كيف نفرق ما بين الراء المفخمة والمرققة أحكام الراءات

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مرحبا بكم جميعا مجددا اليوم سنتعلم احكام الراءات بطريقه سهله وبسيطه تعرف اي شخص ما هو حكم الراء من تفخيم او ترقيق بمجرد النظر مع الكثير من الامثله فلا تنسوا الاشتراك وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد في البدايه لابد لنا ان نعرف الاصل في الراء ليتبين لنا عكسه فاصل الراء هو الترقيق او كل ما هو مكسور فهو ضعيف والراء اذا جاءت مكسوره او كانت في حاله متعلقه بالكسر فتكون مرققه واذا كانت مفتوحه او مضمومه او في حاله متعلقه بالفتح او الضم فانها تكون مفخمه وهناك حالات يجوز فيها التفخيم والترقيق سنبينه تباعا ان شاء الله فتكون الراء مرققه في اربعه حالات الا وهي اولا اذا كانت مكسوره يعني وجدنا را وكان عليها علامه الكسر فاينما وجدنا اي را وكان عليها كسر فنعرف ان حكمها هو الترقيق مثل كلمه مريج وجدنا را عليها الكسر فنعرف ان حكمها هو الترقيق او كانت ساكنه فاذا وجدنا الراء وعليها سكون سواء كان هذا السكون اصليا او عارضا فننظر ما قبل الراء اذا وجدنا قبلها الياء وكانت الياء ساكنه او ياء وكانت الياء ليس عليها اي حركه سواء كان فتحه او كسره او ضمه فنعرف ان حكمها ايضا هو الترقيق مثل كلمه خير راء ساكنه سكناها وكان قبلها الياء ساكنه وقبلها مفتوح ولكن لا ننظر لما قبل الياء اذا كان ما قبل الراء ياء فاينما وجدنا الراء وكان عليها السكون وكان قبلها الياء فنعرف ان حكمها هو الترقيق الحاله الثالثه من حالات ترقيق الراء هو ان تكون الراء ساكنه سواء كان السكون اصليا اي من بنيه الكلمه يعني وجدنا فوق الراء سكون او سكون عارض يعني الراء كان عليها فتحه او كسره او ضمه او تنوين ولما وقفنا عليها فسكه اي ابدلنا حركتها بالسكون ويسمى هذا السكون بالسكون العارض وكان ما قبل الراء الساكنه حرف وهذا هذا الحرف عليه كسره ولكن للكسر شروط اولا ان تكون الكسره اصليا يعني الراء ساكنه وقبلها حرف مكسور وجدنا علامه الكسر ويكون في نفس الكلمه يعني لازم الراء ساكنه قبلها كسر والكسر دوت لازم يكون في نفس الكلمه اللي فيها الراء وليس بعدها حرف استعلاء يعني اول حاجه وجدنا الراء عليها سكون قبلها حرف وجدنا الحرف في نفس الكلمه ووجدنا الحرف ده عليه كسره انا شفت الكسره وبعديه ليس بعده حرف استعلاء يعني اي حرف من حروف الهجاء عدا حروف الاستعلاء وحروف الاستعلاء هي حروف التفخيم وهي حروف خص ضغط قظ اينما وجدنا احد هذه الحروف بعد الراء فحكمها ليس حكم الترقيق اذا فاذا جاءت الراء ساكنه ما قبلها حرف مكسور في نفس الكلمه ليس بعدها حرف استعلاء فنعرف ان حكمها هو حكم الترقيق مثل كلمه انذرهم انذر هم وجدنا الراء ساكنه قبلها مكسور هذا المكسور مكسور كسر اصلي يعني وجدنا الكسره وهو في نفس الكلمه ممتاز وليس بعد الراء حرف استعلاء الهاء ليس احد حروف الاستعلاء فنعرف ان هذا هو حكم الترقيق الحاله الرابعه من حالات ترقيق الراء هو ان تكون الراء ساكنه اي عليها سكون سواء كان اصلي او عرض وكان قبلها حرف ساكن اي حرف ساكن عدا حروف التفخيم وهي حروف خص ضغط قز كما قلنا اي حرف من هذه الحروف اي حرف من هذه الحروف وجدناه قبل الراء الساكنه وكان عليه السكون فتخرج من حالات الترقيق الى انها تكون مفخمه فراء ساكنه قبلها ساكن اي حرف ساكن دا حروف التفخيم وقبل هذا الساكن حرف ايه مكسور مثل كلمه حجر وجدنا الراء ساكنه وكان ما قبلها حرف ساكن وليس احد حروف الاستعلاء وقبلها حرف مكسور فنعرف ان حكم الراء هنا حكمها الترقيق اذا فحالات ترقيق الرا الراء هي اربع حالات اول حاجه لما يكون عندي الراء مكسوره اي راء مكسوره نعرف انها ايه مرققه او كانت راء ساكنه وقبلها ياء سواء كان الياء ديت خاليه من الحركات لا عليها فتحه ولا كسره ولا ضمه او قبلها ياء ساكنه فكده اول ما نلاقي الراء عليها سكون نبص وراها نبص خلفها او الحرف اللي قبلها لو كان الحرف دوت ياء فنعرف ان هو حكم الراء الترقيق طيب لو وجدنا راء وكان عليها السكون ولكن لم يكن قبلها الياء فننظر الى ما قبل الراء وما بعها فاذا وجدنا ما قبل الراء مكسور وجدنا علامه الكسر الكسر اصلي الكسر في نفس الكلمه وجدنا بعد الراء حرف اي حرف عدا حروف الاستعلاء يعني اي حرف من حروف الهجاء ما عدا خص ضغط قظ فنعرف ان هذا هو حكم الترقيق طيب لو وجدنا الراء وجدنا عليها السكون وكان قبلها حرف ساكن فنبش على الحرف الساكن ده هو حرف من حروف التفقي اللي هو الخص ضغط انقذ لو ما كانش حرف من حروف التفخيم نبص على الحرف اللي قبله لو وجدنا الحرف اللي قبله مكسور فنعرف ان هذا هو ايضا حكم الترقيق ممتاز عرفنا الاصل ولكن ماذا لو اختل احد هذه الشروط فتخرج الراء من كونها مرققه الى كونها مفخمه او ي يز فيها التفخيم والترقيق فيجوز لنا ان نفخم او نرقق الراء في حالتين فمثلا اذا كانت الراء ساكنه قلنا في شروط الراء المرققه انه اذا جاءت الراء ساكنه وكان ما قبلها مكسور وهذا الكسر كسر اصلي وما بعدها حرف اي حرف من حروف الهجاء عدا حروف التفخيم فنعرف انها مرققه ولكن لو جاء بعد الراء الساكنه التي قبلها مكسور جاء بعدها احد حروف التفخيم حروف التفخيم هي خص ضغط قظ كما قلنا ماذا لو جاء بعدها احد حروف التفخيم فاذا جاء الحرف المفخم مكسور فنعرف انها يجوز فيه الوجهان يجوز ان نفخم الراء وان نرقق فمثلا مثل كلمه فرق فرق وجدنا راء ساكنه قبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء وكان هذا حرف الاستعلاء مكسور فنعرف انه يجوز لنا ان نرقق الراء فنقول فرق او نفخم الراء فنقول فرق ممتاز واذا اختل الشرط الرابع مثلا قلنا انه اذا جاءت الراء ساكنه وقبلها حرف ساكن وهذا الحرف لابد الا يكون احد حروف التفخيم وكان قبل قل هذا الحرف الساكن حرف مكسور فنعرف انها مرققه فماذا لو جاء قبل الراء الساكنه حرف ساكن ولكن هذا الحرف كان حرف تفخيم فنعرف انه يجوز لنا ان نفخم او نرقق في هذه الحاله مثل كلمه مصر وجدنا راء ساكنه نظرنا ما قبلها فوجدنا ما قبلها ساكن ولكن هذا الساكن كان حرف استعلاء وما قبله مكسور فنعرف انه يجوز لنا التفخيم او الترقيق ممتاز فبكده لو جاءت الراء ساكنه فكان ما قبلها ياء فنعرف انها مرققه او كانت مكسوره فنعرف انها مرققه او كانت ساكنه ما قبلها مكسور وليس بعدها حرف استعلاء فنع عرف انها مرققه اذا اختل هذا الشرط وكان بعدها حرف استعلاء مكسور يجوز فيه التفخيم والترقيق واذا كانت الراء ساكنه وكان ما قبلها ساكن وليس حرف استعلاء وكان ما قبلها مكسور فنعرف انها مرققه واذا اختل هذا الشرط فكان ما قبل الراء الساكنه حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور فنعرف انه ايضا اختل الشرط فيجوز لنا التفخيم والترقيق فاذا وجدنا الراء في اي حاله غير هذه الحالات حالات ترقيق الراء او حالات التي يجوز فيها التفخيم والترقيق فنعرف ان الراء تكون مفخمه والتفخيم دائما متعلق بالفتح والضم فنعرف الراء المفخمه اذا كانت مفتوحه يعني اي راء مفتوحه تكون مفخمه او كانت مضمومه سواء كان راء مفتوحه او مضموم كانت ساكنه قبلها مفتوح او كانت ساكنه قبلها مضموم اذا كانت ساكنه قبلها ساكن وقبلها مفتوح او كانت ساكنه قبلها ساكن وقبلها مضموم فنعرف انها ايضا تكون مفخمه واذا كانت ساكنه قبلها كسره عارضه كنا في شروط الراء المرققه ان الراء لابد لنا ان تكون ما قبلها مكسور كسر اصل فاذا جاء ما قبلها كسر عارض مثل ارتضى وجدنا الراء ساكنه ما قبلها الف وصل بدانا بها مكسوره فنعرف ان حكمها هنا هو التفخيم لان الكسره هنا لم تكن اصليه يعني لم نجد الكسره على الحرف ولكنها كانت كسره عارضه او اختل الشرط ايضا بان تكون الكسره في كلمه والراء الساكن في كلمه اخرى مثل مثلا الذي ارتضى وجدنا الف وصل وجدنا حرف مد حرف المد لا ينطق اذا جاء بعده الف الوسط والراء عندنا تكون ساكنه فننتقل من الذال الى الرا فالذى عندنا هنا تكون مكسوره نقول الذي ارتضى ولكن وجدنا الراء ساكنه قبلها حرف مكسور ولكنه في الكلمه الاخرى فيخرج من كون مرقق من كون الراء تكون مرققه الى انها تكون مفخمه ممتاز الحاله الثامنه من حالات تفخيم الراء اذا كانت الراء ساكنه قبلها مكسور ولكن بعدها حرف استعلاء غير مكسور قلنا انه اذا جاءت الراء ساكنه وكان ما قبلها حرف مكسور مكسور كسر اصلي كما قلنا في نفس الكلمه وجاء بعده اي حرف من حروف الهجاء عدا حروف خص ضغط قز حروف التفخيم فنعرف انه مرقق واذا جاء بعد الراء الساكنه حرف من حروف التفخيم وكان هذا الحرف مكسور فنعرف انه يجوز التفخيم والترقيق فاذا جاء ما بعد الراء الساكنه جاء بعدها حرف مفتوح او مضموم حرف تفخيم مفتوح او مضموم فنعرف ان الراء تكون مفخمه ممتاز دلوقتي عندنا بعض الامثله على احكام الراءات عايزين نعرف حكم الراء في كل مثال من الامثله التاليه وقف الفيديو بعد كل مثال هقوله وفكر في الاجابه وقول لي في الكومنتات كم مثال جاوبت عليه صح المثال الاول خسر اذا اردنا ان ننطق الراء في حاله الوقف فنقول خسر ونسكن الراء سكونا عارضا اي انه ليس اصلي فماذا سوف يكون حكم الراء اذا وقفنا عليها ممتاز الراء ساكنه ما قبلها ساكن ما قبلها مضموم فتكون مفخمه واي راء ساكنه سواء كانت سكون اصليا او عارضا وكان قبلها ساكن وقبلها مفتوح او مضموم فتكون مفخمه اما في حاله الوصل فتكون الراء مكسوره واي راء مكسوره اذا فحكمها هو الترقيق ممتاز الايه التاليه والعصر اذا اردنا ان نقف على الراء فنقف عليها بالسكون العارض وما قبلها ساكن ما قبلها مفتوح فنعرف ان حكمها هو التفخيم لان الراء اذا جاءت ساكنه وكان ما قبلها ساكن وما قبلها مفتوح او مضموم فتكون مفخمه كما قلنا اما في حاله الوصل فعندنا الراء تكون مرققه لان عليها الكسر واي راء مكسوره تكون مرققه فنقول والعصر ري ممتاز المثال الثالث قرطاس ما هو حكم الراء وجدنا الراء الساكنه ما قبلها مكسور فنعرف ان حكمها هو التفخيم لماذا اول شيء نظرنا اليه هو الراء وجدنا عليها السكون فوجدنا ما قبلها مكسور هل نكتفي لا ننظر الى ما بعد الراء فاذا وجدنا حرف من حروف التفخيم وكان مفتوحا او مضموما فنعرف ان حكمها هو حكم التفخيم اما اذا كان الحرف التفخيم مكسور فنعرف انه يجوز التفخيم والترقيق ممتاز اذا فحكم الراء عندنا هنا راء ساكنه ما قبلها مكسور ولكن بعدها حرف استعلاء مفتوح او مضموم فحكمها هو حكم التفخيم المثال التالي القران ما هو حكم الراء في هذا المثال ممتاز وجدنا راء ساكنه ما قبلها مضموم فنعرف ان حكمها هو التفخيم واي راء وجدنا عليها السكون ننظر الى ما قبلها فاذا وجدنا ما قبلها مفتوح او مضموم فنعرف ان حكمها هو التفخيم قولا واحدا المثال التالي ففرق وجدنا الرام مضمومه فنعرف ان حكمها هو التفخيم واي راء وجدنا عليها الفتح او الضم فنعرف ان حكمها هو حكم التفخيم ممتاز المثال التالي نصارى را مفتوحه فنعرف ان حكمها هو حكم التفخيم ممتاز اي راء مفتوحه او مضمومه او كانت ساكنه ما قبلها مفتوح او مضموم فنعرف ان حكمها هو التفخيم المثال التال ارتبتم وجدنا الراء ساكنه وكان ما قبلها الف الوصل نبدا بالف الوصل مكسوره ولكن هذا الكسر ليس كسرا اصليا فلا يعتد بهذا الكسر فيكون حكم الراء هنا حكمها هو التفخيم لماذا عندنا اربع حالات لترقيق الراء ساكنه ما قبلها ياء او ان تكون مكسوره او ان تكون ساكنه ما قبلها ساكن وهذا الساكن ليس حرف استعلاء ما قبلها مكسور او ان تكون الراء ساكنه ما قبلها مكسور وما بعدها ليس حرف استعلاء ولكن اذا جاءت الراء ساكنه ما قبلها مكسور والكسر ليس في نفس الكلمه او كان الكسر ليس اصليا يعني ما وجدنا علامه الكسره فهنا خرج من حكم الترقيق الى انه اصبح حكم التفقي فالراس ما قبلها كسر ولكن هذا الكسر ليس كسرا اصليا فنعرف ان حكمها هو حكم التفخيم ممتاز المثال التالي مصر اذا اردنا ان نقف على الراء فاننا نقف عليها بالسكون ويسمى هذا السكون سكونا عارضا كما قلنا لاننا ابدلنا الحركه بالسكون في حاله الوقف وما قبل الراء الساكنه ما قبلها حرف ساكن ولكن هذا الحرف الساكن حرف استعلاء وما قبل حرف الاستعلاء الساكن ما قبله ايه مكسور فنعرف ان حكم الراء هنا حكمها يجوز فييه التفخيم والترقيق ممتاز المثال التالي غفور وجدنا الراء سكناها سكونا عارضا وما قبلها واو وما قبل لها الضم فنعرف ان حكمها هو التفخيم وتفخم الراء اذا كانت ساكنه سكونا عارضا او اصليا وكان ما قبلها الف او واو او حرف ساكن ما قبلها مضموم او مفتوح فنعرف ان حكمها هو التفخيم وفي حاله الوصل فعندنا راء مضمومه فتكون ايضا مفخمه ممتاز المثال التالي فرق وجدنا راء ساكنه وجدنا ما قبل الراء الساكنه مكسور وما بعدها حرف استعلاء ولكن حرف الاستعلاء هذا كان مكسورا فنعرف انه يجوز فيه الوجهان فاي راء ساكنه وجدنا ما قبلها مكسور وبعدها حرف استعلاء مكسور فنعرف انه حكم التفخيم والترقيق يجوز لنا ان نفخم ويجوز لنا ان نرقق ممتاز اتمنى ان يكون الدرس قد انال اعجابكم وقد عرفتم كيف نفرق ما بين الراء المفخمه والراء الم رقه فاذا كان عندك اي سؤال فل تكتبه لي في الكومنتات سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك والسلام عليكم ورحمه الله وبرك