ألا تسألان المرء ماذا يحاول لبيد بن ربيعة إلقاء أسامة النهاري

الا كل شيء ما خلا الله باطلوا وكل نعيم لا محاله زائل الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضى ام ضلال وباطل حبائله مبثوثه بسبيله ويفنى اذا ما اخطاته الحبائل اذا المرء اسرى ليله ظن انه قضى عملا المرء ما عاش عاملوا فقال له ان كان يقسم امره الما يعظك الدهر امك هابلو فتعلم الا انت مدرك ما مضى ولا انت مما تحذر النفس وائل فان انت لم تصدقك نفسك فانتسب لعلك تهديك القرون الاوائل فان لم تجد من دون عدنان باقيا ودون معد فالتزعت العوادل ارى الناس لا يد امرهم بلى كل ذي لب الى الله واصلوه الا كل شيء ما خلا الله باطلوا وكل نعيم لا محاله زائل وكل اناس سوف تدخل بينهم دويهيه تصفر منها الانامل وكل امرئ يوما سيعلم سعيه اذا كشفت عند الاله المحاصيل ليبكي على النعمان شرب وقيله ومختبطات كالسعالي اراملوا له الملك في ضاحي معد واسلمت اليه العباد كلها ما يحاول اذا مس اسار الطيور صفت له مشعشعه مما تعتق بابل عتيقوا سلافات سبتها سفينه تكر عليها المزاج النياطي باشهب من ابكار مزن سحابه واريد بورشاره النحل عاسل تكر عليه لا يسرد شربه اذا من تسالم تحتظره العوازل علامات تريه الخمر اذ جاس بحره واوشم جود من نداه ووابل فيوما عناه في الحديد يفكهم ويوما زياد ملجمات قوافل عليهن ولدان الرهان كانها سعال وعقبال عليها الراحل اذا وضعوا البادها عن متونها وقد نضحت اعطافها والكواهل يلاقون منها فرط حد وجراه اذا لم تقوم دراهن المساحر ويوما من من رقابك انها اشاء لنا قنوانه او مجادله لها حجل قد قرعت من رؤوسه لها فوقه مما تحل بواشلوا بذي حسم قد عريت ويزينها بما ثليج راهوها فالمحافل واسرع فيها قبل ذلك حقبه ركاح فجنبى نقذه فالمغاسل فان امرا ان يرجو الفلاح وقد راى سواء وحيا بالافاقه جاهل وذات غدوا منها واازر سربهم مواكب تحدى بالغبيط وجامل ويوم اجازت قله الحزن منهم مواكب تعلو ذا حسا وقنابل على الصرصرانيات في كل رحله وسوق عدال ليس فيهن مائلوا تساق واطفال المصيف كانها حيوان على اطلائهن مطافل حقائبهم راح عتيق ودرمكن وريط وفاتوريه وسلاسل وما نسجت اسرى د داود وابنه مضاعفه من نسجه اذ يقابل وكانت تراثا منهما لمحرق طحون كان البيض فيها الاعابد اذا مجتلاها مازق وتزايلت واحكم اضغان القتيل الغلائل اوت للشياح واهتدى لصليلها كتائب خضر ليس فيهن ناكل كاركان سلمى اذ بدت وكانها ذراء جاء اذ لاح فيها مواصل وبيض تربتها اله حقبه سرائرها والمسمعات الروافل تروح اذا راح الشروق كانها ضباء شقيق ليس فيه النعاطل يجاوبن بحا قد اعيدت واسمحت اذا احتثت بالشرع الدقاق الانامل يقوم اولاهم اذا اعوج سرهم مواكب وابن المنذرين الحلاحل تظل رواياهم تبرضن منعجا ولو وردته وهو ريان سائل فلا قصب البطحاء نهنها وردهم برين ولا العادي منه العدى وما كاد غلام الشريف يسعنهم بحله يوم والشرود القوابل ومصعدهم كي يقطعوا بطن منعج فضاقت بهم ذرعا خزاز فبعدوا فما امسى على الارض منهم لعمرك الا ان يخبر سائله كان لم يكن بالشرع منهم طلائع فلم ترع سحا في الربيع القنابل وبالرص اوصال كان زهاءها ذو الظمر لما زال عنها القبائل وغسان ذلت يوم جل قد جله بسيدها والاريحي المنازل رعى خرزات الملك عشرين حجه وعشرين حتى فاد والشيب شامل وامساك احلى من نيام نعيمهم واي نعيم خلته لا يزايل ترد عليهم ليله اهلكتهم وعام وعام يتبع العام قابلوا