الحلقة 8 برنامج يا الله القابض الباسط الغفار الشيخ نبيل العوضي

الله يا الله الله يا الله يا يا اعذب الالفاظ في لغتي الله ويا اجل حروف في معانيها الله انتع الاسماء كم سعدت الله نفسي وفاض سروري حين ارويها انسي وبستاني وقفيت يا زينه الدنيا وما فيها يرتاح قلبي حين يسمعها وحين ابصرها وامليها الله يا الله الله يا الله هناك اسماء حسنى لله جل وعلا لا تذكر بمفردها لا تذكر الا مع ما يقابلها مثل الاول والاخر الظاهر والباطن الخافض والرافع مثل الاسمين الذين سنتكلم عنهما في هذا الجزء وهو القابض والباسط فالله جل وعلا يقبض ويبسط كما قال عن نفسه في القران والله يقبض ويبسط واليه ترجعون وقال النبي صلى الله عليه واله وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القى الله عز وجل وليس احد منكم يطلبني بمظلمة او مال فسمى النبي ربه عز وجل القابض الباسط انظر لاشياء كثيره الله عز وجل يقبضها واشياء اخرى الله عز وجل يبسطها انظر الارواح كيف يقبضها الله عز وجل انظر الارزاق كيف يقبضها الله جل وعلا للنفقه كيف يقبضها الله تبارك وتعالى الصدر يقبضه الله عز وجل احيان القلب اشياء كثيره يقبضها الله واشياء اخرى يبسطها رب العالمين رحمته يبسطها الخيرات يبسطها الارزاق يبسطها الارض بسطها امورا يقبضها الله وامو يبسطها الله وانظر للظل مثلا شفت الظل يبدا اول ما يبدا الفجر الظل طويل ثم ينقبض ينقبض ينقبض ينقبض ثم بعد الزوال يبدا مره اخرى يتمدد الم تر الى ربك كيف مد ظ ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه قبض الظل ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا ما تشوف بعض الناس احيانا يقوللك انا احس فيني انقباض صدري ضايق حس فين يضيق لو يبحث في غالب الاحيان يجده بسبب تقصير في حق الله او في حقوق الناس او وقوع بذنب او معصيه جعل صدره ينقبض من الذي قبضه امر الله هذا فعل الله عز وجل واحيانا يشعر الانسان بانشراح في الصدر صدره من شرح منبسط ايش فيه سوى خير بينه وبين ربه او للناس او احسن الى الخلق فشرح الله صدره والله عز وجل يقبض ويبسط واليه ترجعون فالله جل وعلا هو القابض وهو الباسط قبض الرزق عن اناس وبسط الرزق لاناس فسبحانه جل في علاه قابض باسط جل وعلا الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا الله الثلاثه الذين خلفوا عن معركه وغزوه تبوك بعد ان احسوا بالذنب وشعروا بفعلتهم واعتزلهم الناس الدنيا الفسيحه الارض الواسعه المنبسطه انقبضت في اعينهم احس بان الارض كلها قد ضاقت عليهم الارض السماء الدنيا مقبوضه في صدورهم لما لان الله عز وجل جعل هذه البسيطه مقبوضه لانه القابض الباسط والله يقبض ويبسط واليه ترجعون ضاقت عليهم الارض بما رحبت جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول اللهم لا قابض لما بسطت ما في احد يقبض شيئا بسطه الله جل وعلا ولا باسط لما قبضت والله يقبض ويبسط واليه ترجعون دنيا باوس عها ضاقت عليهم الارض بما رحبت من قبضها عليهم انه القابض الباسط ج في علاه اليهود لما قل رزقهم وقلت اموالهم وانقبض ارزاقهم اتهموا ربهم جل جلاله قالت اليهود يد الله مغلوله غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاع انتم ما تفهمون ما معنى القبض وما معنى البست لو فهمتم ايها اليهود لما قلتم يد الله مغلوله و تسوا بما قالوا وغلت ايديهم بما تلفظوا فالله عز وجل يداه مبسوطتان لكن ينفق كيف يشاء احيانا يقل الرزق فتكره حياتك وتقول ليش ايش معنى انا ما فهمت انك تكره شيئا وقد يكون خيرا لك وتحب شيئا وقد يكون شرا لك الله عز وجل هو القابض وهو الباسط جل جلاله القبض احيانا يشعرك بالخوف والرهبه والبسط كلمه تشعرك بالحب والرجاء فيعيش المؤمن بين خوف ورجاء وحب لربه جل جلاله الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا الله كلما نظرت الى هذه البسيطه وتاملت كم بسط الله فيها من ارواح وارزاق ونعم استشعرت يا الله اسمك الباسط كلما التفت وجدت من قبض عنه رزقه ومن ضيق عليه صدره ادركت انك يا الله باسط قابض تبسط الرزق لعبادك بجودك ورحمتك ان شئت بسطت وان شئت قبضت تقبض بما تقتضيه حكمتك الباهره سبحانك يا باسط تبسط يدك بالليل ليتوب مسيء النهار تبسط يدك بالنهار ليتوب مسيء الليل تبسط في العلم وتبسط في الجسم وتبسط في المال وتقبض في كل ذلك ان شئت سبحانك اعظم بسطك يا الله بسط الرحمه على القلوب حتى تستضيء وتخرج من ظلمه الذنوب سبحانك يا قابض اعترف لك اعترف لك اني حين ادركت الحكمه في قبضك وبسط استراحت نف وقل همي وذهب عني غمي وقلقي ايقنت ان ما حرمت منه في الدنيا ولم يقدر لي مع السعي في تحصيله ان اختيارك يا الله لي خير من اختياري لنفسي فكم من عطاء كان سببا للشقاء فلعلك يا الله قبضت عني ما اردت لتصفو نفسي لك و نا بك اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت فابسط علينا من بركاتك ومن رحمتك الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا اللهه الض التي بسطت من الذي بسطها انه الباسط جل جلاله القابض الباسط بسط الرزق لعباده بسط الرزق والاموال والنعيم ينزلها لعباده فانظر اليهم يتنعمون بنعم الله جل وعلا من الذي بسطها لهم انه الله جل وع والله يقبض ويبسط واليه ترجع يقبض الرزق عن اناس ويبسط لاناس ابتلاء حكمه فتنه اذا بسط الرزق لاناس البعض منهم يشكر نعم الله جل وعلا والبعض منهم يفتتن بهذا البسط هذا يوسف عليه السلام لما بسط الله عز وجل له الارض بسط الله له الرزق بسط الله له حياه ماذا قال يوسف عليه السلام ربي ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث شكر نعمه الله عز وجل عليه لما بسط الله عز وجل الرزق لسليمان وراى عرش بلقيس امامه ماذا قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر الباسط جل وعلا يقبض الرزق ابتلاء ويبسط الرزق ابتلاء بعض الناس يفته اذا بسط رزقه ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون البعض منهم لسان حاله يقول وما اموالنا ولا اولادنا هذه الا لكرامتنا على الله عز وجل انعم علينا وبسط علينا رزقا وفي الاخره وما نحن بمعذبين فتنوا بالرزق اعظم من بسط الرزق بسط الرحمه اذا بسط الله عز وجل الباسط اذا بسط رحمته على قوم فهم المرحوم وهم الفائزون وهم السابقون تخيل اذا بسط الله عز وجل لك الرحمه وبسط لك الخير وبسط لك البركه وبسط لك الهدايه كم من قلب مقبوض عن طاعه الله وكم من قلب منبسط برحمه الله افمن شرح الله صدره للاسلام شرح الله صدره للاسلام فهو على نور فهو على نور من ربه فويل للقاسيه ق من ذكر الله اذا بسط الله قلبك بالايمان وبرحتك على خير لا تغتر اذا بسط الله لك النعمه واشكر المنعم واجعلها في طاعه الله ولا يضيقني انقبض الرزق عليك فالكل خير والكل لحكمه فالله هو القابض الباسط الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا الله احيانا يشعر الانسان بالضيق عندما يرى غيره من الناس قد بسط الله عز وجل لهم الرزق ويرى نفسه قد ضاقت عليه الامور يرى بعض الكافرين في بعض الدول الله ينعم عليهم وبعض الم المين في بعض الدول الله عز وجل ما رزقهم ولا بسط في رزقهم نعم هو الباسط القابض جل وعلا لكن احيانا ما يفهم الناس انه هؤلاء للخير الذي يريده الله لهم قبض عنهم الرزق وهؤلاء يريد الله عز وجل ان يفتنهم فبسط عليهم الرزق انت لا تفهم الحكمه احيان من بسطه جل وعلا ومن قبضه جل وعلا ولهذا يقول الرب عز وجل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض لو اغدق عليهم من النعم وربما حتى سجده واحده ما سجدوا له ربما يبغون في الارض ويقتل بعضهم بعضا ولهذا ينزل بقدر ما يشاء ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير خبير بصير بعباده ما الذي يصلحهم وما الذي يفسدهم ولهذا ينزل بقدر ما يشاء انه القابض انه الباسط جل وعلا والله يقبض ويبسط بحكمته جل وعلا بل انه احيانا يكون هذا البسط نوع من تعجيل العذاب والعقوبه لهؤلاء الناس ايحسبون انما نمدهم به م مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون احيانا يظن الناس ان هؤلاء الكفار اكثر منا اموالا وثراء وخيرا ودنيا تحسب خير الله بسط لهم يسارع لهم في الخيرات عشان ما عندهم شيء في الاخره الدنيا سجن المؤمن جنه الكافر بل لا يشعرون الناس ما تشعر ما الحكمه والحقيقه من البسط هنا ومن القبض هناك الله القابض الباسط جل وعلا والله من فهم الحكمه في قبضه وبسطه ما استغرب كيف يبسط لاولئك وكيف يقبض عن هؤلاء احيانا يفتن الله عز وجل الناس بالبسط لهم ليش حتى يفتنهم الله يريد الله عز وجل ان يعلم الصادقه من الكاذب شوف الحكمه من الرب عز وجل في بسطه ليس فقط في النعم والاموال والثراء حتى النفوس يبسطها الاخلاق يبسطها وفي قبضه جل وعلا يصل الى القلب القلب ينقبض والنفس تنقبض حتى تضيق الارض بما رحبت فهو يقبض وهنا يبسط جل وعلا ولله في خلقه شؤون فما احكمه من رب عادل حكيم جل وعلا انه بعباده خبير بصير الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا الله الله جل وعلا سمى نفسه غافر وسمى نفسه غفور وسمى نفسه غفار جل جلاله فل الذنوب الكبيره هو غفور ولذنوبهم يغفر لعبده ذنبه يستر ذنبه في الدنيا يستره يوم القيامه فلا يخزيه في الدنيا يستره عن اعين الناس ويمحو ذلك الذنب يغطيه يستره عن صحيفته ويوم القيامه اذا حاسبه ستره عن اعين الناس ووضع كنفه عليه وستره فلا يخزيه ويستره عن النار ويستر الذنوب عنه واثارها عنه يوم القيامه فما اع العزيز الغفار ذكر الليل والنهار جل جلاله ذكر كيف يغطي الليل النهار والنهار الليل مثل ما يغطي النهار الليل والليل النهار هكذا يستر الله عز وجل ذنوب عباده يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى الا هو العزيز الغفار الله غفار جل وعلا طلب من اوليائه من احبابه من اصفيائي ان يستغفره فسبح بحمد ربك واستغفر اعظم الخلق فالاستغفار يحبه الله جل وعلا وهو غفار واني لغف فار واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى كان النبي صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد 70 مره يستغفر الله عز وجل انه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله في المجلس الواحد 70 مره اذا كان الرسول يستغفر هكذا فكيف بنا نحن الذين امتلات ذنوبنا في صحائفنا معاصينا صباح مساء ويسترها الله جل وعلا الا يجب علينا وينبغي علينا ان نستغفره فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا الغفار يحب ان يستغفره عباده طاعاتنا فيها تقصير لابد ان نستغفر نقع بالذنوب عاصي لابد ان نستغفر تصيبنا الغفله وياتينا الران لا يزيله الا الاستغفار فما اجمل الاستغفار للغف جل وعلا الله غافر وغفور وغفار فكن يا عبد الله متسابقا الى مغفرته واستغل وادعو الله بهذا الاسم وقل دوما يا غفار اغفر لي ذنبي يا غفار اغفر لي ذنبي الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا الله جاء رجل الى الحسن البصري رحمه الله فقال يا ابا سعيد لم يرزقني الله الولد رجل عقيم ماذا افعل ماذا اصنع قال استغفر الله فدخل رجل اخر فقال يا ابا سعيد ليس عندي مال وكثرت علي الديون ماذا افعل قال استغفر الله جاء ثالث يشتق يشتكي قله الامطار وقله الزروع فقال له استغفر الله جاء رابع يشتكي الهم والغم والحزن فقال له استغفر الله فقال رجل عند الحسن البصري اليس عندك شيء غير هذه النصيحه فقال الم تسمع قول الله عز وجل فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السما عليكم مدرارا انه الغفار جل وعلا كل الناس يحتاجون اليه والى هذا الاسم بالذات المؤمن اذا اذنب الكافر اذا اراد ان يسلم بل كل الناس خطاء وكل الناس يذنبون فيحتاجون الى مغفرته جل وعلا ولهذا كان غفارا لم يقل عن نفسه فقط انه غافر قال غافر لكن هنا قال ايضا غفار اي كثير المغفره مهما اذنبت يا عبد الله جاء في الحديث ان الله عز وجل يقول اذنب عبدي ذنبا فعلم ان له ربا ياخذ بالذنب ويغفر الذنب فقال رب اغفر لي فغفر الله له ثم عاد فاذن مره اخرى فعلم ان له ربا يغفر الذنب وياخذ بالذنب فقال رب اغفر لي فغفر الله له ثم عادها مره ثالثه فلما قال رب اغفر لي قال الله عز وجل عبدي اصنع ما شئت قد غفرت لك تعرف ليش لان الله عز وجل غفار كلما اذ تتب فان الله عز وجل يغفر لك الا هو العزيز الغفار جمع المغفره مع العزه مع كمال عزته وقهره الا انه يغفر ويعفو فما اعظم مغفره العزيز ولهذا لما قرا النبي صلى الله عليه واله وسلم تلك الايه في الليل بكى اي ايه اخذ يبكي طول الليل ويردد الايه ويبكي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم وان تغفر لهم فانك انت العزيز فانك انت العزيز الحكيم ان تغفر انت عزيز يعني مع كمال عزتك وقهرك الا ان انك تصفح وتغفر وتعفو سمع عبدا من عباده يتجرا على رجل لما اعاد الذنب مره ومره ومره ايش قال له قال والله لا يغفر الله لك انت تتكلم عن الله الله هو الغفار من انت حتى تقول هذا الله يغفر له وهذا الله ما يغفر له من انت الله غفار لكل من تاب قال من ذا الذي يتالى عليه قد احبطت عملك وغفرت له واني لغفار مهما اذنب العبد من ذنب ورجع اليه شوف الجواب واني لغفار واني لغفار لمن تاب وامن لمن تاب وامن وعمل صالحا وعمل صالحا ثم اهتدى الله غفار جل وعلا لمن للمؤمنين للمهتدين للتائبين اسم عظيم يا ليت الواحد منا يستشعر هذا الاسم يليت يعيش مع هذا الاسم حتى لا يقنط يوما ولا يياس من رحمته لحظه سبوا رب العالمين شتموه اذوه بكلامهم فقال لهم افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم الله راحه سكني لا اجتني الانس الا من مغانيها اجمل ما نتلوه احسن ما يروي ضمائرنا طهرا ويسقيها يا سلوه للقلب يا املا يرى المحب افا المنا فيها ان جاءت الدنيا بضائقه فالجا اليها ففيها ما يجليها الله يا الله الله يا الله الله يا الله الله الله يا الله