علمتني نملة ١

وعلى بطل هذه القصه مخلوق ضعيف من مخلوقات الله نمله ضعيفه في جسدها ضعيفه في بنيتها ولكنها عظيمه في موقفها تعلم الامه دروسا وعبر ولذلك سم الله سوره في القران باسمها وجعل ما فعلته قصه تتلى في كتاب الله الى يوم القيامه يقول الله تبارك وتعالى حتى اذا اتوا على وادي النمل قالت نمله يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون قد يقرا الانسان هذه القصه قراءه عابره ولكنه عندما يتامل فيها ويتدبر فان الله فان الله جل وعلا قد امرنا بتدبر كتابه فقال كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب تعالوا بنا نقف مع بعض الدروس والعبر من هذا الموقف الصغير الذي هو عظيم وكبير في معناه هذه النمله رات سيدنا سليمان وجنوده وجيشه الكبير العظيم المنظم يقترب من وادي النمل فاذ بها تنادي على بني جنسها مباشره يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون هذه النمله تعلم كل انسان منا الا يهتم اولا بنفسه ويقدم مصلحته الشخصيه على حساب المصلحه العامه كان من الممكن ان تنشغل بانقاذ نفسها كان من الممكن ان ترى الهلاك فتجري وتقول انا ومن وراء ومن وراء الطوفان ولكنها تعلم ان لديها مسؤوليه الحفاظ على بني جنسها فاثرت ان تقدم النصيحه وان تقدم التحدير ونادت يا ايها النمل انظروا لم تنادي على اقاربها لم تنادي على اصدقائها لم تنادي على معارفها لم تنادي على من تحب وانما نادت على كل النمل انه موقف يعلمنا ان المسلم اخو المسلم في كل مكان ان المسلم لابد ان يحب لاخيه المسلم ما يحب لنفسه وان يكره لاخيه المسلم المسلم في كل زمان وفي كل مكان ان يحب لاخيه المسلم ما يحب لنفسه قد تكون كلمه قليله يا ايها النمل ولكنها تحوي معنا عظيما اذ انها تنبه يا من توالي معارفك فحسب واصدقائك فحسن ومن يوافقك في رايك فحسب اما غير ذلك فانك لا تبالي به ولا تبالي بها لكن احذر فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم فتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالسهر والحمى او سائر الجسد بالسهر والحم اخوه الايمان والاسلام لذلك بدات النمله النداء بياء يا يا الذي يدل على النداء للبعيد فانت عندما يكون انسان منك قريب محمد مثلا تنادي عليه اذا كان قريبا منك في اللغه العربيه تقول محمد اما اذا كان بعيدا عنك تقول يا محمد هكذا النمله لما ارادت ان تنادي نادت بالنداء على البعيد لانها تهتم بالبعيد كما تهتم بالقريب تهتم بوادي النمل اجمعين لتعلم ان المسلم الحق هو الذي يخاف على اخوانه جميعا هو الذي يحملها هم امته وهم بلده وهم وطنه وهم دينه لا يفرق بين احد منهم يا ايها اسلوب التنبيه هاء التنبيه في اللغه العربيه لتجذب انتباه النمل جميعا ليستمعوا هناك امر عظيم خطير سانبئكم ما هو ودخولوا مساكنكم لم تقف النمله تصرخ وتولول وتقول انظروا سليمان قادم بجنوده ماذا سنفعل لا وانما بسرعه قدمت الحل الايجابي الذي يحميهم ويحافظ على ارواحهم فقالت يا ايها النمل دخوله مساكنكم كم من اناس يجيدون فن الصراخ وفن العويل وفن الشكوى فقط ولا يجدون فن ايجاد الحلول حتى لو كان الانسان ضعيفا في ايجاد الحلول فان الله سبحانه وتعالى قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون استعان بغيره من اهل الخبره في كل تخصص وفي كل مجال وس اعد نفسك في خلاصك من مشكله اسريه في خلاصك من مشكله وظيفيه في خلاصك من مشكله صحيه في اي مشكله لا تقف تولول وتصرخ لا نبينا صلى الله عليه وسلم علمنا في كل موقف ان الانسان لا يصرخ ولا يشكو الا الى الله ثم لابد ان ياخذ بالاسباب بعض الناس يحكى ان احد المشايخ وطبعا يذكرون هذا المثال على سبيل السخريه من الدين في احد المشاهد التي يصورونها ان رجلا اصابته شده شديده فجاء الى الشيخ ماذا افعل قال له ادخل المسجد وصلي وفقط هذا هو ديننا لا والله بل يدخل المسجد وصلي كما كان النبي يفزع الى الصلاه ولكن خذ بالحلول الايجابيه التي علمها لنا ديننا انظروا الى النبي يوم بدر ماذا فعل يوم الاحزاب بماذا فعل السنه مليئه بالحلول الايجابيه التي كان يقدمها رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا المؤمن لا يقف عاجزا وانما يستعين بربه ويلجا الى الله وياخذ بالاسباب على اكمل وجه يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم وانظر الى قول الله تعالى قالت نمله باسلوب النكره قالت نمله لم يحدد الله لنا مكانتها ولا شانها ولا من هي نمله نمله من باقي النمل اذا لا يستقل الانسان عملا فرديا صغيرا يقوم به كان من الممكن ان تقول النمله وماذا افعل امام هذا الجيش العظيم وكيف يبلغ صوتي لوادي النمل وانا عاجزه ماذا افعل لا استطيع ان افعل شيئا لا على مدار التاريخ كم روى لنا التاريخ عن اناس عظماء تغيرت حياتهم من الفشل الى النجاح او من ضعف الهمه الى قوه الهمه او من عدم الانتاج الى عظيم الانتاج بسبب موقف فردي بسبب كلمه من امه قالت له يا بني اريد ان اراك في المستقبل كذا وكذا فخلقت فيه همه فاصبح من اكبر العلماء كلمه جعلت الامام البخاري يجمع صحيحه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويضع له من الضوابط والشروط التي يستحيل فيها او عليها الكذب وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمه نرى في واقعنا المعاصر الان بعض العلماء اكابر العلماء يقول كلمه مدرس لي في اذني هي التي غيرت حياتي وخلقت في الهمه هكذا اخوه الايمان لا نستصغر نصيحه لا نستصغر عملا ترشد به انسان لا تستصغر عملا تدافع به عن مظلوم لا تستصغر عملا فقد يكون هذا العمل الصغير الفردي له اعظم الاثر كما نرى ذلك في واقع حياتنا اذا الحب للجميع الولاء للدين وللوطن وللمجتمع تعلمنا النمله ان يقدم الانسان الحلول الايجابيه ولا يقف عاجزا تعلمنا النمله يا ايها النمل ادخله مساكنكم ودخولوا مساكنكم لم تقولوا جحوركم وانما قالت المساكن ادخلوا الى المكان الذي يسكن فيه او حكم وتطمئن فيه قلوبكم وتنجو فيه من الهلاك الذي هو قادم وهذا دليل على انه اذا عظمه الفتن وكثره الفتن فلابد للانسان ان يلزم مسكنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم واللي يسعك بيته اخوه الايمان والاسلام كم في هذه الكلمات الصغيره بهذا الاسلوب العظيم من هذه النمله التي اورد الله لنا قصتها من دروس وعبر في سائر مجالات الحياه لو تاملنا لو تدبرنا كل كلمه في كتاب الله وعاملنا بما فيها لتغيرت حياتنا نسال الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من المعتمرين اقول قولي هذا واستغفر الله الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمد عبد الله ورسوله اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اخوه الايمان والاسلام قالت نمله يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون لا يحطمنكم تنهاهم ان لم يفعلوا ذلك فسوف يحطمهم سيدنا سليمان نمله تخاف على بني جنسها من ان يتحطموا ان تزهق ارواحهم اذا كانت تخاف من نبي صالح انه لن يحطمهم اذا علم بهم فكيف اذا كان التخاف من عدو متمردا ظالم طاظ ان حقيقه الايمان ان تحافظ على غيرك ان تهتم بارواح الاخرين ان تهتم بمصالح الاخرين ان حقيقه الايمان الا تلحق ضرارا بغيرك ابدا ان حقيقه الايمان كما قال النبي المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ليس الايمان مجرد كلام وانما الاسلام سلوك وتطبيق واخلاق اخوه الايمان والاسلام في هذا الموقف العظيم من النمله بقي لنا فيها بعض الدروس والعبر ولكن لضيق الوقت نكملها ان شاء الله فيما هو قادم