلم مش بتتولد وهي حافظه الاغنيه لازم تسمعها من الطيور الاكبر في منطقتها وتت تعلمها وده بيوصلنا لظاهره مدهشه ا اللهجات بالضبط نفس فصيله الطيور بيكون لها لهجات غنائيه مختلفه في مناطق جغرافيه مختلفه زي البشر سبحان الله ودي علامه واضحه على وجود انتقال ثقافي او كتشرال ترانسميشن ده معناه ان التواصل مش كله جينات وبرمجه في طبقه من الثقافه المكتسبه بتتبنى فوق البيولوجيا ودي اول شراره بنشوفها لشيء قريب من اللي بيحصل عندنا بالضبط حلو قوي يبقى احنا اتحركنا من نظام وراثي مغلق عند النحل لنظام فيه تعلم ثقافي عند الطيور خلينا نقرب اكت مننا ونروح للرئيسيات المصدر بيتكلم عن قرده الفيرفيت ونظام الانذار بتاعهم اه ده مثال مشهور جدا نظام الانذار عندهم مثال رائع على ازاي الاصوات ممكن يبقى ليها معاني محدله القرده دي طورت اصوات مختلفه لكل نوع من المفترسات اللي بتهددها يعني في صوت للتعابين وصوت للف الفهود بالظبط في صوت معين للتعابين وصوت ثاني خالص للفهود وصوت ثالث للنصور والاغرب هو رد الفعل رد الفعل فوري ومتخصص لما بيسمعوا صوت التحذير من التعبان كلهم بيبصوا لتحت على الارض ولما بيسمعوا صوت الفهد بيجروا يطلعوا على الشجره صوت النسر بيخليهم يبصوا للسماء ويدوروا على غطا كل كلمه مرتبطه برد فعل محدد ده معناه ان الكلمات دي عندهم مرتبطه برد فعل فوري زي جرس الانذار هل ده شبه كلماتنا؟ ازاي يعني انا لما بقول كلمه اسد مش بجري استخبى فورا انا ممكن استخدمها في جمله زي انا شفت فيلم الاسد الملك هل القرد عندها الفصل ده بين الكلمه والواقع؟ سؤال ممتاز والاجابه هي لا نظامهم بيفتقر تماما للازاحه الصوت بيطلع بس في وجود الخطر الفعلي ورد الفعل بيكون غريزي وفوري وما فيهوش اي ابداع عضوهم لخطر جديد عمرهم ما شافوه طياره ورقيه شكلها زي النسر ما قدروش يخترعوا صوت جديد ليها فضلوا يستخدموا الاصوات القديمه وده بيوصلنا لاقرب اقاربنا الشمبانزي ابحاث جينجو دال هنا اساسيه الكتاب بيوظف فرق جوهري بين اصواتهم واشاراتهم الجسديه اصوات الشمبانزي صوت البانت هوت الشهير اللي بيعبر عن الحماس هي وحدات كامله على بعضها ما تقدرش تقسمها لاجزاء صوتيه اصغر مالهاش معنى زي ما بنعمل في كلماتنا وده معناه انها بتفتقر لواحده من اهم خصائص اللغه البشريه الازدواجيه في التشكيل او دوالتي اوف باترنين اللي هي قدرتنا نركب عدد لانهائي من الكلمات من عدد محدود من الاصوات زي الب والت والسين لكن المشكله الاكبر في اصواتهم مش بس تركيبها دي طبيعتها نفسها تماما اصواتهم غالبا لا اراديه مرتبطه بشكل مباشر بحالتهم العاطفيه زي القصه اللي في الكتاب بالضبط بيحكي قصه طريفه ومهمه جدا عن شمبانزي لقى كميه موز كبيره وكان عايز يخبيهم عن باقي المجموعه تمام المشكله انه ما قدرش يسيطر على نفسه ويكتم صوت الحماس والاثاره بتاعه اللي هو البانت هود اضطر يحط ايده على بقه عشان يكتم الصوت بالقوه يا نهار ابيض ده معناه ان اصواتهم دي اشبه بالضحك او البكاء او الصريخ عندنا ايوه حاجات بتطلع غصب عننا بتعبر عن مشاعرنا اكث منها كلام بنتحكم وعلى عكس اصواتهم دي اشاراتهم الجسديه اراديه اكت بكتير فيها تحكم واراده اكبر بيستخدموها في طلبات محدده زي طلب الاكل او ان شمبانزي صغير يطلب من امه تشيله لكن حتى هنا في حدود مهمه جدا بالظبط المصدر بيشير انهم مش بيستخدموا اشاره التوجيه او البوينتنج يعني الشمبانزي مش بيشاور على حاجه عشان يلفت انتباه شمبانزي ثاني ليها لمجرد المشاركه في الاهتمام دي حاجه اساسيه جدا في تواصل صل البشر وبتبدا من واحنا اطفال لكنها غايبه عندهم تقريبا كل ده بيطرح السؤال الاهم لو انظمتهم الطبيعيه محدوده بالشكل ده هل ممكن يتعلموا نظامنا احنا وهنا المصدر بينقلنا من مراقبه الحيوانات في بيئتها لمحاولات تعليمهم وبيبدا بقصه مدهشه لكلب مش قرد اسمه ريكو قصه ريكو الكلب من فصيله بوردر كولي كانت دراسه هزت الاوساط العلميه من معهد ماكس بلانك اصحابه كانوا بيقولوا انه عارف اسماء اكث من 200 حاجه ايوه والباحثين طبعا كانوا متشككين وحبوا يختبروا ده بشكل علمي دقيق عشان يتجنبوا تاثير هانز الذكي صح بالظبط اللي هو ان الحيوان يكون ذكي في قراءه تعبير وش صاحبه مش في فهم الكلام نفسه فالاختبار كان صارم جدا صاحب ريكو كان بيقعد في اوضه والالعاب في اوضه ثانيه ويطلب منه يجيب لعبه معينه بالاسم وريكو نجح نجاح ساحق بس الجزء اللي حبس الانفاس بجد هو اختبار بار قدرته على تعلم كلمه جديده عملوا ايه؟ حطوا في الاوضه سبع العاب ريكو عارف اساميها ولعبه واحده جديده عمره ما شافها وبعدين صاحب ريكو طلب منه يجيب اللعبه باسم جديد عمره ما سمعه اللي حصل كان مذهل ايه اللي حصل ريكو بص على اللعب وبما انه عارف اسواق السبعه الثانيين استنتج بالمنطق ان الاسم الجديد ده لازم يكون بتاع اللعبه الجديده المجهوله دي وراح جابها انا مش مصدق يعني الكلب مش بس حافظ ده بيعمل يعمل عمليه استبعاد منطقي في دماغه بالظبط ده شيء بنشوفه عند الاطفال الصغيرين الموضوع ده بيخليني افكر في الكلاب بشكل مختلف تماما بس هل ده فعلا لغه الباحثين نفسهم كانوا حظيرين جدا معرفه 200 اسم لاشياء ماديه تقدر تروح تجيبها مش زي فهم اللغه بكل تعقيداتها اه يعني الكتاب بيطرح سؤال مهم بالظبط هل ريكو كان ممكن يفهم امر مركب زي غض المخده وبعدين روح نام على الكنبه الاجابه غالبا لا اكيد لا لغه ريكو كانت مرتبطه بفعل واحد بس هات ما فيش فهم لقواعد او بناء جمل او افعال مختلفه طيب نرجع للقرده المحاولات الاولى لتعليمهم الكلام المنطوق فشلت فشل ذريع ليه هل المشكله كانت في مخهم المفاجاه ان المشكله المبدليه كانت ابسط واعمق من كده السبب كان فيسيولوجي بحت تشريحي في جسمهم ايوه الكتاب بيعرض رسم بياني بيقارن بين الجهاز الصوتي للانسان والقرد ببساطه تشريح الحنجره واللسان والتجويف الفمي عند القرده مش مهيا لانتاج الاصوات المتنوعه والمعقده اللي بيتطلبها الكلام ازاي الحنجره بتاعتهم مكانها اعلى بكتير في الرقبه وده بيحد من قدرتهم على التحكم في الاصوات اللي بتطلع يعني قبل ما نتكلم عن قدراتهم العقليه كان في حاجز بيولوجي في جسمهم نفسه بالظبط وده اللي خلى الباحثين يفكروا في حل بديل لو المشكله في الصوت طب ما نعلمهم لغه بتعتمد على الايد وهنا بدات تجارب لغه الاشاره واشهر التجارب دي كانت مع شمبانزي اسمها واشو واشو قدرت تتعلم حوالي 150 اشاره من لغه الاشاره الامريكيه والمهم انها قدرت تعمل تركيبات بسيطه ايوه زي انها تعمل اشاره اسمع وكل لما تسمع جرس تلعشى دي كانت بدايه مبشره جدا لكن التجربه اللي بعدها كانت اكثر تدقيقا واكثر احباطا تجربه نيم تشمبانزي الاسم نفسه في استفزاز واضح اكيد الباحثين دول كان بينهم وبين اللغوي الشهير نوم تشومسكي تار بايت غالبا لانه كان بيقول ان اللغه قدره بشريه حصريه طيب ايه اللي حصل مع نام نام اتعلم حوالي 125 اشاره لكن لما الباحثين حللوا الاف الساعات من تسجيلاته اكتشفوا نمط محبط جدا ايه هو اولا جمل نم قصيره جدا وفيها تكرار رهيب جمله زي العب معايا كررها 375 مره والاهم اكتشفوا ان 90% من اشاراته كانت مجرد تقليد لاشارات المدربين اللي قبله بثواني او رد مباشر على سؤال عشان ياخد مكافاه يعني ما كانش في استخدام تلقائي للغه ابدا ما كانش في تعبير على الافكار جديده كان مجرد تدريب مشروط متقن يعني تجربه نيم كانت ضربه قويه لفكره فكره ان القرضه ممكن تتعلم لغه بجد بس الكتاب مش بيقف هنا بينتقل لنقطه تحول حقيقيه مع قرض بونوبو اسمه كانزي اه كانزي مختلف بالظبط تجربه نام كانت محبطه واظهرت ان معظم اللي بيعمله تقليد لكن كانزي كان مختلف ما كانش بيتعلم بالاشاره لكن بكييبورد عليها رموز لكسجرامز عض كاندي دي مش مجرد حفظ كلمات ده فهم البدايات القواعد النحويه وبنيه الجمله دي قفظه نوعيه حقيقيه يعني الموضوع مش مجرد ربط رمز بشيء لا ده فهم للعلاقات بين الرموز دي قدره ادراكيه اعلى بكتير وشامبانز تانيه اسمها ساره قادرت تفهم جمل شرطيه زي لو اكلت الموز هتاخد تفاحه وبونوبو ثانيه اسمها بنبانيجا اظهرت تواصل تلقائي اكت لكنه برض كان متكرر بشكل كبير طيب لما نجمع كل ده مع بعض من رقصه النحل الروبوتيه لتعلم الطيور الثقافي لاصوات القرده اللا اراديه لمحاولات تعليلهم لغتنا ايه التقييم النهائي اللي بيقدمه الكتاب لقدراتهم؟ الكتاب بيقدم خلاصه دقيقه ومتوازنه جدا بيقول ان تواصل الحيوانات حتى في اعقد صوره زي عند كانزي بيفتقد لخصائص جوهريه في اللغه البشريه اهمها خاصيتين الاولى هي الازدواجيه في التشكيل اللي اتكلمنا عليها بالظبط قدرتنا على بناء عالم من المعاني من شويه اصوات مالهاش معنى في حد ذاتها والثانيه الثانيه هي خاصيه الانعكاسيه او ريفلكسيفيتي وهي قدرتنا على استخدام اللغه عشان نتكلم عن اللغه نفسها زي ما احنا بنعمل دلوقتي بالظبط احنا دلوقتي بنعمل حلقه كامله بنتكلم فيها عن الكلمات والجمل والقواعد ما فيش اي حيوان يقدر يعمل رقصه عشان يشرح بيها قواعد الراس دي قدره فريده عندنا وقدراتهم على الازاحه او الانتاجيه محدوده جدا زي ما شفنا محدوده جدا وفيها تكرار را وتقليد كتير وغالبا مرتبطه بالحصول على مكافاه لكن هنا الكتاب بيوصل لنقطه فلسفيه عميقه جدا ايوه رغم كل الفروقات دي الادله مش بتشير بالضروره لوجود وحده لغه منفطله في مخ الانسان تطورت من العدم يعني ايه ايه التفسير البديل لو مش قفظه غامضه حصلت عندنا وبس البديل هو ان الفروق بين لغه الانسان والتواصل الحيوانات تبدو كانها فروق في الدرجه اكث من كونها فروق في النوع ممكن نوضح اكث فكره فرق في الدرجه مش النوع دي لانها تبدو عكس اللي بنحسه لغتنا تبدو مختلفه نوعيا تماما هي فكره قويه جدا معناها ان الاليات العقليه اللي بنستخدمها في اللغه زي الذاكره والقدره على الربط والاستنتاج المنطقي زي ما شفنا عند ريكو وفهم الترتيب زي عند كانزي بالظبط كل القدرات دي ممكن تكون موجوده بشكل مبسط عند اسلافنا وعند الكائنات دي دلوقتي والتعقيد الهائل اللي في لغتنا اللي بنحس انه قفزه نوعيه بتفصلنا عن باقي الكائنات ممكن يكون في الحقيقه نتيجه نتيجه تراكم فروقات كميه صغيره على مدار ملايين السنين من التطور كل فرق صغير اتضاف على اللي قبله لحد ما وصلنا للانفجار اللغوي ده في تحليلنا النهارده استعرضنا بانوراما مذهله من عالم التواصل في الطبيعه شفنا نظام النحل الدقيق والمقيد وتعلم الطيون الثقافي واصوات القرده المرتبطه بالمشاعر ومح حاولات تعليمهم لغتنا اللي كشفت عن حدودهم وقدراتهم المدهشه في نفس الوقت والنقطه الاهم اللي وصلنا لها بناء على المصدر هي ان الفرق ممكن ما يكونش قدار فاصل لكنه منحدر شديد جدا فكره تراكم الفروقات الكميه ممكن تكون هي اللي ادت للقفزه النوعيه اللي بنشوفها في لغه البشر وده بيوضح ان اللغه مش مجرد قدره عقليه دي كمان نتاج تطور بيولوجي حاسم بالظبط زي تكوين جهازنا الصوتي اللي سمح لنا ننتج كل الاصوات دي وده بيسيبنا مع فكره اخيره نفكر فيها المصدر ذكر ان فشل تعليم القروض الكلام بسبب تكوينهم الجسدي هو اللي خلى العلماء يتجهوا لغه الاشاره اه لو الحجز الاساسي كان فيسيولوجي في الاول هل ده معناه ان الامكانيات العقليه للغه عند الكائنات دي اقرب لينا مما نتخيل يا ترى النجاحات والاخفاقات في تعليمهم لغه الاشاره بتقول لنا ايه عن الخط الفاصل الحقيقي بين الادراك واللغه نفسها اهلا بيك النهارده هنغوص في واحد من اكتر الاسئله اللي حيرت البشريه اللغه جت منين؟ وهو سؤال مرعب بصراحه مرعب وصعب جدا معانا مصادر اهمها فصل من كتاب مقدمه في اللغويات لويليام ماجريجور وهنحاول نفصص الافكار اللي فيه ونوصل لصوره اوضح عن اقوى اداه عند الانسان التحدي الاكبر اننا بنتكلم عن حاجه حصلت من مئات الالاف من السنين وما فيش اي اثر مادي مباشر ليه يعني ما فيش حاجه اسمها حفريه لغويه مثلا بالظبط الكلام بيطير في الهواء وده اللي خلى جمعيه اللغويات في باريس سنه 1866 تاخد قرار غريب جدا عملوا ايه؟ منعوا اي تقديم ابحاث او حتى نقاش عن اصل اللغه منعوه تماما تماما كانوا شايفينه سؤال مستحيل الاجابه عليه علميا ومجرد تخمينات ومضيعه للوقت كانهم استسلموا طيب قبل ما العلم يحاول يجاوب الناس نفسها كانت بتفسر وجود اللغه ازاي؟ المصادر بتشير لوجود اساطير قديمه اكيد طبعا اغلب الثقافات القديمه كان عندها تفسير ام اسطوري زي ايه مثلا الفكره الاشهر دايما هي فكره الخلق الالهي اه ان اللغه دي منحه من ربنا يعني بالظبط في التقاليد الابراهيميه مثلا ادم اتخلق وهو اصلا بيعرف يتكلم ويسمي كل حاجه حواليها يعني اللغه جت كباكدج كامله من اول يوم تماما وبعدين تلاقي اسطوره ثانيه زي برج بابل دي بقى مش بتفسر الاصل قد ما بتفسر ليه في لغات كتير اللي هي قصه العقاب وبلبله الالسنه دي ايوه هي دي وفي ثقافات ثانيه خالص زي سكان استراليا الاصليين بيقولوا ان العالم اتخلق بالغنى وان اسماء الاشياء هي اللي اوجدتها بس كلها بتدور في فلك ان اللغه حاجه معطاه مش حاجه اطورت تماما لكن العلم محتاج ادله ولما ما لقاش ادله مباشره بدا يدور على ادله غير مباشره زي ايه الادله غير المباشره دي؟ زي حالات الاطفال المتوحدين او الفيرال تشيلدرن اطفال كبروا في عزله تامه عن البشر اه سمعت عن حالات زي دي في حاله بنت كانت مشهوره قوي جيني بالظبط لقوها في السبعينات عندها 13 سنه وما حدش كلمها ولا كلمه طول حياتها والعلماء حاولوا يعلموها الكلام وقدرت تتعلم قدرت تتعلم كلمات لكنها للاسف عمرها ما قدرت تكون جمله واحده صحيحه بقواعد سليمه ياه حالتها دي وريتنا ان اللغه مش مجرد برنامج بيشتغل لوحده لما نكبر لا في فتره حارجه في الطفوله لازم نتعرض فيها للغه عشان نكتسبها صح يعني مش مجرد هارد وير بيشتغل وخلاص لازم سوفت وير ينزل من البيئه اللي حوالينا في وقت معين بالضبط كده وده يودينا بقى للمحاولات العلميه الاولى في القرن ال 19 اللي ماكس مولر كان بيتريق عليها واداها اسماء غريبه ايوه كانت نظريات بدائيه قوي بس كانت محاوله للخروج من الاساطير في نظريه اسمها بو واواو بو واواو زي صوت الكلب هي دي الفكره ان اللغه بدات من تقليد اصوات الحيوانات الانسان سمع الكلب بيقول هاو هاو فبقى يسميه كده وفي بوبو كمان بالظبط نظريه بوبو او بوبو بتقول انها بدات من الاصوات الانفعاليه اللا اراديه زي لما حد يتخبط يقول اه او يتضايق يقول اوف والنظريات الثانيه كانت شبه كده برضو زي دينج دونج اللي هي تقليد اصوات الطبيعه ويوهيف هو اللي هي الاصوات اللي بنعملها واحنا بنشتغل مع بعض كلهم بيحاولوا يبنوا كوبري بين الاصوات الطبيعيه والكلمات لكن كلهم عندهم مشكله قاتله انهم بيفسروا يادوب اصل كم كلمه بسيطه لكن اللغه اكبر من مجرد كلمات اللغه هي النظام اللي بيربط الكلمات دي ببعض انت جبت المفيد نظريه بو واو ممكن تفسر كلمه قطه لكن مستحيل تفسر جمله زي القطه اللي شربت اللبن امبارح ما كانتش بتاعتي فعلا النظريات دي فشلت تماما في تفسير اعقد حاجه القواعد النحويه السنتاكس وبنيه الكلمه نفسها وخاصيه ازدواجيه التشكيل اللي هي قدرتنا نستخدم كم صوت ما لهمش معنى عشان نعمل عدد لانهائي من الكلمات اللي ليها معنى وده اللي خلاهم يفقدوا الامل ويرجعوا يمنعوا النقاش في الموضوع ثاني بالظبط لحد لحد ما ظهرت افكار جديده في القرن العين والمصادر بتقول ان في نظريه قويه بتقترح ان اللغه اصلا يمكن ما بداتش بالكلام بدات بالاشاره دي نظريه الاصول الاشاريه بتقول ان اجدادنا بداوا يتواصلوا باشارات معقده بالايد والوش زي الشمبانزي ما بيعمل وبعدين اتحولت لصوت ايوه حصل تحول تدريجي من القناه الاشاريه للقناه الصوتيه بس ليه يعني لو نظام الاشارات كان شغال كويس ليه بنغيره امم في اسباب عمليه جدا اولا الكلام بيحرر ايدك تقدر تتكلم وانت بتصنع اداء او شايل اكل منطقي ثانيا الكلام بيشتغل في الضلمه وتقدر توصله لمسافات ابعد من الاشاره كان التطور لقى واجهه استخدام احسن فكره منطقيه جدا بس ده لسه بيفسر الامكانيه ايه بقى اللي خلانا محتاجين نظام تواصل معقد اصلا سواء اشاره او صوت هنا بتيجي نظريه انيه مهمه قوي اسمها فرضيه الاستماله الاجتماعيه او جرومنين هايبوفيسيس جرومين زي تنقيه الفرو عند القروض بالضبط كده صاحب النظريه دي رابن دمبار لاحظ ان الرئيسيات بتقضي وقت طويل جدا تنظف لبعض فروقها ودي مش مجرد نظافه دي طريقتهم الاساسيه في تكوين الصداقات والتحالفات تمام بس ايه علاقه ده باللغه العلاقه في الارقام دونبار اكتشف ان كل ما حجم مخ الكائن ان كبر كل ما قدر يعيش في مجموعه اجتماعيه اكبر علاقه طرديه يعني ايوه ولما حسب حجم مخ الانسان القديم استنتج ان حجم مجموعتنا كان حوالي 150 فرد اوكي المشكله بقى انه حسب الوقت اللي محتاجوا 150 فرد عشان يحافظوا على روابطهم بالتنقيه الجسديه دي لقى انهم هيحتاجوا يقضوا حوالي 40% من يومهم بيعملوا كده وده مستحيل عمليا يا 40% ده ما فيش وقت للاكل او اي حاجه ثانيه يعني الطريقه القديمه للترابط الاجتماعي ما بقتش نافعه بالظبط وهنا دونبر بيقول ان اللغه اطورت كبديل فعال اكتر سماها التنقيه الصوتيه تنقيه صوتيه قصدك الكلام وتحديدا النميمه جصب النميمه ازاي يعني بالكلام انت تقدر تنقي كذا شخص في نفس الوقت تقدر تحافظ على علاقتك باحمد ومحمد وفاطمه وانتم قاعدين مع بعض والاهم تقدر تعرف اخبار ناس مش موجودين دي فكره رهيبه يعني النميمه هي لبنت الحضاره اللغه كاداه لاداره شبكاتنا الاجتماعيه المعقده بالضبط ده بيفسر ليه كنا محتاجينها بس نرجع لسؤال ازاي هل الحاجه دي هي اللي طورت المخ ولا المخ كان جاهز للغه بالصدفه ده بقى قلب النقاش العلمي دلوقتي وهو فكره الاستعداد الوراثي كلنا متفقين ان في حاجه في جيناتنا بتخلينا نتكلم السؤال هو الحاجه دي ايه بالضبط؟ وهنا في مدرستين كبار على ما اظن مظبوط المدرسه الاولى اللي بيمثلها ناس زي نعوم تشمسكي وستيفن بينكر بتقول ان اللغه تاقلم بيولوجي زيها زي العين او الايد حاجه اطورت بالانتخاب الطبيعي عشان ليها فايده في البقاء بالضبط كده بينكر بيقول انها تطورت بشكل تدريجي الانتخاب الطبيعي كان بيفضل الافراد اللي بيتواصلوا احسن فجيناتهم انتشرت اكث والدليل هو وجود جينات معينه مرتبطه باللغه زي الجين اف او بي 2 الشهير ايوه اللي الناس ساعات بتسميه جين اللغه ودي تسميه غلط طبعا طبعا لان الموضوع اعقد من كده هم اكتشفوا الجين ده لما كانوا بيدرسوا عيله بريطانيه عندها اضطراب لغوي وراثي المصابين ما كونوش بيقدروا يتحكموا في عضلات وشهم كويس عشان الكلام ولما فحصوهم لقوا ان كلهم عندهم طفره في الجين ده ايوه بس الصدمه انهم لقوا جين اف او بي 2 ده عند كائنات كتير جدا من الفران للطيور للتماس مسيح ازاي هو مش جين اللغه هو منظم رئيسي بيشغل ويقفل جينات ثانيه ليها علاقه بالتطور الحركي الدقيق النسخه البشريه منه مختلفه شويه وده غالبا اللي ادانا القدره على التحكم الدقيق في عضلات الفم واللسان اللازمه للكلام فهمت يعني هو بيوفر القدره على النطق اكت ما بيوفر اللغه نفسها بالظبط هو قطعه مهمه في البازل لكنه مش البازل كله وده يخليني اشك في فكره ان اللغه كلها مكتوبه في جيناتنا لو كده ليه في الاف اللغات المختلفه؟ سؤالك ده هو اللي بيفتح الباب للمدرسه الثانيه اللي بيمثلها مين؟ باحثين زي مايكل توماسيلو توماسلو بيقول ان القطعه المفقوده مش جينيه لكنها معرفيه اجتماعيه هو بيركز على قدره بشريه فريده اسمها الانتباه المشترك الانتباه المشترك ايه ده ببساطه قدرتك انك تعرف ان انا وانت بنبص على نفس الحاجه في نفس الوقت وان كل واحد فينا عارف ان الثاني عارف اه طفل من عمر سنه بيبدا يشاور على حاجه مش عشان عايزها لكن عشان يخليك تبص عليها معاه دي حاجه الشمبانزي مش بيعملها القدره دي على مشاركه التركيز هي اساس التعلم الثقافي وازاي ده بيوصل للغه توماسيلو بيقول ان اللغه مش اختراع بيولوجي لكنها اختراع ثقافي زي الكتابه والنت جيناتنا عملت لنا مخف جاهز للغه لغه عن طريق انها زودت قدرتنا على التعاون وبعدين عبر الاف السنين جيل ورا جيل البشر اخترعوا الاداه دي اللي بنسميها اللغه ده بيقلب الصوره تماما يعني بدل ما اللغه تكون هارد وير مولودين بيه هي اقرب لسوفت وير ضخم كل جيل بيضيف عليه والسوفت وير ده بيشتغل على هارد وير بيولوجي معين ده تلخيص ممتاز النقاش دلوقتي مش بين وراثه ولا بيئه لكن الوراثه بتحدد شكل اللغه النهايه لحد فين؟ يعني رحله البحث دي خدتنا من الاساطير مرورا بنظريات القرن التاسع عشر الطريفه لحد قلب النقاش العلمي الحديث هل اللغه غريزه بيولوجيه ولا هي اروع انجاز ثقافي للعقل البشري وهي رحله بتورينا ان السؤال عن اصل اللغه هو في الحقيقه سؤال عن اصل الانسان نفسه عن ازاي كائن قدر يخلق عوالم كامله من الافكار والمعاني وينقلها لغيره والواضح ان الاجابه مش بسيطه وغالبا مزيج معقد من طفره جينيه هنا وضغط اجتماعي هناك وتراكم ثقافي بطيء هناك تماما المره الجايه هنستكشف عالم بيكشف كتير عن طبيعه اللغه لما بنفصلها عن الصوت عالم لغات الاشاره هنشوف ازاي هياكلها بتورينا ان اللغه قدره عقليه اعمق من مجرد الكلام شكرا جدا ليكي على الغوصه العميقه دي في واحد من اكثر المواضيع تعقيدا واثاره قبل ما نختم خلينا نسيب الناس مع فكره لو نظريه التطور السطافي هي الاقرب للحقيقه وان اللغه هي السوفت وير طورناه على مخ جاهز ده يخلينا نفكر هل ممكن يكون في كائنات ثانيه عندها المخ الجاهز للغه ده لكنها لسه مستنيه الشراره الثقافيه الصح عشان تطور لغتها وايه بالضبط اللي خلى ثقافتنا احنا كبشر هي اللي نجحت في اشعال الشراره دي سؤال يستحق التامل اهلا بكم في تحليل جديد من كتاب بودكاست في الحلقات اللي فاتت كنا بنتكلم عن اصول اللغات بشكل عام لكن النهارده هننقل تركيزنا العالم ثاني خالص بالظبط النهارده الرحله جوه عقل الفرد الواحد هندخل جوه عقلنا عشان نفهم ازاي بنستخدم اللغه يعني سؤال قديم ومحير هل اللغه اللي بنتكلمها بتسجن طريقه تفكيرنا ولا هي مجرد اداه تماما النهارده هنستكشف مجالين ممتعين جدا علم اللغه النفسي وعلم اللغه العصبي هنشوف ازاي العقل بيعالج اللغه من اول ما بنسمع الاصوات لحد ما بنكون جمل كامله المصادر اللي معانا مليانه تجارب وامثله مدهشه بتكشف الكواليس دي جاهزين للغوص في اعماق العقل البشري يلا بينا يلا بينا طيب خلينا نبدا بالسؤال الكبير اللي المصادر دي بتحاول تجاوبه هل اللغه بتشكل طريقه تفكيرنا يعني هل طريقه تفكيري كمتحدث للعربيه مختلفه جوهريا عن شخص ثاني بيتكلم انجليزي او صيني هو ده سؤال المليون دولار في علم اللغه وهو جوهر نظريه مشهوره جدا اسمها فرضيه سبير وارفور اه سمعت عنها بس عشان نفهمها صح لازم نعرف ان ليها نسختين نسخه قويه جدا ومثيره للجدل ونسخه ثانيه يعني اضعف واكثر قبولا تمام خلينا نفصصهم ايه النسخه القويه دي النسخه القويه اسمها الحتميه اللغويه ودي بتقول ان اللغه مش مجرد بتاثر على التفكير لا دي بتحدده وبتفرضوا علينا ازاي يعني بتفرضوا علينا كان اللغه دي سجن فكري او نظاره بلون معين مش بنقدر نخلعها ابدا فبنشوف العالم من خلالها وبس دي فكره مرعبه شويه جدا حسب الفكره دي لو لغتك ما فيهاش كلمه لمفهوم معين فانت حرفيا مش بتقدر تفكر في المفهوم ده لا دي تبان متطرفه قوي طب والنسخه الاضعف النسخه الاضعف والاكثر واقعيه هي النسبيه اللغويه ودي بتقول ان في علاقه بين اللغه والتفكير بس مش علاقه حتميه يعني ايه؟ يعني اللغه بتخلينا نميل اننا نركز على حاجات معينه او نفكر بطرق معينه زي ما المصدر بيقول لو لغه فيها مصطلحات كتير لانواع التلال زي تل ربوه هضبه جبل ده غالبا معناه ان المتحدثين بيها بيميزوا بين الانواع دي في حياتهم فاللغه بتشجعهم ويلاحظوا الفروقات دي اكت بالظبط اللغه هنا زي مرايه بتعكس اهتماماتنا وفي نفس الوقت بتوجه اهتمامنا بس اسمحي لي هنا اكون محامي الشيطان للحظه فكره زي الحتميه اللغويه دي تبان مستحيل اثباتها يعني لو اللغه هي اللي بتحدد تفكيرنا ازاي ممكن نخرج براها عشان نختبر تاثيرها سؤالك في محله تماما كانك بتحاول تشوف شكل النظاره اللي انت لابسها من غير ما تخلعها هو ده بالضبط التحدي اللي واجه العلماء وعشان كده لجاوا لتجارب ذكيه جدا بتقارن بين متحدثي لغات مختلفه في اداء مهام غير لغويه زي تجربه الالوان بالضبط اشهر تجربه في المصادر هي تجربه الالوان اللي اتعملت على متحدث الانجليزه ومتحدثي لغه التراهما في المكسيك اه قرايت عنها في المصادر وكانت مثيره جدا للاهتمام لغه التراهماره دي ما فيهاش كلمتين منفصلين للازرق والاخضر صح تماما عندهم كلمه واحده بتغطي الطفل اللوني اللي احنا بنقسمه لازرق واخضر طب عملوا ايه في التجربه عرضوا عليهم ثلاث شرايط ملونه اثنين منهم كانوا درجات مختلفه من الاخضر وواحد ازرق بس اللعبه هنا في التفاصيل الفيزيائيه اللي هي ايه؟ من ناحيه الطول الموجي للضوء كان اللون الازرق اقرب لواحد من الاخضر اكت من قرب درجتين الاخضر من بعض اه يعني لو حكمنا بعينينا بس من غير تفكير في اسماء الالوان المفروض نختار درجه الاخضر الابعد بالظبط كده ولما سالوا متحدثي الانجليزي يطلعوا اللون المختلف تلف تقريبا كلهم اختاروا الازرق ليه؟ لان عقلهم بشكل تلقائي استخدم الفئات اللغويه اخضر واخضر وازرق فبالنسبه لهم الازرق هو المختلف طب والتراهماره عملوا ايه؟ متحدثوا التراهما اللي مش محكومين بالفئات اللغويه دي اختاروا الاخضر الابعد فيزيائيا كانوا بيحكموا على الادراك الحس البحت مش على اسم اللون مدهش ده معناه ان اللغه مش بتعمينا عن الواقع لكنها بتعمل زي فلتر بيخلينا نركز على فروقات معينه تماما بؤه بتخلينا نركز على الحدود بين الفئات زي واخضر ونتجاهل فروقات ثانيه زي الفرق بين درجات الاخضر نفسه بس هنا يرجع سؤال الاول مش ممكن يكون الموضوع ده ثقافي اكت منه لغوي يعني يمكن اغلى التراهم ببساطه ثقافتهم بتهتم بالفرق الفعلي في درجات الالوان اكت مننا واللغه مجرد انعكاس لده وده نقد وجيه جدا وصعب فعلا نفصل بين تاثير اللغه وتاثير الثقافه عشان كده ظهرت رؤيه احدث واكثر دقه لعالم لغه اسمه دانس سلوبن المصادر بتشير ليها باسم التفكير من اجل الكلام التفكير من اجل الكلام يعني ايه فكرته بتقول ان اللغه مش بتغير تفكيرنا المجرد طول الوقت لكنها بتاثر بشكل كبير على طريقه تحضيرنا لافكارنا لحظه ما بنقرر نتكلم يعني التاثير بيظهر وانا بحضر الكلام بس بالظبط يعني لو انا بحضر نفسي احكي قصه بالاسباني قواعد اللغه الاسبانيه هتجبرني اركز على تفاصيل معينه زي هل الحدث اكتمل ولا كان مستمر تفاصيل ممكن ما تكونش مهمه في الانجليزي التاثير هنا محدد وموجه نحو مهمه لغويه فهمت طب تجربه المكان بقى دي بتنقل الموضوع لمستوى ثاني خالص دي مش مجرد ادراك لوني دي بتاثر على سلوك مادي ملموس دي تجربه عبقريه لستيفن ليفنسون اكتشف ان اللغات بتتعامل مع المكان بطريقتين مختلفتين تماما ازاي لغات زي العربي والانجليزي بتستخدم نظام مكاني معتمد على الذات اللي هو يمين شمال قدام ورا كل حاجه بتتقاس بالنسبه لجسمي انا تمام ده العادي لكن لغات ثانيه زي جوجو يوميثر في استراليا بتستخدم نظام مطلق مطلق اه معتمد على الاتجاهات الاصليه شمال جنوب شرق غرب حرب لحظه واحده ده معناه ايه في الحياه اليوميه؟ يعني بدل ما يقول انتبه في حفره قدامك بيقول انتبه في حفره شمالك بالظبط شمالك بمعنى اتجاه الشمال الجغرافي ده معناه ان الناس دي لازم تكون عارفه الاتجاهات طول الوقت كانهم بصله بشريه بالضبط وده اللي التجربه اظهرته في التجربه بيجيبوا شخص ويحطوا قدامه على ترابيزه ثلاث حاجات بترتيب معين مثلا شوكه سكينه معلقه من الغرب للشرق اوكي بعدين يطلبوا منه يلف 180 درجه ويروح لترابيزه تانيه ويرص نفس الحاجات بنفس الترتيب. متحدث الانجليزي هيرصهم زي مكه بالنسبه لجسمه. الشوكه هتفضل على شماله والمعلقه على يمينه. تمام؟ لكن متحدث جوجو يوميثير بيعمل ايه؟ بيرصهم بشكل معكوس تماما ليه؟ عشان يحافظ على موقعهم المطلق في الفراغ. الشوكه هتفضل ناحيه الغرب والمعلقه ناحيه الشرق. بغض النظر عن هو باصص فين ده شيء لا يصدق اللغه هنا غيرت مهمه معرفيه اساسيه وهي الذاكره المكانيه الحوار ده بيخليني افكر في العمليه نفسها ازاي المخ اصلا بيحول الاصوات اللي طايره في الهواء دي لافكار زي شمال وشرق ده بينقلنا للجزء الثاني من المصادر وهو معالجه اللغه واول مفاجاه ان الكلام اللي بنسمعه مش متقطع زي الكتابه ازاي يعني انا بسمع فواصل واضحه جدا بين كل كلمه والثانيه لو بصيت على تسجيل صوتي على برامج كمبيوتر هتلاقيه موجه صوتيه مستمره ما فيش فواصل واضحه بين الكلمات يعني ده وهم هو مش وهم هو انجاز عظيم من مخك المخ بيقوم بمهمه تقطيع السيال الصوتي المتصل ده لوحدات منفصله ومفهومه العمليه دي اسمها الادراك الفئوي طب استنى لو الصوت موجه مستمره ازاي انا بسمع ب وبصوتين منفصلين تماما وما فيش حاجه بينهم المفروض اسمع تدرج زي ما بشوف تدرج في الالوان. سؤالك رائع. السبب هو ان المخ بيعمل فلتره عنيفه بياخد الفروقات الفيزيائيه الدقيقه والمستمره في الصوت ويصنفها في صناديق او فئات منفصله. صناديق اه المصادر بتدي مثال بالفي او تي او توقيت بدء اهتزاز الاحبال الصوتيه. الفرق بين ب وبي هو النفخه الهواء اللي بتطلع مع البا ب الفي او تي ده هو ببساطه التوقيت بالملي ثانيه بين لحظه فتح الشفايف ولحظه اهتزاز الاحبال الصوتيه يعني المخ مش بيسمع كل التدرج اللي في النص هو بيقرر على طول بالظبط هو بيقرر التاخير ده قصيح كفايه عشان يقع في صندوق ال ب او التاخير ده طويل كفايه عشان يقع في صندوق ال ب ومافيش منطقه رماديه عجيب جدا والاعجب بقى ان الصناديق دي بتختلف من لغه لثانيه بالنسبه للمتحدث الانجليزي عنده الصندوقين دول وبس لكن في لغه زي التايلانديه عندهم ثلاث صناديق ب وب اتش اللي هي ب اللي فيها نفس هوا قوي تمام عشان كده متحدث التايلانديه بيقدر يسمع فرق متحدث الانجليزيه مش بيسمعه المخ بيتعلم الفئات الصوتيه المهمه في لغه الام وبيبدا يتجاهل الفروقات اللي مش مهمه فهمت؟ كده؟ المخ فرز الاصوات وحطها في صنادقها. ازاي بقى بيجمعها عشان يفهم الكلمات والجمل؟ المصادر بتتكلم عن عمليتين بيشتغلوا مع بعض اه عمليه من اسفل لاعلى وعمليه من اعلى لاسفل. ايه الفرق بينهم؟ عمليه من اسفل لاعلى هي اللي بتعتمد على تحليل خصائص الصوت نفسه. بسمع الاصوات كا ا با وبركبها عشان اوصل لكلمه كتاب. لكن لو اعتمدنا على دي بس هنكون بطاق جدا وهنا بيجي دور العمليه الثانيه بالظبط من اعلى لاسفل ودي اللي بتستخدم السياق والمعرفه المسبقه عشان نتوقع ونفهم الكلمات بشكل اسرع لو سمعت جمله فتحت ال وقرات الصفحه الاولى مخك هيتوقع كلمه كتاب حتى قبل ما يسمع كل اصواتها بوضوح والاثنين بيشتغلوا مع بعض طول الوقت عشان يخلوا الفهم السريع وفعال تماما المصادر بتذكر امثله لطيفه قوي اسمها جمل الممر مر المسدود اه الجاردن باث سنتنسز دي جمل مصممه مخصوص عشان تلخبط النظام ده وتكشف طريقه عمله زي ليه؟ المثال المشهور في الانجليزي هو دي اولد مان ذا بوت اول ما بنقرا دي اولد مان مخنا بيفترض ان دي فاعل وموصوف اللي هو الرجل العجوز وبعدين بنتفاجا بكلمه ذا بوت فبنكتشف اننا كنا غلط بالظبط بنكتشف ان كلمه مان هنا فعل معناه يقود والجمله معناها العجوز يقود القارب مخك بيضطر يرجع خطوه لورا ويعيد التحليل يعني ايه يعيد التحليل او بارسين بالظبط هل ده معناه ان مخي بيبني شجره جمله زي اللي كنا بنعملها في حصص النحو بس في اجزاء من الثانيه هو ده بالظبط البارسنج هو عمليه بناء التركيب النحوي للجمله بشكل فوري اثناء السمع او القراءه وجم الممر المسدود دي بتورينا ان المخ بياخد اختصارات بيفترض ابسط تركيب نحوي ممكن لحد ما يثبت العكس. ده كله عن الفهم. طب واحنا بنتكلم المصادر بتقول ان اخطائنا اللغويه او زلات اللسان بتكشف اسرار كتير. فعلا ذلات اللسان وخصوصا نوع اسمه الابدال الموضعي او السبونرزمز بتدينا لمحه عن عمليه التخطيط للكلام. دي اتسمت على اسم القص سبونر اللي كان مشهور بالاخطاء دي. اه زي لما قال مره اور كير دين بدل ما يقول اور دي كين هو بدل اول صوتين في الكلمتين دي بتفكرني مره كنت بحاول اطلب طبق كبده وطلعت مني كقه طب بالظبط كده كنت فاكر انك اتلخبطت بس لكن حسب الكلام ده فمخك كان مخطط للكلمتين دول مع بعض من الاول معقول اه دي بتورينا اول درس مهم احنا بنخطط للكلام في وحدات كبيره مش كلمه بكلمه الخطا حصل بين كلمتين بعيد عن بعض ده معناه ان المخ كان محضر الجمله كلها او جزء كبير منها قبل ما يتكلم بس في مثال تاني اعجب من ده في المحاضر بتاع فينلي سلايزد ايوه واحد كان عايز يقول فينلي سلايزد يعني مقطع لشرائح رقيقه فقال سلايسلي ثند دي نقطه مدهشه فعلا اللي حصل ان الكلمتين الاساسيتين ثن وسلايس اتبدلوا لكن اللواحق الصرفيه اللي هي لي واد فضل فضلت في مكانها الصحيح وارتبطت بالكلمه الجديده اللي جت مكانها وهنا بتظهر عبقريه النظام ده معناه ان في زي مدير قواعد في مخنا بيشتغل بشكل منفصل عن مدير الكلمات يعني حتى لو مدير الكلمات لخبط وبعلمتين غلط مدير القواعد بيطبق اللواحق صح بالظبط بيطبقها على اي كلمه بتجي له في المكان المخصص ليها ده بيدينا لمحه مدهشه عن ازاي عقلنا بيفصل بين المفردات والقواعد وان نظام اللغوي في عقلنا منظم ومعقد تحليل النهارده كان رحله شيقه فعلا جوه العقل بدانا بالسؤال الفلسفي الكبير عن علاقه اللغه بتشكيل افكارنا وشفنا من خلال تجارب الالوان والمكان ان الاجابه مش ابيض واسود فعلا اللغه مش بتسجن تفكيرنا لكنها اكيد بتوجهه وبتدربه على مله اشياء معينه وبعدين انتقلنا للميكانيكا الدقيقه من تحويل الموجات الصوتيه لفئات صوتيه لعمليات الفهم والتوقع وشوفنا ازاي حتى اخطانا في الكلام مش عشوائيه لكنها بتكشف عن نظام دقيق ومعقد للتخطيط والانتاج اللغوي كل جزر في المصادر دي بيورينا ان اللغه مش مجرد اداه تواصل دي اشبه بنظام تشغيل لعقولنا ليها بس ما بتجاوبش عليها صراحه لو الفئات اللغويه اللي بنستخدمها للمكان ممكن تغير طريقه ترتيبنا للاشياء في العالم المادي ولو قواعد لغتنا بتشتغل بشكل مستقل ومنظم زي ما شافنا في ذلات اللسان يا ترى ايهاني من مهامنا العقليه غير المرئيه بيتم توجيهه وتشكيله بشكل خفي من خلال قواعد اللغه اللي بنستخدمها كل يوم من غير ما ناخد بالنا اهلا بكم في كتاب بودكاست في المره اللي فاتت غصنا في عمليه غريبه جدا ازاي المخ بيقدر يفك شفره الاصوات اللي بنسمعها ويحولها لمعنى مفهوم اتكلمنا عن استيعاب اللغه النهارده بقى هنعكس الايه تماما هنعكسها فعلا بدل ما نسال ازاي بنفهم هنسال السؤال الاصعب ازاي بننتج الكلام اصلا؟ يعني ازاي فكره مجرده في دماغنا بتتحول لموجات صوتيه منظمه بتخرج من بقنا الموضوع يبان تلقائي جدا لدرجه اننا مش بنفكر فيه لكن لما نقف لحظه دي معجزه صغيره بتحصل الاف المرات في اليوم المصادر اللي معانا بتفرق بين العمليتين بتقول ان الاستيعاب بيحصل من تحت لفوق يعني من تحليل الصوت للكلمه وفي نفس الوقت من فوق لتحت اللي هو استخدام السياق عشان نتوقع المعنى اه وده ده اللي بيوقنا ساعات في فخ جمل الممر المسدود بالظبط الجمل اللي بنبدا نفهمها بمعنى معين وفي نصها نكتشف اننا فهمنا غلط ولازم نرجع نصلح ج الكلام المصادر بتقول حاجه اغرب بتقول اننا مش بنفكر كلمه بكلمه يعني المخ بيخطط للعباره كلها كوحده واحده قبل ما لساني يتحرك طب ازاي ممكن نثبت حاجه زي دي سؤال ممتاز والاجابه يعني بتيجي من مصدر غير متوقع خالص اللي هو ايه اخطانا الدليل الاقوى اللي عندنا هو ذلات اللسان. الحاجات اللي بنقولها غلط دي هي في الحقيقه منجم ذهب للعلماء. قصدك السبونريزمز المشهوره الظاهره اللي اتسمت على اسم القص الانجليزي ويليام سبونر. هو ده بالظبط سبونر ده كان مشهور انه بيبدل اول صوت في كلمتين ورا بعض. اشهر جمله منسوبه ليه انه بدل ما يقول لطلابه يو هاف مست مايستورز يعني فاتتكم كل محاضراتي في التاريخ؟ تمام. قال لهم يف كلام مالوش قال لي معنى طبعا بس اللخبطه دي مش عشوائيه صح هي دي النقطه انت لمست اهم حته الخطا ده بيكشف لنا ان في لحظه مع قبل الكلام مخ سبونر كان مجهز كلمتين هيستوري ولكتشرز في نفس الوقت على منصه الاطلاق اه مع بعض انا بحاول اتخيل الموقف يعني لساني سبق تفكيري وقال كلمه غلط اللي بيحصل ده مش مجرد لخبطه لا ده ممكن نستخدمه كاشعه سينيه تكشف لنا ازاي مخي بيحضر الكلام بالظبط كده والامر بيزيد اثاره لما نبص على انواع الثانيه من الاخطاء في نوع اسمه اخطاء التبادل زي ايه المصادر بتدي مثال شهير واحد كان عايز يقوللي سلايست يعني متقطعه لشرائح رفيعه فزل لسانه قال سلايسلي ثند لا لحظه واحده دي مش عاديه خالص هو بدل الكلمتين الاساسيتين ثن وسلايس لكن الاضافات الصغيره الواي والاي دي فضلوا في مكانهم هو ده الاكتشاف المذهل ده كان في مهندس صغير جوه مخنا بيبني الهيكل بتاع الجمله وقواعدها الاول بيحط مكان فاضي لظرف ومكان فاضي لفعل في صيغه الماضي وبعدين يملى الفراغات دي دي فكره بتقلب الموازين يعني المخ مش بيجيب كلماته ويرصها جنب بعض لا ده بيرسم خريطه نحويه الاول وبعدين يسقط عليها الكلمات تخيليها بمكعبات الليجو عندك المكعبات الكبيره اللي هي الكلمات والقطع الصغيره اللي بتحدد وظيفتهم زي النهايات فاللي بيحصل ان المكعبات الكبيره ممكن تتبدل اماكنها بالغلط لكن القطع الصغيره اللي بتحدد شكل المبنى النحوي بتفضل ثابته في مكانها ده معناه ان المخ بيبني الهيكل الاول وده معناه كمان ان في نظام مراقبه ذاتي شغال طول الوقت لاننا غالبا بنصلح غلطتنا دي بسرعه جدا استنتاج دقيق جدا عمليه الانتاج والفهم شغالين مع بعض في نظام تاكيد جوده داخلي بيسمع اللي هنقوله قبل ما نقوله وبيحاول يصححه وكل الاخطاء دي بتشير لنفس الحاجه عمليه تخطيط معقد بتحصل في الخفاء طيب كل ده كلام عن السوفت وير بتاع اللغه طب ايه بقى الهارد وير اللي بيشغل كل ده يعني فين في المخ بتحصل كل العمليات دي السؤال ده هو اللي فتح الباب لفرع كامل من العلم اسمه علم اللغه العصبي او النيورولينجويستكس والعلماء عشان يجاوبوا عليه كانوا لازم يبدعوا باساسيات تشريح المخ اللي هو ببساطه متقسم لنصفين نصف ايمن ونصف ايسر مظبوط والغريب ان كل نصف بيتحكم في الجهه العكسيه من الجسم يعني نصف المخ الايسر بيتحكم في ايدك ورجلك اليمين والعكس صحيح والطبقه الخارجيه اللي كلها تعرجات دي هي المهمه اللي اسمها القشره المخيه تمام دي مركز العمليات المعرفيه العليا والقشره دي نفسها متقسمه لمناق فصوص الفكره الاساسيه اللي العلماء وصلوا لها هي فكره التمركز يعني اللغه مش منتشره في المخ كله بشكل عشوائي زي ما يكون عندك شركه وفي اقسام متخصصه بالظبط كده وفي فكره ثانيه اسمها التخصيص الجانبي اللي هي ان اللغه عند معظم الناس متركزه في نصف واحد بس من المخ وغالبا بيكون النصف الايسر وهنا بقى بنوصل لاشهر ملطقتين بروكا وفيرنيكا فعلا طبيب فرنساوي اسمه بول بروكا كان عنده مريض غريب جدا بيفهم كل حاجه تتقاله لكن كل اللي بيقدر ينطقه هو كلمه واحده تان كلمه واحده بس اه بعد ما المريض ده مات بروكا شرح مخه واكتشف ان في تلف في منطقه محدده في الفص الامامي الايسر من هنا استنتج ان المنطقه دي اللي اتسمت على اسمه منطقه بروكا هي المسؤوله عن انتاج الكلام يعني هي المصنع اللي بيطلع الكلمات ممكن نقول كده تمام يبقى بروكا هي المصنع اللي بينتج الكلام المنطق بيقول ققول ان لازم يكون في قسم ثاني مسؤول عن فهم المواد الخام اللي داخله اللي هو الكلام اللي بنسمعه وهو ده بالضبط اللي اكتشفه طبيب الماني اسمه كارل فيرنكا بعدها بحوالي 10 سنين اكتشف منطقه ثانيه برده في النصف الايسر لكن في الفص الصدغي لما بتتلف بتسبب مشكله عكسيه تماما ازاي المريض بيتكلم بطلاقه وسرعه لكن كلامه للاسف بيبقى مالوش اي معنى والاهم انه مش بيفهم الكلام اللي بيتقاله فالمن المنطقه دي منطقه فيرنكا هي قسم استيعاب المعنى يعني نقدر نقول بشكل مبسط جدا ان بروكا هي الفم بتاع المخ وفيرنكا هي الاذن بتاعته والمعرفه دي كلها تقريبا اتبانت على دراسه الحالات الماساويه اللي بيحصل فيها تلف في المخ واللي بتسبب حاله اسمها الحبسه الكلاميه او الافيزيا الافيزيا ودي كانت اقوى دليل على فكره التمركز دي صح لان الاعراض بتختلف حسب مكان الضربه في المخ بتختلف بشكل درامي خلينا ناخد حبسه بروكا مثلا المريض بيبقى كلامه متقطع جدا وبيخرج بمجهود رهيب والجمل قصيره شبه التليغراف ممكن يقول ولد كوره يلعب بدل الولد يلعب بالكوره لكن المذهل انه غالبا بيبقى فاهم الكلام كويس جدا جدا وده بيسبب له احباط فظيع لانه عارف هو عايز يقول ايه بس مش قادر كان في فلتر بايظ بين الفكره واللسان وصف دقيق دلوقتي شوفي العكس تماما في حبسه فيرنيكي هنا الكلام بيكون طليق جدا وسريع لكنه للاسف بيبقى عباره عن سلطه كلمات كلام فاضي من المعنى وممكن المريض يخترع كلمات مش موجوده اصلا والمشكله الاكبر انه مش بيبقى مدرك ان كلامه غلط للاسف لا وبيبقى عنده صعوجه شديده في فهم اي حاجه بتتقاله يعني واحد عنده مشكله في الانتاج والثاني عنده مشكله في الاستيعاب ده بياكد فكره ان دول وظيفتين منفصلتين وليهم اماكن مختلفه في المخ بالظبط وطبعا في انواع ثانيه بتخلي الصوره اعقد في الحبسه التوصيليه المريض فيها بيفهم كويس ويتكلم كويس لكن لو طلبت منه يكرر جمله سمعها مش بيقدر كان الكابل اللي بين منطقه الفهم ومنطقه الانتاج مقطوع بالظبط وفي الحبسه الاسميه اللي المريض فيها بينسى اسماء الحاجات فيقعد يلف ويدور حوالين الكلمه بدل ما يقول الم يقول الحاجه اللي بنكتب بيها دي بعد كل الادله دي الصوره تبدو واضحه ومكتمله لكن عندي احساس ان الموضوع مش بالبساطه دي. فكره ان كل وظيفه ليها مكان محدد بالمسطره في المخ تبان مبسطه زياده عن اللزوم. هل المخ فعلا متقسم زي الخريطه كده؟ ده هو السؤال اللي بيطرحه العلم الحديث والاجابه البسيطه هي لا. الموضوع اعقد من كده بكتير. فكره التمركز الصارم دي كانت نموذج ممتاز زمان لكن الابحاث الحديثه بتورينا ان الاعتماد على حالات تلف الدماغ لوحدها ممكن يكون مضل مضل لان اللغه كوظيفه معقده مش بتعتمد على منطقه او اثنين بس هي بتعتمد على شبكه عصبيه واسعه جدا بتشتغل مع بعضها بروكا وفيرنيكا هم مجرد محطتين رئيسيتين في الشبكه دي لكنهم مش كل الشبكه وهنا بيجي جي دور المفهوم المذهل بتاع مرونه المخ او البرين بلاستيسيتي بالضبط ودي اكبر ضربه لنظريه التمركز الصارمه المرونه هي قدره المخ المذهله على التكيف واعاده تنظيم نفسه لو منطقه معينه اتضررت خصوصا في سن صغير ممكن المخ يعيد توصيل نفسه بحيث ان مناطق ثانيه سليمه تاخد على عاتقها جزء من وظيفه المنطقه المتضرره دي تماما شفنا حالات اطفال اتشال لهم نصف المخ الايسر بالكامل في جراحه وكبروا واتكلموا بشكل الشبه طبيعي لان النصف الايمن من المخ على عاتقه وظيفه اللغه ده شيء لا يصدق ده معناه ان المخ مش مجرد هارد وير ثابت ده نظام ديناميكي بيغير من نفسه من طريقه شغله هو ده الفهم الحديث للمخ نظام حيوي ومتغير فكره ان اللغه مكانها في حته معينه هي فكره قديمه ومبسطه الاوقع دلوقتي اننا نفكر في اللغه كعمليه بتقوم بها شبكه عصبيه معقده وموزعه يعني رحلتنا النهارده اخدتنا من تحليل ذله لسان بسيطه لغايه ما وصلنا لاعقد الافكار عن طبيعه المخ نفسه بدانا بفكره التخطيء للكلام وبعدين اكتشفنا مصنع الانتاج في منطقه بروكا وقسم الاستيعاب في منطقه فيرنيكا وبعدين شفنا ازاي حالات الافيزيا كانت زي نافذه بنبص منها على الاليه دي وهي بايظه وفي الاخر وصلنا للحقيقه الاعقد وهي ان الخريطه دي مش ثابته وان المخ نظام مرن وقابل لاعاده التشكيل في المره الجايه هنغوص اكث في الاساليب الحديثه دي ازاي العلماء بيقدروا يشوفوا المخ وهو شغال بالفعل باستخدام تقنيات زي الرنين المغناطيسي الوظيفي شكرا لمتابعتكم كتاب بودكاست وقبل ما نسيبكم بنفكر في سؤال اخير اذا كان المخ بالمرونه دي كلها وقادر يعيد تنظيم نفسه بعد الاصابات ده معناه ايه بالنسبه لهويتنا هل اللغه اللي بنعتبرها جوهر انسانيتنا هي مجرد مكان ثابت في المخ ولا هي عمليه ديناميكيه ممكن المخ يلاقي طرق مختلفه عشان يقوم بيها فكروا فيها اهلا بيكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست المره اللي فاتت احنا غصنا في اعماق العقل البشري عشان نفهم ازاي المخ بيعالج اللغه النهارده بقى هنكمل الرحله دي بس من زاويه يمكن تكون يعني اكثر سحر را وغموضا اكتساب اللغه ازاي احنا كبشر بنتعلم نتكلم ايه اللي بيحصل في اول كم سنه من عمرنا وبيخلينا نعمل المعجزه دي بالظبط دي واحده من اكبر المعجزات اللي بتحصل قدامنا كل يوم لدرجه اننا بنعتبرها حاجه عاديه النهارده هنفكك العمليه دي خطوه بخطوه وهنشوف ان الاخطاء اللي كنا بنعملها واحنا صغيرين دي ما كانتش مجرد اخطاء لا دي كانت علامات على عبقريه فطريه وشغل معقد جدا بيحصل في دماغنا دي بدايه مثيره جدا طيب خلينا نبدا من اول نقطه بتطرحها المصادر وهي فكره ان تعلم اللغه الام بيحصل بشكل عفوي وتلقائي تماما يعني ما حدش فينا اهله قعدوه هو عنده سنه ونص وبداوا يشرحوا له الفرق بين المبتدا والخبر لا طبعا احنا بس بنلقط اللغه من اللي حوالينا ودي ملاحظه جوهريه جدا لانها حجر الاساس في فهمنا للموضوع كله اللغه دي بتن تنمو جوانا زي ما ايدينا ورجلينا بتنمو مش بنتعلمها زي ما بنتعلم نسوق عربيه الطفل يا دوب محتاج يبقى في بيئه فيها ناس بتتكلم بس وهو بيمتص اللغه دي لوحده تماما لكن هنا بقى المصادر بتوقفنا عند نقطه تحذيريه مهمه جدا وممكن تغير نظرتنا لكل اللي هنقوله بعد كده اللي هي ايه؟ ان اغلب الابحاث والدراسات اللي بنتكلم عنها دي اتعملت بشكل شبه حصري على اطفال بيتكلموا انجليزي او يمكن بدرجه اقل لغات شرق اسيويه اه فده بيخلق عندنا مشكله يعني احنا بنبني نظريات بنقول عليها عالميه وهي ممكن تكون في الحقيقه مجرد انعكاس لخصائص اللغه الانجليزيه هل الطفل اللي بيتكلم عربي بيمر بنفس المراحل بالظبط؟ الحقيقه اننا مش متاكدين 100% دي نقطه خطيره جدا يعني كاننا بندرس سلوك كل الطيور في العالم من خلال مراقبه الحمام بس ممكن يفوتنا حاجات كتير جدا لازم نخلي الملاحظه دي في بالنا واحنا بنكمل بالظبط كده هي العدسه اللي لازم نشوف بيها كل المعلومات اللي جايه. تمام. طيب قبل ما الطفل يقول اول كلمه هل المخ بيكون في وضع استعداد وخلاص ولا في عمليات تمهيديه بتحصل؟ لا اطلاقا دي مرحله مليانه بالاصوات والتجارب بنسميها مراحل ما قبل اللغه بتبدا عند عمر شهرين او ثلاثه بمرحله اسمها المناغاه او الكوينج دي بتكون اصوات بسيطه معظمها اصوات حلقيه كده زي اه ا او كو كو الطفل هنا بيكون بيكتشف الجهاز الصوتي بتاعه زي اللي بيجرب اله موسيقيه جديده لاول مره مجرد اصوات بالظبط لكن عند حوالي ست شهور الموضوع بيتطور جدا وبندخل مرحله البقبقه او البربره هنا الطفل مش بيعمل مجرد اصوات لا ده بيبدا يركب مقاطع صوتيه منتظمه حرف ساكن مع حرف متحرك زي ما ما او با دي الخطوه الاولى الحقيقيه في بناء الكلمات وهنا بقى في معلومه في المصادر انا وقفت عندها كتير وهي ان الاطفال الصم اللي اهلهم بيستخدموا لغه الاشاره بيبقبقوا هم كمان. ايوه ودي واحده من اجمل الاكتسافات في المجال ده. الطفل الاصم في نفس المرحله العمريه تقريبا بيبدا يباقباق بايديه بيعمل حركات ايد منتظمه ومتكرره شبه الوحدات الاساسيه في لغه الاشاره. يا خبر ده دليل قاطع ان البقبقه مش مجرد تدريب لعضلات الفم واللسان لا دي مرحله تطوريه بيبرمجها المخ سواء هتتنفذ بالفم او بالايد اللغه بتلاقي طريقها للخروج مدهش يعني دي عمليه عقليه في الاساس طيب بعد ما الطفل يتقن البقبقه دي ايه اللي بيحصل بنوصل لاول انجاز لغوي حقيقي مرحله الكلمه الواحده حوالي سن سنه الطفل بيبدا يقول اول كلماته اللي ليها معنى بس العبقريه هنا ان الكلمه الواحده دي بتكون بمثابه جمله كامله. ازاي يعني لما الطفل يشاور على الكوره ويقول كوره هو ممكن يكون قصده انا عايز الكوره دي او بص الكوره من هناك اهي او حتى دي الكوره بتاعتي السياق هو اللي بيحدد المعنى يعني كلمه واحده كبسوله مكثفه للمعنى بس المصادر بتقول ان في حاجه بتبقى لسه ناقصاه في المرحله دي وهي فكره الديسبليسمنت صحيح قدرته على الكلام عن حاجات مش موجوده قدامه في اللحظه دي بتكون محدوده جدا هو بيتكلم عن هنا ودلوقتي صعب تلاقي طفل في المرحله دي بيحكي لك عن العربيه اللي شافها امبارح. العالم اللغوي بتاعه مرتبط بالحاضر والمكان اللي هو فيه. مفهوم. طيب اكيد المرحله دي بتوصل الطفل والاهل الحاله من الاحباط. ازاي بيبدا يخرج من القيد ده ويبني جمل حقيقيه؟ بالظبط الاحباط ده هو المحرك. هو عايز يعبر عن علاقات بين الاشياء مش بس يسميها. وده بينقله لمرحله الكلمتين عند حوالي 18 ل 20 شهر هنا بيبدا يحط كلمتين جنب بعض عشان يعبر عن فكره مركبه زي بابا عربيه او عايز كوره من غير اي حروس جر او ادوات ربط زي عناوين الاخبار كده الكلمات المهمه وبس تماما ودي بتمهد للمرحله اللي بعدها اللي بتوضح الفكره دي اكتر الكلام التليغرافي التسميه دي جايه من التليغرافات القديمه اللي هو كنت بتبعت اهم الكلمات بس عشان توفر الطفل بيعمل كده بيستخدم الكلمات الاساسيه اللي بتحمل المعنى وبيحذف كل الكلمات الوظيفيه الصغيره يعني بدل انا عايز اشرب ميه بيقول عايز ميه وبدل بابا راح الشغل بيقول بابا روح شغل بالظبط ومن هنا بنكون خلاص شايفين بدايه تكوين الجمل الحقيقيه عند سن اربعه او خمس سنين بنوصل للي بنسميه الاتقان المبدئي لكن ده مش خط النهايه في تعلم مستمر بيكمل معاه لحد سن المراهقه بيتعلم فيه مفردات وقواعد اكث تعقيدا خلينا نرجع لورا شويه كلنا بنلاحظ ان الكبار ليهم طريقه كلام معينه مع الاطفال اللي هي فيها تدليل ونبره صوت عاليه شويه المصادر بتسميها كلام مقدم الرعايه هل الطريقه دي ليها تاثير حقيقي ده سؤال ممتاز الطريقه دي اللي ممكن نسميها كلام الاطفال ليها خصائص مشتركه في ثقاصات كتير ابطا نبره الصوت فيها مبالغه الجمل اقصر وابسط بس هل هي ضروريه لتعلم اللغه الابحاث بتقول لا بجد اه في ثقافات كامله الاهل مش بيكلموا اطفالهم بالطريقه دي خالص والاطفال بيتعلموا اللغه بشكل طبيعي جدا فهي ممكن تكون عامل مساعد لكنها مش شرط اساسي جميل طيب ماذا عن تعلم الاصوات نفسها يعني ازاي الطفل بيتعلم الفرق الدقيق بين صوت زي السا وصوت زي الشاء دي فروق بسيطه جدا هنا بنوصل لواحده من اهم القواعد في اكتساب اللغه الادراك يسبخ الانتاج يعني الطفل بيفهم الفروق بين الاصوات في دماغه قبل ما يكون قادر ينتجها بجهازه الصوتي والمثال الكلاسيكي هو تجربه السمكه او فش ايه التجربه دي باحث كان بيتكلم مع طفل بينطق كلمه فيش يعني سمكه بينطقها فيس فالباحث مسك مجسم سمكه وسال الطفل وهو بيقلد نطقه از ذس يور فيس الطفل بص بمنتهى الثقه وقال لا الباحث استغرب وكر السؤال الطفل رد تاني لا فالخبير غير نبرته ونطقها صح او از ذس يور فيش الطفل ابتسم وهز راسه وقال ايوه يا خبر يعني هو في دماغه عارف ومتاكد ان في فرق بين صوت السا والشا وعارف ان الكلمه الصح هي فش لكن لسانه مش مطاوعه بالظبط ده بيورينا ان العقل سابق الجسد في العمليه دي هو بنى الخريطه الصوتيه للغه في دماغه بشكل صحيح لكن لسه بيتدرب على استخدام عضلات النطق عشان يمشي على الخريطه دي طيب من الاصوات للكلمات ازاي القاموس اللغوي للطفل بيتكون ازاي بينتقل من 10 كلمات ل 2000 كلمه في مرحله بين 18 و36 شهر بيحصل فيها ما يسمى بانفجار المفردات الطفل بيبدا يكتسب كلمات جديده بمعدل صاروخي والمصادر بتشير لملاحظه عند الاطفال اللي بيتكلموا انجليزي وهي ان معظم الكلمات الاولى بتكون اسماء ماما بابا كره كلب هل ده عشان الاسماء اسهل ممكن او ممكن يكون انعكاس لطريقه كلام الاهل معاهم اللي بتركز على تسميه الاشياء وهنا بنرجع لنقطه التحز في الابحاث في لغات ثانيه الافعال فيها اهم بنلاقي الاطفال بيكتسبوا افعال بنفس المعدل بس الاجمل من مجرد عد الكلمات هو تحليل الاخطاء اللي الطفل بيعملها انا بحب اخطاء الاطفال الاطفال دي زي ايه مثلا؟ في ثلاث انواع اساسيه اول نوع واشهرهم هو التوسيع الدلالي او اوفر اكستنشن وده لما الطفل ياخد كلمه واحده ويعممها على فئه كامله زي انه يقول كلمه كوكو على اي حيوان باربع ارجل قطه حصان خروف كلهم كوكو اه او يقول بابا على اي راجل يشوفه في الشارع بالظبط كده هو عمل فئه منطقيه في دماغه واستخدم الكلمه الوحيده اللي عنده عشان يوصفها هو مش غلطان هو بيصنف العالم بادوات محدوده. النوع الثاني هو العكس تماما التضييق الدلالي. اللي هو ايه؟ ده لما الطفل يستخدم كلمه عربيه بس عشان يوصف عربيه باباه. لو شاف اي عربيه ثانيه في الشارع دي مش عربيه. والنوع الثالث هو الاغرب وبيسموه عدم التطابق. وده لما الطفل يخترع كلمه لحاجه وما يكونش فيه اي رابط منطقي واضح. والقاعده العامه هي ان الاطفال بيبداوا بالكلمات الماديه الملموسه قبل الكلمات المجرده زي حب وظلم. طيب نيجي بقى للخطوه الاصعب والاكثر تعقيدا القواعد. ازاي طفل عنده لاث سنين بيفهم فكره زي الجمع الكلمات دي حاجات احنا ككبار بنتلخبط فيها دي النقطه اللي بتثبت ان اللي بيحصل مش مجرد تقليد وحفظ الطفل بيكتشف القواعد دي بنفسه خلينا ناخد مثال بسيط من الانجليزي زي تعلم جمع الاسماء العمليه دي بتمر بثلاث مراحل المرحله الاولى الطفل بيحفظ كل كلمه لوحدها بيحفظ ان بوك جمعها بوكس وفوت جمعها فيت بيتعامل معاهم ككلمات منفصله تمام لكن بعد فتره مخه بيبدا يلاحظ نمط متكرر ان معظم الكلمات بتاخد اس وهنا بيدخل المرحله الثانيه وهي مرحله التعميم المفرط الطفل بيكون متحمس جدا بالقاعده اللي اكتشفها فبيبدا يطبقها على كل حاجه وهنا بيحصل الخطا العبقري اللي اتكلمت عنه في الاول بالظبط هنا الطفل بيقول تو فوتس بدل تو فيت وللمهله الاولى الاهل بيعتبروا ده تراجع لانه كان بيقول فيت صح لكن الحقيقه ان الخطا ده دليل على قفظ عقليه هائله ازاي الخطا ده اذكى من الصح لان كلمه فيت اللي كان بيقولها في الاول كانت مجرد تقليد اعمى لكن كلمه فوتس رغم انها غلط الا انها دليل على ان مخه استخلص قاعده مجرده وبدا يطبقها هو انتقل من الحفظ للتحليل الغلطه دي هي اول علامه على انه مش مجرد مستمع لا ده بقى صانع للغه ده منظور بيغير كل حاجه فعلا وبعد المرحله دي بيبدا في المرحله الثالثه يتعلم ان القاعده دي ليها استثناءات ويبدا يحفظ الاشكال الشاذه زي في الثاني بس المره دي وهو فاهم ونفس المنطق ده بيطبق على تعلم النحو زي النفي والاستفهام نفس المنطق بالظبط في النفي مثلا بيبدا بابسط طريقه بيحط لا او مش في اول الجمله لا اشرب بعد كده بيتعلم مكانها الصح جوه الجمله وفي الاسئله بيبدا برده بالاسهل بيقول جمله عاديه بس بنبره صوت سؤال زي بابا بابا جه وبعدين بيبدا يستخدم ادوات الاستفهام زي مين وفين وفي النهايه بيبدا يربط الجمل ببعضها في الاول بواو زي رحت النادي ولعبت كوره وبعد كده بيوصل للمرحله الاصعب وهي استخدام ادوات زي ولما ولو وبكده تكون الرحله اكتملت من مجرد صوت اغو في الشهور الاولى لحد القدره على بناء جمل مركبه لخصنا رحله اكتساب اللغه المدهشه دي وشوفنا ازاي الاطفال مش مجرد متلقين سلبيين دول بنائين نشطين للغتهم بالظبط واللي شفناه النهارده هو الايه والامتى ايه المراحل وامتى بتحصل لكننا لسه ما جاوبناش على السؤال الاهم ازاي ازاي كل ده بيحصل المره الجايه هنتعمق اكت في النظريات اللي بتحاول تفسر الاليه دي شكرا انكم سمعتوا كتاب بودكاست وقبل ما نختم بنسيبكم مع سؤال للتفكير بما ان الاطفال بيكتسبوا اللغه بكل تعقيداتها بشكل عفوي وبديهي كده ده بيقول لنا ايه عن طبيعه العقل البشري نفسه؟ هل اللغه دي مجرد مهاره بنتعلمها زي العزف على البيانو ولا هي اقرب لغريزه بيولوجيه بتنمو جوانا بشكل طبيعي كل اللي محتاجاه هو انها تكون في بيئه مناسبه عشان تظهر وتزدهر مرحبا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست السلسله دي مخصصه لكتاب لينجويستكس شن لويليام ماكرجور في الحلقات اللي فاتت اتكلمنا عن بيولوجيا اللغه تواصل الحيوانات وتطور اللغه البشريه النهارده بنفتح الفصل رقم 12 من صفحه 293 ل 304 عشان نجاوب على واحد من اكبر الغاز البشريه وهو ازاي بنتعلم نتكلم ازاي بنحول مجرد اصوات وهممات لكلام مفهوم وقواعد معقده رحلتنا هتبدا من اول كلمه بيقولها الطفل وهتنتهي عند التحديات اللي بيقابلها الكبار وهم بيتعلموا لغه ثانيه بالظبط طيب خلينا نبدا من المربع الاول خالص الطفل الصغير اللي لسه مش بيقول ولا كلمه ايه كانت اول النظريات اللي حاولت تفسر المعجزه دي؟ هل الموضوع كان ببساطه انهم يعني زي البغبغانات بيقلدوا اللي بيسمعوه وخلاص دي كانت الفكره السائده لفتره طويله جدا نظريه التقليد البسيطه دي طورها عالم النفس الشهير بي اف سكين كنر وخلاها نظريه علميه سماها الاستجابه المشروطه الفكره ببساطه ان اللغه سلوك زي اي سلوك ثاني بنتعلمه بالثواب والعقاب او بالتعزيز يعني لما الطفل يقول ماما لاول مره بالصدفه وكل اللي في الاوضه يسقفه ويهلله هو كده بياخد مكافاه فبيفهم ان الكلمه دي بتجيب نتيجه كويسه وبيكررها بالظبط ولما يحاول يقول عايز اشرب وينطقها غلط مامته تصلح له وبكده بيحصل صل تعديل للسلوك سكينر شاف ان العمليه كلها عباره عن الاف من عمليات التعزيز والتصحيح الصغيره دي اللي بتشكل لغه الطفل في النهايه يعني الموضوع كله مكتسب من البيئه ما فيش اي حاجه فطريه تماما بس لحظه واحده التفسير ده يبدو بسيط بشكل يثير الشك هل تعلم نظام معقد زي اللغه ممكن يختزل في مجرد تقليد ومكافاه في حاجات مش منطقيه وده بالضبط اللي النقاد قالوه النظريه هي دي واجهت هجوم كاسح لسببين رئيسيين اولا والاهم هي مش بتفسر الابداع اللغوي عند الاطفال كل طفل فينا بيقول وبيكون جمل عمره ما سمعها قبل كده صح لو الموضوع مجرد تقليد كان الطفل هيفضل يكرر نفس الجمل اللي سمعها من اهله وبس وهنا بتيجي النقطه العبقريه بتاعه الاخطاء الابداعيه يعني الطفل بيغلط غلطات عمره ما اسمع حد كبير بيقولها ده معناه انه مش بيقلد تماما المثال الاشهر في كتب بعلم اللغه هو طفل انجليزي بيقول ايد تو ذا ستور بدل اي وينت هو في حياته ما سمع شخص كبير بيقول ويند لانها غلط طب جابها منين؟ هو استنتج القاعده بالظبط اللي حصل انه استنتج القاعده العامه لتكوين الماضي في الانجليزي وهي اضافه اي دي للفعل زي واكت او بلايد وبعدين راح مطبق القاعده دي على كل الافعال حتى الافعال الشاذه زي جو ده مش خطا تقليد ده خطا منطقي جدا ده دليل على ان عقله بيحاول يبني نظامه قواعد مش مجرد جهاز تسجيل بيردد اللي بيسمعه ايوه مش مجرد جهاز تسجيل اوكي يبقى فكره التقليد دي بره المعادله ده بيودينا لفين لو الطفل مش بيقلد يبقى بيعمل ايه هل ممكن يكون زي عالم صغير بيبني النظريات عن اللغه في دماغه ويختبرها دي بالضبط الفكره اللي طرحتها التوجهات المعرفيه وسموها اختبار الفرضيات النظريه بتقول ان الطفل بيكون كون فرضيه مبدئيه زي مثلا علشان اسال سؤال لازم اغير نبره صوتي في اخر الجمله ام وبعدين يبتدي يطبق الفرضيه دي ويشوف رد فعل اللي حواليه لو الناس فهمته الفرضيه بتثبت لو ما حدش فهمه بيرجع يعدل فيها عمليه علميه كامله يعني ايوه بس برده فكره ان طفل عنده سنتين بيقوم بعمليات ذهنيه مجرده زي تكوين فرضيه واختبارها تبدو معقده جدا عليه هل ده واقعي وده كان النقد قد الاساسي الموجه للنظريه دي هي بتفترض قدرات عقليه عاليه جدا عند الاطفال ممكن تكون مش موجوده وهنا بقى دخل نعوم تشومسكي على الخط بنظريه قلبت علم اللغه راسا على عقب تشومسكي قال اننا مش بنبدا من الصفر اصلا الفكره ان الموضوع فطري بالظبط تشمسكي قال ان التفسيرات دي كلها عامله زي اللي بيحاول يفسر ازاي الطيور بتطير من غير ما يعترف ان عندها اجنحه هو افترض ان البشر بيتولدوا وعندهم جهاز اكتساب اللغه او لانجوج اكويزيشن ديفايس واختصاره ال اي دي الجهاز هي مش حاجه ماديه في المخ لكنها اشبه ببرنامج او نظام تشغيل لغوي مثبت مسبقا في عقل كل مولود بشري البرنامج ده فيه القواعد الاساسيه المشتركه بين كل لغات العالم اللي بنسميها القواعد الكليه او يونيفرسال جرامر ده تفسير قوي جدا بس الكلام النظري ده محتاج دليل ايه الدليل على وجود برنامج فطري زي ده؟ الدليل الاقوى هو اللي سماه تشومسكي فقر المدخلات او بفرستيم فقر المدخلات فكر فيها كده الكلام اللي الطفل بيسمعه حواليه طول اليوم ناقص ومش مثالي جمل متقطعه اخطاء نسبه قاطع بعض كلام سريع يعني المدخلات اللي داخله لعقله فقيره وملخبطه صح ورغم كده في خلال سنين قليله الطفل بيقدر يستنتج تج من الفوضى دي نظام لغوي كامل بقواعده المعقده جدا ده شبه مستحيل يحصل لو ما كانش في حاجه جوه عقله بتساعده وبتوجهه حاجه بتقول له يدور على ايه بالظبط في اللغه اللي بيسمعها فالل اي دي ده هو اللي بيملى الفراغات ويبني النظام ايوه بالظبط تمام ده بيحل لغز اكتساب القواعد والنحو بس في لغز ثاني ابسط واكثر حيره في نفس الوقت ازاي الطفل بيتعلم معنى الكلمه نفسها يعني لما اكون في اوضه فيها كلب وترابيزه وكرسي وانا اشاور واقول كلب ازاي الطفل بيعرف ان كلمه كلب دي بتشير للحيوان ده كله على بعضه مش مثلا لديل الكلب بس او للنباح بتاعه او للونه البني ده سؤال ممتاز وبيسموه مشكله الربط او ذا مابين بروبلم المصادر اللي معانا بتشرح ان عقل الطفل مبرمج على اتباع مجموعه من الاستراتيجيات او الافتراضات المسبقه عشان يحل للغز ده زي كتالوج تعليمات داخلي ايوه فكره حلوه كتالوج تعليمات داخلي دي فكره مثيره جدا ايه اهم القواعد في الكتالوج ده في حوالي ست استراتيجيات اساسيه مثلا استراتيجيه نطاق الشيء ودي بتفترض ان الكلمه الجديده بتشير للشيء كله مش لجزء منه منطقي فكلمه كلب بتشير للكائن كله وفي استراتيجيه ثانيه اسمها اسم جديد فئه جديده تخيل ان في كلب الطفل عارف اسمه ولعبه شكلها غريب في الاوضه لو انت قلت كلمه جديده عمره ما سمعها زي بوجي عقله هيفترض تلقائيا ان بوجي دي هي اسم اللعبه الغريبه مش اسم ثاني للكلب اللي هو عارفه دي عبقريه يعني عقله بيشتغل بعمليه استبعاد عشان يربط الكلمه الجديده بالشيء الجديد ده بيوفر عليه مجهود تخمين ضخم تماما واستراتيجيه ثالثه هي قابليه التوسيع بيفهم ان كلمه كلب مش بس بتتقال على الكلب بتاع الجيران لكن على كل الكائنات اللي شبهه وده اللي بيخليه احيانا يغرط ويقول كلب على قطه او خروف في الاول بالظبط لانه بيوسع الفئه اكث من اللازم بناء على صفات مشتركه بس الاطفال اذكى من كده كمان المصادر بتقول انهم بيستخدموا تركيب الجمله نفسها عشان يخمنوا معنى الكلمه القدره دي مذهله واسمها الاستدلال النحوي او سنتاكتيك وود سترابين في تجربه كلاسيكيه عملها عالم اسمه روجر براون سنه جاب اطفال وووروراهم صوره فيها ماده شبه العجين وايدين بتعمل فيها حركات غريبه واستخدم كلمه مالهاش معنى اسمها نس ولقى ايه لما سال الاطفال كان يو سي ذا نسين واشار للحركه الاطفال فهموا ان النسين ده هو الفعل او الحركه اللي ايدين بتعملها تمام ولما قال لهم كان ي شو مي سم ن واشار للماده الاطفال فهموا ان النس هو اسم الماده نفسها ولما قال كان يو شو مي ذا نس واشار لاداه معينه في الصوره فهموا انها اسم الاداه يا يعني مكان الكلمه في الجمله هل هي فعل اسم اداه هو اللي وجههم للمعنى الصحيح بالضبط ده يثبت ان فهم القواعد وفهم المعاني عمليتين مرتبطين ببعض بشكل مذهل وده يوصلنا لاختبار الواج الشهير الدابيوتست هو الدليل القاطع على ان الاطفال بيتعلموا قواعد مش مجرد بيحفظوا كلمات التجربه بسيطه وعبقريه بيوروا الطفل رسمه لكائن خيالي وبيقولوا له ذ اوج وبعدين يجيبوا صورتين للكائن ده ويسالوه ت والطفل بيكمل ويقول من غير اي تردد هو عمره ما سمع كلمه واج قبل كده لكنه عارف قاعده جمع الاسماء في الانجليزيه باضافه صوت ز في الاخر فطبعها بشكل تلقائي ده بيثبت انه استوعب القاعده المجرده نفسها تماما طيب كل ده بيوصف العمليه السحريه اللي بتحصل عند الاطفال وده بيطرح السؤال اللي بيشغل بال اي حد حاول يتعلم لغه هو كبير ليه الموضوع مؤلم وصعب جدا علينا ككبار ايه اللي بيتغير في النظام هنا احنا بننتقل من اكتساب اللغه الام او ال 1 لتعلم لغه ثانيه او ال 2 والعمليتين مختلفين تماما اكبر عقبه بتقابل المتعلم الكبير هي شبح لغه الام اللي بنسميه علميا النقل او التداخل يعني اللغه اللي في دماغي بتداخل في اللغه الجديده بافاطا نظام اللغه الاول اللي في دماغك بيتدخل في كل حاجه بتحاول تتعلمها في اللغه الجديده وده اللي بيظهر في الاكسنت او اللكنه بتاعتنا بالظبط النقل السلبي بيكون اوضح ما يكون في الصوتيات مثلا في اللغه الالمانيه او الهولنديه ما فيش فرق بين الاصوات المجهوره والمهموسه في اخر الكلمه كلها بتتنطق مهموسه فلما يجي الماني يتعلم انجليزي هتلاقيه بينطق كلمه باج كانها باك وبد كانها ت مش عشان هو مش سامع الفرق لا هو ممكن يكون سامع لكن الفلتر الصوتي بتاع لغه الام بيجبره على كده اه دي زي مثلا صديقي الفرنساوي اللي لما بيتكلم انجليزي بيقول اي هاف 30 يرز بدل اي 30 يرز اولد بالضبط جي 30 اون لانه بيترجم التركيب حرفيا من لغته الام بالضبط ده مثال ممتاز على النقل في تركيب الجمله او السنتاكس التداخل ده بيحصل صل في كل المستويات الصوتيات بناء الكلمات وحتى في ترتيب كلمات الجمله هل ده معناه ان في سن معين الموضوع بعده بيبقى شبه مستحيل فكره الفتره الحرجه اللي بنسمع عنها كتير فرضيه الفتره الحرجه بتقول ان في نافذه زمنيه بيولوجيه تقريبا من الطفوله لحد سن البلوغ المخ بيكون فيها مهيا لاكتساب اللغه باتقان كامل زي اهل اللغه بعد الفتره دي مرونه المخ بتقل والوصول لمستوى نيتيف لايك بيبقى اصعب بكتير خصوصا في النطق بس هل هي فعلا فتره حرجه بمعنى انها بتقفل تماما كلنا نعرف ناس كبار اتعلموا لغات ووصلوا لمستوى مذهل وده اللي خلى ناس كتير تتحدى الفرضيه دي ممكن تكون فتره حساسه اكث منها فتره حرجه يعني ايه الفرق يعني التعلم فيها بيكون اسهل واكثر كفاءه لكن الباب مش بيتقفل تماما ده بيعتمد على العوامل ثانيه كتير والغريب بقى ان التاثير مش دايما بيكون في اتجاه واحد تقصدي ايه؟ يعني اللغه الثانيه اللي بتتعلمها ممكن ترجع تاثر على لغتك الام المصدر بيذكر دراسه على كوريين اتعلموا انجليزي في سن كبير لقوا ان استخدامهم لكلمه ازرق في لغتهم الكوريه اتغير وبقى اقرب لمفهوم بلو في الانجليزي عن الكوريين اللي مش بيتكلموا غير كوري معقول اللغه الجديده بتعيد تشكيل بعض المفاهيم في اللغه الاصليه ايوه طيب بعيدا عن السن ايه اللي بيفرق بين شخص والثاني في تعلم لغه جديده؟ كلنا بنشوف واحد يسافر ست شهور يرجع يتكلم بطلاقه وواحداني عايش في بلد 10 سنين ولسه بيعاني المصادر بتلخص العوامل دي في مجموعتين عوامل شخصيه وعوامل متعلقه بظروف التعلم العوامل الشخصيه اهمها الدافع هل بتتعلم اللغه عشان لازم تنجح في امتحان ولا عشان انت بتحب ثقافه البلد دي وعايز تتواصل مع اهلها الدافع الثاني اقوى بمليون مره اكيد وفي حاجه اسمها الاستعداد اللغوي او ابتيتيود ودي قدره فطريه عند بعض الناس على ملاحظه الانماط اللغويه وتحليلها والموقف النفسي من اللغه نفسها بيفرق جدا لو شايف اللغه دي صعبه وممله وثقافتها مش بتعجبك فرصتك في النجاح قليله اما لو عندك موقف ايجابي وقدره على التعاطف مع اهل اللغه ده بيسهل العمليه ده بالنسبه للعوامل الشخصيه طب ظروف التعلم الفرق شاسع بين انك تتعلم في بلد اللغه نفسها يعني في بيئه انغماس كامل بتسمعها وتستخدمها 24 ساعه وبين انك بتاخد كورس ساعتين في الاسبوع كميه ونوعيه المدخلات اللغويه مختلفه تماما يعني لو حبينا نلخص الرحله كلها اللي بيقطعها الانسان لغويا زي ما بيوصفها الكتاب نقدر نقول ان اكتساب الطفل اللغته الام هو عمليه شبه فطريه اشبه بنمو عضو في الجسم بيمر بمراحل ثابته عند كل اطفال العالم وبيستخدم استراتيجيات ذهنيه معقده عشان يفك شفره اللغه اما تعلم الكبار للغه ثانيه فهو عمليه واعيه وجهده عقلي كبير بالضبط وبتتاثر جدا باللغه الام السن الشخصيه والظروف وفي الحالتين الموضوع هو راسه معقده بين الطبيعه اللي هو الاستعداد البيولوجي الفطري والتنشئه اللي هو التفاعل مع البيئه والكلام اللي بنسمعه تماما والكتاب بيقدم امثله وتمارين بتوضح ده مثلا تمرين رقم سب في صفله 303 بيعرض قايمه بجمل من كلمتين بيقولها الاطفال في مراحل تطورهم الاولى زي عربيه باي او كره كمان ايوه الجمل البسيطه دي في الحقيقه بتورينا البدايات الاولى لتركيب الجمل وان الطفل بيحاول يعبر عن علاقات معينه زي الفاعل والفعل او الشيء ومكانه باستخدام ابسط الادوات الممكنه وللناس اللي حابه تتعمق اكت ايه ممكن يكون مسار استكشاف اضافي بعد ما نقفل الكتاب الكتاب بيقترح نقطه مهمه جدا في اخر الفصل بدل ما نركز بس على النظريات الفطريه بتاعه تشامسكي اللي بتشوف اللغه كقدره عقليه مجرده ممكن نبص على نظريات التنشئه الاجتماعيه زي ابحاث مين؟ زي ابحاث عالم اسمه مايكل توماسيلو توماسيلو بيقول ان مفتاح اكتساب اللغه مش جهاز فطري للقواعد لكن قدره البشر الفائقه على التفاعل الاجتماعي وفهم نوايا الاخرين يعني الطفل بيتعلم اللغه مش عشان عنده برنامج نحو في دما دماغه لكن لانه كائن اجتماعي عايز يتواصل مع اللي حواليه باي شكل ده منظور مختلف تماما جدا بكده نكون غطينا رحله اكتساب اللغه من المهد الى ما بعد البلوغ تحليلنا القادم هيكون عن موضوع مرتبط ومثير جدا وهو الايماءات ولغات الاشاره وهنشوف ازاي دي انظمه لغويه متكامله ومعقده مش مجرد حركات ايد عشوائيه لكن قبل ما نختم خلينا نفكر في سؤال كل اللي اتكلمنا فيه النهارده بيوم توصف العمليه البيولوجيه البطيئه والمعقده اللي عقلنا بيمر بيها في عصرنا الحالي الذكاء الاصطناعي بيقدر يتعلم لغه في ساعات هل ده معناه ان نظام التشغيل البشري بتاعنا قديم وبطيء ولا يمكن في قيمه فريده في الاخطاء اللي بنعملها وفي الاكتشافات البطيئه اللي بنوصل لها بنفسنا واحنا بنتعلم سؤال يستحق التفكير شكرا لمتابعتكم كتاب بودكاست اهلا بكم في كتابك كاست في الحلقات اللي فاتت كنا بنتكلم كتير عن تعلم اللغات المنطوقه لكن النهارده بقى بنغير المسار تماما النهارده بندخل عالم ثاني خالص من التواصل عالم بنشوفه كل يوم بس يمكن مش بندي له اهتمام كافي العالم البصري الحركي بالظبط هنبدا من حاجه بسيطه جدا من الايماءات اللي بنستخدمها كلنا واحنا بنتكلم ومنها هننطلق لعالم لغات الاشاره المعقد ونكتشف مع بعض ازاي هي لغات متطوره وغنيه وليها قواعيدها زي اي لغه منطوقه لما بنفكر في اللغه اول حاجه بتيجي في بالنا هي الصوت والكلام لكن المصادر اللي معانا بتفتح عينينا على حاجه اسمها الوسيط البصري الحركي اللي هو ببساطه استخدام ايدينا ووشنا وجسمنا عشان نتواصل وده بيخليني افكر انا شخصيا مستحيل اتكلم من غير ما احرك ايدي هل الحركات دي جزء من اللغه ولا مجرد اضافه سؤال في محله تماما الحركات دي اللي بنسميها الايماءات او الجيستشرز هي اي حركات جسديه مرئيه بنستخدمها عشان نوصل معنى؟ يعني ممكن تكون مع الكلام او لوحدها ايوه ساعات بتكون بتصاحب الكلام وساعات ثانيه بتكون كافيه لوحدها الفكره انها مش مجرد اضافه عشوائيه دي جزء اصيل من نظام التواصل بتاعنا ده منطقي جدا خصوصا لما الاشاره شكلها بيوصف الحاجه يعني لو بحكي لحد عن سمكه كبيره شفتها طبيعي هعمل بايدي شكل يوصف حجمها بالظبط والمصادر هنا بتقسم الايماءات دي لنوعين عشان توضح النقطه دي. النوع الاول هو اللي انت لسه قايله الايماءات التصويريه. تصويريه يعني بترسم صوره. تماما بنسميها ايكونك او ايكوني لان شكلها بيحاكي او بيرسم الحاجه اللي بنتكلم عنها. المصدر بيدي مثال جميل من لغه الوروه في استراليا. كلمه بيدياري معناها حفره. اوكي. والايماءه اللي بتصاحبها هي ان الشخص بيرسم بايده شكل الحفره دي في الهواء. جميل. طيب والنوع الثاني انا بستعمل ايماءات كتير مالهاش اي علاقه بشكل الحاجه اللي بتكلم عنها زي لما بخز ايدي عشان اكد على نقطه معينه. ايوه دي بقى الايماءات غير التصويريه دي ممكن تكون بسيطه جدا زي انك تشاور على حاجه او الحركات الايقاعيه الخفيفه اللي بنعملها بايدينا واحنا بنتكلم من غير ما نحس. ودي ليها اسم معين اه بتتسمى بيتس وظيفتها مش انها ترسم صوره لكنها بتساعد في تنظيم الحوار كانك بتحط علامات ترقيم مرئيه لكلامك يعني الكلام والايماءات في الاخر نظام واحد متكامل بالضبط نظام تواصل واحد متعدد الوسائط اوكي انا فاهم فكره الايماءات اللي بتساعد الكلام المنطوق لكن السؤال اللي بيطرح نفسه ايه اللي بيحصل لما ما يكونش في كلام منطوق اصلا امم هل الايماءات دي بتفضل مجرد اداه مساعده ولا ممكن تطور وتبقى هي اللغه نفسها وده بالضبط السؤال اللي بيخلينا ندخل عالم لغات الاشاره الاساسيه والاجابه هي لا ودي اهم نقطه لازم نفهمها انها مش مجرد اداه مساعده تماما لغات الاشاره اللي بيستخدمها مجتمع السم دي مش اختراع او كود سري دي لغات طبيعيه بجد زيها زي العربي والانجليزي طيب ايه المعيار اللي بيخلينا نقول على حاجه انها لغه بجد يعني اكيد في زي تشيك ليست كده علماء اللغه بيستخدموها طبعا في عالم لغويات مشهور اسمه تشارلز هوكت حط قايمه بسمات التصميم اللي لازم تكون موجوده في اي نظام عشان نعتبره لغه زي ايه مثلا حاجات زي الازاحه يعني القدره على الكلام عن الماضي والمستقبل والمجردات والانتاجيه يعني القدره على تكوين عدد لانهائي من الجمل الجديده ولغات اشاره بتستوفي الشروط دي كلها السمه الوحيده اللي مش موجوده بطبيعه الحال هي انها مش بتستخدم القناه الصوتيه السمعيه مدهش طيب بما انها نشات بشكل طبيعي هل كلها ليها اصل واحد ولا ظهرت في اماكن مختلفه بشكل مستقل ليها اصول متنوعه جدا وده من الحاجات الممتعه فيها في لغات نشات في تجمعات زي مدارس الصم زي لغه الاشاره الامريكيه والبريطانيه تمام وفي نوع ثاني ساحر اسمه لغات الاش الاشاره القرويه زي لغه كاتكلوج في بالي دي بتظهر في مجتمعات صغيره بيكون فيها نسبه الصم عاليه جينيا فالمجتمع كله بيتكلم بيها السامعين والصم بالظبط وفي كمان الاشارات المنزليه او الهوم ساينز ودي انظمه اشاريه بسيطه بيخترعها الاطفال الصم اللي بيتولدوا الاهالي سامعين وما عندهمش طريقه يتعلموا لغه اشاره رسميه ودي ممكن تطور وتبقى لغه كامله بعد كده ممكن جدا دي بتكون البذره الاولى بما انها لغه كامله يبقى اكيد ليها نظام وقواعد بس هنا بقف عند مصطلح بيستخدم في اللغات المنطوقه وهو الصوتيات او الفوناتكس امم الكلمه نفسها جايه من الصوت ازاي ممكن نطبق مفهوم زي ده على حاجه مرئيه وما بتصدرش اي صوت سؤال عبقري وده بيوصلنا لواحده من اكث الافكار المذهله في علم اللغويات كله فكره ازدواجيه التنميط ازدواجيه التنميط ايوه الفكره دي بتقول ان اي لغه عشان تكون فعاله لازم تكون زي الليجو عندك شويه طوب صغير مالوش اي معنى لوحده اللي هو الحروف او الاصوات بالظبط لكن تقدر تستخدم الطوب ده عشان تبني عدد لانهائي من الاشكال اللي ليها معنى اللي هي الكلمات والمفاجاه ان لغات الاشاره بتعمل كده برده بالضبط وصلت لنفس الحل العبقري ده لوحدها تماما في معزل عن اللغات المنطوقه ياه يعني الاشارات برده بتتكون من حروف او اصوات خاصه بيها مالهاش معنى في حد ذاتها تماما وبنستخدم نفس المصطلحات تقريبا الصوتيات لوصف التكوين المادي للاشاره والفونولوجيا لوصف نال المكونات المميزه دي طيب ايه هي المكونات دي الطوب بتاع الليجو ده الاشارات اللي بتتعمل بالايد بتتحلل لاربع مكونات اساسيه كل واحد فيهم مالوش معنى لوحده اوكي خلينا نمسك اول واحده اول مكون هو شكل اليد يعني هل الايد مقفوله قابضه ولا مفتوحه ولا صوابع معينه مفروده طيب هل تغيير بسيط في شكل الايد ممكن يقلب معنى الاشاره تماما زي مثلا الفرق بين حرف السين والشين عندنا بالظبط المصادر بتدي امثله رائعه على اللي بنسميه ازواج دنيا او مينيمال بيرز في لغه الاشاره يعني اشارتين زي بعض في كل حاجه ما عدا مكون واحد بس زي ايه في اللغه الاشاره الامريكيه مثلا اشاره كاندي اللي هي حلوى واشاره ابل اللي هي تفاحه بيتعاملوا في نفس المكان بالضبط على الخد وبنفس الحركه والفرق الوحيد هو شكل الايد الفرق الوحيد هو شكل الايد ده بيوريك ان المكونات دي مش عشوائيه ابدا دي ليها وظيفه محدده زي الحروف بالظبط تمام ده المكون الاول الثلاثه الباقيين المكون الثاني هو الموقع يعني الاشاره بتتعمل فين على الجبهه ولا على الصدر ولا في الفضاء المحايد قدام الجسم والثالث الثالث هو الحركه هل الايد بتتحرك لفوق ولتحت ولا بشكل دائري ولا ثابته؟ والرابع والاخير هو الاتجاه. اتجاه ايه بالظبط؟ اتجاه راحه الايد او الصوابع. هل بصه لفوق ولا للجنب ولا ناحيه اللي بيتكلم. الاربعه دول مع بعض هم اللي بيكونوا اي اشاره يدويه. كل ده بيخليني افكر ان التركيز كله على الايدين. لكن لما بشوف ناس بتتكلم بلغه الاشاره بحس ان وشهم معبر جدا وحواجبهم وعينيهم بتتحرك كتير صح هل ده مجرد تمثيل وانفعال مصاحب ولا ليه وظيفه لغويه برض سؤال مهم جدا لا ده مش تمثيل خالص ده جزء لا يتجزا من قواعد اللغه ده اللي بنسميه الاشارات غير اليدويه غير يدويه يعني اي حاجه غير الايد ايوه بتستخدم اي جزء في الجسم غير الايدين تعبير الوش حركه العينين الفم هز او ايماله الراس وحتى حركه الجزء العلوي من الجسم زي النفي مثلا ابصب مثال هز الراس يمين وشمال بيصاحب اشاره النفي في لغه الاشاره البريطانيه عشان ياكد معنى لا وهل المكونات دي ممكن تشتغل مع بعض في نفس الوقت الايد مع الوش مع حركه الجسم اكيد وده الطبيعي وده اللي بنسميه الاشارات متعدده القنوات والاغم من كده ان الملامح غير اليدويه دي ممكن تغير معنى الاشاره بالكامل بجد ازاي؟ المصدر بيدي مثال من لغه الاشاره الاستراليه اشاره معينه لوحدها ليها معنى لكن لو اتعملت مع اياله الراس للامام بتدي معنى مختلف تماما وهو سازج ياه يعني حركه الراس هنا غيرت الصفه تماما وغيرت المعنى بالكامل ومش بس بتغير المعنى دي ليها وظائف نحويه اساسيه في لغات اشاره كتير كتير رفع الحواجب هو اللي بيحول الجمله العاديه لجمله سؤال يعني من غير حركه الحواجب دي الجمله مش سؤال بالظبط انت ذكرتي مصطلح فضاء الاشاره من شويه واضح ان المساحه اللي حوالين الشخص دي مهمه جدا اكت من مجرد مكان فاضي بتتحرك فيه الايد مهمه بشكل اساسي الفضاء ده مش مجرد هواء ده جزء من جرامر اللغه ازاي يعني جزء من الجرامر تخيل ان اللي بيتكلم عنده سبوره وهميه ثلاثيه الابعاد في الهواء بيرسم عليها خريطه للحوار سبوره وهميه مش فاهم يعني مثلا لو بنتكلم عن ثلاث اشخاص مختلفين ممكن احط كل شخص في نقطه معينه في الفضاء اللي قدامي واحد على يميني واحد على شمالي وواحد في النص وبعدين بعد كده طول الحوار بدل ما اكرر اسم كل واحد انا بس بشاور على مكانه اللي حددته في الاول ده بيخلي الحوار اسرع واكث كفاءه بكتير فعلا فكره عبقريه انا عمري ما هنسى اول مره حضرت فيها محاضره بلغه الاشاره وشفت ازاي المحاضر بيستخدم الفضاء ده كان بيتكلم عن نقاش بين عالمين وحط كل واحد منهم على جنب من المسرح وبقى بيتنكل بينهم بالظبط بقى بيتحرك بين المكانين وهو بيعرض حجه كل واحد فيهم في لحظه الحوار التاريخي ده بقى حي قدامي بشكل مادي لحظه دي فكره مذهله يعني الزمن كمان ممكن يتمثل في الفضاء ده هل الزمن مش مجرد مفهوم مجرد ده شيء له مكان فيزيائي حواليك بالظبط كده وده بيغير تماما فكرتنا عن علاقه اللغه بالمكان المصدر بيدي مثال رائع من لغه الاشاره الاسرائيليه بيقول ايه الماضي مكانه ورا كتف الشخص اللي بيشير كانه حاجه عدت ورا ضهره والمستقبل قدامه كانه حاجه لسه جايه يعني عشان تقول امبارح بتشاور لوراه وبكره لقدام بالظبط ده استخدام عبقري للمساحه طيب بما اننا بنتكلم عن كل المكونات دي هل المفردات نفسها او المعجم بتاع لغه الاشاره متقسم زي اللغات المنطوقه ايوه يعني فيها اسماء وافعال وصفات وكده المعجم بيتنظم في نفس اقسام الكلام اللي نعرفها تمام وفي كمان تقسيم ثاني مهم جوه المعجم بين المعجم الاصلي اللي هو الاشارات اللي نشات جوه اللغه نفسها والمعجم غير الاصلي اللي هو الكلمات المستعاره من لغات ثانيه ايوه اللي هو المفردات المستعاره وغالبا بتكون من لغات منطوقه طيب ازاي لغه اشاره اشاره مرئيه ممكن تستعير كلمه من لغه منطوقه ايه الاليه اللي بتستخدمها عشان تدخل كلمه جديده عليها عن طريق اداه ذكيه جدا اسمها التهجئه بالاصابع او الفنجر سبيلين اللي هي الابجديه اليدويه بالظبط دي ببساطه نظام بيدي لكل حرف في الابجديه المنطوقه اشاره يدويه خاصه بيه فكده بيبقى عندك ابجديه يدويه كامله يعني لو عايزين نقول اسم زي احمد بلغه الاشاره وما فيش اشاره خاصه بالاسم ده بنتهجاه حرف حرف تمام هتعمل عمل اشاره حرف الالف وبعدين الحاء والميم والدال دي طريقه اساسيه لتهجئه الاسماء او المصطلحات التقنيه الجديده او اي كلمه لسه مالهاش اشاره متفق عليها دي الوسيله اللي بتخلي لغات الاشاره كيان حي وقادر يتكيف ايوه ويستعير اي كلمه من اي لغه منطوقه في العالم بس ده يبان بطيء جدا ومتعب هل فعلا في نص حوار سريع حد بيقف يتهى اسم كامل حرف حرف مش ده بيكسر ايقاع الكلام في الاول ممكن لكن مع الاستخدام بيحصل حاجه لغويه شيقه جدا اسمها الدمج المعجمي دمج معجمي ايوه الكلمه اللي بتتهجه كتير زي اسم مدينه مشهوره او مصطلح شائع بتبدا مع الوقت تضغط وتختصر وتتغير شكلها وحركتها لحد ما تتحول لاشاره واحده سريعه بنزقط لحد ما تتحول لاشاره واحده ليها شكلها الخاص بها حرفيا التهجئه بتتحول لكلمه جديده ده بيورينا ازاي حي اللغه كيان حي بيتطور دايما في رحلتنا النهارده حقيقي حاسس اننا بدانا من حاجه بسيطه ومعروفه زي الايماءات اليوميه وانتهينا في مكان مختلف تماما فعلا اكتشفنا ان لغات الاشاره مش مجرد حركات لكنها انظمه لغويه غنيه ومعقده وليها هيكل وقواعد خاصه بها بنفس درجه تعقيد اي لغه ثانيه والفهم ده بيوسع مفهومنا عن اللغه البشريه نفسها بيورينا ان قدره الانسان على التواصل مش محصوره في قناه واحده بس وهي اللغه قادره تتجلى وتزدهر في وسائط مختلفه كانت سمعيه او بصريه وهنا بنسيبكم مع فكره اخيره للتفكير المصادر بتلمح ان الاشارات بطبيعتها ايقونيه اكث من الكلمات المنطوقه يعني شكلها مرتبط اكث بالمعنى امم نقطه مهمه هل ده ممكن يكون معناه ان اللغات المنطوقه معع الاف السنين بتميل للتجريد اكث وبتبعد عن اصولها الايقونيه وهل ده ممكن يخلي لغات الاشاره كونها احدث نسبيا اقرب للشكل الايقوني ده في المره الجايه هنغوص اعمق في التراكيب النحويه في لغات الاشاره زي ترتيب الكلمات في الجمله وهنستكشف انظمه اشاريه ثانيه مثيره للاهتمام بتستخدمها المجتمعات السمعه في ظروف خاصه جدا شكرا لاستماعكم لكتاب بودكاست اهلا بكم في المره اللي فاتت اتكلمنا عن الوحدات الاساسيه في لغات الاشاره يعني الفونولوجيا بتاعتها امم الاصوات بتاعه اللغه بالظبط النهارده بقى هنغوص اعمق عشان نجاوب على سؤال اكبر هل اللغه لازم تكون صوت وكلام اوه ده سؤال جوهري هنكتشف ازاي بناء الجمله في لغات الاشاره بيقلب مفاهيمنا تماما وازاي ممكن حركه حاجب بسيطه تكون اهم من ترتيب الكلمات بالضبط ودي النقطه اللي بننتقل فيها من فكره ان الاشاره مجرد رموز لانها لغه حقيقيه متكامله ليها قواعد وبناء زي اي لغه منطوقه والمفاجاه ان القواعد دي ممكن تكون اغرب بكتير من اللي متعودين عليه طيب خلينا نبدا من اكت حاجه اساسيه الجمله يعني في العربي مثلا بنقول الولد اكل الكيكه فاعل فعل مفعول الترتيب الكلاسيكي هل نفس الفكره موجوده في لغات الاشاره المصادر هنا بتتكلم عن لغه الاشاره الاستراليه او اوزلن وبتدي مثال لنفس الجمله دي اه المثال ده واضح جدا الترتيب المفضل عندهم مختلف تماما بيبقى ولد اللي هو الفاعل وبعدين كيكه المفعول وفي الاخر خالص ياكل اللي هو الحدث فاعل مفعول فعل وده في حد ذاته بيورينا اول اختلاف كبير الفكره هنا مش مين بيجي الاول الفكره في اللي بنسميه الادوار النحويه يعني ايه ادوار نحويه يعني لغات الاشاره بتتعامل مع الجمله كانها مشهد صغير في بطل او اكتر وفي حاجه بيقع عليها الفعل اندر وفي الحدث نفسه الايفنت المهم ان كل طرف دوره يكون واضح بس هل الترتيب ده مقدس يعني لازم يمشوا عليه المصادر بتقول ان في مرونه طبعا مرونه عاليه جدا يعني ممكن يبداوا بالمفعول يقولوا كيكه ولد ياكل تماما خصوصا لو السياق بيسمح يعني لو احنا بنتكلم اصلا عن الكيكه طبيعي جدا انها تكون اول حاجه بتتقال في الجمله المرونه دي سببها ان عندهم ادوات ثانيه كتير غير الترتيب عشان يحددوا مين عمل ايه وهنا بقى بندخل في الجزء المثير بجد ايوه ان القواعد مش في الايد وبس نقطه النون مانيوال فيتشرز او السمات غير اليدويه بالظبط حركات الوش الراس الجسم دي مش مجرد تمثيل درامي عشان تدي احساس لا دي جزء اصيل من الجرامر نفسه تخيلي ان علامه الاستفهام مش كلمه بتتقال لكنها حاله بيفضل عليها وشك طول مده السؤال ازاي يعني في لغه لغه اوزلين لو عايزه تقولي جمله خبريه عاديه وشك بيكون محايد لكن لو عايزه تسالي سؤال اجابته اه او لا زي هل الولد اكل الكيكه اعمل ايه؟ لازم ترفعي حواجبك وتفضلي رافعاها طول مده السؤال رفع الحواجب هنا مش تعبير عن الدهشه لا ده هو الاداه النحويه اللي بتحول الجمله من خبر لسؤال يا نهار ابيض يعني لو نسيت ارفع حواجبي اللي قدامي هيفهمها كمعلومه مش سؤال بالظبط كده طب والاسئله الثانيه اللي هي زي مين وفين؟ دي ليها حركه مختلفه تماما لو السؤال بيطلب معلومه زي مين اكل الكيكه هنا لازم تقطيب الحواجب يعني تكشيره خفيفه كده مع اشاره اداه الاستفهام نفسها يعني بقى عندنا نظام كامل في الحواجب رفع للسؤال بهل وتقطيب للسؤال عن معلومه والنفي برضو فيه نفس القوه المصادر بتقول ان هز الراس يمين وشمال كعلامه لا ايوه مش مجرد اضافه للاشاره دي ممكن تكون هي النفي كله تماما ممكن تعمل اشاره يحب مع هز الراس وده معناه لا يحب واحيانا هز الراس لوحده بيكون كافي تماما ده بيوصلنا بقى للجمل المعقده او المركبه بالظبط لو حركه حاجب بتقوم بدور اداه استفهام فاكيد ادوات الربط ممكن تكون مختلفه زي الجمل الشرطيه مثلا لو الجو كويس هنخرج مثال ده عبقري الجزء الاول اللي هو الشرط لو الجو كويس بيتقال مع رفع حواجب واماله خفيفه للراس القدام وكان الجسم كله بيقول خلي بالك دي مش معلومه مؤكده ده مجرد شرط واللي جاي هو النتيجه هي دي العبقريه القواعد النحويه بتبقى طبقه فوق الاشارات اليدويه كل ده بقى بيخلينا نسال سؤال مهم اللي هو لو اللغه منظمه للدرجه دي من غير صوت ده بيقول لنا ايه عن طبيعه اللغه نفسها ها في مخ الانسان دي النقطه اللي بتخلي دراسه لغات الاشاره مهمه لكل الناس المصادر بتوضح انها دليل حي على ان اللغه قدره معرفيه مجرده في المخ مش مرتبطه بعضو معين زي اللسان والمخ بيتعامل معاها بنفس الجديه والدليل على كده الاطفال اه مرحله الاكتساب الاطفال الصم اللي بينشوا في بيئه بتتكلم لغه اشاره بيكتسبوها بنفس مراحل اكتساب الاطفال السامعين للغات المنطوقه والمصادر بتذكر حقيقه مذهله هنا انهم بيوصلوا لمرحله الكلمتين اللي هي بدايه تكوين الجمل عند حوالي 18 شهر نفس التوقيت بالضبط بتاع اقرانهم السامعين ده معناه ان في زي ساعه بيولوجيه لاكتساب اللغه في مخنا والساعه دي مش فارق معاها لغه مسموعه ولا مرئيه وده اللي بتاكده ابحاث اللغويات العصبيه فكره ان مخ اللي بيتكلم لغه اشاره بينور في نفس الاماكن المسؤوله عن اللغه المنطوقه زي منطقه بروكا وفيرنيكي تماما المنطقتين دول بيتم تنشيطهم سواء كنت بتتكلم او بتعمل اشاره المخ بيشوف نظام لغوي رموز وقواعد فبيتعامل معاها كلغه كامله وخلاص طيب كل ده بياسس لفكره ان اللغه قدره ذهنيه مرنه لكن الجزء اللي فعلا حسيت انه بيوسع الفكره دي لابعد مدى في المصادر هو الحديث عن لغات الاشاره البديله اه دي قصه ثانيه خالص فكره ان في لغات اشاره بيستخدمها ناس بيسمعوا وبيتكلموا عادي جدا دي تبان فكره غريبه قوي في الاول ليه حد بيتكلم يحتاج لغه اشاره بالضبط وهنا بنكتشف ان الانسان بيخلق لغه في اي ظرف يكون الكلام فيه مش هو الحل الامثل المصادر بتستخدم مصطلح الترنت ساين لانجوجز عشان توصف الانظمه دي والمثال الابرز من قبائل السكان الاصليين في استراليا عندهم استخدامين بصراحه مدهشين الاول ثقافي بحت بتاع الحداد ايوه في بعض القبائل الارمله بعد وفاه زوجها بتدخل في فتره حداد طويله ممنوع عليها تتكلم فيها تماما. تخيل صمت اجباري كطقس ديني لكن الحياه لازم تستمر فالناس دي طورت لغه اشاره معقده عشان الارامل يقدروا يتواصلوا من غير ما يكسروا نظر الصمت. والاستخدام الثاني عملي جدا الصيد طبعا عشان ما يعملوش اي صوت مجموعه صيادين بيطاردوا فريسه حساسه بيستخدموا لغه اشاره عشان ينسقوا خطتهم في صمت تام لكن هل اللغات دي بنفس تعقيد لغات الاشاره الاساسيه بتاعه الصم؟ لا ودي نقطه مهمه جدا في المصادر بتوضش انها مش بالضروره تكون لغات كامله بكل الخصائص بالظبط اللغات دي غالبا بتكون متخصصه جدا في وظيفتها فممكن تلاقيها مش قادره تعمل حاجه زي انك تستخدم اللغه عشان تشرح قواعد اللغه نفسها الخاصيه دي اللي بنسميها الانعكاسيه او ريفلكسيفيتي دي ممكن ما تكونش موجوده والمصادر بتدينا جوله في التنوع المذهل بين اللغات دي ايوه مش كلهم شكل بعض يعني لغات وسط استراليا زي اللي بتستخدمها قبائل الوارل باري دي بتعتمد بشكل شبه كلي على حركه الايد وتعبير الوش كجرامر اقل بكتير ويمكن المثال الاكثر اثاره للاهتمام هو لغه اشاره هنود السهول بلين دي نشات لسبب مختلف تماما تماما للتواصل بين قبائل مختلفه تخيلي في امريكا الشماليه قديما عشرات القبائل كل قبيله بتتكلم لغه منطوقه مختلفه عن جيرانها كانوا بيتفاوضوا او يتاجروا ازاي كانوا بيستخدموا لغه الاشاره دي كلغه مشتركه او لينجوا فرانكا والمثير ان اللغه دي ما كانتش مجرد ترجمه بالاشاره للغتهم لا كان ليها النظام ها الصوتي والصرف الخاص بها كانت لغه مستقله بذاتها وفي مثال ثالث بيكشف عن بعد تاني خالص لغه اشاره اسمها تيكسا اه بتاعه مجتمعات الصيد والجامعه دي بتتميز بدرجه عاليه جدا من الايقونيه او ايكونسيتي مصطلح ايقونيه ده محتاج شرح ببساطه معناها ان شكل الاشاره بيحاكي شكل الحاجه اللي بتوصفها على عكس اغلب كلماتنا المنطوقه اللي علاقتها بالمعنى عشوائيه بالظبط يعني مافيش اي علاقه بين صوت كلمه اسد وشكل الاسد لكن في لغه سيكسا اشاره غزال ممكن تكون عباره عن محاكاه لشكل قرونه او طريقه قفزه وده بيخلي الاشارات سهله الفهم والتخميم منطقي جدا في سياق زي الصيد محتاجين فيه سرعه ووضوف كل دي سياقات مرتبطه بالثقافه القبليه والصيد المصادر بقى بتختم باقرب سياق ظهرت فيه اللغات دي الادايره الاوروبيه في العصور الوسطى نعم لغات الاشاره الرهبانيه موناستك ساين لانجوجز ظهرت في اديره زي السيستر سان بسبب نذور الصمت اللي كان بياخدها الرهبان كجزء من عبادتهم كانوا محتاجين طريقه يتواصلوا بيها في الامور اليوميه من غير ما يتكلموا بس المصادر بتوضح ان اللغات دي كانت محدوده جدا محدوده جدا والاهم من كده ان بناء الجمله فيها كان غالبا مستعار من اللغه المنطوقه اللي الرهبان دول كانوا كانوا بيتكلموها اصلا زي اللاتينيه او الفرنسيه القديمه فكانت اشبه بترجمه حرفيه بالاشاره لجمل لغتهم الام على عكس لغات الاشاره الاساسيه اللي طورت بناء جمله مستقل وخاص بها وده بيوضح الفرق بين مجرد كود مبني على لغه موجوده وبين لغه حقيقيه ليها قواعدها اذا كل الامثله دي من قواعد بناء الجمله الدقيقه لدور حركه الحاجب لابحاث المخ وصولا للغات البديله عند الصيادين والرهبان كلها بتصب في نفس النتيجه ان الاشاره كوسيط زيها زي الصوت تماما قادره على حمل اللغه البشريه بكل تعقيدها وثرائها اللغه كقدره ذهنيه بتلاقي طريقها وبتخلق نظام متكامل في اي وسط متاح ليها ودي الفكره الاساسيه اللي بتجمع كل المصادر دي تحليل النهارده كان رحله بتغير نظرتنا لمفهوم اللغه نفسه بدانا من بناء الجمله واكتشفنا ان القواعد ممكن تتكتب على الوش وانتهينا بعالم كامل من لغات الاشاره بيستخدمها الصمعون في المره الجايه هننتقل من الوسيط البصري ده والوسيط بصري ثاني غير تاريخ البشريه بالكامل الكتابه هنستكشف تاريخها وانظومتها المختلفه وتاثيرها العميق على المجتمع والتفكير في كل داع بيسيبنا مع سؤال مهم بعد ما عرفنا ان اللغه مش مرتبطه بالضروره بالصوت وان العقل البشري قادر يبني عوالم لغويه كامله من خلال الاشاره ده بيخلينا نتسائل لو البشريه كلها كانت تطورت من غير القدره على الكلام واعتمدنا كلنا على لغات الاشاره هل كانت حضارتنا وفلسفتنا وطريقه تفكيرنا في المفاهيم المجرده هتكون مختلفه تماما عن شكلها الحالي وهو ده السؤال اللي هنسيبه للمستمع يفكر فيه شكرا اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست في الحلقه اللي فاتت اتكلمنا عن لغات الاشاره وازاي هي لغه كامله بتتشاف وبتتحس لكنها يعني زي الكلام بتختفي في لحظتها بتطير في الهواء بالظبط النهارده بقى بنفتح ملف واحد من اهم ويمكن اغرب الاختراعات في تاريخ البشريه ازاي قدرنا نحول افكارنا وكلامنا اللي بيطير ده لعلامات ثابته ومنقوشه الموضوع ده فعلا اساسي دي قصه ازاي البشريه خلقت لنفسها ذاكره خارجيه لاول مره المعرفه ما بقتش محصوره في دماغ شخص واحد او جيل واحد ايوه وبقى ممكن تتنقل وتتراكم عبر الاف في السنين كلامنا النهارده عن الاساس اللي اتبان عليه كل حاجه تقريبا من اول العلم لحد الادب عظيم طب خلينا نبدا من الاول خالص ايه هو الفرق الجوهري اللي بيخلي الكتابه دي شيء مختلف تماما عن الكلام او الاشاره بص هو ده مربط الفرس زي ما بيقولوا المصادر بتستخدم مصطاح الوسيط المرئي المنقوش يعني ايه بقى الكلام ده مرئي منقوش دي معناها انها علامات بنعملها وبنشوفها بعينينا بس الكلمه الاهم هنا هي منقوش او ثابت الكلام موجه صوتيه بتختفي والاشاره حركه ايد بتخلص الكتابه على العكس ليها صفه الثبات البرسيستنس بالظبط هي مصممه عشان تفضل موجوده يعني نقدر نقول ان الكلام والاشاره ليهم زي عداد تدمير ذاتي لحظي لكن الكتابه اتصنعت عشان تكون كبسوله زمان طب ده يخليني اسال هل هي حاجه فطريه زي قدرتنا على الكلام؟ لا اطلاقا ودي نقطه محوريه جدا مافيش طفل بيتعلم الكتابه لوحده زي ما بيتعلم الكلام اه صحيح الكتابه دي تكنولوجيا اختراع لازم حد يعلمهولك هي نظام مشتق من اللغه المنطوقه ولازم له ادوات سواء بقى مسمار وطين او كيبورد وشاشه طب لو هي تكنولوجيا لازم نفرق بينها وبين علامات مرئيه تانيه بنستخدمها يعني الايموجي مثلا كلنا بنستخدمه دلوقتي هل ده يعتبر كتابه ده مثال هايل عشان يوضح الفرق فكر فيها كده لو بعتت لك ايموجي قتله ممكن تفهمها ايه؟ ممكن موت او هموت من الضحك او خطر تمام الفكره وصلت لكن ما حدش فينا نطق صوت معين في دماغه عشان يفهمها الكتابه الحقيقيه بقى هي اللي بتجبرك تربط العلامه دي بصوت معين في لغه معينه لما بتشوف كلمه بيت عقلك لا اراديا بينطق اصوات ال ب ي ت اه فهمت الايموجي بيوصل فكره لكن الكتابه بتسجل لغه منطوقه بالظبط بس هنا في منطقه رماديه كده المصادر بتتكلم عن نقوش اسمها رونج رونجو في جزيره ايستر شكلها منظم جدا وغريب بس ما حدش عارف يفكها هل دي كتابه ولا مجرد رموز فنيه المثير للاهتمام هنا ان العلماء نفسهم مختلفين لحد النهارده تصنيفها كنظام كتابه حقيقي لسه محل جدل كبير يا وده بيورينا ان تعريف الكتابه نفسه له حدود مش واضحه قوي قوي ومش اي علامات منظمه نقدر نعتبرها لغه مكتوبه ده لغز حقيقي طب بما ان الكتابه تكنولوجيا خلينا نتكلم عن الاصدار الاول منها الفيرجن 1.0 ز امتى وفين بدات الحكايه دي؟ الحكايه بدات في بلاد ما بين النهرين عند السومريين حوالي سنه قبل الميلاد قديم قوي س انها شبه المسمار فكانت العلامات شبه الاوتاد كده والبدايه كانت ازاي يعني اكيد ما كانتش حروف زي اللي بنعرفها النهارده لا طبعا البدايه كانت منطقيه جدا كانت عباره عن رسوم صوريه او بيكتوجرامز يعني صوره الحاجه نفسها ايوه عايز تكتب سمكه بترسم شكل سمكه عايز تكتب راس بترسم راس طور كانت طريقه مباشره لتسجيل الحاجات الماديه زي قوائم الجرد والمحاصيل والضرايب بس دي طريقه محدوده جدا يعني ازاي ممكن ترسم حب او ايمان او دين دي افكار مجرده مستحيل تترسم وهو ده السؤال اللي غير كل حاجه والاجابه عليه كانت لحظه عبقريه نقله نوعيه في الفكر البشري اسمها مبدا ريبوس مبدا ايه ريبوس ريبس برنسبل هنا الكتابه يعني قدرت تخترق نفسها وتطور اختراق ازاي انا متحمس افهم النقطه دي بص بدل ما الرمز يبقى مربوط بمعنى الشيء اللي بيترسم بقى مربوط بصوت اسم الشيء ده اه استني فجاه بقى ممكن نستخدم رمز ليه صوت معين عشان نمثل كلمه انيه ليها نفس الصوت لكن بمعنى مختلف تماما ممكن مثال يوضح الفكره طبعا المصدر بيدي مثال كلاسيكي من الانجليزي عشان يوضح الفكره لو عايز تكتب ضمير اي اللي هو انا ممكن ترسم صوره عين اللي هي اي اه عشان الاثنين نطقهم واحد اي واي بالظبط الكلمتين نطقهم واحد لكن المعنى مختلف تماما ياه دي نقله مذهله دي اللحظه اللي كتابه اتحولت فيها من مجرد قايمه مشترك اتداه تقدر تسجل تاريخ وفلسفه وشعر فكوا الرمز من معناه المادي وربطوه بصوته المجرد تماما ده اللي سمح بكتابه اسباء الاشخاص والافعال والصفات والافكار المجرده دي كانت الشراره اللي خلت تسجيل اللغه البشريه بكل تعقيداتها ممكنا طب هل الشراره دي حصلت مره واحده بس في مكان واحد والاختراع انتشر منه للعالم كله ولا كل حضاره كبيره ولعت شمعتها لوحدها الادله بتقول انها ظهرت بشكل مستقل في اربع اماكن على الاقل وده المذهل في الموضوع اربع اماكن ايوه بجام بلاد ما بين النهرين عندنا الكتابه المصريه القديمه اللي ظهرت بعدها بفتره بسيطه حوالي 3000 قبل الميلاد تمام وعندنا كتابه حضاره هربان في وادي السند في نفس الفتره تقريبا ودي لغز ما حدش قدر يفكه لحد النهارده والرابعه هي الكتابه الصينيه اللي ظهرت بشكل مستقل تماما حوالي 1200 قبل الميلاد لحظه دي نقطه مش عاديه ده معناه ان وصول الحضاره لمرحله معينه من التعقيد يعني في التجاره والاداره بيخلي اختراع الكتابه ضروره حتميه مش مجرد صدفه بالضبط كانها عطبه لازم المجتمع يعديها عشان يكمل نموه لما المدن بتكبر والامبراطوريات بتتكون الذاكره البشريه لوحدها ما بقتش كافيه لاداره الدوله صحيح كنت محتاج تسجل مين دفع الضرايب ايه القوانين ايه الاتفاقيات ايوه والكتابه كانت الحل ولما بنتكلم عن مصر المصادر بتذكر ثلاث انواع من الكتابه الهيروغليفيه والهايرتيقيه والديموتيقيه ليه حضاره واحده تحتاج ثلاث انظمه كتابه في نفس الوقت ده يبان مرهق جدا سؤال في محله الفكره ان كل نظام كان ليه وظيفه مختلفه الهيروغليفيه كانت الكتابه الرسميه المقدسه اللي بتتناقش على جدران المعابد والمقابر دي اللي بنشوفها في المتاحف بالظبط ودي كانت بتاخد وقت ومجهود عشان كده طوروا الهراتيقيه ودي كانت نسخه سياله ومبسطه زي الكيرسف كان بيستخدمها الكهنه والكتبه في المراسلات والوثائق الاداريه السريعه اسرع يعني ايوه وبعدها ظهرت الديموطيقيه ودي كانت ابسط واسرع وكانت كتابه الشعب والحياه اليوميه فالموضوع كان تقسيم وظيفي مش تعقيده وخلاص ده يخليني افكر في الكتابه الصينيه لحد النهارده شكلها معقد جدا ومليان تفاصيل هل هي لسه شغاله بنظام صوره لكل كل كلمه يعني هل الشخص محتاج يحفظ الاف الرموز عشان يقرا ويكتب هي فعلا بتعتمد على نظام لوجوجرافي يعني كل رمز بيمثل كلمه او مورفيم والشخص المتعلم بيحتاج يعرف الاف الرموز ده حقيقي لكن النظام اثكى من انه يكون مجرد صور ازاي بقى اغلب الرموز السينيه الحديثه مركبه من جزئين على الاقل جزء بنسميه الجذر او راديكال وده بيدي تلميح عن فئه المعنى وجزء ثاني بيدي تلميح ح عن النطق يعني الرمز الواحد فيه معلومتين معنى وصوت بالضبط كانه ملف مضغوط في معلومتين ممكن مثال يوضح الفكره دي طبعا المصدر بيدي مثال ممتاز رمز النار هو خوا هو هو و الرمز ده لوحده كلمه لكنه كمان بيستخدم كجذر في رموز تانيه ليها علاقه بالحراره اه فلو شفت رمز معقد في علامه النار دي على الجنب حتى لو عمرك ما شفته قبل كده ممكن تخمن ان الكلمه دي ليها علاقه بالطبخ او الدفء او الاحتراق ده بيساعد القارئ جدا دي نقله كبيره يعني كاننا سبنا فكره رسم المعنى ومسكنا في فكره رسم الصوت مع مبدا ريبوس وبعدين في انظمه زي الصيني قدرت تدمج الاثنين في رمز واحد طب ايه الخطوه اللي بعد كده في رحله تفكيك اللغه دي؟ الخطوه المنطقيه التاليه كانت تفكيك الكلمات نفسها لوحدات صوتيه اصغر بدل ما يكون عندك رمز لكل كل كلمه بقى عندك رمز لكل مقطع صوتي ودي الانظمه اللي بنسميها الانظمه المقطعيه او السلالبريز تمام وايه اشهر الامثله على الانظمه دي عندنا امثله قديمه وحديثه في اوروبا الكتابه الخطيه بي لينير بي اللي اكتشفوها في جزيره كريت وكانت بتستخدم لكتابه اليونانيه القديمه كانت نظام مقطعي اه لكن المثال الحديث الاكثر اثاره هو اللغه اليابانيه اليابانيه بالذات دائما بسمع ان نظام الكتابه بتاعها من اصعب الانظمه في العالم هو مش صعب قد ما هو مركب بشكل فريد اليابانيين بيستخدموا ثلاث انظمه كتابه في نفس الوقت ثلاثه ايوه استعاروا الرموز الصينيه اللوجرافيه اللي بيسموها كانجي عشان يكتبوا بيها جوهر الكلمات لكن اللغه اليابانيه ليها نهايات نحويه وتصريفات مش موجوده في الصيني فكانوا محتاجين حاجه ثانيه بالظبط فابتكروا نظام مقطعيين عشان يكتبوا الاجزاء دي الهراجانه للكلمات الاصليه والنهايات النحويه والكت للكلمات المستعاره من لغات ثانيه ثلاث انظمه في جمله واحده ده جنون ليه كل التعقيد ده كل نظام بيقدم وظيفه بصريه مختلفه للقارئ الكانجي بيدي المعنى الاساسي بسرعه والهراجانا بتوضح القواعد والكتا كانا بتنبهك ان دي كلمه اجنبيه الموضوع معقد في التعلم لكنه فعال جدا في القراجه فهمت ده غير ان في قصه ملهمه لنظام مقطعي ثاني وهو نظام الشروكي في امريكا الشماليه ايه قصته ده في اوائل القرن ال 19 واحد من قبيله الشروكي اسمه سيكويا ما كانش بيعرف يقرا او يكتب باي لغه بس شاف المستوطنين عندهم الاوراق المتكلمه دي وقرر ان شعبه لازم يكون عنده نظام كتابه خاص بيه لوحده لوحده قعد اكت من 10 سنين بيجرب وفي الاخر ابتكر نظام مقطعي عبقري في حوالي 80 رمز بيغطي كل مقاطع لغه الشروكي في خلال سنين قليله نسبه معرفه القرار القراءه والكتابه بين الشروكي بقت اعلى من المستوطنين اللي حواليهم قصه مذهله فعلا وده بيوصلنا للمرحله الاخيره في رحله تفكيك اللغه وصلنا من الكلمه للمقطع والخطوه الاخيره اكيد هي تفكيك المقطع نفسه لاصوات فرديه وده اللي بنسميه الابجبيه بالظبط هنا وصلنا لاصغر وحده صوتيه وهي الفونيم لكن حتى هنا ظهر طريقين مختلفين الطريق الاول هو الابجد وده ده نظام بيكتب الحروف الساكنه بس صح زي العربي والعبري تماما الابجديات الساميه القديمه زي الفنيقيه واللي اتولدت منها العربيه والعبريه بتركز على الهيكل الصامت للكلمه القارئ الخبير بيقدر يستنتج الحروف المتحركه من سياق الجمله او بنحط تشكيل ايوه لو ضروري والطريق الثاني هو الابجديه اللي بتمثل الحروف الساكنه والمتحركه سواء برموز منفصله زي اليونانيه واللاتينيه والانجليزيه بالظبط كده بس في نظام واحد المصادر وصفته بانه عبقري وفريد من نوعه وهو نظام الهانجول الكوري ايه اللي بيخليه مميز قوي كده؟ الهانجول ده حاله خاصه جدا في تاريخ الكتابه كل الانظمه اللي اتكلمنا عنها تقريبا تطورت بشكل عضوي وبطيء الهانجول تم اختراعه بالكامل في القرن ال 15 بامر من الملك سيجونج العظيم يعني اتصمم تصميم ايوه كان هدفه واضح نظام كتابه سهل وعلمي عشان كل الكوريين يقدروا يتعلموا القراءه والكتابه بسهوله وايه العبقريه في تصميمه عبقريته انه نظام سوماتي او فيتشرال شكل الحروف مش اعتباطي استني يعني ايه مش اعتباطي يعني شكل الحرف نفسه بيقلد شكل اعضاء النطق في بقك وانت بتطلعه ايه ده بجد يعني شكل الحرف بيقلد شكل بقي وانا بنطقه دي مش كتابه ده كتالوج استخدام للصوت البشري بالظبط المصدر بيدي مثال مذهل شكل الحرف ج اللي صوته بين الجي والكي مصمم عشان يمثل شكل مؤخره اللسان وهي بترتفع عشان تلمس سقف الحلق لا لا مش ممكن وحرف الن اللي صوته ان بيمثل طرف اللسان وهو بيلمس اللفه العليا والعبقريه ما بتنتهيش هنا الحروف دي بتتجمع في بلوكات او مربعات بتمثل المقاطع الصوتيه اه بشوفها شكلها منظم كده ارجع واسال ليه نظام الكتابه الانجليزي كارثي كده ليه نطقه مالوش اي علاقه تقريبا بحروفه في احيان كتير؟ لان الانجليزي على عكس الهانجول مش نظام مصمم هي نظام ورث فوضى تاريخيه كبيره فوضى ايوه المصادر بتلخص الاسباب في الثلاث حاجات رئيسيه اولا الابجديه اللاتينيه اللي ورثتها الانجليزي فيها حروف اقل من عدد الاصوات الموجوده في اللغه فاضطروا يعملوا تركيبات زي تش وصه بالظبط ده السبب الاول السبب الثاني هو تغيرات صوتيه ضخمه حصلت في تاريخ اللغه واشهرها تحول الحروف المتحركه الانجليزيه العظيم ايه ده بين القرن ال 14بعشر والم نطق كل الحروف المتحركه الطويله في الانجليزي اتغير تماما كلمه زي هاوس كانت بتتنطق هوس النطق اتغير لكن الهجاء فضل زي ما هو متجمد في الزمن يا نهار ابيض يعني احنا بنكتب بلغه وبننطق بلغه ثانيه احدث منها وده يفسر ليه لحد النهارده في كلمات في الانجليزي تحس انها الغاز يعني ليه كلمه نايت فيها كي وجي اتش مش بيتنطقوا بالظبط لانهم كانوا بيتنطقوا زمان السبب الثالث والاخير هو ان الانجليزيه لغه شارهه جدا في استعاره الكلمات دخلت الاف الكلمات من الفرنسيه وبعدها من اللاتينيه واليونانيه وكانت بتاخدها بهجائها الاصلي ايوه حتى لو كان بيخالف تماما قواعد النطق الانجليزيه كل العوامل دي خلقت نظام هجين وفوضوي مليان استثناءات وشفايه من لغات وتاريخ مختلف ملخص مذهل يبقى في رحلتنا النهارده مشينا ورا قصه تطور الكتابه من مجرد رسوم لتسجيل البضائع وشفنا اللحظه العبقريه اللي ربطت الرمز بالصوت وتابعنا ازاي الفكره دي ظهرت بشكل مستقل في حضارات مختلفه كضروره للنمو وشفنا الفلسفات المختلفه لتفكيك اللغه من انظمه الكلمات الكامله في الصين للانظمه المقطعيه في اليابان لحد الابجاديات ووصلنا للتحفه الهندسيه في نظام الهنجول الكوري وفي الاخر فهمنا ليه الانجليزي بكل تاريخها معقد كده وفي المره الجايه هنبني على كل ده وهنتكلم عن الدور الاجتماعي للكتابه ازاي امتلاك القدره على القراءه والكتابه بيغير المجتمعات وازاي التقنيات الرقميه بتغير علاقتنا بالكلمه المكتوبه دلوقتي وبنختم بسؤال مفتوح ومثير للتفكير بعد ما عرفنا الانظمه المختلفه دي هل نظام الكتابه اللي بنستخدمه ممكن يكون بيشكل طريقه تفكيرنا يعني هل عقل اللي بيفكر بالرموز الصينيه منظم بشكل مختلف عن اللي بيفكر بالابجديه العربيه واللاتينيه؟ فكروا في السؤال ده وشكرا لمتابعتكم كتاب بودكاست. الحلقه اللي فاتت خدنا رحله في عالم لغات الاشاره وكان عالم مبهر بصراحه اكتشفنا ان اللغه مش لازم تتسمع ممكن تتشاف النهارده بقى هنروح لحته ثانيه خالص لوسيله تعبير مختلفه تماما الكتابه بالظبط والكتابه دي مليانه الغاز يعني لو فكرنا فيها الكلام اللي بنقوله ده بيطير في الهواء في لحظه الاشاره اللي بنعملها بتختفي بمجرد ما ايدينا تتحرك فالسؤال الكبير اللي البشريه حاولت تحله الالاف السنين هو ازاي نمسك الكلمه اللي بتطير دي ونخليها ثابته وموجوده للابد ازاي نحل لغز الخلود بتاع اللغه لغز الخلود بتاع اللغه التعبير ده عجبني جدا دي نقطه بدايه ممتازه يبقى رحلتنا النهارده هي تتبع مغامره الانسان في حل اللغز ده من اول محاوله نقش فكر على حجر لحد الانظمه المعقده اللي بنستخدمها النهارده هي دي القصه بالظبط هنشوف ايه اللي بيميز الكتابه عن اي وسيله ثانيه وازاي اتولدت في اماكن مختلفه بشكل مستقل وهنحاول نفك شفره الانواع المختلفه دي ايه الفرق بين نظام بيكتب الكلمه كلها في رمز واحد ونظام ثاني بيكتبها حرف حرف تمام خلينا نبدا من الاساس المصادر بتستخدم مصطلح تقني شويه بيقولوا ان الكتابه وسيط مرئي منقوش خلينا نفك ك الكلمه الكبيره دي ببساطه معناها انها علامات بنشوفها وبننقشها على سطح ما سواء طين ورق او حتى شاشه موبايل بس الاهم من التعريف هو الخاصيه اللي بتميزها انت قلت انها بتحل لغز الخلود بالظبط الكلمه المفتاحيه هنا هي الثبات او البرسيستنس الكلام المنطوق او لغه الاشاره عندهم خاصيه اسمها التلاشي السريع او الرابيد فيد الكلمه بتت اتقال وخلصت الاشاره بتتعمل واختفت لكن لما بتكتبي حاجه هي بتفضل موجوده ممكن ترجعي لها بعد ساعه او يوم او 1000 سنه دي كانت ثوره في تاريخ البشريه ثوره بكل معنى الكلمه ده معناه ان المعرفه ما بقتش محصوره في ذاكره شخص واحد ممكن يموت وتضيع معاه المعرفه بقت ممكن تتنقل عبر الاجيال والمكان تماما وده بيوضح خصائص الكتابه الثانيه هي نظام ثانوي مشتق من اللغه المنطوقه مش حاجه بنتولد بيها عشان كده لازم نتعلمها بشكل صريح في المدارس على عكس الكلام اللي بنكتسبه بشكل طبيعي واحنا اطفال وطبعا بتحتاج ادوات خارجيه من اول الازميل والمطرقه لحد القلم والكيبورد طيب ده يخليني اسال سؤال ممكن يبان بسيط هل اي علامه بنرسمها تعتبر كتابه يعني لما ابعت قلب احمر في رساله او استخدم الايموجي الضاحك او حتى اكتب رقم سبعه هل دي كتابه حقيقيه فين الخط الفاصل؟ سؤال ممتاز لانه بيلمس جوهر الموضوع الخط الفاصل هو هل الرمز ده بيمثل وحده لغويه ولا بيمثل فكره مباشره انظمه الكتابه الحقيقيه بتمثل اجزاء من اللغه المنطوقه يا اما كلمه كامله يا اما مقطع صوتي يا اما صوت واحد اه يعني لما بشوف كلمه شجره انا بقرا الاصوات ج رن اللي بتكون الكلمه في اللغه المنطوقه بالظبط لكن لما بتشوفي رمز القلب لاف عقلك مش بيروح لكلمه قلب المنطوقه هو بيروح مباشره لمفهوم الحب نفس الكلام مع الارقام لما بتشوفي خمسه عقلك بيروح لمفهوم الخمسه اشياء مش لكلمه خمسه اللي بنقولها فهمت عشان كده دي رموز مش كتابه بالمعنى الدقيق وفي حالات في النص بتلخبط العلماء لحد النهارده زي نظام كتابه غامض اسمه رونجور رونجو من جزيره ايستر ما حدش عارف يحدد بشكل قاطع اذا كان ده نظام كتابه حقيقي ولا مجرد رموز بتساعد الذاكره احساس غامض ومثير طيب نرجع لاول ناس نجحوا في حل اللغز ده فكره ان حد يقرر لاول مره في التاريخ انه هيسجل اللغه دي دي فكره عبقريه ومدهشه ازاي بدات ومين اصحاب الفضل البدايه المؤثقه كانت من مكان مشهور جدا في التاريخ بلاد ما بين النهرين عند السمريين حوالي سنه 3100 قبل الميلاد بس السبب ورا الاختراع ده ما كانش سبب شاعري او ادبي زي ما ممكن نتخيل امال كان ايه كان سبب عملي بخت الحسابات الحضاره السوماريه كانت بتكبر والمعابد كانت بتدير اقتصاد ضخم كانوا محتاجين طريقه يسجلوا بيها عندهم كم شوال قمح كم جره زيت ومين عليه ضرايب ايه الحاجه ام الاختراع لا بجد يعني اول كلمات اتكتبت في التاريخ كانت عباره عن فواتير وايصالات ده بيغير الصوره تماما تقريبا كده وبدات الكتابه دي اللي بنسميها المسماريه بشكل بسيط جدا كرسوم صوريه او بيكتوجرامز يعني لو عايزين يسجلوا سمكه كانوا بيرسموا شكل سمكه على لوح طين لو عايزين يسجلوا راس طور كانوا بيرسموا راس طور الموضوع كان مباشر جدا بس الكتابه المسماريه اللي بنشوف صورها في المتاحف شكلها معقد عباره عن خطوط ومسلفات مش رسومات واضحه ازاي حصل التحول ده؟ مع الوقت الكتاب اكتشفوا ان رسم سمكه بكل تفاصيلها بياخد وقت فبداوا يبسطوا الرسومات دي ويختصروها عشان تبقى اسرع في الكتابه على الطين لحد ما فقدت شكلها الاصلي تماما وبقت مجرد رموز لكن النقله النوعيه الحقيقيه السوفت وير ابديت اللي غير كل حاجه كان اكتشاف مبدا ريبوس مبدا ريبوس ايه ده كمان ما ان كلمه شمس وكلمه ابن ليهم نفس النطق فبدل ما يخترعوا رمز جديد لكلمه ابن اللي صعب تترسم بقوا يستخدموا رمز الشمس عشان يعبروا عن صوت كلمه ابن بس ثانيه واحده المبدا ده ممكن يعمل لخبطه كبيره جدا يعني لو رمز الشمس ممكن يعني شمس وممكن يعني ابن ازاي السومريين كانوا بيفرقوا بينهم في النص هل كان في علامات مساعده او الموضوع كان بيعتمد على السياق وبس سؤالك في محله تماما في البدايه كان بيع يعتمد على السياق بشكل كبير لكن بعد كده طوروا النظام وبقوا يضيفوا علامات صغيره جنب الرمز توضح هو مقصود به المعنى المباشر اللي هو الشمس ككوقب ولا الصوت المشابه كلمه ابن ده كان تطور ثوري لانه لاول مره فصل الرمز عن معناه المادي وربطه بالصوت المجرد ودي كانت اول خطوه في طريقنا للابجديه وهل السماريين كانوا الوحيدين اللي وصلوا للاختراع ده ولا في حضارات ثانيه حلت اللغز ده لوحدها لا وده المدهش في الموضوع الكتابه ظهرت بشكل مستقل في ثلاث اماكن ثانيه على الاقل في مصر تقريبا في نفس الفتره حوالي 3000 قبل الميلاد ظهرت الكتابه الهيروجليفيه المعروفه ومع الوقت طوروا منها اشكال ابسط للكتابه اليوميه السريعه زي الهيروتيقيه والديموتيقيه وفي الصين ظهرت الكتابه بشكل مستقل تماما حوالي 1200 قبل الميلاد وبدات كنقوش على عظام الحيوانات وصدف السلاحف اللي كانوا بيستخدموها في التنبؤ بالغيب سومر مصر الصين وحتى اوروبا كان ليها محاولاتها بالضبط في جزيره كريت كان في انظمه كتابه قديمه زي الهيروغليفيه الكريتيه والخطيه ا اللي لسه ما حدش فك شفرتها والخطيه ب ودي طلعت بتستخدم لكتابه صيغه قديمه جدا من اللغه اليونانيه كان البشريه في اماكن مختلفه حست بنفس الحاجه في نفس الوقت تقريبا ووصلت لحلول عبقريه طيب احنا كده قدامنا تنوع كبير جدا في الاشكال والافكار اكيد في طريقه نصنف بيها كل الانظمه دي عشان نفهمها بشكل اوضح اكيد ممكن نفكر فيهم كانهم درجات مختلفه من الزوم ان على اللغه في انظمه بتعمل زوم اوت وتاخد الكلمه كلها في رمز واحد ودي بنسميها اللوجرافيه وفي انظمه بتعمل زوم ان اكت شويه وتاخد مقطع صوتي زي كا او تو ودي المقطعيه والنوعين اللي احنا عارفينهم اكتر بيعملوا الزوم ان على اصغر وحده خالص الصوت الواحد او الحرف ودول بنقسمهم للابجديه والالفابيه تصنيف ممتاز خلينا نمسكهم واحده واحده نبدا باللي بتعمل زوم اوت وبتاخد الكلمه كلها اللوجرافيه اشهر مثال عليها هو الكتابه الصينيه صح بالضبط الكتابه الصينيه والمثماريه السماريه في مراحلها المتاخره هي اشهر الامثله في الانظمه دي الرمز الواحد او الكاركتر بيمثل كلمه كامله او وحده معنى اللي هي المورفيم بس ده يخليني افكر النظام ده محتاج الاف والاف الرموز عشان يغطي اللواه كلها هل اللي بيتعلم صيني محتاج ذاكره فوتوغرافيه عشان يحفظ كل الاشكال دي هو فعلا تحدي كبير بس النظام افكى من كده معظم الرموز الصينيه الحديثه مش مجرد صور بسيطه هي رموز مركبه غالبا بتتكون من جزئين جزء بيدي تلميح عن المعنى زي رمز الماء او الشجر وجزء ثاني بيدي تلميح عن النطق التقريبي للكلمه ده بيخليه نظام فعال جدا بمجرد ما تفهم منطقه فهمت يعني الرمز نفسه في كلوز تساعدك طيب هل كل الحضارات مشيت في نفس السكه الصعبه دي بتاعه الاف الرموز ولا في حد فكر في حل ابسط حل ما يمسكش في الكلمه كلها يمكن في حته اصغر منها بالظبط وده اللي بيودينا للنوع الثاني الانظمه المقطعيه او السلابريز هنا مستوى الزوم ان ذات شويه بدل ما الرمز يمثل كلمه كامله بقى بيمثل مقطع صوتي كامل يعني ايه مقطع صوتي كامل يعني مش صوت ك لوحده لا مقطع زي كا كي كو اه زي الكتاب اليابانيه انا عارفه ان عندهم هيراجانا وكاتاكانا مقطعيه بس المثير في اليابان ان نظام كتابتها مختلط ومعقد هم استعاروا الرموز اللوجرافيه من الصين اللي بيسموها كانجي عشان يكتبوا بيها جذور الكلمات والاسماء وبيستخدموا الكتابه المقطعيه بتاعتهم هيراجانا وكاتكانا عشان يكتبوا نهايه الافعال والادوات النحويه والكلمات الاجنبيه نظام هجين نظام هجين ده معناه ان التصنيفات دي مش دايما بتكون قاطعه ابدا وهنا في قصه ملهمه لازم تتقال عن الانظمه المقطعيه تخيلي انك شخص واحد اسمك سيكويا من قبيله الشروكي في امريكا في القرن ال 19 لا بتقرا ولا بتكتب باي لغه بس شفت المستوطنين الاوروبيين عندهم حاجه بيسموها الاوراق المتكلمه وقرر قررت ان شعبك لازم يكون عنده زيها دي بدايه قصه فيلم بالظبط سيكويا فضل اكت من 10 سنين بيجرب ويفشل والناس حواليه كانوا فاكرينه مجنون او بيعمل سحر في الاخر لوحده تماما قدر يخترع نظام كتابه مقطعي كامل للغه الشروكي نظام بسيط وعبقري بيتكون من حوالي 80 رمز بس كل رمز بيمثل مقطع وفي خلال شهور الاف من شعب الشروكي بقوا بيعرفوا ويقراوا ويكتبوا بلغتهم لاول مره في التاريخ دي قوه الفكره قصه مدهشه فعلا دي عبقريه فرديه غيرت تاريخ شعبي كامل طيب نيجي بقى للمنطقه اللي احنا عايشين فيها للانظمه اللي بنستخدمها في لغتنا زي العربيه والانجليزي هنا الزوم ان وصل لاقصى درجه صح وصلنا لاخر مستوى من الزوم لاصغر وحده صوتيه وهنا بنفرق بين نوعين اولهم الابجديات او الابجدز في الانظمه دي الرموز بتمثل الاصوات الصامته او الكونسوننتس بس زي العربي والعبري والفنيقي القديم بس لحظه ازاي ممكن نقرا لغه من غير حركات ده يبان مستحيل للي متعود على نظام ثاني سؤال منطقي جدا الاجابه بتعتمد على حاجتين اولا بنيه اللغات الساميه نفسها اللي بتعتمد على جذور ثلاثيه من الصوامط فالسياق بيلعب دور كبير جدا في تحديد الكلمه المقصوده ثانيا مع وقت الانظمه دي طورت طرق عشان تشير للحركات عند اللزوم زي في اللغه العربيه عندنا علامات التشكيل الفتحه والضمه والكسره اللي بنستخدمها في القران الكريم او في كتب الاطفال او لما نحب نوضح كلمه غامضه والنوع الاخير هو اللي معظم لغات اوروبا بتستخدمه الالفابيتيه النوع الاخير هو الالفابيتس او الالفابيتس الفرق بسيط لكنه جوهري هنا في رموز مستقله للصوامط ورموز ثانيه مستقله للحركه حركات كل صوت تقريبا له حرف خاص بيه اليونانيين هم اللي ليهم الفضل في الخطوه دي لما اخذوا الابجديه الفينقيه اللي كانت صوامت بس وحوروا بعض الحروف اللي مالهاش مقابل صوتي عندهم عشان يستخدموها كحركات ومن الالفابيتيه اليونانيه جت اللاتينيه اللي بنستخدمها في الانجليزي والفرنساوي والسريليه في الروسيه وهكذا طيب وسط كل الانظمه دي من السوماري للصيني هل في نظام يعتبر تصميمه مميز بشكل استثنائي حاجه كده تدرس في كليات التصميم مش بس كليات اللغات سؤال رائع والاجابه قاطعه نظام الهانجول الكوري النظام ده مش مجرد انجاز لغمي ده انجاز فكري وتصميمي عبقري انا مش فاهمه يعني ايه الحرف بيصور شكل اعضاء النطق احنا بنتكلم في علم صوتيات وتشريح جوه تصميم الحرف ممكن تديني مثال عشان نستوعب الفكره العبقريه دي بالظبط كده اللي اخترعوا الهان جول في القرن ال 15 قرروا ان الحروف لازم تكون منطقيه وسهله فمثلا حرف الكي اللي صوته بين الجي والكي شكله ببساطه بيمثل شكل مؤخره اللسان وهي بترتفع عشان تلمس سقف الحلق اللي هي حركه نطق الصوت ده مثال ثاني حرف الام اللي صوته م شكله مربع وده بيمثل شكل الشفايف وهي مقفوله تماما عشان تنطق صوت الميم لحظه واحده يعني الحرف نفسه عباره عن مانيوال او كتالوج لطريقه نطق الصوت كان الحرف بيعلمك ازاي تنطقه بمجرد ما تشوفه دي عبقريه تصميميه مش موجوده في اي نظام كتابه ثاني اعرفه ده بيخير فكرتي تماما عن معنى شكل الحرف هو بالظبط كده وفوق كل ده الحروف دي مش بتتكتب جنب بعضها وخلاص لا هي بتتجمع في كتل مقطعيه بصريه عشان عينك تقرا المقطع كله كوحده واحده نظام في منتهى الذكاء والمنطقيه لدرجه ان الكوريين بيسموه كتابه الصباح يعني ممكن تتعلمه في صباح واحد الكلام عن عبقريه ومنطقيه الهنجول بيخليني افكر في النقيط تماما ليه الكتابه الانجليزيه معقده ومليانه استثناءات وقواعد شاذه لدرجه ان الناطقين بها نفسهم بيتلخبطوا فيها كل الاسباب اللي بتقولها دي منطقيه تاريخيا بس بصراحه ده يبدو كانه باد ديزاين او تصميم سيء ليه الانجليز متمسكين بيه هل في اي ميزه للتعقيد ده ولا هو مجرد كسل ثقافي عن الاصلاح؟ سؤالك بيضرب على وتر حساس. الكتابه الانجليزيه فعلا مثال كلاسيكي على نظام تراكمت عليه طبقات التاريخ لحد ما بقى معقد جدا. المشكله الاساسيه ان عندهم 26 حرف بس عشان يمثلوا مخزون صوتي ضخم. حوالي 24 صوت صامت وما بين 15 و20 صوت متحرج. ده بيخلق عدم تطابق رهيب بين الحروف والاصوات. والتعقيد ده له اسباب تاريخيه متراكمه زي ما قلتي. زي ايه؟ خلينا نفصص الطبقات التاريخيه دي. اول طبقه واهمها كانت الغزو النورمندي لانجلترا سنه 1066. الفرنسيين اللي حكموا انجلترا جابوا معاهم طرق الهجاء بتاعتهم وفرضوها على الانجليزيه القديمه اللي كانت في الاصل الفابيتيه اكث وقريبه من النطق. فجاه بقى عندك كلمتين زي كوين وكوين لنفس المعنى تقريبا. ثاني سبب هو ظهور الهجاء التاصيلي في عصر النهضه المثقفين بقوا عايزين يخلوا شكل الكلمه يعكس اصلها اللاتيني او اليوناني عشان يبانوا متعلمين اكتر حتى لو النطق اتغير تماما اشهر مثال كلمه سالمون حرف الال فيها صامت لكنهم اصروا يكتبوه عشان اصلها اللاتيني صلموا فيه ال يعني تعقيد مقصود عشان المظهر الثقافي والنطق نفسه كمان اتغير بالظبط وده السبب الثالث والاكبر تحول الحركات الانجليزيه الكبير اللي بدا حوالي سنه 1350 واستمر لقرون ده كان تغيير زلزالي في طريقه نطق كل الحركات الطويله في اللغه لكن الهجاء المكتوب فضل زي ما هو تقريبا فالفجوه بين اللي بيتكتب واللي بيتقال وسعت بشكل مر عامل كان اختراع الطباعه سنه 1476 الطباعه ساهمت في توحيد الهجاء وتثبيته بس المشكله ان اول طباعين في انجلترا كانوا هلالديين فادخلوا بعض التهجيات الهولنديه بالخطا في اللغه زي كلمه جوست اللي فيها اتش مالهاش لازمه وفضلت موجوده لحد النهارده يعني كل دي طبقات تاريخيه فوق بعضها عملت التشوه ده كانها مدينه اثريه كل عصر بنى فيها حاجه فوق العصر اللي قبله من غير تخطيط وصف دقيق جدا لدرجه ان الكتابه الانجليزيه احيانا بتتصرف كنظام ليوجرافي زي الصيني يعني الكلمات اللي ليها نفس النطق الهوموفونز بتتكتب بشكل مختلف تماما تماما عشان نميز بينها في المعنى زي رايت رايت رايت او تو هنا الهجاء بقى بيختم المعنى مباشره مش الصوت لينا ننقل النقاش من بنيه الانظمه نفسها لتاثيرها العميق على المجتمع الكتابه مش مجرد اداه تقنيه اكيد الكتابه ليها دور اجتماعي ضخم شكل التاريخ لقرون طويله كانت مهاره حكرا على نخبه محدوده جدا الكهنه الكتاب الطبقه الحاكمه كانت اداه قوه وسلطه لكن النهارده محو الاميه بقى يعتبر حق انساني عالمي والقدره على القراءه والكتابه هي مفتاح المشاركه في المجتمع الحديث ومع ذلك الموضوع مش سهل للكل في ناس بتواجه صعوبات حقيقيه بالظبط في اضطراب معروف اسمه عسر القراءه او ديسلاكسيا ده اضطراب عصبي بياثر على قدره الشخص على القراءه والكتابه بسلاثه ودقه بالرغم من ان ذكاءه بيكون طبيعي او حتى فوق الطبيعي وده بيورينا ان القراءه والكتابه عمليات معقده جدا على المخ وبما ان بعض الانظمه معقده زي الانجليزي ليه ما فيش محاولات جاده لاصلاحها وتبسطها؟ حصلت محاولات كتير عبر التاريخ في امريكا مثلا نوح ويبستر صاحب القاموس الشهير حاول يعمل اصلاحات لتبسيط الهجاء ونجح في تغييرات بسيطه زي كتابه كر بدل كر لكن بشكل عام اصلاحات الكتابه صعبه جدا ومقاومه التغيير بتكون عنيفه الكتابه بتتحول لجزء من هويه الناس الثقافيه والوطنيه واي تغيير فيها بيحسسهم انه تهديد للهويه دي ده يوصلنا لنقطه مثيره جدا المصادر ذكرتها وهي ظاهره الازدواجيه الكتابيه او دايجرافيا يعني لغه واحده بتتكتب بطريقتين مختلفتين تماما دي من اغرب الظواهر اللغويه الاجتماعيه المثال الاشهر والاوضح هو الهنديه والارديه على مستوى الكلام المنطوق اليومي هم في الاساس نفس اللغه اللي اسمها هندوساني فكره الازدواجيه الكتابيه دي غريبه جدا يعني ممكن شخصين من الهند وباكستان يقعدوا مع بعض في كافيه يتكلموا ويفهموا بعض 100% لكن لو كل واحد فيهم بعتك الثاني رساله على واتساب ما حدش هيفهم الثاني كتب ايه بالظبط كده الهندي بيتكلم هندستاني وبيكتبها بالابجديه الديفاناجاريه المشتقه من السانسكريتيه والباكستاني بيتكلم نفس اللغه تقريبا لكن بيكتبها بالابجديه العربيه المعدله باسلوب نستعليق اختيار نظام الكتابه هنا مالوش مالوش اي علاقه باللغه نفسها هو قرار سياسي وديني وثقافي بحت الكتابه هنا بقت علم بيحدد الانتماء وده بيورينا ان الكتابه مش مجرد اداه تقنيه لتسجيل الكلام دي جزء اساسي من هويه المجتمع رحله مدهشه بكل المقاييس بدانا من لغز اللغه اللي بتطير في الهواء وشفنا ازاي السماريين اخترعوا شبكه عشان يصطادوها ويثبتوها على الطين عشان يحسبوا الضرايب ومن هناك مرينا على الحلول المختلفه اللي البشر وصلوا من الرموز اللي بتمثل كلمات كامله للمقاطع لحد ما وصلنا لادق التفاصيل الصوتيه في الابجديات وفهمنا سر عبقريه نظام زي الهانجول وسر الفوضى التاريخيه في الكتابه الانجليزيه والرحله دي بتوضح قد ايه الكتابه كيانه حي مش مجرد اداه جامده كيان بيتطور وبيتشكل وبيتاثر بالتاريخ والثقافه والسياسه والدين وفي المره الجايه هنشوف ازاي الكيان ده بيخوض اكبر تحول في تاريخه حاليا ازاي التكنولوجيا الرقميه بتشكل حاضر ومستقبل الكتابه من الرسائل الفوريه ووسائل التواصل الاجتماعي للمدونات والويكيبيديا ده يخلينا نختم بسؤال للتفكير اذا كانت الكتابه في الاساس تطورت لالاف السنين عشان تكون انعكاس دقيق للغه المنطوقه هل ممكن الطرق الجديده اللي بنكتب بيها على الانترنت اليوم بكل اختصاراتها ورموزها وايموجيزها تكون بتعمل العكس هل ممكن الكتابه الرقميه دي ترجع هي نفسها وتغير في طبيعه لغتنا المنطوقه سؤال للمره الجايه اهلا بكم في حلقه جديده من كتاب بودكاست في الحلقه اللي فاتت اتكلمنا عن انظمه الكتابه والنهارده هنكمل رحلتنا في عالم اللغويات وهنستكشف ازاء اللغات رغم تنوعها الضحم ده فيها جوانب وحده وتشابه مدهشه يعني هنحاول نجاوب على سؤال مهم هل ال 7000 لغه اللي في العالم دول مجرد فوضه ولا في نظام خفي بيربطهم ببعض بالضبط هنغوص في فكرتين اساسيتين العموميات اللغويه او الحاجات المشتركه بين كل اللغات والتصنيف اللغوي او ازاي بنقدر نقسم اللغات دي لانواع مختلفه لما بنفكر في لغات العالم اول حاجه بتيجي في بالنا هي الاختلافات طبعا بس اللغويين بيستخدموا مفهومين عشان يكتشفوا النظام ده الاول هو العموميات اللغويه ودي الخصائص اللي بتشترك فيها كل اللغات البشريه والثاني هو التصنيف اللغوي او التايبولوجيا ايوه وده علم تصنيف اللغات في مجموعات بناء على خصائص تركيبيه معينه زي طريقه بناء الكلمات او ترتيبها في الجمله لازم يكون مبني على ادله من عينه واسعه ومتنوعه من اللغات يعني لازم نغطي عائلات لغويه ومناطق جغرافيه مختلفه بالظبط التنوع ده هو اللي بيدي للتصنيف مصداقيته ما ينفعش ادرس الثديات بس واقول اني فهمت كل مملكه الحيوان تمام منطقي جدا خلينا امسك الموضوع ده ونفصصه اكت ايه هي اشكال العموميات دي هل كلها حاجات بديهيه زي كل اللغات فيها كلمات لا الموضوع اعمق من كده ممكن نقسمها لاربع انواع رئيسيه النوع الاول هو عموميات مطلقه غير شرطيه مطلقه وغير شرطيه دي شكل حاجه قويه اه دي قواعد بتنطبق على كل اللغات بدون اي استثناء وبدون شروط زي قانون فيزيائي كده مثال كل اللغات فيها مقاطع صوتيه وكل اللغات فيها حروف صامته وحروف متحركه اوكي دي اساسيات زي ما نقول كل الكائنات الحيه محتاجه ميه تمام النوع الثاني بقى مش بنفس الصرامه اسمه عموميات نزوعيه غير شرطيه نزوعيه يعني تندنسي ميل بالظبط دي مش قاعده بنسبه 100% لكنها ميل قوي جدا موجود في اغلب اللغات مثال معظم لغات العالم فيها مقاطع صوتيه من النوع سي في يعني حرف صامت وبعده حرف متحرق زي كتب في العربي كتبه كلها سي في ايوه هل في لغات ما عندهاش النمط ده اه في لكنها استثناءات نادره بتثبت القاعده تمام بس النوعين دول بيتكلموا عن وجود خاصيه واحده الامتع بقى لما الخصائص دي تكون مرتبطه ببعض وهنا بقى بنوصل لقلب الموضوع النوع الثالث هو عموميات مطلقه شرطيه دي قاعده على شكل لو حصل س لازم يحصل ص لحظه دي فكره مدهشه يعني وجود خاصيه بيجبر اللغه انها تتبنى خاصيه تانيه زي السوفت وير ديبندنسي هو ده التشبيه بالظبط والقاعده دي مطلقه ما فيهاش استثناءات المثال اللي في المصدر بسيط وعبقري لو لغه بتميز صيغه المثنى في الضمائر لازم بالضروره يكون فيها صيغه للجمع واو يعني مافيش لغه فيها مثنى وما عندهاش جمع مستحيل العكس ممكن لغات كتير فيها جمع بس ما عندهاش مثنى ده معناه ان في تسلسل هرمي الجمع اساسي اكتر ده بيغير نظرتي للموضوع تماما كان اللغات مش اختياانات عشوائيه دي تعديلات على نفس نظام التشغيل الاساسي ايوه والنوع الرابع بيقوي الفكره دي وهو عموميات نزوعيه شرطيه دي برده قاعده لو سي يبقى غالبا ص يعني علاقه ارتباط قويه لكن مش حتميه مفهوم طيب بما اننا شفنا القوانين دي خلينا ننتقل للاداه الثانيه التصنيف ازاي بنبدا نصنف الاف اللغات المصدر بيركز على التصنيف المورفولوجي ببساطه هو تصنيف اللغات حسب طريقه بناء الكلمات من وحدات ازر اسمها المورفيمات خلينا نستخدم تشبيه الليجو المورفيمات هي طوب الليجو والسؤال هو كل لغات بتلعب بالليجو بتاعها ازاي تشبيه ممتاز ايه هي الاساليب المختلفه بص هو طيف واسع على طرف منه في اللغات العازله دي لغات بتفضل ان كل كلمه تكون قطعه ليجو واحده ليها معنى واحد زي الصينيه المندرين ما فيش لواحق كتير بتلزق في الكلمات يعني جمله انا هكلت تفاحه هتبقى غالبا اربع كلمات منفصلين بالظبط على الطرف الثاني بقى في اللغات اللصقه دي بتستخدم قطع ليجو صغيره كتير كل قطعه ليها وظيفه واحده محدده وبتلزقهم في بعض زي التركيه مثلا تمام الكلمه ممكن تكون طويله جدا بس بتبقى واضحه وتقدر تشوف كل قطعه لوحدها زي خرز السبحه الحدود بينها واضحه اوكي طب ايه اللي بيحصل لما الحدود دي ما تبقاش واضحه لما الليجو يسيح في بعضه ده بالضبط النوع الثالث اللغات الدمجيه او السهريه هنا لاحقه واحده ممكن تعبر عن كذا معنى في نفس الوقت تقول لك ان الكلمه دي مفعول به ومفرد ومؤنث كل ده في قطعه واحده زي لاتينيه والنوع الاخير بقى اللي بنسمع عنه حكايات اللي الكلمه فيه ممكن تساوي جمله اه دي اللغات متعدده التركيب دي مش مجرد لزق قطعه ليجو دي كلمه واحده بتكون مجسم كامل كلمه واحده ممكن تحتوي على الفاعل والفاعل والمفعول به وكل حاجه زي لغه اليوبيك في الاسكا التقسيمه دي شكلها منظم بس بحس ان اللغات في الحقيقه مش بتمشي بالمسطره يعني الانجليزي مثلا كلمه زي انبريكبل دي لاصقه جدا انت لمست النقطه الاهم الانواع الاربعه دي مش صناديق مقفوله هي مجرد نقاط مثاليه على طيف ومتصل والمصدر بيقدم مثال عبقري عشان يوضح الفكره دي اللي هو بتاع ترجمه الجمله ايوه ترجموا جمله ساعود العسل ل 23 لغه مختلفه والنتيجه بتوضح ان اللغات دي عبرت عن نفس المعنى بطلق مختلفه تماما على الطف ده يعني في لغات عبرت عنها بكلمه واحده عملاقه ولغاتثانيه انيه بكلمات كتير منفصله بالضبط كده والتحليل قاس الموضوع على محورين عدد المرفيمات في الكلمه ودرجه الدمج بين المرفيمات والنتيجه وضحت ان طيف متصل مش مجموعات منفصله جميل يعني التصنيف ده مجرد اداه تحليل طيب واضح اننا ممكن نصنف اللغات بناء على خصائص كتير ايهاني من التصنيفات المثيره للاهتمام في كذا تصنيف ثاني مهم مثلا تصنيف اللواحق عالميا عدد اللواحق النهائيه سافكسز اكبر بكتير من اللواحق الاوليه بريفكسز اه دي منطقيه كاننا بنحدد هويه الشيء الاول وبعدين نوصفه وفي كمان تصنيف التملك لغات كتير بتفرق بين التملك غير القابل للتصرف زي اجزاء الجسم والتملك القابل للتصرف زي الممتلكات وايه الفرق في التعامل اللغوي غالبا النوع الاول اللي هو غير القابل للتصرف بيتم التعبير عنه بطريقه مدمجه اكث كان اللغه بتقول ان العلاقه دي وثيقه ممكن تلاقي لاحقه للازقه في كلمه ايد مباشره ده عميق جدا كان القواعد بتعكس فلسفه معينه وده بيوصلنا لاكث جزء ممكن يكون معقد اللي هو انظمه الاعراب ازاي اللغه بتجاوب على سؤال مين عمل ايه في مين بالظبط وهنا في نظامين تشغيل اساسيين النظام اللي احنا متعودين عليه في العربي والانجليزي اسمه نظام الفاعل المفعول عشان نوضح النقطه دي في العربي عندنا الرفع والنصب والجر في جمله قرا الولد الكتابه الولد فاعل مرفوع والكتابه مفعول به منصوب ولو قلنا نام الولد الولد لسه فاعل مرفوع تمام النظام ده بيعامل فاعل الفعل اللازم والمتعدي بنفس الطريقه بيركز على ان الشخص ده هو اللي قام بالفعل في الحالتين اوكي ده النظام المالوف ايه بقى البديل الغريب ليه؟ البديل هو نظام الارجتف المطلق النظام ده عنده منطق مختلف تماما اللي هو ايه؟ بدل ما يجمع القائمين بالفعل هو بيجمع المتاثرين بالحدث يعني بيعامل فاعل الفعل اللازم زي الولد نام ومفعول الفعل المتعدي زي الكتابه ارى بنفس الطريقه اعرابيا لحظه واحده يعني الولد اللي نام والكتاب اللي اتقرا بياخدوا نفس العلامه الاعرابيه بالظبط لان النظام ده بيعتبرهم هم الاثنين في حاله سكون او متاثرين بالحدث اما فاعل الفعل المتعدي اللي هو الولد اللي قرا ده بياخد علامه خاصه بيه لوحده عقلي بيحاول يستوعب ده بيقلب كل مفاهمنا طيب هل الاختيار بين النظامين دول عشوائي؟ لا مش عشوائي خالص وهنا بنوصل للكشف الاخير في مبدا اعمق بيحكم الاختيارات دي اسمه التدرج الحيوي او انيميشن هايركي وايه هو التدرج ده الفكره فكره ان اللغات بتصنف الاسماء على مقياس من الحيويه او الفاعليه في قمه الهرم بتلاقي الضمائر انا انت بعدين اسماء العلم بعدين البشر بعدين الحيوانات وفي الاخر خالص الجمادات اوكي ده ترتيب منطقي من وجهه نظرنا كبشر بس ايه علاقته بالاعراب العلاقه هي الكفاءه عقلنا عارف ان البشر غالبا بيكونوا فاعل والجمادات غالبا بتكون مفعول به فجمله زي الرجل راى الحجر مش محتاجه مجهود عشان نفهمها لكن الرجل راى الولد ممكن تلخبط لان الاثنين ممكن يكونوا الفاعل بالضبط وهنا بيظهر دور التدرج ده لغات كتير بتستخدم نظام الفاعل المفعول بتاعنا مع قمه الهرم البشر عشان توضح الغموض وممكن تستخدم نظام الارجاتيف المطلق مع قاعده الهرم الجمادات ده نظام ذكي لاداره الموارد الادراكيه ده مذهل يعني القواعد النحويه دي في النهايه مجرد حلول مختلفه لمشكله واحده ازاي نوصل المعلومه باكبر قدر من الوضوح واقل مجهود تماما وده بيوصلنا لمفهوم اخير اسمه التمييز او ماركدنس الفكره ببساطه ان في اي زوج من الخصائص دايما في طرف بيكون هو الافتراضي والابسط وده بنسميه غير مميز انمارك زي المفرد والجمع المفرد هو الاساس والجمع هو اللي بيحتاج اضافه فبيكون مميز افضل مثال المفرد المفرد هو الصيغه غير المميزه غالبا اقصر واكثر استخداما والجمع هو الصيغه المميزه المفهوم ده بينطبق على كل حاجه في اللغه وبيساعدنا نفهم ليه انماط معينه بتتكرر اكت من غيرها يعني في حلقتنا النهارده بدانا من فوضى 7000 لغه واكتشفنا مبادئ خفيه للوحده وانماط واضحه للتنوع شفنا ازاي اللغات بتختلف بس حتى الاختلافات دي نفسها بتتبع انماط معينه وهنسيب المستمعين مع فكره اخيره بما اننا شفنا ان اللغات مش مجرد قواعد عشوائيه لكنها انظمه بتحل مشاكل التواصل بطرق مختلفه لو لغه معينه بتجبر متحدثيها على التمييز بين انواع التملك او استخدام نظام اعراب مختلف للجمادات عن البشر هل ده ممكن يشكل ولو بشكل طفيف طريقه رؤيتهم للعالم من حولهم هل القواعد النحويه اللي بنستخدمها بتوجه افكارنا سؤال يستحق التفكير في الحلقه الجايه هنشوف ازاي ازاي الانظمه اللغويه دي بتتغير وتتطور عبر الزمن؟ شكرا لمتابعتكم لكتاب بودكاست. اهلا بكم المره اللي فاتت كنا بنتكلم عن الكليات اللغويه يعني الحاجات المشتركه بين كل لغات العالم النهارده بقى هنقلب الصوره بالضبط النهارده هنبص على التنوع على الاف اللغات اللي بتبدوا مختلفه تماما عن بعض مهمتنا هي اننا ندور على الانماط الخفيه يعني البصمات اللي بتورينا ان في منطق معين بيحكم الفوضه الظاهريه دي تمام زي ما يكون عندنا الاف المخططات الهندسيه المباني مختلفه واحنا بنحاول نفهم ايه هي الاساليب الاساسيه اللي كل المهندسين دول استخدموها هل كلهم بيستخدموا نفس انواع التوب هل بيرصوه بنفس الطريقه بالظبط النهارده هنبدا باصغر وحده بناء في اللغه الكلمه ونشوف ازاي بتتشكل وبعدين نشوف ازاي الكلمات دي بتترص جنب بعضها عشان تعمل جمله ليها معنى جميل جدا يعني هنبدا باصغر دليل عندنا الكلمه الواحده طب نبتدي منين التحقيق ده خلينا نبدا بابسط التصميم ممكن تخيلي لغه كل كلمه فيها عباره عن قطعه واحده بس قطعه ما بتتغيرش وليها معنى واحد ثابت اه دي اللي بنسميها اللغات العازله بالظبط كل فكره بتتعبر عنها بكلمه منفصله ما فيش حاجه اسمها لواحق او سوابق او تصريفات زي ما يكون حد بيركب جمله بمكعبات ليجو كل مكعب بلون وشكل واحد ومستقل بذاته هل في لغه حقيقيه شغاله بالنظام ده اكيد في مثال واضح جدا هو لغ لغه الكريول الهايطيه عشان يقولوا جمله زي انا لا افهم ما يقوله لي الجمله بتبقى امبا كومباني ابديمل واو لو فصناها هنلاقي ان كل جزء فيها كلمه مستقله بمعناها ووظيفتها ام يعني انا بافي كومبران يعني يفهم وهكذا يعني مافيش اي كلمه فيهم اتغير شكلها عشان تدل على زمن او فاعل او مفعول ولا اي حاجه كل كلمه قطعه مستقله اترصت جنب بعضها عشان تعمل معنى فعلا بسيطه ومباشره جدا طيب لو دي ابسط طريقه لبناء الكلمات ايه اللي بيحصل لما الموضوع يبقى اعقد هنا بقى بنبدا نشوف عبقريه التنوع اللغوي ممكن نتخيل الموضوع كله على انه طيف او خط على اقصى الشمال عندنا اللغات العازله دي اوكي كل ما نتحرك ناحيه اليمين على الخط ده الكلمات بتبدا تبقى اعقد الشكل رقم 15 با 2ين اللي موجود في وصف الفيديو بيوضح الطيف ده بشكل ممتاز تمام ايه المحطه اللي بعد كده على الحط ده المحطه الجايه هي اللغات اللاصقه اللاصقه اه ممكن نفكر فيها كانها لغه بتستخدم مكعب ليجو اساسي اللي هو جذر الكلمه وبعدين تلزق فيه مكعبات ثانيه صغيره ورا بعض وكل مكعب صغير ليه وظيفه واحده بس ومحدده جدا بالظبط كده اللغه المجاريه مثال ممتاز ممكن تلاقي كلمه طويله جدا لكن لو عندك القاموس تقدر تفصصصها بسهوله وتعرف ان الجزء ده معناه من والجزء ده معناه بيتي وهكذا كل اضافه واضحه ومستقله فهمت يعني الكلمه بتبقى اشبه بقطار طويل الجذر هو القاطره وكل اضافه هي عربيه مستقله بوظيفتها تمام ده اعقد بس لسه منظم ايه اللي بعد كده هل المكعبات بتبدا تدخل في بعضها بالضبط كده دي المحطه اللي بعدها اللغات الاندماجيه او التصريفيه ودي زي العربي واللاتيني تماما هنا بقى احنا مش بنلزق مكعبات واضحه في بعضها احنا كاننا بنسيح المكعبات دي في بعض ونعمل شكل جديد اللاحقه الواحده ممكن تكون شايله اكت من معنى في نفس الوقت ممكن مثال يوضح فكره تسييح المعاني دي اكيد في اللاتيني كلمه زي امو معناها انا احب النهايه او دي لوحدها شايله معنيين ان الفاعل هو انا وان الزمن هو المضارع اه يعني دي مش قطعتين اتلزقوا في بعض دي قطعه واحده مدموجه بالظبط نفس الفكره في العربي لما بنصرف الافعال التغييرات اللي بتحصل في الكلمه الواحده بتحمل معلومات عن الفاعل والزمن والمبني للمعلوم او المجهول كلها في نفس الوقت فهمت طيب ايه اللي موجود في اقصى يمين الطيف ده ايه قمه التعقيد في اقصى اليمين بنلاقي اللغات متعدده التركيب او بولي سمفاتيك ودي اللي بتعمل ايه بقى دي بقى مش بتبني بكلمات او بلواحق دي بتبني جمل كامله جوه كلمه واحده لحظه واحده كلمه واحده تساوي جمله كامله دي فكره صعبه قوي لغات زي اليوبك في الاسكا ممكن تلاقي فيها كلمه واحده طويله جدا ترجمتها في الانجليزي او العربي تبقى جمله كامله بكل تفاصيلها يعني كلمه واحده ممكن يكون معناها لقد وصل متاخرا مثلا بالظبط الكلمه دي عباره عن جذر اساسي ومعاه كميه لواحق وصوابق بتحدد كل حاجه الزمن الفاعل المفعول وحتى حتى الظروف زي متاخرا طب هل في طريقه عمليه نشوف بيها الفروقات دي بين اللغات يعني مقارنه جنب بعض في تمرين ممتاز في المصادر بتاعتنا في المربع رقم 15.1 واحد وبرده هتلاقوه في وصف الفيديو التمرين ده اخد جمله ساعيد العسل وترجمها ل 23 لغه مختلفه والنتيجه كانت ايه؟ اكيد كانت مذهله جدا بتلاقي لغه زي الصيني اللي بتميل للعزل بتستخدم اربع كلمات منفصله الانجليزي برضو اربع كلمات اي ريتيرن ذا هاني تمام لكن لما توصل للغه زي الجون جهيمي في استراليا ودي لغه متعدده التركيب تلاقي ان الجمله كلها بتتقال في كلمه واحده بس كلمه واحده كلمه واحده جمور جنجيد الجن يا نهار ابيض ده بيوري بشكل عملي وملموس فكره الطلف دي ان نفس الفكره ممكن تتغلف في شكل كلمه واحده او اربع كلمات حسب تصميم اللغه بالظبط وده بيوضح ان ما فيش طريقه صح او احسن لبناء اللغه كلها انظمه مختلفه بتحقق نفس الهدف تمام كل ده كان عن درجه تعقيد الكلمه هل في طرق ثانيه نصنف بيها اللغات من ناحيه شكل الكلمات يعني بصمات تانيه ندور عليها اكيد ممكن نبص على تفاصيل اصغر مثلا لما اللغه بتقرر تضيف معلومه للكلمه هل بتحط الاضافه دي في اول الكلمه ولا في اخرها سوابق ولواحق تمام ده بنسميه تصنيف اللواحق يعني بريفكسز وسفيكسز وهنا في ملاحظه غريبه جدا من المصادر ان معظم لغات العالم بتفضل بشكل كبير استخدام اللواحق اللي في اخر الكلمه هل في سبب لكده دي من الاسئله الكبيره والمثيره في علم اللغه ما فيش اجابه قاطعه لكن في نظريات قويه زي ايه؟ نظريه منهم بتقول ان ده بيسهل المعالجه الذهنيه للكلمه العقل بيحب يتعرف على المفهوم الاساسي اللي هو جذر الكلمه الاول وبعدين يستقبل اي تعديلات عليه يعني كانك بتشوف مين الشخص الاول وبعدين بتلاحظ هو لابس ايه بالظبط كده لكن المؤكد انها ظاهره عالميه تقريبا وده لوحده شيء مذهل فعلا شيء غريب طيب ايه ثاني بصمه ثانيه مهمه هي العدد النحوي يعني ازاي اللغه بتعبر عن المفرد والجمع احنا في العربي عندنا مفرد ومثنى وجمع تمام بس في لغات عندها اكت من كده كمان في لغات عندها ثلاثي ترايل يعني صيغه لثلاث اشخاص بجد وفي لغات عندها جمع قليل بوكل يعني صيغه لشويه اشخاص قليلين واو لكن المثير للاهتمام هنا مش بس وجود الفئات دي لكن وجود نظام بيحكمها في قاعده شبه عالميه اسمها التدرج الهرمي للعدد النحوي وايه قصه التدرج الهرمي ده؟ التدرج بيقول مستحيل تلاقي لغه عندها مثنى وهي ما عندهاش جمع ومستحيل تلاقي لغه عندها ثلاثي وهي ما عندهاش مثنى وجمع النظام ماشي بالترتيب اه يعني لازم يكون عندها الفئه الابسط الاول بالضبط وده بيوصلنا لمفهوم اوسع واهم اسمه الموسوميه او ماركدنس يعني ايه موسوميه المصطلح شكله معقد فكرته ابسط من اسمه فكري فيها كانها الاعدادات الافتراضيه الديفولت سيتنز في اي برنامج المفرد هو الاعداد الافتراضي هو الحاله الاساسيه فبنسميه غير موسوم ان ماركت تمام عشان تجيبي الجمع لازم تعملي خطوه اضافيه تضيفي علامه زي الاس في الانجليزي فبنسمي الجمع فئه موسومه او ماركد والمثنى موسوم اكت من الجمع والثلاثي موسوم اكت من المثنى وهكذا بالضبط كل ما الفئه كانت اندر واكتر تخصصا كل ما كانت موسومه اكتر اوكي ده منطقي جدا طيب كل ده عن شكل الكلمه وعددها ازاي اللغات بتعبر عن علاقات زي الملكيه او مين عمل ايه في الجمله دي مجالات ثانيه مهمه جدا للتصنيف بالنسبه للملكيه في لغات بتفرق بين نوعين من الملكيه ايه هم ملكيه غير قابله للتصرف ودي بتكون الحاجات اللي جزء منك وما ينفعش تتفصل عنك زي اعضاء جسمك او قرايبك والنوع الثاني هو ملكيه قابله للتصرف ودي للممتلكات العاديه ده تفصيل دقيق جدا يعني اللغه ممكن يكون عندها طريقتين مختلفتين تماما عشان تقول ايدي وعربيتي تماما لان العلاقه بينك وبين ايدك وجوديه واساسيه بينما علاقتك بعربيتك عارضه ومؤقته بعض اللغات بتشوف ان الفرق ده مهم لدرجه انه لازم يظهر في القواعد بتاعتها طيب وماذا عن تحديد الادوار في الجمله مين الفاعل ومين المفعول احنا في العربي عندنا الاعراب هل كل اللغات بتعمل كده فكره تحديد الادوار دي عالميه لكن الطرق بتختلف بشكل جذري دي اللي بنسميها انظمه الحاله الاعرابيه تخيلي ان كل اسم في الجمله بيلبس قبعه بلون مختلف عشان تقول لنا وظيفته قبعه الفاعل قبعه المفعول به بالظبط النظام اللي احنا عارفينه في العربي وفي معظم اللغات الاوروبيه اسمه نظام الفاعل المفعول او نومف اكيوزف ممكن تفصصه لنا بسرعه ببساطه في النظام ده بطل الحدث بياخد نفس العلامه الاعرابيه سواء الفعل كان لازم او متعدي يعني في جمله الولد نام والولد اكل التفاحه الولد في الجملتين بيتعامل نفس المعامله النحويه مرفوع تمام اما التفاحه اللي وقع عليها الفعل فبتاخد علامه مختلفه اللي هي منصوبه ده النظام المالوف والمنطقي بالنسبه لنا هل في انظمه ثانيه بتشوف الموضوع بشكل مختلف تماما في نظام ثاني مشهور اسمه الارجاتيف المطلق او ارجاتيف ابسولتيف وده بيعمل ايه؟ النظام ده بيلعب اللعبه بقواعد مختلفه تماما اللغه هنا بتبص على مين اكت طرف متاثر او سلبي في الجمله ازاي يعني فبتلاقي ان فاعل الفعل اللازم اللي هو الولد في الولد نام والمفعول به اللي هو التفاحه في الولد اكل التفاحه هم اللي بياخدوا نفس العلامه الاعرابيه استنى كده يعني في اللغه دي الولد اللي نام والتفاحه اللي اتاكلت بيتحطوا في نفس الخانه النحويه ده غريب جدا غريب من منظورنا لكنه منطقي جدا من منظورهم كان اللغه بتقول ان الاثنين دول هم اللي حالتهم اتغيرت اما فعل الفعل المتعدي اللي هو الولد اللي اكل التفاحه فده الطرف الوحيد اللي قام بفعل نشط اثر على غيره فبياخد علامه خاصه ومختلفه تماما كل ده كان على مستمى الكلمه الواحده لكن ازاي اللغات دي بترص الكلمات جنب بعضها عشان تعمل جمله هنا بندخل في منطقه التصنيف النحوي بس قبل ما نسيب انظمه الاعراب في عامل اخير بيلعب دور مهم جدا في الموضوع ده وهو الحيويه او انيمسي تقصد هل الاسم ده كائن حي ولا جماد بالظبط في تسلسل هرمي للحيويه وده موضح في الشكل 15/3 اللي برده موجود في وص في الفيديو التسلسل ده بيبدا بضمائر المتكلم والمخاطب بعدين البشر بعدين الحيوانات وفي الاخر خالص الجماد والقاعده بتقول ايه؟ القاعده بتقول ان اللغات بتميل اكت انها تحط علامه اعراب واضحه زي علامه المفعول به على الاسماء اللي في قمه الهرم يعني اللغه تهتم اكت توضح ان احمد هو اللي اتضرب اكت من اهتلامها توضح ان الحجر هو اللي اتضرب تماما المنطق هنا ان البشر والحيوان حيوانات عاده هم اللي بيقوموا بالفعل فلو جم في مكان المفعول به دي حاله استثنائيه تستدعي علامه مميزه عشان نمنع اللبس مذهل كل ما بنتكلم اكتر بحس ان بنيه اللغه دي مش عشوائيه ابدا كانها بتعكس طريقه ترتيب عقلنا للمعلومات ده بالظبط السؤال الجوهري في علم اللغه هل ممكن تكون البنيه الهرميه للغه من صوت لكلمه لجمله مجرد صدفه ولا هي في الحقيقه انعكاس لطريقه طريقه عقلنا في تنظيم اي سلسله طويله من المعلومات وده بيودينا بقى للسؤال الاكبر عن بنيه الجمله نفسها ايه هي العلاقات النحويه الاساسيه اللي اللغويين بيحاولوا يلاقوها في كل اللغات هنا بنتكلم عن مفاهيم زي الفاعل بجكت والمفعول اوبجكت وكمان مفاهيم اعمق زي القائم بالفعل اكتر والمتاثر بالفعل اندر جور والمفاهيم دي موجوده بنفس الشكل في كل اللغات اللغويين في جدل مستمر حوالين النقطه دي لكن المؤكد ان كل لغه لازم يكون عندها طريقه ما عشان تفرق بين اللي بيقوم بالفعل واللي بيتاثر بيه لان دي علاقات اساسيه عشان نفهم اي حدث في العالم. اذا في تعمق النهارده احنا فككنا اللغه لمكوناتها الاساسيه شفنا ازاي تصميم الكلمات بيتراوح من البساطه الشديده في اللغات العازله لغايه التعقيد المذهل في اللغات متعدده التركيب وشوفنا ازاي اللغات بتبتكر انظمه اعراب مختلفه تماما عشان تحدد الادوار جوه الجمله زي نظام الفاعل المفعول اللي احنا متعودين عليه والنظام الثاني بتاع الارجتيف والمطلق بالظبط اكتشفنا ان تحت السطح الفوض وضوي لالاف اللغات في مبادئ تصميم وانماط بتتكرر وفي المره الجايه هنكمل رحلتنا وهننتقل للتصنيفات الصوتيه والمعجميه يعني ازاي اللغات بتختار وتستخدم اصواتها وازاي بتنظم كلماتها عشان نفهم اكت اسباب الوحده والتنوع بين لغات العالم ممتاز شكرا لمتابعتكم وقبل ما نختم خلينا نرجع للسؤال اللي طرحتيه هل بنيه اللغه بتكشف حاجه عن بنيه تفكيرنا فكروا فيها لو قابلنا كائنات فضائيه لغتها مالهاش بنيه هرميه خالص هل ده معناه ان طريقه تفكيرهم نفسها هتكون مختلفه عننا بشكل جذري ده سؤال يستحق التامل اهلا بكم النهارده المصادر اللي معانا موضوعه شيق جدا وهو التغير اللغوي يعني ازاي وليه اللغه اللي بنتكلمها النهارده مختلفه تماما عن لغه اجدادنا من 500 سنه بس السؤال ده فعلا هو المحور النهارده هنحاول نفصص المصادر دي ونفهم ان اللغه مش مجرد شيء ثابت دي كائن حي بيتغير وبيتشكل مع كل جيل والتغير ده يعني مش عشوائي تمام طيب خلينا نبدا من الفكره الاساسيه اللي المصادر بتركز عليها ان التغير ده حتمي وما فيش لغه في الدنيا ثابته وجايبين مثال بصراحه صادم مثال صلاه الرب باللغه الانجليزيه المثال ده هو احسن مدخل للموضوع كله لما نشوف نسخه الصلاه بالانجليزيه القديمه من حوالي 1000 سنه النص كان بيقول حاجه زي فيذر ورا بيت اون هيفنوم يا خبر ده ايه ده ده انجليزي لا لا مستحيل ده لو حد سمعه النهارده هيفتكره المانيا او حاجه كده بالظبط شكله ونطقه مختلف تماما حتى الانجليزه الوسطى من 600 سنه النص كان اور فاذ ارتفناز برض صعبه جدا يعني التغير مش مجرد كلمتين جداد دخلوا اللغه وخلاص لا طبعا ده تغير جذري في كل المستويات الاصوات القواعد كل حاجه الفكره ان المتحدث بالانجليزي القديم لو سافر بالزمن للنهارده مش هيفهم ولا كلمه واحنا كمان والمسافه مش كبيره قوي يعني حوالي 40 او 50 جيل طيب هل التغير ده دايما بطيء كده بياخد قرون لا ودي نقطه مهمه في المصادر احيانا بيكون سريع جدا في مثال من لغه في استراليا اسمها نينجني تيمري تركيبه الفعل فيها اتغيرت بشكل جذري في فتره قصيره ممكن في حياه جيل واحد يعني حتى سرعه التغير نفسها متغيره تماما اوكي طيب خلينا ندخل في تفاصيل اكت لو هنبدا من اصغر حاجه يبقى لازم نبدا بالاصوات المصادر بتتكلم كتير عن التغير الصوتي وحاجه اسمها قانون جريمب ايه قصه القانون ده بصي قصه قصه قانون جريم دي هي اللي عملت علم اللغويات التاريخي زمان العلماء كانوا ملاحظين ان في تشابهات بين كلمات في لغات مختلفه زي كلمه اب مثلا ازاي يعني بالانجليزيه فاذر بالالماني فاتر باللاتينيه باتر وبالسانكريتيه بيتر في تشابه واضح اه فعلا بس اول حرف مختلف اف وبي بالظبط هو ده السؤال ازاي فاذر بالاف وبيتر بالبي يبقوا نفس الكلمه اصلا لحد ما جه واحد اسمه ياكوب كريم في القرن ال 19 واكتشف ان التغير ده مش صدفه اكتشف ايه؟ اكتشف ان ليه نظام زي قوانين الفيزياء كده لاحظ ان صوت بي في اللغه الهندو اوروبيه الام اللي هي اللغه الجده لكل اللغات دي ايوه اللغه الام دي صوت البي فيها فضل بي في لغات زي اللاتيني لكنه بشكل منظم ومنتظم اتحول لاف في كل اللغات الجرمانيه زي الانجليزي والالماني يعني دي مش حاجه حصلت في كلمه اب بس ابدا حصل في كل الكلمات اللي ليها نفس الاصل اللي بنسميها الكلمات المتشابهه الاصل او كوجنيتس خد عندك كلمه سمكه بالانجليزي فيش باللاتيني بسكس برض البي بقت اف يا وكلمه قدم بالانجليزي فوت باللاتيني بيدم نفس الحكايه هو ده عبقريه القانون ده انه اثبت ان التغيرات دي منظمه جدا وده اللي خلانا نقدر نرسم شجره عائلات اللغات ده معناه ان الموضوع اعقد من مجرد صوت بيتغير وخلاص المصادر بتشرح حاجه اسمها التحول التسلسلي او تشين شيفت امم دي فكرتها عامله زي لعبه الكراسي الموسيقيه للاصوات اللي هو ازاي تخيلي ان كل صوت في اللغه له مكان معين في الفم بيميزه عن غيره لما صوت معين يقرر يغير نطقه ويتحرك من مكانه بيسيب مكانه فاضي فاللغه مش بتحب الفراغات بالظبط فصوتاني قريب منه يتحرك عشان يملى الفراغ ده وده بدوره يسيب مكانه فاضي فيجي صوت ثالث ياخده وهكذا سلسله من التغيرات بتجر بعضها عشان النظام الصوتي كله ما ينهارش تمام وفي طبعا انواع ثانيه من التغيرات زي الادغام او الاسميليشن ودي بنشوفها في العربي طبعا ال الشمسيه اوضح مثال لما نقول ال زائد شمس ماحدش بيقول الشمس اللام بتخت تختفي وتتحول لشين زي اللي بعدها فبنقول الشمس كل ده لتسهيل النطق كله لتوفير المجهود طيب ايه الاليات الثانيه اللي الاصوات بتتغير بيها المصادر بتعدد كذا حاجه الحذف الاضافه المخالفه والقلب المكاني تمام خلينا ناخدهم واحده واحده الحذف او ديليشن ده بسيط صوت بيختفي مع الزمن زي كلمه لامب بالانجليزي حرف البي اللي في الاخر ده زمان كان بيتنطق دلوقتي خلاص والاضافه او الاقام انسيرشن دي عكسها بالظبط دي لما بنزود صوت في نص الكلمه عشان نسهل النطق في لهجات بتنطق كلمه فيلم فيلم او كلمه زي اثليت كتير بينطقوها اساليت اه فعلا بيزودوا حركه في النص طيب والمخالفه ديسيمليشن دي تبدو عكس الادغام هي فعلا عكسها دي بتحصل لما يكون في صوتين شبه بعض قوي جنب بعض فالسان بيتعب من تكرار نفس الحركه فبيقوم مغير واحد فيهم عشان يخليهم مختلفين زي ايه؟ المثال المشهور هو كلمه اربور اللاتينيه يعني شجره فيها اثنين ار لما راحت للاسبانيه بقت اربلول الراء الثانيه بتلام والاخيره دي مسليه قوي القلب المكاني او ميتاثس دي بنشوفها حوالينا كل يوم ونفتكرها غلطات هي ببساطه ان صوتين يبدلوا اماكنهم كلمه اسك بالانجليزي زمان كانت اكسين يعني الكي قبل اس وفي العاميه المصريه بنشوفها في كلمه مسرح لما الناس تقولها مسرخ او معلقه اللي بقت معلقه بالظبط كده دي مش غلطات دي عمليات تغير لغوي حيه وشغاله قدامنا يعني كل التغيرات الصوتيه دي بتهز اساسات اللغه فطبيعي تاثيرها يوصل لمستوى الكلمات نفسها ويبدا يغير في شكلها وتركيبها بالظبط ده انسب وصف التغيرات دي بتوصلنا لنوع ثاني من التغير اللي هو التغير صرف او مورفولوجيكال تينج وده بيحصل ازاي ازاي شكل الكلمه بيتغير في كذا طريقه اولا ممكن اللغه تستلف لواحق افيكسز من لغه ثانيه الانجليزي بعد الغزو النورماني استلفت لواحق كتير جدا من الفرنساوي زي ايبلت والعكس ممكن يحصل يعني اللغه تفقد لواحق طبعا الانجليزيه القديمه كان فيها علامات اعراب ولواحق للافعال اكت بكتير من دلوقتي معظمها اختفى المصادر بتتكلم اكلم عن حاجه اسمها التغير القياسي انالوجيكال تينج بتقول انه بيخلي الشاز منتظم كان اللغه بتحاول تنظف نفسها هي بتميل الانتظار فعلا يعني زمان جمع كلمه شو كان شوين وجمع اي كان اين جموع شازه بالظبط لكن العقل البشري بيحب الانماط بما ان معظم الجموع في الانجليزي اخرها اس الناس بالقياس بدات تقول شوز وايز والشكل الجديد هو اللي كسب في الاخر وهنا بتظهر ظاهره غريبه اسمها التشعب او بايفوركيشن ايه قصتها دي؟ دي من الحاجات الممتعه جدا في اللغه احيانا الشكل القديم الشاذ ما بيموتش بيفضل عايش جنب الشكل الجديد بس كل واحد بياخد معنى مختلف ازاي ده احسن مثال كلمه ماوس الجمع القديم الشاذ بتاعها مايس لما اخترعوا ماوس الكمبيوتر الناس بدات تجمعه ازاي اه كتير بيقولوا ماوسز صح بالقياس على الجموع العاديه فبقى عندنا شكلين للجمع جمع مايس للحيوانات وماوسز لاجهزه الكمبيوتر اللغه هنا عملت تشعب عشان تفرق بين معنيين وفي كمان عمليه اسمها اعاده التحليل ريان انالسيس دي كان الناس بتفهم الكلمه غلط والغلط ده بيتحول لصح وفعلا كده المتحدثين بيعيدوا تحليل تركيبه الكلمه المصدر بيدي مثال كلمه كوينس يعني سفرجل الكلمه دي اصلا كانت صيغه جمع في لغه قديمه بس لما دخلت الانجليزي الناس فهم هموها على انها مفرد وبقوا يجمعوها هم تاني باضافه اس بالظبط سوق فهم جماعي اتحول لقاعده لغويه كل ده على مستوى الكلمه طيب ازاي التغيرات دي بتوصل لتركيب الجمله كلها وهنا بنوصل للمستوى الاعلى التغير النحوي او سنتاكتيك تشينج والمصادر بتدي مثال رائع باللاتينيه واللغات اللي طلعت منها زي الفرنسيه والاسبانيه ايه اللي حصل اللاتينيه كانت لغه ترتيب كلماتها حر جدا يعني كنت تقدري تقولي الرجل عضى الكلب باكث من ترتيب والمعنى ما يتغيرش بسبب علامات الاعراب اللي في اخر الكلمات زي العربي الفصيح تماما لكن مع الوقت التغيرات الصوتيه اللي اتكلمنا عنها بوظت علامات الاعراب دي اختفت فالجمله ما بقاش معناها واضح كارثه بالظبط فكان لازم اللغات دي تلاقي حل الحل كان تطور نظام صارم لترتيب الكلمات فاعل فعل مفعول ما بقاش فيه هزار ترتيب الكلمات مات بقى هو اللي بيحدد المعنى. المصادر بتذكر كمان مثال من الصيني عن كلمه با اه وده مثال مهم لانه بيورينا ازاي كلمه عاديه ممكن تتحول لاداه جرامر. كلمه با كان اصلها فعل معناه ياخذ او يمسك. مع الوقت الناس بدات تستخدمها عشان تقدم المفعول به قبل الفعل. والمعنى الاصلي بتاع ياخذ ده اختفى تدريجيا اختفى في السياق ده واتحولت لمجرد اداه نحويه وده بيمهد للعمليه الاهم والاكبر اللي هي التحول النحوي او الجراماتلايزيشن من الوصف في المصادر دي تبدو كانها العمليه الام اللي بتشرح كل حاجه هي فعلا من اعمق اليات التغير اللغوي الجرامتلايزيشن هو ببساطه الرحله اللي كلمه عاديه معنى كامل زي اسم او فعل بتتحول فيها مع الزمن لاداه نحويه ووظيفتها جرامر بس ممكن مثال يوضح الفكره دي؟ اشهر مثال في الانجليزي هو اللاحقه لي اللي بتعمل الظرف زي في كلمه كويكلي دي اصلها ايه؟ اصلها كان كلمه مستقله في الانجليزيه الوسطى اسمها لك معناها كان جسم او هيئه فكانوا بيقولوا حاجه شبه سريع الهيئه يعني كانت كلمه منفصله وليها معنى مادي ايه اللي حصل لها؟ حصل لها عمليتين الاولى اسمها التجريد الدلالي او سيمانتيك بليتشين يعني المعنى معنى كانه بيبهت وبيفقد خصوصيته كلمه ليك فقدت معناها الملموس بتاع الجسم والثانيه هي الاختزال الصوتي بالضبط شكل الكلمه تاثر وتختزل من لك لماينس لاي وفي الاخر بعد ما معناها بهت وشكلها اتقص لزقت في الصفات وبقت مجرد لاحقه وظيفتها نحويه دي هي رحله الجراماتيكلايزيشن وهل ده بيحصل في العربي برده طبعا فكري في كلمه راح في لهجتنا اصلها فعل حركه ذهب دلوقتي بنستخدمها للمستقبل انا راح اعمل كذا اه صح فقدت معناها الحركي تماما واتحولت لوظيفه نحويه بحته للتعبير عن المستقبل دي عمليه جرامتيكاليزيشن حيه بتحصل قدامنا ونفس الكلام على افعال زي هاف او ل في الانجليزي كانوا افعال اساسيه بمعنى يملك ويريد وتحولوا الادوات للازمنه اذا في تحليلنا للمصادر دي النهارده استكشفنا عالم التغير اللغوي بدانا من ان التغير حتمي وبعدين نزل نزلنا لمستوى الاصوات وقانون جريم وبعدها شفنا ازاي ده بياثر على بنيه الكلمات وبعدين على تركيب الجمل وفي الاخر فهمنا العمليه الكبرى اللي بتربط ده كله وهي التحول النحوي بالظبط الرحله دي بتورينا ان اللغه مش قواعد جامده دي نظام ديناميكي اي تغيير في اي جزء منه بيسمع في باقي الاجزاء وفي الحلقه الجايه هننقل الصوره لمستوى اوسع ونتكلم عن لغات العالم هنشوف التنوع الهائل بين اللغات ازاي بنجمعها في عائلات ونتكلم عن ظواهر زي البيدجن والكريول شكرا لمتابعتكم وقبل ما نختم في سؤال ممكن نفكر فيه لو اللغات دايما بتبسط جوانب معينه زي فقدان علامات الاعراب وفي نفس الوقت بتعقد جوانب ثانيه زي تطوير نظام افعال مساعده جديد فهل ده معناه ان في نوع من الحفاظ على درجه التعقيد يعني هل اللغه بتفضل بنفس درجه التعقيد الاجماليه بس التعقيد ده بيتنقل من حته لحته في النظام سؤال يستحق التفكير اهلا بكم مره ثانيه في كتابكاست النهارده بنكمل رحلتنا في كتاب مدخل الى اللغويات لويليام ماجريجور في الحلقه اللي فاتت اتكلمنا عن التغيرات اللي بتحصل في اصوات الكلمات وتركيبها بس النهارده بقى هنمسك موضوع يمكن بنلاحظه كلنا في حياتنا اليوميه وهو ليه الكلمات بتغير معناها ازاي كلمه كانت مدح زمان ممكن تبقى شتيمه النهارده؟ مهمتنا النهارده اننا نفهم المحركات الخفيه دي بالظبط الفكره الاساسيه ان اللغه مش تمثال حجري ثابت لا هي اقرب لنهر جاري مساره وشكله بيتغيروا طول الوقت والنهارده هنحاول نفهم ايه القوه اللي بتشكل مجرى النهر ده من حاجات بسيطه زي شكل اعضاء النطق بتاعتنا لحاجات اكبر زي التاريخ والهويه وعجبني جدا تشبيه به النهر ده وخلينا نبدا من اكث حاجه بتلخبط في النهر ده اللي هو المعنى نفسه ازاي معنى كلمه ممكن يتغير 180 درجه الكتاب بيسمي ده التغير الدلالي صح تماما التغير الدلالي هو ببساطه تطور معنى الكلمه عبر الزمن والمثير للاهتمام انه مش بيحصل بشكل عشوائي لا في اماط متكرره الكتاب بيحدد اربع انماط اساسيه اول نمط هو البيجريشن البيجريشن او يعني تدهور المعنى تدهور المعنى يعني الكلمه سمعتها بتبوز دي حاجه بنشوفها فعلا في كلمات كانت عاديه جدا واهالينا بيقولوها ولو حد قالها النهارده ممكن تعتبر اهانه كان الكلمات ليها سجل اخلاقي كده وصف دقيق جدا المث الكلاسيكي من الانجليزي هو كلمه سيلي الكلمه دي في اصلها كانت بتعني مبهج او سعيد مع الوقت ام معناها ادهور وبقى احمق او ساذج غريبه قوي والعكس تماما موجود وده النمط الثاني اللي هو الامورريشن او تحسين المعنى اه يعني الكلمه سمعتها بتتحسن بالظبط كلمه معناها كان سلبي ومع الوقت بتكتسب دلاله ايجابيه زي كلمه فاوند في الانجليزي اللي كان معناها في الاصل احمق لكن النهارده معناها مغرم او حنون ده تحول كامل من السلبي للايجابي ده غريب جدا طيب ايه النمطين التانيين هل ليهم علاقه بقوه المعنى نفسه؟ ليه علاقه مباشره النوع الثالث هو الهايبيربلي او المبالغه وده بيحصل لما بنستخدم كلمه قويه جدا بشكل متكرر لدرجه انها بتفقد بتفقد قوتها الاصليه بالظبط كده كلمه ترببلي الانجليزيه كانت بتدل على الرعب الحقيقي النهارده بنقول ام تلي سوري يعني ايه انا اسف جدا ما فيش اي رعب في الموضوع الكلمه استهلكت لدرجه انها بقت مجرد مرادف لكلمه جدا اه زي ما بنستخدم كلمه فظيع في العربي بمعنى حلو قوي بنقول الفيلم ده فظيع واحنا بنمدح فيه وهنا بقى بتيجي المفارقه في النوع الرابع اللي هو عكس ده تماما الاندر ستيتمنت صح اللي هو التهوين وده لما فعل ضعيف يكتسب معنى اقوى بكتير مع الزمن المثال اللي بيقدمه الكتاب صادم شويه الفعل كل في الانجليزيه القديمه اصله كان معناه مجرد يضرب او يخبط ازاي الكلام ده تخيل مع الوقت المعنى اكتسب قوه رهيبه واتطور وبقى يقتل ده بيوريك ان الكلمات ليها تاريخ عنيف احيانا احنا مش عارفينه لحظه فكره ان كلمه كل كان معناها يضرب دي بتغير نظرتي تماما لفكره ان المعاني ثابته بس هل في اتجاه معين بيحكم التطورات دي يعني في خريطه معينه المعاني بتمشي عليها في ودي يمكن اهم نقطه في الجزء ده من الكتاب في اتجاه شبه عالمي وملاحظ بقوه التغير غالبا بيحصل من المعنى المادي الملموس للمعنى المجرد كلمه بتوصف حاجه نقدر نلمسها او نشوفها ومع الوقت بتستخدم لوصف فكره او مفهور مجرد يعني احنا بنبني افكارنا المجرده على استعارات من العالم المادي بالظبط المثال الاوضح من اللغه العربيه هو كلمه راس المعنى المادي الاساسي هو راس الانسان او الحيوان جزء من الجسم بعدين المعنى ده حصل له امتداد مجازي مكاني فبقينا نقول راس الجبل يعني قمته هنا لسه في تشابه مادي ايوه الخطوه اللي بعدها كانت امتداد زماني فبقينا نقول راس السنه يعني بدايتها هنا المعنى بقى مجرد تماما احنا استخدمنا مفهوم مادي عشان نعبر عن مفهوم زمني مجرد وده نمط بيتكرر في كل لغات العالم تقريبا ده بيخليني اسال مين اللي بيقرر ده هل في محرك خفي ورا التغيير وت دي كلها يعني ايه اللي بيخلي اللغه تتغير اصلا سواء في المعنى او في اي حاجه ثانيه؟ ده سؤال المليون دولار في اللغويات الاسباب كتيره ومتشابكه وما فيش سبب واحد بيفسر كل حاجه بس نقدر نقسمهم لمجموعات عشان نفهمهم اول مجموعه هي العوامل الفسيولوجيه والوظيفيه فيسيولوجيه يعني ليها علاقه بجسمنا ليها علاقه مباشره باعضاء النطق بتاعتنا في ميل طبيعي عند البش بشر لسهوله النطق بنحاول نبذل اقل مجهود ممكن واحنا بنتكلم وده بيؤدي لتبسيط الاصوات الصعبه او حذف اصوات من الكلمات الطويله اه زي ما بنقول عامل ايه بدل عامل ماذا او ازيك بدل كيف حالك بس في ناس كتير بتشوف ده تخريب للغه بيقولوا ان الشباب بيبوظوا اللغه بكلامهم السريع اللغويين بيشوفوك عمليه طبيعيه جدا ومحايده مش تدهور ولا تحس مجرد تغير لكن الكتاب بيلفت نظرنا لنقطه ذكيه جدا التبسيط في ناحيه ممكن يخلق تعقيد في ناحيه تانيه ازاي في مثال من لغه اسمها الكمان كان عندهم صوتين ورا بعض صعبين في النطق قال مع الوقت المتحدثين بسطوهم ودمجوهم في صوت واحد جديد هو لا ده تبسيط من ناحيه لكن الصوت الناتج ده صوت نادر وصعب جدا على اي حد مش من المتحدثين الاص اصليين للغه يعني السهل علينا ممكن يكون صعب على غيرنا طيب والشق الثاني الاعتبارات الوظيفيه دي تبدو اوضح اوضح بكتير اللغه اداه تواصل ولو ظهرت احتياجات تواصل جديده الاداه لازم تتطور لما ظهر الكمبيوتر والانترنت كنا محتاجين كلمات عشان نتكلم عنهم فاما بنخترع كلمات جديده او الاسهل بنستعرها من لغات ثانيه وده بيفتح الباب على دور المجتمع نفسه يعني التغير مش بس عشان نسهل النطق او نوصف اختراع جديد ده ليه ابعاد اجتماعيه اعمق اكيد وهنا بنشوف ازاي الاسباب الوظيفيه ممكن تغير قواعد اللغه نفسها المثال اللي بيقدمه الكتاب من تاريخ الانجليزي رائع في الانجليزي القديمه ترتيب الكلمات في الجمله كان مرن جدا زي العربي ازاي مش الترتيب بيغير المعنى لا لانه كان في علامات اعراب في اخر الكلمات زي الضمه والفتحه في العربي بتوضح مين الفاعل ومين المفعول مع الوقت علامات الاعراب دي تاكلت واختفت من اللغه هنا اللغه واجهت مشكله وظيفيه حقيقيه ازاي هنفرق بين الفاعل والمفعول و والحل كان ايه الحل كان وظيفي بحت اللغه ثبتت ترتيب الكلمات بقى الترتيب القياسي هو فاعل فعل مفعول القاعده النحويه اتغيرت عشان تحل مشكله عمليه في التواصل يعني اللغه كانها بتصلح نفسها طيب فكره الهويه دي اكيد ليها دور كبير خصوصا في سلانج او لغه الشباب. دور محوري استخدامك لمصطلحات معينه هو اعلان صريح عن انتمائك لمجموعه معينه لما الشباب بيخترعوا كلمات جديده هم مش بس بيتواصلوا هم بيبنوا هويه جماعيه وبيفصلوا نفسهم عن الاجيال الاكبر وفي دفع ثاني بيجي من بره خالص التاثير الاجنبي والاحتكاك بين اللغات واعتقد تاريخ بلد زي مصر او حتى اللغه الانجليزيه نفسها مليان امثله على ده طبعا الاحتكاك اللغوي خصوصا لما يكون معاه هيمنه سياسيه او ثقافيه بيغير اللغه بشكل جذري. اوضح مثال في تاريخ الانجليزيه هو الغزو النورمندي لانجلترا سنه 1066. الطبقه الحاكمه بقت بتتكلم فرنساوي وده دخل الاف الكلمات الفرنسيه للغه الانجليزيه في مجالات الحكم والقانون والاكل والفن. ولما الاحتكاك ده بيزيد هل بيقف عند استعاره الكلمات بس؟ لا. لو وصل لمرحله الازدواجيه اللغويه الواسعه يعني مجتمع كامل بيتكلم اللغتين التاثير بيبقى اعمق بنبدا نستعير اجزاء من الكلمات زي اللواحق وممكن نستعير تراكيب نحويه كامله مع الوقت اللغتين بيبداوا يقربوا من بعض وفي سبب اخير الكتاب بيذكره وهو غريب قوي التبو او المحظوات اه وده من الاسباب الطريفه اللي بتورينا ازاي اللغه حساسه اجتماعيا احيانا كلمه بتختفي مش عشان معناها وحش لكن عشان صوتها بقى قريب من كلمه بذيئه المثال من الانجليزيه هو كلمه كوني اللي كانت بتشير لنوع من الارانب الكلمه دي اختفت تقريبا واستبلوها بكلمه رابت لمجرد ان نطقها في وقت معين كان قريب من كلمه بذيئه الناس بقت بتتكسف تقولها يعني بالضبط عشان تتفادى الاحراج فماتت الكلمه ده مدهش يعني التغير بيجي من ضغوط خارجيه ومن ضغوط اجتماعيه ووظيفيه بس هل اللغه نفسها كسيستم ليها ضغوط داخليه بتخليها تتغير كان ليها رغبات خاصه بها بالضبط كده والاجابه هي نعم وبقوه في ضغوط بتيجي من داخل بنيه اللغه نفسها واهم ضغط داخلي هو الميل نحو التسويه او الراجولارايزيشن يعني ايه تسويه يعني في ميل داخلي قوي في اي لغه انها تتخلص من الشواذ والاستثناءات وتخلي كل حاجه ماشيه على نفس القاعده احنا بنشوف العمليه دي بوضوح شديد عند الاطفال وهم بيتعلم م الكلام اه زي الطفل اللي بيقول رجول بدل ارجل او في الانجليزي يقول فوتس بدل فيت هو ده بالظبط الطفل هنا بيعمل ايه هو بيطبق القاعده العامه للجمع على كل الكلمات هو في الحقيقه منطقي اكث من اللغه نفسها هو بيحاول يصلح الاستثناءات الغريبه العمليه دي اسمها التسويه بالقياس وعلى مدار مئات السنين في كلمات شاذه كتير بتستسلم للضغط ده وبتتحول لكلمات قياسيه يعني الاطفال مش بيغلطوا وهم وهم بيحاولوا يخلوا اللغه منطقيه اكث طيب ايه ثاني غير محاوله التخلص من الشواذ في حاجه اعمق اسمها الضغط الهيكلي اللغات بتميل انظمتها الداخليه زي نظام الاصوات مثلا تكون متمثله ومتناظره زي ما تكون بتبني بناء ولازم كل الاعمده تكون شبه بعض عشان المبنى يبقى مستقر طيب ازاي الضغط ده بيشتغل عمليا يعني ازاي بيخلي اللغه تتغير بيشتغل اشتغل عن طريق سد الفجوات لو نظام الاصوات في اللغه معينه في عدم تماثل كان في صوت معين مالوش نظير اللغه مع الوقت بتميل انها تخترع او تستعير الصوت الناقص ده عشان تكمل التناظر ممكن مثال يوضح الفكره دي مثال كويس من الانجليزي هو صوت ج اللي هو الصوت اللي في كلمه بليجر او فيجن الصوت ده ما كانش موجود في المراحل الاولى من اللغه كان في اصوات احتكاكيه كتير كتير بس كان في فجوه كان في صوت ش اللي هو صوت الش لكن مالوش النظير المنطوق بتاعه ظهور صوت ج مع الوقت واللي دخل اللغه عن طريق كلمات من الفرنسيه سد الفجوه دي وخلى نظام الاصوات في اللغه متماثل اكتر كان اللغه بتكره الفراغ وبتحاول تملا اي فجوات في هيكلها عشان تكون اكثر كفاءه دي طريقه ممتازه لوصفها وعشان نلخص الفصل ده نقدر نقول ان اللغه بتغير نفسها عن طريق عمليات مختلفه يا اما بتحذف حاجات عشان تسهل النطق او بتستعير كلمات او بتصلح الشواز اللي فيها عشان تبقى منطقيه والتغير ده بيحصل على كل المستويات الصوت الصرف القواعد والمعنى وكل ده وراء اسباب متداخله طبيعتنا الفسيولوجيه احتياجاتنا للتواصل هويتنا وكل الضغوط دي ده فعلا نظام معقد وده بيربطنا بنقطه كنا اتكلمنا فيها قبل كده فكره الماركتنس او التمييز صحيح الفكره دي بتوضح جانب من الضغط الهيكلي فكره التمييز ببساطه بتقول ان في في اللغه فئات اساسيه وافتراضيه بنسميها انما ماركت وفئات ثانيه مشتقه منها وبتحتاج علامه معينه بنسميها ماركت الاثبات مثلا هو الحاله الافتراضيه عشان تعبر عن النفي لازم تضيف اداه نفي فالنفي هنا هو الفئه المميزه وده بينطبق على المذكر والمؤنث كمان في لغات كتير زي العربي علامه وهي التاء المربوطه فتبقى طالبه ودي الصيغه المميزه ده بيورينا ازاي اللغات بتبني انظمتها على اساس فئات افتراضيه وفئات مشتقه طيب في نهايه كل نقاش بنحب نسيب المستمعين مع فكره يتاملوا فيها ايه الفكره اللي ممكن نختم بيها النهارده الكتاب بيقترح فكره بحثيه بتورينا ازاي كل الخيوط دي بتتربط ببعضها الفكره هي دراسه مفهومين الاول هو ايفيدنشيالتي او الدليليه وده نظام في بعض اللغات بيجبرك تحدد مصدر معلوماتك هل شفت الحدث ولا سمعت عنه والمفهوم الثاني هو جرامترايزيشن او التحول النحوي التحول النحوي ده اللي هو عمليه تحول الكلمات العاديه لادوات نحويه وقواعد بالضبط والرابط بينهم مدهش البحث فيهم بيكشف ازاي الاستعاره والمجاز هم المحرك الاساسي لتطور القواعد النحويه قويه وبيوضح ازاي المعاني بتتحول من مادي ملموس لمجرد وظيفي يعني مثلا فعل عادي بمعنى يرى ممكن مع الوقت يتحول لاداه نحويه بتعبر عن ان المتكلم شاهد الحدث بنفسه واو يعني القواعد النحاوله اللي بنستخدمها كل يوم ممكن تكون في الاصل مجرد استعارات متحجره ده بيرجعنا لاول نقطه بدانا بيها وهي تطور المعنى من المادي للمجرد كان نفس الاليه بتشتغل على كل مستويات اللغه بالظبط ده بيورينا ان تغير اللغه عمليه عضويه ومتكامله كل جزء بياثر في الثاني وده اللي بيخلي دراسه اللغه حيه وممتعه دايما اذا اللغه مش مجرد اداه جامده بنستخدمها دي نظام حي معقد ومستمر في التطور بتدفعوا مجموعه من العوامل المتفاعله من حركه لساننا لهويتنا ولغايه المنطق الداخلي للغه نفسها وفي النقاش القادم هننتقل من دراسه كيف تتغير اللغات لسؤال ماذا يوجد من لغات هنستكشف موضوع لغات العالم عددها توزيعها وعلاقات القرابه اللي بتربطها ببعض في نقاشنا اللي فات اتكلمنا عن تطور اللغه وازاي الكلمات بتتغير باستمرار اه وانها عامله زي كائن حي بالظبط بس ده بيفتح سؤال اكبر واكثر تعقيدا لو اللغات بتتغير بالشكل ده ازاي ممكن نتتبع اصلها؟ سؤال صعب جدا يعني الموضوع عامل زي ما تكوني محققه وبتحاو تحلي جريمه حصلت من الاف السنين وكل الادله اللي معاكي اتغيرت مئات المرات بالظبط والنهارده هنشوف ازاي اللغويين بيعملوا ده يعني ازاي بيرسموا خريطه للغات العالم ويكتشفوا علاقات القرابه اللي بتربطها تمام احنا بنتكلم عن ماضي صحيح ما فيش اي تسجيلات منه كل اللي معانا هو اللغات في شكلها الحالي والمطلوب مننا نشتغل بالعكس عشان نوصل للغه الام. طب خلينا نبدا بالسؤال الاساسي لما بنقول لغات العالم احنا بنتكلم عن كم لغه تقريبا؟ الرقم اللي المصادر بتذكره زي اثنالاج صادم شويه اللي هو حوالي 7000 لغه منهم حوالي 157 لغه اشاره 7000 الرقم ضخم جدا لدرجه اني مش قادره اتخيله والمشكله الاكبر ان الرقم ده مش ثابت وللاسف بيقل اه ظاهره موت اللغه بالظبط ظاهره مؤلمه جدا تقريبا كل اسبوعين بتختفي لغه من على وجه الارض بيموت اخر متحدث بيها فكره مرعبه احنا مش بس بنخسر كلمات احنا بنخسر رؤيه كامله للعالم طريقه مختلفه لتصنيف الواقع يعني كل اسبوعين مكتبه كامله من الخبره البشريه بتتحرق فكره ان مكتبه بتتحرق دي بشعه وده يخليني افكر في الرقم نفسه انا متاكده ان رقم 7000 ده عليه خناقه اكيد يعني ازاي العلماء بيقروا ان دي لغه مستقله وان اللي جنبها دي مجرد لهجه منها الخط الفاصل ده اكيد مش واضح مش واضح بالمره ودي يمكن من اكتر المواضيع الشائكه في علم اللغه المعيار العلمي اللي بنحاول نستخدمه اسمه الفهم المتبادل ايوه ببساطه شديده لو شخصين بيتكلموا وكل واحد فاهم الثاني يبقى هم بيتكلموا لهجتين من نفس اللغه لو مش فاهمين بعض خالص يبقى كل واحد بيتكلم لغه مختلفه بس الكلام ده نظري قوي على ارض الواقع السياسه بتلعب دور اكبر بكتير طبعا يعني شوف الصين مثلا لغويا واحد بيتكلم ماندرين وواحد بيتكلم كانتونيه مش هيفهموا بعض نهائيا مستحيل يعني حسب معيارك ده دول لغتين مختلفتين لكن سياسيا بيتقال عليهم لهجات صينيه عشان فكره الوحده بالضبط السياسه بتفرض تعريفها والمثال العكسي تماما موجود في الهند وباكستان الهنديه والارديه ايوه اللغتين مفهومين لبعض بشكل شبه شبه كامل يعني لو شغلت فيلم هندي لواحد باكستاني هيفهمه عادي جدا فعلا لكن لاسباب سياسيه ودينيه بيتعاملوا معاهم كلغات منفصله تماما الهنديه مرتبطه بالهندوسيه وبتتكتب بالابجديه الديفانغريه والارديه مرتبطه بالاسلام وبتتكتب بالابجديه العربيه يعني اللغه هنا بتتحول لبطاقه هويه او علم لدوله حتى لو التركيب اللغوي نفسه شبه متطابق ده معناه ان اللغه مش بس اداه تواصل دي اداه سياسيه من الطراز الاول تماما طيب في مفارقه انيه غريبه في المصادر ليها علاقه بتوزيع المتحدثين اه التفاوت الرهيب في الاعداد بالضبط في عدد قليل جدا من اللغات زي العربيه والانجليزيه والماندرين بيتكلم بيها مليارات وفي المقابل نص لغات العالم يعني حوالي 3500 لغه عدد المتحدثين بكل اقل من 10000 شخص ده عدد سكان شارع كبير في القاهره تخيل الوضع ده هش جدا وهشاشته دي هي اللي بتق دي لظاهره تعرض اللغات للخطر لما مجتمع صغير يلاقي ان لغته المحليه مش بتساعد اولاده يلاقوا شغل او يكملوا تعليم واللغه الاكبر بتوفر لهم الفرص دي بالظبط بيبدا يحصل تحول الاهالي بياخدوا قرار واعي او غير واعي انهم يكلموا اولادهم باللغه المهيمنه هو مش قرار سيء من وجهه نظرهم بالعكس ده قرار عملي لمستقبل اولادهم لكن نتيجته على المدى الطويل هي انحصار لغتهم الاصليه وموتها في النهايه طب ازاي بنقدر نقول ان لغه لغتين زي الانجليزي والالماني قرايب يعني ايه قرابه جينيه بين اللغات يعني كلمه جينيه دي بتخليني افكر في البيولوجي والدي ان ايه سؤال ممتاز ومهم نوضح النقطه دي القرابه هنا لغويه باحته مش بيولوجيه خالص يعني المتحدثين مش لازم يكونوا قرايب بالدم لا طبعا الفكره كلها زي شجره العيله اللغات اللي بنقول عليها قريبه بتكون كلها فروع من اصل واحد مشترك بنسميه اللغه الام او البروت لانجويج اللغه البدائيه ايوه مع مرور الاف السنين اللغه الام دي بتتفرع لناس بينعزلوا عن بعض وكل مجموعه لغاتها بتتطور في اتجاه مختلف لحد ما يبقوا لغات منفصله لكن لسه محتفظين باثار من الاصل المشترك ده زي ما اللاتينيه كانت اللغه الام اللي اتفرعت منها الايطاليه والفرنسيه والاسبانيه بالظبط كده والناس ممكن تغير لغتها ممكن مجموعه سكانيه كامله تتخلى عن لغتها وتتبنى لغه ثانيه خالص لاسباب سياسيه او اقتصاديه عشان كده القرابه بين المتحدثين شيء والقرابه بين اللغات نفسها شيء تاني خالص تمام وده ياخدنا لصلب الموضوع الجزء اللي بحس انه عامل زي السحر اه اعاده البناء انت بتقول ان اللغويين بيقدروا يثبتوا وجود العائلات دي ويرجعوا بالزمن ويعملوا اعاده بناء للغه ام ما حدش سمعها من الاف السنين بصراحه انا متشككه مفهوم ممكن تتاكد انك مش بتخمن او بتلف في شكل اللغه دي فين الدليل المادي؟ سؤالك في محله تماما الموضوع مش تخمين ده علم دقيق ومنهجي جدا الاداه الاساسيه اللي بنستخدمها اسمها المنهج المقارن الكومباراتيف ميثود ايوه والمنهج ده بيعتمد على مبدا بسيط التغيرات اللي بتحصل في اللغات مش عشوائيه دي بتحصل بانماط منتظمه نقدر نتبعها زي ما المحقق الجنائي بيدور على بصمات اللغوي بيدور على بصمات صوتيه بصمات صوتيه ازاي دي بنبدا نبدا بتحديد حاجه اسمها المشتركات اللفظيه او كجنتس دي كلمات في لغات مختلفه ليها نفس المعنى وشكلها متشابه والاهم نقدر نثبت انها منحدره من نفس الكلمه الاصليه في اللغه الام زي مثلا مان بالانجليزيه وماند بالدنماركيه بالضبط وبعد ما نجمع الكلمات دي بنبدا ندور على التوافقات الصوتيه المتكرره يعني مش مجرد تشابه عام لا لازم نلاقي نمط بيتكرر ممكن مثال مثلا نلاحظ ان كل كلمه في الانجليزي بتبدا بصوت تي زي تان او تانج الكلمه اللي بتقابلها في الالمانيه بتبدا بصوت تي اس اللي هو حرف الزد زي زين او زونج اها لما نلاقي النمط ده بيتكرر في عشرات الكلمات بنبقى متاكدين ان دي مش صدفه ده اثر لتغير صوتي منتظم حصل في تاريخ اللغه الالمانيه ومن خلال عكس التغيرات دي بنقدر نرجع خطوه لورا ونخمن شكل الكلمه الاصليه بس اكيد مش اي كلمتين شبه بعض ينفعوا يعني كلمه مواق اللي بنقولها على صوت القطه شبه مياو في الانجليزي ومياو في الالمانيه هل ده معناه انهم من اصل واحد؟ لا طبعا وده مثال ممتاز على الحاجات اللي لازم نستبعدها فورا ليه؟ لان الكلمات دي اسمها اونوماتوبايك وردز يعني كلمات بتحاكي اصوات طبيعيه التشابه هنا سببه ان القطط في كل حته في العالم بتعمل نفس الصوت تقريبا فده مالوش علاقه بالقرابه الجينيه وده بيكسر مبدا اعتباطيه العلامه اللغويه اللي بيقول ان ما فيش علاقه طبيعيه بين الكلمه ومعناها تماما انت سبقتيني طيب خلينا نطبق الكلام النظري ده المصادر فيها مثال عملي ومثير جدا من لغات السكان الاصليين في استراليا ده هيخلي الفكره اوضح المثال ده رائع فعلا عندنا جدول بيقارن المفردات في اربع لغات من شمال غرب استراليا باردي نيولنيول نيكينا ووارو والهدف هو نشوف هل في دليل يثبت انهم فعلا من عائله واحده ولا لا بالضبط كده تمام انا هقرا شويه كلمات من الجدول كلمه بومرانج في لغه باردي هي جيوا وفي نيول نيول جيب وفي نيكينا وارو ديبا التشابه واضح جدا اول حاجه المحلل اللغوي هيلاحظها هنا هي نهايه الكلمه في لغه نيولنيول الحرف المتحرك الاخير اختفى الكلمه اتقطعت ده تغير صوتي اسمه حذف الحرف الاخير ده اول نمط تمام طيب كلمه فم او ماوث في الاربع لغات الكلمه هي بالضبط نلر دي ما فيهاش اي تغير وده في حد ذاته معلومه مهمه معناه ان الكلمه دي كانت مستقره جدا ومقاومه للتغير بس بصي على نمطاني وفي كلمه بومرنج لاحظي ان اول حرفين متحركين في لغه باردي هما اي صوت طويل وفي نيكينا وواروا هما اي صوت قصير بالظبط ده نمط تاني صوت طويل في لغه بيقابلوا صوت قصير في لغه ثانيه اها انا بدات افهم يعني انت بتجمع الانماط دي كلها حذف الحرف الاخير هنا وتقصير الحرف المتحرك هنا وبعدين بتعكس العمليه دي عشان توصل للشكل الاصلي للكلمه بالظبط كده كانك بترجعي فيلم لورا وبناء على الادله دي اللغويين بيعملوا اعاده بناء للكلمه الاصليه في اللغه الام وبيقولوا انها غالبا كانت ديبا والنجمه اللي في الاول دي معناها ايه النجمه دي علامه بنستخدمها عشان نقول ان الكلمه دي مجرد فرضيه معاد بنائها وما حدش سجلها او سمعها وبنفس الطريقه كلمه فم كانت غالبا للراء دي قوه المنهج المقارن بيورينا ازاي الروابط العائليه بتفضل موجوده جوه الكلمات بس استنى لحظه اللغه حاجه فوضويه ومليانه استثناءات والناس بتقترج كلمات من بعض طول الوقت طبعا يعني كلمه كمبيوتر دلوقتي موجوده في معظم لغات العالم لو حد جه بعد 2000 سنه مش ممكن يتلخبط ويفكر ان كل اللغات دي قرايب بسبب كلمه زي دي ده الاعتراض الاهم والاذك على الاطلاق وده بالضبط السبب اللي بيخلي اللغويين حذرين جدا في اختيار الكلمات اللي بيبنوا عليها المقارنه بيختاروها ازاي؟ بنتجنب تماما الكلمات المرتبطه بالتكنولوجيا او الثقافه الحديثه زي كمبيوتر او تليفون التركيز كله بيكون على حاجه اسمها المفردات اليوميه الاساسيه زي ايه؟ زي اسماء اعضاء الجسم عين يد راس الضمائر انا انت الارقام الاوليه واحد اين 3لا الظواهر الطبيعيه شمس قمر ماء الكلمات دي بنسميها القاموس الاساسي وايه ميزتها الميزه فيها انها مقاومه جدا للاختراض يعني صعب جدا تلاقي شعب بيستلف كلمه انا او ماء من جيرانه عندهم كلمتهم الخاصه بهم من الاف السنين اه منطقي عشان كده التشابه في النوع ده من الكلمات بيكون مؤشر قوي جدا على قرابه جينيه عميقه مش مجرد اقتراض حديث تماما وجزء كبير من الشغل هو فلطره الادله دي والتمييز بين الكوجنتس الحقيقيه والتشابه اللي حصل بالصدفه او بالاقتراض اللي بنسميه الاصدقاء الكاذبين الفولس فريندز بالضبط الموضوع محتاج صبر وتحليل دقيق وعشان كده اعاده بناء عائله لغويه ممكن ياخد سنين طويله من الشغل المنهج المقارن ده واضح انه دقيق جدا بس بطيء وبيحتاج مجهود جبار جدا. طب لو عالم لغه راح منطقه زي غنيا الجديده اللي فيها مئات اللغات وعايز ياخد فكره اوليه وسريعه عن مين ممكن يكون قريب مين هل في طرق اسرع في طبعا في طريقه اسمها المقارنه الجامعيه فكرتها ابسط بكتير ازاي بتجيب قايمه من 100 او 200 كلمه من المفردات الاساسيه دي وترجمها في كل اللغات اللي بتدرسها بعدين بتحط القوائم دي جنب بعض وتبدا تدور بعينك على اي تشابهات شكليه عامه من غير بقى توافقات صوتيه منتظمه ولا حاجه لا مجرد تشاب سطحي بس دي شكلها طريقه مش دقيقه خالص اكيد هتبقى مليانه اصدقاء كاذبين بالظبط ودي نقطه ضعفها الاساسيه هي طريقه سريعه لكن مش موثوقه بتديكي مجرد فرضيات اوليه او تخمينات ذكيه يعني بتقول لك ممكن المجموعه دي والمجموعه دي يكونوا قرايب ابداي بيهم بحثك الدقيق تماما هي نقطه انطلاق مش دليل نهائي والمصادر بتذكر طريقه ثالثه ليها اسم غريب الاحصاء المعجمي او ليكسيكو ستاتستكس من اسمها باين ان فيها حسابات وارقام صحيح دي طريقه احصائيه هدفها مش بس تقول مين قريب مين لكن تحاول تخمن امتى اللغات دي انفصلت عن بعضها ازاي الطريقه دي مبنيه على فرضيه جريئه جدا وعليها جدل كبير اللي هي ايه الفرضيه بتقول ان القاموس الاساسي لاي لغه بيتم استبداله بمعدل ثابت تقريبا عبر الزمن يعني كل 1000 سنه اللغه بتفقد حوالي 19% من كلماتها الاساسيه وتستبدلها بكلمات جديده دي فكره شبه عمر النصف في الفيزياء النوويه كان الكلمات مواد مشعه بتتحلل بمعدل ثابت بالظبط كده التشبيه ده ممتاز فمن خلال حساب نسبه الكلمات الاساسيه المشتركه بين لغتين بنقدر نعمل معادله بسيطه تخمن هم انفصلوا عن اللغه الام من حوالي كام الف سنه كل ما نسبه الكلمات المشتركه زادت كل ما كان الانفصال احدث بالضبط طبعا زي ما قلت الفكره دي عليها خلافات كتير لكنها بتدينا تقديرات اوليه مفيده في دراسه تليخ اللغات يبقى احنا النهارده بدانا بخريطه العالم اللي عليها 7000 لغه واكتشفنا ان الخريطه دي بتتغير واللغات بتموت وشوفنا ازاي تعريف اللغه نفسه مش تعريف علمي بحت لكنه بيتاثر بالسياسه والهويه بالظبط والاهم دخلنا معمل المحقق اللغوي واكتشفنا الادوات اللي بيستخدمها من المنهج المقارن الدقيق جدا للمقارنه الجماعيه السريعه عشان يحل لغز الاصول المشتركه للغات وفهم العلاقات دي مش مجرد تمرين اكاديمي لما بنرسم شجره عائله اللغات احنا في الحقيقه بنرسم خريطه لهجرات البشر وتفاعلاتهم عبر الاف السنين تاريخ لغتنا هو جزء لا يتجزا من تاريخنا كبشر في المره الجايه هنستخدم الادوات دي عشان نبص على اكبر العائلات اللغويه في العالم زي العائله الهنديه الاوروبيه يه والعائله الافرو اسيويه اللي منها لغتنا العربيه هنشوف ازاي الشبكه المعقده دي متوزعه على خريطه العالم ان شاء الله وقبل ما نختم هسيبكم مع فكره المره الجايه لما تسمعوا كلمه في لغه اجنبيه وتحسوا انها مالوفه او شبه كلمه عندكم اسالوا نفسكم هل التشابه ده مجرد صدفه ولا كلمه مسافره تم اقتراضها قريبا ولا ممكن يكون صد قديم جدا جاي من لغه ام مشتركه كان بيتكلم بها اجداد اجدادنا من الاف السنين. اهلا بيكم في المره اللي فاتت غصنا بفكره تغير اللغات وازاي كلمه واحده ممكن تسافر عبر الزمن وتغير شكلها ومعناها وقواعدها. كانت رحله بتورينا ان اللغه كائن حي بيتطور باستمرار. بالظبط وكاننا كنا بنبص على ورقه شجر واحده تحت الميكروسكوب. شفنا كل التفاصيل الدقيقه للتغيير. تمام. النهارده بقى احنا بنعمل زوم اوت عشان نشوف الشجره كلها بل الغابه كلها هنبص على خريطه لغات العالم مش كل لغه لغه لكن كمجموعات وعائلات ازاي اللغات دي مرتبطه ببعض وايه هي اكبر العائلات اللي بتشكل المشهد اللغوي على كوكب الارض ودي حته مهمه قوي لما بنفهم العلاقات دي احنا مش بس بنشوف خريطه تحركات البشر وهجرتهم عبر الاف السنين لا احنا بنتفاجئ بتشابهات عبقريه باللغات ممكن تكون في طرفين عكس بعض من الكوكب الموضوع ده بيغير نظرتنا لفكره اللغه نفسها طيب قبل ما ندخل في العائلات العملاقه دي في فكره غريبه نبدا بيها فكره اللغات المنعزله او اللانجويج ايسولايتس من اسمها كده تبان حاجه وحيده هي فعلا كده تخيلي انها لغه يتيمه لغه العلماء بكل ادواتهم ما قدروش يلاقوا ليها اي قريب حي او ميت ما فيش اي لغه ثانيه على الكوكب نقدر نثبت انها منحدره معاها من نفس الاصل ياه دي واحده من اكبر الالغاز في علم اللغويات يعني ممكن يكون كان ليها عاله وانقرضت كلها وما فضلش غيرها او يمكن هي قديمه قوي لدرجه ان اي شبه بينها وبين قرايبها اتمحى تماما مع الزمن بالظبط كده دي هي الاسئله اللي بتخلي اللغات دي كنز للباحثين لكن قبل ما نكمل لازم نوضح نقطه اساسيه جدا عشان ماحدش يتلخبط لما بنقول قرابه جينيه بين اللغات لازم نقف هنا قرابه الجينيه دي كلمه ممكن تعمل لبس هل تقصد ان ليها علاقه بالدي ان ايه بتاع الناس اللي بتتكلمها؟ سؤال ممتاز والاجابه هي لاقا دي نقطه في منتهى الاهميه الجينات اللغويه هي مجرد استعاره احنا بنتكلم عن انحدار اللغات من لغه ام مشتركه زي فروع الشجره اللي طالعه من نفس الجزع اه الموضوع ده مالوش اي علاقه بالجينات البيولوجيه للمتحدثين شعب واحد ممكن يتكلم لغات من عائلات مختلفه واللغه الواحده ممكن تنتشر بين شعوب مختلفه تماما في اصولها الجينيه يعني اللغه برنامج او سوفت وير ممكن اي حد يحمله ويشغله بغض النظر عن الهارد وير او الجسم اللي بيشغله وده اللي كنا بدانا نتكلم فيه زمان لما فرقنا بين القرابه اللي زي دي والتشابه السطحي اللي ممكن يحصل بين لغتين بالصدفه بالظبط التفرقه دي هي حجر الاساس عشان نعرف نقرا خريطه اللغات صح طيب خلينا نبدا باكبر واشهر عائله العائله اللي غالبا كتير من اللي بيسمعونا بيتكلموا لغه من فروعها العائله الهند اوروبيه دي بتضم اكث من 3 مليار بني ادم الانجليزي والالماني والفرنساوي والروسي والاسباني وكمان الفارسي والهندي والبنجابي كلهم ولاد عم مش بس ولاد عم دي علاقه قرابه مؤكده ومدروسه من اكث من 300 سنه العلماء قدروا يعملوا حاجه شبه مستحيله يعيدوا بناء اجزاء كبيره من اللغه الجده اللي كل دول انحضروا منها واللي بنسميها بروتو اندويوروبين لحظه يعيد بناء يعني اللغه دي مش مكتوبه في اي كتاب قديم او على اي حجر دي لغه افتراضيه تماما هي اشبه بهيكل ديناصور بنجمعه من عضم متفرق ما فيش حد سجلها لكن من خلال مقارنه اللغات الاحفاد ببعض بنقدر نستنتج شكل الكلمات والقواعد في اللغه الام كانت عامله ازاي وعرفنا انها كانت لغه تصريفيه او انفلاكتنج زي العربي كده اللي هو منغير نهايه الكلمه عشان نغير وظيفتها في الجمله زي جاء محمد ورايت محمدا بالضبط لكن بنظام اعراب وتصريف افعال يمكن اعقد بكتير كمان طيب السؤال اللي بيطرح نفسه مين الناس دي وعاشوا فين ده المحقق كونان بقى ازاي ممكن نعرف مكان اللغه افتراضيه لناس عاشوا من الاف السنين عن طريق الكلمات اللي قدرنا نعيد بنائها مثلا لو لقينا ان كل اللغات دي ليها كلمه مشتركه قديمه معناها ثلج او شجر البطوله بس مافيش كلمه مشتركه قديمه معناها بحر او نخله اه ده بيدينا فكره عن طبيعه المكان اللي عاشوا فيه مكان بارد وما فيهوش بحر تماما اشهر نظريه وهي فرضيه السهوب او الكارجان هايبوثيس بتقول ان اصل اللغه دي كان في سهول اوكرانيا وجنوب روسيا من حوالي 6000 سنه وايه اللي خلاهم ينتشروا بالشكل المرعب ده حاجتين غيروا التاريخ تجدين خيول واختراع العجله التكنولوجيا دي كانت الكيلر اب بتاعتهم فجاه بقى عندهم قدره على الحركه والتوسع والغزو ما حدش كان يملكها ومعاهم انتشرت لغتهم في كل الاتجاهات وفي نظريات ثانيه في فرضيه بديله اسمها فرضيه الاناضول بترجعهم لتركيا وبتربطهم بانتشار الزراعه لكن الادله اللغويه والاثريه بتميل اكث لفرضيه السهوب يعني الهند اوروبيين انتشروا برا بالحصان والعجله لكن العائله اللي هنتكلم عنها دلوقتي عملت العكس تماما سيطرت على اكبر مساحه في العالم مش عن طريق البر لكن عن طريق البحر بنتكلم عن العائله الاسترونيزيه ودي الاكبر من حيث عدد اللغات اكث من 1200 لغه رقم مهول بس الخريطه بتاعتها هي اللي بتخض بجد من جزيره مدغشكر قصاد ساحل افريقيا لغايه جزيره القيامه اللي تعتبر تقريبا في امريكا الجنوبيه ومن تايوان في الشمال لنيوزيلندا في الجنوب دي مساحه معظمها محيطات ازاي ده حصل بقوارب بدائيه دي مش مجرد معلومه لغويه دي قصه عن جراه الانسان وقدرته على استكشاف المجهول دي بتورينا ان المتحدثين الاوائل باللغه دي كانوا من اعظم الملاحين في تاريخ البشريه اما عن نقطه البدايه فكل الادله بتشير لمكان واحد تايوان بس دي غريبه شويه يعني ازاي التنوع اللغوي الكبير في مكان واحد هو الدليل انه الموطن الاصلي الواحد كان ممكن يفكر العكس ان اللغه انتشرت الاول وبعدين تنوعت في الاماكن الجديده اللي راحتها سؤال منطقي جدا وبيكشف طريقه تفكير علماء اللغويات التاريخيه تخيلي ان معاك كيس مليان ام ان امز بكل الالوان احمر واخضر واصخر وازرق وبني ده هو الموطن الاصلي في تايوان في كل الفروع الرئيسيه للعائله اللغويه اوكي دلوقتي مجموعه صغيره من الناس خدت معاها حفنه بس من الكيس ده وهجرت الحفنه دي ممكن يكون فيها لونين ثلاثه بس كل الجزر اللي هيستوطنوها بعد كده هينشا فيها تنوع لكن كله مبني على اللونين الثلاثه دول بس فهمت يعني كل لغات العائله دي اللي بره تايوان بكل تنوعها بتنتمي لفرع واحد بس من الفروع الكتير اللي لسه موجوده في تايوان التنوع الاكبر بيفضل في المكان الاصلي بالظبط دي قائده شبه اساسيه في تتبع اصول اللغات وفي معلومه جانبيه مثيره للجدل وهي ان في بعض العلماء بيقترحوا وجود علاقه قرابه قديمه جدا بين العائله دي والعائله الصينيه الثباتيه لكن الفكره دي لسه مش مقبوله على نطاق واسع طيب من المحيط الهادي خلينا نرجع للمنطقه بتاعتنا هنتكلم عن عائله تهمنا بشكل مباشر العائله الافرو اسيويه العائله دي بتضم حوالي يعني نقول 400 لغه وحوالي نص مليار متحدث منتشرين في شمال افريقيا والقرن الافريقي والشرق الاوسط بتتقسم لست مجموعات رئيسيه البربريه التشاديه الكوشيه المصريه القديمه الساميه والاموتيه والعربي طبعا بينتمي للمجموعه الساميه اللي تعتبر اكث مجموعه مدروسه ومنتشره خارج افريقيا ومن اهم الخصائص اللي بتميز اللغات الساميه والعربي مثال سارق عليها هي بنيه الجذر الثلاثي زي جذر ك ت ب الحروف الساكنه دي هي الهيكل العظمي للمعنى وبعدين بعدين بتيجي الحركات الفتحه والضمه والكسره والحروف الزياده عشان تلبس الهيكل ده لحم وتديله معنى محدد بالظبط من كتبه بيطلع كاتب ومكتوب وكتاب ومكتبه ويكتبون كل دييشنز على نفس الفكره الاساسيه ده نظام عبقري ومرن جدا لتوليد المفردات وهو البصمه المميزه للمجموعه الساميه فعلا احنا كمتحدثين اصليين بنستعمله بشكل تلقائي من غير ما نفكر فيه لكنه يعتبر المحرك الاساسي للغه تماما طيب من شمال افريقيا ننزل لتحت شويه افريقيا قاره فيها تنوع لغوي مرعب والعائله الاكبر هناك هي عائله النيجير كونجو اكث من 1500 لغه وحوالي 700 مليون متحدث الارقام دي ضخمه جدا بتغطي مساحه جغرافيه هائله من افريقيا جنوب الصحراء لكن هنا في نقطه مهمه جدا ايه هي كل ال 1500 لغه دول ليهم جد واحد مشترك دي لسه مش ثابته 100% ليه؟ موقع جلوتولوج اللي هو قاعده بيانات لغويه مهمه بيقسمهم لتسع عائلات منفصله السبب هو ان اللغه الام للعائله دي لسه ما حدش قدر يعيد بنائها بشكل كامل ومقنع بس جوه العائله دي في مجموعه فرعيه مشهوره جدا وهي لغات البانتو ايوه ودي لوحدها فيها مئات اللغات ومنتشره في نص القاره الجنوبي تقريبا لغات البانتو معروفه بحاجه مميزه جدا اسمها انظمه طبقات الاسماء او ودي محتاجه شرح احنا متعودين على المذكر والمؤنث ايه بقى حكايه الطبقات دي تخيلي ان كل الاسماء في اللغه متقسمه في صناديق او ملفات مختلفه مش على اساس الجنس لكن على اساس طبيعه الشيء ملف للبشر ملف للنباتات ملف للاشياء الطويله الرفيعه ملف للسوائل ملف للادوات وهكذا ممكن يوصلوا ل 15 او 20 ملف اوكي وبعدين الاهم بقى ان اي كلمه في الجمله ليها علاقه بالاسم ده زي الصفه او الفعل او اسم الاشاره لازم تاخد علامه او بادئه بتقول هي تبع انهي ملف ياه ده بيخلق نوع من التناغم الصوتي في الجمله كان في ايقاع موسيقي ماشي فيها فبدل ما تقولي الكرسي الكبير وقع بتبقى كانك بتقولي علامه اداه الكرسي علامه اداه الكبير علامه اداه وقع لو غيرت الكلمه لشجره كل العلامات دي هتتغير لعلامه نبات ده عالم ثاني خالص في التفكير اللغوي نظام معقد لكنه منطقي وجميل جدا جدا طيب نتحرك شرقا لاسيا عشان نشوف اخر عائلتين معانا نبدا بالعائله الصينيه التبيتيه ودي ثاني اكبر عائله في العالم من حيث عدد المتحدثين اكث من مليار وربع وده طبعا بفضل اللغه الصينيه المندرن لوحدها العائله دي بتتقسم بشكل اساسي لفرعين الصيني ساينتيك والتبيت البورمي تبيتو بورمن اغلبنا يعرف ان الصيني لغه نغميه اللي هو تغير نبره الصوت ممكن يغير معنى الكلمه تماما كلمه ما ممكن تبقى ام او حصان او قنب او يسب على حسب النغمه بالظبط والمفاجاه هنا ان اغلب الظن ان الميزه دي مش موروثه من اللغه الام للعائله دي العلماء ما قدروش يعيدوا بناء نظام نغمات للغه الصينيه التبتيه الام دي معلومه مدهشه بجد جد يعني الفروع المختلفه للعيله دي زي الصيني والبرمي اخترعوا او طوروا فكره استخدام النغمات بشكل مستقل عن بعض بعد ما انفصلوا ده الاحتمال الاكتر وكانها حاله تطور متوازي زي الطيور والخفافيش اللي طوروا اجنحه بشكل مستقل ده بيورينا ان تطور اللغات مش دايما بيتبع مسار واحد ونختم رحلتنا في مكان يعتبر من اكثر الاماكن كثافه لغويه على الكوكب جزيره غينيا الجديده هناك بنلاقي عائله اسمها ترانس غينيا الجديده غينيا الجديده حاله فريده جزيره واحده فيها اكث من 800 لغه مختلفه كثافه لغويه مالهاش مثيل وعائله ترانس غينيا الجديده هي اكبر لاعب هناك بتضم حوالي 500 لغه منهم ده معناه ان في قرى جنب بعض ممكن تكون بتتكلم لغات مختلفه تماما زي اختلاف العربي عن الانجليزي واكتر كمان وده بيخلي كان ليها حقل تجارب طبيعي لدراسه كيفيه نشاه اللغات وتنوعها وتفاعلها مع بعضها في مساحه جغرافيه صغيره يعني في جونا النهارده شفنا خريطه لغات العالم بشكل مختلف شفنا عائلات انتشرت بقوه التكنولوجيا زي الهند اوروبيه وعائلات انتشرت بجرهه الملاحه زي الاسترونيزيه وشفنا انظمه لغويه عبقريه زي الجدر الثلاثي في الافرو اسيويه وطبقات الاسماء في النيجر كونجو كل اللي اتكلمنا عنه النهارده مبني على نموذج شجره العائله فكره ان اللغات بتنحدر من اصول مشتركه وبتتفرع بهدوء عبر الزمن لكن ده بيخلينا نسال سؤال مهم ايه هو ايه اللي بيحصل لما اللغات مش بس بتنحدر لكن لما بتتصادم لما فروع من اشجار مختلفه تماما بتضطر تتشابك مع بعض بقوه ايه اللي بيحصل لما متحدثين من لغات مختلفه تماما من عائلات مالهاش اي علاقه ببعض بيضطر روا يتواصلوا مع بعض بشكل مكثف بسبب تجاره او استعمار او هجره. ده سؤال ممتاز. هل بتطلع لغه جديده من التصادم ده؟ وهل اللغه دي بتتبع نفس قواعد شجره العائله؟ ده بالضبط اللي هنستكشفه المره الجايه لما نغوص في عالم لغات التواصل او الكونتاكت لانجوجز زي لغات البيدجن والكريول اللي بتتولد من رحم التفاعل الشديد بين اللغات وبتتحدى النموذج التقليدي اللي اتكلمنا عنه النهارده. اهلا بكم في كتاب بودكاست دي جلزتنا الاخيره في تحليلنا لكتاب مقدمه في علم اللغويات والمره اللي فاتت كنا بنتكلم عن السلالات اللغويه الكبيره الواضحه زي الهند اوروبيه بشجره عيله واضحه المعالم النهارده بقى هنختم السلسله بحاجه مختلفه خالص هنتكلم عن اللغات اللي اتولدت من رحن الفوضى من الاحتكاك المباشر بين الناس اللي بنسميها لغات التواصل وهنستغل ان دي الحلقه الاخيره عشان ناخد صوره بانوراميه كده عن التنوع اللغوي في العالم ونفكر مع بعض يا ترى ايه مستقبل اللغات دي؟ خلينا نبدا بحاجه كانت لفتره طويله بتتحط في خانه عائله لغات لكن طلع ان الحكايه اعقد من كده بكتير لغات الخويان اه دي بدايه ممتازه لانها فعلا بتكسر القواعد لغات الخويسان دي في جنوب افريقيا وكلنا يمكن سمعنا عنها بسبب الاصوات المميزه بتاعتها تقصدي الكليك كونسوننس الاصوات اللي بتتعمل باللسان دي بالضبط الاصوات الطبقيه دي ولانها مميزه قوي كان الافتراض المنطقي ان اي لغه فيها الاصوات دي تبقى تبع عيله واحده ده يبان منطقي جدا يعني علامه مميزه زي دي اكيد ليها اصل مشترك ده اللي كان بيتقال العقود كانوا بيحطوا كل اللغات دي تحت مظله اسمها خويسن بس الابحاث الجديده يعني قلبت الترابيزه خالص ازاي بقى طالع ان مصطلح خويسان ده مجرد مصطلح جامع كفر مصطلح جامع زي ما نقول مثلا طيور بس جوه الطيور دي في بطريق مبطرش ونسر بيطير يعني حاجات مختلفه جدا تشبيه ممتاز بالظبط كده الابحاث اثبتت ان اللغات دي بتنتمي لثلاث سلالات جينيه مختلفه على الاقل ما لهمش اي علاقه ببعض ثلاثه يعني العلاقه بينهم زي العلاقه بين العربي والياباني مثلا ايوه بعيده تماما امم طب ازاي كلهم عندهم نفس الميزه الغريبه دي الكليكس لو مش قرايب يبقى ايه التفسير التفسير الاقرب هو الاحتكاك الجغرافي الطويل الاف السنين والمجتمعات دي عايشه جنب بعض فبداوا يستعيروا الميزه الصوتيه دي من بعض اه يعني التشابه مش دايما دليل على النسب ممكن يكون دليل على الجيره الطيبه لالا السنين تمام وفي معلومه في المصدر بصراحه وقفتني ان بعض اللغات دي فيها اكت من 100 صوت ساكن 100 احنا بنتكلم في اكث من اربع اضعاف الاصوات في الانجليزي مثلا ده تعقيد صوتي رهيب وده يخلينا نفكر التعقيد ده نفسه دليل على تاريخ طويل جدا من التطور وده بيخلي قصه الخويسان مدخل عبقري لفكره ثانيه خالص اللي هي ايه؟ ان نموذج شجره العائله ده مش هو الطريقه الوحيده اللي بتظهر بيها اللغات الحوار ده بيجبرنا نبص على طريقه ثانيه خالص بتتولد بيها اللغات مش من جذر واحد لكن من تصادم جذرين وهنا بندخل عالم لغات التواصل الكونتاكت لانجويجز بالظبط بدل ما اللغه تبقى زي نهر طالع من مصدر واحد لا دي اشبه ببحيره اتكونت لما نهرين مختلفين اتقابلوا تخيلي معايا الموقف ده سفينه تجاره اوروبيه بترسف ميناء في افريقيا في القرن 17 البحاره بيتكلموا برتغالي والتجار المحليين بيتكلموا لغه ثانيه خالص وماحدش فاهم الثاني بس الاثنين عايزين يبيعوا ويشتروا هيعملوا ايه؟ هيخترعوا لغه شويه كلمات من هنا على شويه من هنا وشويه اشارات لغه ماشيه حالك ايوه وابسط شكل اللغه ماشي حالك دي هو اللي بنسميه البيجن لغه طوارئ يعني بالضبط خصائصها واضحه جدا كلماتها قليله وقواعدها بسيطه لاقصى درجه مافيش تصريفات افعال معقده مافيش مذكر ومؤنث لغه عمليه باحته يعني البيدجن دي ما عندهاش متحدثين اصليين ماحدش بيتولد يلاقي اهله بيكلموها تمام هي مجرد اداه مؤقته للتواصل ده يا دوب يخلينا نعتبرها لغه اصلا تبان كانها كود اكت منها لغه ودي نقطه مهمه بس هي تعتبر لغه لان ليها قواعد ثابته حتى لو بسيطه هي الهيكل العظمي للغه بس كلامك صح هي مش لغه تقدر تكتب بيها شعر على الاقل في الاول لكن هنا بقى بيحصل السحر ايه اللي بيحصل تخيل ان المينا ده كبر والناس اللي من لغات مختلفه دي استقروا فيه واتجوزوا اولادهم هيتولدوا في بيئه الكل فيها بيتكلم لغه البيدجن دي فالطفل ده البيدجن هتبقى لغته الام وهنا بقى بنشوف عبقريه العقل البشري ودي من اروع الافكار في الكتاب كله ازاي اللحظه اللي طفل بيتعلم فيها البيدجن المكسره والمحدوده دي كلغته الاولى عقله مش بيستقبلها زي ما هي عقله بيعملها ترقيه تلقائيه ترقيه ابجريد ايوه بيبدا يضيف ليها قواعد معقده وازمنه وتراكيب لغويه ما كانتش موجوده اصلا كان عقل الطفل ده جواه برنامج استكمال لغوي هو مش بيتعلم لغه ناقصه هو بيكملها بالسوفت وير الفطري اللي عنده بالظبط العمليه دي اسمها الكريولا كريولايزيشن ولما لما بتحصل لغه البيدجين بتتحول لحاجه ثانيه خالص اسمها كريول كريول والفرق بيكون ايه؟ الفرق جوهري لغه الكريول دي لغه كامله بكل معنى الكلمه كلماتها بتزيد بشكل انفجاري وقواعدها بتتعقد وبتقدر تعبر عن ادق المشاعر والافكار في امثله للغات دي موجوده النهارده طبعا لغه التوك بيسن في غنيه الجديده بدات كلغه بيجن للتجاره والنهارده لغه رسميه بيتكلمها ملايين من لغه طوارئ مكسره للغه دوله كامله ده تطور لغوي بسرعه الضوء فعلا بس المصدر بيشير للنوع الثالث كمان اسمه اللغات المختلطه ايه الفرق بينها وبين الكريول الفرق دقيق ومهم لغات الكريول بتتولد من رحم لغه بسيطه وبتطور واللغات المختلطه بقى اشبه بعمليه دمج واعيه اكث بين لغتين كاملتين يعني ازاي كانك بتبني عربيه فتاخد الموتور من مرسيدس والشاسيه من تويوتا ده غريب جدا المثال الاشهر هو لغه المتشيف في امريكا الشماليه الناس اللي بتتكلمها بتقد كل الاسماء والصفات من الفرنساوي وكل الافعال من لغه الكيري للسكان الاصليين في مكس الجمله في نفس الجمله تلاقي اسم فرنساوي بعده فعل بلغه الكري ده معناه ان اللي بيتكلموها لازم يكونوا بيتكلموا اللغتين الاصليتين بطلاقه كامله عشان يقدروا يعملوا الخلطه دي وده الشرط الاساسي اللغات دي بتظهر في مجتمعات ثنائيه اللغه تماما اذا لو حبينا نلخص الصوره الكبيره احنا بدانا بتكسير فكره العائله الواحده وبعدين شفنا ازاي اللغات بتتولد من الاحتكاك ده بيقول ايه عن خريطه التنوع اللغوي في العالم حاليا التقديرات بتقول ان في حوالي 7000 لغه في العالم والمدهش هو توزيع التنوع ده معظمه متركز في المناطق الاستوائيه زي غنيا الجديده اللي قلت عليها بالظبط جزيره غنيا الجديده لوحدها فيها اكث من 800 لغه 800 لغه في جزيره واحده ده رقم لا يصدق لكن الخبر السيء هو ان التنوع ده بينحسر بسرعه مرعبه. الاف اللغات دي مهدده بالانقراض.ض يعني ايه مهدده بالانقراض؟ يعني في لغات بيتكلمها عشرات الاشخاص بس او حتى شخص واحد عجوز والاحصائيات بتقول ان كل اسبوعين تقريبا بتموت لغه بموت اخر متحدث بيها. ده اشبه بانقراض الديناصورات بس انقراض ثقافي بيحصل قدام عينينا تماما وده بيحلي شغل علماء اللغه سباق ضد الزمن عشان يوثقوا الكنز الانساني اللي بيختفي ده وده بيطرح سؤال كبير ومقلق لو اللغات بتموت بالسرعه دي هل ممكن في يوم من الايام العالم كله يتكلم لغه واحده سؤال المليون دولار والكتاب بيشجعنا نفكر في دور التكنولوجيا في المعادله دي تقصدي ادوات زي ترجمه جوجل مثلا ايوه والموضوع مش ابيض واسود في سيناريوهات مختلفه جدا يعني في سيناريو بيقول ان الادوات دي بتسرع من هيمنه اللغات الكبيره لو اي حد يقدر يترجم للانجليزي بضغطه ذر ده ممكن يخليه يهمل لغته الاصليه ده سيناريو متشائم ومنطقي بس خلينا نفكر في السيناريو العكسي اللي هو ايه؟ نفس التكنولوجيا دي ممكن تكون طوق النجاه تخيلي لو ترجمه جوجل بقت بتدعم لغه بيتكلمها 500 شخص بس ده فجاه بيح تح اللغه دي على العالم وممكن يشجع الاجيال الجديده انهم يرجعوا يستخدموها لانها بقت جزء من التكنولوجيا العالميه كان التكنولوجيا بتديها شهاده اعتراف بالظبط وممكن كمان تظهر سيناريوهات اغرب ما حدش يتوقعها تخيلي مستقبل فيه اجهزه ترجمه فوريه دقيقه جدا ده ممكن يخلينا كلنا نفهم بعض من غير ما اي حد يتخلى عن لغته الام في التكنولوجيا مجرد اداه محايده ممكن تهدم التنوع وممكن تحافظ عليه كل ده بيعتمد على ازاي احنا كبشر هنختار نستخدمها والكتاب بيقترح طريقه ممتازه لتحويل الافكار دي لقصص حقيقيه اه فكره المشروع البحثي الصغير دي هي مش بحث بالمعنى الاكاديمي قدر ما هي دعوه للاستكشاف انك تختار لغه معينه اصلها ايه او لغه اشاره زي ادموروبي في غانا وبعدين تقضي 10 دقائق بس على موقع زي جلوتولوجي او اثنولوجي هتشوف عدد المتحدثين بيه وهل هي مهدده بالانقراض وايه وضعها في التعليم فجاه اسم اللغه الغريب ده بيتحول لقصه مجتمع بناضل ده بيحول الموضوع من مجرد معلومات لقصص انسانيه حقيقيه بالضبط بتشوف النظريات دي عايشه ازاي في الواقع اذا في جلستنا دي رحلتنا كانت واسعه جدا من اقدم السلالات اللغويه في افريقيا للغات بتتولد النهارده من الاحتكاك ده بيورينا ان اللغه مش مجرد ارث تاريخي ثابت لكنها كائن حي بيتطور وبيتكيف بتتولد لغات جديده وبتختلط وللاسف بتموت لغات كتير وبما اننا بنختم خلينا نسيب فكره اخيره للتفكير الكتاب بيتكلم عن ازاي الكريول بتتولد من الاحتكاك والضروره امم ده يخلينا نسال يا ترى ايه انواع اللغات الجديده اللي بتتولد دلوقتي قدام عينينا مش من التجاره لكن من تفاعلاتنا الرقميه العالميه سؤال ممتاز واحنا هنا مش بنتكلم بس عن لغات منطوقه ممكن تكون لغات رمزيه زي لغه لغه الايموجيز مثلا بالضبط هل هي مجرد اضافه للكلام ولا بدات تطور قواعد خاصه بها لغه الميمز على الانترنت اللي ممكن تنقل فكره معقده جدا بصوره واحده الاختصارات اللي بنستخدمها في الشات كل دي بذور لاشكال جديده تماما من التواصل ليها منطقها الخاص اللي بيتطور كل يوم دي فكره تستدعي التامل ممكن نكون بنشهد ولاده لغات جديده من غير ما ناخد بالنا بكده نكون وصلنا لنهايه تحليلنا للكتاب شكرا لمتابعتكم لينا في رحلتنا مع كتاب بودكاست
2:23:22
بأي لغة نزلت التوراة وكيف أنقذ الإسلام اللهجة العبرية من الانقراض د أحمد شحلان
مجتمع Mujtama
119.2K مشاهدة · 10 months ago
1:06:01
كيف تشكّلت اللغات والألسنة واللهجات مع د محمد صلاح الدين الشريف
مجتمع Mujtama
149K مشاهدة · 1 year ago
0:59
د حمزة المزيني يرد على من يقول إن علم اللسانيات ليس له قيمة
روتانا خليجية
2.7K مشاهدة · 3 years ago
50:53
لسانيات الشحرور يوسف أبو عواد لنسف أصول فهم القرآن
شؤون إسلامية
50K مشاهدة · 11 months ago
21:37
اللغة كيف ظهرت د مأمون علواني برنامج إينغما
ريتينغ - Rating
205K مشاهدة · 2 years ago
1:13:16
نظرية الصفر اللغوي ثورة في فهم العربية د سناء البياتي
مجتمع Mujtama
310.2K مشاهدة · 10 months ago
1:44:22
قراءة القرآن بآلية اللسان العربي المبين د يوسف أبو عواد
مجتمع Mujtama
1.2M مشاهدة · 2 years ago
2:15
اصل اللغة العربية وكيف ظهرت الدكتور خزعل الماجدى المشرقية
قناة الآن
9.5K مشاهدة · 3 years ago
17:26
اللسان العربي آلية وحيدة لفهم التنزيل الحكيم مناظرة مفتوحة ج 1