قصة أصحاب الجنتين نبيل العوضي أروع القصص 27

قل هذه سبيلي ادعو الى الله قراننا يروي الفضائل قصه من وحيها عبر حوت معناها وكذا بهادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشعر سناها طوبى لمن فهم المقاصد واستقى في قصه هي للمكارم تنتقى ان الحياه تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعاده بالتقى اقرا بها خبر الحياه مواعظه وافهم بها سبل السعاده والرضا وامر على اثر متدبره سنن الاله على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا ان اظلمت طرق وظل دليلنا اياتها ولجت شغاف قلوبنا كالنور يخترق السماء بلا عنا بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوه والاخوات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم من جديد في هذه الحلقه من هذا البرنامج وهذه القصص والعبر التي نستخلصها من كتاب الله عز وجل ومن سنه النبي صلى الله عليه واله وسلم قصه اليوم يضرب الله عز وجل فيها المثل لحقيقه هذه الدنيا التي نعيش فيها الدنيا التي ما تعدل عند الله جناح بعوضه الدنيا في الاخره ضرب فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم مثلا قال ما الدنيا في الاخره الا كما يضع احدكم اصبعه شفت الاصبع في اليم في البحر فلينظر بما يخرج ضع اصبعك وطلعه ما يخرج ما يتعلق في هذا الاصبع من بلل بالنسبه لبحار الدنيا هذا فقط من باب التقريب الدنيا للاخره لا شيء اخوان وقيل هم صاحبان حصل على اموال في زمن من الازمان احدهما كان صالحا والاخر كافرا مؤمن وكافر اما المؤمن فتصدق بامواله كلها في سبيل الله على الفقراء على المساكين وعاش حياه بسيطه اقتصد في حياته وتصدق بكل امواله اراد الاخره ما اراد الدنيا اما صاحبه وللاسف كان كافرا هذا رجل بخل بكل ماله وجعل اموال في الزروع والثمار واعطاه الله عز وجل جنتين جنتين من اكثر الجنان نعيما وملكا واضرب لهم مثلا رجلين في سوره الكهف جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحثفناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا تخيل الجنتين عناب حواليها كلها نخل وبينهما زرع يا الله ثمار ما احلاها من ثمار وما اجملها من وما اجمله من نعيم هذه زهره الحياه الدنيا فتن هذا الرجل بامواله يوم من الايام زار المؤمن هذا الكافر ينصحه لله عز وجل ويذكره الا تغره هذه الدنيا ان لكل شيء نهايه لان بعض الناس اذا اعطي مالا استغنى وكفر و صد عن عباده ربه عز وجل ارايت الذي قال يعني لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا هذا العاص بن وائل قال اذا بعثني الله يوم القيامه اذا في بعث اذا في نشور الله راح يعطيني اموال واولاد يوم القيامه مثل ما اعطاني في الدنيا مسكين بعض الناس يظن اذا اذا اكرمه الله عز وجل قال ربي اكرمن انا الله اكرمني لاني انا استحق انما اوتيته على علم عندي كما قال قارون وما دروا انها فتنه هذه الملايين وتلك الارصده وهذه العقارات وهذه الشركات وهذه الاموال هذه فتنه انما اموالكم واولادكم فتنه والله عنده اجر عظيم فلما دخل المؤمن ينصح الكافر قال الكافر للمؤمن انظر الى الجنه انظر الى الخيرات قال ما اظن هذه ان تبيد ابدا ما اظن ان تبيد هذه ابدا ما اظن ان تبيد هذه ابدا يعني شفت هذه الجنه تتوقع انه يجي اليوم اللي تخلص ما تخلص المياه موجوده والخيرات موجوده والنعيم موجود هذه الجنه خالده مخلده ما اظن ان تبيد هذه ابدا والمؤمن يذكره النعمه تزول اشكر الله عز وجل عليها والا تزول قال لا لا هذه الجنه ما راح تزول خلاص مثل بعض الناس اليوم عنده اسهم وعقارات واموال وثروات يقول انا خلاص ما راح اصير فقير انا ما راح يدركني الفقر ابدا وما علم ان الملك لله ينزعه ممن يشاء قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا مو بس كذي وما اظن الساعه قائمه اي بعث اي نشور اي جنه اي نار كفر حتى بالبعث هكذا البشر للاسف البشر احيانا اذا انعم الله عز وجل عليهم في اكثر الاحيان اذا انعم الله عليهم كفروا وبطروا وما شكروا نعمه الله عز وجل عليهم ينسيهم المال ان في يوم قيامه لن تزول قدم عبد يوم القيامه حتى يسال عن اربع من الاربع عن ماله من اين اكتسبه؟ تظن هذه العقارات والاموال والملايين الله ما راح يسالك عنها فلس فلس هذا الدينار من وين؟ شوف الناس اليوم المحاسبه اخر السنه شوف شلون يتعبون واذا صار عليهم رقيب وحسيب شوف ايش يصير فيهم هذا حسيب الدنيا فكيف بالحساب يوم القيامه كل فلسالك الله عنه ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه الصادر والوارد كله كل الايرادات والمصروفات يسالك الله عنها يوم القيامه فلس فلس درهم درهم ريال ريال لكن هذا الرجل من كثره امواله وغناه وثروته قال لا يبا لا ما في لا يوم قيامه اترك عنك الاشياء انت مجنون للحين جنه ونار للحين قبر وموت ويوم اخر يا اخي استانس بالدنيا ما في قيامه ايش فيك انت وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي ولئن رددت الى ربي لاجدن يعني فرضا فرضا فرضا في يوم قيامه لو على فرض ان في يوم القيامه شوف الخبث شوف الاسلوب لان رددت الى ربي يعني اذا كان في يوم قيامه الله راح يعطيني احسن من هذه الجنه اللي رزقني في الدنيا ما راح ينساني يوم القيامه راح يعطيني جنه احسن منها واولاد اكثر منهم ونعيم احسن من هذا النعيم والمؤمن ينصحه اتق الله ماذا تقول ماذا تفعل اي كفر هذا وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي لاجدن ان خيرا منها منقلبا شوفوا بعض الناس يعني ما في احسن منه وهو فقير صلاه عباده قران اخلاق تواضع لانه ما عنده شيء ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله يا رب بس ارزقني لنتصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله وصار الفقير غني صار المسكين عظيم وصار اللي ساكن بهالكوخ سكن قصر من القصور فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم اعوذ بالله وين عهدك مع رب العالمين كان هو فقير ما في احسن منه لكن لما اعطاه الله عز وجل الشركه وصار عنده اول مليون وبدا يتكلم بالملايين حتى صلاته اللي كان يصليها وين هي راحت وين جلساته يقرا القران ضاع وين عبادته في اخر الليل انساها وين تواضعه مع خلق الله تكبر وشاف نفسه وين العمره والحج والصيام التطوع والدعوه الى الله ومجالس العلم ومجالس الذكر اول ما فتحت له الدنيا تجاره واعمال وخيرات ترك كل هذا وراء ظهره في ناس كذ ترى في ناس يفتنون بالمال ولهذا في نهايه القصه راح راح يبين لنا شنو حقيقه المال والبنون قال وما اظن الساعه قائمه ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبا رد عليه المؤمن قال اكفرت بالذي خلقك اكفرت بالذي خلقك من تراب ترى اصلك انت شفت التراب اللي قاعد تدوسه ترى هذا انت تراب اللي لو شويه يجي على ثيابك على طول تنفضه التراب اللي شويه لو يكون على اغراضك تشمئز شفت التراب هذا اللي تعتبره قدر وقذاره وتلف لاغراضك ترى هذا اصلك يبي ذكره عشان ما يتكبر على رب العالمين قال اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه يعني تراب اصل خلق البشر شر واحنا شلون طلعنا من ابائنا نطفه يعني لا هذا شيء كريم ولا هذا شيء كريم ترى كلك انت من اشياء مهينه تراب اللي قاعد تدوسه والنطفه اللي ما تشتهي رؤيتها شفت يا متكبر يا مغرور ترى هذا اصلك انا اقول هذا الكلام حق كل مليونير اليوم كل واحد يمشي بسيارته اليوم مكاشخ كل واحد يمشي الان يمكن ببشته وحول الخدم والحشم لو يمشي يبي الناس كلها تقوم له ترى انت شنو انت تراب ونطفه قذره هذا اصلك اللي شايف عمره ومتكبر اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا يعني الله واللي سواك اطاك عينين ولسان وشفتين ويدين ورجلين وسواك رجل رب العالمين كشختك هذه وشكلك هذا ترى رب العالمين اللي اعطاك اياه لا تتكبر على ربك لكن هو الله ربي انا شايف اني فقير وما عندي شيء لكن انا اعتز بان عندي رب واعبده لكنه هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا بدات النصائح تتوالى وبدا المؤمن يشتد في نصيحته لهذا الكافر الذي بلغ القمه في الطغيان وفي نسيان رب العالمين والاستهزاء حتى بيوم البعث توالت النصائح لكن كيف كانت النهايه وكيف ضرب الله مثلا الدنيا باجمعها بقصه هذا الرجل الذي ملك الجنتين خلكم وايانا مع العبر لكن بعد الفاصل قراننا يروي الفضائل قصه من وحيها عبر حوت معنى قصص روائعها يشعر سناها الداعي الى الله سبحانه وتعالى لا ياياس من الناس ولا يقنطهم من رحمه الله جل وعلا ولا يمنعهم الخير الذي في ايديهم تمتعوا لكن امنوا بالله واعطوا حق الله ولهذا المؤمن قال لصاحبه الكافر صاحب الجنتين قال لكنه هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا جنتك هذه اللي انت فيها عليك بالعافيه لكن انسب النعمه لله سبحانه وتعالى لا باس ان تتنعم بهذه الجنه وان تاكل منها ما شئت لكن اعط حق الله عز وجل فيها لا تعصي الله عز وجل فيها امن بالله امن بذلك اليوم اجعل شيئا من هذا الخير لله جل وعلا وانسب الفضل لله ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله كل ما دخلت قصرك قول هذا الكلام كل ما دخلت الشركه اللي انت تملكها قول هذا الكلام كل ما رايت مصنعك قل هذه الكلمات كل ما شفت اليخت العظيم اللي شريته قل هذه الكلمات كل ما استانست و شفت سيارتك الجميله قل ما شاء الله لا قوه الا بالله لولا الله ما كان عندك هذا القصر ولا هذا الرصيد ولا هذه الزوجه ولا اولئك الاولاد ولا هذا البيت الجميل ولا هذه السياره ولا هذا المصنع لولا الله ان شاء لك هذا والله ما حصلت على شيء يعني انا ما ابي احرمك من الجنه خلك فيها واستمتع فيها لكن انسبها لله عز وجل اشكر الله فيها ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوه الا الله ان ترني انا اقل منك مالا وولدا صح انا ما عندي الفلوس اللي عندك انا ما عندي الرصيد اللي عندك سيارتي مو مثل سيارتك صح بيتي مو مثل بيتك صح انا ما عندي الخير اللي عندك لكن عندي شيء انت ما تملكه عندي ايمان عندي يقين عندي راحه نفسيه اتحداك ايها الغني اتحداك ان عندك هذه الراحه النفسيه عندك هذا اليخت وهذه الجزيره وهذه القصور وهذه الاموال وهذه الثياب وهذا الطعام والشراب والخدم والحشم والاولاد كل شيء عندك لكن عندك الراحه النفسيه عندك الاطمئنان القلبي عندك العلاقه بينك وبين رب العالمين احلى علاقه عندك مو بس هذا ان ترني انا اقل منك مالا وولدا فعسى ربي فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك انا الدنيا ما ابي فيها شيء انا ربي مواعدني جنه عرضها السماوات والارض انا ابي جنه مناديل الواحد فيها خير مما طلعت عليها الشمس ابي جنه لو اطلعت حوريه منها تضيء ما بين السماء والارض وتملا ريح شنو اللي عندك؟ انا بانهار اللبن انهار العسل انهار الخمر تتفجر في تلك الجنان انا افكر بجنه كل اشجارها سيقالها ذهب افكر بجنه ظل الشجره 100 عام اسير فيها لاقطعها افكر بالحور العين افكر بالغلمان كاللؤلؤ المنثور فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك وشفت جنتك هذه اذا كفرت بالله وما امنت ولا شكرت النعمه ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا هذه جنتك اذا ما اطعت الله فيها واذا ما شكرت الله واذا ما استغليت هذه الجنه بطاعه الله واديت حق الله فيها سيرسل الله عليها حسبانا من السماء عذاب ينزل شلون الله اعلم عاصفه صاعقه اي شيء من السماء ينزل يدمر جنتك هذه كلها وهو يضحك ايه هذه الجنه لن تبيد هذه الجنه ما راح تنتهي قال فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا شفت الارض الملساء الصخر يجي يوم من الايام جنتك هكذا صعيدا زلقا ملساء ما فيها نبته واحده ما تستطيع لا انت ولا خدمك يحرثونها اذا ما شكرت الله فيها ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او في طريقه ثانيه ربك راح يعذبك بهذه الجنه قال شلون؟ قال شفت الماء اللي قاعد تسقي فيها الزرع الماء اللي تتفجر العيون والانهار اذا شاء الرب يوم من الايام تبلع الارض كل مائها كل الماء تبلعها الارض يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا والله ما راح تقدر مياهك ارصدتك اللي ما كنت تظن انك راح تفلس تفلس يوم من الايام اسهمك يوم من الايام تصير حبر على ورق عقاراتك ما لها قيمه يوم من الايام يصير يصير اذا شاء الرب عز وجل او يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا حتى النفط شفتوا البترول اذا شاء الرب عز وجل يصير غورا ولن يستطيع احد اخراجه اذا شاء الرب فلا يكفر فرسان بنعمه ربه جل وعلا قال له ما راح يصير قال له كيفك انا حذرتك ونصحتك وخوفتك بالله قال افعل ما تفعل هذه الجنه ما راح تبيد فافترق الاثنان ذهب المؤمن الى بيته الصغير الى اولاده الى طعامه البسيط الى زهده في هذه الدنيا لكن رضاه عن رب العالمين راح ينام مع عياله امنا في سربه معافا في جسده عنده قوت يومه حاز على الدنيا بحذافيرها سعيد مع اولاده وبقي هذا الكافر يستمتع بجنته مغترا بها حتى جاء ذلك اليوم فنزلت العاصفه وجاءت الصواعق وبدا عذاب الله عز وجل ينزل واحيط بثمره واذا بالثمر يحرقه الرب عز وجل كله واذا بالعواصف واذا بالسيول تدمر مزرعته كلها واذا بذلك الغني وذلك الثري يخسر كل امواله ويفقد كل ثماره واذا به يفلس مره اخرى ضاعت الدنيا امام عينيه اين زهرتها اين جمالها اين وردتها اين نورها وبري قها ذهب بلمح البصر فجلس الرجل يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاويه وهي ميته وهي هالكه على عروشها سقط كل شيء على الارض نظر اليها وبكى واخذ يقلب كفيه على ما انفق فيها واخذ يندم على ما مضى ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها يتذكر كم انفق على هذه المزرعه كم تعب كم شقي كم انفق كم بذل لاجل هذه المزرعه وهذه الجنه من الجنان اخذ يتذكر هذه الايام على ما انفق فيها فاصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عروشها ويبكي ويقول ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا الشرك لله سبب كل دمار على وجه الارض ضاعت امواله ضاعت حياته ضاع مستقبله ضاعت ارصدته لو امن لو امن حتى لو خسر شيئا من الدنيا فانه لا يبالي لان امر المؤمن كله له خير لكنه خسر شيئين خسر الدنيا وخسر الاخره ولم تكن له فئه ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا مهما بلغت الامم من قوه فاذا نزل عذاب الله ما يوقف امامها شيء لا جيش امريكا ولا روسيا ولا اوروبا ولا غيرها عذاب الله اذا نزل ما يقف امامه شيء ولم تكن له فئه ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولايه لله الحق هو خير ثواب با وخير عقبا اقتصد بحياتك وكن عابدا لله هو خير ثوابا وخير عقبا بعد القصه الله ضرب المثل بهذه الدنيا هذه الدنيا ترى واضرب لهم مثل الحياه الدنيا كما ان انزلناه من السماء ارض قاحله ينزل مطر فاذا بالنبات ينبت استانس الناس ارض اخضر ضرت فجاه فاصبح هشيما اصفر وجاءت الريح تذروه فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا لو كان ارصده لو كانت شركات الله اذا شاء زالها كلها المال والبنون المال والبنون زينه الحياه الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا يا عبد الله انتبه وتذكر فان الدنيا زائله ولا يبقى الا الصالح اذا مات ابن ادم مشى معه ثلاثه ماله واهله اولاده وعمله فيرجع اثنان المال والولد يرجعون يتقاسمونه ولا يبقى معك الا العمل الصالح رفيقك وصاحبك في قبرك فاتق الله يا عبد الله واجعل نعيمك الذي انعم الله به عليك في طاعته نلقاكم ان شاء الله في حلقه مقبله وقصه اخرى نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته قراننا يروي الفضائل قصه من وحيها عبر حوت معناها وكذا بهادي نبينا نات سطرت قصص روائعها يشعر سناها طوبى لمن فهم المقاصد واستقى في قصه هي للمكارم تنتقى ان الحياه تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعاده بالتقى واقرا بها خبر الحياه مواعظه وافهم بها سبل السعاده والرضا ونر على اثر لها متدبره سنن الاله على حوائث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا ان اظلم طرق وظل دليلنا اياتها ولجت شغاف قلوبنا كالنور يخترق السماء بلا عناء