منهجية تحليل النص النظري للمنهج البنيوي جواباً عن سؤال أحد المتابعين

مرحبا بكم من جديد اليوم سنجيب على سؤال احد المتابعين على صفحتنا على الفيسبوك والسؤال هو ممكن تحليل هذا النص والنص الذي ارسله لي كما هو امامكم نص نظري للمنهج البنيوي للكاتب والناقد المصري ابراهيم حجاج ولتحليل النص نقول على بركه الله نبدا اولا بالمقدمه فنقول عرف النقد الادبي العربي الحديث تحولات عميقه استجابه لتطور الابداع الادبي وتاثرا بالمدارس النقديه الغربيه فبعد ان هيمنت المناهج السياقيه كالمنهج التاريخي والاجتماعي والنفسي التي كانت تربط النص الادبي بمحيطه الخارجي وتعتبره وثيقه تاريخيه او انعكاسا للمجتمع او تعبيرا عن نفسيه الكاتب ظهرت حاجه ملحه لمقاربه النص من الداخل بموضوعيه وعلميه وفي هذا السياق برز المنهج البنيوي كمنهج نسقي محايث يقطع مع الخارج ويركز على ادبيه الادب ولغته وبنيته الداخليه وقد اسهم في التعريف بهذا المنهج في الثقافه العربيه نقاد امثال كمال ابو ديب وصلاح فضل وعبد السلام المسدي الى جانب كاتب النص قيد التحليل ابراهيم حجاج من خلال الملاحظه البصريه للنص وعنوانه المنهج البنيوي وبدايته التي تتحدث عن تشكل الفكر البنيوي ومصدره مقالات نقديه نفترض اننا امام نص نقدي نظري سيعرف فيه الكاتب المنهج البنيوي ويبرز مرجعياته واسسه النظريه في مقاربه العمل الادبي فما هي القضيه المركزيه التي يطرحها النص وما هي العناصر المكونه لها وكيف يتعامل عمل المنهج البنيوي مع الظائره الادبيه وما اهم شعاراته وما هي المنهجيه والاساليب المعتمده في بناء النص والى اي حد اسهم هذا المنهج في اغناء الدراسات الادبيه ثم ننتقل الى العرض فنقول يعالج النص قضيه نقديه نظريه مركزيه تتمثل في التعريف بالمنهج البنيوي وبيان مرجعياته واسسه النظريه والاجرائيه في دراسه النص الادبي من الداخل وعزله عن سياقاته الخارجيه وقد تفرعت هذه القضيه الى مجموعه من العناصر والافكار الجزئيه بداها الكاتب بتتبع جذور المنهج البنيوي التي تعود الى الشكلانيه الروسيه مع رومان جاكوبسون حيث تم التركيز على لغه الادب والابتكار وتقديم الشكل على المضمون معارضه بذلك الاتجاه الماركسي بعد ذلك انتقل الكاتب الى ابراز ركيزه اساسيه في البنيويه وهي الغاء ذاتيه المؤلف والناقد معاياه اياهما عوامل خارجيه لا تخد خدم النص مستحضرا نظريه رولان بارت ثم حدد الكاتب مهمه الناقد البنيوي التي لا تبحث في مصداقيه الكاتب تجاه المجتمع بل تحت لغه النص وتماسكها المنطقي والرمزي ليخلص في النهايه الى تقديم تعريف جامع للبنيويه بوصفها منهجا ينظر للعمل الادبي كنظام رمزي وقيمه لغويه قائمه بذاتها بمعزل عن اي مستويات خارجيه وفيما يخص كيفيه تعامل المنهج البنيوي مع الظاهره الادبيه يتبين من النص ان هذا المنهج يتعامل مع العمل الادبي باعتباره بنيه مغلقه ونظاما رمزيا مستقلا ومكتفيا بذاته فهو لا يرى في الادب انعكاسا للمجتمع كما يفعل الاتجاه الماركسي ولا تعبيرا عن نفسيه المبدع بل يدرس العلاقات المتبادله بين البنى الجزئيه داخل النص ويولي العنايه القصوى للشكل واللغه الادبيه على حساب المضمون ولتحقيق هذه المقاربه رفع المنهج البنيوي شعارات نقديه حاسمه اوردها الكاتب في النص لعل اهمها شعار ادبيه الادب استنادا لقول جاكوبسون ان موضوع الادب ليس الادب انما ادبيته وشعار موت المؤلف الذي نادى به رولان بارت لضمان تولد المعنى بعيدا عن قصديه الكاتب والمؤثرات الخارجيه ولعرض هذه الافكار واقناع المتلقي بها اعتمد الكاتب منهجا استنباطيا حيث انطلق من العام وهو تشكل الفكر البنيوي وجذوره في المدرسه الشكلانيه لينتقل الى الخاص وهو تفصيل اسس المنهج كالغاء الشخصيه ومهمه الناقد البنيوي ليصل في النهايه الى استنتاج وتركيب تعريف شامل للبنيويه كنظام دلالي وقد تعززت هذه المنهجيه بجمله من الاساليب الاستدلاليه والحجاجيه نذكر منها اسلوب التعريف ويتجلى في قوله ان البنيويه منهج ينظر الى الاعمال الادبيه باعتبارها نظاما رمزيا اسلوب المقارنه والتباين حيث قارن بين لغه الادب واللغه العاديه وقارن بين الاتجاه البنيوي الذي يركز على الداخل والاتجاه الماركسي الذي يعنى بالمضمون والمجتمع. اسلوب الاستشهاد حيث استعان الكاتب باعلام النقد الغربي لدعم اطروحته فاستشهد برومان جاكوبسون موضوع الادب ليس الادب انما ادبيته ورولان بارت موت المؤلف. اسلوب التوكيد والنفي من خلال ادوات التوكيد ان قد وادوات الحصر والنفي الادب انما ادبيته ليست اختبار انما اصبحت لا يخدم لا يمت وقد صيغ هذا كله في قالب لغوي تقريري مباشر تدعمه روابط منطقيه ساهمت في اتساق النص وانسجامه وبذلك حيث ان ومن هنا اذا فكلاهما ثم نخلص اخيرا الى الخاتمه فنقول تاسيسا على ما سبق تحليله نستخلص ان ابراهيم حجاج قد قدم لنا في هذا النص النظري مقاربه وافيه للمنهج البنيوي مبرزا اصوله الشكلانيه ومبادئه القائمه على دراسه النص كبنيه لغويه مغلقه تتاسس على شبكه من العلاقات الداخليه مع ضروره اقصاء كل العوامل الخارجيه كالمؤلف والمجتمع والتاريخ مستعينا في ذلك ببناء منهجي استنباطي متماسك وبترسانه حجاجيه تنوعت بين الاستشهاد والمقارنه والتعريف ثم نخلص اخيرا الى الخاتمه فنقول تاسيسا على ما سبق تحليله نستخلص ان ابراهيم حجاج قدم لنا في هذا النص النظري مقاربه وافيه للمنهج البنيوي مبرزا اصوله الشكلانيه ومبادئه القائمه على دراسه النص كبنيه لغويه مغلقه تتاسس على شبكه من العلاقات الداخليه مع ضروره اقصاء كل العوامل الخارجيه كالمؤلف والمجتمع والتاريخ مستعينا في ذلك ببناء منهجي استنباطي متماسك وبترسانه حجاجيه تنوعت بين الاستشهاد والمقارنه والتعريف ثم نخلص اخيرا الى الخاتمه فنقول قول تاسيسا على ما سبق تحليله نستخلص ان ابراهيم حجاج قدم لنا في هذا النص النظري مقاربه وافيه للمنهج البنيوي مبرزا اصوله الشكلانيه ومبادئه القائمه على دراسه النص كبنيه لغويه مغلقه تتاسس على شبكه من العلاقات الداخليه مع ضروره اقصاء كل العوامل الخارجيه كالمؤلف والمجتمع والتاريخ مستعينا في ذلك ببناء منهجي استنباطي متماسك وبترسانه حجاجيه تنوعت بين الاستشهاد والمقارنه والتعريف ثم نخلص اخيرا الى الخاتمه فنقول تاسيسا على ما سبق تحليله نستخلص ان ابراهيم حجاج قدم لنا في هذا النفط النظري مقاربه وافيه للمنهج البنيوي مبرزا اصوله الشكلانيه ومبادئه الا ثم نخلص اخيرا الى الخاتمه فنقول تاسيسا على ما سبق تحليله نستخلص ان ابراهيم حجاج قدم لنا في هذا النص النظري مقاربه وافيه للم المنهج البنيوي مبرزا اصوله الشكلانيه ومبادئه القائمه على دراسه النص كبنيه لغويه مغلقه تتاسس على شبكه من العلاقات الداخليه مع ضروره اقصاء كل العوامل الخارجيه كالمؤلف والمجتمع والتاريخ مستعينا في ذلك ببناء منهجي استنباطي متماسك وبترسانه حجاجيه تنوعت بين الاست الاستشهاد والمقارنه والتعريف وتتجلى اهميه المنهج البنيوي في الدراسات الادبيه في كونه احدث ثوره علميه اخرجت النقد من الانطباعيه والذاتيه وانقذت النص الادبي من سلطه السياقات الخارجيه التاريخيه والاجتماعيه وغيرها التي كانت تجعله مجرد وثيقه تابعه لترد الاعتبار الى النص ذاته ولجماليات لغه اما من حيث الراي الشخصي فرغم الاقرار بالفضل الكبير للبنيويه في عقل الممارسه النقديه وضبط ادواتها الا اننا نرى ان المبالغه في الانغلاق على النص وتغييب الانسان المؤلف والمجتمع تغييبا تاما عبر اعلان موت المؤلف قد يجرد العمل الادبي من روحه الانسانيه ونبضه العاطفي وتفاعله مع الواقع لذا تبقى المقاربات النقديه الحديثه التي تزاوج بين الداخل والخارج كالسيميائيات او التداوليه اكثر شموليه في الاحاطه بجماليات النص الادبي ورسائله