شت بي يوماً خيالي الشاعر محمد سعيد الجميلي

شت بيوما خيالي تحت ضغط الامنيات تحت سيل من ماس كالبحار الهائجات تحت اكداس المظالم والهزائم والشتات فلمست خيالاتي لاني قد يست من سراج في بحار الظلمات وتذكرت قريشا هبلا ومنات ثم لات عندما قد ايقنوا من انها ليس الا ترهات عندما قد شاهدوا نورا حقيقيا ازاح الظلمات ركلو كسروها جعلوها كالفتاه ان اصناما عبدنا ها ظهورا ادخلتنا في سبات سحقت سره في الظلم التي لم تزل فوق ربان دائرات رغم انواع المهان تشبثنا بلات وتودد الى العزه وقدسنا منات فقريش الجاهليه ابصرت بعد العمى نهضت بعد السبات والان العقول الراقيات نورها اضحى ظلاما فعلها امسى كلاما عيدها ظل صياما جمعها اضحى شتات العقول الراقيات العقول المؤمنات اع المقود لاولاد الزنات تحت هذا الضغط قد شت خيالي فتخيلت الحبيب المصطفى غاضبا من كل ما يجري على سوح الحياه تحت هذا الضغط قد شت خيالي فتخيلت الحبيب المصطفى غاضبا من كل ما يجري على سوح الحياه ما تركنا احدا يرضى بمنهاج الطغاه ما تركنا مؤمنا يرضى من العيش الفته الف سحق الف سحق للذين استبدلوا منهاجنا بالسفس طات الف سحق الف سحق للذين استبدل منهاجنا بالسفس قال المصطفى وانا اتخيل صورته وهو يرقب واقع امتي قال يا فاروق قم وانهض وانظر الى احوالهم اهؤلاء امتي ان قوما عندهم هذه الصفات يوشك الله بان ياخذهم اخذ عاد وثمود والطغاه خرج الفاروق كي ينظر احوال الرعيه لم يهيئ لحمايته سريه معه خادمه لولا مهابته الجليه ما عرفنا ايهم حادي الهداد ايها الموتى هلموا وانظروا حيا تظنونه مات ومضى يمشي يجوب الطرقات فراى قصرا منيفا لم تكن تبدو اليه الشرفات حوله سد من الصيد الابات صناديد الرمات ثم سد القاذفات ثم سد الراجمات ثم سد الطائرات قال ما هذه الامور المحدثات قال يا مولاي عذرا هكذا صارت مقرات الولاه هكذا صارت مقرات الولاه والرعيه كيف يسمعون لهم القضيه كم من الايام يحتاج الذي يبغي وصولا للولاد قال يا مولاي عشرات بل مئات عشرات بل مئات اعط سيفي لكي تمحى الرؤوس العفنات قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات شاهدوا بعض البنايات الانيقه حولها ابهى حديقه يختلف فيها صديق وصديقه غضب الفاروق قال انها حقا مغاني للتفاهات السحيقه قال يا مولاي بل هذه فنادق احدثو ضد اخدود الخنادق احدثها كي يصمون بها الاذان عن صوت البنادق اعطني سيفي لكي تمحى ينابيع البوائق قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات انساء سافرات وشباب سائب فتيات سائب كاسيات عاريات مائلات مميلات ان سيماهم غريبات علي اطني سيفي لكي تمحى رقاب الجاهليه قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات فراى طابور ناس بنظام وثبات سال الخادم ماذا يفعلون علها اشياء املتها تراتب الحياه قال يا مولاي هذه سينما ما اسمها اعدها علي قال يا مولاي هذه سينما قد احدثو بغيه تعميم افكار البغاه بغيه تهديم افكار البناه والدعاه بغيه تسميم افكار الرعيه والرعاه قال اعطني سيفي لكي تمحى الرؤوس العفنات قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات فراى حانوت بيع ما القضيه انهم يزدحمون هل يبيعون تمرا يثرب بيا فاجاب بكلام نبرات الحزن في طياته جدا جليه قال يا مولاي ذمي يب الخمر في تلك الربوع الاحمديه في الربوع الاحمديه اعطني سيفي لكي امحو رؤوس الجاهليه قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات ما هناك قال هذا مصرف يعطي قروضا ربويه ربويه استحلوا الحرمات استحلوا الموبقات استحلوا المهلكات وهناك قال وكر للزناه وهناك قال ملها للبغا وهناك قال تلك ذار للقضاه ومحام لدفاع ومحام لهجوم وزوايا خافيات فيها تجبى الرشوات وهناك قال هذه جامعات من بنين وبنات وهناك قال خلق قد اضاعوا الصلوات وغدا يلقون غيا قال اعطني سيفي لكي تمحى رؤوس الجاهليه قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات ما الذي حل بهذه الثكنات قال هي امراض ثلاث الكروش والقروش والعروش هي افات ثلاث النفوس والفلوس واتباع الشهوات ومضى يمشي يجوب الطرقات فراى جمعا غفيرا طرحوا امرا خطيرا قال لخادمه قال الفاروق اقترب منهم فهم ياتمرون علهم راس الخلاص استمع فيهم فهم مجتهدون يهتفون بحماس انسط الخادم مشوارا طويلا هز راسا متعبا جدا ثقيلا قال يا مولاي لم اسمع سوى قال وقيلا قائل انت درويش مع الدف تجول قائل انت وهابي انتم لا تحبون الرسول واخو مره بين الجمع مسرور يجول اخو مره هو الشيطان قائل انت اذانك بدعه قائل انت انكرت علينا سنه الجمعه قائل انت دوما تحمل مسواك طويلا قائل انت ذو علم وذو فقه قليل واخو مره بين الجمع مسرور يميل ما الذي نجنيه من هذا العويل ببغاوات واصداء لذي الخبث الاصيل واصول الدين تعصف رياح الخبث عصفا يا اخي واحمرت نزفا ويكاد الله ان يخسف بنا الارض خسفا والعقول التافهات حرمت بيع الخول حللت لحم العجول قال اعطني سيفي لكي تمحى تخاريف العقول قال يا مولاي زد صبرا علي ومضى يمشي يجوب الطرقات يتلفت قائلا اين افواج الدعاه اين من قد غيروا مجرى الحياه اين اهل العلم اهل الباقيات الصالحات قال يا مولاي هم كثر ولكن ولكن هم كثر ولكن هم كثر ولكن نصفهم نصفهم عند البلاط يجمعون المكروت ربع الجمه الخوف لجاما وتلايه لا تلقوا بايديكم فمات نصف ربع يملؤون المكتبات ببحوث الراقيات نصف ربع قد تلاشى صوتهم في هدير المنكرات قال ضاقت الانفاس ضاقت الانفاس فلنخرج اذا نحو الفلات ومضى يمشي يجوب الطرقات نظر الفاروق فراى سيطرات وحدود فاصلات قال من بناها قال يا مولاي افواج الغزات من غزانا عابدو عز ولات قال لا بل كل الطغاه والزناه والعراه فاستباح الحرمات قال سحقا لا حدود لا حدود لا سدود حبني نحو القدس مشتاق اليها حيث مسرى سيدي خير الوجود وانا يوما حبني نحو القدس مشتاق اليها حيث مسرى سيدي خير ال وانا يوما تسلمت مفاتيح المدينه عندما كنا جنود عندما كنا اسود فاجاب بدموع همر فوق الخدود قال يا مولاي تحكمها اليهود قال حدني نحو القدس مشتاق اليها حيث مسرى سيدي خير الوجود وانا يوما تسلمت مفاتيح المدينه عندما كنا جنود عندما كنا اسود فاجاب بدموع حمرت فوق الخدود قال يا مولاي تحكمها اليهود اليهود اليهود الخنازير القرود صرخ الفاروق اين عشاق الجهاد اين ارفال الغزاه اين من كانوا خفافا كلما سمعوا حي عله طاروا اليها بثبات كيف ناموا كيف صلوا كيف قاموا ويهود الغدر في المسرى اقاموا قال يا مولاي قد اذع بيانا شجب استنكروا ثم ادان صرخ الفاروق اهلك الله مدينا ومدان ثم ماذا قال ثم فوضنا حنان لتعيد العتبات حنان عشراوي من حنان قال هي امراه قد سيدو يوم ان غاب النحار الكمات صرخ الفاروق واها للرجال اتي المسجد الاقصى حنان اتي المسجد الاقصى نساء اي ذل وه وان قد علانا ثم ماذا قال ثم الهتنا تصاريف الحياه ثم نمنا بسبات واغتنم عالم الرؤيا فحرر جميع العتبات وكتبنا خبر التحرير سرا حيث ممنوع علينا كل رؤيا تغضب اولاد الزنات رجع الفاروق مهموما الى خير البريه يا رسول الله ادرك امه قد تردت في ظلام الجاهليه ان