شرح وتحليل نصَّ الطين للصف الثامن مع إجابة التدريبات

بسم الله الرحمن الرحيم ابنائي الطلاب سلام الله عليكم ورحمه وبركاته مع نص جديد من نصوص الصف الثامن الفصل الدراسي الثاني الطين قصيده الطين للشاعر اللبناني ايليا ابو ماضي اليا ابو ماضي شاعر من شعراء المهجر تعالوا نتعرف اولا على هذه الصوره التي في الكتاب الصوره تظهر كما ترون قصر كبير صاحبه هذا وكوخ صغير صاحبه هذا ونرى هذا الرجل يصعر خده لاعلى ويتكبر ونجد الغرور في وجهه وينظر اليه اخيه الانسان نظره عتاب ولوم لماذا واتكبر اليس مخلوق من طين مثله اذا الفكره التي نتناولها في هذا النص هي فكره الدعوه الى الاخوه في الانسانيه وعدم التقبر والتعالي ناتي الى التعريف بالشاعر الشاعر اليا ابو ماضي هو شاعر لبناني من شعراء المهجر من اصحاب الرابطه القلميه ولد عام 1889 ميلاديا وتوفى عام 1957 ميلاديا نوع القصيده القصيده من الشعر العمودي تعتمد على الوزن الواحد والقافيه الواحده البحر الشعري هو بحر الخفيف القافيه حرف الروي الدال هو الحرف الاخير من القصيده الشعر من النوع الانساني الاجتماعي الفكره العامه الدعوه الى التواضع والمحبه ونبذ الكبر والتعاليم الشاعر من شعراء المهجر كما قلنا الابيات 14 بيتا وهذه الابيات هي رساله قويه ضد الغرور والتعالي وتؤكد ان الانسان مجرد كائن ضعيف مهما حاول التظاهر بالقوه والتفوق. الطين للشاعر اليا ابو ماضي نسي الطين ساعه انه طين حقير فصال تيها وعرب وكسى الخز جسمه فتباهى وحوى المال كيسه فتمرد. يا اخي لا تمل بوجهك عني ما انا فحمه ولا انت فرقد ايها المزدهي اذا مسك الصقم الا تشتكي الا تتنهد انت مثلي يبش وجهك للنعمى وفي حاله المصيبه يكمد ادموعي خل ودمعك شهد وبكائي ذل ونوحك سؤدد قمر واحد يطل علينا وعلى الكوخ والبناء الموطد ان يك يكن مشرقا لعينيك اني لا اراه من قوه الكوخ اسود النجوم التي تراها اراها حين تخفى وعندما تتوقد النجوم التي تراها اراها حين تخفى وعندما تتوقد لست ادنى على غناك اليها وانا مع خصاصتي لست ابعد ان طير الاراق ليس يبالي انت اصغيت ام انا ان غرد والازاهير ليس تسخر من فقري ولا فيك للغنى تتودد ايها الطين لست انقى واسمى من تراب تدوس او تتوسد لا يكن للخصام قلبك ماوى ان قلبي للحب اصبح معبد الابيات حفظ منه البيت الاول البيت العاشر ناتي الى الفقره الاولى وهي الابيات الثلاثه الاولى ناتي الى اللغويات نسي الطين اي تناسى الطين وهو المراد هي الانسان المخلوق من الطين ساعه اي بعض الوقت انه طين اي انه مخلوق من الطين وهو التراب المختلط بالماء وهذا الطين حقير اي ذليل ومهان لاننا ندوسه بارجلنا فصال تيها وعربده وكلمه حقير معناها ذليل والجمع حق والمضاد عظيم فصال اي تجبر وسطى تيها اي تكبرا وغرورا والمضاد تواضعا عربد اي ساء خلقه اصبح انسان عربيد يعني سيء الخلق وكسى الخز اي غطى الحرير والخز هو الحرير والجمع الخزوز جسمه فتباه تباهى اي تفاخر على الناس بما لبس والمضاد تواضع وحوى المال كيسه اي جمع المال واصبح معه مالا كثيرا فكان ذلك سببا في تمرضه وسببا في انه متكبرا على غيره من الفقراء فيناجيه الشاعر يقول له يا اخي لا تمل بوجهك عني اي لا تميل بوجهك عني وتصعر خدك للناس اي تتعالى عليهم ما انا فحمه انا لست فحمه سوداء ولا انت فرقد نجم عال في السماء ماء اذا هذه هي معاني المفردات وكلمه ا فحمه هي قطعه من فحم تافه والجمع في حام وفرقد هو نجم عالي في السماء والجمع فراقد الشرح نقول نسي الانسان المغرور المتكبر انه اصله طين حقير فتجبر وتكبر وساء خلقه وعندما غطى الحرير ثيابه وجسده تفاخر وعندما جمع المال وملك المال تمرض ض ينادي الشاعر المغرور المتكبر يذكره بانه اخوه في الانسانيه ويطلب منه الا يميل وينصرف بوجهه عنه كبرا انه ليس فحم سوداء ولا هو نجم عالي في السماء الفكره تذكير الانسان المتكبر باصله الحقير ناتي الى الجماليات لهذه الفقره نسي الطين تعبير جميل شبه الشعر الانسان بالطين العلاقه بين الطين الاولى والطين الثانيه جناس تام فكلمه طين وطين الاثنان نفس الحروف ولكن مختلفان في المعنى وهذا ما نسميه جناس تام يعطي جرس موسيقي تطرب له الاذان طين حقير تعبير جميل شبه الطين بانسان حقير فصالتيها معربده علاقتها بما قبلها نتيجه وسبب قبل ما قبلها وتدل على سوء خلق الانسان المتكبر كسى الخز جسمه فتباه تعبير جميل صور الخز بانسان يغطي ويكسو وهو تعبير يدل على الطرف والغنى فتباهى نتيجه لما قبلها وسبب لما قبلها حاول مال كيسه فتمرد تعبير يدل على سوء خلق المتكبر وتمرد نتيجه لما قبلها يا اخي اسلوب نداء غرض التود والتحبب لا تمل بوجهك عني اسلوب نهي غرض النصح والارشاد ما انا فحمى ولا انت فرقد اسلوب نفي غرض التهكم والسخريه لا تمل بوجهك عني اسلوب نهي غرض النصح والارشاد وصور الاعراض عن شخص ما بانه ميلان للوجه وكان الوجه يتحرك ليعكس المشاعر مما يجسد المعنى بصوره حسيه ما انا فحمه ولا انت فرقد اسلوب نفي غرض التهكم والسخريه فحم فرق التضاد يبرز المعنى ويقويه من البيت الرابع الى السادس ايها المزدهي اذا مسك الصقم الا تشتكي الا تتنهد انت مثلي يبش وجهك للنعمى في حاله المصيبه يكمل ادموعي خل ودمعك شهد وبكاء ذل ونوحك سؤد اللغويات المزدهي اي المتعالي المتكبر المغرور مسك يعني اصاب السقم المرض والجمع اسقام تتنهد اي تتنفس بصعوبه والمراه تتالم وتتوجع يبش وجهك ان يفرح ويسعد ويكمد معناها يحزن خل مر لازع وشهد عسل ونوحك بكائك وسؤده شرف ومجد ناتي الى الشرح ينادي الشاعر الانسان المغرور المتكبر قائلا له اذا اصابك المرض الا تشتكي وتتالم مثلنا فانت مثلي تفرح ويبش وجهك للنعمه وتحزن ويعبس وجهك في حاله المصيبه ويتساءل الشاعر فهل عندما اتالم وابكي تكون دموعي خل ودموعك انت عسل وشهد وهل بكائي ذل وبكائك مجد وشرف ناتي الى الجمليات لهذه الابيات نقول ايها المزدهي اسلوب نداء غرض التوبيخ يوبخ هذا الانسان المغرور فيقول له ايها المزدهي ايها المغرور المتعال عالي ويذكره بسوء خلق هذا المغرور اذا مسك الصقم واذا اداه شرط غير جازمه مسك فعل الشرط جواب الشرط الا تشتكي وصور الصقم هنا المرض بانسان يمس الا تشتكي الا تتنهد اسلوب استفهام للتعجب والاستنقار وهو نتيجه لما قبله ادموع خل ودمعك شهد استفهام غرض الانكار والنفي وتعبير جميل شبه الدموع الفقير بالخل المر ودموع الغني المغرور بالشهد الحلو التضاد بين يبش ويكمد وخل وشهد وذل وسؤدد المقابله بين يبش وجهك للنعمه في حاله المصيبه يكمل بكائي ونوحك بينهما ترادف والترادف كلمتان بمعنى واحد وهذا لتاكيد المعنى الابيات من البيت السابع الى البيت الثاني عشر ناتي الى اللغويات قمر واحد يطل علينا وعلى الكوخ والبناء الموطد الكوخ هو البيت الصغير المصنوع من الطين او من الخشب والجمع اكواخ البناء الموطد اي البناء الثابت القوي او المتين ان يكن مشرقا لعينيك اني لا اراه من قوه الكوخ اسود قوه قوه يعني فتحه او نافذه والجمع قوات النجوم التي تراها اراها حين تخفى وعندما تتوقد تتوقد اي تضيء لست ادنى لست ادنى على غناك اليها ادنى يعني اقرب وانا مع خصاصتي اي مع فقري وحاجتي لست ابعد ان طير الاراق لا يبالي اي لا يهتم انت اصغيت يعني استمعت باهتمام ام انا انغرد والاراق هو شجر السواك والجمع ارق واصغيت اي استمعت والازاهير ليس تسخر من فقري ولا فيك لغنى تتودد قلنا كلمه الازاهير هي الورود الصغيره والمفرد ظهر وتعني الورود الصغيره وغرد اي غنى وقلنا الكوخ وبيت صغير والجمع اكواخ وكلمه تسخر اي تستهزئ وكلمه تتودد تتقر شرح لهذه الابيات يتجه الشاعر بالقول الانسان المغرور ناصحا له فيقول نحن متساوون فيما خلق الله في الكون من طبيعه فالكل سواء فالقمر واحد يطل على الفقير وعلى الغني والنجوم واحده تظهر وتشرق وتضيء والنجوم تضيء للغني والفقير ايضا فيقول فالقمر واحد يطل علينا فان كنت تراه بعينيك مشرقا منيرا من بيتك المطور كذلك انا اراه من فتحه بيتي او نافذه كوخي منيرا مثلك والنجوم التي تراها اراها مثلك وقت ظهورها مضيئه ووقت اختفائها فلن تكون اقرب اليها لغناك ولن اكون ابعد عنها لفقري وكذلك طير الاراق عندما يغرد لا يهتم من يستمع اليه اهو غني ام فقير اهو متكبر ام متواضع والاذل زهير لا تتقرب لك لغناك ولا تسخر مني لفقري اذا فكره الابيات من البيت السابع الى البيت الثاني عشر هي نحن متساوون فيما خلق الله لنا في الطبيعه جماليات هذه الابيات الاساليب هنا نجد ان معظمها خبري للتقرير اسلوب النفي لا اراه لست ادنى لست ابعد ليس يبالي ليس تسخر التضاد القو والبناء الموط تختفي وتتوقد غناك او خصاصتي تسخر وتتودد ادنى وابعد كلها لابراز المعنى وتاكيده المقابله لست ادنى على غناك انا مع قصاصتي لست ابعد تسخر من فقر الغنى تتودد والمقابله هنا تاتي لتقويه المعنى وتاكيده ان طير الاراق ليس يبالي تعبير جميل شبه الشاعر طير الاراك بانسان لا يبالي اي لا يهتم والازاهير ليس تسخر من فقر تعبير جميل شبه الازهير بانسان لا يسخر من الفقير ولا تتودى وتقرب للغني ايها الطين لست انقى واسمى من تراب تدوس او تتوسد لا يكن للخصام قلبك ماوى ان قلبي للحب اصبح معبد اللغويات فيها ايها الطين نداء الى الانسان لتذكير باصلي لست انقى يعني لست افضل واحسن واسمى واعلى من تراب تدوس اي تمشي عليه او تتوسد اي تتخذه ساده تنام عليها لا يكن للخصام اي النزاع والزعل قلبك ماوى يعني مكان ياوي هذا الخصام ان قلبي للحب اصبح معبد اي مكان للعباده مقدس شرح ينادي الشاعر كل انسان متكبر ناصحا له بالتواضع وعدم الغرور قائلا ايها الطين ليذكره باصل خلقته حتى لا يغتر ويتقبر وانه ليس اسمى وانقى مكانه من تراب تدوس او تتوسد وينصحه بلا يجعل قلبه ماوى للخصام والنزاع ويؤكد له بان قلبه اصبح معبدا بسبب امتلائه بالحب ناتي الى الجماليات ايها الطين اسلوبن النداء غرض التهكم والسخريه من المغرور والتذكير باصله دلالته عدم التقبر والغرور لست انقى اسلوب نفي غرض التاكيد لا يكن اسلوب نهي غرض النصح والارشاد ان قلبي للحب اصبح معبد اسلوب مؤكد بان وتقديم الخبر على الناسخ اصبح للتخصيص وقلب معبد تعبير جميل شبه قلبه بالمعبد ويدل على الطهاره والنقاء انقى واسمى ترادف انقى واسمى ترادف يقوي المعنى ويؤكده الخصام والحب بينهما تضاد يبرز المعنى ويوضحه فكره البيتين هو نصائح لكل مغرور او نسميها النداء الاخير ونصائح الشعر لكل انسان مغرور يذكره باصله ويدعوه لترك الخصام ناتي الى اسئله الفهم هم العام ما الفكره المحوريه التي تناولتها القصيده الدعوه للاخوه في الانسانيه وعدم التكبر والتعالي لمختار الشاعر الطين عنوانا لقصيدته ليذكر كل انسان متكبر مغرور باصله حتى لا ينسى ما صفه الانسان الذي يخاطبه الشاعر الغرور والتقبر المعجم والدلاله اكتب في دفترك الكلمات التي لم تفهم معناها ثم حدد معناها مستعينا باحدى الطرق التاليه البحث في المعجم او مصادر التعلم الاتيان بمضادها او مرادفها توقع معناها بسيط الكلمات المجوره لها بالرجوع الى الدرس سوف تجد المفردات على كل بيت استخدم القصيده اكثر ما يمكنك من الاضاد الاضاد كثيره فحم وفرقد يبش ويكمد النعمه والمصيبه خل وشهد ذل وسؤدد الكوخ والبناء الموطل المناقشه والتحليل ما الذي يجعل الانسان يتكبر ويتعالى حسب ما تفهم من القصيده الذي يجعل الانسان يتباهى ويتعالى ويتكبر انه جمع المال انه لبس الحرير انه سكن في القصور فاصبح لا يشعر بالفقراء ولا يشعر بالمحتاجين وهذا هو الانسان قليل الاصل اما الانسان الاصيل مهما اعطاه الله المال وزاده ا في غنى فلا ينسى ابدا اصله ولا ينسى ابدا انه انسان ويتعامل بالحسنى مع الاخرين اثنين نادى الشاعر الشخصي المتعالي بقوله يا اخي لبيان منزلتهما المتساويه في الحياه ولتحبيبه في النصيحه في حين تدل منادته له ب ايها المزدهي للدلاله على العتاب والتوبيخ اما مناداته له في نهايه القصيده بايها الطين فلتذكير بان اصلخ القط لا يدعو للتفاخر والتعالي تبدو عاطفه الشاعر في القصيره محبه خال طائفه حزينه ذليله تخير الصواب عاطفه الشاعر هنا حزينه من كل انسان مغرور متكبر يتعامل بكبرياء مع الاخرين وظف الشاعر صورا شعريه جميله استخرج واحده منها ثم اشرحها هناك من الصور الكثيره عليك ان تختار صوره منها على سبيل المثال والازهير ليس تسخر من فقري ولا فيك للغنى تتودد تعبير جميل شبه الازهير وهي الورود الصغيره بانسان لا يسخر من الفقير ولا تتود تقرب للغني اراد الشاعر اقناع المخاطب بخطئه بدءا من البيت الثالث مستعملا اساليبا وافكارا متعدده في ضوء ذلك اكمل الجدول الاتي الاسلوب لو افكار مثال من القصيده يا اخي ايها المزدهه ايها الطين اسلوب نداء التساؤل مثل عندما قال دموعي خلي ودموعك شهد الا تتنهد المقارنه الماديه وكسى خز جسمه فتباهى المساواه المطلقه في الطبيعه عندما قال قمر واحد يطل علينا النجوم التي تراها اراها تنتمي القصيده الى ادب المهجر الذي يتميز باستعمال مفردات الطبيعه ورسالته في تهذيب الانسان وفعل الخير دل على كل منهما من القصيده حقل الطبيعه الذي نجده هنا طين فحمه فرقه قمر النجوم الخوخ طير الاراق الازاهير لو صادفت شخصا متعاليا فاي من ابيات القصيده ستوجهها اليه ولماذا اوجه اليه ايها المزده اذا مسك الصقم الا تشتكي الا تتنهد فالانسان مهما كان غنيا او فقيرا فانه يتالم للمرض والمرض لا يمتنع عن الغني ولا ياتي للفقير فقط لذلك يتساوى الناس جميعا في هذا السبب هذا البيت يخاطب المغرور مباشره المرض والضعف يصيب الجميع والمتكبر مهما بلغ غرور يبقى ضعيفا امام المرض والالم ما موقف الاسلام من التقبر دل على ذلك من القران الكريم نهى الاسلام عن التقبر الدليل قوله تعالى ولا تصعر خدك للناس ولا تمشي في الارض مرحا ان الله ليحب كل مختار فقول هل وفق الشاعر في اقناع الشخص المتعالي بوجهه نظره علل رايك نقول نعم وفق الي ابو ماضي في اقناع المتعالي بوجهه نظري لانه استخدم العقل والعاطفه والتصوير الفني الاقناعي بن الغرور لا قيمه له في مواجهه الحقيقه الحتميه للحياه والموت اشكركم ابنائي الطلاب على حسن استماعكم واطيب الامنياتي لكم بالنجاح والتوفيق كان معكم احمد ابو عمار السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.