أهمية السنة النبوية الصف السابع الفصل الأول نادر فليونه

السلام عليكم ورحمه الله درسنا اليوم عن اهميه السنه النبويه الشريفه وهنا تجدر الاشاره الى ان المقصود بالسنه النبويه هنا ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفه خلقيه او خلقيه هنا في هذا النشاط قال نذكر ثلاثه امور جاءت مجمله في القران الكريم وفصلتها السنه اذا هذا هو مدخل لهذا الدرس ان القران الكريم فيه بعض الاحكام المجمله اذا هذه الاحكام التي جاءت مجمله وفصلتها السنه النبويه اولا مثلا قوله تعالى في سوره المائده والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فهنا الاجمال جاء في عده امور اولا السارق ما المقصود بالسارق يعني ما حد الشيء الذي اذا اخذه من حرز مثله اصبح سارقا فهذا ما يطلق عليه نصاب السرقه اذا السرقه هناك مجمله وفسرتها السنه ايضا فاقطعوا ايديهما الاجمال في اليد هنا اليد في اللغه من مفصل الكتف الى اطراف الاصابع اذا ما الذي يقطع بينته السنه اذا هذا اول امر الامر الثاني قوله تعالى واقيموا الصلاه وفي نفس الايه واتوا الزكاه الاجمال هنا في كيفيه اقامه الصلاه ففصلت السنه مثلا اوقات الصلوات فصلت السنه كيفيه الصلاه عندما قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي كذلك في قوله تعالى واتوا الزكاه فمثلا في نصاب الزكاه ما المقدار الذي اذا بلغه المال وجبت فيه الزكاه الاج ايضا في انواع الاموال التي تجب فيها الزكاه هذا كله فصلته السنه بينت السنه مثلا ان بهيمه الانعام فيها زكاه وهي من انواع الاموال التي تجب فيها الزكاه وايضا بينت انواع البهائم اكرمكم الله او انواع الانعام التي تجب فيها الزكاه بانها اما ان تكون من الابل او البقر او الغنم وهكذا اذا السنه النبويه تحتل اهميه كبيره في التشريع الاسلامي لذلك قال الله عز وجل كما في سوره الحشر وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا لذا كانت السنه وحيا من الله عز وجل قال الله تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وقال النبي صلى الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه ومثله معه اي السنه اما ان تكون مؤكده لحكم جاء في القران او ان تكون مفصله لحكم جاء مجملا كما بينت انفا او ان تاتي بحكم جديد السنه المؤكده كما جاء في السنه من الحث على بر والدين عندما اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي او قال امك قال الرجل ثم من قال امك قال الرجل ثم من قال امك قال الرجل ثم من قال ابوك هذا الحكم ورد في القران عندما نتكلم عن بر الوالدين جاء في سوره لقمان في قوله تعالى ووصينا الانسان والديه حملته امه وهنا على وهن في الايه الاخرى سوره الاسراء وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما السنه المفصله فكما ذكرت انفا عندما قرانا في القران قوله تعالى واقيم الصلاه كيف نقيمها قال بينت السنه اعمال الصلاه ومواقيتها لذلك قال عليه الصلاه والسلام صلوا كما رايتموني اصلي هذا بين اعمال الصلاه مواقيتها ايضا نزل جبريل عليه السلام فاما النبي صلى الله عليه وسلم في اول الوقت كل كل الصلوات الخمس ثم جاء في اليوم التالي فامه اخر الوقت فقال يا محمد الصلاه بين هذين الوقتين اذا بينت السنه فصلت السنه مجمل القران وكذلك الزكاه واتوا الزكاه ما الاموال التي تجب فيها الزكاه ومتى تجب فيها الزكاه متى يعني اذا بلغ المال نصابا وما المقدار الواجب اذا بلغ المال نصابا ما المقدار الواجب اخراجه والنصاب هو مقدار اذا بلغه المال وجبت فيه الزكاه فمثلا في الغنم مثلا مثلا 4 من الغنم هو نصاب الغنم فمثلا في البقر 30 من البقر تجب فيها الزكاه طبعا بشروط اخرى الابل خمس من الابل وهكذا واما القسم الثالث فهي السنه التي ذكرت احكاما لم تلد في القران الكريم كما جاء في هذا الحديث الذي اخرجه الامام الترمذي في سننه عن عبد الله عن عبد الله بن قيس الاش وهو ابو موسى عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لباس الحرير والذهب على ذكور امتي واحل لاناث ففي هذا الحديث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحكم الشرعي وهو تحريم لباس الحرير والذهب على الذكور وهو لم يرد في القران فانفرد السنه بذكر هذا الحكم لانها وحي من الله عز وجل كما ذكرت انفا قول الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومنه نعلم اهميه السنه النبويه في تشريع الاحكام وبيانها فهي تعرفنا باقوال النبي صلى الله عليه وسلم وافعاله وصفاته كما ثبت عن ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها انها قالت عندما سئلت عن خلق كان خلقه القران وكذلك تبين معاني القران وتشرحه ف مثلا عندما نزل قوله تعالى انا اعطيناك الكوثر قال النبي صلى الله عليه وسلم اتدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدني ربي عليه خير كثير كذلك السنه النبويه حياه النبي صلى الله عليه وسلم نرى فيها كيف كان يتعامل مثلا مع زوجاته كيف كان يتعامل مع الكبير مع الصغير كيف كان يتعامل مع العدو مع المسلم الحبيب ابين انواع السنه من حيث علاقتها بالقران قلنا ثلاثه انواع اما ان تكون مؤكده او مفصله او ان تذكر حكما لم يرد في القران الكريم اذكر دليلا على وجوب العمل بالسنه النبويه قول الله عز وجل جل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا امثل على سنه مؤكده ذكرت في هذا المقام قول الله عز وجل ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن السنه اكدت هذا الحكم عندما جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من احق الناس بحسن صحابتي يا رسول الله قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك وهناك سنه مفصله لما جاء مجملا في القران الكريم كما جاء قوله تعالى واقيموا الصلاه فبينت السنه وفصلت اعمال الصلاه ومواقيتها وكذا وكذا ثم بعد ذلك قوله تعالى واتوا الزكاه بينت السنه انواع الاموال التي تجب فيها الزكاه ومتى تجب اي اذا بلغت النصاب وما المقدار الواجب اخراجه اذا بلغ المال نصابا ما المستفاد من قوله تعالى وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ان من السنه ما يكون مفصلا لما جاء في القران الكريم في قوله تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه يدل على وجوب العمل بالسنه النبويه الشريفه وفي قوله تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى يدل على ان السنه وحي من الله عز وجل فهي المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي كما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي دل على ان السنه تبين وتفصل ما جاء مجملا في القران الكريم من قوله تعالى واقيم الصلاه ابين نوع السنن الوارده فيما ياتي من حيث علاقتها بالقران بيان النبي صلى الله عليه وسلم هذه سنه مفصله سنه مفصله لما جاء مجملا في القران امر النبي صلى الله عليه وسلم بغض البصر هذه سنه مؤكده لان القران جاء بغض البصر في قوله تعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها الايه وفي تحريم النبي صلى الله عليه وسلم الجمع بين المراه وعمتها في الزواج هذه سنه جاءت بحكم لم يرد في القران الكريم ما اهميه السنه في مجالي تفسير القران السنه تفسر القران وتبينه وتوضحه كما جاء ذلك في قوله تعالى وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم واما اهميتها في دراسه العلوم الاسلاميه فنحن نحتاجها في دراسه العقيده والتفسير والفقه نحو ذلك من العلوم الاسلاميه الاخرى اذا سمعت من يدعو الى الاكتفاء بالقران وترك السنه فماذا تقول في الرد عليه ان السنه وحي من الله تعالى لا تترك كما جاء في قوله تعالى وما ينطقوا عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وكما جاء في قوله تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا بارك الله فيكم القاكم على خير ان شاء الله taal