حل ص 213 214 215 216 217 من كتاب الامتحان 2026 ـ تدريبات درس المستثنى بإلا أولى ثانوي الترم الثاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حبايب قلبي طلاب الصف الاول الثانوي ازيكم يا ابطال عاملين ايه معاكم استاذ محمد عاشور مدرس اللغه العربيه وصاحب قناه النحو اسهل مع استاذ محمد عاشور النهارده ان شاء الله عاملين الفيديو ده علشان نحل معاكم تدريبات درس المستثنى بالا الكلام ده من كتاب الامتحان نسخه 2026 من اول صفحه 213 لنهايه صفحه 217 لو حابب تتفرج على شرح شرح الدرس سايب لك اللينك اسفل الفيديو في صندوق الوصف وكمان في اول تعليق تعالوا بقى نبدا على طول بالسؤال الاول ولكن قبل ما نبدا بالسؤال الاول زي ما انا معودك هنعمل لك حاجه كده سريعه هتفهمك الدرس انت الاول طبعا عندك اسلوب الاستثناء بيبقى عندنا فيه ثلاث انواع في اسلوب استثناء اللي هو تام مثبت والتام المثبت ده يا شباب اللي بيبقى فيه المستثنى منه موجود والاداه موجوده والمستثنى اللي بعد الاداه موجود تمام كده زي ايه زي ما يجي يقول مثلا حضر الطلاب الا طالبا وطبعا هنا مافيش نفي اهو والجمله هنا تمت معناها حضر الطلاب اللي بعدها ده يعرب مستثنى ويعرب مستثنى منصوب بالفتح ده اعرابه طالما تام مصبح في اسلوب ثاني اسمه بقى تام منفي يعني ايه تام منفي يعني هيبقى الجمله بتتم معناها ولكن في نفي يعني هيكون عندك المستثنى منه موجود واداه الاستثناء والمستثناء ولكن في نفي في الجمله طيب زي ايه؟ زي ما يجي يقول لم يحضر الطلاب لم يحضر الطلاب الا يا اما نقول الا طالبا يا اما نقول الا طالب وساعتها يا شباب هيبقى الاعراب يا اما طالب طالبا مستثنى منصوب زي فوق تام مثبت كده يا اما طالب انا قلتها طالب بضمتين بيتقال عليه بدل من المستثنى منه مين المستثنى منه؟ اللي هو الطلاب فاذا هنا جاي يحضر فعل والطلاب فاعل يبقى فاعل مرفوع يبقى ده بدل مرفوع في المثال اللي فوق قلنا عليه مستثنى منصوب مالوش دعوه بالمستثنى منه خالص اعرابه مستثنى منصوب طالما تام مثبت انما طالما تام منفي الجمله تمت بس في نفي زي ل كده يبقى ساعتها يا شباب المستثنى اللي بعده يا اما مستثنى منصوب زي حكم التام المثبت يا اما بدل من المستثنى منه المستثنى منه هنا كان فاعل مرفوع فيبقى بدل ويبقى مرفوع لو كان منصوب يبقى بدل منصوب وهكذا الاسلوب الاخير اللي هو ناقص منفي ناقص يعني الجمله لم تتم يعني معنى كده ان المستثنى منه مش موجود ما هو تام يعني المستثنى منه موجود والمعنى تام ناقص يعني المستثنى منه اللي هو قبل اداه الاستثناء مش موجود ومنفي يعني في نفي وساعتها يعرب حسب موقعه زي ما اجي اقول لك ما حضر الا محمد ادي في نفي اهو يبقى منفي واما اقول حضر بس يعني مالكش دعوه باداه الاستثناء شوف اللي قبله حضر هل انت كده فهمت لا يبقى كده ناقص المستثنى منه محذوف يبقى كده في التوقيت ده يا شباب المستثنى هيعرب حسب موقعه حضر فعل المحمد هنا هيبقى هو اللي حضر فهو الفاعل تعالوا بقى يلا نحل السؤال الاول السؤال الاول بيقول نوقشت الموضوعات المطروحه على الساحه الا موضوع موضوعا موضوعا عشان نختار صح لازم نحدد نوع الاسلوب الاسلوب هنا ما فيش نفي يبقى اذا كده هو مثبت والاسلوب هنا طبعا طالما ما فيش نفي يبقى على طول اوتوماتيك هيبقى تام مثبت وطالما تام مثبت زي ما قلت لكم يبقى المستثنى بعده هيكون يا شباب ايه؟ هيبقى منصوب هنا جاي موضوعا بالضمه يبقى دي غلط موضوعا جاي جا بالكسر يبقى دي غلط موضوعا جايه بالفتحه يبقى دي صح لانها مستثنى منصوب موضوع عندي جايب بالالف والالف ده علامه رفع المثنى فدي غلط يبقى الا موضوعا لانه مستثنى منصوب ما حضر من ما حضر المؤتمر من العلماء الا لو جينا نركز هنا يا شباب هنلاقي ان الاسلوب ده هيكون ناقص منفي ليه ناقص منفي اول حاجه في نفي لو انا قلت لك حضر المؤتمر من العلماء هل المعنى كده فهمت مين اللي حضر المؤتمر مفعول به لان هو اللي تم حضوره من العلماء جر ومجور عارف لو احنا كنا قلت ما حضر احد من العلماء المؤتمر كان ساعتها هيبقى الاسلوب اه في نفي ولكن هيبقى تام لان المعنى تام اهو حضر احد من العلماء المؤتمر فكده ناقص منفي وطالما ناقص منفي يبقى اللي بعد الا هيعرب حسب موقعه طب يبقى هنا حضر فاعل قلنا المؤتمر مفعول به وده جر ومجرور يبقى اذا اللي حضر ده هيكون فاعل قول فاعل مرفوع عالم مثنى وجا بالالف يبقى ده فاعل مرفوع بالالف صح عالمين دي مثنى جايه بالياء يبقى نصب او جر غلط عالما جايه بالفتحه تبقى غلط احنا عايزين فاعل مرفوع عالما جايه بالكسره تبقى غلط لان احنا عايزين فاعل مرفوع السؤال اللي بعده ما كان امامنا امامنا من الفرص الا هنا في نفي اهو يبقى ده كده الاسلوب هنا منفي طب تعال كده اعمل كده كان امامنا من الفرص هل المعنى اكتمل ما هو امامنا ده ظرف ومن الفرص ده جار ومجرور المفروض هنا خبر كان شبه جمله امال مين اسم كان ما فيش بقى يبقى اذا المستثنى منه مش موجود المعنى هنا لم يتم يبقى ناقص منفي يبقى اللي بعده ده هيعرب حسب موقعه يبقى المفروض كان ايه اللي كان يبقى اللي جاي ده اسم كان مؤخر والخبر هنا خبر كان مقدم واسم كان بيبقى مرفوع فرصه جايه بالفتحه غلط لانها المفروض تبقى بالضمه فرصه جايه بالكسره غلط كده مجروره فرصه تنفع اسم كان مرفوع مؤخر مرفوع بالضمه فرصتين ما تنفعش لانها لو مثنى وجايه اسم كان مرفوع تبقى بالالف وجايه لنا بالياء يبقى كده غلط يا شباب السؤال اللي بعده بيقول هنا لم نجد احدا من الحاضرين على قدر المسؤوليه الا طبعا في نفي اهو يبقى ده كده اسلوب منفي طيب لو انا بقول لك نجد احدا من الحاضرين على قدر المسؤوليه نجد فعل الفعل ضمير مستر تقديره نحن احدا مفعول به ده اللي انا كنت قايل لكم عليه حالا لو كلمه احد موجوده وبعدها الجر والمجرور هيبقى المستثنى منه موجود ويبقى تام المعنى تام اهو نجد احدا من الحاضرين يبقى ده كده تام منفي وطالما تام منفي له اعرابين قلت لك يا اما الاعراب الاول ان انت تقول عليه مستثنى منصوب يا اما الاعراب الثاني بدل وطبعا بيبقى بدل من المستثنى منه احنا ممكن نقول هنا هيبقى مستثنى منصوب طب لو بدل هيبقى بدل منصوب لان هو بدل من المستثنى منه احدا وهو جاي مفعول به منصوب يعني في الحالتين لازم يكون منصوب اخوك من الاسماء الخمسه جايه بالواو يبقى مرفوعه غلط اخاك جايه بالالف ويا اسماء خمسه يبقى هي الصح مستثنى منصوب بالالف لانها من الاسماء الخمسه او بدل منصوب بالالف اخيك اسماء خمسه جايه بالياء يبقى مجروره اخواك مثنى وجايه بالالف يبقى مرفوعه يبقى غلط هي الاعرابين سواء مستثنى او بدل هيكون منصوب السؤال اللي بعده لم يعلي قدر الوطن بين سائر الامم الا نقط الهمه والعزيمه طبعا لم يبقى كده في منفي نفي طب اعمل كده يعلي قدر الوطن بين سائر الامم اه مين اللي يعلي بقى يعلي فعل وقدره هنا مفعول به والوطن مضاف اليه وبين ظرف وسائر مضاف اليه والامم مضاف اليه مين الفاعل فين الفاعل يبقى اذا كده لو انا قلت لك يعلي قدر الوطن بين سائر الامم المستثنى منه محذوف مش موجود مش فاهم الجمله المعنى لم يتم يبقى كده ناقص منفي وبالتالي يعرب حسب موقعه يبقى يعلي فعل واللي جاي هنا يبقى فاعل المفروض يعلي مين اللي هيعلي بقى قدر الوطن الفاعل بقى طب الفاعل بيبقى مرفوع زو جايه بالواو يبقى كده صح فاعل مرفوع بالواو زوي ده دي مثنى وجايه بالياء المفروض كانت تبقى زوا كان ممكن تنفع زوي جمع مذكر وجايه بالياء يعني معنى كده ان هي زي اللي قبلها منصوبه او مجروره تبقى غلط لو كانت زو بالواو تبقى تنفع اهلي جايه تحتها كسره ما تنفعش لانها المفروض تكون مرفوعه السؤال السادس ما يتقاعص او يتقاعص عن الوفاء بالتزاماته الا في نفي اهو يبقى اذا كده منفي لازم تحدد نوع الاسلوب قبل ما تختار طب يجي يقول لك يتقاعص عن الوفاء بالتزاماته يتقاعس فعل طب مين اللي بيتقعس انا لما قلت لك يتقاعس عن الوفاء بالتزاماته هل انت كده فهمت ولا في حاجه ناقصه لا في حاجه ناقصه في الجمله المستثنى منه محذوف اللي احنا هنستثني منه المستثنى يبقى اذا كده ناقص منفي يعرب حسب موقعه يتقعص فعل يبقى لازم يكون في فاعل والفاعل بيبقى مرفوقه زيد تخاذل الاسماء الخمسه لو جايه لك بالياء يبقى مجروره غلط ذات تخازل الاسماء الخمسه لو جايه لك بالالف تبقى منصوبه غلط المتخازلين جمع مذكر سالم طالما جاي بالياء يبقى منصوب او مجرور برض غلط المتخازلون هي اللي صح عشان هتبقى فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم لم اجد من الناس من يحرص على مصلحه الابناء الا هنا في يبقى كده الاسلوب منفي طب تعال نعمل كده اجد من الناس اجد ده فاعل والفاعل ضمير مستاتر تقديره انا اجد من الناس ايه من اه ده كده الفاعل موجود اهو وطبعا ده اسم موصول اهو اسم موصول مبني عشان ما تقولش ان انا بقول عليه فاعل مبني على السكون في محل رفع فاعل يبقى اجد من الناس من يحرص على مصلحه الابناء يبقى الاسلوب تام منفي وطالما قلت لك الاسلوب تام منفي يجوز الاثنين يا اما مستثنى يا اما بدل من المستثنى منه لو هنا المستثنى هيبقى منصوب طب لو هو بدل ما هو هنا ده اسف ده يا شباب في محل نصب من هنا مفعول به مش فاعل لان الفاعل ضمير مستاتر تقديره انا خلاص اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به صححتها اهو طب يعني اذا لو هو مستثنى هيبقى منصوب ولو هو بدل برضو هيبقى بدل من المستثنى منه دههو اللي هو جاي منصوب يعني في الحالتين منصوب الاباء جايه بالكسره يبقى كده مجرور غلط اباؤهم الهمزه جايه على الواو يبقى كده مرفوعه غلط ابائهم الهمزه جايه على نبره يبقى غلط مجروره ابائهم صح لانها جايه على سطر يعني معنى كده منصوبه سواء بقى بدل منصوب او مستثنى منصوب خلصنا كده السؤال الاول بالكامل يلا السؤال التاني حدد مما يلي اركن اسلوب الاستثناء قال الامام الشافعي كل العداوات قد ترجى مودتها الا عداوه من عاداك ادي عندك هنا لو جينا نبص هنلاقي ان عندك هنا ده المستثنى منه ادي اداه الاستثناء وادي المستثنى بيقول لك بقى مين المستثنى طبعا اهو عداوه مين المستثنى منه اللي هي العداوات وده اسلوب تام مثبت العدوات اهي كل العدوات طب ايه اداه الاستثناء اهي الانا صفحه 213 يلا بينا على 214 وهنا بيقول لك قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل لو جينا نبص هنا هنلاقي ان الاسلوب ده كده يا شباب ناقص منفي لان هنا بص محمد شيل النفي و محمد كده الاسلوب كده ناقص محمد ماله بقى ما فيش مستثنى منه يبقى اذا المستثنى هيبقى رسول اهو اللي جاي بعد الا وطبعا عندنا الا هي اداه الاستثناء والمستثنى منه محذوف يبقى المستثنى محمد المستثنى منه محذوف اداه الاستثناء الا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان افضل الصلاه صلاه المرء في بيته الا المكتوبه ادي اهو بص الا اداه الاستثناء ده المستثنى المستثنى منه صلاه المر احنا استثنينا منها المكتوبه يبقى المستثنى هتبقى المكتوبه المستثنى منه اللي هو قبل اداه الاستثناء صلاه المر الاستثناء اللي هي الا قال شوقي قد يهون العمر الا ساعه ولا تهون الارض الا موضعا عندك هنا ده كده الاسلوب تام مثبت ادي اداه الاستثناء ادي المستثنى وهيبقى منصوب وادي المستثنى منه العمر احنا هنا استثنين من العمر ساعه فاذا المستثنى هيبقى الا هيبقى ساعه المستثنى منه هيبقى العمر اداه الاستث استثناء هتبقى الا قال المتنبي لكل داء دواء يستطب به الا الحماقه اعي من يداوي طالما لقيت الاسلوب ا مثبت يبقى هو تام مثبت طالما تام مثبت يبقى دي اداه الاستثناء وده المستثنى يبقى اكيد في مستثنى منه مين المستثنى منه اللي هو دا احنا هنا استثنينا الحماقه من الداء واحد يقول لي طب هي الحماقه ده هو هنا بيصفها يعني كالايه كالتعبير مجازي يعني او بيعتبره الحماقه زي داء المرض يعني يبقى المستثنى الحماقه المستثنى منه داء اداه الاستثناء الا خلصنا كده صفحه 214 وطبعا احنا كده خلصنا السؤال الثاني بالكامل هندخل على الصفحه اللي بعدها وهي صفحه 215 بيقول لك ميز فيما يلي نوع اسلوب الاستثناء من بين البدائل التي تليه يعنيشوف الاسلوب بقى تم مثبت تام منفي ناقص منفي لم يزد يعني لم يدافع عن ارض مصر الا جاشها ادي كده في نفي يبقى اذا هو منفي يبقى انا اشطب على مثبت دي خالص ما فيش اصلا ناقص مثبت طب اعمل كده عشان اشوفه هو تام منفي ولا ناقص منفي يزد عن ارض مصر هل انت كده فهمت حاجه في حاجه ناقصه اللي هي جيشها يزد فعل وجيشها فاعل يبقى اذا ده كده المعنى لم يتم يبقى اذا هو ماهوش تام ده هو ناقص منفي لم ينال الطالبات التفوق الا المجتهد هدات في نفي اهو لم زي منفي يبقى انا اشطب مثبت دي خالص وما فيش حاجه اسمها ناقص مثبت طب اعمل كده ين للطالبات التفوق اهو ين الفعل الطالبات فاعل التفوق مفعول الجمله تامت يبقى ده تاما من ناقص نهض القوم بمسؤوليتهم الا الكساله هل في نفي يا بطل ما فيش نفي يبقى اذا هو مثبت يبقى نشطب على تام على المنفي ده خالص وطالما هو تام هو تام مثبت مش تام ما فيش ناقص مثبت دي خالص لان هنا المستثنى منه موجود القوم والمستثنى الكساله موجود وادي اداه الاستثناء قال الفرازقك لا يكتم السر الا كل ذي شرف والسر عند كرام الناس مكتوم ادي لا نفي اهو يبقى ده منفي طالما هو منفي يبقى انا اشطب على المثبت دي خالص طب يكتم السر هل انت فهمت حاجه المعنى اكتمل وانا بقول يكتم السر لا مين اللي بيكتم السر كله كله ده ايه جايه فاعل يبقى اذا لم يكتمل المعنى يبقى يبقى ماهوش تام ده هو ناقص منفي قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم فاسري باهلك بقطع من الليل بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك لا اهي في نفي يبقى اذا هو منفي يبقى انا اشطب على كلمه مثبت دي خالص طب يلتفت منكم احد الا امراتك طب شوف كده يلتفت منكم احد يلتفت منكم احد المعنى اكتمل ولا لم يكتمل المعنى هنا اكتمل يبقى ده كده يا شباب هيبقى تام منفي مش ناقص منفي هل قابلت المدعوين الا ثلاثه عندك بقى قاعده بتقول لك ان هنا لو جالك هل في اداه الاستثناء تعامل معامله اداه الايه اداه النفي زي المثال اللي تحت اللي هو يابى يرفض الحاجات دي كلها بتعامل معامله النفي فاذا كده في نفي يبقى ده كده اسلوب منفي فاشطب على المثبت طب لو انا بقول لك قابلت المدعوين المعنى تم اه قابلت المدعوين الا ثلاثه قابلت المدعوين المعنى تام يبقى اذا ده كده هيبقى تام منفي مش ناقص منفي السؤال اللي بعده يابى الله تعالى الا ان يتم نوره انا قلت لك بقى خلاص ان هنا عند لو احنا بنقول حتى يابى الله تعالى هل انت فهمت حاجه ناقص كده يبقى اذا هو ناقص خلاص وكمان غير ان هو ناقص احنا هنا بنعتبر ان يابى يرفض الحاجات اللي فيها الرفض بمعنى معنى الرفض بيعامل معامله النفي فاذا هنا بمعنى لم يقبل يعني يعني دي جايه بمعنى لم يقبل يبقى اذا ده كده اسلوب ناقص منفي في نفي اهو وناقص منفي يبقى مش تام مثبت ولا تام منفي ولا ناقص مثبت هو ناقص منفي ما فيش حاجه اسمها ناقص مثبت دي خالص خلصنا معاكم السؤال الثالث يلا على السؤال الرابع ميز فيما يلي الاعراب الصحيح لم ي وعشان نعرب برده لازم نشوف نوع الاسلوب لم يكن العلم الا سلاح الامه السلاح الام هنا لو جينا نبص يا شباب ادي في نفي يبقى الاسلوب هنا منفي طب هل المعنى اكتمل يكن المعلم لا يكن العلم ايه مش المعنى مش مكتمل يبقى ناقص منفي طالما ناقص منفي يعرب حسب موقعه يبقى ما ينفعش مستثنى خلاص طب هنا يكن ده دي كان جايه من كان معاها اسم وخبر العلم اسم كان وسلاح خبر يكن فهتبقى خبر يكن بقى مش تكن مش مفعول قول ولا بدا ان ابناء الوطن ناهدون به الا الضعفاء طبعا الاسلوب هنا لو جينا نبص هنلاقي في نفي لا يبقى كده مثبت طالما مثبت يبقى تام مثبت ويبقى اللي بعده اوتوماتيك مستثنى منصوب ما فيهاش اي تفكير يا شباب لم يحمي مصر من اطماع الغذاء الا ابناؤها الغر في نفي يبقى اذا منفي طب تعال نشوف عشان نشوف هو ناقص ولا مزب ولا تا يحمي مصر من اطماع الغذاء مين اللي بيحمي يحمي فاعل مصر مفعول به وده وده جر ومجرور والغزاه مضاف اليه طب مين اللي بيحمي مصر؟ يبقى كده المعنى لم يتم يبقى ناقص طالما ناقص منفي يعرب حسب موقعه يبقى اوتوماتيك اشطب على بقى البدل والمستثنى والبدل ده هيبقى فاعل مرفوع لان يحمي فعل مين اللي بيحمي ابناؤها حتى الهمزه جايه على الواو عشان هو فاعل مرفوض لم يشترك الطلاب في المسابقه الا اثنين لو جينا نبص هنا هنلاقي ان في نفي يبقى الاسلوب هنا منفي طب عمل كده يشترك الطلاب في المسابقه المعنى تام اه في مستثنى منه اهو والمعنى تام يبقى تام منفي طالما تان منفي بيجوز فيه الاثنين يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل والبدل اهو مستثنى منصوب يا اما بدل والبدل من المبدل منه من المستثنى منه بدل من المستثنى منه المستثنى منه هنا فاعل يشترك فعل الطلاب فاعل مرفوع يبقى المفروض هنا بدل مرفوع او مستثنى منصوب طب هو هنا جايبها لك بالياء يبقى اوتوماتيك طالما جايبها لك بالياء وجايبها لك مثنى بالياء يبقى هو كده جايبها لك نصب يبقى دي كده مفعول به منصوب غلط احنا قلنا يا مستثنى يا بدل النعت دي غلط يبقى هو جايب لك مستثنى منصوب بالياء ما ينفعش بدل منصوب بالياء ليه مع ان هو هنا ينفع بدل لان ساعتها البدل هيبقى مرفوع لو كانت بدل كانت اتكتبت بدل اثنين كانت اتكتبت اثنان السؤال اللي بعده كل ولد يعين يعين والده عند قبره الا العقل هل في نفي؟ لا يبقى اذا مثبت طالما مثبت خلاص اوتوماتيك تام مثبت وطالما تام مثبت يبقى اللي جاي بعد منه هيبقى مستثنى ما ينفعش بدل ولا خبر ولا نعت مستثنى منصوب خلصنا كده السؤال الرابع وخلصنا صفحه 215 تعالوا بقى ندخل دلوقتي على صفحه جديده وهي صفحه و 16 بيقول لك هنا بين سبب نصب ما تحته خط تمر به السنون وما ازدادوا الا تقديرا في نفي اهو يبقى ده كده اسلوب منفي طب ازده يبقى كده ناقص منفي عشان المعنى لم يتل يتم واصلا الفعل ازداد اعجبني طاب كرم امتلال الحاجات دي كلها لو جه بعدها الكلمه نكره منصوبه تعرب ايه بقى يا شباب تمييز يبقى دي مش مفعول ولا مستثنى ولا مفعول لاجله تمييز طالما ناقص منفي يعرب حسب موقعه ودي تمييز لا تنشر الاخبره بين الناس الا موقنا من صحتها ده كده مفعول لاجله ولا مفعول به ثاني ولا حال ولا مستثنى طبعا عندنا هنا لا اهي اللي هي ان هنا يتعمل الاسلوب معامله المنفي يبقى ده كده ايه منفي تنشر الاخبار بين الناس طيب يبقى اذا هنا كده ايه هيبقى يبقى ناقص منفي لان هنا المستثنى منه مش موجود ما تقولش موقنا بقى ما هو من المستثنى فين المستثنى منه يبقى اذا هنا موقنا دي هتعرب مفعول لاجله مفعول به ثاني حال مستثنى هتبقى حال لا تنشر الاخبار الا بقى ما تكون حالتك ايه متاكد موقن منها لست حافظا الا قدر من يدعو الى الاصلاح طبعا هنا لو جينا نبص هنلاقي ان الاسلوب هنا هيبقى فيه ليس هوهو ادي كده في نفي وبنقول لست حافظا طبعا التاء دي في محل رفع اسم ليس وحافظا دي خبر ليس المعنى هنا لم يكتمل ليه؟ لان هنا ما فيش مستثنى منه يبقى كده ناقص منفي ما هو لازم يكون في مستثنى منه طالما ما فيش مستثنى منه يبقى كده ناقص منفي طب هنا خلي بالك بقى دي تمييز خبر ليس مستثنى مفعول به هتختار مفعول به طب جت ازاي؟ لان دي جايه من اسم الفاعل اللي هو حافظ جايه من حفظ حافظ حافظ وطبعا هنا اعتمد على المبتدا هو هنا عامل لانه دل على الحل والاستقبال من الترم الاول بقى واعتمد على المبتدا اللي هو اسم ليس فهي جايه من الفعل حفظ هو قدر يبقى قدر ده هو اللي اتحفظ فاذا مفعول به لم تيسر الحكومه على المستثمرين الا دعما للاقتصاد الوطني هنا في نفي اهو يبقى اذا منفي ما فيش هنا مستثنى منه يبقى ناقص تيسر فاعل الحكومه فاعل على المستثمرين مفعول جر ومجرور طب ايه بقى بيقول لك دعما للاقتصاد عشان هي بتدعم الاقتصاد يبقى ده كده هيكون بتوضح سبب وقوع الفعل يبقى مفعول لاجله وليس الغنى الا غنى زين الفتى ادي عندك هنا بيقول لك غنى مستثنى توكيد خبر ليس بدل الاسلوب هنا اهو ناقص منفي زي ما انتم شايفين يا شباب وطالما ناقص منفي عشان في نفي والمعنى لم يتم حيث ليس الغنى ايه يبقى الغنى اسم ليس وغنى الثانيه دههي هتبقى خبر ليس منصوب وعلامه نصبه الفتحه لست ارى العلوم الا مصابيح للهدايا طبعا هنا في نفي اهو يبقى كده هيبقى منفي وطبعا هنا ما فيش مستثنى منه لان المصابيح دي ما استثنينهاش من العلوم هي مش مستثنى من العلوم يبقى اذا نقص منفي يبقى يعرب حسب موقعه ارى ده فعل بينصب مفعولين طالما هنا بمعنى اليقين لان انا مش شايف العلوم الفعل ضمير مستتر تقديره انا العلوم مفعول به اول مصابيح مفعول به اني يبقى ولا مستثنى ولا خبر ليس ولا حال مفعول به ثاني منصوب بالفتحه خلصنا صفحه السؤال رقم خمسه هندخل على السؤال رقم سته عبر عن المعاني الاتيه مستخدما اسلوب استثناء مناسب تقدم جميع الطلاب وتاخر الطالب الكسول يبقى ما تقدم الا جميع الطلاب والطالب الكسول تقدم جميع الطلاب الا الطالب الكسول لم يتاخر الا الطالب الكسول وجميع الطلاب تاخر جميع الطلاب الا الطالب طالب الكسول هو بيقول لك تقدم جميع الطلاب يبقى ما تقدم الا جميع الطلاب والطالب الكسول غلط لانه قال لك تاخر يبقى ما ينفعش معاهم طب تقدم الطلاب جميع الطلاب الا الطالب الكسول اه هي دي اللي هتنفع تاخر جميع الطلاب ازاي ده هو بيقول لك تقدم لم يتاخر الا الطالب الكسول وجميع الطلاب يبقى انا هنا عطفته مع الطالب الكسول يعني انا معنى كده قلت ان الطالب الكسول وجميع الطلاب اتاخروا قرات جميع جميع بحوثي زملائي ولم اقرا بحثا يعني معنى كده نفهم ان هو قرا كله الا بحث يبقى قرات جميع بحوث زملائي الا بحثا هي دي الاجابه الصح ما قرات جميع البحوث غلط ده هو بيقول لك قرا ما قرات الا بحثا غلط ده هو قال لك قرات كله وما قراتش واحد ما قراته الا جميع بحوث زملائي غلط لان هو قرا الجميع بس ما قراش واحد فانا كده معنى الجمله دي ان هو قرا كله اسرار العلم كثيره واكتشف العلم النظر اليسيره منها لم يكتشف الا الكثير من العلم والنظر اليسير ما اكتشف من اسرار العلم الا النذر اليسير لم يكتشف الا الكثير من النظر اليسير من العلم اكتشف الكثير من اسرار العلم الا النذر اليسير هو هنا بيقول لك اسرار العلم الكثير واكتشف واكتشف العلم الايه بقى النظر اليسير منها يبقى معنى كده انا فهمت ان العلم ده اصره كتير بس اللي اكتشفناه منه حاجه قليله لم يكتشف الا الكثير من العلم غلط لم يكتشف الا الكثير من النظر اليسير الزائد ده هو بيقول لك حاجه قليله يبقى غلط وما جبناش سيره العلم اكتشف الكثير من اسرار العلم غلط ده قال لك ان هو اسراره كتير بس ايه بس ما اكتشفناش الا حاجه قليله ما اكتشف من اسرار العلم اهو الا النظر اليسير يبقى معنى كده ان هي كثيره بس اللي اكتشفناه منه قليل ميز الصوره الصحيحه لاسلوب الاستثناء ما حضر الادباء الا اديب ما حضر من الادباء الا اديبا حضر الادباء الا اديب ما حضر الا اديبا نمشي حاجه حاجه هنا الاسلوب هنا بدا بما ما يبقى كده منفي طيب حضر الادباء هل المعنى اكتمل اه يبقى كده تام منفي وطالما تام منفي يجوز في الاثنين يا اما مستثنى منصوب فنقول اديبا يا اما بدل مرفوع وهنا بدل مرفوع ليه لان هنا حضر فعل والادباء فاعل فتبقى اديب فاذا اذا كده الاجابه ده هي اللي صح طب حضر الادباء ايه اللي اديب اديب دي غلط ليه غلط لان ده اسلوب تام مثبت يبقى المفروض اديبا دي كانت تتكتب اديبا مش اديب فعشان كده دي بقت غلط ما حضر من الادباء الا اديبا هنا الاسلوب ناقص منفي هتقول لي منفي وفهمناه ما طب ليه ناقص عشان بقول حضر من الادباء المعنى لم يكتمل مين اللي حضر يبقى اذا كده المعنى لم يكتمل المستثنى منه محذوف واحد يقول لي طب ما الادباء عشان ده يكون مستثنى منه موجود تقول بقى احد فطالما كلمه احد مش موجوده يبقى ناقص منفي يبقى المفروض ده حضر فعل ودي كان المفروض تبقى فاعل فكانت تبقى اديب فعشان كده دي غلط ما حضر الا اديب نفي اهو يبقى منفي حضر بس كده المعنى لم يكتمل يبقى ناقص منفي يبقى المفروض كده اديبا دههي تتعرف فاعل فالمفروض تبقى تتعرب فاعل فتبقى اديب وهي جت اديبا بالفتحه فعشان كده دي غلط خلصنا السؤال السابع وخلصنا صفحه 216 تعالوا بقى ندخل على اخر اربع اسئله في صفحه 217 لا ينزع بيقول هنا ميز الجمله التي ورد بها اسلوب استثناء ناقص منفي ناقص يعني معنى كده ان المستثنى منه غير موجود منفي يعني معنى كده في نفي لا ينزع الضغين شيء الا العفو في نفي اهو طب هنا ينزع الضغين شيء الا العفو المعنى اكتمل اهو العفو ده من الايه مستثنى من المستثنى منه اللي هو شيء يبقى ده المعنى هنا او المستثنى منه موجود ده كده تام بس منفي تا كن برا بوالديك والا تكن جبارا عصيا هنا طبعا عندنا الاسلوب هنا ا تام وهيبقى كده كمان ما فيش نفي يعني هو مثب ما اقتنيته من كتب استفدت منه الا ال القليل طبعا دي مش هتبقى نفي لان ما هنا بمعنى الذي اقتنعته من الكتب استفدت منه الا قليل فكده هيبقى اسلوب تام مثبت ما يعرف حق الصداقه من الناس الا الاوفياء ادي كده في نفي اهو وادي يعرف حق الصداقه من من الناس المعنى لم يكتمل يبقى ده كده ناقص منفي ليه لان يعرف فعل مين اللي يعرف الاوفياء فالاجابه كده هتبقى رقم د لان الاوفياء فاعل هي اللي اكملت الجمله بقى بعد اداه الاستثناء ميز الجمله التي تحوي مستثنى يجوز فيه وجهان اعرابان طالما يجوز فيه وجهان اعربان يبقى انت لازم تدور على اسلوب تام منفي عشان يعرب يا اما مستثنى مستثنى منصوب يا اما بدل والطبيعي ان هو يبقى بدل منصوب ما تغيب عن حضور الحفل الا المريض لو بصينا هنا هنلاقي ان في نفي طب تغيب عن حضور الحفل هل المعنى اكتمل؟ لم يكتمل يبقى معنى كده الاسلوب ناقص منفي يبقى ده مش هينفع عشان ده ناقص منفي ما يريد الطفل مقبول الا الدار يريد طب هنا في ما طب هل هنا بقى ما بمعنى النفي لا ما هنا اسم موصول بمعنى الذي يبقى ده كده مثبت يبقى مش هينفع ما يجحد بفضل من الناس الا الناقمون. تعال كده نشوف ادي في كده ما نفيت نفي اهو يبقى ده منفي. طب يجحد بفضل الله من الناس هل المعنى اكتمل؟ لا ليه؟ لان يجحد فعل مين اللي بيجحد؟ المفروض يكون في فاعل اللي هو الناقمون يبقى المعنى لم يكتمل يبقى ناقص منفي يبقى برض دي غلط ما كوفئ احد الا اهل الفضل هنا تعال كده نشوف ادي كده في نفي اهو ادي منفي كوفئ احد ادي كده المعنى اكتمل اه لان احد استثني منها اهل الفضل المستثنى منه اهو طب هنا كوفئه فعل مبني للمجهول احد ده نائب فاعل اهله دههو بقى يا شباب ساعتها هيجوز فيه الاعرابين يا اما يعرب اهلا على اساس ان هو مستثنى منصوب يا اما يعرب بقى المره دي بدل ان هو بدل مرفوع من كلمه احد يعني يجوز فيها كان يتكتب اهلا على اساس مستثنى منصوب او اهل على اساس ان هو بدل مرفوع لان المستثنى منه كان نائب فاعل مرفوع يبقى الاجابه رقم د يبقى اهو الاجابه ده رقم د والاجابه اللي فوق برده كانت رقم د عشان نكون فاهمين الاجابات السؤال اللي بعده حدد المستثنى والمستثنى منه على الترتيب في البيت التالي اذا الخل لم يهجرك الا ملاله فليس له الا الفراق عتاب بيقول لك الفراق محذوف عتاب محذوف الفراق وعتاب ولا عتاب والفراق لو جينا نبص هنا فليس له هنا طبعا في تقديم وتاخير هي اصلها كده فليس عتاب له الا الفراق الفراق ده المستثنى حتى عليه فتحه اهو يبقى ده كده المستثنى طب مين المستثنى منه اللي هو كلمه عتاب على اساس ان احنا اعتبرنا ان الفراق ده جزء من الايه من العتاب هل المروءه الا ما تقوم به من الزمام مامي وحفظ الجار ان عتب بيقول لك ميز المحل الاعرابي للاسم الموصول اللي هو ما هل رفع خبر نصب مستثنى رفع بدل ولا رفع مبتدا مؤخر لو جينا ركزنا يا شباب هنلاقي ان الاسلوب بدا بهل يبقى معنى كده تعمل معامله النفي يبقى الاسلوب كده هيكون منفي طب المروءه هل المعنى اكتمل لا يبقى ناقص منفي يبقى اذا دي تعرب حسب موقعها المروءه مبتدا وما دي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر طبعا خلصنا اسئله 8 و9 و10 و11 وخلصنا صفحه 200 17 وصلنا معاكم بقى لنهايه الفيديو اتمنى بقى تدعمني بلايك وشير وكومنت جميل وان شاء الله نلتقي في فيديو قادم على خير بشكركم على حسن المتابعه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته