السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابي الاعزاء اهلا بكم درسنا اليوم هو درس قرائي بعنوان الاسبوع والتحضر البشري هيا بنا لنقرا الدرس كيف اصبح الاسبوع ينظم حياتنا الاسبوع رغم ثباته التام ليس سوى اختراع بشري معنى كلمه سوى غير اذا الاسبوع او مفهوم الاسبوع اختراع بشري وهو متجذر في حياتنا لدرجه انه يجعلنا منغمسين فيه معنى متجذر اي متعمق او متاصل معنى كلمه منغمسين متعمقين بشده فنادرا ما نتوقف لنتساءل عما اذا كان هذا الاسبوع الذي نعتمده الذي نعتمده في كل ترتيبات يومياتنا مصطنعا او مستمدا من دورات الطبيعه حولنا كلمه مصطنعا اي من صنع الانسان او لماذا يتالف من سبعه ايام وليس من عشره مثلا معنى كلمه مستمدا ماخوذ يتالف اي يتكون او لماذا يتالف من سبعه ايام وليس من عشره مثلا كما كان عند المصريين القدامى او من ثمانيه كما كان ا الامبراطوريه الرومانيه ولماذا هو متجذر بهذه القوه في حياتنا اليوميه اذا الكاتبه في بدايه النص تطرح عده تساؤلات ومنها كيف اصبح الاسبوع ينظم حياتنا وهل هو مصطنعا ام مستمدا من دورات الطبيعه ولماذا يتكون من سبعه ايام وليس من عشره مثلا او من ثمانيه ايام ولماذا هو متجذر هذه القوه في حياتنا اليوميه ستجيب الكاتبه عن هذه التساؤلات في هذا النص ما الفكره التي يمكن ان نضعها هنا الفكره هي تساؤلات حول مفهوم الاسبوع وفي الحقيقه يمكننا تقسيم الوحدات الزمنيه الى فئتين تضم الاولى الوحدات التي تقيس شيئا موضوعيا يمكن ملاحظته وعاده ما يكون متعلقا بحر الاجسام الفلكيه مثل اليوم والشهر والسنه بينما تضم الفئه الثانيه تقسيمات زمنيه عشوائيه عشوائيه اي غير منتظمه بينما تضم الفئه الثانيه تقسيمات زمنيه عشوائيه انشئت من مزيج من الخرافات والعلم الزائف معنى كلمه مزيج خليط الخرافات اي الاكاذيب العل العلم الزائف اي العلم غير الحقيقي اذا يوجد فئتان لتقسيم الوحدات الزمنيه الفئه الاولى تضم الوحدات التي تقيس شيئا موضوعيا وعاده ما يكون متعلقا بحركات الاجسام الفلكيه مثل اليوم والشهر والسنه اما الفئه الثانيه هي تقسيمات زمنيه عشوائيه وفي هذه الفئه يقع الاسبوع او وحده التقويم متمرده معنى المتمرده اي غير الخاضعه للقوانين او الخارجه عن السيطره كما وصفه المؤرخ ديفيد هنكيز بذلك نظرا لتمر وتفلته من اي ارتباط بدورات الطبيعه معنى كلمه تفلته اي تخلصه ما الفكره التي يمكن ان نضعها هنا نعم الفكره هي تقسيم الوحدات الزمنيه الى فئتين جذور الاسبوع التاريخيه نشا الاسبوع اول ما نشا مع الحضاره البابليه لدوافع دينيه عرفنا ان الاسبوع هو من صنع الانسان نشا بسبب دوافع دينيه او اسباب دينيه اذا بدايه نشاه فكره الاسبوع مع الحضاره البابليه لجى الانسان الى مفهوم الاسبوع في الحضاره البابليه لدوافع دينيه اذا الاسبوع من صنع الانسان حيث ربط علماء الفلك البابليون حركه القمر والاجسام السماويه بالوقت فعمدوا الى اقامه طقوس دينيه معينه على مدار سبعه ايام حسب حركه الكواكب والاجرام السماويه معنى قوله فعمدوا اي قصدوا اقامه طقوس دينيه الطقوس الدينيه هي ممارسات او عادات دينيه على مدار اي خلال او طوال على مدار سبعه ايام حسب حركات الكواكب والاجرام السماويه الاجرام السماويه اي الاجسام السماويه ومفرد الاجرام الجرم واطلقوا على كل يوم اسما من اسماء الكواكب المعروفه لديهم وهذا التقسيم البابلي ورثه الرومان ولا تزال اللغه الانجليزيه ومعظم اللغات الهندو اوروبيه اللغات اله اوروبيه هي اللغات ذات الاصل المشترك الممتده من غرب اوروبا الى شرق الهند تستمد اسماء الايام من تسميات الكواكب والافلاك التي اعتمدها الرومان والبابليون مى كلمه تستمد اي تاخذ الافلاك مفردها الفلك وهو المسار الذي تدور فيه الاجرام السماويه ما الفكره التي يمكن ان نضعها هنا الفكره هي الحضاره الاولى التي ظهرت فيها فكره الاسبوع وهي الحضاره البابليه اما فيما يختص بالحضاره العربيه فلم يكن للعرب القدامى اسماء منفصله لكل يوم لكنهم كانوا يقسمون ايام الشهر وفقا لمراحل القمر فيستخدمون كلمه واحده لوصف كل ثلاثه ايام او ليال فعلى سبيل الم كانت الايام الثلاثه الاولى من الشهر تسمى ررا الغرر هي الايام الثلاثه الاولى من الشهر ومفردها غره ثم في مرحله لاحقه سار العرب على خطى الدول الاخرى صار العرب على خطا الدول اي قلدوا واعتمدوا نظام الايام السبعه من الاسبوع واعتادوا ان تكون لديهم اسمائهم الخاصه للايام فكان الاحد يسمى الاول لانه يفتتح ايام الاسبوع والاثنين يسمى الاهون او الاوه للدلاله على سهوله مروره ويوم الثلاثاء يسمى الجبار لانه جبر فيه باقي ايام الاسبوع معنى كلمه جبر اي اكمل ولانتصاب ترتيبه بينها اما الاربعاء فهو الدبار الفكره التي يمكن ان نضعها هنا ظهور الاسبوع عند العرب ومسميات ايامه اما الاربعاء فهو الدبار لانه جاء بعد اليوم الذي جبر ايام الاسبوع والخميس يسمى المؤنس لانه اليوم الذي ياتي قبل نهايه الاسبوع والذي يميل فيه الناس الى الاستمتاع بالملذات والفرح ويوم الجمعه يسمى روبه وهو مشتق من كلمه العرب مشتق اي ماخوذ تمديدا واحتراما لهذا اليوم لما له من اهميه وقدسيه كبيره عند العرب معنى كلمه تمجيدا اي تعظيما قدسيه اي مكانه دينيه كبيره ويوم السبت يسمى شيار اي بمعنى الشيء الذي اخذ من مكانه واظهر في مكان اخر اذا العرب كانت لهم مسميات مختلفه لايام الاسبوع الاداه الزمنيه التنظيميه الاهم بفعل الفتوحات والتبادل التجاري والتفاعل الحضاري معنى كلمه بفعل اي بسبب والسع الاسبوع المكون من سبعه ايام من انتشاره الجغرافي اذا سبب انتشار مفهوم الاسبوع المكون من سبعه ايام الفتوحات والتبادل التجاري والتفاعل الحضاري واحتل مكان الاسبوع الذي كان يتكون من ثمانيه او عره ايام او حتى من خمسه ايام او سته في حضارات اخرى وذلك لضروره اعتماد وحده زمنيه ثابته لتنسيق الاعمال والتجاره والتبادل الفكري والثقافي وكان قدوم الثوره الصناعيه العامله الاهم في ترسيخ موقع الاسبوع وصفه اداه تنظيميه مهمه في حياتنا العامل الاهم اي السبب الاهم ترسيخ معناها تثبيت فمع زياده التخصص والانتظام في العمل ساعد الاسبوع في الفصل بين ايام العمل وايام الراحه اذا من فوائد الاسبوع هو الفصل بين ايام العمل وايام الراحه الفكره التي يمكن ان نضعها هنا انتشار استخدام الاسبوع واهميته الاسبوع والوعي ودليلنا على التحضر الوعي اي الفهم او الادراك التحضر اي التمدن هكذا دخل الاسبوع في الوعي العام وقد ترسخ اكثر فاكثر ترسخ اي ثبت واخذ يدخل في تجاربنا وافتراضات السابقه حيث انه في كثير من بلدان العالم الذي يكون فيها يوم الاثنين هو اول ايام العمل هناك الكثير من المشاعر السلبيه المشاعر السلبيه هي الاحاسيس التي تعبر عن القلق والحن الت باتت تترافق مع هذا اليوم فوصفت الروائيه الريانيه شارلوت برونتي يوم الاثنين باليوم الذي لا يصلح لشيء الا لاضفاء الكابه على اسبوع سعيد لاضفاء اي لاضافه الكابه اي مشاعر الحزن وفي فرنسا غالبا ما يشار الى السيارات سيئه الصنع باسم منتجات يوم الاثنين اذا الكاتب هنا يتحدث عن الاثار السلبيه لبعض ايام الاسبوع اذا الفكره التي يمكن ان نضعها هنا اثر بعض ايام الاسبوع على الحاله النفسيه اخذنا مثالين على الاثار السلبيه سننتقل الى بعض الاثار الايجابيه لبعض ايام الاسبوع اما في العالم العربي فيعد يوم الخميس يوما سعيدا مبشرا مبشرا بقدوم يومي العطله العطله اي الاجازه ومن الدلائل على هيمنه مفهوم الاسبوع على احساسنا بالوقت معنى كلمه هيمنه اي سيطره ان الالتزام بدوره الايام السبعه بات يعد جزء لا يتجزا من جهود الناس من جهود الناس للبقاء متحضرين وربما اكثر ما يعبر عن ذلك ما قاله البحار روبنسون كروزو في روايه روبنسون كروزو لدانييل ديفو عندما كان منعزلا في احدى الجزر مده طويله دون ان يقابل احدا من البشر معنى كلمه منعزلا مبتعدا عن الناس او وحيدا ان من بين الاموري كانت تثير القلق لدي الخوف من فقدان الاحساس بالوقت ولمده طويله من الزمن بقي مفهوم الاسبوع يستجيب استجابه اساسيه استجابه اساسيه وثابته لايقاع العمل وانشطه الاسواق في البيع والشراء وسبل الترفيه والاسترخاء معنى كلمه سبل طرق مفردها سبيل الترفيه اي التسليه استرخاء اي الراحه والتي بدورها كانت تستجيب للتقدم التكنولوجي فمع دخول الانترنت حصلت ثوره في كل هذه الامور اذ اصبح بامكان الاشخاص العمل والدراسه عن بعد والمشاركه في التجارات الالكترونيه ومشاهده البث المباشر لمختلف الامور والتواصل مع الاصدقاء وقتما يشاؤون اي في الوقت الذي يشاؤون الفكره التي يمكن ان نضعها هنا مفهوم الاسبوع والتطور التكنولوجي في النهايه يمكننا القول ان الاسبوع بوصفه اداه مهمه لتنظيم الوقت ليس سوى بناء عاطفي نحتاجه لتوجيه انفسنا عبر المهمات المختلفه في حياتنا ولتجنب الفوضى في العديد من الوظائف والاحتياجات المتشابكه معنى الفوضى اختلال النظام الفقره الاخيره هنا تمثل خاتمه النص ما الفكره التي يمكن ان نضعها هنا الاسبوع بناء عاطفي ومنظم لحياتنا انتهيت هنا من شرح الدرس الفكره العامه للدرس هي الاسبوع علاقته بالتحضر البشري هذا النص هو نص تفسيري من خصائص النص التفسيري يبدا بتساؤلات من الكاتب يجيب عن هذه التساؤلات في هذا النص وياتي في نهايه النص ملخصا للفكره التي يريد ان يعرضها انتقل الى حل اسئله التدريبات اسئله الفهم العام اكمل ما ياتي بما يناسبه من بين القوسين يعد النص السابق نصا تفسيريا ام حجاجيا النص السابق هو نص تفسير انطلقت فكرته من لغز ام سؤال انطلقت فكرته من سؤال اجاب عنه الكاتب بتقديم معلومات ام اخيله اجاب عنه الكاتب بتقديم معلومات وختم النص بمشكله جديده ام بنتيجه عامه النص التفسيري يختم بنتيجه عامه السؤال الثاني نشات فكره الاسبوع من ورات الطبيعه اختراعات البشر النصوص المقدسه فكره الاسبوع عرفنا انها من اختراعات البشر لاستخدامها في الطقوس الدينيه والكاتبه في بدايه النص اوضحت ان فكره الاسبوع من صنع الانسان اختراع بشري اذا نسبنا للنصوص المقدسه فلن تكون من صنع الانسان اذا فكرهت الاسبوع نشات من اختراع البشر بسبب دوافع دينيه ما اول حضاره انسانيه ظهرت فيها فكره الاسبوع الحضاره البابليه ماذا استفادت البشريه من وجود فكره الاسبوع استفادت تنسيق الاعمال والتجاره والتبادل الفكري والثقافي والفصل بين ايام العمل والراحه اسئله المعجم والدلاله عين فيما ياتي مفردات اشكل عليك فهمها ثم استعن بالمعجم لتعرف معانيها اشكل عليك فهمها اي صعب عليك فهمها وهو متجذر في حياتنا لدرجه انه يجعلنا منغمسين فيه فنادرا ما نتوقف لنتساءل عما اذا كان هذا الاسبوع الذي نعتمده في كل ترتيبات يومياتنا مصطنعا يمكن ان تقول متجذر اي متعمق او متاصل منغمسين اي متعمقين مصطنعا من صنع الانسان تضم الفئه تقسيمات زمنيه عشوائيه مزيج من الخرافات والعلم الزائف وفي هذه الفئه الثانيه يقع الاسبوع او وحده التقويم المتمرده لتمر وتفلته من كل ارتباط بدورات الطبيعه الكلمات التي تحتاج الى توضيح الخرافات معناها الاكاذيب الزائف تعني غير الحقيقي المتمرده اي الخارجه عن السيطره او غير الخاضعه للقوانين صنف المفردات الاتيه الى معجمين دلالي المعجم الاول معجم الزمان او الوقت ويتضمن الكلمات الاسبوع يومياتنا اليوم الشهر السنه غرر السبت الجمعه الرر هي الايام الثه الاولى من الشهر معجم المشاعر واليم ويتضمن المات تمجيدا احت المؤنس الفرح القلق الخوف قدسيه سعيدا مبشرا المناقشه والتحليل تتبع بداي تشكل مفهوم الاسبوع من حيث الحضات التي ظهر فيها تطور عدد ايامه يمكن ان تقول في الحضارات المصريه القديمه كان الاسبوع 10 ايام في الحضاره البابليه سبعه ايام في الحضارات الرومانيه ثمانيه ايام في الحضاره العربيه سبعه ايام ماذا يقصد بالتقسيم البابلي لتوقيت الاسبوع يقصد به هو تقسيم ايام الاسبوع وفق حركات الكواكب والاجرام السماويه يكون من سبعه ايام صنف الوحدات الزمنيه الاتيه للاسبوع وفق هذين المحددين القياس الموضوعي التقسيم العشوائي تقسيم الايام وفق حركه الافلاك السماويه هذا قياس موضوعي تحكم الخرافات والاساطير في تقسيم ايام الاسبوع تقسيم عشوائي تقسيم ايام الشهر تبعا لحركه الر قياس موضوعي يعد تصنيف العرب لايام الشهر الخطوه الاولى لتشكل نظام الاسبوع لديهم وضح ذلك حيث قسموا ايام الشهر وفقا لمراحل القمر واستخدموا كل واحده لوصف كل ثلاثه ايام او ليال اذر خطوتين اخريين شكلتا مفهوم الاسبوع لدى العرب الخطه الاولى ساروا على خطه الدول الاخرى واعتمدوا نظام الايام السبعه للاسبوع الخطوه الثانيه تسميه ايام الاسبوع باسمائهم الخاصه وسعت مجموعه من العوامل انتشار مفهوم الاسبوع في العالم استخرجها من النص هذه العوامل هي الفتوحات والتبادل التجاري والتفاعل الحضاري يعد الاسبوع دليلا على التحضر البشري علل ذلك لانه اداه مهمه لتنظيم الوقت بين العمل والراحه والعبادات ولتجنب الفوضى في العديد من الوظائف والاحتياجات المتشابكه وهذه هي عناصر التحضر اثر مفهوم الاسبوع في الوعي البشري سلبا وايجابا اذكر مثالا واحدا على اثره السلبي واخر على اثره الايجابي مثال على الاثر السلبي هو ارتباط المشاعر السلبيه بيوم الاثنين في البلدان التي يكون فيها اول ايام العمل الاثر الايجابي في العالم العربي يعتبرون يوم الخميس يوما سعيدا مبشرا بقدوم العطله هل انت مقتنع بالتاثيرات النفسيه للاسبوع على البشر ناقش مجمو عتك في رايك متعرف وجهات نظرهم في ذلك يمكن ان تقول نعم فالانسان يشعر بالقلق بقدوم ايام العمل كما يسعد بقدوم ايام العطله لحاجته للراحه عد الى فقره الاسبوع والوعي ودليلنا على التحضر ثم استخرج منها ما ياتي اي الفقره التي بعنوان الاسبوع والوعي ودليلنا على التحضر استخرج رايا شخصيا الراي الشخصي هو يمكننا القول ان الاسبوع بوصفه اداه مهمه لتنظيم الوقت ليس سوى بناء عاطفي نحتاجه لتوجيه انفسنا الراي الشخصي يحتمل ان يكون صوابا او خطا مثال على الحقيقه ومع دخول الانترنت حصلت ثوره في كل هذه الامور اذ اصبح بامكان الاشخاص العمل والدراسه عن بعد الى اخره الدليل مثال على الدليل ومن الدلائل على هيمنه مفهوم الاسبوع على احساسنا بالوقت ان الالتزام بدوره الايام السبعه بات يعد جزءا لا يتجزا من جهود الناس للبقاء متحضرين وربما اكثر الى اخره يمكننا القول ان الاسبوع بوصفه اداه مهمه لتنظيم الوقت ليس سوى بناء عاطفي نحتاجه لتوجيه انفسنا ختمت الكاتبه النص بهذه العباره فهل تتفق مع رايها ولماذا الكاتبه هنا في هذه العباره ترى ان الاسبوع ليس سوى بناء عاطفي هل تتفق مع هذا الراي يمكن ان تقول لا لان مفهوم الاسبوع دوره ليس مقتصرا على الجانب العاطفي فقط وانما هو ينظم حياتنا بين العمل والراحه والعبادات وهذا ما وضحته الكاتبه في تكمله هذه الفقره اذا هذا الراي مرتبط بهذه العباره فقط استفتحت الكاتبه مقالها بمجموعه من التساؤلات ما اهم سؤال تضمنه النص واجابت عنه الكاتبه علل اجابتك يمكن ان تقول السؤال ولما ماذا هو متجذر بهذه القوه في حياتنا اليوميه هذا السؤال يعتبر اهم سؤال لماذا لان الاجابه عن هذا السؤال توضح اهميه مفهوم الاسبوع وحاجتنا الملحه له الى هنا اصل بكم الى نهايه الدرس لا تنسى الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
23:33
شرح الأسبوع والتحضر البشري الصف الثامن وحل أنشطة الكتاب المنهج الجديد الفصل 2
الأستاذ إسماعيل شلبي ismail shalaby
14.1K مشاهدة · 1 year ago
24:23
تصريف الأفعال مع الضمائر أولا تصريف السالم والمهموز للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
12.4K مشاهدة · 2 years ago
11:24
أقوى الحركات الإملائية للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
9.1K مشاهدة · 2 years ago
17:49
شرح درس الأسبوع والتحضر البشري لغتي الجميلة المنهج الجديد الصف الثامن الفصل الثامن
المناهج الدراسية
16.2K مشاهدة · 1 year ago
20:51
نَصبُ الفعل المضارع للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
14.9K مشاهدة · 2 years ago
26:20
نص الطين للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
23.6K مشاهدة · 1 year ago
18:10
نص عاقبة الواشي للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
15.9K مشاهدة · 2 years ago
27:21
الحال للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
7.9K مشاهدة · 1 year ago
17:34
نص مسكنهم في القلب للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب
قَناة كَسَّاب التَّعليميَّة
21.2K مشاهدة · 2 years ago
21:07
جَزمُ الفعلِ المضارع أولا الأدوات التي تجزم فعلا واحدًا للصف الثامن أ أحمد كَسَّاب