كلام جميل أول يوم في الجنة ستتمنى أن لا تنتهي المحاضرة الشيخ عبدالرحمن الباهلي

الجنه الجنه عرضها السماوات والارض واذا تاملت ان عرضها السماوات والارض فبالله كيف يكون طول سورها وسورها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كله مبني من الذهب والفضه لبنه من ذهب ولبنه من فضه ولها ثمانيه ابواب الباب الواحد عرضه كما بين المدينه وهجر اي الاحساء اي عرض الجزيره باكملها عرض الباب الواحد وياتي عليه يوم وهو كظيظ من الزحام نسال الله ان نكون من اهل الجنه الجنه عندما تدخلها اول ما تدخل اليها ما الذي يلفت بصرك ما الذي يلفت نظرك على مد البصر حشيش اصفر يميل بحمره الزعفران حشيشها كله الزعفران وما ان تمشي فيها حتى يتبعثر غبارها فما ترابها ترابها المسك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وعندما تنظر فاذا بحجاره تلمع ما هي انها الجواهر لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان حصبائها الجواهر واللؤلؤ الذي لا تستطيع ان تملكه في الدنيا هو حصباء الجنه فكيف بنعيم الجنه نسال الله الكريم من فضله وهناك تنظر فاذا بنهر ابيض يمشي ما هذا فيقال لك لبن لكنه لم يخرج لا من ضرع بقره ولا غنم وتنظر هناك واذا بنهر ازرق يمشي ما هذا فيقال هذا ماء غير اس لم يخرج من بطن ارض ولم ينزل من سماء وانما الله عز وجل هو الذي خلقه وهناك نهر لونه عجيب ما هذا فيقال هذا عسل مصفى ما خرج من بطون النحل وهناك خمر عجيب نهر عجيب من الخمر لكنه كله لذه للشاربين هل تخيلت المنظر الان اشجار على مد البصر وارض صفراء ارض جميله ثم بعد ذلك ليس هناك شمس محرقه بل هو نور مثل نور الفجر لانه يسطع للجنه نور من عرش الرحمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم او كور نور الدنيا عندما يستد في عز النهار اي ليس هناك امر محرق بل قمه الجمال تنظر اليها واشجار تكاد ان تكون سوداء من شده خضرتها وصفائها فلا غبار ولا مبيدات ولا تدخل لايدي البشر في خلقه انه خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه ان سالت عن اكلها فالفاكهة تهي بعض الفاكهه فلا تشتريها من غلاها او تشتهيها فلا تجدها هناك لا مقطوعه ولا ممنوعه ودانيه تاتي اليك لا تذهب اليها كل هذا لان المطلوب منك ان تتمتع بالجنه غايه المنا وغايه المتعه تامل معي يا اخي الكريم ماذا ذكر الله في القران من اشار الجنه مدح فقال سدر مخضود وطلح ضود هذا هاتين الشجرتين كلها شوك اليس كذلك ومع ذلك يثني عليها الله في الجنه فاذا كان شجره الشوك تنقلب الى نعيم في الجنه فما بالك بالورود وما بالك بباقي الاشجار والزهور ما الذي سيحدث انه شيء لا يمكن ان يصفه الواصفون اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ا المنازل فبيتك في الجنه محفوظ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان للمؤمن لؤلؤه مجوفه لك لؤلؤه مجوفه ارتفاعها في السماء 60 ميلا هل تخيلت بيت ارتفاعه 100 كيل متر هذا بيت كله من اللؤلؤ ابوابه من اللؤلؤ ارائك من اللؤلؤ نوافذه من اللؤلؤ وتجري فيه الانهار ومرصع بال ال جواهر وكلهم من الاجمل الارائك التي خضر والوانها عجيبه كل هذا لكي يكون لك القصر الذي يليق بمقامك عند الله فمقامك عظيم عند الله جل جلاله وغرف اخرى ظاهرها يرى ظاهرها من باطنها كل هذا لاهل الجنه اعده الله عز وجل اما ان سالت عن اهلها فهل تظن انك ستاتي انت بشكلك هذا بمرضك الذي معك بشكلك الذي قد يكون استقبحه الناس لا اما الطول فسيكون طولك على طول ابيك ادم طول ادم كان 60 ذراعا اي 30 مترا تقريبا وزياده هذا طولك في الجنه وامرض اكحل جميل يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنه يدخلون على مسحه ادم يعني على شكل ادم وعلى سوره يوسف وعلى قلب ايوب جمعت الجمال والصبر والقوه كل هذا لك في جنه الله عز وجل يا اخي اذا كان يوسف الذي لم يؤتى الا شطر الحسن نصف الحسن والنصف الاخر وزع على اهل الارض لما رايناه النسو قطعنا ايديهن وقلنا حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم وانت ستجمع الحسن كله في الجنه كيف سيكون شكلك وجمالك ولطافته هذا ظاهرك اما باطنك فالله عز وجل وعد فقال ونزعنا ما في قلوبهم من غل ينظف الله قلبك فلا حسد ولا بغضاء ولا غل ولا ضغينه ولا غيره ولا مرض من امراض الدنيا التي اهلكتنا فتاتي جميل الظاهر جميل الباطن هذا هو جمالك هناك اما النساء فنساء الدنيا خير من نساء الاخره ونساء الدنيا اجول من الحور العين والحور العين لما وصفنا قال عنهن كانهن الياقوت والمرجان اي صافيات طاهرات خيرات حسان اي في اخلاقهن على قمه الحسن والخيره رقته رقه نساء الجنه قال كانهن بيض مكنون ما معنى هذا تاتي الى الغلاف الموجود في داخل البيضه رقته هذا هي رقه الحور العين كما قال الله عز وجل وتاتي شابه عروبا اتراب عروب اي انها متود لزوجها قمه التودد والخلق واترا سنها 21 سنه لا يتبدل ولا يتغير وسنك انت 33 عاما لا يزيد ولا ينقص طول العبر هذا هو انت في جنه الله عز وجل اما خمارها لما وصف الرسول صلى الله عليه وسلم الحور فقال ان خمارها الذي على راسها لو مرت به على السماء الدنيا لملت ما بين السماء والارض ريحا طيبه الله اكبر ولو اطلعت بوجهها لحجت نور الشمس كل هذا الجمال لا يعاد جمال زوجتك في جنه الله الجنه للنساء هن متاع جميل لهن فلا تظن المراه ان الخير فقط للرجال دون النساء لكن كثر ذكر النساء للرجال لانه من طبيعه النساء الحياه والرجل يريد من المراه غير ما تريده المراه من الرجل الرجل لا يريد من المراه الا ما تعلمون اما المراه فتريد الحنان والعطف والحب ولذلك لا يذكر للرجال مثل ما يذكر للنساء لكن كلهم ذو خيره عند الله عز وجل بل ان المراه التي تموت ولم تتزوج او كانت مطلقه او ارمله يعني لا زوجه معها فانها تزوج بمن تشاء في الجنه واذا المراه مات وهي متزوجه تلحق بزوجها وقد تكون بعض النساء انا تعبانه منه في الدنيا فكيف يلحقني في الاخره نقول لا الجنه غير الدنيا الاسماء واحده الروح واحده لكن الصفات تختلف فهناك تحت رعايه الله عز وجل تاملوا معي يا اخوه قصه اخر من يدخل الجنه اخر من يدخل الجنه هو بالتاكيد اخر من يخرج من النار يخرج من النار فيرى شجره فيرجو من الله يقول يا رب اجلس تحتها في ظلها فيجلس الله ثم اذا جلس فتره من الزمن يرى شجره اجمل منها يا رب قدمني الى تلك الشجره فيقول له الله عز وجل ان قدمتك ما تسالني غيرها فيقول لا اسالك غيرها فيقدمه الله عز وجل لانه يرى منه ما لا صبر له عليه ثم بعد ذلك يريه الله شجره اجمل منها فيقول يا رب قدمني الى تلك الشجره فيقول الله له اما عاهدت ان تسالني غير تلك الشجره يقول قدمني ولا اسالك غيرها فاذا قدمه يسمع اصوات الجنه ويشم رائحه الجنه لان رائحتها تشم من مسيره 40 سنه 40 سنه كم يمشي الانسان 40 سنه كل هذا رائحه عبق الجنه وريحها وبخورها ووردها وجمالها فعند ذلك ياتي على اطراف باب الجنه فيقول يا رب ادخلني الجنه فيقول الله عز وجل له ما يرص ليك يعني ما يكفيك يا ابن ادم لو اعطيتك ملك اعظم من ملك في الدنيا هذا ترى اخر من خرج من النار واخر من دخل الجنه فعندما يقول الله له اعطيك ملكه ويبدا يضاعف له الله حتى يعطيه عشره اضعاف اعظم ملك من ملوك الدنيا عندما كان يروي النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث توقف وضحك عليه الصلاه والسلام فقالوا لما تضحك يا رسول الله قال اضحك لان الله عندما يعطي هذا العطاء لهذا العبد يلتفت العبد الى ربه ويقول اتستهزئ بي وانت رب العالمين ما يصدق ان هذا كله له فيضحك الله لهذا الانسان فاضحك لضحك الله عز وجل الله اكبر اذا هذا صنيعه في اخر من يدخل الجنه فكيف بالعباد الصالحين الطائعين التوابين المتطهرين ولذلك لما سال الصحابي الرسول صلى الله عليه وسلم قال اولئك الذين قال الله فيهم اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سبعت ولا خطر على قلب بشر فيا ايها المؤمنون ان الله عز وجل وعد المؤمنين وعدا جميلا فلنستعد لتلك الجنه فانها جنه لا تفنى ولا تبيت والعظمه فيها لا توصف بارك الله لي ولكم في القران العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده والصلاه والسلام على من لا نبي بعده ايها المؤمنون الكرام تاملوا معي فيما ساقول امران يحدثان في الجنه عجيبان اما الامر الاول فان ان اهل الجنه عندما يدخلون فيرون قصورهم وجنان وازواجهم وقد اجتمعوا باهلهم واحبابهم كما وعد الله عندما قال والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شيء عندما يجتمعون فيكونون في قمه الفرح وقمه السعاده وقمه الانس مع احباب واقرانه يخاف خون ان تفقد هذه النعمه لانهم تعودوا في الدنيا ان كل نعمه يملكونها فقدوها هذه نعم الدنيا لكن هناك نعم لا تفقد ولذلك الله عز وجل ليطمن قلوبهم ماذا يعمل يؤتى بكبش عظيم فيقال يا اهل الجنه فيرفعون رؤوسهم فيقال لهم اتعلمون ما هذا قالوا انه الموت يعرفون انه الموت نعم هذا الموت عرفناه اتي علي بصوره كبش فيذبح الموت ثم يقال لهم خلود فلا موت ونعيم لا ينفذ ابدا فتاتي الطمانينه للروح هذا هو النعيم هذا معنى قول الله راضيه مرضيه ان نعطيك راضيه مرضيه يرضيك ثم بعد ذلك يزيدك من فضله لان الله عز وجل يقول لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد هذا الامر الاول اما الامر الثاني فبعد ان يطمئنون ان ملكهم لا لا يمكن ان يذهب وانهم اصبحوا خالدين مخلدين فهذا الذي راوه كله هو متاع اجسادهم بقي متاع الروح ما الذي يحدث ينادون من السماء يا اهل الجنه ان لكم عند الله موعدا لن تفوه فيقولون ماذا يريد منا ربنا يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنه فيقال لهم ان لكم عند الله موعد فاركب النجائب فتاتيه خيون على شكل على شكل طيور فيركب على ظهورها فتذهب بهم الى واد عظيم اسمه الواد الافيح فاذا دخلوا فاذا منابر من النور ومنابر من الذهب ومنابر من الياقوت ومنابر من اللؤلؤ ويجلسون كل على منزلته هو لا يختار مكانه انما مقامه عند الله على يجلس على المنبر المناسب له واقل من في الجنه يجلس على كثبان المسك وكلهم لا يرى ان فيهم قليل فبينما هم في مجلسهم يتسامرون يتكلمون يتحدثون اذا بنور عظيم يغشاهم فيرفعون رؤوسهم ينظرون الى هذا النور ما الذي اتى ما هذا النور فاذا به يتكلم السلام عليكم فيعلمون انه الله جل جلاله فيقولون اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام فيقول الله لهم سلوني ماذا تريدون يقولون ارضى عنا يا الله فيقول لولا رضاي ما بلغتم ما بلغتم فسالوني فيقولون ارنا وجهك الكريم عندها يامر الله فينزع الحجاب فياتيهم من نور وجه الله جل جلاله ما لولا ان الله عصمهم لاحترق عن بكره ابيهم فيكون هنا الفخر ويكتمل العز وياتيهم ما لم ياتي لغيرهم فلم يرى الله لا نبي ولا احد من الخلق هناك انت سترى الله جل جلاله نسال الله الكريم من فضله فيا ايها الاخوه هذه هي الجنه هذا شيء من وصف الجنه والا لو جلسنا الليل كله والنهار كله لا ما استطعنا ان نصفها ما الطريق اليها الطريق اليها سهل الطريق اليها ان تكون قريب من الله فقط الا تجعل الله يغضب عليك لا تقطع الصله التي بينك وبين الله الله يحبك تصلي بين يديه فلا تقطع الصلاه الله يحب التوابين الله يحب المتطهرين الله يحب العفو الله يحب الذين يذكرونه الله يحب الذين يشكرونه الله يحب الذين يتركون الذنب من اجله فاجتهد على نفسك يا اخي اجتهد على نفسك لا تغرنك الدنيا لا تب حور الجنه من اجل من اجل نساء الدنيا بالحرام وابحث عن الحلال والحمد لله الحلال موجود لا لا تحرم نفسك من خمر الجنه من اجل خمر الدنيا لا تحرم نفسك الجنه من اجل انلا تصلي وتغضب ربك والله اننا محتاجون لله الله عز وجل قام علينا الحجه فقال قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لم ينادي الطائعين قال الذي اسرف على نفسه اي غرقان بالذنوب الى راسه لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ان هو الغفور الرحيم اهم شيء يا اخي انك تتوب قبل ان تموت لان التوبه للذين هم في حياتهم اما ان وصلت الروح الى الى الحلق فمن الذي يقبل توبتك فا اخواني اوصيكم ونفسي ان نتقي الله عز وجل وان لا نبتعد عنه وان نقترب منه فلا حول ولا قوه لنا الا بالله اللهم يا ذا الجود والاكرام والاعلام اسالك باسمك الاعظم يا حي يا قيوم ان كان من بيننا او احد يسمعنا ويرانا مقصر في الصلاه اللهم اشرح صدره واهدي قلبه يا رب العالمين ورده يا رب اليك ردا جميلا اللهم ان كان من بيننا او من احبابنا احد يا ربي متعلق بذنب من الذنوب اللهم افتح على قلبه ونور بصيرته ورده اليك ردا جميلا اللهم يا ذا الجود والاكرام والانعام اننا امنا امنا بك ولم نراك لكننا نحبك وصدقنا كتابك وصدقنا رسولك صلى الله عليه وسلم فاحيينا على ما يرضيك عنا وامتنا على ما يرضيك عنا واحشرنا اليك وانت راض عنا يا رب العالمين عباد الله اكثروا من الصلاه على حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم اسمع يا مؤمن ونحن باذن المولى من اهل الايمان لاننا نحمل في قلوبنا كلمه التوحيد لا اله الا الله هذه الكلمه التي من حملها وقابل الله بها فليبشر بالخير وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبه في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم نسال الله الكريما من فضله انها الجنه دار المتقين ورحمه الله للعالمين كرامه من رب الرحم دار الخلود والبقاء ودار السعاده والنقاء هي جنه طابت وطاب نعيمها فنعيمها باق وليس بفاني اعطوني قلوبكم يا كرام اعطوني لنرحل قليلا في تلك الدار دارنا دارنا التي نزل منها ابانا ادم نزل وسنعود اليها اذا ثبتنا على ما يرضي الله عز وجل تلك منازلنا الاولى فلا بد ان نعود اليها لا تشقنا الدنيا فما هي الا متاع الغرور كما قال الله عز وجل ما دمنا مع التوحيد ونعيش في حمى التوحيد فلنبتعد الله الكريم فالله تعالى كريم مع عباده الجنه الجنه عرضها السماوات والارض واذا تاملت ان عرضها السماوات والارض فبالله كيف يكون طول سورها سورها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كله مبني من الذهب والفضه لبنه من ذهب ولبنه من فضه ولها ثمانيه ابواب الباب الواحد عرضه كما بين المدينه وهجر اي الاحساء اي عرض الجزيره باكملها عرض الباب الواحد وياتي عليه يوم وهو كظيظ من الزحام نسال الله ان نكون من اهل الجنه الجنه عندما تدخلها اول ما تدخل اليها ما الذي يلفت بصرك ما الذي يلفت نظرك على مد البصر حشيش اصفر يميل بحمره الزعفران حشيشها كله الزعفران وما ان تمشي فيها حتى يتبعثر غبارها فما ترابها ترابها المسك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وعندما تنظر فاذا بحجاره تلمع ما هي انها الج جواهر لان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان حصبائها الجواهر واللؤلؤ الذي لا تستطيع ان تملكه في الدنيا هو حصباء الجنه فكيف بنعيم الجنه نسال الله الكريما من فضله وهناك تنظر فاذا بنهر ابيض يمشي ما هذا فيقال لك لبن لكنه لم يخرج لا من ضرع بقره ولا غنب وتنظر هناك واذا بنهر ازرق يمشي ما هذا فيقال هذا ماء غير اس لم يخرج من بطن ارض ولم ينزل من سماء وانما الله عز وجل هو الذي خلقه وهناك نهر لونه عجيب ما هذا فيقال هذا عسل مصفى ما خرج من بطون النحل وهناك خمر عجيب نهر عجيب من الخمر لكنه كله لذه للشاربين هل تخيلت المنظر الان اشجار على مد البصر وارض صفراء ارض جميله ثم وبعد ذلك ليس هناك شمس محرقه بل هو نور مثل نور الفجر لانه يسطع للجنه نور من عرش الرحمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم او ك نور نور الدنيا عندما يستد الغيم في عز النهار اي ليس هناك امر محرق بل قمه الجمال تنظر اليها واشجار تكاد ان تكون سوداء من شده خضرتها وصفاء فلا غبار ولا مبيدات ولا تدخل لايدي البشر في خلقه انه خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه ان سالت عن اكلها فالفاكهة وهذا لان المطلوب منك ان تتمتع بالجنه غايه المنا وغايه المتعه تامل معي يا اخي الكريم ماذا ذكر الله في القران من اشجار الجنه مدح فقال سدر مخضود وطلح منضود هذا هاتين الشجرتين كلها شوك اليس كذلك ومع ذلك يثني عليها الله في الجنه فاذا كان شجره الشوك تنقلب الى نعيم في الجنه فما بالك بالورود وما بالك بباقي الاشجار والزهور ما الذي سيحدث انه شيء لا يمكن ان يصفه الواصفون اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر اما المنازل فبيتك في الجنه محفوظ يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان للمؤمن لؤلؤه مجوفه لك لؤلؤه مجوفه ارتفاعها في السماء 60 ميلا هل تخيلت بيت ارتفاعه 100 ك مر هذا بيت كله من اللؤلؤ ابوابه من اللؤلؤ ارائك من اللؤلؤ نوافذه من اللؤلؤ وتجري فيه الانهار ومرصع بالجواهر وكلهم من الاجمل الارائك التي خضر والوانها عجيبه كل هذا لكي يكون لك القصر الذي يليق بمقامك عند الله فمقام عظيم عند الله جل جلاله وغرف اخرى ظاهرها يرى ظاهرها من باطنها كل هذا لاهل الجنه اعده الله عز وجل اما ان سالت عن اهلها فهل تظن انك ستاتي انت بشكلك هذا بمرضك الذي معك بشكلك الذي قد يكون استقبحه الناس لا اما الطول فسيكون طولك على طول ابيك ادم طول ادم كان 60 ذراعا اي 30 متر تقريبا وزياده هذا طولك في الجنه وامر اكحل جميل يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنه يدخلون على مسحه ادم يعني على شكل ادم وعلى صوره يوسف وعلى قلب ايوب جمعه الجمال والصبر والقوه كل هذا لك في جنه الله عز وجل يا اخي اذا كان يوسف الذي لم يؤتى الا شطر الحسن نصف الحسن والنصف الاخر وزع على اهل الارض لما رايناه النسو قطعنا ايديهن وقلنا حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم وانت ستجمع الحسن كله في الجنه كيف سيكون شكلك وجمالك ولطافته هذا ظاهرك اما باطنك فالله عز وجل وعد فقال ونزعنا ما في قلوبهم من غل ينظف الله قلبك فلا حسد ولا بغضاء ولا غل ولا ضغينه ولا غيره ولا مرض من امراض الدنيا التي اهلكتنا فتاتي جميل الظاهر جميل الباطن هذا هو جمالك هناك اما النساء فنساء الدنيا خير من نساء الاخره ونساء الدنيا اجم من الحور العين والحور العين لما وصفنا قال عنهن كانهن الياقوت والمرجان اي صافيات طاه خيرات حسان اي في اخلاقهن على قمه الحسن والخيره رقته رقه نساء الجنه قال كانهن بيض مكنون ما معنى هذا تاتي الى الغلاف الموجود في داخل البيضه رقته هذه هي رقه الحور العين كما قال الله عز وجل وتاتي شابه عربا اتراب عروب اي انها متود لزوجها قمه التودد والخلق وراب سنها 21 سنه لا يتبدل ولا يتغير وسنك انت 33 عاما لا يزيد ولا ينقص طول العبر هذا هو انت في جنه الله عز وجل اما خمارها لما وصف الرسول صلى الله عليه وسلم الحور فقال ان خمارها الذي على راسها لو مرت به على السماء الدنيا لمت ما بين السماء والارض رياحا طيبه الله اكبر ولو اطلعت بوجهها لحجت نور الشمس كل هذا الجمال لا يعادل جمال زوجتك في جنه الله الجنه للنساء هن متاع جميل لهن فلا تظن المراه ان الخير فقط للرجال دون النساء لكن كثر ذكر النساء للرجال لانه من طبيعه النساء الحياء والرجل يريد من المراه غير ما تريده المراه من الرجل الرجل لا يريد من المراه الا ما تعلمون اما المراه فتريد الحنان والعطف والحب ولذلك لا يذكر للرجال مثل ما يذكر للنساء لكن كلهم ذو خيره عند الله عز وجل بل ان المراه التي تموت ولم تتزوج او كانت مطلقه او ارمله يعني لا زوجه معها فانها تزوج بمن تشاء في الجنه واذا المراه ماتت وهي متزوجه تلحق بزوجها وقد تكون بعض النساء انا تعبانه منه في الدنيا فكيف يلحقني في الاخره نقول لا الجنه غير الدنيا الاسماء واحده الروح واحده لكن الصفات تختلف فهناك تحت رعايه الله عز وجل تاملوا معي يا اخوه قصه اخر من يدخل الجنه اخر من يدخل الجنه هو بالتاكيد اخر من يخرج من النار يخرج من النار فيرى شجره فيرجو من الله يقول يا رب اجلس تحتها في ظلها فيجلس الله ثم اذا جلس فتره من الزمن يرى شجره اجمل منها يا رب قدمني الى تلك الشجره في يقول له الله عز وجل ان قدمتك ما تسالني غيرها فيقول لا اسالك غيرها فيقدمه الله عز وجل لانه يرى منه ما لا صبر له عليه ثم بعد ذلك يريه الله شجره اجمل منها فيقول يا رب قدمني الى تلك الشجره فيقول الله له اما عاهدتني الا تسالني غير تلك الشجره يقول قدمني ولا اسالك غيرها فاذا قدمه يسمع اصوات الجنه ويشم رائحه الجنه لان رائحتها تشم من مسير 40 سنه 40 سنه كم يمشي الانسان 40 سنه كل هذا رائحه عبق الجنه وريحها وبخورها ووردها وجمالها فعند ذلك ياتي على اطراف باب الجنه فيقول يا رب ادخلني الجنه فيقول الله عز وجل ما صريك يعني ما يكفيك يا ابن ادم لو اعطيتك ملك اعظم من ملك في الدنيا هذا ترى اخر من خرج من النار واخر من دخل الجنه فعندما يقول الله له اعطيك ملكه ويبدا يضاعف له الله حتى يعطيه عشره اضعاف اعظم ملك من ملوك الدنيا عندما كان يروي النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث توقف وضحك عليه الصلاه والسلام فقالوا لما تضحك يا رسول الله قال اضحك لان الله عندما يعطي هذا العطاء لهذا العبد يلتفت العبد الى ربه ويقول اتستهزئ بي وانت رب العالمين ما يصدق ان هذا كله له فيضحك الله لهذا الانسان فاضحك لضحك الله عز وجل الله اكبر اذا هذا صنيعه في اخر من يدخل الجنه فكيف بالعباد الصالحين الطائعين التوابين المتطهرين ولذلك لما سال الصحابي الرسول صلى الله عليه وسلم قال اولئك الذين قال الله فيهم اعددت لعبادي الصالحين مال عين رات ولا اذن سبعت ولا خطر على قلب بشر فيا ايها المؤمنون ان الله عز وجل وعد المؤمنين وعدا جميلا فلنستعد لتلك الجنه فانها جنه لا تفنى ولا تبيت والعظمه فيها لا توصف بارك الله لي ولكم في القران العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وحده والصلاه والسلام على من لا نبي بعده ايها المؤمنون الكرام تاملوا معي فيما ساقول امران يحدثان في الجنه عجيبان اما الامر الاول فان اهل الجنه عندما يدخلون فيرون قصورهم وجنان وازواجهم وقد اجتمعوا باهلهم واحبابهم كما وعد الله عندما قال والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شيء عندما يجتمعون فيكونون في قمه الفرح وقمه السعاده وقمه الانس مع احباب واقرانه يخافون ان تفقد هذه النعمه لانهم تعودوا في الدنيا ان كل نعمه يملكونها فقدوها هذه نعم الدنيا لكن هناك نعم لا تفقد ولذلك الله عز وجل ليطمن قلوبهم ماذا يعمل يؤتى بكبش عظيم فيقال يا اهل الجنه فيرفعون رؤوسهم فيقال لهم اتعلمون ما هذا قالوا انه الموت يعرفون انه الموت نعم هذا الموت عرفناه اتي علي بصوره كبش فيذبح الموت ثم يقال لهم خلود فلا موت ونعيم لا ينفذ ابدا فتاتي الطمانينه للروح هذا هو النعيم هذا معنى قول الله راضيه مرضيه ان نعطيك راضيه مرضيه يرضيك ثم بعد ذلك يزيدك من فضله لان الله عز وجل يقول لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد هذا الامر الاول اما الامر الثاني فبعد ان يطمئنون ان ملكهم لا يمكن ان يذهب وانهم اصبحوا خالدين مخلدين فهذا الذي راوه كله هو متاع اجسادهم بقي متاع الروح ما الذي يحدث ينادون من يا اهل الجنه ان لكم عند الله موعدا لن تخلفوها فيقولون ماذا يريد منا ربنا انن يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنه فيقال لهم ان لكم عند الله موعد فاركب النجائب فتاتيه خيول على شكل على شكل طيور فيركب على ظهورها فتذهب بهم الى واد عظيم اسمه الوادي الافيح فاذا دخلوا فاذا منابر من النور ومنابر من الذهب ومنابر من الياقوت ومنابر من اللؤلؤ ويجلسون كل على منزلته هو لا يختار مكانه انما مقامه عند الله على يجلس على المنبر المناسب له واقل من في الجنه يجلس على كثبان المسك وكلهم لا يرى ان فيهم قليل فبينما هم في مجلسهم يتسامرون يتكلمون يتحدثون اذا بنور عظيم يغشاهم فيرفعون رؤوسهم فينظرون الى هذا النور ما الذي اتى ما هذا النور فاذا به يتكلم السلام عليكم فيعلمون انه الله جل جلاله فيقولون اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام فيقول الله لهم سلوني ماذا تريدون يقولون ارضى عنا يا الله فيقول لولا رضاي ما بلغتم ما بلغتم فسالوني فيقولون ارنا وجهك الكريم عند يامر الله فينزع الحجاب فياتيهم من نور وجه الله جل جلاله ما لولا ان الله عصمهم لاحترق عن بكره ابيهم فيكون هنا الفخر ويكتمل العز وياتيهم ما لم ياتي لغيرهم فلم يرى الله لا نبي ولا احد من الخلق هناك انت سترى الله جل جلاله نسال الله الكريم من فضله فيا ايها الاخوه هذه هي الجنه هذا شيء من وصف الجنه والا لو جلسنا الليل كله والنهار كله لما استطعنا ان نصفها ما الطريق اليها الطريق اليها سهل الطريق اليها ان تكون قريب من الله فقط الا تجعل الله يغضب عليك لا تقطع الصله التي بينك وبين الله الله يحبك تصلي بين يديه فلا تقطع الصلاه الله يحب التوابين الله يحب المتطهرين الله يحب العفو الله يحب الذين يذكرونه الله يحب الذين يشكرونه الله يحب الذين يتركون الذنب من اجله فاجتهد على نفسك يا اخي اجتهد على نفسك لا تغرنك الدنيا لا تبح حور الجنه من اجل من اجل نساء الدنيا بالحرام وابحث عن الحلال والحمد لله الحلال موجود لا لا تحرم نفسك من خمر الجنه من اجل خمر الدنيا لا تحرم نفسك الجنه من اجل ان لا تصلي وتغضب ربك والله اننا محتاجون لله الله عز وجل قال علينا الحجه فقال قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لم ينادي الطائعين قال الذي اسرف على نفسه اي غرقان بالذنوب الى راسه لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم اهم شيء يا اخي انك تتوب قبل ان تموت لان التوبه للذين هم في حياتهم اما ان وصلت الروح ال الى الحلق فمن الذي يقبل توبته فا اخواني اوصيكم ونفسي ان نتقي الله عز وجل وان لا نبتعد عنه وان نقترب منه فلا حول ولا قوه لنا الا بالله اللهم يا ذا الجود والاكرام والاعلام اسالك باسمك الاعظم يا حي يا قيوم ان كان من بيننا او احد يسمعنا ويرانا مقصر في الصلاه اللهم اشرح صدره واهدي قلبه يا رب العالمين ورده يا رب اليك ردا جميلا اللهم ان كان من بيننا او من احبابنا احد يا ربي متعلق بذنب من الذنوب اللهم افتح على قلبه ونور بصيرته ورده اليك رد جميلا اللهم يا ذا الجود والاكرام والانعام اننا امنا امنا بك ولم نراك لكننا نحبك وصدقنا كتابك وصدقنا رسولك صلى الله عليه وسلم فاحيينا على ما يرضيك عنا وامتنا على ما يرضيك عنا واحشرنا اليك وانت راض عنا يا رب العالمين عباد الله اكثروا من الصلاه على حبيبكم محمد صلى الله عليه وسلم وادعوا لولاه امركم بالسداد والرشاد نسال الله لهم الهدايه والتوفيق اللهم انا نسالك لولاه امرنا الهدايه والرشاد والسداد وان تدلهم على الخير وتعينهم على فعله وتريهم الباطل وتعينهم على تركه ومن اراد بنا خيرا فاعنه وسدده ومن اراد بنا شرا فاكفنا شره يا حي يا قيوم اذكروا الله العظيم الجليل اذكركم واشكروه على نعم جكم ولا ذكر الله اكبر الله يعلم