النداء 15 الصحبة الصالحة سبب لتزكية النفوس

مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اهلا بحضراتكم معنا الى حلقه جديده في برنامج النداء نرحب بحضراتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم صاحب الفضيله فضيله الشيخ الدكتور محمد حسان السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك الله دكتور حياك الله وياك يلا تمتعنا دائما برحلتنا مع فضيلتكم في النداء وتزكيه النفس والطريق الى الجنه بارك الله فيك فضل الله عز وجل عزك يعني حضرتك بتحرك عندي بحر زاخر ما كنت قد نسيته ربنا يبارك في بحر زاخر يا مولانا ان شاء الله وعباب وافر الله يبارك فيكم فيه الالي والاصدف والاحجار الكريمه الله لا يحرمنا واياك فضله اللهم امين يا رب العالمين تستمر الرحله مع وسائل وطائق تزكيه النفس وموعدنا ومحطاتنا مع الصحبه الصالحه كيف نختار هذه الصحبه وكيف تكون معينه على تزكيه النفس او دست النفس والعياذ بالله جميل الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين عليه وسلم وبعد فانا اخاطب ابناء الامه بنبض قلبي واقول في اول جمله يا ولد الحبيب اختر صاحبك واحرص على الرفقه الطيبه التي تعينك على امر دينك ودنياك فقد ينشا الابن في بيت فاضل وبيت طهر وصلاح ودين وعفاف وخلق قد يكون والده رجلا تربويا فاضلا او مسلما محافظا على دينه وقد تكون امه سيده فاضله حتى ولو كانت اميه نعم وينشا الابن في بيت فيه الفضل والخير لكن ان خرج وتعرف على الصحبه والرفقه السيئه قد يتحول هذا الابن تحولا كليا فيتحول من انسان سوي صالح الى انسان شقي طالح سلم يا رب ولذلك قال ربنا جل وعلا في صدر ايه جميله الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ام الخله في الدنيا ان كانت الاخلاء يعني الاصحاب والاصدقاء بعضهم لبعض عدو الا المتقين ده يوم القيامه يوم القيامه الكل يهرب نعم ام من خليله وصاحبه اما اهل التقوى فالخله دائمه بينهم لانها كانت على الايمان الله وعلى الاخوه في الله انما المؤمنون اخوه اخوه ولذلك قال يعني اخوه الدين اقوى من اقوى من اخوه ام اقوى من اخوه النسب ام الله اكبر اذا وجدت ايمانا بلا اخوه فاعلم بانه ايمان ناقص جميل واذا وجدت اخوه بلا ايمان فاعلم بانها ليست اخوه الدين وانما هي التقاء مصالح وتبادل منافع اذا انتفت المصلحه وانتهت المنفعه لن تجد هذا الاخ الى جوارك الشاهد حتى لا ابعد عن اولادي وعن شبابنا من ابناء وانا حين اقول اولادي فانا اخاطب اولاد الامهخاطب شباب الامه بنبض قلبي والله واقول يا ولدي خذ القرار بقوه وبرجوله صاحبك هذا اما ان يسحبك للطاعه واما ان يسحبك لمعصيه ولا اجد ابلغ واروع من كلام من اتاه الله جوامع الكلمه صلى الله عليه كما في الصحيح من حديث ابي موسى الاشعري ان الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك الله الكير ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك يعطيك واما ان تبتاع منه تشتري واما ان تشم منه رائحه طيبه هذا هو الصاحب الكريم ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تشم منه رائحه كريهه ف الصاحب الطيب والصاحب ساحب كما يقال نعم الصاحب ساحب ولذلك النبي عليه الصلاه والسلام قال المرء على دين خليله فلينظر فلينظر احدكم من يخالل من يخالل اي من يصاحب كان يصاحب من النبي عليه الصلاه والسلام الصديق عليه رضوان الله الفاروق الله اكبر الحيي الكريم عثمان سد عليه رضوان الله اسد المنابر امم واسد المعارك واسد الله الغالب علي بن ابي طالب عليه رضوان الله ثم اذكر ما شئت من الافاضل صحاب ام والاكارم والكبار كبار اكابر بالفعل اكابر صحيح فعلى المسلم وعلى الابن من من لا صاحب له الان هل ترى ان الشباب الان من مرصدكم الخاص يصاحب اناسا طيبين ام يرافق الشيطان ويواط طئه على المعاصي اوافقك ان كثيرا من شباب الامه الان يصاحب شياطين الانس والجن الا من رحم ربي سبحانه وتعالى انا لا اقول ذلك اتهاما لهم الله وانما اقول ذلك من باب الخوف عليهم لا من باب الاستعلاء عليهم بل من باب النصح لهم علامات ذلك عند فضيلتك ماذا؟ قد يكون الابن في صحبه هذه الصحبه انظر انظر الى كيفيه كلامها نعم ومفردات الفاظها والى سلوكياتها وافعالها والى اخلاقها الفاظ انت تعلمها حدث ولا حرج سلوكيات انت تعلمها نعم خذ مع ذلك ان هذه الصحبه والرفقه قد ضيعت الصلاه سلم يا رب وقد اذى بعضهم بعضا على مواقع الفسق والفجور نعم الى غير ذلك فالواقع لا يجهله احد صحيح ولا تصحب اخ الجهل فاياك واياه فكم من جاهل ارضى حليما حين اخاه احسنت احسن الله اليكم فك شياطين انس وهناك شياطين جن وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرور وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين فانا اقول لاولادنا فيه شيطان في صوره انس يزين لك وتزداد المصيبه ان يصاحب الانسان شيطان الجن طب هل اسال فضيلتك ما هي شروط الصاحب الصالح الصاحب الصالح باختصار شديد يا ليت رجل مسلم خلوق مؤدب يحرص على دينه لا تسمع منه سبا ولا لعنا ولا فحشا ولا ترى منه خلقا نابيا فاحشا بذيئا ويدفع اخاه وصاحبه الى الطاعه فان تاخر عن الصلاه ذكره وان سمعه يقول كلمه نابيه اوقفه وان وجد اخاه في ضيق من الدنيا وهو قادر على اعانته اعانه يشاركه افراحه ويشاركه احزانه واتراحه ليس بالضروره ان يكون الصاحب عالما من العلماء كما يظن بعض اولادنا نعم ليس بالضروره ان يكون الصاحب الذي تصحبه شيخا من الشيوخ وان فعلت ذلك فهي نعمه وكرامه لكن ان يكون الصاحب عونا لك على طاعه الله وعلى امر دينك ودنياك ولا يكون عونا لك على المعصيه ولا يكون دافعا لك الى سبل التردي والهويه والسقوط احسنت هل من خلال من خلال ثقافه حضرتك هل يعني درجه الصحابه او الصحوبيه كما يقولوها الشباب الان اثرت سلبا على بعض الناس حينما نقرا قوله تبارك وتعالى اذ يقول لصاحبه نعم ما الذي تسيره كلمه لصاحبه عند الانسان المسلم المعتدل يعني ان الله يشهد على هذه الصحبيه يعني الصحبه اول ما يقذف في القلب من وقع هذه الكلمه القرب القرب القرب ولذلك حين جاء الصديق للنبي يوم الهجره ما زاد على هذه اللفظه الصحبه الصحبه يا رسول الله الصحبه الصحبه وانا اتكلم عن صحبه الخير يقينا اما صحبه السوء اعاذنا الله واولادنا جميعا منها هي التي حذر منها ديننا قال الله جل وعلا ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا الشيطان قالوا يعدكم الفقر يعد العبد بالفقر نعم والفحشاء والله يعدكم مغفره منه وفضلا نعم والله واسع عليم بل ستعجب اذا قلت لك بان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم سلم يا رب كما في روايه صفيه في الصحيحين نعم كان صلى الله عليه وسلم معتكفا يوما ليله في رمضان فذهبت اليه لازوره فقام معي ليقلبني اي ليوصلها الى دارها وكانت بعيده عن المسجد النبوي وفي سواد الليل مر رجلان من الانصار على نبينا المختار فلما راي رسول الله مع امراه اسرع قال على رسلكما انتظر انها صفيه زوجي قال سبحان الله يعني انا اشك فيك يا رسول الله فقال عليه الصلاه والسلام ان الشيطان ليجري من ابن ادم مجرى الدم فخشيت ان يقذف في قلبيكما سوءا الامام الشافعي يقول ما خاف النبي على نفسه بل خاف النبي عليهما لانهما لو شك في رسول الله كفره ح سلم يا رب فاراد النبي صلى الله عليه وسلم بهما الخير والرحمه نعم الشاهد ان الشيطان لا يترك سبيلا من سبل الخير والطاعه كاخطر صاحب واشر صاحب يصحبه الانسان لا يترك سبيلا من سبل الخير الا وجلس للعبد فيه كما في الحديث الصحيح الذي روى النسائي وغيره من حديث سبره ابن ابي فاكر رضي الله عنه انه صلى الله عليه وسلم قال ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه كلها سلم يا رب كلها قعد له بطريق الاسلام في الاول خالص قال تسلم وتظر دينك ودين ابائك واجدادك فعصاه فاسلم هذا لمن من الله عليه بالاسلام الحمد لله فقعد له بطريق الهجره فقال تهاجر وتذر ارضك وسمائك فان مثل المهاجر كمثل الفرس يستن في طوله اي كالفرس المقيد لا يستطيع ان يتحرك الا في حدود هذا الحبل الذي ربط به فعصاه فهاجر فقعد له بطريق الجهاد فقال وقال له تجاهد فتقاتل فتقتل فتنكح المراه ويقسم المال فعصاه فجاهد قال صلى الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم ومات على ذلك كان حقا على الله ان يدخله الجنه الله اكبر نعم لكن مساله الصحبه يعني نصيحه لي ولكل المشاهدين في اختيار الصحبه ثم نكمل مع نقطه اخرى من تزكيه النفس كيف نختار الصديق الصالح وكيف نتجنب صديق السوء بفضل الله جل وعلا اولادنا الان عندهم من الثقافه ما ربما يبهرنا صحيح يبهرنا فهم يستطيعون ان يميزوا ربما اكثر مني ومنك يا دكتور محمد بين الصاحب نعم لكنهم ينجروا يا مولانا يعني هم يميزون بين الصاحب الخير وبين صاحب السوء لكن صحبتهم لاصحاب السوء انما من منطلق الضعف والهوى وهذا يحتاج منهم الى قرار ايوه يا يحيى خذ الكتاب بقوه اي صاحب يقدم لك اي معصيه ايا كان نوعها خذ القرار بقوه ان تنصح له وان تذكره بالله جل وعلا فان استجاب فالحمد لله فهو معك وانت معه وان لم يستجب فاترك هذه الصحبه وابتعد عنها قبل ان تسقط في بحول الشهوات او قبل ان تسقط في شباك الشبهات وحينئذ تندم يوم لا ينفع الندم فوالله الذي لا اله غيره صادق لقد تحول كثير من اولادنا ومن اولاد المسلمين من طريق الطاعه الى طريق المعصيه بسبب صاحب سوء انا اذكر سيده فاضله جاءتني يوما تستحلفني بالله ان ادع ادعو الله على ولدها قلت اعوذ بالله الله اكبر سلم اعوذ بالله قالت انا ادعو الله عليه في الليل والنهار لماذا ثم قصت يعني ما يدم القلب مفاده ما يدم القلب من انحراف الولد في بحور الشهوات عياذا بالله ولا حول ولا قوه الا بالله الشاهد ان اولادنا الان يعيشون عصر الفتن ونحن معهم نعيش فتن الشهوات وفتن الشبهات ولا مخرج لنا ولاولاد المسلمين منها الا بالاعتصام برب الارض والسماوات والاعتصام بالكتاب والسنه والحرص على الصحبه الطيبه التي تعين على الطاعه وتذكر بالله وتذكر بالاخره ثم على اولادنا ان يروا شبابا في امثال اعمارهم يموتون كل يوم امام اعينهم على شاشات الفضائيات في فلسطين وفي امريكا وفي روسيا وفي اوكرانيا وفي العراق وفي السودان وفي ليبيا وفي كل مكان يموت بل وفي مصرنا يموت شباب ربما يصغرون سنا عن كثير من هم احياء نعم فهذه كلها يجب علينا ان نقف امام هذه الدروس والعضات والعبر لنعلم الماء ان الدنيا دار ممر وان الاخره هي دار المقر فلتاخذوا يا اولادنا من ممركم لمقركم ولا تفضحوا استاركم عند من يعلم اسراركم سبحانه وتعالى بارك الله فيكم واحسن رايكم نصيحه من فضيلتك لي ولكل المشاهدين في نهايه هذه الحلقه لا تصاحب الا مؤمنا الله ولا ياكل طعامك الا تقي الله لا تصاحب الا مؤمنا هذه وصيه الصادق صلى الله حديث نعم لا تصاحب الا مؤمنه ولا ياكل طعامك الا تقي اي لا تدخل بيتك لطعامك الا الاتقياء هم الذين يصونون بيتك ويسترون بيت كيف نعرفهم هؤلاء الظاهر واضح بفضل الله جل وعلا نعم الحق ابلج صحيح واضح جدا نعم الشاب الصالح ظاهر وصاحب السوء ظاهر فلا تصاحب الا مؤمنا يعينك على طاعه الله ويحول بينك وبين معصيه الله واترك صحبه صاحب السوء الذي يازك في كل ساعه على معصيه الله عياذا بالله واسال الله لاولاد المسلمين ان يحفظهم بحفظه وان يديم عليهم ستره وان يديم عليهم نعمه وان يقينا واياهم شر الفتن ما ظهر منها وما بطن انه ولي ذلك والقادر عليه امين يا رب العين بارك الله فيكم سيارك وفيك بارك مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم صاحب الفضيله فضيله الشيخ الاستاذ الدكتور محمد حسان شكرا لفضلكتك سي واياكم باذن الله تعالى واياكم ان شاء الله سيدي الكريم وحتى يضمن جديد شكرا لكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته في امان الله يا ايها ايها الناس اسمعوا هذا النداء هذا النداء ان الذي ناداكم رب السماء رب السماء فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك الولى سبحانك اللهم اذ ناديتنا فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء يا ايها شرف عظيم للورى فتادبوا وتعلموا قيم الوفاء يا ايها نادى بها من امنوا من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء يا