الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية جميع المستويات

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مع اقوى فيديو يحتاجه التلاميذ الخاص بالفرق بين الاستعاره المكنيه والاستعاره التصريحيه وما دام نفس القميص هذا يعني احب الاستعاره المكنيه خذ كاس شا وكراسك وتابع معي لن تجد تفصيلا اكثر من هذا يلا بسم الله ياتيني السؤال سم الصوره البيانيه الاتيه واشرحها الكثير من التلاميذ يظن انه لما يقول لك سمي الصوره بيانيه واشرحها ولا يقول لك وحدد اركانها يظن انه يقصد استعاره ولا لا الامر ليس مربوطا بطريقه طرح السؤال بتاتا لاحظ معي تاتيني انا مثلا جمله في النص او يعطيها لي في سؤال اول شيء اول شيء اول شيء نحن نبدا من التشبيه وننزل الى الاستعاره ليس احنا التلاميذ يعني يطلب منهم تسميه الصوره بيانيه مباشره يذهب الى الاستعاره المكنيه لا هذا خطا قد تكون تشبيها بليغا وياتي كثيرا تشبيه البليغ وهذا الفيديو خاص بالمستويات من السنه الثانيه متوسط الى شهاده البكالوريا يعني جميع المستويات لاحظ معي لما اريد ان احدد الصوره البيانيه احاول اضافه الاداه لماذا اضيف الاداه لارى ان كان تشبيها بليغا محمد اسد محمد كالاسد جيد مادام استطعنا ان نضيف الادا هذه هذا تشبيه بليغ تشبيه بليغ ابتسمت الحياه لنا ابتسمت كح لا ما تجينيش ما عنديش مشبه ومشبه به هنا اذا ننظر بعدها اذا كان التعبير حقيقيا او مجازيا هل الحياه تبتسم حياته لا تبتسم هذا تعبير مجازي وما دام تعبير مجازي اذا هذه استعاره تمام الان الاستعاره نوعان عندي اما استعاره مكنيه او استعاره تصريحيه كيف نفرق بينها بينهما بين الاستعاره المكنيه والاستعاره التصريحيه خلاص عرفت ان الاستعاره لكني لا لا احدد لا استطيع التحديد اذا كانت مكنيه او تصريحيه لاحظ معي عندك هنا المشبه والمشبه به الاستعاره هي تشبيه بليغ حذف احد طرفيه يعني ح تلقى ماش تلقى مشبهم مشبه به مع بعض اذا وجدت المشبه والمشبه به مع بعض في جمله هنا انا في التشبيه واحدد نوع التشبيه اذا غاب احدهما يغيب احدهما نكونوا في الاستعاره الان اذا غاب المشبه عندها اسم واذا غاب المشبه به عنده اسم تعال اعطيك الان الحل لاحظ معي الان الاستعاره تصريحيه تصريح اصرح اصرح بماذا اصرح بالمشبه به الان استطيع ان احل الجدول مادام المشبه به مذكور اذا المشبه محذوف العكس في المكنيه المشبه مذكور يحذف المشبه به ويرمز له بقرينه كيف افهم ان المشبه به كيف افهمه قرينه ساتي اليها بعد قليل اذا الاستعاره التصريحيه يصرح بالمشبه به ويحذف المشبه شوف تصريحيه نصرحوا بالمشبه ابدا بهذه انت ابدا بهذه حتى تستطيع تحل جميع الجدول تقول اه في الاستعاره التصريحيه نصرح بالمشبه به اذا المشبه به مذكور اذا المشبه محذوف المكنيه العكس المشبه به محذوف والمشبه مذكور يلا الان نبدا بالاستعاره الاستعاره التصريحيه قلنا هي تعبير مجازي المشبه فيه مذكور مشبه به فيه مذكور يعني مصرح به نمثل لك الاستعاره تصريحيه في الواقع استعاره تصريحيه في الحقيقه اسهل من المكنيه تعرفون التنابس بالالقاب ما معنى التنابز بالالقاب التنابز بالالقاب ما واحد تسميه باسم اخر تقول او جا الدب او جا السبع او واحد مشحاح تقول او جا السلك ماذا فعلت حذفت مثلا تخرج بالقسم وتروح للبيجكم تقول لك يماك هاو جا السبع نتاعي هاو جا الغزال هاي جات اللبه واش دارت الام نحت اسمك المشبه وحطت مشبه به جاء الاسد شوف جاء الغزال من الغزال الولد دخلت الشمس مطبخها من الشمس الام رايت الذئ الولد او الرجل جاء الدب واحد مع احترامي للجامعه لا انا انني اقرب لك المعلومه شبهها الرجل اه ماذا فعلنا شبهنا الغزال بالولد حذفنا المشبه وصرحنا بلفظ المشبه به استعاره تصريحيه شبهنا الولد بالذئب حذفنا الولد وصرحنا بالمشبه به الذئب استعرا تصريحيه دخلت الشمس مطبخها شبهنا الام بالشمس حذفنا المشبه وتركنا المشبه به شبهنا الرجل بالدب حذفنا المشبه وصرحنا بالمشبه به شفتوا بسيطه جدا اذا رايت بحرا كلمه البحر البحر واسع تطلق على الشخص الكثير السخاء شخص كريم جدا يقوله البحر واضح وهذه كلمه بحر لما تجد الباء والحاء والراء تدل على انه الشيء الواسع الشيء الواسع حبر شوف بحر حبر حبر القران عبد الله بن عباس كان متبحرا في العلوم حبر واسع القتامه شديد القتامه شفتوا دائما الحاء والباء والراء رحب صدر رحب صدر واسع معلومه شابه هذه صح رايت بحرا هنا نقصد بالبحر رجل كثير السخاء صار كالبحر هذه معروفه عند العرب كثير السخاء اذا ماذا نقصد بالبحر رجل شبه الرجل بالبحر حذف المشبه اللي هو الرجل وصرح بلفظ المشبه به البحر على سبيل الاستعاره التصريحيه احفظ سهله قلتي لي صعيبه سهله صحه احفظ الصفراء واملاها بالمشبه والمشبه به يلا نرجع الان شبه الولد بالغزال حذف المشبه الولد وصرح بلفظ المشبه به الغزال على سبيل الاستعاره التصريحيه شبه الام بالشمس حذف المشبه الام وصرح بلفظ المشبه به الشمس على سبيل الاستعاره التصريحيه الى غير ذلك يلا شوفوا الان قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين من النور هو النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم شبه النبي صلى الله عليه وسلم بالنور حذف المشبه وصرح بلفظ المشبه به على سبيل الاستعاره التصريحيه واعتصموا بحبل الله جميعا ما هو حبل الله الدين شبه الدين بالحبل حذف المشبه الحبل الدين وصرح بلفظ المشبه به الحبل على سبيل الاستعاره التصريحيه يلا اخر مثال ونذهب الى المكنيه رجل يتحدث عن امراه فقال عنها فامطرت لؤلؤا من نرجس وسقت وردا وعظت على العناب بالبرد شفتوا يعني كل كلمه من الكلمات اتى ببديل لها فامطرت لؤلؤا نحن ماذا نمطر ماذا يقصد باللؤلؤ الدهموع من نرجس العين وسقت وردا الخد وعظت على العناب الاصابع بالبرد الاسنان 1 2 3 4 خ خمس استعارات تصريحيه في بيت واحد النارجس هذا نبات والعن ايضا نبات اذا نفسها شبه هذه وهذه وهذه بماذا بهذه وهذه وهذه حذف المشبه هذه وهذه وصرح بلفظ المشبه به على سبيل الاستعاره التصريحيه واحسن من هيك ما في صح نروحوا الان للاستعاره المكنيه اه الاستعاره المكنيه بنا الاستعاره المكنيه غير بصح شتو الاستعاره التصريحيه ماهيش صعيبه اكتب لي اللي كان يشوف فيها صعيبه والان ولا تبان ساهله اكتب لي تفكر تفكر انت تعيط واحد تسب واحد تنابز بالالقاب السعاده التصريحيه هي تنابز بالالقاب اما اللقب جميل او سيء خلاص طيب المكنيه هي تعبير مجازي المشبه مذكور والمشبه به محذوف مثلا تابع مات الامل من الذي يموت الانسان الانسان نحط الانسان تحت الامل يعني الامل واش دار من عند الانسان راح ليه قالله يا انسان سلف لي صفه نحطها لي استعار منه سلف له الامل استعار من الانسان صفه الموت هكذا ش نقولوا هذه واحد هذه اثنين هذه ثلاثه شبه واحد باثنين حذف المشبه به اثنين ورمز له بلازم من لوازمه ولا تحب تقول وترك قرينه تدل عليها كل صحيحه ثلاثه على سبيل الاستعاره المكنيه نقول ها انت في الاجابه ما تكتبش الارقام اكتب شبه الموت شبه الامل بالانسان حذف المشبه به الانسان ورمز له بلازم من لوازم الموت على سبيل الاستعاره المكنيه احتفظ بهذا القالب الابيض وضع فيه المشبه والمشبه به والقرينه لاحظ معي ابتسمت الحياه لنا احنا نقول الحياه تبتسم لا تبتسم من الذي يبتسم الانسان الانسان يلا وندير الارقام واحد اثنين ثلاثه شبه الحياه بالانسان حذف المشبه به الانسان وترك قرينه تدل عليه ابتسمت او تقول الابتسام على سبيل الاستعاره المكنيه ولما سكت عن موسى الغضب الغضب يسكت من الذي يسكت الانسان الانسان ها واحد اثنين ثلاثه واملا الفراغات واذا المنيه انشبت اظفارها الفيت كل تميمه لا تنفع المنيه هي الموت هل الموت عنده اظافر اظفار لا اذا هنا انشبت اضفارها شبهناها بالحيوان المفترس هذه المنيه شبهناها بالحيوان المفترس المفترس يلا الارقام طريقه الارقام هذه رائعه اذا واحد اثنين ثلاثه هنا من المفروض نكتب هذه هنايا الاظافر هي الحيوان المفترس قصد الاظافر المخالب واضح اذا شبه المنيه بالحيوان المفترس حذف المشبه به الحيوان المفترس وترك قرينه تدل عليه عليها اظافرها اظفارها على سبيل سبيل الاستعاره المكنيه او تحب تقول انشبت ايضا صحيحه المثال الاخير قول الشاعر لا تعجبي سلم اصلها سلمى من رجل ضحك المشيب براسه فبكى من الذي يضحك؟ الانسان هو الذي يضحك اذا شبه المشيب بالانسان حذف المشبه به الانسان وترك قرينه تدل عليه ضحكه على سبيل الاستعاره المكنيه اذا كان هذا هو شرح الاستعاره المكنيه والاستعارات الصلاحيه كان معكم محمد ابو شاكر العبودي لا تنسى الاشت اشتراك في القناه والضغط على زر الجرس حتى يصلك كل جديد اكتب محمد ابو شكل العبودي فيسبوك يوتيوب انستغرام اظهر لك سلام