الوحدة الرابعة الحوار الدراسات الاجتماعية أول متوسط

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اهلا بكم ابنائي وبناتي الطلاب في درسنا لهذا اليوم نتعرف فيه انا وانتم على وحده جديده من ضمن وحدات الكتاب التي سوف نتعرف عليها من خلال الوحده الرابعه نتعرف من خلالها باذن الله على مفهوم الحوار واهميته وهو الدرس الث عش واركان الحوار وهو الدرس ال 14ب عشر واداب الحوار وهو الدرس ال والحوار الوطني وهو الدرس ال 16 عش وتقويم الوحده اذا باذن الله هذه الوحده تتكون من اربعه دروس الدرس الث عشر والرابع عشر والخم وال 166 عش ما الهدف من دراسه هذه الوحده تهدف هذه الوحده الى التعرف على مفهوم الحوار واهميته التعرف على دور الحوار في المجتمع فهم ادب الحوار ومقوماته ومهاراته معرفه الجهود الوطنيه في مجال الحوار اذا تهدف هذه الوحده الى التعرف على مفهوم الحوار التعرف على دور الحوار فهم اداب الحوار ومقوماته مهاراته معرفه الجهود الوطنيه في مجال الحوار بسم الله انا وانتم نبدا اذا الدرس الثال عشر مفهوم الحوار واهميته الحوار ابنائي وبناتي الطلاب يعتبر وسيله من وسائل التواصل مع الاخرين اذا الحوار والنقاش هي وسيله من وسائل التواصل مع الاخر لفهم الاخر اخر لمعرفه ما لدى الاخر من افكار لمعرفه ما لدى الاخر من علوم ومعارف وايضا لمعرفه ما لدى الاخر من ايضا تركيبه فكريه وعلميه ايا كانت اذا الحوار هو وسيله مهمه من وسائل التواصل الاجتماعي والمعرفي وتحقيق التفاهم المشترك وتبادل الافكار تبادلا حضاريا اذا يساعد ابنائي وبناتي الطلاب الحوار على نقل الافكار نقل العلوم نقل المعرفه التعرف على ما لدى الاخر من معلومات من علوم من معارف يمتلكها وهي احدى اهم وسائل التواصل بين الشعوب هي احدى وسائل التواصل بين الشعوب اذا ابنائي وبنات الط طلاب الحوار هو وسيله مهمه من وسائل التواصل الاجتماعي والمعرفي وتحقيق التفاهم المشترك وتبادل الافكار والاراء تبادلا حضاريا فلا بد ان نعرف ما هو الحوار وما اهميته اذا باذن الله انا وانتم سوف نتعرف على الحوار او ما هو الحوار وما هو او ما هي اهميته اذا ابنائي وبناتي الطلاب لو سالتكم ما هو الحوار اذا ما هو الحوار هو تبادل الحديث لاحظوا ابنائي وبناتي الطلاب هو تبادل الحديث بين طرفين او اكثر نلاحظ الصوره التي امامنا مجموعه من الاشخاص ومن جنسيات مختلفه ومن اعراق مختلفه وربما من اديان مختلفه يتبادلون الحديث في قضيه محدده اذا هؤلاء الاشخاص لديهم طبعا من اعراق وجنسيات وربما اديان مختلفه يتحدثون ويتبادلون الافكار في قضيه محدده لماذا لماذا ابنائي وبناتي الطلاب يتحدثون من اجل ماذا اثراء المعرفه والافكار هل الحديث بينهم ابنائي وبنات الطلاب بصوت عالي وبتعصب وبغضب بالطبع لا لا يكون هذا حوارا اذا كان الحوار بصوت مرتفع بتمسك بافكار بعصبيه بعدم تقبل الاخر فلا يكون ذلك حوارا الحوار يكون ماذا الهدوء عليه يغلب والبعد عن التعصب والخصومه اذا ابنائي وبناتي الطلاب هو حديث بين طرفين اذا تعريف الحوار تعريف الحوار هو تبادل الحديث بين طرفين او اكثر نلاحظ ابنائي وبناتي الطلاب بين طرفين او اكثر في ماذا في قضيه محدده اي ابنائي وبناتي الطلاب هؤلاء المتحاورون لابد ان يتحدثون في قضيه معينه ايا كانت القضيه على سبيل المثال قضايا الرياضه فلا بد ان يكون الحديث حديث ودي بعيدا عن التعصب او بعيدا عن التحيز لناد من الانديه او للاعب من اللاعبين فلا بد حينما يكون الحديث عن قضيه معينه كما ذكرت لكم على سب ب المثال قضيه الرياضه تكون بعيده كل البعد عن التعصب والانحياز لنادي معين اذا لابد ان يكون الحديث على قضيه محدده بين طرفين او اكثر من اجل ماذا من اجل اثراء المعرفه والافكار ما هي صفه الحوار او ماذا يغلب على الحوار يغلب على الحوار الهدوء والبعد عن التعصب والخصومه بمعنى حدث حديث او حوار بين شخصين او اكثر وحدث هناك صوت مرتفع وقد يصل الى الخصومه ابنائي وبناتي الطلاب اذا ليس حوارا حضاريا في هذه الحاله قد يتعدى الى امر اخر او الى شكل من اشكال الخصومه الحوار لابد ان يغلب الحوار الحضاري ابنائي وبناتي الطلاب لابد ان يغلب عليه الهدوء لابد ان يغلب عليه تبادل الافكار بصوره سلسه وصوره بسيطه وصوره ايضا بين قوسين ابنائي وبنات الطلاب بشكل مؤدب لا يتعدى الى الالفاظ النابيه لا يتعدى الى قد يصل الى السب او غير ذلك من الالفاظ التي تجرح الخصومه وتتعدى او تصل الى قله الادب لا قدر الله اذا الحوار البناء الحوار الحضاري يكون بين طرفين او ثلاث او اربعه او عشره ولكن القضيه واحده ويكون فيها تبادل للافكار ويكون فيها تبادل للمعارف وانتقال للافكار والعلوم والمعارف ويغلب عليه ماذا او يتصف هذا الحوار بماذا بماذا ابنائي وبناتي الطلاب يتصف هذا الحوار احسنتم بالهدوء والابتعاد عن ماذا عن العصبيه والخصومه والابتعاد عن العصبيه والخصومه احسنتم بارك الله فيكم اذا ابنائي وبناتي الطلاب الحوار قديم قدم البشريه بمعنى ان الحوار كان حينما بعث الله سبحانه وتعالى او خلق الله سبحانه وتعالى ادم عليه السلام كيف كان الحوار ورد في القران الكريم الحوار بين الملائكه ومن والله سبحانه وتعالى حينما خلق ادم وامرهم بالسجود سجود تكريم لا سجود عباده اذا هو سجود تكريم لا سجود عباده ماذا دار من الحديث قال تعالى واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون اذا هذا الحوار حدث بين الله سبحانه وتعالى والملائكه حينما خلق ادم فكان حوارا بالغا بالرقي بالغا بالسمو اذا حوار بين الله سبحانه وتعالى وبين الملائكه دار حينما امر الله سبحانه وتعالى الملائكه بان يسجدوا لادم سجود ماذا ابنائي وبناتي الطلاب سجود تكريم لا سجود عباده لابد ان نعرف ان السجود الذي سجدته الملائكه لادم هو سجود تكريم واحترام لا سجود عباده ما نسجد عباده الا لله سبحانه وتعالى فدار هذا الحوار الرائع الراقي السامي بين الله سبحانه وتعالى وبين الملائكه من خلال هذه الايه واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قال اني اعلم ما لا تعلمون ورد لفظ الحوار ايضا ابنائي وبناتي الطلاب في القران الكريم في اكثر من مناسبه واكثر من موقع اذا الحوار الذي ذكر في القران الكريم لم يرد فقط في قضيه الحوار الذي حدث بين الله سبحانه وتعالى والملائكه ولكن هناك مواضع اخرى ذكر فيها الحوار ابنائي وبناتي الطلاب ذكر الحوار في القران الكريم على ماذا يدل يدل على انه وسيله من وسائل التواصل وسيله من وسائل معرفه ما لدى الاخر من افكار معرفه ما لدى الاخر اقصد بالاخر الشخص الاخر ما لديه من افكار ما لديه من معارف ما لديه ايضا من خبرات قد نستفيد منها اذا الحوار من اهم وسائل التواصل بين الشعوب اختلفت في الاديان اختلفت في الالسن اي المقصود باللغات اختلفت بالافكار اختلفت بالمعتقدات لابد ان يكون هناك حوار الاح الحوار لابد ان يعتمد على الاحترام المتبادل بعيدا عن العصبيه بعيدا عن الخصومه بعيدا عن الالفاظ التي قد تكون الفاظ غير مناسبه لابد ان يكون الحوار حوار متبادل قائم على الهدوء قائم على الاحترام وعدم الخصومه اذا المواضع التي ايضا ورد فيها لفظ الحوار في القران الكريم في اكثر من مناسبه وهي على النحو التالي قال تعالى وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو ماذا وهو يحاوره نلاحظ انه حدث حديث وحوار ان دل على شيء يدل على ان الحوار هو احدى وسائل التواصل والوصول الى الهدف المرجو قال تعالى ايضا قال له صاحبه وهو يحاوره قال له صاحبه وهو يحاوره ايضا هنا ورد لفظ الحوار ان دل على شيء ايضا يدل على اهميه الحوار لاحظوا ابنائي وبناتي الطلاب في الايه الاولى اعظم ماذا اعظم حوار حدث بين الله والملائكه هنا ايضا لفظ الحوار وهو يحاوره وايضا هنا وهو يحاوره هل تتصورون ابناءي وبنات الطلاب لفظ الحوار في هذا المواضع هل هو حوار اقرب منه للخصومه لا والله ليس اقرب للخصومه بل هو حوار راقي هادف يبعث بسائل تصل بها الافكار تصل بها المواعظ تصل بها ايضا العلوم والمعارف اذا حوار راقي بين شخصين او اكثر اذا ابنائي وبناتي الطلاب هذه هي مواضع الحوار ايضا قال له صاحبه وهو يحاوره وقوله تعالى قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير ايضا لفظ الحوار في هذه الايه يدل على ان الحوار قائم على الاحترام قائم على ايضا قائم على الموده قائم على الحب قائم على تبادل الافكار هذا ان دل على شيء على ماذا يدل ابنائي وبناتي الطلاب ان دل على شيء هذا الحوار الوارد في القران الكريم على ماذا يدل ممتازين احسنتم يدل على ان الحوار اصل من اصول الثقافه الاسلاميه ان الحوار هو مبدا اسلامي ان الحوار هو من الدين ابنائي وبنات الطلاب لا نقوم او لا نعمل او لا نضع الحوار في مبدا اخر او في قالب اخر بل هو اصل من اصول الثقافه الاسلاميه لم تنتقل ابنائي وبنات الطلاب في الحضارات الاسلاميه العلوم والمعارف الا من خلال او احدى وسائلها الحوار الحوار مع الاخر الحوار مع الاديان الاخرى الابناء وبنات الطلاب دولتنا ايدها الله قائمه على الحوار بين افرادها اذا هذا مبدا اسلامي اصيل لا بد ان يكون في حياتنا اليوميه في مدارسنا في فصولنا مع معلمينا مع ابائنا مع امهاتنا لا بد ان يكون هنا هناك حوار بناء قائم على المحبه وعلى الاحترام وعلى الاستفاده من الاخر وعلى تبادل الافكار على تبادل العلوم اذا ابنائي وبناتي الطلاب لا تقطعوا هذه الوسيله بالخصومه بالالفاظ النابيه بعدم تقبل الاخر بل هي وسيله نستفيد منها من الاخر اذا تعاملنا مع الاخرين بجفاء وعصبيه وعدم تقبل فلا يمكن ان تنتقل الم من شخص الى اخر فلا بد ان يكون اصل الحوار قائم على الاحترام على المحبه ابنائي وبنات الطلاب على تقبل الاخر حتى لو كان ابنائي وبناتي الطلاب من ديانه اخرى من معتقدات اخرى فلا بد ان نتقبل ما لديه من افكار ناخذ ما يفيدنا ونترك ما لا يفيدنا اذا ابنائي وبناتي الطلاب هي وسيله من وسائل التواصل التي نستفيد منها وناخذ منها الافكار والعلوم اذا ابنائي وبناتي الطلاب عرفنا ان ان الحوار هو اصل من الاصول الثابته للثقافه الاسلاميه ينبع من رساله الاسلام وهديه وطبيعه ثقافته وجوهر حضارته اذا ابنائي وبناتي الطلاب الاسلام دين سماحه ودين رفق فلا بد ان نتعاون نتعامل مع الاخرين في حوارنا برفق وسماحه ومحبه وتقبل للاخر اذا ابنائي وبناتي الطلاب الحوار اذا هو اصل من اصول من اصول الثقافه الاسلاميه نشاط واحد كيف يكون ابنائي وبناتي الطلاب الحوار مثمرا كيف يكون الحوار مثمرا احسنتم اذا اثراء المعرفه والافكار ايضا ماذا ايضا تقبل الاراء دون تعصب لراي محدد اي نتقبل الافكار دون العصبيه او عدم تقبل الراي الاخر نلاحظ المصور الذي امامنا ابنائي وبناتي الطلاب نلاحظ نوره واحمد هناك نقاش فيما بينهما نوره ماذا تقول اعتقد ان اضافه ماده في المقرر عن الاقتصاد شيء ايجابي ما هذا الراي نلاحظ احمد بعصبيه وعدم تقبل يرد عليها بصوت مرتفع ما هذا الراي من انت حتى تطرحي هذا الراي ابنائي وبناتي الطلاب ما الذي يغضبك في اثناء الحوار مع الاخرين ومن مقترح فعله لتجنب الغضب لدينا هذا الحوار ب بين نوره واحمد ما الذي يغضبك في عدم او ما الذي يغضبك في هذا الحوار الذي امامنا احسنتم اذا يغضبون عدم تقبل الاراء والتعصب لراي محدد نلاحظ ان نوره متعصبه لرايه وايضا احمد متعصب لرايه فلا يمكن ان يكون حوارا بناء المطلوب او المقترح هو الهدوء وتقبل الراي الاخر اذا ابنائي وبناتي الطلاب تعرفنا في هذا اليوم على تعريف الحوار واهميته ايضا تعرفنا على مواضع الحوار وتعرفنا ايضا ان الحوار قديم قدم البشريه وهناك الادله من القران الكريم تدل على قدم الحوار وانه احد اصول الثقافه الاسلاميه وايضا تعرفنا على هذا النشاط الذي يثبت اهميه الحوار وبذلك ابنائي وبناتي الطلاب ننهي درسنا لهذا اليوم شكرا لكم تفاعلكم وانصات مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح