درس للداعية أم الشيماء بعنوان ليبلوكم أيكم أحسن عملا

الله بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد كل عام وانتم جميعا الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم ان شاء الله خلصنا العيد خلصنا الع ايام ا النفحه اللي ربنا ادها لنا فبس عايزين نشوف يعني معيار الثواب والحسنات الناس بتاخدها في الايام الحلوه الفضيله هل بكتر الشغل ولا بحسن العمل؟ هل بالكم ولا بالكيف ربنا سبحانه وتعالى في سوره الكهف بيقول سبحانه وتعالى انا جعلنا ما على الارض زينه الله ليه؟ لنبلوهم ايهم احسن عملا ولا اكثر عملا لا ايهم احسن عملا فاحنا عايزين نهتم قوي قوي قوي بال مش بالكم قد ما هو بالكيف يعني في ناس كتير كتير تلقاها محافظه على العبادات قوي وفي العبادات يعني سابقه الناس كلها صيام قيام يعني اعمال بر لكن في التعامل مع الناس تعامله ما ينفعش طب ده عند ربنا حلو لا طبعا مش حلو ليه لو انتم فاكرين الحديث اللي كتير بنقوله قالوا يا رسول الله فلانه صوامه قوامه لكنها تؤذي جيرانها بلسانه قال هي في النق ايه في النار عباده 10 على 10 معاملات صفر على 10 مكانها فين؟ في النار والعياذ بالله ده احنا عايزين نحسن العمل لو كترنا ماشي بس يكون ايه احسننا العمل وطب حسن العمل ده يجي منين طب انا عايزه اتعلم يبقى عملي حسن ماشي نفسي اتعلم يبقى اعمل ازاي يبقى عملي ربنا يقبله يبقى عمل حسن كده وربنا يتقبله المغير كله يا حبيبات على القلب القلب هو اعتبريه القائد القائد يدي الامر الجنفذ القلب لو حلو تلاقي كل الجوارح بتشتغل حلو اللسان ينطق حلو والقلب وعاء واللسان مغرفه اللي في القلب اللسان بيطلعه فلو القلب حلو هتلاقي لسان حلو كل الجوارح بقى يعني لو لو القلب حلو اا الايد دين اما تلاقي قدامها ا مثلا يتيم او مسكين بتعمل ايه؟ بتطوطب عليه بت اححنوا عليه ا بتعطيه وادي بالك ده اللي قلبه سليم طب اللي قلبه وحش بالعكس بقى لو قدر ياخد اللي معاها ياخده لو قدر ياسوا عليه هيقفوا عليه يضربه هيضربه واخده بالك المدار كله فين على القلب قيسي بقى عليها كل الجوارح الرجل هتروح فين العين هتبص على ايه الودن هتسمع ايه المناخير هتسمع ايه العال هيشتغل في ايه المدار كله كله على ايه على القلب لان لذلك ربنا سبحانه وتعالى في القران قال لنا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم لا المال هينفع ولا الاولاد هتنفع اللي ينفع ايه قلبك فيه ايه القلب كان فيه ايه لو سليم اطمني على نفسك لان الجوارح هتبقى مظبوطه على شرع ربنا سبحانه وتعالى طب والعكس والعياذ بالله ربنا ينج لذلك ربنا سبحانه وتعالى امتدح اهل الجنه بانه وصفهم بانه نزع ما في قلوبهم من غل فالانسان لو في الدنيا عندك ايتين في في القران ونزعنا ما في صدورهم من غل الايه بتاع الاعراف تجري من تحتهم الانهار والايه الثانيه بتاع الحجر ونزعنا ما في صدور من غل اخوانا على شر المتقابلين الاثنين احلى من بعض الاثنين احلى من فاللي في الدنيا قلبه حلو يبقى واخد صفه من صفات اهل الجنه اهل الجنه ما فيش في قلبهم غلي ولا حقد ولا في قلبهم حاجه وحشه في في سلامه قلب وخلي بالك ربنا امتدح الانصار لما قال عليهم والذين تبووا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون ولا يجدوا في صدورهم حاجه مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم قصاصه الاثار ده ما يجيش من قلب وحش اللي بيؤثر ده لازم يكون قلبه حلو يحب لاخيه من يحبها لنفسه زي ما ربنا امره وكانوا يدعوا لهم والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا بس لا ولاخواننا الذين سبقون بالايمان بس لا ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم صفات حلوه اللي خلي بالك اللي قلبه ا سليم نعمه نعم ربنا النعم اللي هي ايه جليله قوي قوي قوي قوي قوي محتاجه الواحد يشكر عليها ربنا كتير قوي قوي قوي قوي قوي لان صاحب القلب السليم ده مرتاح في الدنيا وواخد ثواب كتير قوي في الاخره ماشي فاللي ربنا اداله قلب سليم يعني قولي تعجل نعيم الجنه قلب اهل الجنه قلبهم سليم انت في الدنيا قلبك سليم زيهم خدت صفه من صفاتهم وادي بالك وسبحان والله ما يتكلم على ال القلب والصدر وكده يقول لك اللهم صل على النبي وبارك في يجي مثلا لوسوسه الشيطان مثلا يقول لك ايه اا الذي يوسوش في صدور الناس من الجنه والنس في قلوب الناس هو في فرق بين القلب والصدر اه الصدر ده الغلاف الخالي اللي فيه القلب اللي بيستقبل بقى الخواطر والوساوس والنوايا الحاجات دي اما القلب هو الجوهر الداخلي مستقر في الصدر مركز الايمان واليقين اللي هو ربنا بيقول ايه اولئك كتب في قلوبهم الايمان اولئك كتب في قلوبهم الايمان يعني الايمان فين في القلب النفاق فين في القلب الغل فين في الصدر الوسوسه فين في الصدر عارفه زي اشبهها لك بايه صلي على الحبيب كده هقول لك ا زي مدخل البيت وجوه الشقه ا الوساوس والحاجات دي بره بره ما دخلتش ال القلب لذلك ال ا انك تخرجيها سهل سهل انك تخرجيها لان بره بره القلب عشان كده الوسوسه ربنا قال عليها فين؟ في الصدر ما قالش في القلب ان لو دخلت القلب بتبقى مصيبه بقى صعب انها تطلع تورث بقى النفاق وتورث الكفر والحقد والحاجات دي كلها والعياذ بالله ربنا ينجينا واياكم ف سبحان الله ربنا سبحانه وتعالى امتن على عباده ان يكون الحاجات اللي زاد دي بره مره في في الفناء في في الصدر الخارجي مش في القلب اللي دخله القلب يبقى صعب صعب ان احنا ايه نخرجها منه سبحان الله ربنا مفتتاح الانصار في الحاجات الحلوه دين قلوبهم حلوه يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم قصاصه وخلي بالك الدعاء للاخرين بظهر الغيب ما يجيش الا من قلب حلو عمرك ما تدعي لحد ا انت مش شايفاه الا اذا كان قلبك حلو واللي بيدعي لغيره يقول لك ا النبي عليه الصلاه والسلام بيقول من من عبد مسلم يدعو لاخيه بظهر الغيب الا قال الملك ولك بمثل ولك بمثل وقال النبي صلى الله عليه وسلم من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه شوفي تخيلي بقى اما تقولي اللهم اغفر لي والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات كم عدد المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات لك بكل واحد حسنه شفت الدعاء مع انه يعني كلام كلمات معدوده الا انه عنده ربنا صعب كبير جدا جدا ليه لانه نابع مننا سليم سليم ماشي ونبي عليه والسلام قال ان في الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب لذلك سبحان الله يعني ربنا امتدح سيدنا ابراهيم وقال عليه اذ جاء ربه بقلب سليم سليم ف طب هقول لك على حاجه هو ربنا لما خلقنا سبحان الله ما خلقناش زي بعض القلوب ا في منها القلب الابيض قوي قوي في الاسود قوي قوي في باينه باينه طب اللي قلبه ابيض قوي وحلو ده اللي احنا بنقول عليه ده احمد ربنا طب ربنا خلقه قلبه في سوا شويه لا ده يشتغل على قلبه بقى اشتغلي هو انا ممكن اغير نفسي هو الانسان ده يقول لك الطبيعي يطلع بعد طلوع الروح اقول لك لا لو عايزه تغيري نفسك تغيري نفسك سيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه كان في الجاهليه جدا غليظ جدا جدا وبعد الاسلام بقى قلبه رقيق جدا جدا لدرجه انه يقال قال انه كان له في خده خطين ا يعني متغيرين في خده من كتر البكع الدموع عملت علامه في خده من كتر البكع بالك من خشيه الله والحنيه والعطف على المسلمين كان يقول لك لو عصرت بغله في العراق لسالان الله لما لم تمهد لها الطريق يا عمر ده لو عايز الانسان يتغير لو حاسس بجفاء في قلب قلبه وعيش صغير هيتغير لو عايز لان يعني شفتي انا شفت واحده هقول لك ايه ما بسيبش الناس ا وصومه قوامه زي اللي النبي عليه الصلاه والسلام قال عليه وكان في بينه بين بينها وبين واحده خلاف فالست دي ماتت فبنصلي الجنازه عليها فبقول لها سامحيها سامحيها يعني كان بينك وبينها خلاف سامحيها لقيت قلبها عارفه في المواقف اللي جايه دين يعني انا عن نفسي لما حد بيموت ولي صله بيه يعني حتى لو مجرد معرفه سطحيه اقول يا رب انا سامحته انا سامحتها ليه ما يمكن تكون اغتبتني ولي حق عندها هاخدها يوم القيامه وانا الغيبه انا ما سمعتهاش جايز وارد ايوه وارد يا رب انا سمحتها يا رب لو لها لو لي حق عندها انا اتنزلت عنها فتيجي انت بنقول لك الست ماتت وافضت الى ما قدمت وراحت لرب كريم هيحاسبها بنقول لك سامحيها تقومي انت مش عندك اباء انك تسمعي الكلام وانك تقولي ربنا يسامحها وانا مسامحاها من قلبي تهز دماغها ومش عايزه تعترف حتى ولو بلسانها انها سامحتها ليه ليه طب فين العباده بتاعتك اللي انت ما شاء الله ا الحاجه فلانه رايحه والحاجه فلانه راحه الجامع وجايه من الجامع وراح التحفيظ وجاي من التحفيظ فين فين ما ينفعش فان كان القلب بالشكل ده لازم صاحبه القلب ده تشتغل على قلبها تغيره الاحسن عشان توصل للدرجه اللي تخليها سعيده في الاخره ايه اللي بتسعدها في الاخره واخده بالك يعني سبحان الله النبي عليه الصلاه والسلام بيسالوه على افضل الناس قال صلى الله عليه وسلم كل مخموم القلب صدوق اللسان كل مخموم القلب صدوق اللسان طب مخموم صدوق اللسان احنا عارفينه صادق في كلامه طب ايه مخموم القلب دي يا رسول الله بيسالوا النبي عليه الصلاه والسلام صلى الله عليه وسلم قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي فيه ولا غل ولا حسد قلبه سليم سليم مش فيه غل لحد ولا حسد لحد ا ا القلب ده حاجه كبيره لسالك القلب موضع نظر الربنا سبحانه وتعالى ما يبص لك مش بيبص على شكلك ولا على لبسك ولا هندامك لا بيبوصي فين على القلب قلب فيه ايه القب ابيض فله ولا في حاجات ثانيه لا فلازم الواحد يحاول يزكي نفسه زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال لنا قد افلح من زكاها زكي نفسك طهر قلبك عشان اما تقابل ربنا تقابل ربنا وانت قلبك سليم مش فيه غل مش في حقد مش في حسد في محبه للاخرين في بينك وبين نفسك سلام نفسي سلام خلي بالك ا ا يعني كانت واحده كانت في واحده اا اثنين سلفتين يعني مختلفين مع بعض اختلاف شديد لدرجه ان هم ا من شده الخلاف والبغض اللي بينهم ضربوا بعض ضربوا بعض وهم يعني على درجه من التعليم فما واحده هتروح تعج والثانيه ما خصم خصم بعض بقى طبعا في مده كبيره فاللي هتروح تحج دي بقى هتموت عشان تكلميه عشان تروح بقى قلبها سليم وعايزه حجتها تبقى مقبوله فالمهم حالت عليها الناس يصح يصالحوهم والثانيه ابدا ابدا عمر ما صالح المهم الناس اتكتروا عليها وكان من ضمن اللي بيصلحوهم اختها فالمهم هم فضلوا وراها طب بس رد عليها السلام بس طب ا تقول لا مش هكلمها لما ننزل في الشارع واضربها قدام الناس وبعدين ابقى اكلمها ايه المفيد اللي وراها لحد ما ايه ما وافقت انها تكلمها مجرد كلام مش عايزين منك حاجه يعني ايه انت في حالك انا في حالي لكن اما بعض سلام عليكم وعليكم السلام المهم وافقت بعد محاولات كتير وافقت كلم وكلمتها فبتقول لاختها بقى ثاني يوم بتقول لاختها تعرفي ان انا سنين ما نمتش مرتاحه زي النهارده سبحان الله ما انت اللي كنت مش راضيه انت اللي كنت مشف انك تصالحيها لكن اما الانسان يكون في قلبه سلام بيحس بالامن بالطمانينه وترجمتها كلامها كلامها ترجم اللي احنا بنقوله انها بتقول لها بقىي سنين طويله ما نمتش وشبعت نوم زي النهارده ليه لما قلبها بقى سليم وطبعا الشيطان الشيطان ما يحبش دين يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان الشيطان يائس من ان يعبده الموحدون في جزيره العرب ولكن لم يياس من ان يحرش بينهم يعني ايه يحرش بينهم يعني وقعد يعني يوقع بانهم يخلي الناس تزعل من بعضها يحل دي او يوسوس بدي انها تتكلم كلمه ويروح للثانيه يقول لها كبرها في دماغها شفتي بتقول ايه تعدي سنين طويله بتقول لك انا ما انساش ابدا الكلمه اللي قالتها قالت عليا كذا كذا وقل للذين امنوا يقول التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان ينزغ بينهم يوقع بينهم الشيطان عايز الناس مولعه بينها وبين بعضها مش سلام لا والعه طبعا الانسان يبقى واعي يبقى واعي خلي بينك وبين اللي حواليكي سلام ا شوفي النبي عليه الصلاه والسلام صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ما غضب لنفسه قط ابدا ابدا ما غضب لنفسه الا ان تنته من حرمه الله لو حد اذى في نفسه يتزل لكن لو حد ا يعني عدى حد من حدود ربنا سبحانه وتعالى او انتهك حرمه من حمرا ربنا سبحانه وتعالى صلى الله عليه وسلم ما يسكتش لا ما يسكتش صلى الله عليه وسلم شوفي يا سيدنا سيدنا هد لما بيقولوا ان انا لنراك في ضلال مبين قال يا في ضلاله قال يا قومي ليس بي ضلاله شوف ما حد يقول لك ده انت في ضلال بيشتمك اهو ششتمك تقول له ايه ترد عليه الشتمه صح لا ده ما ردش عليه الشتمه لا قال لهم انا ما عنديش ضلال سيدنا صالح انا لنراك في سفاهه رد عليهم يا قومي ليس بي سفاه الله سيدنا عبد العزيز اه داخل المسجد والاضاءه ضعيفه فتتعطر في ا في واحد قاعد فبيقول له انتعمه قال له لا فاللي معاه بيقول له ده بيشتمك ايوه يا بشبش ده هو سالني انت اعم انا قلت له لا انا مش خلي بقى خلي ده حد فينا دلوقتي بقى وحد قال له انتعمه ولا انت سفيه ولا انت ضال هيقول له ايه هيعمل ايه هياخد حقه ازاي انتم عارفين هياخد حقه ازاي ف فعلا احنا محتاجين دي حاجه احنا ناقصينها دلوقتي في مجتمعنا دلوقتي فعلا فعلا محتاجين ان يبقى قلبنا سليم يعني دايما نقول يا جماعه سبحان الله اهالينا زمان ما كانش عندهم العلم اللي عندنا دلوقتي لكن كان عندهم صفاء في القلوب ونقاء في القلوب خلتهم بيتعاملوا اا بفطرتهم السليمه احسن من المتعلمين دلوقتي واحسن من ال يمكن ا اللي يحضروا دروس علم كتير بس مش بيطنب فلذلك لذلك يا حبيباتي ربنا هيسالنا عن العلم اللي احنا بنتعلمه يوم القيامه لا تزول قدم عبد يوم القيامه حتى يسال من ضمن اللي هينسال عليه عن علمي ماذا عملت ايه بالعلم اتعلمتيه قال لك ال القلب السليم اساس كل حاجه اساس صلاح الجسد قلبك سليم الا في ان في الجسد مضغه اذا صلحت صلح الجسد كله وانت حاولي حاولي تصلحي حاولي تصلحي ا يعني سبحان الله سبحان الله ا ا الاصحاب القلب السليم دول شوفي ا بيبان على وشهم سبحان الله تقول لك انت تقابليها كده ا تلاقي وشها فيه قبول طب القبول ديجي من جه منين؟ عشان ربنا حباها عشان قلبها سليم اما ربنا حبها حبب فيها سيدنا جبريل وحبب فيها الملائكه وكتب لها القبول في الارض والعكس بالعكس في ناس تقابليها ما شاء الله تلاقي بينك ومنها قبول من غير ما يبقى بينك ومنها تعامل وفي ناس العكس ا سبحان الله ا يعني ا عايزين نشوف بقى ايه اللي ايه اللي يخلي قلبنا حلو كده ايه اولا اولا ادعي ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا يخلي قلبك حلو وعلمنا ربنا سبحانه وتعالى في في القران ربنا لا تزق قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدن كرامه انك انت الوهاب طب انا عايزه اقلب قلبي يبقى سليم طب اعمل ايه؟ نفسي قلبي يبقى سليم كده حاولي شوفي اعملي كل الطاعات اللي ربنا امرك بيه بس شوفي قلبك فين ما احنا لسه بنقول اهو في ناس بتعمل طاعات كتير جدا بس قلبها مش حلو لا اعملي اللي ربنا قاللك عليه وخلي قلبك منفعل مع عملك انا بصلي انت اللي تصلي بتصلي يا ترى قلبك فين وانت بتصلي فين مع الايات اللي انت بتقرايها مع التسبيح اللي انت بتسبحيه ولا اا دماغك راح بعيد والناحيه دي والناحيه دي والناحيه دي لا لو قلبك صاحي ا صلاتك دي تنهى عن الفحشاء والمنكر زي ما ربنا قال ان صلاته تنهى عن الفحشاء عن الفحشاء والمنكر والمنكر ولا ذكر والله اكبر ا قيسي عليها بقى كل الاعمال خلي قلبك حاضر احرصي على ان يبقى قلبك في اخلاص يبقى في خوف من ربنا سبحانه وتعالى يبقى في رجاء يبقى فيه حياء يبقى فيه حسني حاسني ا ا شوفي في حاجه اسمها امراض القرون امراض القلوب دين ابعديها عنك خالص شويه عكس خلي قلبك ا اما ربنا يبص عليه انت تفرحي يوم القيامه ان ربنا بيبص عليكي على قلبك لقاه في حاجات ال الحلوه دي ولقاه في في حب الخير للاخرين لحسوله هم ربنا تدح الانصار و وان هم بيدعوا لل للمهاجرين وبيؤثر على انفسهم ا دي اللي احنا عايزينه فاحنا مش عايز مش بالكتير لا بال مش بالكم بالكيف فعايزين نتعلم ان احنا واحنا بنعبد ربنا نعبده العباده اللي تتحط في مكان حسناتنا مش مش هي في النار زي ما النبي عليه الصلاه والسلام قال هي صومه قومه لكنها فين ا معاملاتها وحشه مع الناس قلبها مش حلو احنا قلنا القلب ا ا هو القائد والجوارح هي الجنود فالقلب لما يكون حلو الجوارح كلها تشتغل حلوه القلب مش حلو الجوارح كلها تشتغل مش حلوه فعايزين قلبنا يبقى سليم عشان تبقى عباداتنا مقبوله مش بالكتير مش صومه قوامه وتاذي جيرانها بلسانها لا عايزين نبقى عمل بسيط لكن ربنا سبحانه وتعالى ا يتقبله مننا سبحانه وتعالى ماشي فكان موسم موسم للطاعه والناس كلها اشتغلت فيه الحمد لله واحنا كنا شايفين الناس كانت صايمه والناس بتتصدق والناس بتتسارع في الخيرات والناس والناس والناس لكن ا هو ده المعيار معيار قبول العمل انه يكون عمل حسن ليبلوكم ايكم احسن عملا فنسال الله سبحانه وتعالى ان يجمع يجعل عملنا حسن مقبول عنده سبحانه وتعالى اا مش بكتره لكن ب اللي ربنا يتقبله منا ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان الذي الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ويتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين