الحقوق والواجبات تانية إعدادي عربي الصف الثاني الإعدادي 2026

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى وصلاه وسلاما على المصطفى اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا ما شئت سهلا اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا اياه سبحانك انك انت العليم الحكيم برحب بكل طلاب الصف الثاني الاعدادي في كل مكان وحشتوني كتير واهلا بيك الماجيكات بيحييك النهارده يا بطل هناخد نص قراءه الحقوق والواجبات لاحمد امين يلا بينا يلا بينا درس الحقوق والواجبات واللي كتب الدرس ده احمد امين تعالى مع بعض كده نركز واحده واحده الدرس او الكاتب احمد امين هنا كان بيوجه الكلام لابنه وجه الكلام لمين؟ لابنه فبيبتدي الدرس معانا باي بني وده اسلوب نداء اسلوب انشائي نوعه نداء طب اي بني على فكره بني منادى منادى نوعه ايه؟ منادى مضاف لان كلمه وفيها ضمير منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه وخلي بالك في فرق بين بني بني وبني بني ده مفرد منصوب بالفتحه تمام بالفتحه المقدره اما بني ده منادى منصوب بالياء خلي بالك اي بني سادت عند امثالك من الشبان فكره خطا اه ده احنا بنبدا الدرس اللي احنا عندنا الشباب عندهم افكار غلط طب ايه الفكره الغلط اللي عندهم تعالى قال لك وهي شده المطالبه بالحقوق من غير التفاني في اداء الواجباتاني بيبتدي الدرس بيقول لك احنا عندنا فكره غلط عند الشباب ايه هي الفكره الغلط؟ شده المطالبه بالحقوق دون التفاني في اداء الواجب عايز حقوقه بس هو مش بيادي واجبه على اكمل وجه طيب فهما معا ككفتي الميزان الاثنين اللي هما الحقوق والايه والواجبات ككفتي الميزان عرفت كفتي الميزان اه فالحقوق والواجبات الكاتب هنا بيشبههم بانهم كفتي ميزان ان رجحت احداهما خفت الاخرى ان رجحت احداهما خفت الاخرى وهم يلجؤون الى كل الوسائل للمطالبه بحقوقهم ولا نسمع منهم ابدا شيئا عن فكره اداء الواجب هم بيعملوا كل الوسائل علشان يقدروا يطالبوا بالحقوق بتاعتهم وما نسمعش ابدا عن فكره اداء الواجب عندهم فحذاري من الوقوع في هذا الخطا بيحذر ابن ان ان هو يقع في الخطا ده ان هو يطالب بحقوقه وما ياديش الواجب بتاعه فعلى كل انسان ان يؤدي واجبه دائما كما يطالب بحقوقه والانسان في هذه الحياه لا يعيش لنفسه فحسب وانما يعيش له وللناس ولسعادته ولسعاده الناس واداء الواجب سبب لتحقيق السعاده انا هنا حقق السعاده امتى ايه سبب تحقيق السعاده هو اداء دا الواجب فالطالب الذي يؤدي واجبه لاسرته الطالب انت طالب مثلا في الصف الثاني الاعدادي بتعمل واجبك بتذاكر بتجتهد نجحت جبت درجات عاليه فالاسره هتكون سعيده يسعدها فالطالب الذي يؤدي واجبه لاسرته يسعدها والاغنياء بتاديتهم ما عليهم من بناء للمستشفيات وتبرع للخيرات يزيدون في راحه الناس ورفاهيتهم فهنا يا رجاله الحقوق والواجبات وجه وجهان لعمله واحده وجهان لعمله واحده لو انا جيت قلت لك دلوقتي هسالك اسئله على الفقره دي اول حاجه ايه الغرض احنا خدنا الغرض ايه الغرض غرض النص ده ايه او غرض الفقره دي ايه طبعا هنا الارشاد ليه يا استاذنا لان الراجل ده بينصح ابنه يبقى الغرض الارشاد طيب هسال سؤال تاني السؤال التاني لما اجي اقول لك هنا الشاعر استخدم ككفتي الميزان ليه قال لك هنا لضروره التوازن التوازن بين مين ومين توازن بين الحقوق والواجبات يبقى لضروره التوازن بين الحقوق والواجبات السؤال الثالث اللي هسالك في الفقره دي خفت الاخرى علاقتها بما قبلها ايه بص كده فهما معا ككفتي الميزان ان رجحت احداهما ايه النتيجه اللي هتحصل خفت الاخرى دي نتيجه لما قبلها ان رجعت احداهما خفت الاخرى دي نتيجه لما قبلها طيب وعرفنا ان هم وجهان لعمله واحده الحقوق والواجبات فلا ينفصل منهما عن الاخر تمام يا رجاله ايه الفكره الخطا التي انتصرت بين الشباب هنا في القطعه دي الفكره الخطا هي شده المطالبه بالحقوق وعدم التفاني في اداء الواجب اتفقنا طب ايه اهم المعاني اللي موجوده في الفقره الاولى معانا ركز معايا بص يا عم الناس عندي كلمه سادت سادت عند الشبان فكره خطا يبقى انتشرت عكس احسن حصلت وتراجعت التفات معناها اهتمام او انتباه او مراعاه تلازمها معناها ترابطها وعكسها انفصالها رجحت يعني مالت وغلبت او سكلت طيب عكسها خفت تعاستهم ضيقهم وحزنهم وعكسها سعادتهم حذاري ده اسم فعل امر بمعنى احذر وخلي بالك ده اسلوب انشائي ده اسلوب امر المخادعون اللي هم الغشاشون وعكسها الامناء شقاء يعني ايه يا حبيبنا؟ تعاى وحزن عكسها سعاده فحسب معناها فقط اتمنى تكون فهمت الفقره الاولى الفقره الثانيه هنتكلم فيها عن مقياس رقي الامم قال لك هنا ان مقياس رقي الامه انما هو في اداء افرادها ما عليهم من واجبات فالذي يتقي الله في صناعته يسعد الناس اللي بيتقي ربنا سبحانه وتعالى في العمل بتاعه يسعد الناس وبيفرحهم بسبب اتقانه لهذا هذا العمل سواء بقى كان معلم مهندس طبيب بيتقن عمله فهو يسعد الناس وده نتيجه لما قبلها ولا يبقى العالم ويرقى الا باداء الواجب وهنا اسلوب مؤكد بالنفي بلا والاستثناء الا وده من اساليب القصر اسلوب توكيد مؤكد بالنفي بلا والاستثناء بالا ولا يبقى العالم ويرقى الا باداء الواجب يبقى هنا العالم هيرقى امتى باداء الواجب ولو ان مجتمعا كسر في اداء كل واجباته لو في مجتمع اثر في اداء واجباته ما بيشوفش شغله كويس لافنا في الحال يعني انتهى هذا المجتمع والامم المتحضره انما بقيت لان افرادها قاموا باداء واجباتهم اكثر من مطالبتهم للحقوق الامم المتحضره فضلت موجوده لان افرادها بيدوا واجبهم اكتر من المطالبه بالحقوق ركز عمنا طيب وهنا خليني اسالك سؤال حظ الكاتب من مصير مؤلم ايه هو يا رجاله مصير مين اصلا مصير المجتمع اللي كسر في اداء كل واجباته مصيره ايه الفناء والزوال لفنا في الحال الفناء والزوال طب ايه مقياس رقي الامه هو اداء افرادها ما عليهم من واجباتاني مقياس رقي الامه بنقيسه منين من اداء افرادها او من اداء افرادها ما عليهم من واجبات طب انا عندي هنا رجاله لان افرادها قاموا باداء واجباتهم علاقتها بما قبلها ايه؟ بص كده ركز بيقول لك هنا الامم المتحضره ايه انما بقيت بقيت ليه قو لي السبب لان افرادها قاموا باداء واجباتهم يبقى العلاقه هنا تعليل طب هل غرض النص ده مثلا تسليه صح ولا غلط غلط طبعا غرض النص مش تسليه امال هو ايه هو اقناع وارشاد في نفس الوقت بيقنعك بفكره اللي هي اداء الواجب وانك تادي واجبك اكتر ما انت بتطالب حقوقك وكمان في ارشاد لان في نصائح المعاني عندي رقي معناها تقدم عكسها تاخر قصر يعني تخازل وتهاون فناى يعني هلك عكسها بقى يتقي يخشى ويخاف يتقي الله يعني يخشى ويخاف المتحضره يعني الامم المتقدمه الثالثه هنتكلم فيها عن نماذج للتضحيه وتحمل المشاق في سبيل اداء الواجب. قال لك وكثيرا ما يكلفنا القيام باداء الواجب مشقات كثيره. ما تفكرش لما تيجي تدي الواجب بتاعك على اكمل وجه مش هيقابلك مشقات. لا هيقابلك مشقات يعني متاعب وصعوبات ينبغي ان نتحملها يبقى احنا نعمل ايه قدام المشقات اللي هتواجهنا لازم نتحملها او يتطلب منا تضحيات يلزمنا تقديمها فالقاضي العادل ده بيديك مثال اهو القاضي العادل قد يضطر الى الحكم على صديقه او قريبه فيلمه ذلك ممكن صديق ليه قاضي بيحكم عليه فطبعا هيلمه ذلك وقد يحمله حب العدل على اغضاب بعض الناس هو لما يعمل ا او يحكم بالعدل في ناس كتير او ناس معينه هتغضب منه تمام فهنا يعرض بذلك نفسه لشتى الالام ودي النتيجه ومع ذلك يجب ان يتحملها برضاء تام لازما يتحمل المشاق والصعوبات التي تواجهه يبقى هنا اسالك سؤال ايه المشاقه التي يحملها القاضي المشاقه اللي هو بيحملها ها قد يجبره حب العدل حب العدل يجبره على ايه؟ على اغضاب بعض الناس ويعرض نفسه لشتى الالام وشتى يعني مختلف شتى يعني مختلف الالام شتى مفردها شديد بل اكثر من ذلك الجندي تعالوا نشوف الجندي يقف في ميدان القتال ويعرض نفسه ها للموت ودي المشاقه التي يحملها ايه المشقه التي يحملها الجندي يقف في ميدان القتال موقفا قد يعرض فيه نفسه للموت فيفعل ذلك عن طيب خاطر يعني ايه طيب خاطر يعني نفس راضيه راضي باللي هو بيعمله فداء لامته ورئيس السفينه نيجي بقى لرئيس السفينه ماله ايه المشق اللي بيحملها هو كمان قال لك اذا عطبت يعني ايه عطبت يعني تلفت اذا تلفت السفينه يجب ان يبقى فيها يفضل موجود فيها حتى ينقل ركابها الى قوارب النجاه يبقى احنا هنا في القطعه دي عرفنا ثلاث حاجات ايه القاضي القاضي ايه المشاكل اللي بتواجه جهه الصعوبات اللي بيتواجهه لما بيجي يطبق العدل وبيادي وجبه على اكمل وجه ايه الصعوبات اللي ممكن تقابله عندك الجندي عندك كمان رئيس السفينه بالنسبه للقاضي حبه للعدل قد يكلفه اغضاب بعض الناس طب عندك الجندي ها يقف في ميدان القتال موقفا قد يعرض فيه نفسه للموت رئيس السفينه اذا تلفت السفينه يجب ان يبقى فيها يفضل موجود فيها علشان ينقل الناس الى قوارب النجاه ويبقى هو اخر واحد يمشي طبعا انت لو رئيس السفينه هتقول لي انا مالك شولعوا الناس هركب انا صح ولا لازما تؤدي الواجب بتاعك على اكمل واجب وكثيرا ما يكون اعلان الانسان رايه كتير لما تيجي تعلن رايك وتمسكه بمبداه في اغضاب لبعض الناس او حرمان من فائده ومع ذلك يجب ان يتحمل التضحيه مهما المتهض وارتياح ويجب ان يعد مكافاه فاه الضمير فوق كل مكافاه المعاني يا جماعه عندي مشقات يعني صعوبات يحمله يعني يجبر ويضطروا شتى مختلف مفردها شتيت نتحملها يعني نصبر عليها فداء لي يعني مراد من اجل عطبت يعني عطبت يعني تلفت حرمان منع المتبت له الما او مشقه وعكسها راحته طبعا دي كانت معلومات عن احمد امين احنا بس عايزين نعرف ان احمد امين هو اللي كاتب الايه؟ كاتب الدرس بتاعنا الباقي ده قراءه عادي متولد في الضرب الاحمر بالقاهره سنه 1886 ما بتشالل فيها ولكن خد عنها معلومات عندنا بقى قيم كثير اتعلمناها من نص زي حب العدل مثلا قيم اللي احنا استفدناها تحمل المسؤوليه الاخلاص في العمل التضحيه من اجل الجميع في افكار في قيم كتير احنا استفدناها طب هنا بعض الاسئله على الدرس بسرعه نقراها ايه الفكره الخطا التي انتشرت بين الشباب يلا مع بعض الفكره الخطا هي كثره المطالبه بالحقوق دون الاهتمام باداء الواجبات رغم الترابط الشديد بينهم ماذا يجب على كل انسان في هذه الحياه واجب علينا احنا ايه ان نؤدي الواجب على اكمل وجب ونؤدي واجبنا كما نطالب بحقوقنا وان يعيش لنفسه ولغيره وان يجلب السعاده لنفسه وللايه والاخرين وازن الكاتب بين من يؤدي واجبه وبين السارقين والمخادعين وضح ذلك قال لك اللي بيؤدي واجبه بيسعى لتحقيق السعاده فالطالب الذي يؤدي واجبه لاسرته بيسعدها والاغنياء بتاديتهم عليهم من بناء مستشفيات وتبرع بالخيرات فهم يحققوا الرفاهيه لمين؟ للناس اما السارقون المخادعون باهمالهم الواجب عليهم وعدم اطاعتهم قوانين البلاد مش بيطعوا قوانين البلاد يزيدون في شقاء الناس وتعاستهم يبقى انا عندي السارقون اللي هم المخادعون السارقون المخادعون باهمالهم الواجب السارقون يا جماعه المخادعون اللي هم بيهملوا الواجب هو اعطاك مثال على الاغنياء والطالب الطالب لما بيؤدي الواجب الاغناء لما بتادي الواجب بتاعها بيتحقق الرفاهيه للناس اما بقى السارقون المخادعون لما يهملوا الواجب ها ومش بيتعوا قوانين البلد مالهم يزيدون في شقاء الناس وتعاستهم مقياس رقي الامم هي اداء افرادها ما عليهم من واجبات فالامه تبقى عند اداء افرادها واجب جتهم اكثر من المطالبه بالحقوق لماذا يعد الالتزام باداء الواجب شاقا في بعض الاحيان لانه قد يسبب اغضاب بعض الناس وقد يضطر الانسان للقيام بامور فوق طاقته او تقديم تضحيات طبعا المشاكل اللي احنا قلناها على القاضي والجندي ورئيس السفينه قلناها في الدرس عندك القاضي حب العدل ممكن يكبره على اغضاب بعض الناس فبيعرض نفسه لايه لمختلف الالام عندك الجندي يقف في ميدان القتال موقفا يعرض نفسه للموت فيفعل ذلك عن طيب خاطر رئيس السفينه لو تلفت السفينه يجب ان يبقى فيها حتى ينتقل ركبها الى قوارب النجاه بعض التعبيرات والدلالات المهمه جدا للدرس ده قال لك ان مقياس رقي الامه انما هو اداء افرادها ما عليهم من واجبات ده بيدل على ايه؟ العباره دي بتدل على ايه؟ تدل على ان الالتزام بالواجبات وتحمل المسؤوليه هو اساس اصدهار الامم الالتزام بالواجبات وتحمل المسؤوليه هو اساس اصدهار مين؟ الامم الثاني عندي كلمه بايه؟ اهمالهم باهمالهم الواجب عليهم يزيدون في شقاء الناس ده هنا بنعمل ابراز خطوره اهمال الواجب بيوضح لي خطوره اهمال الواجب واثاره السلبيه في المجتمع لو ان مجتمعا قسر في اداء كل واجباته لفنها في الحال هنا بياكد ان بقاء المجتمع واستمراره مرهون باداء الواجبات المجتمع يفضل موجود ومستمر وراقي لو كل افراده بتؤدي ما عليها من واجبات اداء الواجب يتطلب منا تضحيات يلزمنا تقديمه هنا بيبين ان الواجب مسؤوليه عظمى تتطلب البذل والعطاء طب اعلان الانسان رايه وتمسكه بمبداه في اغضاب لبعض الناس هنا يا شباب بيقولل ان التمسك بالصدق والثبات على القيم وان ترتب عليهما معارضه الاخرين لازما تكون ثابت على القيم بتاعتك حتى لو فيها اغضاب للاخرين وبكده نكون وصلنا لنهايه الفيديو بتاعنا ما تنساش بطل مع المشيكان العربي في امان اتمنى تكون فهمت وتكون دايما بخير