الحلقة 5 السيدة خديجة أسوياء مصطفى حسني EPS 5 Asweyaa Mustafa Hosny

الله السلام عليكم ورحمه الله بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله بسم الله مكملين رحلتنا في اسوياء قصص حياه الصحابه وامهات المؤمنين الصحابه اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكرهم في القران انه راضي عنهم واتفق العلماء ان كلهم من اهل الجنه الجيل اللي ربنا سبحانه وتعالى اختاره علشان يكون جنب سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ان الله نظر في قلوب العالمين فاختار محمدا لرسالته ثم نظر في قلوب العالمين فاختار اصحاب محمد له فالصحابي تيار ربنا لسيدنا محمد النبي قال عليه الصلاه والسلام اصحابي امنه لامتي طول ما احنا الصحابه فينا فاحنا في امان سواء كانوا فينا كانوا عايشين ايام الجيل بتاعهم او في قلوبنا عايشين ماشيين ورا خطاهم وافكارهم واخلاقهم واتزان وشخصياتهم السويه اللي اتربت على ايد النبي عليه الصلاه والسلام شوفنا في الصحابه العباد اصحاب الاخلاق اللي ما تتوصفش هو هو اللي عنده قوه وفي نفس الوقت رحيم عارف حق نفسه وملتزم بحق غيره ومسؤولياته تجاه الناس كانوا رجعين للحق لانهم ما كانوش معصومين فكان اذا اخطا الانسان منهم سريع الرجوع الى الله وكان هؤلاء الناس دائمي البحث عن رضا ربنا سبحانه وتعالى دائم الوقوف على باب الله اللي انت بتسميها باللغه الحديثه بتاعتك شغال على نفسه اللي ربنا ذكرها في القران كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمه عشان تعرف تتعلم دينك لازم يحصل التزكيه التطهير من امراض القلوب والترقيه في التعرف على ربنا سبحانه وتعالى ده معنى التزكيه والنهارده احنا هنتكلم عن اول انسان في الدنيا يقول لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله وهي امراه ستنا خديجه بنت خويلد ابن نوفل ابن اسد احفظ كويس اسم امي وامك وام المؤمنين خديجه بنت خويلد ابن نوفل ابن اسد وانا عايز احكي قصه السيده خديجه من قبل النبي عليه الصلاه والسلام ابوها خويلد بن نوفل ابن اسد كان من احد اكبر زعماء قريش وسر هذه الزعامه ان ملك اليمن كان عايز يسطو على الكعبه ويسرق الحجر الاسود ويرحل به الى اليمن فهو اللي صد ووقفه عن ده فلقبه او نصبته قريش زعيم لها ستنا خديجه اتجوزت قبل سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام اثنين وهي اكبر من سيدنا محمد ب 15 سنه يعني اتولدت قبل عام الفيل ب 15 سنه خليك ماشي معايا كده في قصص الصحابه عامل فيل ده ده وقت للتاريخ عند العرب يعني سيدنا محمد لما يقول اتولد امتى يقول لك اتولد بعد واقعه الفيل ب 50 يوم ستنا خديجه اتولدت ق اللي عامل فيل ب 15 سنه اتجوزت اول مره وهي عندها 15 سنه هند ابن النباش هند ده اسم راجل وخلفت منه ولدين هند وهاله هند وهاله دول راجلين من جوزها الاولاني هند ابن النباش في اسماء زمان كانت يسمى بها الراجل والست ممكن يكون انقرض دلوقتي يمكن على الاقل في الاوساط القريبه مننا ان احنا نرى الاسم ده اسم يطلق على رجل لكن هو رجل هند بن النباش واولاده هاله وهند كلاهما رجال وبعد ما مات هند ابن النباش اتجوزت عتيق ابن عابد وخلفت منه بنت اسمها هند فهي عندها قبل النبي عليه الصلاه والسلام ثلاثه هند وهاله رجاله وهند بنت عتيق بن عابد وهند ابن النباش زوجها الاولانيين لما ماتوا سابوا لها ثروه ضخمه خمه وهي اصلا كانت من عيله كبيره فكانت من اشهر واغنى وامهر تجار تجار قريش ستنا خديجه بنت خويلد ودي بدايه تعرف ستنا خديجه على النبي عليه الصلاه والسلام ان كان من طبيعه تجاره قريش لو تفتكر رحله الشتاء والصيف رحله الشتاء لليمن والصيف للشام فكانوا بيبعتوا اما التجاره من قريش تتباع وتيجي بالفلوس واما يبعتوا الفلوس تشتري تجاره وتيجي تتباع في مكه لان مكه دي كانت سوء كبير قوي فاجعل افئده من الناس تهوي اليهم دعوه سيدنا ابراهيم وكان مكه فيها حج ليه فيها حج لان كان فيها بقايا من دين سيدنا ابراهيم لكن تشوه بسبب عباده الاصنام وبقى الناس مشركين يعرفوا ربنا للبيت رب يحميه زي ما قيل قبل بعثه النبي صلى الله عليه واله وسلم لكن حوالين الكعبه كان في 360 صنم وكل قبيله ليها اصنام بتيجي تطوف بالكعبه وتطوف حوالين الاصنام فكان في اسواق كبيره جدا في مكه فتبعت ستنا خديجه الرجال المهره بالتجاره مع تجارتها علشان يجيبوا لها اكبر ربح او احسن بضاعه مين في مكه اشهر وامهر واصدق واكثرهم امانه سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام لما تت تمل في حياه السيده خديجه قبل جوازها من النبي عليه الصلاه والسلام تلاقي عندها رحله كلها خبره وتربيه امراه تاجره غنيه اجوزت اكتر من مره عندها بنتين وولد سنها مش صغير ثم يكون ده اختيار ربنا للنبي عليه الصلاه والسلام قبل بعثته ب 15 سنه يعني النبي اتجوز ستنا خديجه والنبي عنده 25 سنه وعندنا 15 سنه لغايه ما بعث عنده 40 سنه وبعدين كمل معاها النبي صلى الله عليه واله وسلم لغايه ما بقى النبي عنده 47 سنه عليه الصلاه والسلام فتحس كده ان هي كانت المراه المناسبه في حياه النبي عليه الصلاه والسلام في هذا التوقيت لانها اختيار ربنا وما فيش انسب ولا ارقى ولا ارحم من اختيار ربنا وده ينزلنا لحياتنا انت كلم المتجوزين دلوقتي رجاله وستات يعني انت دلوقتي الشريك مراتك اللي في حياتك وجوزك اللي في حياتك هو الانسب للمرحله دي حتى لو مش مبسوطين امسكوا في بعض بلاش الانفصال يكون هو الطريق الاسهل دائما لا شك ان استحاله العشره امساك بمعروف او الاختيار الثاني تسريح باحسان بس ساعات بيبقى عيوب جوزك هي الحل لعيوبك وعيوب مراتك هي الشافيه لعيوبك يعني هو بيتعصب فانت محتاجه اما تتعصبي فتبقي نار مع نار او يبقى عندك هدوء وسكينه فربنا يشفي عصبيتك ببركه اختيارك ده الناحيه الثانيه هي بتضغط عليك ضغط معين فانت المفروض انك ترد ده بهجوم واعتداء فيبقى انتوا الاثنين نار تحرق على بعض او تحتوي وتصبر وتكرم وتعطي فتتفاجئ ان انتوا الثنين مميزاتك خلت عندكم مميزات وعيوبك خلت عندكم مميزات لو فهمنا اختيار ربنا سبحانه وتعالى لكن لما الواحد يبقى في جوازه مش مبسوط شهر ولا اثنين ولا سنه ولا اثنين فيبقى دايما الاقرب انه عارف ينط من السفينه الاقرب هو الفراق دايما احنا مش المفروض نعمل كده وتعرف انك انت في بدايه جوازك وانت في بدايه جوازك كنت بتحاول تختار الان بالنسبه لك واخترت الانسانه اللي انت قبلتها وحسيت ان هتكمل معاها حياتك وانت كمان عملتي كده وخدت بالاسباب وعرفتوا على بعض الفتره الكافيه بس واحده واحده لو الايام دي مش حلوه اصبروا على بعض لعل الايام اللي مش حلوه بتشفي فيكم حاجات لن تشفى بالطبطبه ولا الايام الحلوه ستشفى بتحمل للصعاب من شخصياتكم انتوا الاثنين بقول لك الكلام ده على عشان الطلاق لما بيزيد وتبص في اسبابه تلاقي ان جزء مش قليل من اسباب الطلاق كنا ممكن نصبر على بعض ونتحمل بعض ونشتري بعض ولما تسمع السيده خديجه عن سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام وما اشتهر عنه من الصدق والامانه لدرجه ان بقى لقبه الصادق الامين جاء الصادق الامين ذهب الصادق الامين شايف الشهره عامله ازاي فتروح تستاذن سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام انه يبقى مسؤول عن تجارتها وانا بشوف ان ده من نقاء قلبها هي ما دورتش بس على اللي يجيب لها اكبر ربح هي دورت على على اللي يجيب لها اكبر ربح بصدق وامانه وشرف ونزاهه ورقي فكان ستنا خديجه كده بالفطره جواها المبادئ لا مش هتغلب المصالح المبادئ اولا فاستاذنتها محمد عليه الصلاه والسلام وده يوم السعد بالنسبه لها ووافق النبي عليه الصلاه والسلام وطلع في التجاره وبعتت معاه ميصره احد يعني العاملين معها علشان يرقب سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ويرجع يحكيلها هو ازاي صادق وامين وكيفيه المهاره في التجاره اتعلم من حاله يا ميصره حاضر يا سيدتي الكريمه ويطلع ميصره مع النبي عليه الصلاه والسلام وانت عارف السفر سمي سفرا لانه يسفر عن اخلاق الناس يسفر يعني يظهر فسيدنا محمد انت مسافر معاه هتشوف حنيه وطيبه قلب طبعا الكلام ده اقل بكتير من مقام النبي عليه الصلاه والسلام بس ده اللي عارف اعبر عنه يعني هتشوف سند ودعم وهتشوف كل حاجه في السفر لان الناس في السفر احوالهم بت غير بننام في اماكن مش اماكنا وبيوت مش بيوتنا وباللغه بتاعتنا الجديده حمامات مش حمامتنا مش مريح بالنسبه للناس السفر زي ما الواحد يبقى مستريح في بيته فلما بنسافر بنشيل بعض وبنساعدك الاخلاق فرجع ميسره مستغرب هو انا ما شفتش رجاله قبل كده ولا ايه هو انا ما شفتش كمل قبل كده ولا ايه تخيلي يا خديجه ازاي كان بيركبنى وانا العبد وهو السيد سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام يركبني شويه وهو يركب شويه تخيلي ازاي كان بيقسم معايا اللقمه ده مره قعد تحت شجره جه راهب وكان منتشر في الجزيره العربيه من يدينون بالاديان اللي كانت قبل الاسلام واللي عندهم كتب اهل الكتاب واللي فيها صفه النبي عليه الصلاه والسلام وزمن ارساله وبعض العلامات ان تدل على الزمن اللي هيجي فيه وانك لو شفته تعرف انه نبي و وده من رحمه ربنا سبحانه وتعالى بتجهيز الارض لسيدنا محمد عليه الصلاه والسلام فقعد النبي تحت شجره معينه في الطريق مئات الكيلومترات نقى شجره وقعد تحتها فطلع من جنبها راهب كان ساكن جنب الشجره دي تعظيما لهذ هذه الشجره وقال لميسره مين قال له ده محمد بن عبد الله قال له ايوه مين قال له رجل من قريش الصادق الامين قال والله ما جلس تحت هذه الشجره الا نبي ميصره سمع الكلمه ويبدو ان هو خلاص انا سمعتها وخلاص عكس لما ستنا خديجه سمعتها بس سمعها ودخلت في مكان معين كده وكمل مع سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم لان سيدنا محمد وقتها لم يكن بعث نبيا لسه النبي قدامه سنين الى ان ياتي ليه الوحي وهو عنده 40 سنه انت عارف ان سيدنا محمد اتجوز ستنا خديجه وهو عنده 25 سنه وهي 40 فرجع اه بس استنى التجاره رجعت كسبانه باحسن بضاعه وبسلام وهدوء واكتر حاجه التجار الصالحين بيحبوها ان يكون في سماحه في البيع والشراء ما يكونش فيه منهده كتير ووجع قلب يا بختها النبي اللي بيتاجر لها فلما رجع سيدنا محمد وسمعت الكلام من ميصره كان في شيء شغل بالها وربنا سبحانه وتعالى بيجهز قلبها نامت حلمت ان في شمس مضيئه ساطعه بتنزل وتخش كده جوه بيتها فراحت لابن عمها ورقه بن نوفل ورقه بن نوفل كان من الناس اللي رافضين لعباده الاصنام طب وهو اللي رافض لعباده الاصنام زمان كان بيعمل ايه كان بيعبد ربنا على مله سيدنا ابراهيم اسمها الحنيفيه يعني التوحيد انا ماقالوليش عن نبي وماعرفش نبي فانا هبد ربنا عن الحنيف وبعضهم بيقول ان ورقه ابن نوفل كان يتبع الدين المسيحي وقتها ايضا يوحد ربنا سبحانه وتعالى ويعرف الله سبحانه وتعالى فراحت لورقه ابن نوفل قالت له انا شفت الموضوع ده قال لها شمس في بيتك دي علامه على مجيء نبي اخر الزمان ولعلك تتزوجيه سمعت الكلام ده والايام عدت والسنين عدت واخدت القرار ستنا خديجه ان هي هي اللي هتباه ويمكن انا معفش يعني بس سبحان الله لها في سيدنا شعيب قدوه يوم ما قال لسيدنا موسى اني اريد ان انكحك احدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حجج وحتى في المثل المصري الجميل يقوللك اخطب ل بنتك ولا تخطب لابنك وكانك نقي اللي هيصون فهي نقت اللي هي متاكده انه هيصون واخذت الخطا مش اول مره يتحك لنا في سير الانبياء ان نبي عمل موقف فيه صدق وامانه وشهامه فكان سبب في عطاء كبير دنيوي ليه والانبياء قدوه لينا يعني سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام الصادق الامين وبسبب هذا الصدق والامانه ستنا خديجه اغلى التجار طلبته واستسمح ته انه يمسك لها التجاره ومنها جزه وا واج ومنها حياه ابتدت جميله وطبعا يعني الخير كله دخل حياه ستنا خديجه جوازها من النبي عليه الصلاه والسلام بس منشا التطور اللي في الحياه ده كاسبا احنا بنتعلمها الفعل النبيل من الصدق والامانه اثناء التجاره نفس الكلام اللي سمعناه عن سيدنا موسى وربنا حكاه لنا في القران لما شاف البنتين مش عارفين يسقوا للاغنام بتاعتهم فسقى لهما ثم تولى الى الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي على استحياء لغايه لما قالت ق لابوها يا اب تستاجر ممكن يشتغل معانا ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدى ابنتي ده انا مش بس هشغلك معايا ده انا احب ان انت تكون فرد من العائله ويحصل ايه بقيت بقى قصه حياه سيدنا موسى زي ما انت عارف احنا بنتعلم منها ان ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب بقيه الايه ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا انت لازم الايات دي تقراها بيقين اصل اللي قال الايات دي ربنا اللي في ايده كل حاجه وبعدين ربنا لما اتكلم على نفسه قال ومن اوفى بعهده من الله قال ومن اصدق من الله قيلا ومن اصدق من الله حديثا لا احد فلما ربنا يوعدني ان انا لما اتقي الله في لقمه عيشي اتقي الله واسيب علاقه محرمه ربنا هيوسع عليا ويشغلني ويكرمني بجوازه ما حلمتش بيها بس احسن الظن بالله وبلاش الانسان يستسلم ل شطانه اللي بيقول له طب ما غيرك سابه ماحصلوش حاجه وهو لسه اهو بيعاني وساب الشغلانه اللي كانت حرام ولسه ما جالوش الحلال استنى ما هو ربنا قال في الايه ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه افعال دي من التوكل وترك الحرام ده ممكن يكون بياخد وقت الله يعلمه قد ايه عشان كده ربنا ختم الايه ان الله بالغ امره ما ينفعش يبقى ربنا يريد انه يكرمك ويوسع عليك وتيجي الظروف تقهر اراده ربنا مستحيل وهو القاهر فوق عباده سبحانه وتعالى ما يريده الله في ملكه يكون انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون فاليقين ده يخليك تتقل في شغلك في علاقاتك في وعودك وكلمتك وشوف ربنا هيفتح عليك ازاي بيحكي لنا الامام ابن سعد في الطبقات الكبرى قصه زواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيده خديجه صاحبتها السيده نفيسه بتقول فارسلت مني خديجه دسيس لرسول الله دسيس يعني هي اللي بعتتني فراحت قالت له يا مح هل لك في الزواج قال ما بيدي ما اتزوج به انا مش جاهز للجواز قالت فان كفيتك هذا ودعيت للجمال والحسب والنسب والمال قال كيف ذلك قالت خديجه قال وكيف قالت انا اكفيك راحت للسيده خديجه ورجعت لسيدنا محمد بتقول له خديجه موافقه بتقول لك تعال في اليوم الفلاني عشان تقابل عمها لان في الروايات يقال ان ابوها كان مات في الوقت ده عمرو بن اسد ده عمها وراح سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ولازم ترجع لبرنامج نور تكلمنا عن تفاصيل اليوم ده والزيج دي وازاي النبي تقدم صلى الله عليه وسلم هو وعمه ابو طالب واتجوز سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ستنا خديجه سيدنا محمد عنده 25 سنه وستنا خديجه عندها 40 سنه اللي يقرا منكم السير والتواريخ وقصص الصحابه قبل الاسلام وبعد الاسلام والجزيره العربيه يعرف ان ده طبيعي جدا مساله السن دي كان فيها تنوع كبير جدا في هذا الزمان ما فيش اي حاجه غريبه اطلاقا لا الست تبقى اكبر ولا الست تبقى اصغر قوي ولا الراجل يبقى اكبر قوي كل ده موجود بس اقرا التاريخ حتى مش بس عند المسلمين عند جميع الحضارات ا جوزوا عد معايا خلفت السيده خديجه ستنا زينب بالترتيب كده زينب الكبرى بنت النبي عليه الصلاه والسلام ستنا رقيه والسيده ام كلثوم والسيده فاطمه وخلفت لسيدنا محمد عليه الصلاه والسلام عبد الله ابن النبي عليه الصلاه والسلام ويلقب بالطاهر وخلفت له القاسم والقاسم اللي هو هو اللي كان الاول والنبي عليه الصلاه والسلام كنيته ابو القاسم صلى الله عليه واله وسلم يبقى خلفت لسيدنا محمد عليه الصلاه والسلام سته وبتعدي الايام وستنا خديجه سند ودعم ورحمه وحب وتقدير للصادق الامين لدرجه ان في يوم من الايام جت ستنا حليمه السعديه فاكرها مرضعه النبي عليه الصلاه والسلام اللي راعت النبي في طفولته خارج مكه وشكت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جدب الارض يعني خلاص مافيش مطره وبقى في فقر شديد وضائق اقتصاديه فاخبر صلى الله عليه وسلم خديجه بذلك فاعطت 40 شاه وبعير دي ثروه انت لما تدي لواحد شاتين ممكن يتكاثرو ويبقى عنده قطيع كامل لكن لما تدي 40 انت بتدي ثروه وبعير يعني بتديهم الدابه اللي تمشي بيهم كيلومترات كبيره جدا في الصحراء وهي اغلى ما يقتنيه الانسان العربي انت واخد بالك بقوللك يا خديجه كانت امي عندها ضائقه ماديه ضائقه ماديه ده احنا عينا طب خدي 5 جنيه 10 جنيه 100 جنيه خدي 40 شاه وبعير ومشيت ستنا حليمه السعديه وهي مجبوره الخاطر من هذه الزوجه عارف اتكلم علينا احنا عشان الكلام يليق بنا احنا عارف لما تبيض وش حد عارف لما حد يميل عليك كده فتعمل معاه موقف تكرمه قوي قوي قوي قدام اهله ست صالحه صالحه ستنا خديجه قلت لك واحنا ماشيين مع بعض كده في كتير من الاوقات مش هلاقي كلام اعرف اعبر بيه عن ازاي كانوا اسوياء وكل الكلام اللي ممكن يتقال لا يليق بمقامات الصحابه وامهات المؤمنين فعلى قد ما اقدر يعني وتعدي السنين ويجي الموقف الكبير في حياه السيده خديجه واللي غير حياتهم في البيت تماما ان سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام قبل النبوه كان بيحب يروح غار حراء يتحنث يعني يتعب ب ويتفكر الليالي ذوات العدد وكانت ستنا خديجه بتروح لغار حراء كل يوم عشان تسيب له الاكل حضرتك بتعمل ايه لا بيعمل احسن حاجه ليه لانه سيدنا محمد انا بحط نفسي كده ايه في بيت السيده خديجه بيسيبنا ويروح يقعد لوحده في الجبل بتعمل ايه بيعمل اكيد احسن حاجه لانه محمد فانا واثقه في اختياراته وواثقه في افكاره وواثقه في ترتيبه لمستقبلنا وواثقه في الشيء اللي طرا عليه وتغير انه هيجي بالخير علينا كلنا تجيب له الاكل لغايه ما سيدنا النبي في اليوم الموعود للبشريه ينزل عليه سيدنا جبريل ويقول له زي ما انت عارف اقرا ما انا بقارئ اقرا اول مره يشوف جبريل 600 جناح يسد السماء اقرا ما انا بقارئ اقرا وما اقرا قال له اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الى اخر الايات سيدنا محمد بيقول نزل يرجف فؤاده هتروح فين مين السند مين الدعم مين اللي هتبقى قدامه في اكتر موقف بالنسبه لك مختلف يا سيدنا محمد طبعا مراتي طبعا مراتي عشان الرصيد الكبير قوي لهذه المراه السويه جميل قوي ان الست ض وش جوزها قدام الناس وتكرمه وتعزه قدام الناس وتحسسه بالتقدير قدام الناس وده الشيء اللي الراجل بيدور عليه من مراته انه يشعر ان هو كبير في عينيها وانه كفء في هذه الحياه والكلام ده طبعا يعني على قد حالتنا احنا الكلام ده لا يليق بالبيت النبوي بيت النبي اعلى من كده بكتير شوف السيده خديجه عملت ايه ستنا حليمه السعديه جايه بتقول لسيدنا محمد ستنا حليمه هي اللي رضعت النبي وربت النبي انت عارف تقولوا عندنا مشاكل اقتصاديه والمواشي بتموت وما فيش مطره فسيدنا محمد يكلم السيده خديجه هي مش هتديها معزه ولا جمل اديتها 40 شاه ده قطيع لو تكاثر يبقى عندها مزرعه بملايين دلوقتي اديتها راس مال ما يتوصفش عشان خاطر النبي عليه الصلاه والسلام حضرتك بتطلب مني حاجه يا جوزي يا حبيبي تاني بقول لك بتكلم ك كلام على قدنا احنا يعني تطلب مني حاجه ده انا اديك كل اللي عندي واخلي والدتك لما تيجي تطلب حاجه تعرف امتك ما بينا لما تطلب منك حاجه وانت تطلبها مني يا سلام ده انا عينيا ليك ولاهلك كمان اللي هم اهلي احنا محتاجين نعمل الكلام ده ده يفهمك ليه ستنا خديجه بالنسبه لسيدنا محمد يعني حاجه ما تتعوضش وهو قال كده يوم ما فتح مكه رجع بعدها بسنين بعد وفاه سيده ست نا خديجه بسنين طويله وبعدين قاعد في مكه كده فجت ست خبطت على الباب عايزه تزور النبي فقال اللهم هاله هي دي هاله ولا ايه فاول ما دخلت النبي رحب بيها وقلع العبايه بتاعته اللي لابسها فوق القميص فوق الجلابيه يعني واجلسها ورحب بيها فبعد ما مشيت ستنا عائشه بتقول له حضرتك مين دي قال لها دي كانت سيده تاتينا ايام خديجه ويقال انها كانت اخت سيده خديجه وان حسن العهد من الايمان انا ما انساش خديجه ولا انسى صاحبات خديجه اكرمهم زي ما كنا بنكر وقت حياتها كانها عايشه فبتقول له يا رسول الله في الحديث الثاني ما بالك بامراه حمراء الشدقين قد ابدلك الله خيرا منها قد هلكت في الدهر حمراء القين يعني عجوزه سنانها وقعت فلما تضحك اللثه الحمراء هي اللي تبان مافيش بياض من كتر ما السنان وقعت خلاص دي عجوزه وماتت من زم زمان ابدلك الله خيرا منها قال لا والله لو هنجيب سيره خديجه لا والله ما ابدلني الله خيرا منها لقد صدقتني حين كذبني الناس وامنت بي حين كفر بي الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس شوف سيدنا النبي ووفاءه لستنا خديجه يبقى قاعد عليه الصلاه والسلام ويقول كده يقول افضل نساء الجنه عه مريم ابنت عمران ستنا مريم وخديجه بنت خويلد وفاطمه بنت محمد واسيه بنت مزاحم اللي هي امراه فرعون ويقول لنا ان ستنا خديجه وبنتها السيده فاطمه هم افضل نساء اهل الجنه وبالتالي هم افضل نساء الدنيا مع ستنا مريم وستنا اسيه فحاجه كبيره قوي لما الست تكبر جوزها كده نتعلم احنا كده من هذا الخلق السوي يرجع سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام من غار حراء يقول للسيده خديجه محتاجه تغطى زملوني زملوني دثروني دثروني ايه اللي حصل يحكي لها فتقول له ما فيش حاجه في الكون ممكن تحصل لحد زيك الا كل خير لا لان حضرتك كلك خير قالت له كده قالت له كلا والله لا يخزيك الله ابدا اللي حصل ده ما فيش وراه اي خزي ليه عشان تاريخك بس عايزك تبقى قاعد في البيت النبوي كده سامع الحوار كلا والله لا يخزيك الله ابدا من غير ما اعرف تفسير اللي حصل هي لسه هتاخد سيدنا محمد وتروح لورقه ابن نوفل نفهم دقيل اللي نزل من السماء ده بس مبدئيا كده اللي زي حضرتك لا يخزيه الله ابدا لان ان انا شفتك طول عمرك وانت جوزي وشايف كل وشايفه كل تصرفاتك بص الزوجه بتتكلم ازاي شايفه كل تصرفاتك ده انت بتصل الرحم انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الدهر حضرتك قرايبك في حمايتك وفي كرمك وانفاق تصل الرحم تقري الضيف لما بيجي لنا الضيوف انا بستغرب من كرمك واحتواء واحترامك و كمل الضيفه اللي بتضيف ه تقري الضيف وتحمل الكل وتعين على نوائب الدهر اللي عنده نيبه مصيبه بيجي يقول لك عشان عارف انك انت مش هتخد ل وهتبقى فوق ظنه هتبقى فوق ما هو يتوقع من عشا مفيك فاللي زيك مستحيل يا سيدنا محمد يحصل له حاجه فيها اي خزي ان لا يخزيك الله ابدا وانا عندي فكره تقول لسيدنا محمد ورقه بن نوفل ابن عمي دايما بيتكلم في موضوع السماء والتوحيد تعال نساله ايه ده فخدت سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وراحوا مع بعض وشوف سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ازاي بيجل ستنا خديجه يلا نروح اقتراح من الست ودعم من الراجل سموه ال فاليديشن احنا عندنا في بعض العلوم الحديثه ايوه انا معاكي انت اكيد عارفه السكه يروح مع ستنا خديجه لابن عمها فيحكي له اللي حصل فيقول له ذاك الناموس الاعظم الناموس يعني رسول خير ذاك الناموس الاعظم الذي نزل على موسى يا ليتني فيها جذعا يا ريتني كنت بس شاب كده اذ يخرجك قومك قال اوهم مخرجي قال نعم اسمع الكلام ده لان السيده خديجه قاعده هي صاحبه القصه النهارده وبعدين قال له يا ليتني فيها جذعا اذ يخرجك قومك قال اوهم مخرجين قال نعم ما اتى احد بمثل ما اوتيت الا عودي مين اللي سامعه ستنا خديجه عودي كتفي في كتفك وانا في ضهرك وماحدش هيقدر يعاديك طول ما انا موجوده وتمشي من عند النبي عليه الصلاه والسلام عشان تبدا رحله بقى رحله الزوجه الصالحه الكريمه السند الدعم اللي بتجل جوزها جدا جدا واللي بتحترم اختياراته جدا لان اختياراته اختيار ربنا سبحانه وتعالى بس انا بقوللك على بيوتنا محتاجه ايه وبعدين تعدي السنين ويموت لستنا خديجه ولادها الاتنين سيدنا القاسم وسيدنا عبد الله ويجي الراجل اكتر من روايه بعضهم الوليد بن المغيره بعضهم ابو جهل يقول للنبي عليه الصلاه والسلام انت عيالك بتموت انت ابتر يعني لما تموت ماحدش هيفتكرك انت مقطوع الذكر ان شانئك هو الابتر زي ما نزل القران وتعيش ستنا خديجه زي ما عاشت كتير من الامهات وفاه ابنها الصغير وفاه ابنيها الثنين وتصبر قدر ربنا سبحانه وتعالى ورحمه ربنا سبحانه وتعالى سبقونا للجنه لكن اصعب المواقف واشد المواقف وده كان في اخر حياه ستنا خديجه يوم ما اتفقت قريش يحبسوا كل المسلمين وبني هاشم عيله النبي في مكان اسمه شعب بني طالب ثلاث سنين ومش هنتاجر معاكم ومش هنتجوز منكم ومش هيخش لكم اكله ومش هيح صل اي شيء في تعامل لغايه ما تموتوا من الجوع مين بقى اللي دخل طبعا ستنا خديجه هم قالوا لها ما تخشيش يعني ادوها الاختيار ده لانك انت تجارتك هي اللي بتصرف على مكه فلا هخش مع جوزي طبعا وبعدين مين اللي صرف على كل الناس الله اعلم عددهم قد ايه مال السيده خديجه كان تجارتها تيجي عشان تاكد اللي في الشعب كم واحد عاش في الشعب مص ستور شبعان مروي بسبب هذه السيده السويه الكريمه امي وامك ام المؤمنين ستنا خديجه لكن ستنا خديجه طلعت من الشعب بعد لاث سنين وانتقلت انتقلت في عام اتسمى بعام الحزن لان وفاه مراتي حبيبتي وزوجتي وسندي ومواي كان فعلا عامل حزن للنبي عليه الصلاه والسلام ماتت قبل ابو طالب عم النبي ب 35 يوم وقبل هجره النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين قبل الاسراء والمعراج قبل ما تفرض الخمس صلوات اللي انا وانت عارفينهم ويدفنها صلى الله عليه واله وسلم في مكان اسمه المعلاه ده في مكه وتفضل ذكريات ستنا خديجه مع سيدنا رسول الله كل شويه تطلع كده زي ما احكي لك هي مش بس ستنا خديجه غاليه عند سيد سدنا رسول الله دي غاليه عند كل اهل السماء يعني لما ينزل سيدنا جبريل ويقول يا محمد ان الله يقرئك السلام ويقر خديجه السلام فتقول ستنا خديجه ان الله هو السلام ومنه السلام وعلى جبريل السلام شوف الرد عامل ازاي وبعدين ينزل تاني ويقال ان النزله دي قبل وفاه السيده خديجه ينزل سيدنا جبريل ويقول يا محمد بشر خدي بقصر في الجنه من قصب القصب هو اللؤلؤه الكبيره المجوفه اللي مصنوع منها بيت من لؤلؤه بشر خديجه بقصر في الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب صخب الدوشه والكلام اللي يوجع ويجرح اللي هو جزء من مشاكل الدنيا وجزء من معاناه الدنيا اما قصر خديجه لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما ولا نصب مافيش لا تعب ولا مرض ايوه ما انت لسه سامع من شويه ستنا خديجه خرجت من شعب بني طالب وهي منهكه وماتت بعد شعب بني طالب هذه المراه الغنيه اللي رجليها على رجل جوزها مش هسيبك مطرح مطروح انا معاك احس بمشاعرك واعاني معاك معاناتك وافرح لفرح حك واشيل معاك الازمه كمان السند الاكبر لسيدنا النبي صلى الله عليه واله وسلم من البشر اول واحده تسلم وتصدق النبي عليه الصلاه والسلام على الاطلاق اول انسان فما تستغربش ان ينزل سيدنا جبريل يقول للنبي قل لها ان الجنه مستنياك القصر اللي من اللؤلؤ اللي خلاص بقى ما فيهوش اي تعب ولا معاناه بعد عطائك اللي ما يتوصفش هو الحقيقه طبعا الكلام ده لستنا خديجه وشبهه كده لكل انسانه صالحه انسانه نافعه سند لجوزها في معركه الحياه الزمن اللي احنا فيه ده الرجاله بتتعب قوي الزمن اللي احنا فيه ده زمن شقه وسر الشقه الطموح اللي راكب على قلب رجال الزمن ده وهو طموح جميل عايزين نكبر البيت ونحسن العربيه والعيال والمدارس والمصاريف ومش عارف اللي عايز يصيف واللي عايز يلبس وياكل حلو على فكره ربنا يوسع على الجميع بس الطموح ده ماشي جنبه رحله سعي خلت الواحد اللي بيرجع الساعه 6 و7 بالليل من الشغل ده راجع بدري وبعدين التنافسيه رهيبه في سوق العمل الراجل وهو في الخناقه دي بيرجع البيت بيحتاج يشعر ان كفء حد يقول له تعبناك كتر خيرك ده لتك علينا بالدنيا والله لولاك مش عارف ما كناش بقى عندنا ايه انت بتاخد اللقمه من بقك وتديها لنا الراجل الراجل اللي بيتحمل المسؤوليه الامين الصادق اللي عنده ولاء وعنده اخلاص لمراته وعياله الكلام ده بيخلي عنده طاقه يصحى الصبح تاني يوم ياكل الشارع اكل زي ما بيقولوا كده عشان يجيب لقمه العيش الست دي هي جنه الدنيا وهي اللي ان شاء الله تخش الجنه يوم اليا بغير حساب ببركه اكرمها لانسان كان شقيان في الدنيا ومين قدوتها من سيدات الاسوياء ستنا خديجه الكلمه اللي سابتها لنا ستنا خديجه ام المؤمنين وزوجه النبي عليه الصلاه والسلام كلمه تكتب بماء الدهب ويعيش بها الانسان ويحافظ بيه على دينه وعلى اهل بيته ويخش بيها الجنه يحفظ لنا الكلمه دي الامام البخاري وحفظها لنا بالتفصيل يوم ما سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام رجع اول مره يقابل سيدنا جبريل وبيقول لستنا خديجه لقد خشيت على نفسي من الموقف اللي حصل ده فقالت له كلا ابشر بص عد معايا الكلام وتامل في جمال النفسيه والقلب اللي ورا الكلام ده قالت كلا ابشر والله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك عد معايا لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق عايز اتكلم شويه عننا احنا عشان الكلام يليق بنا احنا لانه اي كلام هقوله اقل بكتير من مقام ستنا خديجه وطبعا سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام الرجل في الحياه دي بيبحث عن معنى الكفاءه انه كفء واكتر حاجه بيدور عليها الرجاله من مراتاتهم يعني الراجل تحييه بايه بالتقدير يقتل الرجل ان مراته تصغره او تشع او تشعره انه غير كفء في اداء المهام والراجل لما بيعيش وهو حاسس انه مش كفء بيبقى مكسور ليه لان اكبر انجاز في حياته ان اهل بيته او الست اللي في حياته شايفاه صغير غالبا الراجل ده بيبقى مطفي في الحياه وجزء كبير جدا من ثقته في نفسه وصورته قدام نفسه بتيجي من هذه الانثى الست اللي اختارها عشان يعيش لها وتعيش لله عشان كده دايما بيعلمونا احنا كرجاله ان احنا دايما نحسس زوجتنا بالامان وان انا مكتفي بيكي وان انت الدنيا بالنسبه لي لان الست بتحب كده والست تحسس الراجل ان احنا من غيرك لا هنتعب في الدنيا دي انت السند انت الجدار اللي احنا محتمين فيه البيوت بتمشي بالطريقه دي بعد شويه الراجل والست بينسوا المعنى ده ولما ينسوا المعنى ده يبدا يخش صراعيه كده ويبدا يحصل العكس يبدا الست لو عايزه توجع الراجل توجعه بكلام يدول انه مش كفء و احنا مش مبسوطين وان ادائك في الحياه مش كافي بالنسبه لنا والعكس يبدا الراجل يوجع الست بضرب معنى الامان والاكتفاء بيك ان انت ماليه عينيا وانت الدنيا بالنسبه لي وهنا الشيطان يا فندم بيبقى قاعد مربع في البيت لان دي مصانع انتاج الوحشيه في التعامل ان الست ما تحسش بالامان والراجل ما يحسش انه كفء ممكن تخلي الكلام ده معاك في بيتك وفي معاملاتك في البيت حضرتك كزوجه وانت كزوج وتعالى نرجع بقى لكلام ستنا خديجه سيدنا محمد كان بيقعد بالايام الطويله الليالي ذوات العدد زي ما قال الامام البخاري يقعد يتامل ستنا خديجه واثقه حضرت سايب سايب البيت ورايح انت بتعمل اكيد حاجه وراها حكمه ده انت محمد ابن عبد الله سيدنا كان لسه لم يبعث نبي وبعدين على فكره كانت بتروح تجيب له الاكل وتوديه له في غار حراء علشان هو بيقعد فترات طويله فلما حصل المشهد الكبير ده قالت له انت خشيت على نفسك اللي زيك ما يخافش على نفسه وبدات تبدع و زي ما قلت لك ك الكلام اقل من مقام السيده خديجه بس على قد انا يعني ما بعرف اعبر يعني بدات تبدع في مجايب تاريخ النبي عليه الصلاه والسلام وم جايب صفاته اللي بيخدم بها العالم ودي مش صفات ايه طبعا هو النبي كل حاجه حلوه بس راحت ستنا خديجه لكلام مرتب في عمق الرجوله وفي عمق تاني والله هفضل اقول كده كل مره كلام بس على قدنا احنا في عمق احساس الرجل بالكفاءه والعظمه فبتقول لسيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ايه ابشر ما فيش اي حاجه طمن لا يخزيك الله ابدا انت اللي زيك في الدنيا ابدا ما يحصل له اي موقف الا كله نصره لان الخزي عكس النصره لا يخزيك الله ابدا وبدات تقول له ليه انت عارف برض الكلام لينا احنا انا ساعات ماببقاش شايف نفسي الصوره دي فتيجي مراتي تقول لي كلام ايه ده هو انا كده في عينيكم حس ان انا كده بقيت قوي 10 اضعاف ليه بسبب الكلام هو هو انا مجهودي باين كده او الخير اللي بعمله يقع منكم الموقع ده انتوا انتوا شايفين يعني المجهود او التعب والله دي حاجه كب اعرف اكمل ب اخرج بقى اكمل بقى فستنا خديجه بتقول بتقول له يا رسول الله انك لتصل الرحم قرايبك عايشين على خيرك وتصدق الحديث تصدق الحديث ده انت الصادق الامين ده الناس كلها بتسيب العالم كله وتحط الامانات عندك وتحب تتاجر معاك وستنا خديجه ليها تجربه مع النبي فلوسي كلها كانت في ايديك وجبتها لي اضعاف الاضعاف تصدق الحديث وتحمل الكل الشخص اللي ما عندوش سكيلز ما عندوش مهارات اللي مش عارف يفك الخط ولا يكتب تقرير ولا يفتح دكان ولا يعرف يشتغل ولا يحضر انترفيو حياته عطلانه تعال اعلمك تعمل ايه تحمل الكل وتكسب المعدوم المعدوم ده اللي دخله مش مكفيه انا اكمل لك دخلك فلوسك بتخلص يوم 10 ولا 15 ولا 20 في الشهر بقيت الشهر عل ا تكسب المعدوم قال وتقري الضيف ما فيش حد بيخش بيتك من الضيوف الا ويطلع وهو محمل يعني لو جه ايده فاضيه ولا ايده معاه حاجه صغيره يطلع بعشرات الخيرات اللي دقها عندك وشالها معه البيته كمان وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق لو حصلت مصيبه فجاه في حياه بني ادم حضرتك موجود فالناس قاعده كده مدام سيدنا محمد موجود مهما حصل في الدنيا هو هيشيل عننا صلى الله عليه وسلم شايف الجمال الجمال ورقي الرقي يا رب بيوتنا تبقى كده الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنه انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكوا وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنه التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهه كثيره منها تاكل لما تقرا وتسمع قصه حياه ستنا خديجه رضي الله عنها تتعلم صفه الاغاثه الشخص الغوث والاغاثه هي اندفاع وسرعه في مساعده الملهوف المستغيث اذ تستغيث ثون ربكم فاستجاب لكم هي اصلا الغوث ده صفه من صفات ربنا سبحانه وتعالى يا مغيث اغثنا والغوث هو عباره عن انسان بينفع قلبه بيتفاعل بيحس بيجد في قلبه معاني ما يجده الناس اسمها المواجده بلاقي كده حاجه في قلبي تحسسني بيك ترجموها الامباث شيء من التعاطف احساس بواجبي مش ان انا بس احس احس واتحرك الاغاثه ستنا خديجه انتقلت للرفيق الاعلى للقصر اللي من لؤلؤ زي ما تم تبشرها بشر خديجه بقصر في الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب ما فيهوش تعب ولا ازعاج بعد ما كانت تغيث المسلمين كلهم في شعب بني طالب لما تمت مقاطعتهم من مكه من قريش انت عارف النبي تسال عليه الصلاه والسلام اي الناس احب الى الله واي الاعمال احب الى الله اللي بيسال السؤال ده حد مشغول بربنا بيقول يا سيدنا محمد انا مش القضيه ان انا عايز اعبد ربنا انا عايز اعمل احب حاجه لربنا عشان اكون احب انسان لربنا فقال صلى الله عليه وسلم احب الناس الى الله انفعهم للناس واحب الاعمال الى الله سرور تدخله على اخيك تكشف عنه ك قربه تطرد عنه جوعا كانه صلى الله عليه وسلم بيتمشى بيك كده في احتياجات البشر تكشف عنه كربه تطرد عنه جوعا تقضي عنه دينا صلى الله عليه واله وسلم كانه بيقول لك يخليك مغيث وتعلم من ستنا خديجه ما كنت لسه بحكي لك من شويه ستنا حليمه السعديه مرضعه النبي تقول له احنا عندنا مشاكل ماديه ف هنعمل ايه في الموضوع ده يا ابني ف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سيدنا عليه الصلاه والسلام يروح يقول لستنا خديجه كانت حليمه بتشتكي من عندهم مشاكل ماديه والمعيز بتاعتهم بتموت وما عندهمش مطر سحره قالته طب حضرتك ايه رايك لو نديهم 40 شاه ديهم قطيع من عندي من فلوسي ونديهم فلوس كتير قوي عشان مش يبداوا من الصفر يبداوا من الغنى اه اغاثه واغاثه كما يليق باحساسها بكرم ربنا اغاثه كما يليق بعظمه يعني احساسها انها في فيض من الله سبحانه وتعالى ف اسمع سيدنا النبي وهو بيقول لك كده من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامه فلينفس عن معسر عارف حد لما يعمل استريحت عارف دي تنفيس عن مين عن واحد عامل كده كده من كتر الازمه اللي عنده والخوف اللي عنده والقلق اللي عنده والكسره اللي عنده والاحراج اللي عنده لانه مش قادر يوفي اللي يقدر يعمله فلينفس عن معسل ايوه اللي هيحصل لي ربنا ينجيك من كرب يوم القيامه وبالتالي اكيد هينجيك من الدنيا اللي هي ما تجيش حاجه عند ربنا في الاخره سمات الشخص اللي عنده اغاثه رقم واحد انه عنده مبادره مش بيستنى اما يشوف مين هيقوم يعمل لا لا لا مش عرفنا ان حد محتاج وانا عندي قدره انا اللي هقوم والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قره اعين واجعلنا للمتقين اماما لا مش تبعا اماما سمعت ان حد عنده حاله وفاء اماما اروح بدري ولسه ما غسلو ولسه ما كفنو ولسه ما صلوش ابقى معاه من الاول عنده فرح من بدري ولا معاه عشان لو احتاج حاجه ياخد اجازه من شغلي لو اقدر لو عندي رصيد اجازات عشان ابقى معاه لانه في تفاصيل قوي في اليوم بيبقى فيه ضغط على العريس والعروسه وقتها واهلهم وبعدين هي لا ده صاحبتها جوزها توفي فتبقى بتزورها كل يوم وتقعد معاها وتبقى جنبها ايه ده اه ده واخدت من وقتها ومن وقت عيالها ومن وقت شغلها ولا دراستها غيرت حياتها بسبب التغير الكبير اللي حصل عند حد مثلا من العيله او المعارف ففي مبادره في شجاعه اه شجاع ان اطلع من عندي وببقى عارف ان ربنا يخلف عليا ا دي شجاعه في في احساس عنده رحمه وعندها رحمه وما بعرفش انام كده وحبيبي جعان مثلا زي ما النبي قال عليه الصلاه والسلام ليس منا من بات شبعان وجاره جائع وهو يعلم شوف وهو يعلم دي من رحمه النبي عليه الصلاه والسلام انا معرفش مين اللي جعان ومين اللي شبعان بس انا عارف ان في حد عنده نقص ممكن يبقى جعان لمشاعر حد يقول له كلمه حلوه او جعان لاكل وشرب او لازمه ممكن تحصل فهو نفسه يطمن زي حاله جعان اللي نفسه يطمن يشوف الاكل قدامه فبقى جنبه ايوه ليس منا من بات شبعان وجاره جعان او جوعان وهو يعلم ففي شيء كده من الرحمه والاحساس طب اعمل ايه عشان اكتسب صفه الاغاثه واحد قوي نفسك اه اشتغل ا قوي نفسك اشتغل وتعلم عشان يبقى عندك حاجه تساعد بيها نفسيا او ماديا قوي نفسك عشان اللي عنده وقت وعنده جهد وعنده علم وعنده قرش بيعرف يساعد حتى لو بحاجه بسيطه قوي او يقبلها ربنا لو بلح تحل بيها بؤ بني ادم يكشف الله عنك مراره يوم القيامه كما في بعض الروايات فقوي نفسك اثنين اتمرن على فهم احتياجات الناس ما تاخدش احوال الناس بسطحيه وبلاش الحكم السلبي بتاع ما هو كان حقته يعمل حساب الزمن ما عملش حساب الزمن طب وبعدين كان حقته وحوش من صغره كان حقته اشتغل شويه و مكسلش المشكله موجوده ده نغيث وبعدين نشوف نعمل ايه نبقى نبكت الغلبان ده بعدين وي اريت حدش يبكت حد يا ريت لكن لو انت عندك شويه تبكي بعد ساعد لو سمحت ساعد وبعدين بعد كده نبقى نحكم على خلق الله سبحانه وتعالى ساعتها الانسان يبقى مغيث واللي بيغي الله سيغيو دائما ا ا