من روائع قصص سورة الكهف قصة صاحب الجنتين و قصة موسى و الخضر و قصة ذو القرنين

بدات قصتنا بموت رجل صالح تاركا لولديه ثروه كبيره لتكن اخر الاحزان ان شاء الله كان ابوك يا قرطوش يتصدق علي براتب شهري لعجز عن العمل رحمه الله لم يخبرني بهذا ابدا انتظر يا عماه لا نريد ان نقطع الخير الذي بداه ابونا اعطيته لا ادري لم اعد الدراهم انت تبدد ميراثنا لا يعجبني اسلوبك في انفاق المال لا تنسى اننا شركاء اعطيته من مال الخاص اي مال خاص انه ميراثنا المشترك اسمع يا تمليخا قد حان الوقت لنقتل الميراث الان نعم الان ماذا ننتظر حسنا كما تحب يا اخي لقد ترك ابونا 6000 درهم نقتسم بالعدل لكل منا ثلاثه اهلا بك يا سيد قرطوش سمعت انك قد اشتريت الارض المجاوره لارضي هذا صحيح يا سيد عكاك لقد جئت اتعرف الى جاري الطيب وارجوه ان يقبل هذه الهديه المتواضعه يا لها من اوان ذهبيه رائعه انها تساوي ثروه من الال تزيد قيمتها اذا لمستها يداك تحسن الكلام يا رجل ولكني اشعر بريبه لا تؤاخذني لا يوجد من يقدم هذه الهديه الغاليه دون ان تكون له حاجه حاجهي رضاك يا سيد عكاك وماذا بعد رضاي اريد ان اتزوج ابنتك ولكنك متزوج كما سمعت لا يوجد مانع من الزواج باثنتين ان مهر ابنتي 1000 درهم ادفعها اليوم اذا قبلت احسنت بشراء هذه الاغنام يا تمليخ دفعت فيها الف درهم كامله احسنت ستفيدنا كثيرا سنبيع الالبان كل يوم ونسقي ابنتنا سابحه وغدا تتوالد الاغنام ويزيد عددها وايضا لن ننتظر الى الغد سنذهب عشرات الجوع من حولنا كيف نكنز المال ونتركهم يتضورون جوعا اذا نذبح ربع القطيع للفقراء او نصفه ونرعى النصف الاخر لنجد ما يكفينا لقد من الله علينا بمال وفير وليس احب الي من انفاق هذا المال في مرضاه الله اقدر لك حبك للخير ولكن اترك لنا عشره خراف لا تنسى ان لدينا ابنه بل ساترك لها شاه واحده تكفي هيا يا روضه الجائعون لا يحتملون مبارك لك يا اخي على هذا الزواج ما هذا اتسخر مني لماذا تقول ذلك يا اخي الحبيب كيف ترتدي هذه الملابس القديمه الباليه امام ازهاري هذا افضل ما لدي هذه عباءه ابينا الا تذكرها وتاتيني راكبا حمارا اجرب اليس لديك عربه تجرها الخيول قرطوش الا تعرفنا بضيفك انه انه صاحب قديم لماذا تشتري ملابس بف درهم كامله هل ازعجك قول اخيك الى هذا الحد انها ليست لنا تفضلي يا خالتي كم عدد افراد عائلتك 14 خذي يا سابحه احملي هذا عن خالتك بارك الله فيك يا بني وفيك يا خالتي ام فهمت لكم انت طيب يا تمليخ الحمد لله انك لم تخالفي ني هذه المره كنت اخالفك حرصا على مالك اذا كان المال يستطيع ان يشتري الاخره فمن الحماقه ان نشتري به الدنيا هوني عليك يا علياء يا زوجتي اعرف مدى حبك لابيك الراحل ولكن ماذا بايدينا هذا قضاء الله تعرف انني لا اؤمن بالهك فلا تقل لي كلاما يزيد من غضبي اسمع يا قرطوش اذا اردت ان ترعى ارضي وتجني خيراتها فعليك ان تؤمن بمعبوده هذا انت تسخر منه لا ابدا ابدا ابدا اني اراه لطيفا لا يكفي ان تراه لطيفا يجب ان تحترمه احترمه بكل تاكيد لاجل خاطرك وتسجد امامه هذا شرطي الوحيد واسجد امامه اظن اننا قد اتفقنا تمليخ انني لا اجد مالك اين الالف درهم الباقيه من ميراث ابيك لا تخشي شيئا لقد تضاعفت كيف هل اتجرت بها نعم اتجرت بها مع الله اعتقت عشره من الرجال والنساء كانوا عبيدا وجواري عند الكفار نعم ولكن كيف سنعيش الان م م لما كنا نعيش يا روضه انني لا افهمك يا تمليخ اعرف مدى حبك للخير وسعادتك بالعطاء ولكن كيف تنفق مالك كله ولا تدخر منه شيء بل ادخرته كله عند الله وخلصت نفسي من حمل تلك الامانه افسح ايها الفلاح البائس انتظر يا رجل قليلا انه الطريق الى قصري ابتعد هل تريدني ان اسقط في الماء من تمليخا قرطوش اخي كيف حالك كما ترى وانت ام ما الذي جرى لك انني بخير والحمد لله هل تسمي هذا خيرا هل اضعت مالك على النساء ام في المقامره اذا كنت تسال لتطمئن على حالي فاعلم انني والفضل لله لا اجرؤ على الاقتراب من الحرام وهل من الحلال ان تكون بهذا البؤس اي بؤس انني لا اشكو من شيء انظر الى نحول وجهك والى ملابسك الممزقه مر علي في قصري ساط واكسو شكرا لك يا اخي على كل حال وتاتي باولادك معك ايضا كم لديك من الابناء الان ليس عندي الا سابحه فقط انا عندي سبعه من الذكور واريد ان انجب مثلهم حتى تبور الارض من بعدي ليبارك الله لك في اولادك وارضك الارض لا يمكن ان تفنى او يحدث لها شيء المهم كثره الاولاد ليقدر على الزراعه لا تنسى ان تزورني ولكن لا تقل للخدم انك اخي تعرف مكانتي الان ككبير للتجار والزراع كان صاحب الجنتين يعتقد انه غني بماله وجنتيه اما الفقير كان يرى انه غني بايمانه وثقته بخالقه ماذا بك يا روضه لقد مرضت الشاه الوحيده ماذا نفعل الان سنحاول ان نداويها قدر ما نستطيع لم يعد بامكاننا ان نحلب لبنها او نستفيد منها في شيء الاصوب ان نسارع بذبحها اتقي الله كيف اذبح شاه مريضه واذي الناس بلحمها وهل سنط ونسقيها دون مقابل منذ جئنا الى هذه الحياه والله يطعمنا ويسقينا ويرزقنا دون مقابل وهو غني عن عبادتنا له كنت اقصد كيف سنجد ما نطعم به صغيرتنا لا تشغلي بالك بما هو ليس لنا سيرزقنا الله اه فقد نشات الوحيده يا تمليخ اه لله الامر من قبل ومن بعد ساخذ تلك المسكينه وادفنها تمليخا هذا خاتم زواجنا بعه بعه واشتري ما يلزمنا من طعام بل احتفظي به يا روضه انني اجتهد في البحث عن العمل واشعر بقرب انفراج الازمه عندما تنفرج الازمه اشتري لي غيره حفظك الله لنا يا زوجي الطيب ساذهب الى اخي قرطوش انه يملك جنتين كبيرتين و التاكيد يحتاج الى جهدي وامانتي انت تعرفين ان الاعناب تفسد اذا لم تجنى وتؤكل في حينها اعرف ولكن ما علاقه ذلك بان تاخذ ذهبي وتبيعه احتاج الى مال كثير لانف فكرتي وما هي فكرتك نعصر العنب ونخبئ في قنينات من الزجاج ونتركه حتى يصير نبيذا رائعا ولكن الفلاحين من حولنا فقراء لا يجدون ثمن الطعام فمن سيشتري النبيذ يا لك من ساذجه سابيع في كل انحاء الدنيا للاثرياء ووجهاء القوم وهكذا لنفقد ولا حبه عنب واحده وتتضاعف ثروتنا اه الفكره تبدو جيده لقد درستها في كافه الوجوه صدقيني سنربح منها الكثير سيدي رجل يقول انه اخوك تمليخ ينتظرك في الخارج لقد نسيته تماما ترى ما الذي جاء به دعيه في الحديقه وساذهب اليه سبحان من هذا خلقه بارك الله لك يا اخي قرطوش اخي الحبيب ما الذي جاء بك اوحشتني وفي الحقيقه هناك سبب اخر اخجل ان اذكره دعنا نتكلم ونحن نسير يجب ان اراقب الفلاحات اثناء جمع الثمار والا تكاسلنا جميعا لقد استغنيت عن رئيس العمال منذ ايام ل له لم يكن امينا هو ذاك هو ذاك سبحان من يدبر لنا الارزاق لقد قبلت قبلت ماذا ان اعمل في حديقتك رئيسا للعمال قل لي يا تمليخا ما هي خبرتك في اداره الحدائق بامكاني ان اتعلم انتظري ايتها الفتاه الحمقاء تمليخ سنكمل حديثنا فيما بعد هيا واضرب لهم مثلا الرجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلت الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهارا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو ي حاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ما كل هذا الطعام من اين اتيت به رزق اتانا من عند الله روضه اين خاتمك الذهبي كل كل بالهناء والشفاء ما هذا الحظ الطيب اراك مرتين في اسبوع واحد هذا كثير كثير للغايه اشكرك يا اخي ولكني في حقيقه امر قلق عليك انت قلق علي انا لماذا اخشى ان تكون بخير وانت الذي ستساعدني بكل تاكيد انصحك ان تنظر الي والى نفسك جيدا انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكبرياء لله وحده الست اغنى منك نعم ولكن لا تنظر الي بل انظر الى الجنه المتراميه امامك تامل الاشجار والنهر والثمار والخضر هل تتخيل يوما ان تضيع هاتان الجنتان كل ما يملكه الانسان مملوك لله وهو بيد الله ان شاء ابقاه وان شاء استرده فخرج من يد البشر وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته هو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا هذا كلام مرسل لا دليل عليه تعال يصطحبك في رحله الى جنه اخرى هيا انظر الى اي اتجاه تحبه الى جنه هذه او جنه تلك انصحك يا اخي الا تغتر بالنعيم الزائل زائل كيف تزول الارض كل ما امامك من صور ستخرج يوم القيامه من يدك وتعود الى الله فقيرا يوم القيامه يؤسفني يا عزيزي ان ابلغك انه ليس هناك يوم للقيامه هذا امر لا يصح فيه المزاح لست امزح انني اؤمن بما اراه والمسه بيدي انتم تتحدثون عن جنه سيدخلها المؤمنون بالله وانا قد استغنيت بجنتين عن جنتكم لا تكفر يا قرطوش لو كان هناك يوم قيامه كما تعتقد فسوف اعامل فيه باحترام باحترام يليق بثراء وسوف اجد خيرا من هاتين الجنتين في الاخره انني ارثي لحالك يا مسكين انت ترثى لحالي لماذا لقد انعم الله عليك وامتحن بالثراء وكان ينبغي ان تشكر الله على نعمته لو انك قلت وانت تدخل بيتك او جنتك ما شاء الله لا ق قه الا بالله لحفظ الله لك ما تملك وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوه الا ل ان ترني انا اقل منك مالا وولدا انت تتحدث وكان الحدائق ستزول ستتبخر من على وجه الارض من يدري قد يرسل الله عليها عاصفه من السماء فتصبح خرابا عاصفه من السماء وهل ستشرب العاصفه ماء النهر ايضا قد يجف النهر ايضا فلا تج ريا للزروع انت تلجا الى الله لانك فقير لو كنت غنيا مثلي لما احتجت ان تلجا اليه وانت تكفر كالكفار يا قرطوش بل اخشى ان اقول قد صرت واحدا منهم ما الذي قاله لك اخوك وجرح شعورك الى هذا الحد انني لا ابكي منه بل ابكي عليه لقد اعماه حب الدنيا والاغترار بها حتى نسي فضل الله لا ادري ماذا اقول لك ليس ما تحكيه جديدا بالنسبه لي انت مظلوم في اخيك انصرف الفقير بعد حواره حزينا على اخيه واوى الغني الى فراشه ونام وخيم الليل على الجنتين هدا كل شيء وسكن كل شيء هذا السكون الذي يسبق العاصفه لماذا تبدو متوترا يا قرطوش هل اعد لك قدحا من الحليب الدافئ بل قدحا من النبيذ المعتق وسام مشي قليلا في حدائقي الان نعم اريد ان املا صدري من هواء الجنتين واتفقد ثروتي واملاكي التي يظن الاحمق انها قد تضيع تدافعت في السماء سحب كث راحت تتجمع وتقترب في موكبها الكوني مثل جيش غامض يحتشد لامر مقدر الجو صار شديد البروده من اين اتت كل هذه الصحب فجاه هيا ايتها الخيول الكسوله ليس بهذه السرعه توقفي عن الرقض هكذا ما هذا اي رياح تهب في هذا الفصل من السنه انطلقت الرياح من اعنتها كان شياطين الجحيم تطاردها وبدات العاصفه يزداد عنفها ثم هوت العاصفه على الجنه لا اصدق الجاري تطير كانها اوراق يابسه اين اولادي الشباب الاقوياء اين زوجتي واسري اين الخدم والحرس حين اشرقت الشمس على المكان اطلت على مشهد لا لاقه له بما كان قائما منذ ليله اختفت الجنتان كما لو كانتا رسما محاه صانعه بعد ان رسمه اه اين ذهب النهر يا علياء لكه جرعه ماء شربتها الارض بعد عطش الاف السنين ساذهب الى بيت اعمامي لاجد الماء والطعام لقد انفقت كل مالي وكل عمري في العنايه بهذه الارض لا تجلس كالعاج وافعل شيئا انك انت السبب فيما جرى لي جعلتني اكفر بالله واشرك به صنما لا يضر ولا ينفع لم يرغمك احد على هذا لا جدوى من الحديث معك الا يوجد من ينصرني او يقف معي في هذه الدنيا تستطيع ان تنصر نفسك يا اخي كيف كيف تتوب وترجع الى الله وتنقذ نفسك الان ان الفرصه ما زالت سانحه امامك الان الا ترى الخراب من حولك ايه فرصه الفرصه في انك حي ولم تمت ادرك نفسك بالتوبه وعد الى الله ان اردت النجاه والقوه فلا قوه الا بالله ولا نصر الا من الله ولا امل الا في الله فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عروشها وهي خاويه على عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فئه ي ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا كان سيدنا موسى عليه السلام يخطب في بني اسرائيل خطابا مؤثرا دمعت له العيون وخشعت له القلوب وبعد ان انهى خطابه تبعه رجل وساله يا نبي الله هل هناك من هو اعلم منك في الارض قال سيدنا موسى لا فعتب الله عليه لانه لم يرجع اليه العلم وقال له ان لي عبدا في مجمع البحرين هو اعلم منك ودله كيف يصل اليه بان يصيد حوت ويشويه ويضعه في سله وعندما يصل الى مجمع البحرين يقفز الحوت المشوي من سلته الى الماء وقال له ان فقدت الحوت فقد وجدت الرجل الصالح عرفتنا السيره المشرفه ان اسمه الخضر وكان اعلم اهل الارض في ذلك الوقت قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا مولانا الملك هدد ابن بدد الكبير ما الذي اتى بك يا طيفور عندي بشاره طيبه يا مولاي قل ما عندك واختصر اخذنا اربع سفن جديده اربع سفن فقط وتقول انها بشاره طيبه خذوا كل السفن غصبا من اصحابها يبدو ان عاصفه تهب العاصفه بدات بالفعل ارى ان نحتمي من الماء ماذا نفعل يا صقر اطو الاشرعه ولننتظر حتى تهدا الرياح قليلا العاصفه يا مولاي دفعت 20 سفينه الى المرسى وقد استولينا عليها جميع كما امرت ما هذا هل عميت انها حطام سفينه يمكن اصلاحها يا مولاي كيف تجرؤ ان اسطول الملك هدد ابن مدد يجب ان يضم افضل السفن وامتن وماذا نفعل بهذه القوا بها الى اصحابها يصلحوها او تغرق بهم هذه هي النهايه سنموت هنا نحن مساكين لم نؤذي احدا بل يعترف كل منا بذنوبه واخطائه انظروا الارض هناك في الافق هل هذه كذبه اخرى بل هي الحقيقه الا ترون ذلك المرسى البعيد سارعوا جميعا في التجديف الى تلك الارض انها فرصتنا للنجاه وقفت سفينه البحاره المساكين عند الارض التي يسير فوقها سيدنا الخضر ويتبعه كليم الله موسى عليه السلام ليتعلم منه شيء غريب كيف توقفت العاصفه فجاه هناك رجلان يحان لنا ان احدهما هو الخضر ومن يكون الخضر هذا رجل طيب ومبارك لكنه لا يختلط كثيرا بالناس هل سناخذ منهما اجرا بالطبع لا يكفي اننا سنتشرف بركوبه السفينه انظروا هناك الخضر ينزع لوحا من السفينه هل انت واثق مما تقول رايته بعيني اذهبوا لتتاكدو بانفسكم لا يمكن ان اصدق هذا لماذا يؤذينا ونحن لم ناخذ منه اجرا حتى صاحبه كان يلومه سمعته يقول له اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا وما فائده العتاب الان وقد خربت السفينه سنضطر الى الرسو في اقرب ميناء انطلق حتى اذا ركبا في السفينه خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الاجره يا سيد حليم اي اجره لقد تعرضنا للغرق وكنا ننز الماء كالسر او العبيد والعمل يا صقر كيف سناكل ومن اين سنعيش انني مثلكم لا ادري شيئا يفعل الله ما يشاء هل نترك الخضر وصاحبه يتصرفان ام نشكوه ما للقاضي لا يوجد قاض في هذه الارض الملك هدد بن بدد هو الذي يحكم كل الامور وهو اسم على مسمى يحطم كل ما امامه ويستغل الناس وياكل حقوقهم من اصحاب هذه السفينه انا واخوتي اصحابها يا سيدي لقد الت هذه السفينه الى الاسطول الملكي لماذا ما الذي فعلناه هذه اوامر الملك وقانونه الجديد هيا ابتعدوا ما الذي يجري لنا في البدايه يركب معنا شخص طيب ثم يخرق سفينتنا والان يطلبها منا الملك الظالم ليس امامنا الا ان نمضي او نبحث عن عمل اي عمل نحن لا نعرف الا الملاحه والسفن كلها اصبحت ملكا للملك هدد انتظروا ايها البحاره المساكين هذه السفينه مثقوبه لا تلزمنا خذوها انظر يا نعمان هل يتسرب الماء الى الداخل ولا قطره واحده عادت السفينه الى حالتها الاولى اللوح اعيد في مكانه لم نتصور ان يكون الاصلاح سهلا هكذا هيا ننزلها الى الماء انتظروني معي كيس مملوء بال فضه ما كل هذا الخير الذي حل بنا هذا بفضل الخضر لولا انه ثقب السفينه لاخذها الملك الظالم وكنا الان نشحذ اللقمه من الناس اندهش من هو خير مني ومنك سيدنا موسى عليه السلام ولكنه تذكر وعده للخضر وعاد لمرافقته في صمت اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فارد ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا مع الخضر لاكمال رحله العلم وذهب الى ارض يابسه هيا يا حيثور لقمه واحده اخيره لا لا اريد الحلوى الحلو بعد ان تنتهي من صحنك قلت لا اريد ساغب منك واخاصمك اذا فعلتها سانيه اصبري عليه يا اييا هذا التدليل سيفس يا صبون انه وحيد وسندنا فيستقبل ولكن يجب ان تلومه على سلوكه السي غدا ر ويعقل ويدرك الواب بنفسه حيثور حيور اين انت يا صغيري اخفضي صوت قليلا يايا انا متعب من العمل طوال اليوم واريد ان ارتاح قليلا اين ذهب الغلام لا ادري كان يلعب هنا قبل ان انام لقد خرج من البيت لا تقلقي لعله يلعب في الفناء قليلا ارجوك ارجوك ان تبحث عنه قلبي يحدثني بانه في خطر حسنا ساذهب من اجل خاطرك حلوى كثيره ساعطي واحده لمن يفوز في اللعبه حسنا اختبئ يا حيثور ومن يجدك هو الفائز اغمضوا عيونكم جميعا وعدوا من واحد الى ع اه اه اه حيثور اجبني النجده ماذا جرى له هل اغمي علي بل مات كانت امي كذلك ان الدم يسيل منه من قتله لا ادري ماذا حدث لولدي لا ادري اقسم انني لا ادري كنا نغمض عيوننا في لعبه الاختباء وفتحنا عيوننا فوجدناه هكذا ولدي حبيبي فانطلق حتى اذا لقي غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال الم اقل لك انك ان تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ايليا هلا زلت مستيقظه سانام بعد قليل اعرف ان فراق حيثور يعتصر قلبك ويعتصر قلبي انا ايضا انها اراده الله وقد مر عام على وفاته تقصد مقتله لن ارتاح حتى اعرف من قته يجب ان ترتاحي وتعيشي من اجل الطفل الذي ننتظره كان حيثور يبحث عن شقيق له في اصحابه الاشقياء لا تظلميه ليس لهم اي ذنب في مقتله ولا نعرف من قتله علينا ان نصب ولا نكفر بالقضاء والقدر انني لم اؤذي احدا ولم اكذب قط ولم ارتكب اي ذنب في حياتي فلماذا لماذا سيعوضنا الله خيرا اهدئي واصبري يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا كان سيرهقك هما صالحان مؤمنان لا يستحقان تلك المعامله القاسيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بر الوالدين احب الاعمال الى الله بعد الصلاه في وقتها وقد اراد الله ان يبدل الابوين الصالحين بابن بار يحنو عليهما سلامتك يا امي هل احضر لك دواء ولدي الحبيب كنت احلم باخيك حيثور ليرحم الله تفضلي يا امي اشربي هذا الدواء عجيب مذاقه طيب كالعسل اضفت اليه قطرات من العسل حتى تضيع منه المراره بارك الله لك يا ولدي وادام رضاك عني يا امي اذهب الى فراشك بجانب زوجتك بل اظل هنا عند اقدامك ربما احتجت ما الي هل من شيء تامرني به يا ابي لا يا ولدي انني فقط ذاهب الى بيت الخلاء اضع الحذاء في قدميك واستاذن في الانتظار عند الباب لا لا ابقى بجانب امك فهي تسعد بالنظر اليك وانا اكثر سعاده بالنظر الى وجهها الحبيب هذا ما خطر بقلب النبي الكريم موسى عليه السلام لكنه تذكر وعده للخضر فعاد للاعتذار والتزام الصمت واكمال الرحله واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاه قرب رحما كان ذو القرنين يجوب الارض ليصلح فيها ويدعو الناس الى توحيد الله وقد مكن الله له في الارض وجعله من العارفين باسرار العلوم الانسانيه وفنون القتال اثني ركبتك الاماميه وانت توجه الضربات امرك يا سيدي القائد هيا اضرب لا تندفع كالثور واحر على حفظ توازنك معذره يا ذا القرنين بتار عقاب امرك يا ذا القرنين رهن اشارتك اريد تدريبا عنيفا على حفظ التوازن وعلى تحمل الجهد اجعلهم يعبرون البحيره فوق الواح من جذوع الاشجار اليس الاختبار شاقا من يفشل فيه لا اريده في جيشي واجعلهم ايضا يمشون زحفا بين النيران المشتعله امرك يا سيدي لا راحه قبل ان تتم التدريب على احسن وجه من يسقط من التعب يترك الجيش فورا ايها التاجر اريد شيئا من اللحم وليس معي الا قطعه من الفضه خذ اللحم دون اجر يا عماه دون ثمن بارك الله لك بل ادعو لذي القرنين الذي نشر العدل والخير اللهم اغفر له ما كان من تقصيره في خدمه الناس عقاب اين انت هنا لم اكل منذ الصباح ليس هذا وقت الطعام هناك اجتماع عاجل مع القائد ذي القرنين اجتماع عاجل انتم تسالون انفسكم لماذا هذا الاجتماع في جوف الليل بالتاكيد للقائد الحكيم اسبابه القويه استعدوا للسفر سفر اخر لقد جبت معظم انحاء الارض يا سيدي ها قد اعترفت معظم وليس كل يجب ان اسافر الى كل انحاء الارض لاتاكد انني لم اقصر في حق الناس لماذا تشعر دائما بالتقصير يا سيدي ان العلم والتمكين في الارض ابتلاء للعبد الله ابتلاني بالقوه والعلم ليرى ان كنت اشكره ام لا وما هي علامات الشكر في رايك يا سيدي اقلها ان امضي وقتي في خدمه الناس والسعي اليهم في كل مكان انشر بينهم الدعوه الى الله واعينهم على امور دنياهم لنسافر غدا ان شئت بل نسافر الليله ساصاب القائد عقابا والقائد بتارا وجنودهما في الرحله واترك بقيه الجيش هنا لحمايه الناس ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مك نا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا هؤلاء القوم لماذا يجلسون كالمرضى هل نجد لديكم قليلا من الماء لنا وللخيال نهلك من الظم ولا زرع امامك كيف تعيشون اذا ننتظر هبوط الامطار لنخر الماء في اوان ضخمه ولماذا لا تحفون الارض وتخرجون منها الماء الماء في هذه الصحراء الجرداء كيف سانقبل عن الماء يمكنكم ان تحفروا هنا الماء يا سيدي لا اصدق عيني نعيش فوق الماء ولا ندركه كيف اشكرك لست انا من يستحق الشكر بل اشكر من وهبك الخير عمن تتحدث عن الله الواحد الاحد الذي خلقنا ووهبنا نعمه لنعبده ونشكر فضله اللهم لك الحمد وحدك ولك الشكر وحدك لا نريدكم ان ترحلوا يا ساده لقد انتهت مهمتنا الا يمكنكم ان تبقوا معنا بضعه ايام اخرى هذا قرار القائد ذي القرنين نريدك ان تبقى معنا ايها السيد الكريم انهض ايها الرجل ولا تنحني لغير الله لقد تعلمتم الان حفر الابار وزراعه المحاصيل الصحراويه وبعد ايام ستنبت في اراضيكم اشجار النخيل لتطعم اولادكم فصلوا لله واشكروه الى اين نتجه الان يا سيدي الى الغرب ان جيش ذي القرنين على ابواب المدينه احسم امركم الحرب الحرب الحرب الحرب انتظروا ايها القوم لماذا نحارب ذا القرنين انه رجل صالح وعادل ولم ينهب ارضا دخلها وما ذنب اطفالنا في تلك الحرب انتم خونه اتباع للغزاه نقتلهم يا سيدي ليس الان بعد ان نتصدى لذي القرنين وجيشه ونره نلتفت للخونه هل انتم واثقون باننا نستطيع مقابله جيش ذي القرنين اعتقد ان ما هذا زلزال زلزال المصيبه الاكبر انه جيش الاعداء ايها القوم ما جئت معتديا ولا طامعا في ارضكم وانما جئت لانشر الخير والعدل ما رايكم المساله لا تحتاج الى راي نحن نستسلم ايها القائد خذ ما شئت من ذهبنا وارضنا وعبيد واتركنا لنعيش ماذا نفعل بؤ ء القوم احتجزهم حتى ننظر في امرهم ماذا ترى هل سيقتلنا بالتاكيد سيقتلنا كما كنا نفعل باعدائه انها النهايه سناخذ نحن بذنوبكم ونعذب جميعا سيدي ماذا نفعل بشان الاسرى سنعذبهم في الدنيا ويكونوا عبره لغيرهم ثم يعذبهم الله العذاب الاكبر يوم القيامه لقد كان القوم كلهم فاسدين فهل نعذبهم جميعا لا الابرياء والمستضعفون لا ذنب لهم ولكنهم سكتوا عن الظلم يا سيدي لم يكن بوسعهم غير السكوت لم يكونوا قادرين على المقاومه هل نعفو عنهم اذا ليس هذا فقط بل سنعوض عن الظلم ونقول لهم قولا طيبا يرضيهم الحمد لله الذي مكنني في الارض واتاني اسباب النصر والهمني ان احكم بالعدل حتى اذا بلغ غرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئه ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا انهى ذو القرنين مهمته وقرر الرحيل فسافر هو وجيشه في رحله طويله سي لقد استبد بنا التعب يحتاج الجنود الى الراحه والخيل كذلك مرهم بالتوقف سيدي القائد اننا نسير منذ ايام طويله ولا نعرف وجهتنا اننا نجاهد في سبيل الله يا عقاب وجهتنا كل انسان على الارض يحتاج الى النصح او المسانده ولماذا نختار الاماكن الوعره سكان القصور والحدائق ليسوا في حاجه الينا بل يجب علينا ان نقوم ا تجبروا وافسدوا في الارض اما الفقراء فهم ضالتنا التي نبحث عنها صلوا من اجل طرد الارواح القادمه مع ذي القرنين توقف ايها الساحر ان ذا القرنين لا يؤذي من يسالمه وهو يريد فقط ان يساعد الناس وينشر دعوته يجب ان ندافع عن عن الهتنا التي كان يعبدها الاباء والاجداد ندافع ان جيشه لم يهزم من قبل ستعين ارواح الالهه اه لو كانت هذه الالهه قادره على القتال فلتوا ذا القرنين وحدها ماذا تقول يا حكيم القريه احقن دماء اهل قريتي واحذركم من غضب ذي القرنين ماذا يفعل هؤلاء انهم يؤدون رقصه التحيه ويعبرون عن انتمائهم وولائهم اشكرهم ولكني اريد ان اقول شيئا صمتا ايها الناس ان ولاءنا لله وحده والله لا يفرق في الجزاء بين غني او فقير ابيض او اسود اعمالكم الطيبه هي التي ترفع درجت عند الله قوموا بترويض الخيول كما علمتكم سؤال يا سيدي القائد تفضل كيف تعرف كل هذه الاشياء صيد الحيوانات وترويضها وعلاج الناس وبناء البيوت وزراعه الارض هذا من فضل الله وحده قد اتاني الله من كل شيء سببا ودلني على طريق المعرفه هل لا زلت مصمما على الرحيل لقد اديت مهمتي هنا اذا اسمح لي ان اقترح عليك امرا ماذا هنا هناك قوم في الجنوب يحتاجون الى عونك ومساعدتك اتجه اليهم باذن الله الحراره لا تحتمل غدا تعتاد الجو الحار هل سنبقى هنا ل الغد بل سنعك ونبقى حتى نعلم سكان هذه الارض ونفي من فضل الله علينا اي سكان يا سيدي المكان يبدو مهجورا لا يمكن لانسان ان يعيش تحت هذه الشمس المحرقه انهم هناك ما اغرب تصرفاتهم يبدو انهم يحمون اجسادهم من الحراره الشديده واين مساكنهم هؤلاء قوم بدائيون لم يروا مساكن من قبل ولم يعلمهم احد كيفيه البناء وكيف ينامون اذا الامر يحتاج الى دراسه مروا الجنود بان ينصبوا الخيام يسالون عن الخيام ادهشهم شكلها وارادوا ان يكون لهم مثلها يمكن ان نترك لهم الخيام ونصرف ستبلى بعد قليل وسيعودون الى المشكله نفسها وما الحل يا سيدي نعلمهم بان يبنوا بيوتا واكوا اخا تحميهم من حراره الشمس ونعلمهم ان يحفروا انفاقا في الارض يسيرون فيها اثناء النهار امرك يا سيدي ولكننا لا نعرف لغتهم ساحدث انا اريدكم الان ان تصنعوا مناشير ضخمه لقطع الاشجار في الحال يا سيدي وانت يا عقاب مر جنودك بان يجدل من تلك الاغصان اللينه حبالا وان يجمعوا الماده الصبغيه من جوف الاشجار يمكنهم هنا تخزين الحبوب والفواكه والمرور الى الناحيه الاخرى من الغابه المهم ان يفهموا الغرض من عمل هذه السراديب احذر وانت تتحدث امامهم لماذا لاننا تعلمنا بعض الكلمات علمنا ذو القرنين لغتكم هذا يعلمك يا بتار ان تكون حريصا في كلامك الا زلت تعتقد اننا اضعنا وقتنا في هذا المكان سامحني يا سيدي جزاك الله خيرا عنا وعنهم هيا لنصعد وليبي ليلتهم في البيوت الجديده اننا لن ننساك يا ذا القرنين اشكرك لا تنسى ان تدعو لي في صلاتك انا ادعو لك من يدري اينا عند الله اكثر صلاحا ليست الهدايا في مقامك لكنها افضل ما لدينا هذا الذهب لا يلزمني ربما يسعد النساء في قبيلتكم هل ترد هديتنا المتواضعه اترك لكم الذهب واخذ الصندوق الخشبي الذي صنعتموه من اجلي حتى لا ارد الهديه كيف اجدك ان احببت ان ازورك لا ادري انا لا استقر في ارض كما ترى ولكن احب ان اراك على خير هونجا وعليكم السلام ايها القائد النبيل ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا مضت ايام كثيره على الجيش حتى وصل الى منطقه جبليه عجيبه كان هناك جبلان عظيمان يشبهان سدين هائلين نحتته ما يد الزمن في الصخور توقفوا هنا الخيول لا تستطيع ان تصعد اكثر من هذا نعذر اذا ايها القائد بل نستمر في صعود الجبل كيف ان في ذلك خطوره بالغه انتم مدربون على التسلق وعلى القتال ايضا في اصعب الظروف لا اظن ان هناك اقواما يعيشون في تلك المنطقه النائيه كان هذا نفس ظنك عند مطلع الشمس سنصعد الجبل هل تريد ان تبقى هنا لا يا سيدي لم اقصد اننا دائما اتباعك المخلصون سبحان الخالق العظيم والحمد لله ان منحني شرف السجود في كل بقاع الارض من صخور الجبال ورمال الصحراء وشواطئ الساحل وارض الغابات المعشوشبة عاد القائد عقاب ومجموعته من جوله الاستكشاف اين هو اقترب يا رجل اسمح لي يا سيدي ان اعتذر اولا كان رايك هو الاصوب كالعاده لا عليك هل قابلت احدا من سكان تلك الجبال رايت عددا كبيرا منهم ولكني في الحقيقه لم استطع ان اكلمهم لماذا يتحدثون لغه عجيبه ولا يكادون يفقهون قوله دلني فقط على مكانهم لا تطاردهم ساحدث بلغتهم سيانو السلام عليكم يا اهل تلك الارض جئتكم بالسلام ولا انوي القتال انما اريد ان ادلكم على خيري الدنيا والاخره ماذا يقول القائد لغه لا نعرفها هل يفهمون كلامه بالتاكيد ولكن يبدو انهم لا يرغبون في الحديث ما اعجب هؤلاء القوم انهم حتى لم يعطوني الفرصه للتفاهم ومعرفه مشكلتهم على الغريب علامه الطيبه والصلاح ايه طيبه واي صلاح انه مثل غيره يريد ان يفترس انا لو كان من اكله لحوم البشر مثل ياجوج وماجوج لحاولت بنا لا لا لا اظن ذلك واذا اظهر لنا انه مفسد وانه متوحش لن نخسر شيئا ان ياجوج وماجوج يتناوبون الهجوم علينا ويقتلون منا اعدادا في كل مره معك حق هي تجربه خطيره لكن ليس امامنا حل اخر لنسرع الي قبل ان يستيقظ قوم ياجوج وماجوج من نومهم هيا بنا ابقوا انتم لحراسه الاطفال والعجائز اين ذهب القوم الذين يسكنون السهل يا جوجا انني جائع تسلى بتناول الغزلان الجبليه حتى يظهر البشر لا اريد ان افسد الشهيه اريد لحما ادميه ا لا تخافا لن اؤذيك نشكرك ارجو ان لا تكون من اكله لحوم البشر ما هذا القول نحن لا ناكل لحم اخواننا هل تعدنا اخوانك بكل تاكيد خلقنا الله من اب واحد هو سيدنا ادم عليه السلام من اين جئت بهذه المعلومات قرات الكتب السماويه التي نزلت على انبياء الله عليهم السلام واعرف ان نبيا خاتما سياتي في القادم من الايام ليجمع المؤمنين على كلمه سواء لم نرى في حياتنا انسانا مثلك ما اسمك يمكنكم ان تنادوني بذي القرنين صدقونا ايها الناس ان ذا القرنين رجل صالح ولا يريد ايذاءا لولا حربته التي اصابت زراع العملاق من قوم ياجوج لما كنا على قيد الحياه ربما اعاننا على ياجوج وماجوج اذا طلبنا منه ذلك وهل تعتقدون انه سيعين دون مقابل لنفترض انه يريد اجر مقابل حمايتنا اي قيمه لاجر يساوي الحياه لنعطي الذهب او لنجعل له خرجا من ثروتنا انه يستحق اهربوا انهم قوم ماجوج لا تخافوا انتم الان في حمايتي انك لا تعرفهم يا سيدي انهم اقوام شرسون لقد رايت عملاقين منهم انهم قوم ياجوج اما ماجوج فهم اكثر خطوره كيف هل هم اكبر حجما بل الاصغر ولكن لهم انياب ومخالب ك الاسود المفترسه وهم يهجمون كالبهائم وفي سرعه البرق كم اعداد ياجوج وماجوج ما استطاع احد حصرهم امر عجيب ان محاربه هؤلاء القوم تعني فناء الجيش دون فائده والعمل كيف نتصرف لقد تصورنا انك تستطيع مساعدتنا سافعل ان شاء الله ايها القائد الكريم لقد احضرنا هذه الهدايا لك ونعدك بان نعطيك في كل عام اجرا كبيرا ارجوك ان تقبل خذوا اموالكم وهداياكم لست اتقاضى عن عملي اجرا انما اعمل لوجه الله عز وجل لقد سمعنا من اخبارك الطيبه وانك تبني المدن والسدود وتمضي في الارض معمرا مصلحا هذا من فضل الله نرجوك ان تبني لنا سدا يمنع عنا اذى ياجوج وماجوج سابني لكم السد ولكن عليك ان تعينوني نحن خدمك ورهن اشارتك مرنا ولن تجد منا الا السمع والطاعه توكلت على الله لماذا لا نهجم على اهل السهول انهم يختبئون عند الرجل القوي الذي يقود جيشا نستطيع ان نهزمهم وناكله هو الاخر ان القائد الذي يحمي سكان السهول كثير السفر والترحال غدا يسافر ويتركهم لنا فريسه سهله نعم نعم افضل ان اجد مقاومه من الطعام الذي اكله اتوني بالحديد ضعوه هناك لماذا لم تستعن بالجنود بدلا من هؤلاء القوم نحن اقوى منهم واسرع يجب ان يعملوا ليحموا انفسهم من الاعداء كان بوسعنا ان نقاتل ياجوج وماجوج مهما كان اعدادهم ليس من الحكمه ان اقاتل واعرض الاف الجنود للموت بينما بامكاني منع هذا دون اراقه الدماء انصهر الحديد ايها القائد انفخ الان حتى يصير نارا هل نحضر النحاس المذاب نعم صبوا بالمقادير التي اشرت عليكم بها حسنا هذا يكفي ماذا نفعل الان هذا دوركم في الراحه ول تاتي المجموعه الثانيه للعمل لم نشعر بتعب يا سيدي هذا امر واجب التنفيذ فلتنصتوا هيا اكملوا عمل اخوانكم الا يكفي هذا الارتفاع لا يجب ان يصل الى اخر الجبل لن يستطيع تسلق هذه المسافه اننا نبني سدا ليعيش الى ما شاء الله بتار نعم يا سيدي القائد هل تاكدت من متانه البناء انه شديد الصلابه واملس الى اقصى درجه هذا ضروري حتى يفشل اهل ياجوج وماجوج في تسلقه او نقبه انك لم تنل قسطا من الراحه منذ ايام يجب ان نسرع يا عقاب قبل ان يستيقظ ياجوج وماجوج ويهاجمون انا ما هذا متى بنوا هذا السد هيا لندفع جميعا ونحطم ا اه اه انه لا يتزحزح اقذف بكرات النار النار ترتد الينا ا افعلوا اي شيء الاقوام الصغيره تحاول حفر السد بانيابها ومخالبها ان انيابهم تتحطم والسد لا يتاثر استمروا في خلط الحديد بالنحاس المصهور وتعليه البناء انتهى البناء ايها القائد هذا رحمه من ربي مري الجنود بان يستعدوا للرحيل الى اين نتجه هذه المره يا سيدي الى ارضنا الم تشتاقوا الى اولادكم واهالي كدنا ننساهم يا سيدي هذا قدر المجاهدين في سبيل الله هذا السد لا يمكن تحطيمه اظن انه سيبقى الى ابد الدهر لا شيء يبقى الا الله السد اليوم منيع ولكن له اجل سيبلغه ويوم يجيء وعد الله سينهار السد ويطغى ياجوج وماجوج في الارض ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفس سدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمه من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا بدات قصتنا بموت رجل صالح تاركا لولديه ثروه كبيره لتكن اخر الاحزان ان شاء الله كان ابوك يا قرطوش يتصدق علي براتب شهري لعجز عن العمل رحمه الله لم يخبرني بهذا ابدا انتظر يا عماه لا نريد ان نقطع الخير الذي بداه ابونا كم اعطيته لا ادري لم اعد الدراهم انت تبدد ميراثنا لا يعجبني اسلوبك في انفاق المال لا تنسى اننا شركاء اعطيته من مال الخاص اي مال خاص انه ميراثنا المشترك اسمع يا تمليخا قد حان الوقت لنقتل الم الان نعم الان ماذا ننتظر حسنا كما تحب يا اخي لقد ترك ابونا 6000 درهم نقتسم بالعدل لكل منا ثلاثه اهلا بك يا سيد قرطوش سمعت انك قد اشتريت الارض المجاوره لارضي هذا صحيح يا سيد عكاك لقد جئت اتعرف الى جاريا الطيب وارجوه ان يقبل هذه الهديه المتواضعه يا لها من اوان ذهبيه رائعه انها تساوي ثروه من المال تزيد قيمتها اذا لمستها يداك تحسن الكلام يا رجل ولكني اشعر بريبه لا تؤاخذني لا يوجد من يقدم هذه الهديه الغاليه دون ان تكون له حاجه حاجتي رضاك يا سيد عكاك وماذا بعد رضاي اريد ان تزوج ابنتك ولكنك متزوج كما سمعت لا يوجد مانع من الزواج باثنتين ان مهر ابنتي 1000 درهم ادفعها اليوم اذا قبلت احسنت بشراء هذه الاغنام يا تمليخ دفعت فيها الف درهم كامله احسنت ستفيدنا كثيرا سنبيع الالبان كل يوم ونسق ابنتنا سابحه وغدا تتوالد الاغنام ويزيد عددها وايضا لن ننتظر الى الغد سنب كلها اليوم لماذا هل نسيت عشرات الجوع من حولنا كيف نكنز المال ونتركهم يتضورون جوعا اذا نذبح ربع القطيع للفقراء او نصفه ونرعى النصف الاخر لنجد ما يكفينا لقد من الله علينا بمال وفير وليس احب الي من انفاق هذا المال في مرضاه الله اقدر لك حبك للخير ولكن اترك لنا عشره خراف لا تنس لدينا ابن بل ساترك لها شاه واحده تكفي هيا يا روضه الجائعون لا يحتملون مبارك لك يا اخي على هذا الزواج ما هذا اتسخر مني لماذا تقول ذلك يا اخي الحبيب كيف ترتدي هذه الملابس القديمه الباليه امام اسهار هذا افضل ما لدي هذه عباءه ابينا الا تذكرها وتاتيني راكبا حمارا اجرب اليس لديك عربه تجرها الخيول قرطوش الا تعرفنا بضيفك انه انه صاحب قديم لماذا تشتري ملابس بالف درهم كامله هل ازعجك قول اخيك الى هذا الحد انها ليست لنا تفضلي يا خالتي كم عدد افراد عائلتك 14 خذي يا سابحه احملي هذا عن خالتك بارك الله فيك يا بني وفيك يا خالتي ام فهمت لكم انت طيب يا تمليخ الحمد لله انك لم تخالفي ني هذه المره كنت اخالفك حرصا على مالك اذا كان المال يستطيع ان يشتري الاخره فمن الحماقه ان نشتري به الدنيا هوني عليك يا علياء يا زوجتي اعرف مدى حبك ابيك الراحل ولكن ماذا بايدينا هذا قضاء الله تعرف انني لا اؤمن بالهك فلا تقل لي كلاما يزيد من غضبي اسمع يا قرطوش اذا اردت ان ترعى ارضي وتجني خيراتها فعليك ان تؤمن بمعبوده هذا انت تسخر منه لا ابدا ابدا ابدا اني اراه لطيفا لا يكفي ان تراه لطيفا يجب ان تحترمه احترمه ب كل تاكيد لاجل خاطرك وتسجد امامه هذا شرطي الوحيد واسجد امامه اظن اننا قد اتفقنا تمليخ انني لا اجد مالك اين الالف درهم الباقيه من ميراث ابيك لا تخشي شيئا لقد تضاعفت كيف هل اجرت بها نعم اتجرت بها مع الله اعتقت عشره من الرجال والنساء كانوا عبيدا وجواري عند الكفار نعم ولكن كيف سنعيش الان مثل ما كنا نعيش يا روضه انني لا افهمك يا تمليخ اعرف مدى حبك للخير وسعادتك بالعطاء ولكن كيف تنفق مالك كله ولا تدخر منه شيء بل ادخرته كله عند الله وخلصت نفسي من حمل تلك الامانه افسح ايها الفلاح البائس انتظر يا رجل قليلا انه الطريق الى قصري ابتعد هل تريدني ان اسقط في الماء من تمليخا قرطوش اخي كيف حالك كما ترى وانت ام ما الذي جرى لك انني بخير والحمد لله هل تسمي هذا خيرا هل اضعت مالك على النساء ام في المقامره اذا كنت تسال لتطمئن على حالي فاعلم انني والفضل لله لا اجرؤ على الاقتراب من الحرام وهل من الحلال ان تكون بهذا البؤس اي بؤس انني لا اشكو من شيء انظر الى نحول وجهك والى ملابسك الممزقه مر علي في قصري ساك واكسو شكرا لك يا اخي على كل حال وتاتي باولادك معك ايضا كم لديك من الابناء الان ليس عندي الا سابحه فقط انا عندي سبعه من الذكور واريد ان انجب مثلهم حتى لا تبور الارض من بعدي ليبارك الله لك في اولادك وارضك الارض لا يمكن ان تفنى او يحدث لها شيء المهم كثره الاولاد ليقدر على الزراعه لا تنسى ان تزورني ولكن لا تقل للخدم انك اخي تعرف مكانت الان ككبير للتجار والزراع كان صاحب الجنتين يعتقد انه غني بماله وجنتيه اما الفقير كان يرى انه غني بايمانه وثقته بخالقه ماذا بك يا روضه لقد مرضت الشه الوحيده ماذا نفعل الان سنحا ان نداويها قدر ما نستطيع لم ي بامكاننا ان نحلب لبنها او نستفيد منها في شيء الاصوب ان نسارع بذبحها اتق الله كيف اذبح شاه مريضه واذي الناس بلحمها وهل سنط ونسقيها دون مقابل منذ جئنا الى هذه الحياه والله يطعمنا ويسقينا ويرزقنا دون مقابل وهو غني عن عبادتنا له كنت اقصد كيف سنجد ما نطعم به صغيرتنا لا تشغلي بالك بما هو ليس لنا سيرزقنا الله اه فقد نشه الوحيده يا تمليخ اه لله الامر من قبل ومن بعد ساخذ تلك المسكينه وادفنها تمليخ هذا خاتم زواجنا بعه بع واشتري ما يلزمنا من طعام بل احتفظي به يا روضه انني اجتهد في البحث عن العمل واشعر بقرب انفراج الازمه عندما تنفرج الازمه اشتري لي غيره حفظ ق الله لنا يا زوجي الطيب ساذهب الى اخي قرطوش انه يملك جنتين كبيرتين وبالتاكيد يحتاج الى جهدي وامانتي انت تعرفين ان الاعناب تفسد اذا لم تجنى وتؤكل في حينها اعرف ولكن ما علاقه ذلك بان تاخذ ذهبي وتبيعه احتاج الى مال كثير لانف فكرتي وما هي فكرتك نعصر العنب ونخبئ في قنينات من الزجاج ونتركه حتى يصير نبيذا رائعا ولكن الفلاحين من حولنا فقراء لا يجدون ثمن الطعام فمن سيشتري النبيذ يا لك من ساذجه سابي في كل انحاء الدنيا للاثرياء ووجهاء القوم وهكذا لا نفقد ولا حبه عنب واحده وتتضاعف ثروتنا اه الفكره تبدو جيده لقد درستها في كافه الوجوه صدقيني سنربح منها الكثير سيدي رجل يقول انه اخوك تمليخ ينتظرك في الخارج لقد نسيته تماما ترى ما الذي جاء به دعيه في الحديقه وساذهب اليه سبحان من هذا خلقه بارك الله لك يا اخي قرطوش اخي الحبيب ما الذي جاء بك اوحشتني وفي الحقيقه هناك سبب اخر اخجل ان اذكره دعنا نتكلم ونحن نسير يجب ان اراقب الفلاحات اثناء جمع الثمار والا تكاسلنا جميعا لقد استغنيت عن رئيس العمال منذ ايام لعله لم يكن امينا هو ذاك هو ذاك سبحان من يدبر لنا الارزاق لقد قبلت قبلت ماذا ان اعمل في حديقتك رئيسا للعمال قل لي يا تمليخ ما هي خبرتك في اداره الحدائق بامكاني ان اتعلم انتظر ايتها الفتاه الحمقاء تمليخ سنكمل حديثنا فيما بعد هيا واضرب لهم مثل الرجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلت الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلال ما نهارا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قائمه ولا ا رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ما كل هذا الطعام من اين اتيت به رزق اتانا من عند الله روضه اين خاتمك الذهبي كل كل بالهناء والشفاء ما هذا الحظ الطيب اراك مرتين في اسبوع واحد هذا كثير كثير للغايه اشكرك يا اخي ولكني في حقيقه الامر قلق عليك انت قلق علي انا لماذا اخشى ان تكون بخير وانت الذي ستساعدني بكل تاكيد انصحك ان تنظر الي والى نفسك جيدا انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكبرياء لله وحده الست اغنى منك نعم ولكن لا تنظر الي بل انظر الى الجنه المتراميه امامك تامل الاشجار والنهر والثمار والخضر هل تتخيل يوما ان تضيع هاتان الجنتان كل ما يملكه الانسان مملوك لله وهو بيد الله ان شاء ابقاه وان شاء استرده فخرج من يد البشر وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا هذا كلام مرسل لا دليل عليه تعال يصطحبك في رحله الى جنه اخرى هيا انظر الى اي اتجاه تحبه الى جنتي هذه او جنتي تلك انصحك يا اخي الا تغتر بالنعيم الزائل زائل كيف تزول الارض كل ما امامك من صور ستخرج يوم القيامه من يدك وتعود الى الله فقيرا يوم القيامه يؤسفني يا عزيزي ان ابلغك انه ليس هناك يوم للقيامه هذا امر لا يصح فيه المزاح لست امزح انني اؤمن بما اراه والمسه بي انتم تتحدثون عن جنه سيدخلها المؤمنون بالله وانا قد استغنيت بجنتي تين عن جنتكم لا تكفر يا قرطوش لو كان هناك يوم قيامه كما تعتقد فسوف اعامل فيه باحترام باحترام يليق بثراء وسوف اجد خيرا من هاتين الجنتين في الاخره انني ارثي لحالك يا مسكين انت ترثى لحالي لماذا لقد انعم الله عليك وامتحن بالثراء كان ينبغي ان تشكر الله على نعمته لو انك قلت وانت تدخل بيتك او جنتك ما شاء الله لا قوه الا بالله لحفظ الله لك ما تملك وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له حبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوه الا بالله ان ترني انا اقل منك مالا وولدا انت تتحدث وكان الحدائق ستزول ستتبخر من على وجه الارض من يدري قد يرسل الله عليها عاصفه من السماء فتصبح خرابا عاصفه من السماء وهل ستشرب العاصفه ماء النهر ايضا قد يجف النهر ايضا فلا تجد ريا للزروع انت تلجا الى الله لانك فقير لو كنت غنيا مثلي لما احتجت ان تلجا اليه وانت تكفر كالكفار يا قرطوش بل اخشى ان اقول قد صرت واحدا منهم ما الذي قاله لك اخوك وجرح شعورك الى هذا الحد انني لا ابكي منه بل ابكي عليه لقد اعماه حب الدنيا والاغترار بها حتى نسي فضل الله لا ادري ماذا اقول لك ليس ما تحكيه جديدا بالنسبه لي انت مظلوم في اخيك انصرف الفقير بعد حواره حزينا على اخي واوى الغني الى فراشه ونام قيم الليل على الجنتين هدا كل شيء وسكن كل شيء هذا السكون الذي يسبق العاصفه لماذا تبدو متوترا يا قرطوش هل اعد لك قدحا من الحليب الدافئ بل قدحا من النبيذ المعتق وسامي قليلا في حدائقي الان نعم اريد ان املا صدري من هواء الجنه واتفقد ثروتي واملاكي التي يظن الاحمق انها قد تضيع تدافعت في السماء سحب كثيفه راحت تتجمع وتقترب في موكبها الكوني مثل جيش غامض يحتشد لامر مقدر الجو صار شديد البروده من اين اتت كل هذه السحب فجاه هيا ايتها الخيول الكسوله ليس بهذه السرعه توقفي عن الرقض هكذا ما هذا اي رياح تهب في هذا الفصل من السنه انطلقت الرياح من اعنتها كان شياطين الجحيم تطاردها وبدات العاصفه يزداد عنفها ثم هوت العاصفه على الجنه لا اصدق الجاري تطير كانها اوراق يابسه اين اولادي الشباب الاقوياء اين زوجتي اسري اين الخدم والحرس حين اشرقت الشمس على المكان اطلت على مشهد لا علاقه له بما كان قائما منذ ليله اختفت الجنتان كما لو كانتا رسما محاه صانعه بعد ان رسمه اه اين ذهب النهر يا علياء لكه جرعه ماء شربتها الارض بعد عطش الاف السنين ساذهب الى بيت اعمامي لاجد الماء والطعام لقد انفقت كل مالي وكل عمري في العنايه بهذه الارض لا تجلس كالعاج وافعل شيئا انك انت السبب فيما جرى لي جعلتني اكفر بالله واشرك به صنما لا يضر ولا ينفع لم يرغمك احد على هذا لا جدوى من الحديث معك الا يوجد من ينصرني او يقف معي في هذه الدنيا تستطيع ان تنصر نفسك يا اخي كيف كيف تتوب وترجع الى الله وتنقذ نفسك الان ان الفرصه ما زالت سانحه امامك الان الا ترى الخراب من حولك ايه فرصه الفرصه في انك حي ولم تمت ادرك نفسك بالتوبه وعد الى الله ان اردت النجاه والقوه فلا قوه الا بالله ولا نصر الا من الله ولا امل الا في الله فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عروشها وهي خاويه على عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فئه ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا كان سيدنا موسى عليه السلام يخطب في بني اسرائيل خطابا مؤثرا دمعت له العيون وخشعت له القلوب وبعد ان انهى خطابه تبعه رجل وساله يا نبي الله هل هناك من هو اعلم منك في الارض قال سيدنا موسى لا فعتب الله عليه لانه لم يرجع اليه العلم وقال له ان لي عبدا في مجمع البحرين هو اعلم منك ودله كيف فيصل اليه بان يصيد حوت ويشويه ويضعه في سله وعندما يصل الى مجمع البحرين سيقفز الحوت المشوي من سلته الى الماء وقال له ان فقدت الحوت فقد وجدت الرجل الصالح عرفتنا السيره المشرفه ان اسمه الخضر وكان اعلم اهل الارض في ذلك الوقت قال له موسى هل اتبعك على ان علمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبع عتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا مولانا الملك هدد بن بدد الكبير ما الذي اتى بك يا طيفور عندي بشاره طيبه يا مولاي قل ما عندك واختصر اخذنا اربع سفن جديده اربع سفن فقط وتقول انها بشاره طيبه خذوا كل السفن غصبا من اصحابها يبدو ان عاصفه تهب العاصفه بدات بالفعل ارى ان نحتمي من الماء ماذا نفعل يا صقر اطو الاشرعه ولننتظر حتى تهدا الرياح قليلا العاصفه يا مولاي دفعت 20 سفينه الى المرسى وقد استولينا عليها جميعا كما امرت ما هذا هل عميت انها حطام سفينه يمكن اصلاحها يا مولائي كيف تجرؤ ان اسطول الملك هدد ابن مدد يجب ان يضم افضل السفن وامتن وماذا نفعل بهذه القوا بها الى اصحابها يصلحوها او تغرق بهم هذه هي النهايه سنموت هنا نحن مساكين لم نؤذي احدا بل يعترف كل منا بذنوبه واخطائه انظروا الارض هناك في الافق هل هذه كذبه اخرى بل هي الحقيقه الا ترون ذلك المرسى البعيد سارعوا جميعا في التجديف الى تلك الارض انها فرصتنا للنجاه وقفت سفينه البحاره المساكين عند الارض التي يسير فوقها سيدنا الخضر ويتبعه كليم الله موسى عليه السلام ليتعلم منه شيء غريب كيف توقفت العاصفه فجاه هناك رجلان يحان لنا ان احدهما هو الخضر ومن يكون الخضر هذا رجل طيب ومبارك لكنه لا يختلط كثيرا بالناس هل سناخذ منهما اجرا بالطبع لا يكفي اننا سنتشرف بركوبه ما السف انظروا هناك الخضر ينزع لوحا من السفينه هل انت واثق مما تقول رايته بعيني اذهبوا لتتاكد بانفسكم لا يمكن ان اصدق هذا لماذا يؤذينا ونحن لم ناخذ منه اجرا حتى صاحبه كان يلومه سمعته يقول له اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امراه وما فائده العتاب الان وقد خربت السفينه سنضطر الى الرسو في اقرب ميناء فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينه خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الاجره يا سيد حليم اي اجره لقد تعرضنا للغرق وكنا ننزع الماء كاسرى او العبيد والعمل يا صقر كيف سناكل ومن اين سنعيش انني مثلكم لا ادري شيئا يفعل الله ما يشاء هل نترك الخضر وصاحبه يتصرفان ام نشكوه ما للقاضي لا يوجد قاض في هذه الارض الملك هدد بن بدد هو الذي يحكم كل الامور وهو اسم على مسمى يحطم كل ما امامه ويستغل الناس وياكل حقوقهم من اصحاب هذه السفينه انا واخوتي اصحابها يا سيدي لقد الت هذه السفينه الى الاسطول الملكي لماذا ما الذي فعلناه هذه اوامر الملك وقانونه الجديد هيا ابتعدوا ما الذي يجري لنا في البدايه يركب معنا شخص طيب ثم يخرق سفينتنا والان يطلبها منا الملك الظالم ليس امامنا الا ان نمضي او نبحث عن عمل اي عمل نحن لا نعرف الا الملاحه والسفن كلها اصبحت ملكا للملك هدد انتظروا ايها البحاره المساكين هذه السفينه مثقوبه لا تلزمنا خذوها انظر يا نعمان هل يتسرب الماء الى الداخل ولا قطره واحده عادت السفينه الى حالتها الاولى اللوح اعيد في مكانه لم نتصور ان يكون الاصلاح سهلا هكذا هيا انزلها الى الماء انتظروني معي كيس مملوء بالفضه ما كل هذا الخير الذي حل بنا هذا بفضل الخضر لولا انه ثقب السفينه لاخذها الملك الظالم وكنا الان نشحذ اللقمه من الناس اندهش من هو خير مني ومنك سيدنا موسى عليه السلام ولكنه تذكر وعده للخضر وعاد لمرافقته في صمت اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا نت مع الخضر لاكمال رحله العلم وذهب الى ارض يابسه هيا يا حيثور لقمه واحده اخي لا لا اريد الحلوى الحلو بعد ان تنتهي من صحنك قلت لا اريد ساغب منك واخاصمك اذا فعلتها ثانيه اصبري عليه يا ايليا هذا التدليل سيفسد يا صابرون انه وحيد وسندنا في المستقبل ولكن يجب ان تلومه على سلوكه السيء غدا يكبر ويعقل ويدرك الصواب بنفسه حيثور حيثور اين انت يا صغيري اخفضي صوتك قليلا يا اليا انا متعب من العمل طوال اليوم واريد ان ارتاح قليلا اين ذهب الغلام لا ادري كان يلعب هنا قبل ان انام لقد خرج من البيت لا تقلقي لعله يلعب في الفناء قليلا ارجوك ارجوك ان تبحث عنه قلبي يحدثني بانه في خطر حسنا ساذهب من اجل خاطرك معي حلوى كثيره ساعطي واحده لمن يفوز في اللعبه حسنا اختبئ يا حيثور ومن يجدك هو الفائز اغمضوا عيونكم جميعا وعدوا من واحد الى 10 اه اه اه حيثور اجبني النجده ماذا جرى له هل اغمي علي بل مات كانت امي كذلك ان الدم يسيل منه من قتله لا ادري ماذا حدث لولدي لا ادري اقسم انني لا ادري كنا نغمض عيوننا في لعبه الاختباء وفتحنا عيوننا فوجدناه هكذا ولدي حبيبي فانطلق حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ايليا هلا زلت مستيقظه سانام بعد قليل اعرف ان فراق حيثور يعتصر قلبك ويعتصر قلبي انا ايضا انها اراده الله وقد مر عام على وفاته تقصد مقتله لن ارتاح حتى اعرف من قتله يجب ان ترتاحي وتعيشي من اجل الطفل الذي ننتظره كان حيثور يبحث عن شقيق له في اصحابه الاشقياء لا تظلميه ليس لهم اي ذنب في مقتله ولا نعرف من قتله علينا ان نصبر ولا نكفر بالقضاء والقدر انني لم اؤذي احدا ولم اكذب قط ولم ارتكب اي ذنب في حياتي فلماذا لماذا سيعوضنا الله خيرا اهدئي واصبري يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا كان سيرهقك وهما صالحان مؤمنان لا يستحقان تلك المعامله القاسيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بر الوالدين احب الاعمال الى الله بعد الصلاه في وقتها وقد اراد الله ان يبدل الابوين الصالحين بابن بار يحنو عليهما سلامتك يا امي هل احضر لك دواء ولدي الحبيب كنت احلم باخيك حيثور ليرحم الله تفضلي يا امي اشربي هذا الدواء عجيب مذاقه طيب كالعسل اضفت اليه قطرات من العسل حتى تضيع منه المراره بارك الله لك يا ولدي وادام رضاك عني يا يا امي اذهب الى فراشك بجانب زوجتك بل اظل هنا عند اقدامك ربما احتجت ما الي هل من شيء تامرني به يا ابي لا يا ولدي انني فقط ذاهب الى بيت الخلاء اضع الحذاء في قدميك واستاذن في الانتظار عند الباب لا لا ابقى بجانب امك فهي تسعد بالنظر اليك وانا اكثر سعاده بالنظر الى وجهها الحبيب هذا ما خطر بقلب النبي الكريم موسى عليه السلام لكنه تذكر وعده للخضر فعاد للاعتذار والتزام الصمت واكمال الرحله واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاه واقرب رحما كان ذو القرنين يجوب الارض ليصلح فيها ويدعو الناس الى توحيد الله وقد مكن الله له في الارض وجعله من العارفين باسرار العلوم الانسانيه وفنون القتال اثني ركبتك الاماميه وانت وجه الضربات امرك يا سيدي القائد هيا اضرب لا تندفع كالثور واحرص على حفظ توازنك معذره يا ذا القرنين بتار عقاب امرك يا ذا القرنين رهن اشارتك اريد تدريبا عنيفا على حفظ التوازن وعلى تحمل الجهد اجعلهم يعبرون البحيره فوق الواح من جذوع الاشجار اليس الاختبار شاقا من يفشل فيه لا اريده في جيشي واجعلهم ايضا يمشون زحفا بين النيران المشتعله امرك يا سيدي لا راحه قبل ان تتم التدريب على احسن وجه من يسقط من التعب يترك الجيش فورا ايها التاجر اريد شيئا من اللحم وليس معي الا قطعه من الفضه خذ اللحم دون اجر يا عماه دون ثمن بارك الله بل ادعو لذي القرنين الذي نشر العدل والخير اللهم اغفر له ما كان من تقصيره في خدمه الناس عقاب اين انت هنا لم اكل منذ الصباح ليس هذا وقت الطعام هناك اجتماع عاجل مع القائد ذي القرنين اجتماع عاجل انتم تسالون انفسكم لماذا هذا الاجتما في جوف الليل بالتاكيد للقائد الحكيم اسبابه القويه استعدوا للسفر سفر اخر لقد جبت معظم انحاء الارض يا سيدي ها قد اعترفت معظم وليس كل يجب ان اسافر الى كل انحاء الارض لاتاكد انني لم اقصر في حق الناس لماذا تشعر دائما بالتقصير يا سيدي ان العلم والتمكين في الارض ابتلاء للعبد الله ابتلاني بالقوه وال ليرى ان كنت اشكره ام لا وما هي علامات الشكر في رايك يا سيدي اقلها ان امضي وقتي في خدمه الناس والسعي اليهم في كل مكان انشر بينهم الدعوه الى الله واعينهم على امور دنياهم لنسافر غدا ان شئت بل نسافر الليله ساص احب القائد عقابا والقائد بتارا وجنودهما في الرحله واترك بقيه الجيش هنا لحمايه الناس ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا هؤلاء القوم لماذا يجلسون كالمرضى هل نجد لديكم قليلا من الماء لنا وللخيال اننا نكاد نهلك من الظما ولا زر امامك كيف تعيشون اذا ننتظر هبوط الامطار لنخر الماء في اوان ضخمه ولماذا لا تحفر الارض وتخرجون منها الماء الماء في هذه الصحراء الجرداء كيف سقب لكم عن الماء يمكنكم ان تحفروا هنا الماء يا سيدي لا اصدق عيني نعيش فوق الماء ولا ندركه كيف اشكرك لست انا من يستحق الشكر بل اشكر من وهبك الخير عمن تتحدث عن الله الواحد الاحد الذي خلقنا ووهبنا نعمه لنعبده ونشكر فضله اللهم لك الحمد وحدك ولك الشكر وحدك لا نريدكم ان ترحلوا يا ساده لقد انتهت مهمتنا الا يمكنكم ان تبقوا معنا بضعه ايام اخرى هذا قرار القائد ذي القرنين يدك ان تبقى معنا ايها السيد الكريم انهض ايها الرجل ولا تنحني لغير الله لقد تعلمتم الان حفر الابار وزراعه المحاصيل الصحراويه وبعد ايام ستنبت في اراضيكم اشجار النخيل لتطعم اولادكم فصلوا لله واشكروه الى اين نتجه الان يا سيدي الى الغرب ان جيش ذي القرنين على ابواب المدينه احس امركم الحرب الحرب الحرب الحرب انتظروا ايها القوم لماذا نحارب ذا القرنين انه رجل صالح وعادل ولم ينهب ارضا دخلها وما ذنب اطفالنا في تلك الحرب انتم خونه اتباع للغزاه نقتلهم يا سيدي ليس الان بعد ان نتصدى لذي القرنين وجيشه ونره نلتفت للخونه هل انتم واثقون باننا نستطيع مقابله جيش ذي القرنين اعتقد ان ما هذا زلزال زلزال المصيبه الاكبر انه جيش الاعداء ايها القوم ما جئت معتديا ولا طامعا في ارضكم وانما جئت لانشر الخير والعدل ما رايكم المساله لا تحتاج الى راي نحن نستسلم ايها القائد خذ ما شئت من ذهبنا وارضنا وعبيد واتركنا لنعيش ماذا نفعل بهؤلاء القوم احتجزهم حتى ننظر في امرهم ماذا ترى هل سيقتلنا بالتاكيد سيقتلنا كما كنا نفعل باعدائه انها النهايه سناخذ نحن بذنوبكم ونعذب جميعا سيدي ماذا نفعل بشان الاسرى سنعذبهم في الدنيا ويكون عبره لغيرهم ثم يعذبهم الله العذاب الاكبر يوم القيامه لقد كان القوم كلهم فاسدين فهل نعذبهم جميعا لا الابرياء والمستضعفون لا ذنب لهم ولكنهم سكتوا عن الظلم يا سيدي لم يكن بوسعهم غير السكوت لم يكونوا قادرين على المقاومه هل نعفو عنهم اذا ليس هذا فقط بل سنعوض عن الظلم ونقول لهم قولا طيبا يرضيهم الحمد لله الذي مكنني في الارض واتاني اسباب النصر والهمني ان احكم بالعدل حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئه ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ في م حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا انهى ذو القرنين مهمته وقرر الرحيل فسافر هو وجيشه في رحله طويله سيدي لقد استبد بنا التعب يحتاج الجنود الى الراحه والخيل كذلك مرهم بالتوقف سيدي القائد اننا نسير منذ ايام طويله ولا نعرف وجهتنا اننا نجاهد في سبيل الله يا عقاب وجهتنا كل انسان على الارض يحتاج الى النصح او المسانده ولماذا نختار الاماكن الوعره سكان القصور والحدائق ليسوا في حاجه الينا بل يجب علينا ان نقوم اذا تجبروا وافسدوا في الارض اما الفقراء فهم ضالتنا التي نبحث عنها صلوا من اجل طرد الارواح القادمه مع ذي القرنين توقف ايها الساحر ان ذا القرنين يؤذي من يسالمه وهو يريد فقط ان يساعد الناس وينشر دعوته يجب ان ندافع عن الهتنا التي كان يعبدها الاباء والاجداد ندافع ان جيشه لم يهزم من قبل ستعين ارواح الالهه اه لو كانت هذه الالهه قادره على القتال فلتوا ذا القرنين وحدها ماذا تقول يا ح حيم القريه احقن دماء اهل قريتي واحذركم من غضب ذي القرنين ماذا يفعل هؤلاء انهم يؤدون رقصه التحيه ويعبرون عن انتمائهم وولائهم اشكرهم ولكني اريد ان اقول شيئا صمتا ايها الناس ان ولائنا لله وحده والله لا يفرق في الجزاء بين غني او فقير ابيض او اسود اعمالكم الطيبه هي التي ترفع درجت عند الله قوموا بترويض الخيول كما علمتكم عندي سؤال يا سيدي القائد تفضل كيف تعرف كل هذه الاشياء صيد الحيوانات وترويضها وعلاج الناس وبناء البيوت وزراعه الارض هذا من فضل الله وحده قد اتاني الله من كل شيء سببا ودلني على طريق المعرفه هل لازلت مصمما على الرحيل لقد اديت مهمتي هنا اذا اسمح لي ان اقترح عليك امرا ماذا هناك قوم في الجنوب يحتاجون الى عونك ومساعدتك اتجه اليهم باذن الله الحراره لا تحتمل غدا تعتاد الجو الحار هل سنبقى هنا ل الغد بل سنعك ونبقى حتى نعلم سكان هذه الارض ونفي من فضل الله علينا اي سكان يا سيدي المكان يبدو مهجورا لا يمكن لانسان ان يعيش تحت هذه الشمس المحرقه انهم هناك ما اغرب تصرفاتهم يبدو انهم يحمون اجسادهم من الحراره الشديده واين مساكنهم هؤلاء قوم بدائيون لم يروا مساكن من قبل ولم يعلمهم احد كيفيه البناء وكيف ينامون اذا الامر يحتاج الى دراسه مر الجنود بان ينصبوا الخيام يسالون عن الخيام ادهشهم شكلها وارادوا ان يكون لهم مثلها يمكننا ان نترك لهم الخيام ونصرف ستبلى بعد قليل وسيعودون الى المشكله نفسها وما الحل يا سيدي نعلمهم بان يبنوا بيوتا واكوا اخا تحميهم من حراره الشمس ونعلمهم ان يحفروا انفاقا في الارض يسيرون فيها اثناء النهار امرك يا سيدي ولكننا لا نعرف لغتهم ساحدثكم انا اريدكم الان ان تصنعوا مناشير ضخمه لقطع الاشجار في الحال يا سيدي وانت يا عقاب مر جنودك بان يجدل من تلك الاغصان اللينه حبالا وان يجمعوا الماده الصمغيه من جوف الاشجار يمكنهم هنا تخزين الحبوب والفواكه والمرور الى الناحيه الاخرى من الغابه المهم ان يفهموا الغرض من عمل هذه السراديب احذر وانت تتحدث امامهم لماذا لاننا تعلمنا بعض الكلمات علمنا ذو القرنين لغتكم هذا يعلمك يا بتار ان تكون حريصا في كلامك الا زلت تعتقد اننا اضعنا وقتنا في هذا المكان سامحني يا سيدي جزاك الله خيرا عنا وعنهم هيا لنصعد وليبي ليلتهم في البيوت الجديده اننا لن ننساك يا ذا القرنين اشكرك لا تنسى ان تدعو لي في صلاتك انا ادعو لك من يدري اينا عند الله اكثر صلاحا ليست الهدايا في مقامك لكنها افضل ما لدينا هذا الذهب لا يلزمني ربما يسعد النساء في قبيلتكم هل ترد هديتنا المتواضعه اترك لكم الذهب واخذ الصندوق الخشبي الذي صنعتموه من اجلي حتى لا ارد الهديه كيف اجدك ان احببت ان ازورك لا ادري انا لا استق في ارض كما ترى ولكن احب ان اراك على خير هونجا وعليكم السلام ايها القائد النبيل ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خ مضت ايام كثيره على الجيش حتى وصل الى منطقه جبليه عجيبه كان هناك جبلان عظيمان يشبهان سدين هائلين نحتته ما يد الزمن في الصخور توقفوا هنا الخيول لا تستطيع ان تصعد اكثر من هذا نعذر اذا ايها القائد بل نستمر في صعود الجبل كيف ان في ذلك خطوره بالغه انتم مدربون على التسلق وعلى القتال ايضا في اصعب الظروف لا اظن ان هناك اقواما يعيشون في تلك المنطقه النائيه كان هذا نفس ظنك عند مطلع الشمس سنصعد الجبل هل تريد ان تبقى هنا لا يا سيدي لم اقصد اننا دائما اتباعك المخلصون سبحان الخالق العظيم والحمد لله ان منحني شر ف السجود في كل بقاع الارض من صخور الجبال ورمال الصحراء وشواطئ الساحل وارض الغابات المعشوشبة ان اكلمهم لماذا يتحدثون لغه عجيبه ولا يكادون يفقهون قوه دلني فقط على مكانهم لا تطاردهم ساحدث بلغتهم سيانو السلام عليكم يا اهل تلك الارض جئتكم بالسلام ولا انوي القتال انما اريد ان ادلكم على خيري الدنيا والاخره ماذا يقول القائد لغه لا نعرفها هل يفهمون كلامه بالتاكيد ولكن يبدو ان لا يرغبون في الحديث ما اعجب هؤلاء القوم انهم حتى لم يعطوني الفرصه للتفاهم ومعرفه مشكلتهم تبدو على الغريب علامه الطيبه والصلاح ايه طيبه واي صلاح انه مثل غيره يريد ان يفتر سنا لو كان من اكله لحوم البشر مثل ياجوج وماجوج لحاولت بنا لا لا لا اظن ذلك واذا اظهر لنا انه مفسد وانه متوحش نخسر شيئا ان ياجوج وماجوج يتناوبون الهجوم علينا ويقتلون منا اعدادا في كل مره معك حق هي تجربه خطيره لكن ليس امامنا حل اخر لنسرع الي قبل ان يستيقظ قوم ياجوج وماجوج من نومهم هيا بنا ابقوا انتم لحراسه الاطفال والعجائز اين ذهب القوم الذين يسكنون السهل يا جوجا ان انني جائع تسلى بتناول الغزلان الجبليه حتى يظهر البشر لا اريد ان افسد الشهيه اريد لحما ادميه لا تخافا لن اؤذيك نشكرك ارجو ان لا تكون من اكله لحوم البشر ما هذا القول نحن ناكل لحم اخواننا هل تعدنا اخوانك بكل تاكيد خلقنا الله من اب واحد هو سيدنا ادم عليه السلام من اين جئت بهذه المعلومات قرات الكتب السماويه التي نزلت على انبياء الله عليهم السلام واعرف ان نبيا خاتما سياتي في القادم من الايام ليجمع المؤمنين على كلمه سواء لم نرى في حياتنا انسانا مثلك ما اسمك يمكنكم ان تنادون بذي القرنين صدقونا ايها الناس ان ذا القرنين رجل صالح ولا يريد ايذاءا لولا حربته التي اصابت زراع العملاق من قوم ياجوج لما كنا على قيد الحياه ربما اعاننا على ياجوج وماجوج اذا طلبنا منه ذلك وهل تعتقدون انه سيعين هنا دون مقابل لنفترض انه يريد اجرا مقابل حمايتنا اي قيمه لاجر يساوي الحياه لنعطي الذهب او لنجعل له خرجا من ثروتنا انه يستحق اهربوا انهم قوم ماجوج لا تخافوا انتم الان في حمايتي انك لا تعرفهم يا سيدي انهم اقوام شرسون لقد رايت عملاقين منهم انهم قوم ياجوج اما ما فهم اكثر خطوره كيف هل هم اكبر حجما بل الاصغر ولكن لهم انياب ومخالب كالاسود المفترسه وهم يهجمون كالبهائم وفي سرعه البرق كم اعداد ياجوج وماجوج ما استطاع احد حصرهم امر عجيب ان محاربه هؤلاء القوم تعني فناء الجيش دون فائده والعمل كيف نتصرف لقد تصورنا انك تستطيع مساعدتنا سافعل ان شاء الله ايها القائد الكريم لقد احضرنا هذه الهدايا لك ونعدك بان نعطيك في كل عام اجرا كبيرا ارجوك ان تقبل خذوا اموالكم وهداياكم لست اتقاضى عن عمل اجرا انما اعمل لوجه الله عز وجل لقد سمعنا من اخبارك الطيبه وانك تبني المدن والسدود وتمضي في الارض معمرا مصلحا هذا من فضل الله نرجوك ان تبني لنا سدا يمنع عنا اذى ياجوج وماجوج سابني لكم السد ولكن عليكم ان تعينوني نحن خدمك ورهن اشارتك مرنا ولن تجد منا الا السمع والطاعه توكلت على الله لماذا لا نهجم على اهل السهول انهم يختبئون عند الرجل القوي الذي يقود جيشا نستطيع ان نهزمهم وناكله هو الاخر ان القائد الذي يحمي سكان السهول كثير السفر والترحال غدا يسافر ويتركهم لنا فريسه سهله نعم نعم افضل انلا اجد مقاومه من الطعام الذي اكله اتوني بالحديد ضعوه هناك لماذا لم تستعن بالجنود بدلا من هؤلاء القوم نحن اقوى منهم وا يجب ان يعملوا ليحموا انفسهم من الاعداء كان بوسعنا ان نقاتل ياجوج وماجوج مهما كانت اعدادهم ليس من الحكمه ان اقاتل واعرض الاف الجنود للموت بينما بامكاني منع هذا دون اراقه الدماء انصهر الحديد ايها القائد انفخ الان حتى يصير نارا هل نحضر النحاس المذاب نعم صبوا بالمقادير التي اشرت عليكم بها حسنا هذا يكفي ماذا نفعل الان هذا دوركم في الراحه ول تاتي المجموعه الثانيه للعمل لم نشعر بتعب يا سيدي هذا امر واجب التنفيذ فلتنصتوا عمل اخوانكم الا يكفي هذا الارتفاع لا يجب ان يصل الى اخر الجبل لن ي يع تسلق هذه المسافه اننا نبني سدا ليعيش الى ما شاء الله بتار نعم يا سيدي القائد هل تاكدت من متانه البناء انه شديد الصلابه واملس الى اقصى درجه هذا ضروري حتى يفشل اهل ياجوج وماجوج في تسلقه او نقبه انك لم تنل قسطا من الراحه منذ ايام يجب ان نسرع يا عقاب قبل ان يستيقظ ياجوج وماجوج يهاجموننا ما هذا متى بنوا هذا السد هيا لندفع جميعا ونحطم اه اه انه لا يتزحزح اقذف بكرات النار النار ترتد الينا اه افعلوا اي شيء الاقوام الصغيره تحاول حفر السد بانيابها ومخالبها ان انيابهم تتحطم والسد لا يتاثر استمروا في خلط الحديد بالنحاس المصهور وتعليه البناء انتهى البناء ايها القائد هذا رحمه من ربي مري الجنود بان يستعدوا للرحيل الى اين نتجه هذه المره يا سيدي الى ارضنا الم تشتاقوا الى اولادكم واهالي كدنا ننساهم يا سيدي هذا قدر المجاهدين في سبيل الله هذا لا يمكن تحطيمه اظن انه سيبقى الى ابد الدهر لا شيء يبقى الا الله السد اليوم منيع ولكن له اجل سيبلغه ويوم يجيء وعد الله سينهار السد ويطغى ياجوج وماجوج في الارض ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكاد يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمه من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا بدات قصتنا بموت رجل صالح تاركا لولديه ثروه كبيره لتكن اخر الاحزان ان شاء الله كان ابوك يا قرطوش صدق علي براتب شهري لعجزي عن العمل رحمه الله لم يخبرني بهذا ابدا انتظر يا عماه لا نريد ان نقطع الخير الذي بداه ابونا كم اعطيته لا ادري لم اعد الدراهم انت تبدد ميراثنا لا يعجبني اسلوبك في انفاق المال لا تنسى اننا شركاء اعطيته من مال الخاص اي مال خاص انه ميراثنا المشترك اسمع يا تمليخا قد حان الوقت لنقتل الميراث الان نعم الان ماذا ننتظر حسنا كما تحب يا اخي لقد ترك ابونا 6000 درهم نقتسم بالعدل لكل منا ثلاثه اهلا بك يا سيد قرطوش سمعت انك قد اشتريت الارض المجاوره لارضي هذا صحيح يا سيد عكاك لقد جئت اتعرف الى جاريا الطيب وارجوه ان يقبل هذه الهديه المتواضعه يا لها من اوان ذهبيه رائعه انها تساوي ثروه من المال تزيد قيمتها اذا لمستها يداك تحسن الكلام يا رجل ولكني اشعر بريبه لا تؤاخذني لا يوجد من يقدم هذه الهديه الغاليه دون ان تكون له حاجه حاجتي رضاك يا سيد عكاك وماذا بعد رضاي اريد ان اتزوج ابنتك ولكنك متزوج كما سمعت لا يوجد مانع من الزواج باثنتين ان مهر ابنتي 1000 درهم ادفعها اليوم اذا قبلت احسنت بشراء هذه الاغنام يا تمليخ دفعت فيها الف درهم كامله احسنت ستفيدنا كثيرا سنبيع الالبان كل يوم ونسقي ابنتنا سابحه وغدا تتوالد الاغنام ويزيد عددها وايضا لن ننتظر الى الغد سنذوق من حولنا كيف نكنز المال ونتركهم يتضورون جوعا اذا نذبح ربع القطيع للفقراء او نصفه ونرعى النصف الاخر لنجد ما يكفينا لقد من الله علينا بمال وفير وليس احب الي من انفاق هذا المال في مرضاه الله اقدر لك حبك للخير ولكن اترك لنا عشره خراف لا تنسى ان لدينا ابنه بل ساترك لها شاه واحده تكفي هيا يا روضه الجائعون لا يحتملون مبارك لك يا اخي على هذا الزواج ما هذا اتسخر مني لماذا تقول ذلك يا اخي الحبيب كيف ترتدي هذه لابس القديمه الباليه امام اسهار هذا افضل ما لدي هذه عباءه ابينا الا تذكرها وتاتيني راكبا حمارا اجرب اليس لديك عربه تجرها الخيول قرطوش الا تعرفنا بضيفك انه انه صاحب قديم لماذا تشتري ملابس بالف درهم كامله هل ازعجك قول اخيك الى هذا الحد انها ليست لنا تفضلي يا خ خالتي كم عدد افراد عائلتك 14 خذي يا سابحه احملي هذا عن خالتك بارك الله فيك يا بني وفيك يا خالتي ام فهمت لكم انت طيب يا تمليخ الحمد لله انك لم تخفيني هذه المره كنت اخالفك حرصا على مالك اذا كان المال يستطيع ان يشتري الاخره فمن الحماقه ان نشتري به الدنيا هوني عليك يا علياء يا زوجتي اعرف مدى حبك لابيك الراحل ولكن ماذا بايدينا هذا قضاء الله تعرف انني لا اؤمن بالهك فلا تقل لي كلاما يزيد من غضبي اسمع يا قرطوش اذا اردت ان ترعى ارضي وتجني خيراتها فعليك ان تؤمن بمعبوده هذا انت تسخر منه لا اب ابدا ابدا ابدا اني اراه لطيفا لا يكفي ان تراه لطيفا يجب ان تحترمه احترمه بكل تاكيد لاجل خاطرك وتسجد امامه هذا شرطي الوحيد واسجد امامه اظن اننا قد اتفقنا تمليخ انني لا اجد مالك اين الالف درهم الباقيه من ميراث ابيك لا تخشي شيئا لقد تضاعفت كيف هل اتجرت بها نعم اتجرت بها مع الله اعتقت عشره من الرجال والنساء كانوا عبيدا وجواري عند الكفار نعم ولكن كيف سنعيش الان مثل ما كنا نعيش يا روضه انني لا افهمك يا تمليخ اعرف مدى حبك للخير وسعادتك بالعطاء ولكن كيف تنفق مالك كله ولا تدخل منه شيء بل ادخرته كله عند الله وخلصت نفسي من حمل تلك الامانه افسح ايها الفلاح البائس انتظر يا رجل قليلا انه الطريق الى قصري ابتعد هل تريدني ان اسقط في الماء من تمليخ قرطوش اخي كيف حالك كما ترى وانت ام ما الذي جرى لك انني بخير والحمد لله هل تسمي هذا خيرا هل اضعت مالك على النساء ام في المقامره اذا كنت تسال لتطمئن على حالي فاعلم انني والفضل لله لا اجرؤ على الاقتراب من الحرام وهل من الحلال ان تكون بهذا البؤس اي بؤس انني لا اشكو من شيء انظر الى نحول وجهك والى ملابسك الممزقه مر علي في قصري سا طعمك واكسو شكرا لك يا اخي على كل حال وتاتي باولادك معك ايضا كم لديك من الابناء الان ليس عندي الا سابحه فقط انا عندي سبعه من الذكور واريد ان انجب مثلهم حتى لا تبور الارض من بعدي ليبارك الله لك في اولادك وارضك الارض لا يمكن ان تفنى او يحدث لها شيء المهم كثره الاولاد ليقدر على الزراعه لا تنسى ان تزورني ولكن لا تقل للخدم انك اخي تعرف مكانتي الان ككبير للتجار والزراع كان صاحب الجنتين يعتقد انه غني بماله وجنتيه اما الفقير كان يرى انه غني بايمانه وثقته بخالقه ماذا بك يا روضه لقد مرضت الشاه الوحيده ماذا نفعل الان سنحاول ان نداويها قدر ما نستطيع لم يعد بامكاننا ان نحلب لبنها او نستفيد منها في شيء الاصوب ان نسارع بذبحها اتق الله كيف اذبح شاه مريضه واوزي الناس بلحمها وهل سنطعن ونسقيها دون مقابل منذ جئنا الى هذه الحياه والله يطعمنا ويسقينا ويرزقنا دون مقابل وهو غني عن عبادتنا له كنت اقصد كيف سنجد ما نطعم به صغيرتنا لا لا تشغلي بالك بما هو ليس لنا سيرزقنا الله اه فقد نشه الوحيده يا تمليخا لله الامر من قبل ومن بعد ساخذ تلك المسكينه وادفنها تمليخا هذا خاتم زواجنا بعه بعه واشتري ما يلزمنا من طعام بل احتفظي به يا روضه انني اجتهد في بحث عن العمل واشعر بقرب انفراج الازمه عندما تنفرج الازمه اشتري لي غيره حفظك الله لنا يا زوجي الطيب ساذهب الى اخي قرطوش انه يملك جنتين كبيرتين وبالتاكيد يحتاج الى جهدي وامانتي انت تعرفين ان الاعناب تفسد اذا لم تجنى وتؤكل في حينها اعرف ولكن ما علاقه ذلك بان تاخذ ذهبي وتبيعه احتاج الى مال كثير لذ فكرتي وما هي فكرتك نعصر العنب ونخبه في قنينات من الزجاج ونتركه حتى يصير نبي رائعا ولكن الفلاحين من حولنا فقراء لا يجدون ثمن الطعام فمن سيشتري النبي يا لك من ساذجه سابي في كل انحاء النيا لثريا وجهاء القوم وهكذا لا نفقد ولا حبه عنب واحده وتتضاعف ثروتنا اه الفكره تبدو جيده لقد درستها في كافه الوجوه صدقيني سنربح منها الكثير سيدي رجل يقول انه اخوك تمليخ ينتظرك في الخارج لقد نسيته تماما ترى ما الذي جاء به دعيه في الحديقه وساذهب اليه سبحان من هذا خلقه بارك الله لك يا اخي قرطوش اخي الحبيب ما الذي جاء بك اوحشتني وفي الحقيقه هناك سبب اخر اخجل ان اذكره دعنا نتكلم ونحن نسير يجب ان اراقب الفلاحات اثناء جمع الثمار والا تكاسلنا جميعا لقد استغنيت عن رئيس العمال منذ ايام لعله لم يكن امينا هو ذاك هو ذاك سبحان من يدبر لنا الارزاق لقد قبلت قبلت ماذا ان اعمل في حديقتك رئيسا للعمال قل لي يا تمليخ ما هي خبرتك في اداره الحدائق بامكاني ان اتعلم انتظري ايتها الفتاه الحمقاء تمليخ سنكمل حديثنا فيما بعد هيا واضرب لهم مثل الرجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلت الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهارا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قائمه ولا رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ما كل هذا الطعام من اين اتيت به رزق اتانا من عند الله روضه اين خاتمك الذهبي كل كل بالهناء والشفاء ما هذا الحظ الطيب اراك مرتين في اسبوع واحد هذا كثير كثير للغايه اشكرك يا اخي ولكني في حقيقه الامر قلق عليك انت قلق علي انا لماذا اخشى ان تكون بخير وانت الذي ستساعدني بكل تاكيد انصحك ان تنظر الي والى نفسك جيدا انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكبرياء لله وحده الست اغنى منك نعم ولكن لا تنظر الي بل انظر الى الجنه المتراميه امامك تامل الاشجار والنهر والثمار والخضر هل تتخيل يوما ان تضيع هاتان الجنتان كل ما يملكه الانسان مملوك لله وهو بيد الله ان شاء ابقاه وان شاء استرده فخرج من يد البشر وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنهه وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا هذا كلام مرسل لا دليل عليه تعال يصطحبك في رحله الى جنه اخرى هيا انظر الى اي اتجاه تحبه الى جنتي هذه او جنتي تلك انصحك يا اخي الا تغتر بالنعيم الزائل زائل كيف تزول الارض كل ما امامك من صور ستخرج يوم القيامه من يدك وتعود الى الله فقيرا يوم القيامه يؤسفني يا عزيزي ان ابلغك انه ليس هناك يوم للقيامه هذا امر لا يصح فيه المزاح لست امزح انني اؤمن بما اراه والمسه بيدي انتم تتحدثون عن جنه سيدخلها المؤمنون بالله وانا قد استغنيت بجنتي هاتين عن جنتكم لا تكفر يا قرطوش لو كان هناك يوم قيامه كما تعتقد فسوف اعامل فيه باحترام باحترام يليق بثراء وسوف اجد خيرا من هاتين الجنتين في الاخره انني لحالك يا مسكين انت ترثى لحالي لماذا لقد انعم الله عليك وامتحن بالثراء وكان ينبغي ان تشكر الله على نعمته لو انك قلت وانت تدخل بيتك او جنتك ما شاء الله لا قوه الا بالله لحفظ الله لك ما تملك وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوه الا بالله ان ترني انا اقل منك مالا وولدا انت تتحدث وكان الحدائق ستزول ستتبخر على وجه الارض من يدري قد يرسل الله عليها عاصفه من السماء فتصبح خرابا عاصفه من السماء وهل ستشرب العاصفه ماء النهر ايضا قد يجف النهر ايضا فلا تجد ريا للزروع انت تلجا الى الله لانك فقير لو كنت غنيا مثلي لما احتجت ان تلجا اليه وانت تكفر كالكفار يا قرطوش بل اخشى ان اقول قد صرت واحدا منهم ما الذي قاله لك اخوك وجرح شعورك الى هذا الحد انني لا ابكي منه بل ابكي عليه لقد اعماه حب الدنيا والاغترار بها حتى نسي فضل الله لا ادري ماذا اقول لك ليس ما تحكيه جديدا بالنسبه لي انت مظلوم في اخيك انصرف الفقير بعد حواره حزينا على اخي واوى الغني الى فراشه ونام وخيم الليل على الجنتين هدا كل شيء وسكن كل شيء هذا السكون الذي يسبق العاصفه لماذا تبدو متوترا يا قرطوش هل اعد لك قدحا من الحليب الدافئ بل قدحا من النبيذ المعتق ومشي قليلا في حدائقي الان نعم اريد ان املا صدري من هواء الجنتين واتفقد ثروتي واملاكي التي يظن الاحمق انها قد تضيع تدافعت في السماء سحب كثيفه راحت تتجمع وتقترب في موكبها الكوني مثل جيش غامض يحتشد لامر مقدر الجو صار شديد البروده من اين اتت كل هذه السحب فجاه هيا ايتها الخيول الكسوله ليس بهذه السرعه توقفي عن الرقض هكذا ما هذا اي رياح تهب في هذا الفصل من السنه انطلقت الرياح من اعنتها كان شياطين الجحيم تطاردها وبدات العاصفه يزداد عنفها ثم هوت العاصفه على الجنه صدق اجاري تطير كانها اوراق يابسه اين اولادي الشباب الاقوياء اين زوجتي واسري اين الخدم والحرس حين اشرقت الشمس على المكان اطلت على مشهد لا علاقه له بما كان قائما منذ ليله اختفت الجنتان كما لو كانتا رسما محاه صانعه بعد ان رسمه اه اين ذهب النهر يا علياء لكه جرعه ماء شربتها الارض بعد عطش الاف السنين ساذهب الى بيت اعمامي لاجد الماء والطعام لقد انفقت كل مالي وكل عمري في العنايه بهذه الارض لا تجلس كالعاج وافعل شيئا انك انت السبب فيما جرى لي جعلتني اكفر بالله واشرك به صنما لا يضر ولا ينفع لم يرغمك احد على هذا لا جدوى من الحديث معك الا يوجد من ينصرني او يقف معي في هذه الدنيا تستطيع ان تنصر نفسك يا اخي كيف كيف تتوب وترجع الى الله وتنقذ نفسك الان ان الفرصه ما زالت سانحه امامك الان الا ترى الخراب من حولك ايه فرصه الفرصه في انك حي ولم تمت ادرك نفسك بالتوبه وعد الى الله ان اردت النجاه والقوه فلا قوه الا بالله ولا نصر الا من الله ولا امل الا في الله فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عرو وهي خاويه على عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فئه ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا كان سيدنا موسى عليه السلام يخطب في بني اسرائيل خطابا مؤثرا دمعت له العيون وخشعت له القلوب وبعد ان انهى خطابه تبعه رجل وساله يا نبي الله هل هناك من هو اعلم منك في الارض قال سيدنا موسى لا فعتب الله عليه لانه لم يرجع اليه العلم وقال له ان لي عبدا في مجمع البحرين هو اعلم منك ودله كيف يصل اليه بان يصيد حوت ويشويه ويضعه في سله وعندما يصل الى مجمع البحرين سيقفز الحوت المشوي من سلته الى الماء وقال له ان فقدت الحوت فقد وجدت الرجل الصالح عرفتنا السيره المشرفه ان اسمه الخضر وكان اعلم اهل الارض في ذلك الوقت قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا مولانا الملك هدد ابن بدد الكبير ما الذي اتى بك يا طيفور عندي بشاره طيبه يا مولاي قل ما عندك واختص اخذنا اربع سفن جديده اربع سفن فقط وتقول انها بشاره طيبه خذوا كل السفن غصبا من اصحابها يبدو ان عاصفه تهب العاصفه بدات بالفعل ارى ان نحتمي من الماء ماذا نفعل يا صقر اطو الاشرعه انتظر حتى تهدا الرياح قليله العاصفه يا مولاي دفعت 20 سفينه الى المرسى وقد استولينا عليها جميعا كما امرت ما هذا هل عميت انها حطام سفينه يمكن اصلاحها يا مولاي كيف تجرؤ ان اسطول الملك هدد ابن مدد يجب ان يضم افضل السفن وامتن وماذا نفعل بهذه القوا بها الى اصحابها يصلحوها او تغرق بهم هذه هي النهايه سنموت هنا نحن مساكين لم نؤذي احدا بل يعترف كل منا بذنوبه واخطائه انظروا الارض هناك في الافق هل هذه كذبه اخرى بل هي الحقيقه الا ترون ذلك المرسى البعيد سارعوا جم في التجديف الى تلك الارض انها فرصتنا للنجاه وقفت سفينه البحاره المساكين عند الارض التي يسير فوقها سيدنا الخضر ويتبعه كليم الله موسى عليه السلام ليتعلم منه شيء غريب كيف توقفت العاصفه فجاه هناك رجلان يحان لنا ان احدهما هو الخضر ومن يكون الخضر هذا رجل طيب ومبارك لكنه لا اختلط كثيرا بالناس هل سناخذ منهما اجرا بالطبع لا يكفي اننا سنتشرف بركوبه ما السفينه انظروا هناك الخضر ينزع لوحا من السفينه هل انت واثق مما تقول رايته بعيني اذهبوا لتتاكدو بانفسكم لا يمكن ان اصدق هذا لماذا يؤذينا ونحن لم ناخذ منه اجر حتى صاحبه كان يلومه سمعته يقول له اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امراه وما فائده العتاب الان وقد خربت السفينه سنضطر الى الرسو في اقرب ميناء فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينه خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا ام قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الاجره يا سيد حليم اي اجره لقد تعرضنا للغرق وكنا ننزع الماء كالاس او العبيد والعمل يا صقر كيف سناكل ومن اين سنعيش انني مثلكم لا ادري شيئا يفعل الله ما يشاء هل نترك الخضر وصاحبه يتصرفان ام نشكوه ما للقاضي لا يوجد قاض في هذه الارض الملك هدد ابن بدد هو الذي يحكم كل الامور وهو اسم على مسمى يحطم كل ما امامه ويستغل الناس وياكل حقوقهم من اصحاب هذه السفينه انا واخوتي اصحابها يا سيدي لقد الت هذه السفينه الى الاسطول الملكي لماذا ما الذي فعلناه هذه اوامر الملك وقانونه الجديد هيا ابتعدوا ما الذي يجري لنا في البدايه يركب معنا شخص طيب ثم يخرق سفينتنا والان يطلبها منا الملك الظالم ليس امامك الا ان نمضي او نبحث عن عمل اي عمل نحن لا نعرف الا الملاحه والسفن كلها اصبحت ملكا للملك هدد انتظروا ايها البحاره المساكين هذه السفينه مثقوبه لا تلزمنا خذوها انظر يا نعمان هل يتسرب الماء الى الداخل ولا قطره واحده عادت السفينه الى حالتها الاولى اللوح اعيد في مكانه لم نتصور ان يكون الاصلاح سهلا هكذا هيا ننزلها الى الماء انتظروني معي كيس مملوء بالفضه ما كل هذا الخير الذي حل بنا هذا بفضل الخضر لولا انه ثقب السفينه لاخذها الملك الظالم وكنا الان نشحذ اللقمه من الناس ان ش من هو خير مني ومنك سيدنا موسى عليه السلام ولكنه تذكر وعده للخضر وعاد لمرافقته في صمت اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا مع خضر لاكمال رحله العلم وذهب الى ارض يابسه هيا يا حيثور لقمه واحده اخيره لا لا اريد الحلوى الحلو بعد ان تنتهي من صحنك ا قلت لا اريد ساغب منك واخاصمك اذا فعلتها ثانيه اصبري عليه يا اييا هذا التدليل سيفسد يا صابرون انه وحيد وسندنا في المستقبل ولكن يجب ان تلومه على سلوكه السيء غدا يكبر ويعقل ويدرك الصواب بنفسه حيثور حيثور اين انت يا صغيري اخفضي صوتك قليلا يا اليا انا متعب من العمل طوال اليوم واريد ان ارتاح قليلا اين ذهب الغلام لا ادري كان يلعب هنا قبل ان انام لقد خرج من البيت لا لا تقلقي لعله يلعب في الفناء قليلا ارجوك ارجوك ان تبحث عنه قلبي يحدثني بانه في خطر حسنا ساذهب من اجل خاطرك معي حلوى كثيره ساعطي واحده لمن يفوز في اللعبه حسنا اختبئ يا حيثور ومن يجدك هو الفائز اغمضوا عيونكم جميعا وعدوا من واحد الى ع ا اه اه حيثور اجبني النجده ماذا جرى له هل اغمي علي بل مات كانت امي كذلك ان الدم يسيل منه من قتله لا ادري ماذا حدث لولدي لا ادري اقسم انني لا ادري كنا نغمض عيوننا في لعبه الاختباء وفتحنا عيوننا فوجدناه هكذا ولدي حبيبي فانطلقا حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بل من لدني عذرا ايليا الا زلت مستيقظه سانام بعد قليل اعرف ان فراق حيثور يعتصر قلبك ويعتصر قلبي انا ايضا انها اراده الله وقد مر عام على وفاته تقصد مقتله لن ارتاح حتى اعرف من قتله يجب ان ترتاحي وت من اجل الطفل الذي ننتظره كان حيور يبحث عن شقيق له في اصحابه الاشقياء لا تظلميه ليس لهم اي ذنب في مقتله و نعرف منتله علينا ان نصبر ولا نكفر بالقضاء والقدر انني لم اؤذي احدا ولم اكذب قط ولم ارتكب اي ذنب في حياتي فلماذا لماذا سيعوضنا الله خيرا اهدئي واصبري يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا كان سيرهقك فرا وهما صالحان مؤمنان لا يستحقان تلك المعامله القاسيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بر الوالدين احب الاعمال الى الله بعد الصلاه في وقت وقد اراد الله ان يبدل الابوين الصالحين بابن بار يحنو عليهما سلامتك يا امي هل احضر لك دواء ولدي الحبيب كنت احلم باخيك حيثور ليرحم الله تفضلي يا امي اشربي هذا الدواء عجيب مذاقه طيب كالعسل اضفت اليه طرات من العسل حتى تضيع منه المراره بارك الله لك يا ولدي وادام رضاك عني يا امي اذهب الى فراشك بجانب زوجتك بل اظل هنا عند اقدامك ربما احتجت ما الي هل من شيء تامرني به يا ابي لا يا ولدي انني فقط ذاهب الى بيت الخلاء اضع الحذاء في قدميك واستاذن في الانتظار عن عند الباب لا لا ابقى بجانب امك فهي تسعد بالنظر اليك وانا اكثر سعاده بالنظر الى وجهها الحبيب هذا ما خطر بقلب النبي الكريم موسى عليه السلام لكنه تذكر وعده للخضر فعاد للاعتذار والتزام الصمت واكمال الرحله واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاه واقرب رحما كان ذو القرنين يجوب الارض ليصلح فيها ويدعو الناس الى توحيد الله وقد مكن الله له في الارض عله من العارفين باسرار العلوم الانسانيه وفنون القتال اذني ركبتك الاماميه وانت توجه الضربات امرك يا سيدي القائد هيا اضرب لا تندفع كالثور واحرص على حفظ توازنك معذره يا ذا القرنين بتار عقاب امرك يا ذا القرنين رهن اشارتك اريد تدريبا عنيفا على حفظ التوازن وعلى تحمل الجهد اجعلهم يعبرون البحيره فوق الواح من جذوع الاشجار اليس الاختبار شاقا من يفشل فيه لا اريده في جيشي واجعلهم ايضا يمشون زحفا بين النيران المشتعله امرك يا سيدي لا راحه قبل ان تتم التدريب على احسن وجه من يسقط من التعب يترك الجيش فورا ايها التاجر اريد ش من اللحم وليس معي الا قطعه من الفضه خذ اللحم دون اجر يا عماه دون ثمن بارك الله لك بل ادعو لذي القرنين الذي نشر العدل والخير اللهم اغفر له ما كان من تقصيره في خدمه الناس عقاب اين انت هنا لم اكل منذ الصباح ليس هذا وقت الطعام هناك اجتماع عاجل مع القائد ذ قرنين اجتماع عاجل انتم تسالون انفسكم لماذا هذا الاجتماع في جوف الليل بالتاكيد للقائد الحكيم اسبابه القويه استعدوا للسفر سفر اخر لقد جبت معظم انحاء الارض يا سيدي ها قد اعترفت معظم وليس كل يجب ان اسافر الى كل انحاء الارض لاتاكد انني لم اقصر في حق الناس ماذا تشعر دائما بالتقصير يا سيدي ان العلم والتمكين في الارض ابتلاء للعبد الله ابتلاني بالقوه والعلم ليرى ان كنت اشكره ام لا وما هي علامات الشكر في رايك يا سيدي اقلها ان امضي وقتي في خدمه الناس والسعي اليهم في كل مكان انشر بينهم الدعوه الى الله واعينهم على امور دنياهم لنسافر غدا ان شئت بل نسافر الليله ساصاب القائد عق والقائد بتارا وجنودهما في الرحله واترك بقيه الجيش هنا لحمايه الناس ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا هؤلاء القوم لماذا يجلسون ك المرضى هل نجد لديكم قليلا من الماء لنا وللخيال اننا نكاد نهلك من الظم ولا زرع امامك كيف تعيشون اذا ننتظر هبوط الامطار لنخر الماء في اوان ضخمه ولماذا لا تحفون الارض وتخرجون منها الماء الماء في هذه الصحراء الجرداء كيف سانقبل عن الماء يمكنكم ان تحفروا هنا الماء يا سيدي لا اص صدق عيني نعيش فوق الماء ولا ندركه كيف اشكرك لست انا من يستحق الشكر بل اشكر من وهبك الخير عمن تتحدث عن الله الواحد الاحد الذي خلقنا ووهبنا نعمه لنعبده ونشكر فضله اللهم لك الحمد وحدك ولك الشكر وحدك لا نريدكم ان ترحلوا يا ساده لقد انته مهمتنا الا يمكنكم ان تبقوا معنا بضعه ايام اخرى هذا قرار القائد ذي القرنين نريدك ان تبقى معنا ايها السيد الكريم انهض ايها الرجل ولا تنحني لغير الله لقد تعلمتم الان حفر الابار وزراعه المحاصيل الصحراويه وبعد ايام ستنبت في اراضيكم اشجار النخيل لتطعم اولادكم فصلوا لله واشكروه الى اين نتجه الان يا سيدي الى الغرب ان جيش ذي القرنين على ابواب المدينه احسم امركم الحرب الحرب الحرب الحرب انتظروا ايها القوم لماذا نحارب ذا القرنين انه رجل صالح وعادل ولم ينهب ارضا دخلها وما ذنب اطفالنا في تلك الحرب انتم خونه اتباع للغزاه نقتلهم يا سيدي ليس الان بعد ان نتصدى لذي القرنين وجيشه ونقهر نلتفت للخونه هل انتم واثقون باننا نستطيع مقابله جيش ذي القرنين اعتقد ان ما هذا زلزال زلزال المصيبه الاكبر انه جيش الاعداء ايها القوم ما جئت معتديا ولا طامعا في ارضكم وانما جئت لانشر الخير والعدل ما رايكم المساله لا تحتاج الى راي نحن نستسلم ايها القائد خذ ما شئت من ذهبنا وارضنا وعبيد واتركنا لنعيش ماذا نفعل بهؤلاء القوم احتجزهم حتى ننظر في امرهم ماذا ترى هل سيقتلنا بالتاكيد سيقتلنا كما كنا نفعل باعدائه انها النهايه سناخذ نحن بذنوبكم نعذب جميعا سيدي ماذا نفعل بشان الاسرى سنعذبهم في الدنيا ويكون عبره لغيرهم ثم يعذبهم الله العذاب الاكبر يوم القيامه لقد كان القوم كلهم فاسدين فهل نعذبهم جميعا لا الابرياء والمستضعفون لا ذنب لهم ولكنهم سكتوا عن الظلم يا سيدي لم يكن بوسعهم غير السكوت لم يكونوا قادرين على المقاومه هل نعف عنهم اذا ليس هذا فقط بل سنعوض عن الظلم ونقول لهم قولا طيبا يرضيهم الحمد لله الذي مكنني في الارض واتاني اسباب النصر والهمني ان احكم بالعدل حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئه ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا له جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرا انهى ذو القرنين مهمته وقرر الرحيل فسافر هو وجيشه في رحله طويله سيدي لقد استبد بنا التعب يحتاج الجنود الى الراحه والخيل كذلك مرهم بالتوقف سيدي القائد اننا نسير منذ ايام طويله ولا نعرف وجهتنا اننا سنجاهد في سبيل الله يا عقاب وجهتنا كل انسان على الارض يحتاج الى النصح او المسانده ولماذا نختار الاماكن الوعره سكان القصور والحدائق ليسوا في حاجه الينا بل يجب علينا ان نقوم اذا تجبروا وافسدوا في الارض اما الفقراء فهم ضالتنا التي نبحث عنها صلوا من اجل طرد الارواح القادمه مع ذي القرنين توقف ايها الساحر ان ذا القرنين لا يؤذي من يسالمه وهو يريد فقط ان يساعد الناس وينشر دعوته يجب ان ندافع عن الهتنا التي كان يعبدها الاباء والاجداد ندافع ان جيشه لم يهزم من قبل ستعين ارواح الاله اه لو كانت هذه الالهه قادره على القتال فلتوا ذا القرنين وحدها ماذا تقول يا حكيم القريه احقن دماء اهل قريتي واحذركم من غضب ذي القرنين ماذا يفعل هؤلاء انهم يؤدون رقصه التحيه ويعبرون عن انتمائهم وولائهم اشكرهم ولكني اريد ان اقول شيئا صمتا ايها الناس ان ولاءنا الله وحده والله لا يفرق في الجزاء بين غني او فقير ابيض او اسود اعمالكم الطيبه هي التي ترفع درجت عند الله قوموا بترويض الخيول كما علمتكم عندي سؤال يا سيدي القائد تفضل كيف تعرف كل هذه الاشياء صيد الحيوانات وترويضها وعلاج الناس وبناء البيوت وزراعه الارض هذا من فضل الله وحده قد اتاني الله من كل شيء سببا ودلني على طريق المعرفه هل لا زلت مصمما على الرحيل لقد اديت مهمتي هنا اذا اسمح لي ان اقترح عليك امرا ماذا هناك قوم في الجنوب يحتاجون الى عونك ومساعدتك اتجه اليهم باذن الله الحراره لا تحتمل غدا تعتاد الجو الحار هل سنبقى هنا ال الغد بل سنعك ونبقى حتى نعلم سكان هذه الارض ونفي من فضل الله علينا اي سكان يا سيدي المكان يبدو مهجورا لا يمكن لانسان ان يعيش تحت هذه الشمس المحرقه انهم هناك ما اغرب تصرفاتهم يبدو انهم يحمون اجسادهم من الحراره الشديده واين مساكنهم هؤلاء قوم بدائيون لم يروا مساكن من قبل ولم يعلمهم احد كيفيه البناء وكيف ينامون اذا الامر يحتاج الى دراسه مروا الجنود بان ينصبوا الخيام يسالون عن الخيام ادهشهم شكلها وارادوا ان يكون لهم مثلها يمكننا ان نترك لهم الخيام وننصر ستبلى بعد قليل وسيعودون الى المشكله نفسها وما الحل يا سيدي نعلمهم بان يبنوا بيوتا واكوا اخا تحميهم من حراره الشمس ون هم ان يحفروا انفاقا في الارض يسيرون فيها اثناء النهار امرك يا سيدي ولكننا لا نعرف لغتهم ساحدث انا اريدكم الان ان تصنعوا مناشير ضخمه لقطع الاشجار في الحال يا سيدي وانت يا عقاب مر جنودك بان يجدل من تلك الاغصان اللينه حبالا وان يجمعوا الماده الصبغيه من جوف الاشجار يمكنهم هنا تخزين الحبوب والفواكه والمرور الى الناحيه الاخرى من ال المهم ان يفهموا الغرض من عمل هذه السراديب احذر وانت تتحدث امامهم ا لماذا لاننا تعلمنا بعض الكلمات علمنا ذو القرنين لغتكم هذا يعلمك يا بتار ان تكون حريصا في كلامك الا زلت تعتقد اننا اضعنا وقتنا في هذا المكان سامحني يا سيدي جزاك الله خيرا عنا وعنهم هيا لنصعد وليبي ليلتهم في البيوت الجديده اننا لن ننساك يا ذا القرنين اشكرك لا تنسى ان تدعو لي في صلاتك انا ادعو لك من يدري اينا عند الله اكثر صلاحا ليست الهدايا في مقامك لكنها افضل ما لدينا هذا الذهب لا يلزمني ربما يسعد النساء في قبيلتكم هل ترد هديتنا المتواضعه اترك لكم الذهب واخذ الصندوق خشبي الذي صنعتموه من اجلي حتى لا ارد الهديه كيف اجدك ان احببت ان ازورك لا ادري انا لا استقر في ارض كما ترى ولكن احب ان اراك على خير هونجا وعليكم السلام ايها القائد النبيل ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا مضت ايام كثيره على الجيش حتى وصل الى منطقه جبليه عجيبه كان هناك جبلان عظيمان يشبهان سدين هائلين نحتته يد الزمن في الصخور توقفوا هنا الخيول لا تستطيع ان تصعد اكثر من هذا نعذر اذا ايها القائد بل نستمر في صعود الجبل كيف ان في ذلك خطوره بالغه انتم مدربون على التسلق وعلى القتال ايضا في اصعب الظروف لا اظن ان هناك اقواما يعيشون في تلك المنطقه النائيه كان هذا نفس ظنك عند مطلع الشمس سنصعد الجبل هل تريد ان تبقى هنا لا يا سيدي لم اقصد اننا دائما اتباعك المخلصون سبحان الخالق العظيم والحمد لله ان منحني شرف السجود في كل بقاع الارض من صخور الجبال ورمال الصحراء وشواطئ الساحل وارض الغابات المعشوشبة هل قابلت احدا من سكان تلك الجبال رايت عددا كبيرا منهم ولكني في الحقيقه لم استطع ان اكلمهم لماذا يتحدثون لغه عجيبه ولا يكادون يفقهون قوه دلني فقط على مكانهم لا تطاردهم ساحدث بلغتهم سيانو السلام عليكم يا اهل تلك الارض جئتكم بالسلام ولا انوي القتال انما اريد ان ادلكم على خيري الدنيا والاخره ماذا يقول القائد لغه لا نعرفها هل يفهمون كلامه بالتاكيد ولكن يبدو انهم لا يرغبون في الحديث ما اعجب هؤلاء القوم انهم حتى لم يعطوني الفرصه للتفاهم ومعرفه مشكلتهم تبدو على الغريب علامه الطيبه والصلاح ايه طيبه واي صلاح انه مثل غيره يريد ان يفترسان لو كان من اكله لحوم البشر مثل ياجوج وماجوج لح حاول ان يمسك بنا لا لا لا اظن ذلك واذا اظهر لنا انه مفسد وانه متوحش لن نخسر شيئا ان ياجوج وماجوج يتناوبون الهجوم علينا ويقتلون منا اعدادا في كل مره معك حق هي تجربه خطيره لكن ليس امامنا حل اخر لنسرع اليه قبل ان يستيقظ قوم ياجوج وماجوج من نومهم هيا بنا قوا انتم لحراسه الاطفال والعجائز اين ذهب القوم الذين يسكنون السهل يا جوجا انني جائع تسلى بتناول الغزلان الجبليه حتى يظهر البشر لا اريد ان افسد الشهيه اريد لحما ادميه لا تخافا لن اؤذيك ما نشكرك ارجو ان لا تكون من اكله لحوم البشر ما هذا القول نحن لا ناكل لحم اخواننا هل تعدنا اخوانك بكل تاكيد خلقنا الله من اب واحد هو سيدنا ادم عليه السلام من اين جئت بهذه المعلومات قرات الكتب السماويه التي نزلت على انبياء الله عليهم السلام واعرف ان نبيا خاتما سياتي في القادم من الايام ليجمع المؤمنين على كلمه سواء لم نرى في حياتنا انسانا مثلك ما اسمك يمكنكم ان تنادوني بذي القرنين صدقونا ايها الناس ان ذا القرنين رجل صالح ولا يريد ايذاءا لولا حربته التي اصابت زراع العملاق من قوم ياجوج لما كنا على قيد الحياه ربما اعاننا على ياجوج وماجوج اذا طلبنا منه ذلك وهل تعتقدون انه سيعين هنا دون مقابل لنفترض انه يريد اجرا مقابل حمايتنا اي قيمه لاجر يساوي الحياه لنعطي الذهب او لنجعل له خرجا من ثروتنا انه يستحق اهربوا انهم قوم ماجوج لا تخافوا انتم الان في حمايتي انك لا تعرفهم يا سيد انهم اقوام شرسون لقد رايت عملاقين منهم انهم قوم ياجوج اما ماجوج فهم اكثر خطوره كيف هل هم اكبر حجما بل الاصغر ولكن لهم انياب ومخالب كالاسود المفترسه وهم يهجمون كالبهائم وفي سرعه البرق كم اعداد ياجوج وماجوج ما استطاع احد حصرهم امر عجيب ان محاربه هؤلاء القوم تعني فناء الجيش دون فائده والعمل كيف نتصرف لقد تصورنا انك تستطيع مساعدتنا سافعل ان شاء الله ايها القائد الكريم لقد احضرنا هذه الهدايا لك ونعدك بان نعطيك في كل عام اجرا كبيرا ارجوك ان تقبل خذوا اموالكم وهداياكم لست اتقاضى عن عملي اجر انما اعمل لوجه الله عز وجل لقد سمعنا من اخبارك الطيبه وانك تبني المدن والسدود وتمضي في الارض معمرا مصلحا هذا من فضل الله نرجوك ان تبني لنا سدا يمنع عنا اذى ياجوج وماجوج سابني لكم السد ولكن عليكم ان تعينوني نحن خدمك ورهن اشارتك مرنا ولن تجد منا الا السمع والطاعه توكلت على الله لماذا لا نهجم على اهل السهول انهم يختبئون عند الرجل القوي الذي يقود جيشا نستطيع ان نهزمهم وناكله هو الاخر ان القائد الذي يحمي سكان السهول كثير السفر والترحال غدا يسافر ويتركهم لنا فريسه سهله نعم نعم افضل ان اجد مقاومه من الطعام الذي اكله اتوني بالحديد ضعوه هناك لماذا لم تستعن بالجنود بدلا من هؤلاء القوم نحن اقوى منهم وازرع يجب ان يعملوا ليحموا انفسهم من الاعداء كان بوسعنا ان نقاتل ياجوج وماجوج مهما كانت اعدادهم ليس من الحكمه ان اقاتل واعرض الاف الجنود للموت بينما بامكاني منع هذا دون اراقه الدماء انصهر الحديد ايها القائد انفخ الان حتى صير نارا هل نحضر النحاس المذاب نعم صبوا بالمقادير التي اشرت عليكم بها حسنا هذا يكفي ماذا نفعل الان هذا دوركم في الراحه وتاتي المجموعه الثانيه للعمل لم نشعر بتعب يا سيدي هذا امر واجب التنفيذ فتنصرف تلك المجموعه الى الراحه هيا اكملوا عمل اخوانكم الا يكفي هذا الارتفاع لا يجب ان يصل الى اخر الجبل لن يستطيع تسلق هذه المسافه اننا نبني سدا ليعيش الى ما شاء الله بتار نعم يا سيدي القائد هل تاكدت من متانه البناء انه شديد الصلابه واملس الى اقصى درجه هذا ضروري حتى يفشل اهل ياجوج وماجوج في تسلقه او نقبه انك لم تنل قسطا من ال منذ ايام يجب ان نسرع يا عقاب قبل ان يستيقظ ياجوج وماجوج ويهاجمون انا ما هذا متى بنوا هذا السد هيا لندفع جميعا ونحطم اه اه انه لا يتزحزح اقذف بكرات النار النار ترتد الينا ا ا افعلوا اي شيء الاقوام الصغيره تحاول حفر السد بانيابها ومخالبها ان انيابهم تتحطم والسد لا يتاثر استمروا في خلط الحديد بالنحاس المصهور وتعليه البناء انتهى البناء ايها القائد هذا رحمه من ربي مري الجنود بان يستعد للرحيل الى اين نتجه هذه المره يا سيدي الى ارضنا الم تشتاق الى اولادكم واهالي كدنا ننساهم يا سيدي هذا قدر المجاهدين في سبيل الله هذا السد لا يمكن تحطيمه اظن انه سيبقى الى ابد الدهر لا شيء يبقى الا الله السد اليوم منيع ولكن له اجل سيبلغه ويوم يجيء وعد الله سينهار السد ويطغى ياجوج وماجوج في الارض ثم اتبع سببا حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمه من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا بدات قصتنا بموت رجل صالح تاركا لولديه ث كبيره لتكن اخر الاحزان ان شاء الله كان ابوك يا قرطوش يتصدق علي براتب شهري لعجز عن العمل رحمه الله لم يخبرني بهذا ابدا انتظر يا عماه لا نريد ان نقطع الخير الذي بداه ابونا كم اعطيته لا ادري لم اعد الدراهم انت تبدد ميراثنا لا يعجبني اسلوبك في انفاق المال لا تنسى اننا شركاء اعطيته من مال الخاص اي مال خاص انه ميراثنا المشترك اسمع يا تمليخا قد حان الوقت لنقتل م الميراث الان نعم الان ماذا ننتظر حسنا كما تحب يا اخي لقد ترك ابونا 6000 درهم نقتسم بالعدل لكل منا ثلاث اهلا بك يا سيد قرطوش سمعت انك قد اشتريت الارض المجاوره لارضي هذا صحيح يا سيد عكاك لقد جئت اتعرف الى جاري الطيب وارجوه ان يقبل هذه الهديه المتواضعه يا لها من اوان ذهبيه رائعه انها تساوي ثروه من المال تزيد قيمتها اذا لمستها يداك تحسن الكلام يا رجل ولكني اشعر بريبه لا تؤاخذني لا يوجد من يقدم هذه الهديه الغاليه دون ان تكون له حاجه حاجتي رضاك يا سيد عكاك وماذا بعد رضاي اريد ان اتزوج ابنتك ولكنك متزوج كما سمعت لا يوجد مانع من الزواج باثنتين ان مهر ابنتي 1000 درهم ادفعها اليوم اذا قبلت احسنت بشراء هذه الاغنام يا تمليخ دفعت فيها الف درهم كامله احسنت ستفيدنا كثيرا سنبيع الالبان كل يوم ونسقي ابنتنا سابحه وغدا تتوالد الاغنام ويزيد عددها وايضا لن ننتظر الى الغد سنذوق من حولنا كيف نكنز المال ونتركهم يتضورون جوعا اذا نذبح ربع القطيع للفقراء او نصفه ونرعى النصف الاخر لنجد ما يكفينا لقد من الله علينا بمال وفير وليس احب الي من انفاق هذا المال في مرضاه الله اقدر لك حبك للخير ولكن اترك لنا عشره خراف لا تنسى ان لدينا ابنه بل ساترك لها شاه واحده تكفي هيا يا روضه الجائعون لا يحتملون مبارك لك يا اخي ع هذا الزواج ما هذا اتسخر مني لماذا تقول ذلك يا اخي الحبيب كيف ترتدي هذه الملابس القديمه الباليه امام اسهار هذا افضل ما لدي هذه عباءه ابينا الا تذكرها وتاتيني راكبا حمارا اجرب اليس لديك عربه تجرها الخيول قرطوش الا تعرفنا بضيفك انه انه صاحب قديم لماذا تشتري ملابس بف درهم كامله هل ازعجك قول اخيك الى هذا الحد انها ليست لنا تفضلي يا خالتي كم عدد افراد عائلتك 14 خذي يا سابحه احملي هذا عن خالتك بارك الله فيك يا بني وفيك يا خالتي ام فهمت لكم انت طيب يا تمليخ الحمد لله انك لم تخالفي ني هذه المره كنت اخالفك حرصا على مالك اذا كان المال يستطيع ان يشتري الاخره فمن الحماقه ان نشتري به الدنيا هوني عليك يا علياء يا زوجتي اعرف مدى حبك لابيك الراحل ولكن ماذا بايدينا هذا قضاء الله تعرف انني لا اؤمن بالهك فلا تقل لي كلاما يزيد من غضبي اسمع يا قرطوش اذا اردت ان ترعى وتجني خيراتها فعليك ان تؤمن بمعبوده هذا انت تسخر منه لا ابدا ابدا ابدا اني اراه لطيفا لا يكفي ان تراه لطيفا يجب ان تحترمه احترمه بكل تاكيد لاجل خاطرك وتسجد امامه هذا شرطي الوحيد واسجد امامه اظن اننا قد اتفقنا تمليخا انني لا اجد مالك اين الالف درهم الباقيه من ميراث ابيك لا تخشي شيئا لقد تضاعفت كيف هل اتجرت بها نعم اتجرت بها مع الله اعتقت عشره من الرجال والنساء كانوا عبيدا وجواري عند الكفار نعم ولكن كيف سنعيش الان مثل ما كنا نعيش يا روضه انني لا افهمك يا تمليخ اعرف مدى حبك للخير وسعادتك بالعطاء ولكن كيف تنفق مالك كله ولا تدخر منه شيء بل ادخرته كله عند الله وخلصت نفسي من حمل تلك الامانه افسح ايها الفلاح البائس انتظر يا رجل قليلا انه الطريق الى قصري ابتعد هل تريدني ان اسقط في الماء من تمليخا قرطوش اخي كيف حالك كما ترى وانت ما الذي جرى لك انني بخير والحمد لله هل تسمي هذا خيرا هل اضعت مالك على النساء ام في المقامره اذا كنت تسال لتطمئن على حالي فاعلم انني والفضل لله لا اجرؤ على الاقتراب من الحرام وهل من الحلال ان تكون بهذا البؤس اي بؤس انني لا اشكو من شيء انظر الى نحول وجهك والى ملابسك الممزقه مر علي في قصري ساط واكسو شكرا لك يا اخي على كل حال وتاتي باولادك معك ايضا كم لديك من الابناء الان ليس عندي الا سابحه فقط انا عندي سبعه من الذكور واريد ان انجب مثلهم حتى لا تبور الارض من بعدي ليبارك الله لك في اولادك وارضك الارض لا يمكن ان تفنى او يحدث لها شيء المهم كثره الاولاد ليقدر على الزراعه لا تنسى ان تزورني ولكن لا تقل للخدم انك اخي تعرف مكانتي الان ككبير للتجار والزراع كان صاحب الجنتين يعتقد انه غني بماله وجنتيه اما الفقير كان يرى انه غني بايمانه وثقته بخالقه ماذا بك يا روضه لقد مرضت الشاه الوحيده ماذا نفعل الان سنحاول ان نداويها قدر ما نستطيع لم يعد بامكاننا ان نحلب لبنها او نستفيد منها في شيء الاصوب ان نسارع بذبحها اتقي الله كيف اذبح شاه مريضه واذي الناس بلحمها وهل سنط ونسقيها دون مقابل منذ جئنا الى هذه الحياه والله يطعمنا ويسقينا و زقنا دون مقابل وهو غني عن عبادتنا له كنت اقصد كيف سنجد ما نطعم به صغيرتنا لا تشغلي بالك بما هو ليس لنا سيرزقنا الله اه فقد نشات الوحيده يا تمليخ اه لله الامر من قبل ومن بعد ساخذ تلك المسكينه وادفنها تمليخ هذا خاتم زواجنا بعه بعه واشتري ما يلزمنا من طعام بل احتفظي به يا روضه انني اجتهد في البحث عن العمل واشعر بقرب انفراج الازمه عندما تنفرج الازمه اشتري لي غيره حفظك الله لنا يا زوجي الطيب ساذهب الى اخي قرطوش انه يملك جنتين كبيرتين وبالتاكيد يحتاج الى جهدي وامانتي انت تعرفين ان الاعناب تفسد اذا لم تجنى وتؤكل في حينها اعرف ولكن ما علاقه ذلك بان تاخذ ذهبي وتبيعه احتاج الى مال كثير لانف فكرتي وما هي فكرتك نعصر العنب ونخبئ في قنينات من الزجاج ونتركه حتى يصير نبيذا رائعا ولكن الفلاحين من حولنا فقراء لا يجدون ثمن الطعام فمن سيشتري النبيذ يا لك من ساذجه سابي في كل انحاء الدنيا للاثرياء ووجهاء القوم وهكذا لا نفقد ولا حبه عنب واحده وتتضاعف ثروتنا اه الفكره تبدو جيده لقد درستها في كافه الوجوه صدقيني سنربح منها الكثير سيدي رجل يقول انه اخوك تمليخ ينتظرك في الخارج لقد نسيته تماما ترى ما الذي جاء به دعيه في الحديقه وساذهب اليه سبحان من هذا خلقه بارك الله لك يا اخي قرطوش اخي الحبيب ما الذي جاء بك او حشتني وفي الحقيقه هناك سبب اخر اخجل ان اذكره دعنا نتكلم ونحن نسير يجب ان اراقب الفلاحات اثناء جمع الثمار والا تكاسلنا جميعا لقد استغنيت عن رئيس العمال منذ ايام لعله لم يكن امينا هو ذاك هو ذاك سبحان من يدبر لنا الارزاق لقد قبلت قبلت ماذا ان اعمل في حديقتك رئيسا للعمال قل لي يا تمليخ ما هي خبرتك في اداره الحدائق بامكاني ان اتعلم انتظري ايتها الفتاه الحمقاء تمليخا سنكمل حديثنا فيما بعد هيا واضرب لهم مثل الرجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلت الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهارا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مال واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعه قائمه ولا رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا ما كل هذا الطعام من اين اتيت به رزق اتانا من عند الله روضه اين خاتمك الذهبي كل كل بالهناء والشفاء ما هذا الحظ الطيب اراك مرتين في اسبوع واحد هذا كثير كثير للغايه اشكرك يا اخي ولكني في حقيقه الامر قلق عليك انت قلق علي انا لماذا اخشى الا تكون بخير وانت الذي ستساعدني بكل تاكيد انصحك ان تنظر الي والى نفسك جيدا انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكبرياء لله وحده الست اغنى منك نعم ولكن لا تنظر الي بل انظر الى الجنه المتراميه امامك تامل الاشجار والنهر والثمار والخضر هل تتخيل يوما ان تضيع هاتان الجنتان كل ما يملكه الانسان مملوك لله وهو بيد الله ان شاء ابقاه وان شاء استرده فخرج من يد البشر وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا هذا كلام مرسل لا دليل عليه تعال يصطحبك في رحله الى جنه اخرى هيا انظر الى اي اتجاه تحبه الى جنه هذه او جنه تلك انصحك يا اخي الا تغتر بالنعيم الزائل زائل كيف تزول الارض كل ما امامك من صور ستخرج يوم القيامه من يدك وتعود الى الله فقيرا يوم القيامه يؤسفني يا عزيزي ان ابلغك انه ليس هناك يوم للقيامه هذا امر لا يصح فيه المزاح لست امزح انني اؤمن بما اراه والمسه بيدي انتم تتحدثون عن جنه سيدخلها المؤمنون بالله وانا قد استغنيت بجنتي هاتين عن جنتكم لا تكفر يا قرطوش لو كان هناك يوم قيامه كما تعتقد سوف اعامل فيه باحترام باحترام يليق بثراء وسوف اجد خيرا من هاتين الجنتين في الاخره انني ارثي لحالك يا مسكين انت ترثى لحالي لماذا لقد انعم الله عليك وامتحن بالثراء وكان ينبغي ان تشكر الله على نعمته لو انك قلت وانت تدخل بيتك او جنتك ما شاء الله لا قوه الا بالله لحفظ الله لك ما تملك وما اظن الساعه قائمه ولا رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوه الا بالله ان ترني انا اقل من كمالا وولدا انت تتحدث وكان الحدائق ستزول ستتبخر من على وجه الارض من يدري قد يرسل الله عليها عاصفه من السماء فتصبح خرابا عاصفه من السماء وهل ستشرب العاصفه ماء النهر ايضا قد يجف النهر ايضا فلا تجد ريا للزروع انت تلجا الى الله لانك فقير لو كنت غنيا مثلي لما احتجت ان تلجا اليه وانت تكفر كالكفار يا قرطوش بل اخشى ان اقول قد صرت واحدا منهم ما الذي قاله لك اخوك وجرح شعورك الى هذا الحد انني لا ابكي منه بل ابكي عليه لقد اعماه حب الدنيا والاغترار بها حتى نسي يا فضل الله لا ادري ماذا اقول لك ليس ما تحكيه جديدا بالنسبه لي انت مظلوم في اخيك انصرف الفقير بعد حواره حزينا على اخي واوى الغني الى فراشه ونام وخيم الليل على الجنتين هدا كل شيء وسكن كل شيء هذا السكون الذي يسبق العاصفه لماذا تبدو متوترا يا قرطوش هل اعد لك قدحا من الحليب الدافئ بل قدحا من النبيذ المعتق وسامي قليلا في حدائقي الان نعم اريد ان املا صدري من هواء الجنتين واتفقد ثروتي واملاكي التي يظن الاحمق انها قد تضيع تدافعت في السماء سحب كثيفه راحت تتجمع وتقترب في موكبها الكوني مثل جيش غامض يحتشد لامر مقدر الجو صار شديد البروده من اين اتت كل هذه السحب فجاه هيا ايتها الخيول الكسوله ليس بهذه السرعه توقفي عن الرقض هكذا ما هذا اي رياح تهب في هذا الفصل من السنه انطلقت الرياح من اعنتها كان شياطين الجح تطاردها وبدات العاصفه يزداد عنفها ثم هوت العاصفه على الجنه لا اصدق اجاري تطير كانها اوراق يابسه اين اولاد الشباب الاقوياء اين زوجتي واسري اين الخدم والحرس حين اشرقت الشمس على المكان اطلت على مشهد لا علاقه له بما كان قائما منذ ليله اختفت الجنتان كما لو كانت رسما محاه صانعه بعد ان رسمه اه اين ذهب النهر يا علياء لكه جرعه ماء شربتها الارض بعد عطش الاف السنين ساذهب الى بيت اعمامي لاجد الماء والطعام لقد انفقت كل مالي وكل عمري في العنايه بهذه الارض لا تجلس كالعاج وافعل شيئا ان انت السبب فيما جرى لي جعلتيني اكفر بالله واشرك به صنما لا يضر ولا ينفع لم يرغمك احد على هذا لا جدوى من الحديث معك الا يوجد من ينصرني او يقف معي في هذه الدنيا تستطيع ان تنصر نفسك يا اخي كيف كيف تتوب وترجع الى الله وتنقذ نفسك الان ان الفرصه ما زالت سانحه امامك الان الا ترى الخراب من حولك ايه فرصه الفرصه في انك حي ولم تمت ادرك نفسك بالتوبه وعد الى الله ان اردت النجاه والقوه فلا قوه الا بالله ولا نصر الا من الله ولا امل الا في الله فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يق لب كفيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عروشها وهي خاويه على عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فئه ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا كان سيدنا موسى عليه السلام يخطب في بني اسرائيل خطابا مؤثره دمعت له العيون وخشعت له القلوب وبعد ان انهى خطابه تبعه رجل وساله يا نبي الله هل هناك من هو اعلم منك في الارض قال سيدنا موسى لا فعتب الله عليه لانه لم يرجع اليه العلم وقال له ان لي عبدا في مجمع البحرين هو اعلم منك ودله كيف يصل اليه بان يصيد حوت ويشويه ويضعه في سله وعندما يصل الى مجمع البحرين سيقفز الحوت المشوي من سلته الى الماء وقال له فقدت الحوت فقد وجدت الرجل الصالح عرفتنا السيره المشرفه ان اسمه الخضر وكان اعلم اهل الارض في ذلك الوقت قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم احط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا مولانا الملك هدد ابن بدد الكبير ما الذي اتى بك يا طيفور عندي بشاره طيبه يا مولاي قل ما عندك واختصر اخذنا اربع سفن جديده اربع سفن فقط وتقول انها بشاره طيبه خذوا كل السفن غصبا من اصحابها يبدو ان عاصفه تهب العاصفه بدات بالفعل ارى ان نحتمي من الماء ماذا نفعل يا صقر اطو الاشرعه ونتظر حتى تهدا الرياح قليله العاصفه يا مولاي دفعت 20 سفينه الى المرسى وقد استولينا عليها جميعا كما امرت ما هذا هل عميت انها حطام سف يمكن اصلاحها يا مولاي كيف تجرؤ ان اسطول الملك هدد ابن مدد يجب ان يضم افضل السفن وامتن وماذا نفعل بهذه القو بها الى اصحابها يصلحوها او تغرق بهم هذه هي النهايه سنموت هنا نحن مساكين لم نؤذي احدا فل يعترف كل منا بذنوبه واخطائه انظروا الارض هناك في الافق هل هذه كذبه اخرى بل هي الحقيقه الا ترون ذلك المرسى البعيد سارعوا جميعا في التجديف الى تلك الارض انها فرصتنا للنجاه وقفت سفينه البحاره المساكين عند الارض التي يسير فوقها سيدنا الخضر ويتبعه كليم الله موسى عليه السلام ليتعلم منه شيء غريب كيف توقفت العاصفه فجاه هناك رجلان يحان لنا ان احدهما هو الخضر ومن يكون الخضر هذا رجل طيب ومبارك لكنه لا يختلط كثيرا بالناس هل سناخذ منهما اجرا بالطبع لا يكفي اننا سنتشرف بركوبه السفينه انظروا هناك الخضر ينزع لوحا من السفينه هل انت واثق مما تقول رايته بعيني اذهبوا لتتاكدو بانفسكم لا يمكن ان اصدق هذا لماذا يؤذينا ونحن لم ناخذ منه اجر حتى صاحبه كان يلومه سمعته يقول له اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امراه وما فائده العتاب الان وقد خربت السفينه سنضطر الى الرسو في اقرب ميناء فانطلقا حتى اذا ركبا في السفينه خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الاجره يا سيد حليم اي اجره لقد تعرضنا للغرق وكنا ننز الماء كالسر او العبيد والعمل يا صقر كيف سناكل ومن اين سنعيش انني مثلكم لا ادري شيئا يفعل الله ما يشاء هل نترك الخضر وصاحبه يتصرفان ام نشكوه ما للقاضي لا يوجد قاض في هذه الارض الملك هدد بن بدد هو الذي يحكم كل الامور وهو اسم على مسمى يحطم كل ما امامه ويستغل الناس وياكل حقوقهم من اصحاب هذه السفينه انا واخوتي اصحابها يا سيدي لقد الت هذه السفينه الى الاسطول الملكي لماذا ما الذي فعلناه هذه اوامر الملك وقانونه الجديد هيا ابتعدوا ما الذي يجري لنا في البدايه يركب معنا شخص طيب ثم يخرق سفينتنا والان يطلبها منا الملك الظالم ليس امامنا الا ان نمضي او نبحث عن عمل اي عمل نحن لا نعرف الا الملاحه والسفن كلها اصبحت ملكا للملك هدد انتظروا ايها البحاره المساكين هذه السفينه مثقوبه لا تلزمنا خذوها انظر يا نعمان هل يتسرب الماء الى الداخل ولا قطره واحده عادت السفينه الى حالتها الاولى اللوح اعيد في مكانه لم نتصور ان يكون الاصلاح سهلا هكذا هيا ننزلها الى الماء انتظروني معي كيس مملوء بالفضه ما كل هذا الخير الذي حل بنا هذا بفضل الخ لولا انه ثقب السفينه لاخذها الملك الظالم وكنا الان نشحذ اللقمه من الناس اندهش من هو خير مني ومنك سيدنا موسى عليه السلام ولكنه تذكر وعده للخضر وعاد لمرافقته في صمت اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبا نت مع الخضر لاكمال رحله العلم وذهب الى ارض يابسه هيا يا حيثور لقمه واحده اخيره لا لا اريد الحلوى الحلو بعد ان تنتهي من صحنك ا قلت لا اريد ساغب منك واخاصمك اذا فعلتها ثانيه اصبري عليه يا اييا هذا التدليل سيفسد يا صابرون انه وحيد وسندنا في المستقبل ولكن يجب ان تلومه على سلوكه السيء غدا يكبر ويعقل ويدرك الصواب بنفسه حيثور حيثور اين انت يا صغيري اخفضي صوتك قليلا يا اليا انا متعب من العمل طوال اليوم واريد ان ارتاح قليلا اين ذهب الغلام لا ادري كان يلعب هنا قبل ان انام لقد خرج من البيت لا تقلقي لعله يلعب في الفناء قليلا ارجوك ارجوك ان تبحث عنه قلبي يحدثني بانه في خطر حسنا ساذهب من اجل خاطرك معي حلوى كثيره ساعطي واحده لمن يفوز في اللعبه حسنا اختبئ يا حيثور ومن يجدك هو الفائز اغمضوا عيونكم جميعا وعدوا من واحد الى 10 اه اه اه حيثور اجبني النجد ماذا جرى له هل اغمي علي بل مات كانت امي كذلك ان الدم يسيل منه من قتله لا ادري ماذا حدث لولدي لا ادري اقسم انني لا ادري كنا نغمض عيوننا في لعبه الاختباء وفتحنا عيوننا فوجدناه هكذا ولدي حبيبي فانطلق حتى اذا لقي غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال لئ سالتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ايليا الا زلت مستيقظه سانام بعد قليل اعرف ان فراق حيثور يعتصر قلبك ويعتصر قلبي انا ايضا انها اراده الله وقد مر عام على وفاته تقصد مقتله لن ارتاح حتى اعرف من قتله يجب ان ترتاحي وتعيشي من اجل الطفل الذي ننتظره كان حيثور يبحث عن شقيق له في اصحابه الاشقياء لا تظلميه ليس لهم اي ذنب في مقتله ولا نعرف من قتله علينا ان نصبر ولا نكفر بالقضاء والقدر انني لم اؤذي احد ولم اكذب قط ولم ارتكب اي ذنب في حياتي فلماذا لماذا سيعوضنا الله خيرا اهدئي واصبري يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا كان سيرهقك فرا وهما صالحان مؤمنان لا يستحقان تلك المعامله القاسيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بر الوالدين احب الاعمال الى الله بعد الصلاه في وقتها وقد اراد الله ان يبدل الابوين الصالحين بابن بار يحنو عليهما سلامتك يا امي هل احضر لك الدواء ولدي الحبيب كنت احلم باخيك حيثور ليرحم الله تفضلي يا امي اشربي هذا الدواء عجيب مذاقه طيب كالعسل اضفت اليه قطرات من العسل حتى تضيع منه المراره بارك الله لك يا ولدي وادام رضاك عني يا امي اذهب الى فراشك بجانب زوجتك بل اظل هنا عند اقدامك ربما احتجت ما الي هل من شيء تامرني به يا ابي لا يا ولدي انني فقط ذاهب الى بيت الخلاء اضع الحذاء في قدميك واستاذن في الانتظار عند الباب لا لا ابقى بجانب امك فهي تسعد بالنظر اليك وانا اكثر سعاده بالنظر الى وجهها الحبيب هذا ما خطر بقلب النبي الكريم موسى عليه السلام لكنه تذكر وعده للخضر فعاد للاعتذار والتزام الصمت واكمال الرحله واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاه واقرب رحما كان ذو القرنين يجوب الارض ليصلح فيها ويدعو الناس الى توحيد الله وقد مكن الله له في الارض وجعله من العارفين باسرار العلوم الانسانيه وفنون القتال اذني ركبتك الاماميه وانت توجه الضربات امرك يا سيدي القائد هيا اضرب لا تندفع كالثور واحرص على حفظ توازنك معذره يا ذا القرنين بتار عقاب امرك يا ذا القرنين رهن اشارتك اريد تدريبا عنيفا على حفظ التوازن وعلى تحمل الجهد اجعلهم يعبرون البحيره فوق الواح من جذوع الاشجار اليس الاختبار شاقا من يفشل فيه لا اريده في جيشي واجعلهم ايضا يمشون زحفا بين النيران المشتعله امرك يا سيدي لا راحه قبل ان تتم التدريب على احسن وجه من يسقط من تعب يترك الجيش فورا ايها التاجر اريد شيئا من اللحم وليس معي الا قطعه من الفضه خذ اللحم دون اجر يا عماه دون ثمن بارك الله لك بل ادعو لذي القرنين الذي نشر العدل والخير اللهم اغفر له ما كان من تقصيره في خدمه الناس عقاب اين انت هنا لم اكل منذ الصباح ليس هذا وقت الطعام هناك اجتماع عاجل مع القائد ذي القرنين اجتماع عاجل انتم تسالون انفسكم لماذا هذا الاجتماع في جوف الليل بالتاكيد للقائد الحكيم اسبابه القويه استعدوا للسفر سفر اخر لقد جبت معظم انحاء الارض يا سيدي ها قد اعترفت وليس كل يجب ان اسافر الى كل انحاء الارض لاتاكد انني لم اقصر في حق الناس لماذا تشعر دائما بالتقصير يا سيدي ان العلم والتمكين في الارض ابتلاء للعبد الله ابتلاني بالقوه والعلم ليرى ان كنت اشكره ام لا وما هي علامات الشكر في رايك يا سيدي اقلها ان امضي وقتي في خدمه الناس والسعي اليهم في كل مكان انشر بينهم الدعوه الى الله واعينهم على امور دنياهم لنسافر غدا ان شئت بل نسافر الليله ساص احب القائد عقابا والقائد بتارا وجنودهما في الرحله واترك بقيه الجيش هنا لحمايه الناس ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فاتبع سببا هؤلاء القوم لماذا يجلسون كالمرضى هل نجد لديكم قليلا من الماء لنا وللخيال اننا نكاد نهلك من الظما ولا زرع امامك كيف تعيشون اذا ننتظر هبوط الامطار لنخر الماء في اوان ضخمه ولماذا لا تحفر الارض وتخرجون منها الماء الماء في هذه الصحراء الجرداء كيف سانقبل عن الماء يمكنكم ان تحفروا هنا الماء يا سيدي لا اصدق عيني نعيش فوق الماء ولا ندركه كيف اشكرك لست انا من يستحق الشكر بل اشكر من وهبك الخير عمن تتحدث عن الله الواحد الاحد الذي خلقنا ووهبنا نعمه لنعبده ونشكر فضله اللهم لك الحمد وحدك ولك الشكر وحدك لا نريدكم ان ترحلوا يا ساده لقد انتهت مهمتنا الا يمكنكم ان تبقوا معنا بضعه ايام اخرى هذا قرار القائد ذي القرنين نريدك ان تبقى معنا ايها السيد الكريم انهض ايها الرجل ولا تنحني لغير الله لقد تعلمتم الان حفر الابار وزراعه المحاصيل الصحراويه وبعد ايام ستم في اراضيكم اشجار النخيل لتطعم اولادكم فصلوا لله واشكروه الى اين نتجه الان يا سيدي الى الغرب ان جيش ذي القرنين على ابواب المدينه احسم امركم الحرب الحرب الحرب الحرب انتظروا ايها القوم لماذا نحارب ذا القرنين انه رجل صالح وعادل ولم ينهب ارضا دخلها وما ذنب اطفالنا في تلك الحرب انتم خونه اتباع للغزاه نقتلهم يا سيدي ليس الان بعد ان نتصدى لذي القرنين وجيشه ونقهر نلتفت للخونه هل انتم واثقون باننا نستطيع مقابله جيش ذي القرنين اعتقد ان ما هذا زلزال زلزال المصيبه الاكبر انه جيش الاعداء ايها القوم ما جئت معتديا ولا طامعا في ارضكم وانما جئت لانشر الخير والعدل ما رايكم المساله لا تحتاج الى راي نحن نستسلم ايها القائد خذ ما شئت من ذهبنا وارضنا وعبيد واتركنا لنعيش ماذا نفعل بهؤلاء القوم احتجزهم حتى ننظر في امرهم ماذا ترى هل سيقت نا بالتاكيد سيقتلنا كما كنا نفعل باعدائه انها النهايه سناخذ نحن بذنوبكم ونعذب جميعا سيدي ماذا نفعل بشان الاسرى سنعذبهم في الدنيا ويكون عبره لغيرهم ثم يعذبهم الله العذاب الاكبر يوم القيامه لقد كان القوم كلهم فاسدين فهل نعذبهم جميعا لا الابرياء والمستضعفون لا ذنب لهم ولكنهم سكتوا عن الظلم يا سيدي لم يكن بوسعهم غير السكوت لم يكونوا قادرين على المقاومه هل نعفو عنهم اذا ليس هذا فقط بل سنعوض عن الظلم ونقول لهم قولا طيبا يرضيهم الحمد لله الذي مكنني في الارض واتاني اسباب النصر والهمني ان احكم بالعدل حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئه ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسر انهى ذو القرنين مهمته وقرر الرحيل فسافر هو وجيشه في رحله طويله سيدي لقد استبد بنا التعب يحتاج الجنود الى الراحه والخيل كذلك مرهم بالتوقف سيدي القائد اننا نسير منذ ايام طويله ولا نعرف وجهتنا اننا نجاهد في سبيل الله يا عقاب وجهتنا كل انسان على الارض يحتاج الى النصح او المسانده ولماذا نختار الاماكن الوعره سكان القصور والحدائق ليسوا في حاجه الينا بل يجب علينا ان نقوم اذا تجبروا وافسدوا في الارض اما الفقراء فهم ضالتنا التي ابحث عنها صلوا من اجل طرد الارواح القادمه مع ذي القرنين توقف ايها الساحر ان ذا القرنين لا يؤذي