لن تتمالك نفسك بعد معرفة عظمة الله وقدرته في تدبير الكون الشيخ عبد الرحمن الباهلي

الله يا اخوه هل تعرفون من هو الله الله عز وجل هو الاول الذي ليس قبله شيء وهو الاخر الذي ليس بعده شيء وهو الظاهر الذي ليس فوقه شيء وهو الباطن الذي ليس دونه شيء الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي منع واعطى الذي يسمع سر الاثنين واخفى الذي يعلم م خائنه الاعين وما تخفي الصدور طه ما انزلنا عليك القران لتشقى الا تذكره لمن يخشى تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلى الرحمن على العرش استوى له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفى الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى الله عز وجل الذي بيننا وبينه سماوات الرحمن على العرش استوى تحت العرش بحر مسيرته 500 سنه ثم تحت العرش تحت البحر س سبع سماوات كل سماء سمكها 500 سنه ثم هو هناك معتر على عرشه يسمع ويرى دبيب النمله السوداء على الصفات السوداء في ظلمه الليل هذا هو الله الذي ما يكون من نجوى ثلاثه الا هو رابعهم ولا خمسه الا هو سادسهم ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا هذا هو الله الذي قال قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله على كل شيء ان قدير هذا هو الله وقال عن نفسه وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامه والسماوات مطويات بيمينه فاسال الله ان يجعلنا نعظم الله في قلوبنا لان من عظم الله عظمه الله الله عز وجل يا اخوه لما اراد موسى عليه الصلاه والسلام ان يراه قال ربي ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى الله جل جلاله للجبل انهار الجبل وذاب كله من نور وجه الله عز وجل هذا هو الله لن يرى في الدنيا لانه جعل حجاب النور بيننا وبينه لان انه لو كشف نور وجهه لاحرقت سبحات وجهه كل ما وقع عليه بصره واينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم الرسول صلى الله عليه وسلم عرج به الى السماء السابعه ولما وصل الى السماء السابعه وصل الى سدره المنتهى فوقف جبريل وقف وقال هنا مكاني يا محمد تقدم انت انا لا استطيع ان اتقدم هنا فتقدم الرسول صلى الله عليه وسلم وتكلم مع الله فلما سالوا رسول الله هل رايت الله قال نور انا اراه لم يرى لا يمكن ان يرى الله في الدنيا لماذا لان رؤيته نعيم لا يفوز فيه الا احبابه في جنته وحتى يوم القيامه عندما يحشر الخلائق كلهم ويجتمعون في تلك الارض تحت سماء غير هته السماء وفوق ارض غير هته الارض تشرق الارض بنور الله عز وجل ياتيهم نور من نور الله سبحانه وتعالى والا فلن يراه احد وعندما ياتي الله عز وجل لفصل القضاء كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان في ذلك الموقف تاتي الملائكه صفوف ارايتم مواكب البشر كيف بموكب الله عز وجل ملائكه صفوف صفوف صفوف والارض تشرق بنور الله اللي هي ارض المحشر ثم بعد ذلك يبدا الحساب فهل نرى الله لا لا يرى الله لا يرى الله بينه وبين الناس حاجب متى يرى الله عندما يرضى عنا وياذن لنا ان ندخل الى الجنه يا رب لا تحرمنا الجنه عندما يدخل اهل الجنه الجنه ويدخلون في املاكهم وقصورهم وانهار الى كل انسان مرت عليه مصائب في هذه الدنيا ايا كانت اريد ان اذكرك بحديث جميل يقول النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى باباس اهل الدنيا من اهل الجنه يعني كتب الله له انه من اهل الجنه وهو ابس انسان عاش في الدنيا فيغمس في الجنه غمسه واحده ثم يسال هل مر بك بؤس قط فيقول والله ما مر بي بؤس قط لم يشرب لا من انهارها ولم ياكل من اشجارها ولم يعش في قصورها فقط غمسه واحده فنسي كل الهم والتعب الذي مضى عليه الجنه يزينها الله عز وجل كل ليله ثم بعد ذلك في كل ليله من رمضان لله عتقاء يؤمرون فيدخلون جنه الله عز وجل اسال الله ان نكون منهم الجنه دار المتقين التي يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان اقل الناس فيها منزله هو ذلك الرجل الذي يدخل ثم يقول له الله عز وجل اعطيك عشره اضعاف ملك اعظم ملك من ملك الدنيا فيمشي في املاكه وقصوره وانهار الفي سنه لا يستطيع ان ينتهي من املاكه هذا اقل الناس منزله اما الصوام القوامون الطائعون المنيب فهم الذين قال الله لهم اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر عندما يدخل اهل الجنه الجنه يذهبون الى قصورهم والى بيوتهم ويعرفونها كما يعرف كل واحد منكم بيته في الدنيا ما يضي وبينما هم في قصورهم وانهار اذا ب مناد ينادي من السماء يا اهل الجنه فيلتفت ويخافون لماذا لانهم مروا بعرسه القيامه مروا بالقبور واهوالها والمحشر واهواله ومروا بالميزان ومروا على الصراط ومروا على الحساب بروا بعقبات ولذلك القلوب منخل من الخوف فهم سعداء انهم دخلوا الجنه فعندما يدخلون الجنه ينادون يا اهل الجنه ان لكم عند الله موعدا لن تخلفو ان لكم عند الله موعدا لن تخلفو فيقولون ماذا يريد ربنا الم يبيض وجوهنا الم ييسر حسابنا الم يمن كتابنا الم يدخلنا الجنه فيقال لهم قوموا الى موعدكم مع الله فتاتيه النجائب والنجابة ثم يتوزع الناس في هذا الوادي يتوزعون على حسب اماكنهم في الجنه اصحاب الفردوس الاعلى لهم مكان واصحاب الذين تحت الفردوس الاعلى لهم مكان اخر اقل منه وهناك منابر كثيره منابر من نور منابر من ذهب منابر من جوهر منابر من لؤلؤ منابر من يقوت منابر من فضه واقل اهل الجنه يجلس على كثبان من المسك جبال من المسك فيجلسون في هذا الوادي العظيم الذي الذي اسمه الافيح من جمال رائحته وعظيم صنعه تخيل وادي كله الارض زعفران والكثبان من المسك والمنابر من اجمل وارقى انواع الجواهر وكل منهم جالس ثم بينما هم يتشاورون فيما بينهم ويتسامرون اذا بنور عظيم يغشاهم فيسكت فيتكلم هذا النور ويقول السلام عليكم فيعلمون انه الله جل جلاله فيقولون اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام فيقول الله لهم سلوني اطلبوا ماذا تريدون فيقولون يا ربنا نسالك ان ترضى عنا قال لولا رضاي ما بلغتم ما بلغتم فسالوني اطلبوا وكلهم بصوت واحد اللهم ارنا وجهك الكريم عندها يامر الله تبارك وتعالى ان يزال الحجاب بينه وبين عباده ثم ياتيهم من نور وجه الله ما لولا ان الله عصمهم لاحترق عن بكره ابيه ثم ينظرون الى الله ينظرون الى الذي سجد له الساجدون وسبح له المسبحون سبحت له الدوده في بطن الصخره والسمكه في بطن البحر سجدنا وقمنا وصلينا ونحن ما رايناه امنا به غيبا ذلك اليوم سوف ترى الله فبمجرد ما ان تنظر وترى الله ياتيك من نور وجهه ما يجعلك تكسى نورا وهذا معنى قول الله وجوه يوم اذ ناظره الى ربها ناظره تنظر الى الله وتتكلم مع الله الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ارايتم القمر في ليله البدر هل احد يحجب عنكم رؤيته قالوا لا قال كذلك سترون الله في صفاء البدر ولا يبقى احد الا كلمه الله سوف تتكلم مع الله جل جلاله من الناس من يتكلم مع الله كل يوم ومنهم من يتكلم كل اسبوع ومنهم من يتكلم كل شهر ومنهم ما لا يتكلم الا مره لماذا لان الناس في الجنه منازل لا يستوون عند الله عز وجل من اتى باعمال صالحات وعبادات وطاعات وبر والدين وصله ارحام وصدقات وصلوات وصيام كمن لم يدخل الجنه الا اخر واحد دخل الجنه لا يستون عند الله ولذلك يا احبابي يا كرام ويا اخواتي الفاضلات يجب ان نستثمر حياتنا بالقرب من الله فالحياه كلها التي ترونها ستزول ولن يبقى الا الله جل جلاله اسال الله ان يجعلنا من احبابه واسال الله تعالى ان لا يحرمنا لذه النظر الى وجهه الكريم