الاشتغال على القصة نص تطبيقي

دونك غادي نبداو عندنا القصه عفاكم القصيره فيها جوج يقدر يتحطنا نص نظري ونص ماذا انت وزهرك صافي يقدر الاداب يتحطلهم نص نظري والعلوم يتحطلهم نص تطبيقي او ما تقدرش تقولي لا لاش كاين واحد القاعده اللي غبيه نوعا ما هو كيقوللك حنا العلوم الانسانيه كتحطنا النص ايه صافي شي تحط لك النص التطبيقي وتقولبحبك وافتخر بهادوك الناس اللي كيتقولوا علاش لانه نورمالمون تيتيق واحد الحاجه بحال بحال راه معطى فوالا وان ما تتحملش هذ الامور هذ مي نقوللك نورمالمون راه احتمال ولا شي حاجه بحال هكا ما تخصش كلام دونك خصك تضبط جميع الامور دابا انا هنا بغيت نهضر مع الناس اللي ماكيقدروش يفرقوا ما بين النص النظري والنص التطبيقي لانه كذلك هذه واحد اليومين جاني واحد السؤال غبي جدا درجه انه شربت موراه الدوا قلت ليذ زاد واش حتى في النصر كيتحطوا لنا قصائد عرفتي راه بزاف زعما نورمالمون النص التطبيقي في القصه عباره عن قصيده انا فهمتيني باش تعرفوا نوعيه الخلط اللي وقع ما بين الدروس ديال الدوره الاولى بقوت ما ولفنا مثلا القصائد عباره عن نص التطبيقي في القصائد يعني احياء نموذج سؤال الذات وكذا كيحسب حى القصه نص تطبيقي قزي المهم ما علينا يا ربي ما يكون شي واحد كيقوللي را انا في حالها المهم ما علينا دابا ما علينا دابا نجاوب نعتبر بانه مساله راكون بحالها غير نجاوبها المهم باش نكون مرتاحنا وعندنا شن هو النص النظري في القصه وشنو هو النص التطبيقي في القصه النص النظري كيف ما كتشوفوا انتما هنايا ها انتما شوفوا معايا عفاكم النص النظريخ هنايا النص النظري هو عباره عن نص واخا النص كيعالجنا ماذا القصه يعني هو نص نظري ينظر للقصه كفن كيجي وكيعاود لنا عفاكم كيقولنا بانه القصه هي هو فن فوالا كيف ما كتشوفوا فوالا وتبان القصه فن ماذا ادبي يتناول حدثا او مجموعه الاحداث يمكن يعني عباره عن ماذا عن النص صافي كنصرحيه غيكون نص كيهضر لنا على منحيه المسرحيه والاسئله ديالو ماكتبدلش النص النظري كنا درسناها المره اللي فاتت اللي هو السؤال الاولاني بطبيعه الحال شنو كيعطينا وضع النص خلصيه المقدمه القضيه اللي كيعالجها النص السؤال من النص الطريقه المعتمده واش هي استنباطيه او الاستقرائيه الاسالب وخلاص الترك صافي هذا جميع اي ذاكشي كاع اللي قرينا كيه بالاحياء النموذج في النص النظري نفس الاسئله فهمتيني هو كيكون عباره عن ماذا عن نص صافي يعني شنا هو النص النظري هو نص تينظر لذاك الفم ديال القص القصهحط لكم بحال هكا غيتحط زعما را ماكينش اختلاف هكا غ حتى هما هضره على القصه وشي بلا على القصه ويعطيو نفس الاسئله يعني النص النظري حنا ما عندناش غرام ديال المشكل علاش لان اصلا انت تحط نص نظري شنو غتمشي دير غتجاوب على الاسئله الاسئله وفق واحد المقدمه عرض خاتمه اللي كنا قريناها دابا انا اللي ش تيهمني في هذ الحصه هذه شنا هو النص تطبيقي فالنص التطبيقي في القصه هو كالتالي هو الامتحان اللي عطيتكم عفاكم البارح اللي هو عباره عن ماذا عن قصه يعني شنو الفرق ما بين النص النظري والنص التسبيقي انه النص التسبيقي عباره عن قص كيعاود لك يا اما كيكون هو السارد كيعاود يا اما كيعاود على شي وحده يعني نص التطبيق عباره ماذاكتبوها النص التطبيقي عباره عن قصه حكايه تحكى فهمتيني قصه فهمتيني يعني النص التطبيقي عباره عن قصه تتعاود الصاني والنص نظري النص ينظر ينظر لفن القصه هذا هو الفرق فوالا دابا نسنا النص نظري حقاش هذاك يعني ما شرحتيه زعما نص مقدمه جاوب على الاسئله دابا غنهضروا عفاكم على النص التطبيقي اللي هو فغمون تحطت لنا قصه زيد الا تحطتنا قصه شنو غادي ندير فوالا هنايا نورمالمون اول حاجه كنديروها ملي كتحطلنا قصه هي اننا كنحاولوا اننا نقراو ديك هذك القصه بحال دابا هنايا عطيناكم واحد القصه ديال اش حرج خفيف نقراها صافي فوالا دونك دابا غادي نحاولوا ما امكن اننا نقراها باش نفهموا مزيان بطبيعه الحال ونقدروا الشغل قبل ما نقرا القصه ما عندي ما ندير باش ما نضيعش الوقت شنو غنمشي نديرقد المقدمه صافي ماضيعش الوقت عفاكم بزاف نهار ديال الامتحان بدا بواحد الحاجه اللي ما عندهاش علاقه به القراءه 100% صافي شنو غادي نمشي ندير انا اول حاجه غادي نمشي نديرها هي انني غنمشي ندير المقدمه ديالي فالمقدمه كالتالي هذا نموذج اذا شو كندير حفاكم حنا في المقدمه بقيتوا عقلي اول حاجه هي انني كندير مقدمه هذه المقدمه هذه شنو خصو يدار فيها معلومات حول القصه عاد موراها غندير شكون هما المبدعين هما ذاك الناس الرواد ديال من ديال القصه زائد صاحب القصه ونبدعا امورها الاسئله الاسئله امورها فرضيه اذا بصفه عامه هذاشي اللي خصنا نديرو نورمالمون حنايا باش كنجيو نضبطوا القصه يعني عفاكم مشيو شغندير اول حاجه اذا شفتوا باللون الاولاني اللون الاولاني هو عباره عن معلومات حول ماذا القصه بمعنى معلومات حول القصه هي اننا مثلا بحال مثلا ظهر فن القصه باعتباره شكلا نثريا حديثا في القرن ماذا العشرين عن طريق الترجمه و الصحافه يعني هذو معلومات حول ماذا القصه كل واحد ممكن يدير المعلومات اللي بغا را كنقولها هذه من الاول ديال العام غير تقول لي فوقاش علاش كفاش ثلاثه ديال الامور اساسيه في المعلومات موراها كندير عفاكم المعلومات حول القصه كنجيو شكون هما هذ المبدعين اللي بداونا في القص القصه اذا شكون هما المبدعين اللي هما محمود تيمور يوسف ادريس ونجيب محفوظ بالاضافه الى زكريا كامل وغنخلي اخر واحد شكون هو عفاكم صاحب النص منين غنجيب صاحب النص عفاكم من القصه بطبيعه الحال الا مشينا عفاكم للقصه وغنشوفوا شكون هو هذا صاحب النص اللي هو احمد فوالا وكنكتب كتب عفاكم هنايا السميه ديالو احمد الخميسي ولا شوف شنو سميته هو ياك وهو كاتب ماذا واديب ترك مجموعه من الاعمال القصصيه من هذا النص القصصي الماخوذ وكتمشي تقول لي من الماخوذ بمعنى المصدر دياله اللي هو كنهار مجموعه كتاب اليوم صافي صافي هذا هو المص المصدر بطبيعه الحال ديال هذ القصه هذ اذا لاحظت كدير غير كتعمر بطبيعه الحال اش كتعمروا هذا اللي بين قوسين صافي اذا موراها نورمالمون م كنسالي عفاكم المعلومات والرواد زائد صاحب القصه مورا نبدع ش ندير عفاكم الاسئله منين كنجيب الاسئله من الامتحان بطبيعه الحال الا مشيتوا للامتحان الوطني غنلقاو مجموعه ديال الاسئله انت مطالب باش تشد هذه الاسئله هذه وتحاول انك تحولها الى اسئله اللي غادي تطرحها بطبيعه الحال اذا شو غادي نقولوا فما هو متنحكائي يعني شن هو المثل الحكائي ديال ذاك التلخيص ديال القصه وما هي اش وكيفش كيفاش نصيغوا هذا السؤال هذا التقطيع النص الى متواليته ومقاطعه باستثمار الخطط السرديه وكيف تنتظمش متوالي اشط خططته السرديه الا ماتيش عفاكم متعوده بهذ الصيغه غدير هذه عقلوا عليها ها هي وكيف تنتظم مقاطعه ومتوالياته في اطار خطاطه سرديه يعني بصياغه اف افضل هذه را عندكم خلاصجي ديما حفظها را الاسئله ما ماكيتبدلوش ك الثلاثه الاولانيه صافي السؤال اللي موراه غيتطرح هو الخصائص فوالا وما هي الخصائص الفنيه للنص بالتركيز على ماذا الشخصيات والح والحوار لحقاش عطينا جوج د الحوايج هنايا شو عطينا عفاكم زائد الحوار صافي فبطبيعه الحال هنايا كنكون ساليت سميتو الاسئله بغيتي تزيد واحد عفاك ما هو البعد الاجتماعي للقصه وحقاش هو عندنا هنايا في الاسئله وابراز البعد الاجتماعي في في القسم اذا هنا شو كنقولت عفاكم الاسئله بقت اخر حاجه شنا هي الفرضيه اذا من خلال ملاحظتنا للعنوان شنو سميت العنوان حرج خفيف وما تقدم به النص وبعض المشرات النصيه نفترض اننا بصدد نص قصصي يعني احنا نورمال نور قدام واحد القص القصه ترتبط احداثها بطبيعه الحال هنايا يا اما احداثه بم تنقصوا بها النص الا كنت هضرتي على النص احدثها كنقصوا بها القس اللي درتي احدثه ب النص بقضيه خصنا نعرفوا واش نفسيه ولا اجتماعيه واش نفسيه ولا اجتماعيه اذا هذا نورمالمون هذ القصه هذه اللي قرينا شنو بان لكم انتما هي نفسيه ولا اج اجتماعيه فهي قضيه اج اجتماعيه واصلا حتى فهمتيني ما با ما تكونش شربتي الدوا فهمتي ولا قاسك نوعا من الغباء شو قالك ابراز ماذا يعني هما في الاسئله عاطيك الجواب يعني باش ما تمشي تغلط تمشي تقوللي البعد نفسي لحقاش ماكيهضرش على النفسيه دياله الا بقيتوا عقلين القصه ديال حليمه فيها بعد اجتماعي وبعد نفس علاش كتهضر على النفسيه ديالها باقين عقلين القصه ديال ذاك خينا اللي هرس الشجيره ياسمينه الاغنيه الكونيه هذك نفس النفسيه علاش في الصباح هو كيتدمر علينا فهمتيني ولكن هذا ماله هذا هذه قضيه اجتماعيه اه في الطوبيس مع خينا مجتمع كذا اذا كانت علاقه بامور ماديه فيها الفلوس اذا هذه قضيه اجتماعيه اذا فبطبيعه الحال كنجيو هنايا للمنهجي وكنقولوا ترتبط احداثه بقضيه اجت موضوعها حول اشن هو الموضوع ديال بصفه عامه شنو يقول الموضوع ديالها عن المحصل ما نقولش وعد عن المحصل واساليب لاقول شخص باختصار الشخص اش موقف شخص في او في الاطوبيس مع اش المحص المحصين يعني مع بالدرجه كنقولوا حنايا مثلا ولا ما نسميو هذا ديال الكيران ريسون هذاك هو هذا يعني كيفاش نورمالمون خصو يتعامل معه نورمالمون وقع واحد الموقف اذا القصه كتعاودنا على هذا الموقف اذا عفاكم لاحظتوا شنو درنا عفاكم شنو درنا عفاكم في المقدمه المعلومات زائد من شكون هما ذاك المبدع عندك في جنس القصه بالاضافه الى صاحب النص المعلومات يعني زائد ماذائله الاسئله زائد ماذا كاين شي سؤال ف هذا الجانب هذا شي واحد ما فهمش شي حاجه باينه تنقلها وتمشي تحطها اها هي هذ راه هي عندكم وهو كاتب واديب ترك مكتوبه هذك غ ت كتبيها تما كيف ما هي بعض المرات هما كيعطيونا في النص كيعطينا شكون هو عطاك هي هذك ماطاكش دير هذ الجمله هذه صافي واضح عفاكم يعني عفاكم ركزوا معيا في هذ المراجعه اذا مشيتي نهار الامتحان وتحطات القصه 100% يا اما غتحط القصه ماشي تحت القصه نفترض شي واحد يركز ل حتى القصه فهمتيني تحطات بحال دابا راه العش كنقول هك كل عام كيخرج واحد مسخوط الوالدين كيمشي تيحط بوست وتيقول لهم انا تنقلع الاستاذ عادل قال ما غيتحق كذا دابا انا تلقان غير كنركز دابا تنقول لهم الا تحطت لكم كذا انا غ غير كنركز بصفه عامه و كنت عارف من الاول العام غنجي نقول خلص العام كامل فيصار الاول ونعطيك امتحانات فهمتيني ونقوللك سيب الحال ما انا نعذبكم العام كامل انا فهمتيني علموني لله سبحانه وتعالى اذا النص النظري الا تحط النص النظري ما عندكش مشكل غتحط المقدمه ديالك وتجاوب على الاس ماشي تجاوب على الاسئله بحال الاسئله زعما في في الموضوع نص التطبيقي هو عباره عن قص قصه كتعاود شي واحد كيعاودنا قص قصه كدير المقدمه ديالك هي اللي شرحت دابا صافي دابا ملي كتسالي المقدمه كدوز ماذاعرض صافي المقدمه الله يرحم باكم شو غادي ديروا خصكم تحفظوا را قلتها لكم حفظوا المقدمات راه جوج النقط كتمشي واجده يعني راه من دابا انتيا انا بالنسبه لي را عطيتك جوج النقط حقاش دابا انت مشيتي نهار الامتحان لقيتي لقيتي تكسب البنيه اول حاجه غدير شنا هي جوج جوج النقط بقيتي المنهج بينوي كاعته على المقدمه المنهج بينياوي جوج النقط واش فهمتوا دابا يعني انا بالنسبه لي راك في اللغه العربيه انت كتمشي بوا بجوج د النقط صافي واضح معايا مزيان ا شباب واش فهمتوا معايا عفاكم يعني بالنسبه لي انك تكتب المقدمه راه مساله مهمه جدا اذا دابا غادي ندوزوا للمرحله ديال العرض المرحله د العرض هي الجواب على من على الاسئله اذا جينا نجاوب عفاكم على الاسئله شنو هو السؤال هناياخ تلخيص ماذا المثل الحكائي للقصه ماذا نقصد بتلخيص المثل الحكاي للقصه هو انك تعاود لي القصه اش فاش تلخص لي جميع الاحداث ديال القصه هنايا خصك تكون عارف مهارات التلخيص معنى مها التلخيص هو انك ما تعطيش لي ديطاي وفي نفس الوقت ما تلخصش بزاف باش يقرا فوالا شكون اللي صاوب هنايا يقول لي شنو سير تحكي باش تحدا ها انتما سمع مزيان في المنهجيه اذا تحكي هذه القصه او تحكي القصه بصفه عامه عن ذكر تلخيص ماذا راه جوج النقط على المد الحكائي اذا عفاكم نورمالمون خصني نشوف عفاكم سته ديال الامور اساسيه في هذا التلخيص ولكن قبل ما ندير التلخيص بحكم كاين اللي ماقراش النص شنو غادي ندير قرا النص بطبيعه الحال ديال القصه قصه اذا غادي نبداو القصه وغادي نقراوها جميعا اذا غادي نبدا صعدت الى الاتوبيس المتجه الى الدقيق الى التحرير منطقه او شي حاجه صافي ناولت محصال كالعاده في مقعد قرب السلم نصف الجنيه وقلت له من كنقولوا الجنيه عرفنا ان قصه مص مص مصريه بطبيعه الحال وقلت له التحرير بمعنى البلاصه اللي باغي نمشي لها فهمتيني بحالجي شي واحد دي معك اعطاني التذكره في صمت من دون ان ينظر الى ناحيتي يعني انه عطاه التذكره بلا ما يشوف اش جهته في جهته سعر التذكره ربع جني يعني ربع ديال جيني انا ما عرفش نورمالمون الجيني شحال ساوي المهم ما علينا انتظرت ان يرد الي البقيه بحال دابا انت نورمالمون شحال من هنا لهذ مثلا خمسه دراهم مثلا نورمالمون لا نورمالمون 4عه دراهم عطي خمسه دراهم شحال خص يردله هو ماردلوش درهم احنا تنهضوا تنصرفوها بلغتنا حنايا ا لكنه مال برقبته على الفور في اتجاه باب الاطوبي شنو دار قلب وجهه نيشان للباب صافي يتابع يتابع الصاعدين وهو يطرق خشبه التذاكر بقلم استند بمرفقيه على مستطيل خشبي مرتفع امامه وفرض رض ذراعيه باستسلام وهدوء بمعنى انه شو تتبيننا هذ الجمله هذه انه ما سوقش ليه بمعنى نورمالمون بحال انت كتسناه يرد لك الصرف وهو اش فوا ماسوقش فهمتيني من شمس كل يوم قاللك وجهه مضبوخ من شمس هذا معيور بطريقه بطبيعه الحال لم ارفع عيني من عليه وشعرت رغم ان وجهه في ناحيه اخرى يعني بقيت كنشوف فيه وخا اش وخا هو عين في جهه اخرى بمعنى انه باغي يرد انني في مجال دائره ابصاره وانه يحس بنظرتي ايقنت انه ينتظر ان انسى او اتناسى بقيه المبلغ يعني كيسين منه انه ماذا يتناسى المبلغ بالنسبه اليه ربع جني لا يعد نقودا لكنه عده اربع جنيهات قد تشكل عنده هو مبلغا بعد نهار عمل شاجم الجمله هذهحسح بحال واحد الموقف مغربي بحال تيقول انا را ماتيهمنيش الفلوس فهمتي درهم ماداش ما جابتش ولكن حسب شحال من واحد بغا يدير له در هذه هي الطريقه باش قالها بهد المعنى هذا تراجعت تراجعت للخلف ارسلت بصري للشارع عبر النافذه ورسمت على وجهي تعبير الشخص السارح بافكاره ليتخيل المحصل اذا سرق النظر اليه انني نسيت الموت كيقول زعما راه ما سوقش لذاك الشخص وانه غادي يتضاهر بانه ذاك محصله شافيه غيقول خينا راه نسا نسى ل يتخيل المحصل اذا استرق انا نسيت اه اخذ شعور بحرج خفيف ذاكشي سميتها حرج خفيف يروح وياتي بيني وبين المحصل بمعنى كاين واحد شويه ديال الحرج بيني وبينه علاش واحد كيتسنى انه يرد الصرف واحد كيدير راسه را ما مسوقش ا مثل موجه محجوزه بين ضفتين تردها الواحده الى الاخرى فصار رعت بالهبوط في اول في اول محطه ووقفت ادخل في انتظار اتوبيس اخر يعني نزل هنايا نورمالمون ويتسنى واحدس واحد اخر بعد ذلك بعد ايام يعني دابا عفاكم سهلات القصه هنايا الجزء الاول هو انه صافي ذاك الموقف مشى وغادي يدوز الايام ويعاود يطلع في الطوبيس صافي بعد ايام تصادفت اني ركبت مع المحصن يعني ركب مع نفس الشخص صافي ذاته ومره اخرى لم يرد اليه ما تدق من النقود يعني في نفس القضيه عاوتاني ماردلوش الفلوس هو ملف هذ القضيه هذه لكنني هذه المره لم اشعر بالحرج بدل كاننا معارف قدام يعني بان لي بحال انا وياه زعما راقدام ماحسش بالحرج صافي او كان بيننا تفاهما سابقا مستقرا بهذا الشان تراجعت الى جنب في الاتوبيس متسائلا ايعقل انه يذكرني بمعنى ش واش باقي عقل عل ا يذكرني لاحظتره لاحظت هذه المره انه لا يرد بقيه الفلوس للراكب الا اذا طالبه بها صافي الا اذا طالبه بها والح يجني اسبوعيا مقابل هذا الاحراج يعني نور يدير الفلوس نورمالمون مقابل هذ القوالب مقابل هذا الاحراج وفيني انا صوت الشيخ ا ها تريجسب اه وفجاه ارتفع صوت شاب قصير بقميص وسروال ملطخين ببقع بياض الشقق يساله الباقي عم كررها مرتين فاستدار المحاصيه غاضبا الم تاخذه وعلى صوت الرجلين في نقاش او على صوت الرجلين في نقاش اقرب الى الشجار يعني شن قاله اخينا ذاك الاخر ماشي بحالهم هو شن قالله الصف فين هو باقي فهمتيني تفكرتها بالدارجه عمو فين هو ذاك فعلى درجه كان المحصل خلاله يقسم بانفعال انه رد اربع جنيه الى صاحبه ولا ادري كيف هبط بصر المحصل على وجهي من بين الركاب جميعا بحال دابا عرفتي شي واحد ماكيجيش قاتله خويا رديت له صف ما رديتلوش شو كي دار زعما شنو دار وجهه بحال زعما انت را كتسنى منه انه ردك شاهد فهمتيني كان المحص يقسم بفعل رضى بربع ولا ادري كيف هبط باصر المحصل على وجهي من بين الركاب جميعا فناشدني كانني وقعت له من السماء الم تكن حضرتك واقفا هنا عندما اعطيته الفلوس قاله واش ما كنتيش را حاضر مطيته انا الفلوس فهمتيني اشاح الشاب العامل بذراعه فوالا بدراعي لم تعطيني شيئا استنجد بالمحصل ثانيه لاشهد معه حين قلت له خذ باقي يا بني في تلك اللحظه توقف الاتوبيس عند محطه فهبط الشاب ساخطا متذمرا يعني هبط ذاك الشاب بطبيعه الحال ساخطا متذمرا استعاد المحصل هدوءه هنايا ذاك المحصل بمعنى المحصل يعني ذاك نرتاح نهبط ذاك الشخص علاش لانه كاندير له واحد الاحراج بطبيعه الحال استعد ومسح باطراف اصابعه الطويله صلعته وتاملني باسف شايف حضرتك زعما قال واش شفتي نورمالمون الناس هذو ا في انت راكب انت راكب مثله لكنك لم تقل كلاما كالذي قاله لماذا لانك تعرف الحقيقه قالله علاش راك حذ الحقيقه رد ليه الفلوس دابا هذ هي اللي بقات علامه استفهام قلتلك راه ماكينش الجواب باش تردي الفلوس من الجواب هنايا بجوج دابا نورمالمون هنايا را كانت علامه استفهام اللي مهم بلاتي علاش هبط علاش هبط هذاك يكون سخيط انا نقوللك علاش يقدر انه خديتي فلوسك وهابط كاعي اه وماخديتيش فلوسك وهضتي كاع هابط كاع حيتاش ماخداش المهم ما علينا خليتيها انت من هذ الص صعد راكب جديد واعطى ركز ركزوا معايا مزيان صعد راك اه ركزوا معايا انتما خص يبداكم صعد راكب جديد واعطى المحصله نصف الجنيه فناوله تذكره من ناوله تذكره عطاه وترددت يده في الجو قليلا ثم امتدت الى الراكب بقيه المبلغ المره عطا ذاك خنا الفلوس باش يقول لهم ها انتما تتشوفوا بنادم كيظلمنا فهمتيني ايوا الله يهديك انت فوالا صعد راكبناها ثم امتدت الى الراكب ببقيه المبلا وقال يشهدني معه باقيه الركاب الحمد لله انكم واقفون و ترون ابتعدت عن مقعد المحصل فعاد الى عزلته والى مزاج الياس الصافي العميق متوغلا في نفسي حيث لا احد غيره هبطت في محطه قرب ميدان التحرير وظللت واقفا على الرصيف لحظات احفظ في ذاكرتي لون طلاء الاطوبيس ورقمه لكي لا باش ما يعاودش يركب عفاكم مره حده اخرى في هذا الطوبيس هذا اذا قصص قصه من القصص الحامضين ديال وزاره التعليم والتربيه الوطنيه نورمالمون زعما كنتمناو شي نهار يعطيونا شي قصه اللي هو موقف كي وقع لا داعي لذكر المهم ما علينا فهمتوا القصه عفاكم خلاصه كان ممكن يعاودونا في اربعه ديال السطولات شنا هو هو بنادم مشى عطاه سميته الفلوسخينه ماردلوش الصرف خينه تيتسنا مرض لو الصف تيدير مع هذاشي مع كلشي صافي خلاص اذا عفاكم دابا خصني دابا ملي كنقولوا المثل الحكائي ركز معايا مزيان ركز معايا مزيان عف ملي كنهضروا على مثل الحكائي خصني عفاكم واحد خمسه ديال الافكار ضروري تحط هنايا شكون عطيني قرا عل باش نقوللك واش تحطوا هذا الامر سير تحكي القصه عن السرد المتجه من الدقي الى التحرير حين صعد البطوبيس ومد نصف جنيصل التذاكر ليعطيه التذكره التي تساوي قيمتها ربع جنيه اها وانتظر ان يعطيه الباقي لكنه حضر وجهه في اتجاه باب يتابع الصاعدي لكن السار ظل ثبت نظره عليهص يريد ان يشتته بتجاهله كي حبس واخا الملاحظه اللي لاحظوا هنايا ركزوا معايا مزيان الملاحظه اللي تلاحظ هو انه بعض لي ديطي انه مثلا شتت انتباهه وكذا الى اخره لي ديطي اللي ممكن انك تستغني على عليه واخا الافكار اللي غادي تقول ركز معايا مزيان هذا النص هذا نورمالمون عندنا واحد خمسه ديال الافكار اللي ممكن تقولها في التلخيص ديالك الفكره الاولانيه هو انه عفاكم كان غادي لمن الى مركز التحرير او الى واحد المكان سم التحرير اهاه هذا كان التحرير عفاكم اللي غادي يمشي لله غادي يمشي لله بالاطوبيس ثاني حاجه هو ان الموقف اللي وقعله هو انه خينا عطاه الفلوس لكن ماردلوش باقي التذكره ثاني حاجه غتهضر عليها هو انه هذا الموقف هذا را ماكانش غير معه كان معه ماذا باقي الركاب وتهضر بطبيعه الحال را كان كيتسنى منه انه ماذا يرد الفلوس الموقف رقم ثلاثه اللي غتهضر عليه هو انه غيطلع مره واحده اخرى وغيتصادف مع نفس الشخص تما الموقف غادي يطلع واحد الشخص واللي غادي اش اللي غيطالب بالمبلغ باقي المبلغ لكن بطبيعه الحال سيشهده سيشهد مثلا صاحب القصه باش انه فعلا هو دفع له الباطل الخاتمه هو انه غنقولوا الاخر راه نزل ساخطه لذاك الشخص وبطبيعه الحال بانت علامات الهدوء على المحصل المحصل وبطبيعه الحال توعد السالب بانه لن يركب مره اخرى اذا الا جينا نشوفوا هذ الامور هذه في التصحيح فغادي تلقاوها عفاكم هنايا ها انتما مشينا نشوفوا التصحيح ديال هذاخر عناصر الاجابه ها انتما ها هي القصه نورمالمون كيقوللك جوج النقط غتاخدها غير باش تعرفوا راه ممكن تصاوب الحكايه ما عجبك ولكن نورمالمون المصحح خصه يعرف بانك درتي هذ الخطوات هذ الا مادرتيش هذ الخطوات راه يقدر يحطلك غير نقطه ونص او عباره عن ماذا نقطه مثلا شعيا مزيان صعود السارد الى الاتوبيس واستلامه اش التذكره دون الحصول على بقيه النقود ثاني ماشي غدي بحالتي غير هكا دابا راه هما نهار الامتحان غير كيعطي الاستاذ كيقولله شوف واش داير هذ الامور اما انت را كتكون في واحد الباراغراف اللي فيها واحد الفكره عامله ثاني حاجه مراقبه السارد للمحصل واحساسيهما بالحرج بمعنى ان كان كيرقم باش انه اش يكمل باش يعطيه الباقي د المبلغ اسراع السارد بالنزول مصادفه ركوب السارد لاحقا مع المحصن نفسه وعد عدم شعوري بالحرج عدم استسلام استلام بقيه النقود انخراط الصيد في حوار داخلي مع نفسه حول تصرف المحصن احتجاج احد الشبان على التصرف المحصن لاحظتوا هذو هما الافكار اللي كنا كنقول غير انتما عفاكم واحد النقطه مهمه ماخصكش تبدا تهضر في لي ديطي وفي نفس الوقت خصك تركزي على الامور اس اساسيه هذا هو المثل الحكاي عليه جوج النقط واضحه الامور صافي شكون عنده شي سؤال على المثل الحكائي عفاكم ما هو المثل الحكائي واخا هذ القصه هذه شو خص لا هي ماشي افكار هي تلخيص لحقاش فكره نورمالمون ه التلخيص بمعنى غتشد الاحداث الاساسيه وتذكرها صافي هنا الفوقش عفاكم النقطه كتحكم ما بين جوج وواحد ونص وواحد شكون كيحكمها كيحكمها واش انك ذكرتي الامور الاساسيه اللي تعطات حنا نهار الامتحان تيشدوا هذا الاستاذ كيشد هذ الامور كيقرا المثل الحكايه كيشوف مثلا ما قلتيش مثلا عدم استلام بقيه النقود وهذا واحد الحاجه مهمه مهمه كيبدا ينقص في الاخر كيجي الاخر كاع د النقطه كيلقاك مثلا ذكرتي واحد 70% كيحط لك واحد ونص ذكرتي 50% كيحط لك نقطه فهمتيني وهو هو غادي هكا كيكون داكشي علاش انت ما عاوتاني الا كثرتيه راه مشكل علاش راه بحال عاودت لهم هو قل ما تلحق بم حاول انك تلخص تلخص صافي واضح عفاكم السؤال الثاني شنو هو السؤال الثاني عفاكم ف بالنسبه للامتحان خطط لا شن هو شن هو السؤال اللي جاوبنا عليه دابا عفاكم اذا تخص المثل الحكايه عفاكم م تكون كتجاوب تحكي تترجع للسطر وكتبدا العرض ما شفنا عفاكم حنايا هنايا عفاكم ها هي تحكي القصه عن وتبدا تعاود لنا وتسالي بنقطه وغترجع للسطر صافي هذ بالاعتماد على الخطط السرديه ما تشركهاش رجع لمنجع للسطر وغتكتب شو السؤال الثاني اللي تعطنا فوالا الخطى خطط السرديه شكون باقي عاقل نشرح الخطا السرديه لحقاش بقيت سولت شكون باقي عاقل اذا مزيان الخطاطه السرديه نورمالمون فيها جوج فيها ثلاثه فيها وضعيه البدايه وضعيه الوسط وضعيه الوسط وضعيه النهايه صافي اذا هذو هما ثلاثه ديال الوضعيات اللي عندنا وضعيه البدايه هي وضعيه السكون تتميز بالسكون ما معنى السكون بحال هنا عفاكم ركزوا معيا مزيان ال قلتلكم عفاكم وضعيه البدايه هو رجل اشراد ان يذهب الى التحرير ياك مرتضيا ماذا الاطوبيس وقطع ماذا تذكير ما وقع حتى شي حاجه هذه هي وضعيه البد وضعيه السكون مازال ما وقع فيها حتى شي مشكل حتى شي مشكل كندوزوا لوضعيه الوسط كيكون فيه ثلاثهدث المخ فوالا عندنا الحدث المخي تطور الاحداث فوالا وعنصر الانفيش صافي دونك هنايا ثلاثه هي الامور خصها دير في وضعيه الوسط بمعنى خصنا نشوفوا عفاكم العنصر المخير ما هو العنصر المخل هنا هو انه خين منه مارتلوش فلوسه هذا هو هذا هو هذا هو النقطه التي غيرت الحدث حاجه كنقوللك ورا كنا هاني طلعت في الطوبيس حتى خينا مارديتش فلوس هذاك حتى هي العنصر المخيل موراها عفاكم عندنا تطور الاحداث غتقول وتطورت الاحداث بعد ذلك وتعاودنا شنو وقع باختصار شنو وقع موراها انه الاخر ماردلوش ا ونزال وكذا باختصار عنصر انفراجتياح ش هنا هنا في القصه وا خنار علاش خونا هبط يعني الصداع ما شوف عنصر انفراج انا كنقولها باش باش ما عمرك تغط فيه وهو الحدث التي الذي يؤدي الى النهايه شن هو الحدث اللي ادى الى النهايه خ نزل كون كان ما نزلش ورا مازالزوا مازال خينا اه خويا حنا احنا ح احنا في مكناس كتقول خويا دوز الطوبيس الكوميساريه فهمتيني الا ما قلتيش هذه ما ساليتيش بها را فهمتيني وعاد مازال الامور تكمل الى اخره لكن هنايا اخينا جدا نزل دونك هنايا الجواب على هذا الشي هذا الجواب ها هو عفاكم عندك شي واحد يمشي يكتب هكا كيفاش كتكتب الامور باقين عاقلين نشوفوا هنايا واحد اكزومبل هنايا ديال حليمه معيا مزيان جيه ها انتما كيفاش كتكون الكتابهعتماد هذه كامله عباره عن ماذا مقدمه كشي مانتك كيوت اللوينات فهمتيني ماشي اللويناتدير انتما جوج الالوان كتنقص السطر وكتبدا بالستيلو مغاير تحكي القصه وكتحكي لنا القصه في بارغراف بحال هكا كتجي موراها كتقول وبالاعتماد على الخطاطه السرديه في تقطيع النص نحصل على المتواليات والمقاطع المتعاقبه الاشي ما باينش هنا بلاتي فوالا اذا بهذ الطريقه هذه وبالاعتماد على الخطط السرديه خلاص في تقطيع النص نحصل على متوليات والمقاطع المتعاقبه الاتيه وضعيه ماذا البدايه وكتقولنا شن هي وضعيه البدايه هنايا مشيناتحان ها هي وضعيه البدايه رصد افعال السائد اي الصعود شوف عندك واحد الخطا كاريتي باش نشلك هنايا نورمالمون شنو خصه يكون التلميذ دار ما تبقاوش تشوف هنا تصحيح تمشي تقول لي راس دافع شنو غندير هنايا انك كتهضر لي في البدايه على صعود ماذا السالم رصد افعال السالد شوف التلميذ واش رصد افعال مع كين شي وحدين دابا تيجي كيشد التصحيح وكيبقى يدير بحال تيمشي زالق هو انت انك خصك ترصد افعال السارد اذا ش افعال السارد شنو دار خينا بغى يمشي يلمن لا اول حاجه شنو بغ يمشي التحريرتحرير وصعد الى ماذا اها واخذ تذكير صافي بوان فينالشي اللي كاين صافي وغتقول ثم بعد ذلك اش وضعيه الوضع ها كيفاش كتكتب عدم رد المحصل بقياس عفاكم ها كيفاش كتكتب باش تعرفوا كيفاش اذا ثم بعد ذلك انتقل السارد لوضعيه الوسط الوسط وخصنا نبين العنصر المخيل المخيل اذا هنا مشينا عفاكم وشفنا العنصر المخيل عدم رسم عدم فص حدث طارئ هو العنصر ماذا المخ عدم رد المحصن بقيه النقود للسارد واحساسهما بالحرج هذا هو العنصر المخ يعني خينا ماردلوش ماذا اها بعد ذلك تطورت الاحداث شن هي تطورت الاحداث مصادفه ركوب السارد لاحقا مع المحصن نفسه واحتجاجه واحتجاج احد الشبان على تصرف المحصن ونجاح المحصل في استرداد السارد الى الموافقه على ما يدعيه وعنصر الانفراج هنا اذا هو هنا نصل الى عنصر ان الانفراج عنصر الانفراج هنا ارتياح المحصل على اثر شهاده السارد في في حقه بمعنى عنصر الانفراج هنايا هو انه ارتاح ذاك خينه مين قاله صافي نورمالمون راه هو هذاك ونزل في حاله الخينه اذا هنايا مين نزل فشنو كان هنا ارتاح شكون اللي ارتاح المحص المحصب بطبيعه الحال عنصر الانفراج ارتباك المحصب شهاده السارد في حقه وغادي ندوزو لوضعيه ماذاوضعيه النهايه نزول ماذا من الاتوبيس واتخاذه قرارا بعدم ركوب الاتوبيس نفسه مره اخرى هنا اخر حاجه س بها ووضعيه النهايه نزول السالب من الاتوبيس ووعده نفسه اش انه لن يركب هذا الاتوبيس مره اخرى اذا هذه هي الخطط السرديه شحال عليها من النقطه جوج زائد نص نقطه زائد نص نقطه اللي هي شحال ثلاثه ديال النقط على خط السلبيه اها الفرق ما بين عنصر الانفراج وضعيه ا عنصر الانفراج وضعيه نهايه ايه عاد شرحت دابا ها انت العنصر الانفراج باش ما تحمقش راسك نهائيا نعطيك الاخر فكرط واحد خينه تيقولخر الاواخر اخي الاواخر اناعطيك الاواخر فهمتيني اسمع اسمع مليح اسمع الاواخر دابا وضعيه النهايه تسمع مع مزيان وضعيه النهايه هي شي حاجه صافي لا فانسلات يعني النهايه ولكن دائما كيكون عندنا واحد العنصر الذي يؤدي بنا الى النهايه دابا داك شنو هو الحاجه اللي ادت بنا النهايه فوالا هو ذاك خينا من اش نزل في حالته يعني شنا هو عنصر انفراج هو الحدث الذي ادى بك الى النهايه للنهايه واخا نعطيكم مثال بسيط باش تفهمني نورمالمون دابا عفاك النجاح في الاجازه نورمالمون كيكون انك تقدم واحد البي اف او ذاك البي اف او ما قدمتيهش وخ تكون فاليدي كلشي فهمتيني ماغاديش تد الاجازه ديالك تبقى العام الجاي وكذا اذا شن هو عنصر الانفراج هو تقدم ذاك البيع اما هو النهايه شنا هو والنجاح فهمتيني نورمالمون يعني خصك تقلب على الحدث اللي ادى بك النهايه دابا تخيل معايا نجي نقوللك واحد جوج دابزوا وفي الاخر صافي سلاوي شنا هي النهايه سلاوي ولكن عفاك عنصرفراج هي انه هو الحدث اللي سالت بها ذاك المدابزه جاب واحد فرق ولا مثلا عياو فهمتيني هذك عياوه وقعت لي واحد الطار نعاودها لكم بخلاصه وغريبه جدا زعما غنعاود لكم السجله واحد دابا ايامات العقل ديال الطما دابا شويه تنكون انا غادي بالطوموبيل واحد انا وخينادينا كانت عنده في الطريق واحد مني منك وواحد منك هو تيقول لي نزل تنقول نزل والمشكله الليل وما كاين حتى شي واحدنا واحد البلاصه نزلنا عطيني نعطيكم حتى واحد ما يفكنا هذا هو المشكل عينا هو شبعا ولا شبعته وقسين شكون غيفك ماكينش اللي غيفك بكل بساطه وصلنا لعنصر انفراج شنا هو جيب حالي دابا ملي كتفكرها ما عنده حتى شي واحد كيتشه شي قتله د العصا فهمتيني كيجيب سيدي ربي لا ليه لا هو اما ملي كتلقى شي واحد يفكك فهمتي انت واخا ماقدش على ذاك بنادم شو كدير كتشد ذاك خينه مزيان وكتب دابا غير طلقيني على راسك راك شادك خينا مزيان فهمتيني كتلقى السبه ديك ساعه ماالقيناش سبانه ويا رجوع اذا اه وسمعت واحد الكلمه وكلشي هذاشي دار شكون سبب الكرامه باش ما تقدرش تقولله لا غير سير بحالك فين هذاك لا صافي قلتي نزل وقف حى ما علينا الخصائص الفنيه اذا السؤال الاول والثاني والثالث واضح السؤال الاول عباره عن ماذا مقدمه السؤال الثاني يعني التلخيص ثالث حاجه خططيه وش هي الخطط السرديه وضعيات البدايه وضعيات وضعيات وها شنو كاين فيهم هنا السكون الحدث المخي تضمر الاحداث وضعيه النهايه باش ووضعيه البدايه خص يكون فيها ضروري السكون ما معنى السكون ماشي السكون هكا ما نعرف السكون يعني الهدوء والهدوء بعض المرات كتخدعوني الخصائص الفنيه عطونا جوج اه هنا الخصائص الفنيه بقيتوا عقلي كاينين بزاف كاين الحوار كاين الشخصيات كاين المكان سميته الرؤيه واش رؤيه من الخارج او من الخلف او ك هما شنو حطونا في هذا الامتحان حطونا ععافاكم تحديد ماذا سهله بمعنى عطيني الشخصيات والسمات ديالهم بالاضافه الى بيان نوع الحوار ووضي ركز معيا مزيان هنا عفاكم خصكم التركيز مزيان سمعوني مزيان عفاكم بالنسبه للخصائص ضروري عفاكم بالنسبه للشخصيات كنقولها ونعاود ما عمرك تذكر لي الشخصيات بحال مرور الكرام وخا كنقولها مرور الكرام فهمتيني نورمالمون ماتجيش دايس السيمات ديالهم ما معنى السيمات باش الدور ديال في القصه ماشي غير الدور كيت نورمالمون حتى لاغياكسيون ديالهم الى فوالا اذا غنجيو عفاكم غنقولوا اش من بين الخصائص الفنيه اش للقصه نجد الشخص التي لعبت دورا مهما في تطور احداث القص فنجد السارد واخا شكون اللي عطيني عفاكم الصفات السارد كين اه قول لي قول لي هو شخص يتسم بماذا بالهدوء زيد والرزانه الرزانه غادي تحط شي واحد هذا مني زوين ورزين سير يتفضل اها مسالم بالحرج فوالا زيد فوالا انه واحد الانسان شوف هذه ملي كنقولوها بحال هكا انه يتفادى ماذا المشا المشاكل شفت عفاكم شركت مزيان يتفادى المشاكل زيد حاجه اخرى كثيرا يدخن اها مثلا هو يدخن لحقاش انه خرج وانه يدخن واحد السجاره قال زيد المواجهه فوالا هي اللي يقول تف المواجهه صحيح عفاكم وجهوا دائم انا كانت سميت عفاكم القصه اصلا انه ظهرت على وجه لماذا اذا ما علينا بلاش نحمق راسنا نمشي نيشان الاخرين باش ما را ماشي غير هو اللي كاين سالب زائد ماذا المحصل كاين محصن ماله شنو ماله وجه مطبو ايه وهو رجل اصلع فهمتيني ما عيرزيد استاذ متحايل متحايل صحيح عنيد اها على يسر الانكار واخا نشوفوا هذا الشي ديالكم عفاكم ركز معايا مزيان ولا يحس بالحراره ركز معايا مزيان ها عفاكم ها نورمالمون كيفاش خصكم توصفوا الشخصيه اذا نجد السارد وهو وهي نبداو السمات النفسيه للشخصيات غيرصداميه وهو شخصيه غير صداميه معنى صداميهش علاش كون كانك ديك الساعه ك قالله ان الباقي الشريف صافي يتفادى ماذا المواجهه بل هذه ماكتعطيش فرصهخيسي كان كيعطي فرصه ماصرانيش اذا بل تنسحب في النهايه وتصر على عدم احراج الاخر عندنا السمات المرتبطه بالمحصل وهي سمات نفسيه واجتماعيه لشخصيه مستفزه هو شخصيه ماذاف مستفزه يف يفصح سلوكها عن ومظهرها عن وضعيه اجتماعيه متازمه شكون اللي بيننا بان وضعيه متازمه هو كيسرق الفلوس كان مايسرقش الفلوس صافي لذا فهي تصر على الكذب وتتمادى في الادعاء والانكار وهي اخيرا شخصيه لا تحس بالحرج مما يجعلها تعيش معزوله عن الواقع يعني ما عندوش ما كنقولوا الوجه على من يحسب يعني والدليل على ذلك هو مين بقى كيقول لهم شتوا دابا حنا ما كنديو والو قدام ذاك الناس اللي عارفين الحقي الحقيقه اذا شنو درنا عفاكم هنايا حاولنا ان نبينوا السمات ديال الشخص يعني عفاكم منلي تحطلكم شي قصه ما تبقاش تقوللي رجل كذا وصافي خصك انك توصف جميع الامور المتعلقه بذاك ذاك الشخص دونك هذا هما الشخصيات ثاني حاجه عندنا الحوار صافي دونك الحوار عفاكم كاين عفاكم شنو قريتكم على الحوار فوالا الناس اللي ما كانوش باش يفهموا معايا عفاكم الحوار كاينين جوج منين يقوللك وظيفه الحوار وضروري عفاكم الاذا كان حوار نورمالمون راه تيعطيوكم في الاسئله الحوار كاين داخلي وخارجي خارجي هو ما بينا مثلا احنايا دابا عفاكم شنو كندير حوار خارجي هو انه الحوار ينتقل من انا يعني الشخص اللي بطبيعه الحال الى المتلقي هذا حوار خارجي وكاين واحد الحوار داخلي اللي كل واحد فيكم دابا ما بينه و ما بين راسه كيدير واحد الحوار فهمتيني يعني كل واحد وطبيعه الحوار كاين اللي ما معياش دابا تيقول عرفتي في الجوع خص هذاك حوار داخلي فهمتيني كيقوللعيصيكونقاش غيسال الحصه فهمتي كل واحد عنده واحد الحوار ماذا داخلي اين يتجلى الحوار الداخلي هنا كتبدا وتخليه يكمل وا سمعي الحوار الخارجي الحوار الخارجي هو من قاله عفاكم اش من كانوا ما بين السارد والمحصل محصين قاله اش ما بين ماشي السارد والمحصل ما بين كان ما بين ذاك الشخص اللي داره الفلوس وقالله يا عم رد ل الباقي وقالله انا رديت لك الباقي ونا هذا حوار ماذا خارجي والحوار الداخلي هو مي كان مع راسه فوالا كان مع راسه اذا الحوار هو كالتالي كتجي تقول ويتجلى الحوار في الحوار الخارجي وهو حوار دار بين من نوع الحوار يتوزع الحوار في القصه الحوار الخارجي وهو المهيمن ويدور حول المحصن و واحد الشبان ولكن عفاكم ركزوا معايا مزيان هنا ماطوش لي ديطي هنا خص ما يبينلك انت خصك شنو خصك دير ولكن انت نهار ديال الامتحان شنو خصك دير خصك تذكر عفاك ذاك الحوار تقول لي تجلى الحوار في الحوار الخارجي بين السائد والمحصن وايضا الشاب الذي امتنع المحصن عن ا اعطائه بقيه المبلغ وايضا بين المحصل والسارد هو الذي اراد ان يستشده على الموق صافي هكا كتجاوب فهمتي هذا هو الحوار ماذا الخارج وعندنا ولدينا ايضا الحوار الداخلي وهو حوار باش نادر الحصور ولكن كاين فين هو نادر الحصور نقاط سميته وصل القصه را كان كيهضر معدات ديالهم وعطيوني الجمله اللي قالها وسط الحصه كيشوف دوك الجنيهات اللي كيبقاو عنده فوالا را بالنسبه لي هو وهذا الحرج بانه كيدير هذاشي كامل على ايعقل ان يذكراني بعدا ما بينه و بين راسه واش يكون كيتفكر ليه واش كذا واش هذا حوار مع من اذا تقول ونجد ايضا الحوار الداخلي وهو حوار بين السارد ونفسه بين قوسين وجي وتذكر لي انا هذو علاش هو الدليل على الحوار ماذا لا غير المقتطفات صافي واضح اذا عفاكم بقت الوظيفه شنا هي الوظيفه ديال الحوار هنا فوالا الو شوف حفظوا هذ الوظيفه ديال الحوار من كل حاجه كنديروها لانه نورمالمون كتعاود اول حاجه في اي قصه شن هو الدور د الحوار هو راسم ماذا رسم الشخصيات والاحداث نورمالمون الحوار كيبين لي عفاكم لاغياكسيون ديالديال الشخصيات زائد جذب المتلقي الى جو النص على ملي كيكون حوار بحال كدخل انت معهم فذاكشي ياك تصوير موقف معين او حاله نفسيه لي هي الحاله النفسيه هنا ماذا الحرج كيتعاود النهار ديال الامتحاناتبقى ديرهم الاهانام بواقعيه الاحداث وتكسير رتبات الس هنايا في اي قصه عطونا الحوار ممكن تقول علاش لانه را اي قصه دار فيها الحوار اه ممكن كذلك اطارات التشويق فعلاش كتبقى متبع شنو كان الرد ديال الفعل اذا هذ هما الوظيفه ديال من ديال الحوار هذا خلاصكم فيسا اذا هنا غنكونوا سالينا المرحله د العرض بقاتنا اخر مرحله اللي هي مرحله ماذا التركيب اذا هنايا مرحله ديال التركيب واخا مرحله ديال التركيب عفاكم صياغات خلاصه تركيبيه لنتائج التحليل اول حاجه الخلاصه كاملين كنعرفوها وهكذا في الاخير ياك نرى ان اش القصاص ولا الكاتب بم صاحب القصه اشلط سلط الضوء على قضيه مالها اجتماعيه تتعلق باش باش بموقف محرج داخل الاوتوبيس الاتوبيس يعني بصفه عامه عامه يعني نهضر بحال هكا بصفه عامه صافي اها زيد مورا شنو غادي نقولوا عفاكم شنو نورمالمون نقول من هذا الموقف بلاتي واستثمارها لابراز البعد الاجتماعي في القص القصه دابا هنايا خصك عفاك تستمر هذ الخلاصه باش تبين لي عفاكم البعد ماذا الاجتماعي دابا هنايا عفاكم عفاكم هنايا غادي تبيني البعد الاجتماعي في هذه القصه يعني م غنقولوا مثلا وهو قضيه اجتماعيه ا بين موقف محرج في الاتوبيس بين المحصل والسارد وهذا هذه الاحداث تظهر قضيه ماذا الاجتماعي حيث بالفعل ان هناك مجموعه من اش القضايا لا الاشخاص اللي مالهم الاشخاص اللي ش كيديروا كيديروا نفس الفعل الذين يمارسون نفس الفعل والموقف اه وذلك بسبب وضعهم اجتماعي فيذهبون الى اخذ المال بطرق ماذا فوالا غير مشروعه وعن طريق ماذا الاحتيال والكذب والنصب على الاشخاص فهنا نرى ان المحصل صل كان اش شو كيدير عفاكمصلتحل يسرق ماذا باقي الباقي للنقود وهذا بطبيعه الحال يوفر له ايش مبلغ محترم في اليوم فبالتالي فهو ايش يقوم بالنصب على الاش الاشخاص وهذه ماذا قضيه اجتماعيه نجد لها وقعا في الوا في الواقع يعني واحد الحاجه اللي كنلقاوها عفاكم كاملين في المجتمع ساريه ابارسا را ماشي غير هنايا خصك تبين هذ الحاجه بان را ما عندهاش علاقه عفاكم غير غير بالمحصله را عندها علاقه بجميع الامور اللي تنعيشها في المجتمع را تمشي للقهوه رات توقع ل انا هذوك اللي في القهوه نورمالمون را ح تنتعامل معهم بنفس السيد انا انا وجهي ما فيهش الاحراج فهمتيني واحد خينه ونقولوها لكم لاول هنايا تنقولها لكم كاع السميه واحد خينه صلح واعاده تما تتعطيه مثلا نفترضوا القهوه ديالها ت درهم مثلا افترض ولا 14 درهم الله يخليف لك شكرا شحال بقات عنده درهم صاف كيقوللك نورمالمون شنو كدير كيعطيك درهم شنو كدير انتيا كتقدر انت كاع تعامل معه كتجبد من عندك وكتزيد ذاك الشخص علاش احترامه لذاك الموقف حقاش ك ماشي فلوس فهمتيني اما هو تبقى عنده درهم ولا جوج دراهم ويقوللك الله يخلف كيفاش الله يخلف واش فهمتيني وعتاني عندك هذوك ديال الافران قول السميه تمشي طيبوا الدجاج ذاك الافران ذاك الشارع اللي فيه ودك احمد الله بقى الدراره عطيه الدجاجه دايره 90 درهم عطيه 100 درهم تتعطيه 100 درهم شكرا انا جاي انا جاي مشات 10 درهم وثاني حاجه غنصحكم فشي جابتها الفرصه الله يرحم باكم حيدوا من وجهكم ذاك الحاجه اللي ما عجباتكش دير واحد الغياكسيون علاش الا درتي انت واحد الغياكسيون ماكيوليش واحد اخر انه يمشي يمشي مثلا ما عجباش الماكله انا كنديرها بالروح رياضيه ما عجباتش الماكله ما عجباتنيش بدلعه خلص عادي جدا فيها شي مشكل شو كيدير شو كيعلمك المره الجايه من يجي شي شخص كيقول ذاك خينا رضلي غادي نضيع شو غنمشي ندير انا غنمشي نقاد الامور مزيانطريقه غير مباشره عاونتي بزاف ديال الناس ولكن سكتي انت غيجي واحد اخر كاين اللي كيقولك لا ما تنوض الصداع المشكل علاش لان نورمالمون شوف غير كان شي امور مثلا كتكون شي بلاد بعيده ما في ما تلاق اما البلاد اللي عايش فيها مثلا اللي فيها فهمتي هذ زعما كنصيحه اه مازال ما كملنا ابدا ومن هنا نصل الى تاكيد الفرضيه فالنص نص ماذا اش قصصي اذا يحكي على قضيه اجت اجتماعيه كيبقى اخر حاجه عفاكم اش ابداء الراي الشخصي في في ماذا قدره القصه على رصد الواقع اجتما اذا شو هو الراي ديالكم في هذاشي هذا واش فعلا ان القصه تعكيس الواقع بطبيعه الحال غجي تقول هي مراه و فوالا تصور لنا الواقع او انها ترسم الواقع في ايقاع قصصي بمعنى انه فعلا ان القصه تعكس ماذا علاش لانه وقعله هذا الموقف جاو عاودونا وقريناه كتولي انت عارف المجتمع بحال عايش كاين بعض الناس عندهم تجارب وعمره جرب باش الاجانب عندهم واحد الثقافه خطيره جدا فينما مشيتي عنده كتاب لدرجه انه ذاك الكتاب كتلقاه مطوي من هنا مطوي من هنا طوي من هنا طوي من هنا طوي عرفتي علاش نورمالمون هو ما عندوش واحد التجربه ولكن كيشد واحد الكاتب واللي بحال مثلا ملي كنقناك ليز الفرونسي را كتلقى شي حوايج تختجتمع اه فوالا وكتولي انت ما عمرك عشتي ك التجربه ولكن بداك القراءه ديالك شنو درتيشتيها دونك عفاكم الا بغيتي تعيش اكثر وتكون عندك تجارب اكثر قرا على تقرا روايات ماشي روايات خياليه لان روايات خياليه ماكتعيش في الواقع ولكن روايات و مثلا كاين اللي كينتقد عفاكم الروايه ديالص و مع العلم انه عرسها على الواقع را بيناتنا عفاكم اللصوصيه وراتنا عفاكم كيفاش انه الخيانه يعني انت ما كنتيش عارف بان الواقع فيه الخيانه هو الله يصك بينلك الا مافيش انتهازيه يعني انت شنو كتولي كتعيش الواقع وانت ما مجربشواقع زوينه ‏Ah.