حل أسئلة و شرح ضمائر الرفع و النصب و الجر كتاب اللغة العربية الصف العاشر المنهاج الاماراتي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف العاشر اليوم ان شاء الله سوف ناخذ النحو ضمائر الرفع والنصب والجر دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله في البدايه اصدقائي ماذا يعني ضمير الضمير هو شيء يدل على مخاطب او متكلم عنه بهذا الشكل فعندما اقول كتابه واضح فمثلا هنا الهاء هو ضمير متصل استاذي يدل على ماذا يدل على شخص وهكذا اقول كتابك يدل على مخاطب بهذه الطريقه اذا الضمائر هو اسم يدل على متكلم او مخاطب او غائب ومنها ضمير منفصل تاتي مستقله ولا تلتصق بكلمه قبلها فمثلا عندما اقول هو وهي هذه ضمائر منفصله وعندما يكون متصلا تتكون من حرف واحد ياتي ملتصا بكلمه عندما اقول كتابها لعبته وهكذا الضمير المتصل للرفع فقط لاحظوا كيف يقسم تاء الفاعل ياء المخاطبه والف الاثنين وواو الجماعه ونون النسوه بهذا الشكل فهذه استاذي تاتي في ماذا؟ في رفع بهذا والشكل هذه الضمائر المتصله عليك ان تحضر مره اخرى تقول تاء الفاعل استاذي ماذا يعني تاء الفاعل عندما اقول كتبت لاحظ لعبت ياء المخاطبه تمام ياء المخاطبه عندما اقول كتبتي لعبت الف الاثنين عندما نقول كتبا لعب واو الجماعه كتبوا نون النسوه كتبن واضح بهذه نون النسوه فنقول في محل رفع فاعل اذا اتصل بفعل تام ودل على من قام بالفعل وفي محل رفع اسم فاعل اذا كان الفعل ناقص اذا اتصل بفعل ناقص كيف استاذي كان مثلا فعل ناقص فنقول كانت واضح بهذا كانا وهكذا للنصب والجر ياء المتكلم وكاف الخطاب وهاء الغائب واضح كيف يعني استاذ ياء المتكلم كلم عندما اقول عن نفسي واضح عندما اقول عن نفسي بهذا الشكل كاف الخطاب عندما تخاطب شخصا اخر كتابك هاء الغائب كتابه بهذا الشكل فهنا للنصب استاذي في محل نصب مفعول به اذا اتصل بفعل تام ودل على من وقع عليه اثر الفعل وهنا استاذي في الثانيه في محل نصب اسم الحرف الناسخ اذا اتصل بحرف الناسخ زي كان واخواتها طب وفي الجر في محل جر بحرف الجر اذا اتصل بحرف جر وفي محل جر مضاف اليه اذا اتصل باسم هذا نريد ان نحفظه استاذي مره اخرى تقول كيف في محل نصب مفعول به اذا اتى بفعل تام واضح ودل على من وقع عليه الفعل بهذا الشكل واضح فعندما اقول مثلا كتب ورقته واضح بهذا الشكل واسم الحرف الناسخ اذا كان هناك كان كتابه وفي محل جر بحرف الجر اذا اتصل بحرف الجر نقول في كتابه وفي محل جر مضاف اليه اذا اتصل باسم بهذه الطريقه هنا اذا اتصل باسم استاذي عندما نقول كتابه طب واذا اتصل فيه بحل بحرف الجر به واضح اتصلت به الطريقه فعليك ان تحضر كيف تاتي للرفع والنصب والجار الداله على جماعه المتكلمين عندما نقول لعبنا كتبنا بهذا الشكل الضمير المنفصل صل للمتكلم انا ونحن في الرفع وللمخاطب انت وانتما وانتم وانت للغائب هو وهي وهما وهم وهن للمتكلم اياي وايانا واضح للمخاطب اياك واياك واياكما واياكم واياكن للغائب اياه اياها اياهما اياهم اياهن فهذه في رفع وهذه في ماذا؟ في نصب فعليك ان تحفظها هنا لاحظ كلها اي اي واكمل ما تعريف الضمير هنا استاذي نتاكد من الفهم هو اسم يدل على متكلم او مخاطب او غائب الى اي قسم من اقسام الكلام ينتمي الضمير الى الاسم بحسب الى كم قسم يقسم الضمير في العربيه الى متصل ومنفصل ماذا يعني المنفصل هو كلمه تاتي مستقله وحدها ولا تلتصق بكلمه قبلها المتصل كلمه تتكون من حرف واحد ياتي ملتصا بكلمه قبله ركز الان على الضمير المنفصل واجب عما ياتي الى كم قسم يقسم الضمير المنفصل الى قسمين الرفع والنصب قولنا ضمير للرفع او ضمير للنصب مرتبط باعراب الضمير فماذا تفهم من ذلك؟ قلنا ضمائر الرفع لا تاتي الا في محل رفع وضمائر النصب ايضا لا تاتي الا في محل ماذا؟ نصب كل قسم من قس الضمير المنفصل يقسم الى ثلاثه اقسامك متكلم متخاطب وغائب او متكلمات ننظر الان لنتعرف اعراب ضمائر الرفع المنفصله وانا التواب الرحيم هنا استاذي قال انا خير من خلقتني من نار وخلقته من طين هنا قال الحواريون فمن انصار الله وهكذا اذا ما نوع الجمله التي وقعت فيها الضمائر السابقه لاحظوا كلها جمل اسميه استاذي تبدا باسم اعطني ثلاث جمل مستخدم فيها اي ضمير من ضمائر الرفع التي عرفتها انت طالب مجتهد انتم اناس متميزون هم اصدقائنا الاوفياء ماع الجمل التي كتبتها اسميه ماذا نستنتج ضمائر الرفع تاتي في بدايه الجمله الاسميه وماذا تعرب كلها استاذي مبتدا اذا كلها هنا استاذي مبتدا بهذا الشكل ننظر الان في النصوص الاتيه استاذي ونعرب ضمائر النصب المنفصله وانتبه الىلجمل التي وقع فيها قال تعالى اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوفي بعهدكم واياي فارهبون لاحظوا كلمه ايا واضح بهذا الشكل ما كنتم ايانا تعبدون اياك نعبد واياك نستعين وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا هذه الجمل استاذي جمل فعليه ابتدات بفعل اكتب من عندك جملتين مستخدم فيها اي ضمير من ضمائر النصب التي عرفتها اياك احترم واياكم اقدر حين نقول اشكرك لا نستطيع ان نقول واشكر فلانا وفلانا لكن حين اقول اياك اشكر هل يستطيع ان نعطف عليها واقول واشكر فلان وا لا هذا لا يجوز ما الفرق استاذي اشكرك واياك اشكر اشكرك تعني تقديم الشكر لك وجواز تقديمه لغيرك اما اياك اشكر فخصصتك بالشكر ما معنى قوله تعالى اياك نعبد واياك نستعين تخصيص وقصر العباده والاستعانه على الله وحده ننتقل استاذي الى الضمير المتصل ما معنى قولنا ضمير متصل تتكون من حرف حرف واحد ياتي متصقا بكلمه قبله كيف قسم الضمير المتصل في الشكل السابق ضمائر رفع ونصب وجر عدد ضمائر الرفع المتصله تاء الفعل ياء المخاطب الف الاثنين واو الجماعه نون النسوه ما معنى انها ضمائر رفع انها تاتي في محل رفع كم موضع للرفع تقع فيه كما هو موضح فاعل لفعل تام واسم لفعل ناقص انظر الان في النصوص التي امامك حضد ضمير الرفع المتصل فيها تاء الفاعل الف الاثنين واو الجماعه ياء المخاطبه نون النسوه وميز نوع الفعل الذي اتصلت به تهام ام ناقص لاحظ هنا استاذي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فنقول هنا استاذي اكملت اتممت رضيت خلقتني وخلقته هذه كلها في محل رفع فاعل بهذا الشكل قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين بهذه طريقه التي بعدها وكنت عليهم شهيدا ما دمت وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فهنا استاذي لاحظوا كنت وما دمت هذه لفعل ماذا ناقص كان واخواتها كان وما دام وهكذا وهما يستغيثان الله ويلك امن يستغيثان بالله وقال هنا التي بعدها قال ربنا ظلمنا انفسنا فهنا قال ظلمنا بهذا الشكل ضرب الله مثلا الذين كفروا امراه نوح وامراه لوط كانتا عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما صدق الله العظيم بمعنى هنا استاذي كانتا وبهذا الشكل هو فعل ناقص ضرب الله مثلا اسف يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين هنا اقنتي اسجدي اركعي اي بهذا الشكل وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا لاحظوا كلمه ايه تعبد بهذا الشكل ليسوا سواء من اهل الكتاب امه قائمه يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون لاحظوا كلمه ليس ارتبطت بواو الجماعه وهنا ليسوا وكانوا ايضا استاذي بهذا الشكل اكتب من عندك جملتين مستخدما فيها اي ضمير من ضمائر الرفع المتصله واجعله مره في محل رفع فاعل ومره في محل رفع اسم الفاعل الناقص ما قلت الا الحق لقد كنت متميزه بين صديقاتك انتقل الان الى ضمائر النصب والجر المتصله كم ضمير او ضمير ترى ما معنى قولنا انها ضمائر النصب والجر اي انها تكون في محل نصب او في محل جر كم للنصب موقعان مفعول به لفعل تام واسم لحرف ناقص كم موقعا للجر تقع فيه في محل جر بحرف الجر ومضاف الى اسم قبلها انظر الى النصوص التي امامك وحدد الضمير المتصل فيها هاء الغائب كاف المخاطب ياء المتكلم وميز نوع الكلمه التي اتصلت بها ومن الليل فسبحه وادبار السجود فلاحظوا هنا انها كلمه سبحمائر متصله في محل نصب مفعول به اي انه من عبادنا المخلصين هنا استاذي هنا اسم الحرف الناسخ انه لاحظ ارتبط بان هكذا سهله استاذي فقط احفظ الحروف الناسخ قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا واضح اني هكذا اني حرف ناسخ انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين ينهاكم ينهى فعل وكم في ماذا اي في مفعول به وقاتلوكم بهذا الشكل التي بعدها ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود ادخلوها بهذا الشكل في محل نصب مفعول به من الذي تدخلها انتم ا قل ان صلاتي ونسكي ومحياي وماتي لله رب العالمين هنا ايضا استاذي اني لا املك لكم ضره ولا نفع هن صلاتي نسكي ومحياي ومماتي هذه في محل جر مضاف اليه محل جر مضاف اليه استاذي بهذا الشكل التي بعدها لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد لدينا استاذي في محل جر مضاف اليه بهذا الشكل اي تشتمل على ضمائر متصله في محل جر بحرف الجر لاحظوا ترتبط هنا بكل ايه بحرف جر عليهم لاحظ على عليهم لكم فيها وهكذا اكتب من عندك اربع جمل مستخدما فيها احد الضمائر الثلاثه السابقه بحسب التوصيف في محل نصب مفعول به لقد حذرتك كثيرا في محل نصب اسم الحرف الناسخ انك ذو منطق عظيم في محل جر مضاف اليه اخوك رجل فاضل في محل جر بحرف الجر تعلمت منك الكثير من الفضائل سهله وبسيطه مفعول به تقول ضربتك هكذا مفعول به اسم الحرف الناسخ انك انهم وهكذا محل جر مضاف اليه اخوك محل جر بحرف الجر تعلمت فيها كثيرا هناك ضمير واحد في صفحه الضمائر المتصله افرد وحده افرد وحده ما هو ناء المتكلمين لماذا وضع هذا الضمير في خانه واحده بحسب ما في المخطط يقع في محل رفع او نصب او جر حسب الموقع فان هذا الضمير يصلح ان يقع في محل رفع او نصب او جر ما موقع الرفع؟ فاعل لفعل تام او اسم لفعل ناسخ النصب مفعول به او اسم لحرف ناسخ طب تقول لي ايش هنا اسم لفعل الناسخ هنا اسم لحرف الناسخ ما مواقع الجر اذا سبق بحرف الجر هنا اذا كان مضافا ماذا نستنتج ان ضميرنا المتكلمين ياتي على ثلاث حالات اعرابيه اقرا الايات الكريمه ثم ضع خطا تحت كل نا نجدها ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقه لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين فلاحظوا هنا استاذي في محل رافع فاعل نسينا او اخطانا هنا الفاعل اسم الفعل الناقص هذه لم تكن اي تشتمل على نافي محل نصب مفعول به تؤاخذنا تحملنا ارحمنا انصرنا وهكذا استاذي ايات تشتمل على نا في محل نصب اسم الحرف الناسخ اننا اي تشتمل على ايه محل جر مضاف اليه ربنا مولانا قبلنا اي تشتمل على لا في محل جر بحرف الجر لنا به عنا علينا هكذا استاذي لاحظ كيف اتت بهذا الشكل فقط انظر الى التي قبلها اكتب من عندك سته جمل مستخدم ضمير نا بحسب التوصيف المبين في محل رفع فاعل توجهنا من الذي توجه نحن تقول لعبنا اكلنا وهكذا في محل رفع اسم الفعل الناقص تقول كنا ما دمنا وهكذا لسنا في محل نصب مفعول به كافانا المعلم واضح اي او نقول ايه علمنا هذا هو محل نصب مفعول به علمنا في ايه او تقول هنا هنا فاعل استاذي كافانا المعلم او لا هنا استاذي كافانا المعلم هكذا الجمله نعم كافانا المعلم في محل نصب اسم الحرف الناسخ اننا نحترم معلمينا في محل جر مضاف اليه اصدقائنا اوفياء في محل جر بحرف الجر قدم لنا المعلم معلومات مفيده اذا الضمير قسم من اقسام الكلمه يقسم الضمير بحسب باتصاله او عدم اتصاله الى متصل ومنفصل يقسم الضمير بحسب محله من الاعراب الى رفع ونصب ضمائر الرفع وضمائر النصب المنفصله تقسم الى ثلاثه اقسام متكلم ومخاطب وغائب تقع ضمائر الرفع المنفصله في اكثر استخداماتها في العربيه في محلين في محل رفع مبتدا ومحل رفع فاعل في مبتدا اذا جاءت في بدايه الجمله الاسميه وفاعل اذا وردت في جمله فعليه باسلوب حصر تقع ضمائر النصب المنفصله في اكثر استخداماتها في العربيه في محل لنصب مفعول به ويكون دائما المفعول به مقدما على فعله يمكن تقسيم الضمائر المتصله بحسب اعرابها الى ثلاثه اقسام ضمائر متصله للرفع وهي خمسه ضمائر تاء الفاعل الف الاثنين واو الجماعه ياء المخاطبه نون النسوه ضمائر متصله للنصب والجر فقط وهي ثلاثه ضمائر كاف المخاطب ياء المتكلم وهاء الغائب ضمير واحد فقط ياتي للرفع والنصب والجار هو ناء المتكلمين تقع ضمائر الرفع المتصله في محلين اعرابيين هما في محل رفع فاعل اذا اتصلت بفعل تام في محل رفع اسم لفعل ناسخ اذا اتصلت بفعل ناسخ تقى ضمائر النصب والجر المتصله في محلين اعرابيين للنصب في محل نصب مفعول به اذا اتصلت بفعل تام وفي محل نصب اسم لحرف ناسخ اذا اتصلت بحرف ناسخ وفي محلين اعرابيين للجر اذا في محل جر بحرف الجر اذا اتصلت بحرف الجر وفي محل جر بالاضافه اذا اتصلت باسم قبلها اما نا فهو الضمير الذي يقع في المحلات الاعرابيه السابقه جميعها اطبق اقرا النصوص الاتيه واستخرج منها ما نجده من ضمائر متصله ومنفصله وحدد منها مكان في الاعراب ان الله تعالى يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه فنقول احدكم الكم ضمير متصل في محل جر مضاف اليه يتقنه من الذي يتقن انت فانت ضمير متصل في ماذا استاذي في محل نصب ايه مفعول به تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينه والوقار وتواضعوا لمن تتعلمون منه تعلموا تواضعوا تتعلمون هذه كلها في محل فاعل من من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله فلاحظوا نفسه وماله ضمير متصل عليه هنا طبعا في البدايه جر بحرف الجر نفسه وماله ضمير متصل في محل جر مضاف اليه كونوا جميعا يا بني اذا اعترى خطب ولا تتفرقوا احاد تاب العصي اذا اجتمعنا تكسرا واذا افترقنا تكسرت افراده كونوا هنا في محل رفع اسم كان بنيه ضمير متصل في محل جر مضاف اليه تتفرق واو ضمير متصل في فاعل اجتمعنا نون النسوه ضمير متصل في محل رفع فاعل هي الاخلاق تنبت كالنبات اذا سقيت بماء المكرمات هي ضمير منفصل في محل رفع مبتدا اذا تكلمت بالكلمه ملكتني واذا لم اتكلم بها ملكتها وتكلمت ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ملكتني ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به بها ضمير متصل في محل جر بحرف الجر ملكتها التاء في محل رفع فاعل والهاء في محل نصب مفعول به اذا كنت ذا مال كثير فجد به فان كريم القوم من هو باذل كنت ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان هو ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدا وهذا هو استاذي درسنا اذا اعجبكم الفيديو يا اصدقائي لا ننسى نضغط زر اللايك نشترك في القناه حفظكم الله ووفقكم في دروسكم بحفظ الله ورعايته