لماذا رضيت بالدون ل د أبو بكر القاضي

لماذا رضيت بالدون؟ لماذا رضيت بالاستبدال لماذا رضيت الا تؤهل نفسك وانا تطور نفسك وانا تتعلم وانا تصلح قلبك لكي تستعمل على قدر تاهيلك لنفسك على قدر بذلك في جهدك في مقاومتك لهواك ومجاهدتك لنفسك وتعليمك لنفسك واصلاح قلبك على قدر ما يستعملك الله قال صلى الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا استعمله على قدر حبك لله عز وجل على قدر محبوبيتك عند الله عز وجل ليس شان ان تحب وانما الشان ان تحب ولن تنال محبه الله الا بالعمل والكد وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما ابترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احب الموضوع مش حسبه برما مش كيميا فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولان سالني لاعطينه ولن سعاذ به لاعيذنه طريق الولايه واضح طريق تغيير العالم واضح تغيير اصلاح الكون واضح ما تقولش انا هصلح الكون ما تقولش كل هذا الفساد كل هذا الركاب مالناش دعوه خلينا في نفسنا انام بدري واشرب اللبن واعيش لنفسي واعيش لعيالي لا تعش قزما افق لا ترضى بالدون قال صلى الله عليه وسلم ان الله يحب معالي الامور ويكره سفسافها اطلب معالي الامور قال صلى الله عليه وسلم اذا سالتم الله الجنه فسالوه الفردوس الاعلى فانه اعلى الجنه وسط الجنه ومنه تفجر انهار الجنه وسقفه عرش الرحمن مسلم الخولاني يقوم الليل فاذا كل او مل اتى بالكرباط يضرب بها قدميه ويقول والله لازحفن بك زحفا حتى يكون الكلل منك لا مني ايحسب اصحاب محمد ان يستاثروا به دوننا كلا والله لنزاحمنهم عليه حتى يعلموا انهم خلفوا وراءهم رجالا اين رجال اين رجولتك في القيام اين رجولتك في الصيام اين رجولتك في الدعوه الى الله اين رجولتك في تبليغ الدين انت مكسوف يا عم مكسوف تقول له اقفل الاغاني مكسوف تتكلم مكسوف تبلغ هذا الدين مكسوف تقول لها الحجاب فريضه مكسوف تتكلم عن الولاء والبراء مكسوف تتكلم عن الحكم ما انزل الله انت خجلان من ايه اين رجولتك من المؤمنين رجال انت مش مقتنع اصلا عشان كده مش عارف تقنع ليه مش مقتنع لانك لم تتعلم لانك لم تزر عن نفسك الجهاله عندك اشكاليه في التمثي بالكتاب واقامه الصلاه ومن ثم في اشكاليه في الاصلاح والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاه اننا نضيع ارجى المصلحين ‏M.