مسلم 1104 حق المسلم على المسلم ست ـ الشيخ مصطفى العدوي تاريخ 6 12 2023

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن د بدعوته الى يوم الدين وب قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام من صحيحه تحت باب من حق المسلم للمسلم رد السلام حدثني حرمله بن يحيى اخبرنا ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيبي ان ابا هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم خمس حاء وحدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا مع عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم على اخيه رد السلام وتشمي العاطس واجابه الدعوه وعياده المريض واتباع الجنائز هنا بلفظ تجب هنا عله سيبين مسلم للحديث قال عبد الرزاق كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري واسنده مره عن ابن المسيب عن ابي هريره طيب النظر الى هذه الاسانيد طبعا ابن الشهاب هو الزهري ف الزهري رواه عنه اثنان يونس ومعمر يونس ومعمر اختلف شيئا ما في الل لفظ يونس حق المسلم على المسلم خمس مختصر هكذا اما روايه معمر عن الزهري بس اظنها ستكون تامه في اي موقع اخر او في نفس الموقع ق ماعمر عن الزر خمس تجب للمسلم على اخيه لكن الاشكاليه هنا ليست في هذا الذي ذكر ففي الغالب ان هذا الاول يروى مطولا يعني الان اصبح هناك اختلاف على الزهري الذي هو ابن شهاب عبد الرزاق قال كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري يعني معمر روى الحديث عن الزهري عن رسول الله مرسلا وبهذا يخالف يونس عن الزهري الذي هو ابن شهاب فيكون حصل اختلاف على الزهري معمر عن الزهري مرسلا ويونس عن الزهري عن سعيد بن المساب عن ابي هريره عبد الرزاق يقول كان معمر يسل هذا الحديث عن الزهري واسنده مره عن ابن المسيب عن ابي هريره كان الراجح عن المعمر هو الارسال مره من المرات حصل واسنده فعلى ذلك الحديث بهذا اللفظ ينبغي ان تجمع طرقه وينظر من الذي رواه عن معمر عن الزهري مرسلا ومن الذي رواه عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريره متصلا غالب الاحوال ان معمر عن الزهري مرسلا فاذا اختلف هذا المرسل مع المتصل لان خلاف على الزهري واحد عن الزهري وهو يونس عن الزهري ابن المساب عن ابي هريره و معمر عن الزهري عن عن رسول الله مرسلا فيكون معلول بالارسال لكن على ايه حال لاصل الحديث شواهد ثم قال مسلم حدثنا يحيى بن ايوب وقتيبة المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا اعطى صفا حمد الله فم فسمته هنا بالسين وفي روايه فشمته ق لغتان مشهورتان يقول عفوا يقال بالسين المهمله لغتان مشهورتان يعني سمته وشمته و عطس ف حمد الله فسمته او شمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه هذا حق فيحمل الوجوب عليه خمس تجب للمسلم على اخيه ليس الوجوب الاصطلاح الذي هو من ف من من تركه اثم ومن فعله اثب وجوب بمعنى الحق على ايه حال الحديث هنا متصل من طريق علاء عن ابيه عن ابي هريره لكن جعل الحقوق ست حقوق والحديث شواهد اخر كحديث البراي بن عازب في الصحيحين وغما امرنا رسول الله بسبع ونهانا عن سبع فذكر هذه او اكثر هذه الاشياء من السبع المامور بها والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته