كيف تعرف أنك مؤمن وما هي صفات المؤمنين الشيخ الدكتور محمد حسان

كيف تعرف انك مؤمن كيف تعرف انك قد حققت الايمان والجواب بيسر وسلاسه وسهوله ان اردت ان تتحقق من ايمانك وتعرف انك مؤمن فاعرض نفسك على ايات الايمان في القران الكريم اعرض نفسك على الايات القرانيه التي ذكر فيها رب البريه صفات المؤ وتدبر وتفكر واصدق مع ربك ثم اصدق مع نفسك هل توفرت فيك هذه الصفات التي ذكرها رب الارض والسماوات في المؤمنين ام لا وتستطيع من خلال هذا النظر والتدبر والتفكر ان تتعرف على حقيقه ايمانك بربك جل وعلا اقرا مثلا معي صدر سوره المؤمنون اقرا قوله سبحانه قد افلح المؤمنون من هم المؤمنون يا رب وما هي صفاتهم يا رب تدبروا هذه الصفات واعرض نفسك واعرضي نفسك اختاه وابنتاه على كل صفه من هذه الصفات قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن الله غو معرضون والذين هم للزكاه فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم على صلواتهم يحافظون هل هذه الصفات متوفره فيك هل تحقق الخشوع في الصلاه هل تقف بين يدي ربك سبحانه وتعالى متدبر ما تقرا من كتاب الله وايات الله متفكرا في عظمه وجلال وجمال من انت واقف بين يديه سبحانه شعر بدنك ويخشع قلبك وتبكي عينك لهذا الموقف المهيب الجليل بين يدي الملك الجليل سبحانه وتعالى هل اعرضت عن اللغو هل اعرضت عن لغو الحديث هل اعرضت عن الغيبه هل اعرضت عن النميمه هل انت دائم الذكر لله سبحانه وتعالى هل توظف لسانك في الخير في الكلمه الطيبه في ذكر الله في الامر بالمعروف في النهي عن المنكر في الدعوه الى الحق في الدعوه الى الصدق في الدعوه الى الخير في الدعوه الى الاصلاح والذين هم عن اللغو معرضون المؤمن معرض عن لغو الحديث فضلا عن الكذب فضلا عن شهاده الزور فضلا عن الغيبه فضلا عن النميمه فضلا عن السب واللعن والطعن والقول الفاحش البذيء اعرض نفسك اخي على هذه الصفات المؤمن لا يمكن ابدا ان يكون لعانا ولا طعانا ولا بذيئا ولا فاحشا ولا مغتابا ولا نماما ولا شاهدا للزور ولا قوالا للباطل بل هو عن اللغو معرض فكيف بالقول المحرم كيف بحرام القول والذين هم للزكاه فاعلون ان كان من اهل الزكاه فهو يعرف في ماله حق سيده ومولاه يجمع من الحلال ويؤدي حق الكبير المتعال وحينئذ اجمع ما شئت من المال ان استطعت ان تجمع المليارات فاجمع بهذين الشرطين ان تجمع من الحلال وان تخرج في هذا المال حق الكبير المتعال وحق الفقراء والمساكين والذين هم للزكاه فاعلون ثم تدبروا هذه الصفه الرابعه الجميله من صفات المؤمنين والذين هم لفروجهم حا الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم الجون حفظ الفرج المؤمن طاهر طاهر يحفظ فرجه الا على زوجته لا يقرب الزنا لا يقرب الزنا امتثالا لامر ربه ولا تقرب الزنا انه كان فاحشه وساء سبيلا فالمؤمن يحفظ فرجه ولذلك كان صلى الله عليه وسلم يقول من يضمن لي ما بين لحييه اي فكيه وبين فخذيه اي فرجه اضمن له الجنه ادبر بساطه ويسر الحديث وما يحمله من اجر لا يستوعبه العقل من يضمن لي ما بين لحييه ان يضمن لسانه وما بين فخذيه ان يضمن فرجه اضمن له الجنه من يحفظ لسانه من الامراض التي ذكرتها انفا ويحفظ فرجه من الزنا او من عمل عمل قوم لوط ولا حول ولا قوه الا بالله فهذا مؤمن وهذه من صفات اهل الايمان ثم الصفه الخامسه في صدر سوره المؤمنون فقط والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون المؤمنون امناء المؤمنون امناء المؤمن لا يخون المؤمن لا يخون بل المؤمن مستامن مستامن على اموال الناس وعلى اعراض الناس وعلى دماء الناس وارواحهم نعم المؤمن من امنه الناس على اموالهم وانفسهم هذا هو المؤمن والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده فالمؤمن امين لا يخون لا يخون يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله وتخونوا الر رسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون لا تخونوا الله بمخالفه كتابه بمخالفه اوامره ونواهيه وحدوده ولا تخون الرسول بل اتبعوا امره واجتنبوا نهيه واقفوا عند حده واتبعوا سنته والتزموا شريعته وانصروا دعوته وارفعوا رايته ولا تخونوه بالابتداع والانحراف والضلال والاغواء والمؤمن حافظ للعهد لا ينقض العهد ابدا لا يخون العهد ابدا والوفاء بالعهود صفه جليله من صفات المؤمنين ومن اقبح صفات المنافقين اذا حدث كذب واذا وعد اخلف وفي روايه واذا اتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر هذه صفات المنافقين بمجموع روايتي ابي هريره وعبد الله بن عمرو بن العاص والروايتان في صحيح مسلم ايه المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا ائتمن خان وفي روايه عبد الله بن عمرو اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصله منهن كانت فيه خصله من النفاق حتى يدعها اذا حدث كذب واذا ائتمن خان واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر فالمؤمنون لاماناتهم وعيهم راعون فهل انت امين مؤتمن على اموال الناس على اعراض الناس على دين الناس اذا امنت فانت امين هل انت وفي بالعهود وفي بالوعود هذه صفات المؤمنين ثم الصفه الاخره والذين هم على صلاتهم يحافظون في صدر ايات المؤمنون سوره المؤمنون والذين هم على صلاتهم يحافظون المؤمن لا يضيع الصلاه انا ا عب لاناس يدعون الايمان وهم ضيعوني والنبي عليه الصلاه والسلام يقول بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاه ويقول صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر ولا اريد ان ادخل في هذا الخلاف الطويل بين سادتنا من اهل العلم هل يكفر تارك الصلاه ام لا يكفر سواء تركها جحودا وانكار ام تكاثرا وعصيانا العلماء منقسمون الى فريقين فريق يقول بالقول الاول وفريق يقول بانه فاسق عاص هل تقبل يا اخي ان تكون محل خلاف بين فريقين من اهل العلم فريق يكفرك وفريق يفسق ويبدع هل تقبل هذا ثم يدعي بعد ذلك انه من المؤمنين والذين هم على صلاتهم يحافظون فالمؤمن محافظ على الصلاه لا يضيع الصلاه حافظوا على الصلوات والصلاه الوسطى وقوم لله قانتين المؤمن لا يضيع الصلوات لا سيما هو حريص كل الحرص على صلاه الفجر وعلى صلاه العشاء صلاه الفجر على وجه الخصوص وصلاه العشاء هما اثقل الصلاه على المنافقين ليس صلاه اثقل على المنافقين من صلاه الفجر وصلاه العشاء ولو علموا ما فيهما من الخير لاتوهما ولو حبوى لو حبوا على اقدامهم وايديهم لذهب لبيوت ربهم جل وعلا من اجل صلاه الفجر وصلاه العشاء والنبي صلى الله عليه وسلم يقول بشر المشائين الى المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامه ويقول عليه الصلاه والسلام من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضه من فرائض الله كانت خطواته احداها تحط خطيئه والاخرى ترفع درجه ويقول صلى الله عليه وسلم ارايتم لو ان نهرا على باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ايبقى من درنه شيء هل يبقى شيء على جسدي من النجاسه والقذاره قالوا لا يا رسول الله قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا هذه ايات قليله جدا ذكر الحق تبارك وتعالى فيها صفات المؤمنين