لماذا اختار سيدنا محمد ﷺ الهجرة إلى يثرب تحديدًا شاهد الإجابة مع د حاتم عبدالعظيم

اما لماذا يسرب فالحقيقه في اسباب كتيره تخلي يسرب يا المكان المثالي بالمناسبه النبي صلى الله عليه وسلم تلقى اكثر من عرض لاستضافته الان وسط كل الرفض الهائل من القبائل والنبي صلى الله عليه وسلم قابلهم جميعا يعني عشرات القبائل العربيه من كل ارجاء الارض الجزيره العربيه وما حوله لكن بدات تاتي اشارات بالقبول فهذا وفد من همدان في اليمن ا يعرض عليهم النبي نفسه صلى الله عليه وسلم يقبلون ويعرضون عليه ان يهاجر اليهم ويعدونه ان يحموه وان يحوطوها ايضا هذا طفيل بن عمرو الدوسي يدخل في الاسلام ويعرض على النبي صلى الله عليه وسلم ان يهاجر الى دوس لكن في فرق كبير ا همدان هي قبيله من قبائل اليمن ولها قبائل اخرى منافسه طفيل بن عمر الدوسي ورجل من دوس صحيح قبيله دوس قبيله واسعه الثراء نافذه كلمه لكن الذي اسلم منه طفيل بن عمرو رجل واحد وما زال مشوار دوس حتى تسلم مشوار طويل وعليه فيعني ليس من المناسب ان يذهب النبي صلى الله عليه وسلم الى جوار رجل واحد اسلم من قومه حتى ولو كان سيد هؤلاء الامر الاخر ان يسرب هناك اسباب موضوعيه كثيره تجعلها البيئه المناسبه لهجره النبي صلى الله عليه وسلم اول هذه الاسباب ان يسرب ليس فيها اوثان ليس فيها اصنام على الاطلاق صحيح اهل يسرب وثنيون يعبدون مناه لكن ربما جوار اليهود جعل اهل يسرب عبر تاريخهم لا يقيمون اصناما في بلادهم فليس هناك صنم لا في البيت ولا في الحي ولا دار للاوثان ولا يعني المظاهر الوثنيه الكبيره التي كانت تضرب كل الارض العربيه والبلاد العربيه ومن ثم ارتباطهم بفكره الوثنيه وتقديس الاوثان ليس كاهل قريش على سبيل المثال ر الثاني وانا قلت لحضراتكم عليه في الحلقه الاولى انه اهل يثرب في وشيجه قرابه صله قرابه بين الخزرج وبين النبي صلى الله عليه وسلم هذا النبي العربي القرشي هو ابن عبد المطلب وانتم تعرفون ان ام عبد المطلب هي سلمى بنت عمرو النجاريه الخزرجيه ومن ثم فهذا ابنهم اهل يثرب لا يرون في محمد رجلا غريبا ولا شخصا غريبا عليهم ان وحفيد عبد المطلب انه حفيد سلمى بنت عمرو انه رجل له في اهل يسرب خؤ خزرج اخواله ولذلك ربما هذا يفسر انه معظم اهل العقبه الاولى واهل العقبه الثانيه كانوا من الخزرج ال 12 في العقبه الاولى كان منهم تسعه من الخزرج وبالتالي الخزرج كانوا اسبق الى الاسلام العامل الثالث ان وجود اليهود في المدينه ا مهد الارض والطريق تماما لقبول فكره النبوه الامر الاخر ان اليهود في المدينه كانوا يستفتحون على المؤمنين بنبي اخر الزمان كانوا بيقولوا لهم يبع س فينا نبي اخر الزمان ونملك به رقابكم ونقضي به عليكم ونذبح ذبح الشياه والعرب في يسرب كانوا خايفين من هذا الوعيد اليهودي الان في هديه من السماء جاءت اليهم ان النبي جاء عربيا ولم يجئ اسرائيليا وان النبي من اقاربهم له فيهم خؤ كما قلنا وبالتالي هذا كان ا يعني امرا مفرحا ومسع لعرب يثرب الشاهد انه وجد الاسلام طريقا ممهدا الى يثرب ووجد النبي صلى الله عليه وسلم ارضيه مناسبه تماما سواء من حيث تركيبه ياسرب وضعها الجغرافي والديموغرافي التركيبه السكانيه اللي فيها او من حيث تاريخها مع الوثنيه او من حيث وجود اليهود وجود اليهود رغم اضراره الكثيره كان ليه فوائد ومنافع ان هم خلوا ياسرب ليست بيئه للوثن الكامله الخالصه كما كانت بقيه البيئات العربيه خلوا فكره النبوه مطروحه وموضع نقاش يومي كانهم ربنا سبحانه وتعالى اوجدهم في يسرب ليمهد الطريق لفكره النبوه وهجره النبي صلى الله عليه وسلم واستقبلت الذهنيه العربيه في يسرب فكره ان في نبوه وان في انبياء وان النبي اخر الزمان قادم استقبلتها بارتياح وبقبول حسن فاليهود وجودهم في المدينه مهد الطريق لهذه الاشياء جميعا وكما قلنا في طريق الحياه لا يخلو شر من خير ولا تخلو محنه من منحه ولا يخلو بلا بلاء من فرج وجود اليهود بكل الازمات اللي عملوها في هسرب الا انه كان مهما جدا لهذه الابعاد التي ذكرناها ا الان