من طرق الوصول للمعرفة الفطرة الصف السابع حل تمارين الكتاب ديني قيمي الفصل الثاني النهج العماني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابي الاعزاء طلاب الصف السابع اهلا ومرحبا بكم في درس جديد بعنوان من طرق الوصول الى المعرفه الفطره الفطره هي الجبله والاستعداد الطبيعي الذي يولد الانسان به يتضمن الاقرار بوجود الله سبحانه وتعالى ومحبه الخير والتوجه نحو التوحيد وهي مغروسه في النفس وليست مكتسبه والله سبحانه وتعالى فطر الناس على توحيده فكل مولود يولد على الاسلام المعرفه الفطريه لا تحتاج الى استدلال عقلي بل هي احساس داخلي عميق امامك طالبي الكريم في هذه الرسومات التي امامك معارفه يتوصل بها عن طريق الفطره اتاملها ثم اعبر عنها حنو الحيوانات على صغارها ورحمتها بها اهتداء الطفل حديث الولاده للرضاع من امه اهتداء النحل الى طرق جمع الرحيق وصنع بيوتها هذا كله يدل على الفطره التي فطر الله سبحانه وتعالى الناس عليها فالفطره هي استعداد طبيعي وملكه قلبيه لادراك بعض حقائق هذا الوجوب اقرا واتعلم جاء رجل الى جعفر الصادق يساله عن الله فقال للسائل الم تركب البحر قال بلى قال فهل هاجت بك الريح عاصفه وكادت تغرق السفينه قال نعم قال فهل انقطع املك من الملاحيين قال نعم قال هل انقضح في نفسك ان هناك من يستطيع ان ينقذ السفينه من الغرق اذا شاء قال نعم قال فذلك هو الله فالانسان يشعر حال الشده والمحن وانقطاع السبل بقوه قادره على نفعه وانقاظه وهذه هي الفطره والقران الكريم صور لنا هذا الشعور النابع من اعماق النفس هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبه وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لان انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين واشار القران الكريم في ذلك في قوله فاقم وجهك للدين حنيفا فمعرفه سبحانه وتعالى والايمان به امر فطري قال الله سبحانه وتعالى فاقم وجهك للدين حنيفه فطره الله التي فطر الناس عليه فالفطره السليمه في الانسان هي اقرب الدلائل على وجود الله سبحانه وتعالى لانها نابعه من داخله فالانسان مهيا لقبول الحق والخير مهيا بفطرته الى الحشمه والتستر مهيا الى نبذ الفواحش ولهذا عندما جاء شاب يستاذن النبي صلى الله عليه وسلم في الزناء ساله ان كان يرضاه لقرابته فاجاب لا فالانسان بفطرته يستنكر افعالا يستهجنها ويترفع عنها بما استقر في فطرته السليمه وينبغي كذلك للفطره ان تحاط بالتربيه السليمه وتغذى بروح الايمان منذ الصغر ان معرفه الله سبحانه وتعالى امر وجداني فان كل احد يدرك بفطرته ان لهذا الوجود مبدعا ولا تتوقف معرفته تعالى على دراسه معمقه في الفلسفه او العلوم الطبيعيه وانما الفطره السليمه وحدها كافيه للدلاله على ذلك اتعاون مع زملائي يولد الانسان ولديه استعداد نفسي لادراك خالقه والتوجه اليه والميل الى الحق ولكن كثيرا من الناس على مر العصور اتخذوا معبودات شتى واتجهوا اليها وانحرفوا عن المعبود الحق وهو الله تعالى وحده لا شريك له نتدبر النصوص الشرعيه الاتيه ثم نتعاود في حل هذه المشكله قال الله تعالى افرايت من اتخذ الهه هواه وقال الله تعالى بل قالوا انا وجدنا ابائنا على امه وانا على اثارهم مهتدون وقال تعالى قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد على الفطره فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه نحدد المشكله في الايات انحراف الانسان عن الفطر ما اسبابها اما ان تكون وسوسه الشيطان او اتباع الهوى او النفس الاماره بالسود خطورتها الضلال والابتعاد من الانسان عن دينه وانتشار الفساد الحلول المقترحه حرص الوالدين على تربيه الابناء منذ الصغر على التربيه الحسنه وغرس القيم الاخلاقيه واختيار الصحبه الصالحه اقيم تعلمي اكمل الفراغ بما يناسب قول الله تعالى واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا يؤكد طريقا من طرق الوصول الى المعرفه وهي الفطره يشير قوله تعالى وما ابرئ نفسي ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربي لان سبب من اسباب انحراف الفطره هو النفس الاماره بالسوء ثانيا دليل من القران الكريم على الفطره وتاصلها في النفوس قال تعالى فاقم وجهك للدين حنيفا فطره الله التي فطر الناس عليها ثالثا عندما يقع الانسان في ضائقه وتنقطع به الاسباب يلجا الى الله تعالى ما دلاله ذلك يدل على معرفه الله سبحانه وتعالى والشعور بوجوده امر فطري في النفس البشريه رابعا المولود امانه بين ايدي والديه ومعلمه ومجتمعه بين واجب المربي في تربيه النشء يحاط النشء بالتربيه الحسنه ويغذى بالايمان منذ الص يرى بعضهم ان تربيه الانباء تقتصر على توفير المستلزمات الماديه فقط غير صائب عليهم ان يعلموا انهم ايضا يحتاجون الى النصح والارشاد وغرص القيم الاخلاقيه ونشكر لكم حسن استماعكم وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.