1 سورة العلق الوحدة الثالثة الصف الثاني كتاب الجزء الثاني الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بكم ابنائي طلبه الصف الثاني مع شرح كتاب الجزء الثاني من الفصل الدراسي الاول وصلنا الى الوحده الثالثه الدرس الاول سوره العلق سوره العلق يا احبتي الطلبه اياتها ايه تقع في الجزء الاخير من القران الكريم ترتيبها في المصحف السوره 96 الايات الخمس الاولى من السوره اول ما نزل من القران الكريم بدات بالحث على القراءه والكتابه اقرا باسم ربك الذي خلق هيا نقرا معا هذه السوره الكريمه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم كلا ان الانسان ليطغى الراه استغنى ان الى ربك الرجع ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى ارايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى ارايت ان كذب وتول الم يعلم بان الله يرى كلا لان لم ينتهي لنسفعا بالناصيه كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه ناصيه كاذبه خاطئه فليدع يه سندعو الزبانيه كلا لا تطعه واسجد واقترب اردد الكلمات الاتيه لاقن نطقها ليطغى ليطغى الرجع الرجع فليدعوا فليدعو الزبا انيه الزبانيه اصل قول الله تعالى في العمود الاول بصوره الداله عليه اقرا باسم ربك الذي خلق بسم الله الرحمن الرحيم الذي خلق يشير الى الام والطفل علم الانسان يشير الى هذه الصناعات الناصيه مقدمه الراس استمع واجيب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاهبا للصلاه عند الكعبه فراه ابو جهل فاراد ان يمنعه من ذلك ان يمنعه من الذهاب للصلاه عند الكعبه وقال ابو جهل ان رايت محمدا يصلي عند الكعبه فسوف اطا بقدمي على رقبته لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم استمر في سيره الى الكعبه ليصلي وبدا صلاه فدعى ابو جهل قومه من اهل قريش ليشاهدوا كيف يطا على رقبه الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سجد الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستطع ابو جهل الوصول اليه فرجع الى قومه خائبا موقنا بان الله تعالى يحمي رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم عن اي شيء ارا راد ابو جهل منع الرسول صلى الله عليه وسلم من الصلاه عند الكعبه عن الصلاه هل تحققت هذه الرغبه ولماذا لم تتحقق لان الله تعالى حمى الرسول صلى الله عليه وسلم من الذي حمى الرسول صلى الله عليه وسلم الله تعالى نتامل الرسومات نستنتج من طرق تعلم العلم القراءه الكتابه والاستماع خلال القلم الناطق وايضا يمكننا ان نقول الاكتشاف يمكن ان يكون هذا الشكل الاخير يشير الى التجريب او البحث او الاكتشاف او يعني الاختبارات التجريبيه والعمليه ماذا نفهم من قول الله تعالى ارايت ان كذب وتولى الم يعلم بان الله يرى نستفيد بان الله تعالى يرانا ئما كلا لا تطعه واسجد واقترب هذه علامه سجود التلاوه في القران الكريم طبعا حينما نقرا القران الكريم يا احبتي الطلبه ونمر بهذا الموضع او بهذه العلامه الموجوده في بعض في يعني بشكل محدد يعني علامات محدده موجوده في القران الكريم فاننا اسجد سجده التلاوه سجده واحده تسمى سجده التلاوه نتعلم من هذه السوره الكريمه احبتي الطلبه اهميه القراءه والكتابه تكرار كلمه اقرا دليل على اهميه طلب العلم انه ينبغي للغني ان يتواضع ولا يتكبر ان الله سبحانه وتعالى مطلع على جميع اعمالنا ارايت الذي ينهى من الذي كان ينهى النبي صلى الله عليه وسلم هو ابو جهل فليدعو ناديه ناديه بمعنى من يشاركه في الكفر من السادات والكفار والمشركين سندعو الزبانيه يعني ملائكه العذاب تكرار كلمه اقرا دليل على اهميه العلم يراد بالناصيه مقدمه مقدمه الراس سجده التلاوه تكون في اثناء قراءه القران الكريم نصل العمود الاول بالعمود الثاني قد يدفع بالانسان الى التكبر وهو الغنى يكون الرجوع الى الله تعالى يوم القيامه من ادوات توثيق العلم القلم